第頁(yè)統(tǒng)編版高一歷史（必修：中外歷史綱要（上））《第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》同步練習(xí)題（附答案解析） 知識(shí)點(diǎn)一袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)（一）袁世凱復(fù)辟帝制1.1912年3月，袁世凱在北京宣誓就任中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)。2.1913年11月，袁世凱下令解散____。3.1914年5月公布的《中華民國(guó)約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為____。4.1914年底發(fā)布的《修正大總統(tǒng)選舉法》，又規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任。5.1915年5月袁世凱被迫與日本簽訂不平等的“_____________”，把中國(guó)的部分領(lǐng)土以及政治、軍事、財(cái)政等置于日本控制之下。6.1915年10月，袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝，以____年為洪憲元年。（二）護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)1．反獨(dú)裁：____年二次革命失敗后，孫中山組織____黨，武力討伐袁世凱。2．反稱帝——護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)（1）背景：袁世凱稱帝的行徑，激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。（2）過程：1915年12月25日，唐繼堯﹑蔡鍔﹑李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并組織____，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，討伐背叛共和的袁世凱。貴州、廣西等數(shù)省相繼宣告獨(dú)立。（3）結(jié)果：1916年3月22日，袁世凱被迫宣布____，恢復(fù)中華民國(guó)紀(jì)年。知識(shí)點(diǎn)二北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)1．原因（1）袁世凱死后，北洋軍閥內(nèi)部的派系紛爭(zhēng)，很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。（2）列強(qiáng)在各自勢(shì)力范圍內(nèi)扶植代理人。2．派系：主要包括____、____、____三大派系。3．表現(xiàn)（1）軍事上，軍閥混戰(zhàn)：各軍閥憑借手中掌握的軍隊(duì)，爭(zhēng)權(quán)奪利，先后爆發(fā)____、____混戰(zhàn)，導(dǎo)致北京政權(quán)實(shí)際上由不同的軍閥所控制。（2）政治上爭(zhēng)權(quán)——“府院之爭(zhēng)”①背景：袁世凱死后，____出任掌握實(shí)權(quán)的國(guó)務(wù)總理。為了使權(quán)力合法化，重新召開被袁世凱解散的國(guó)會(huì)。②過程A．____年5月，繼任總統(tǒng)的____免去____總理職務(wù)，造成所謂的“府院之爭(zhēng)”。B．張勛復(fù)辟：張勛以調(diào)解府院之爭(zhēng)為名，率兵入京，解散了國(guó)會(huì)，擁清廢帝溥儀復(fù)辟。C．張勛復(fù)辟失敗后，馮國(guó)璋代行大總統(tǒng)職位，段祺瑞就任國(guó)務(wù)總理，公然破壞，拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。（3）對(duì)外參加一戰(zhàn)①原因：為爭(zhēng)取國(guó)際地位，抑制____在華勢(shì)力的發(fā)展。②概況A．1917年8月14日，中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn)，加入第一次世界大戰(zhàn)的____方面。B．隨即，中國(guó)收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán)。C．派十幾萬(wàn)名____遠(yuǎn)渡重洋前往歐洲前線。③影響：中國(guó)勞工的巨大付出，為協(xié)約國(guó)一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)。4.護(hù)法制——護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1）背景：張勛復(fù)辟失敗后，段祺瑞就任國(guó)務(wù)總理，公然破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。（2）過程：1917年8月，南下的150余名國(guó)會(huì)議員在廣州召開非常會(huì)議，決定成立“____”，推舉孫中山為大元帥。（3）結(jié)果：借孫中山的名望爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的，卻千方百計(jì)排擠孫中山。孫中山憤而辭去大元帥之職。 知識(shí)點(diǎn)三民國(guó)初年的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象（一）經(jīng)濟(jì)——民族工業(yè)迅速發(fā)展1．原因（1）中華民國(guó)建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙，為中國(guó)的發(fā)展提供了一定條件。（2）政府政策：南京臨時(shí)政府成立后，鼓勵(lì)民間興辦____。（3）外部環(huán)境：一戰(zhàn)期間，____忙于歐戰(zhàn)，中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。（4）群眾性的____斗爭(zhēng)，抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的有力推動(dòng)。2．表現(xiàn)：以榮宗敬、榮德生兄弟開辦的面粉廠、紗廠等為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來。3．影響：推動(dòng)了中國(guó)____人數(shù)的急劇增加和社會(huì)影響力的上升；為____的到來和____的誕生提供了階級(jí)基礎(chǔ)。（二）民國(guó)初年社會(huì)生活的新氣象1．原因（1）共和政體建立的推動(dòng)。（2）南京臨時(shí)政府的努力。2．表現(xiàn)①改用____，頒布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律。②頒布法令，革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱呼。3．影響：越來越多的人認(rèn)識(shí)到陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代潮流，應(yīng)接受文明、開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。知識(shí)點(diǎn)四新文化運(yùn)動(dòng)的開展1．背景（1）經(jīng)濟(jì)：中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。（2）階級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，要求實(shí)行民主政治。（3）思想：辛亥革命后，西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播；北洋軍閥（袁世凱為復(fù)辟帝制）推行尊孔復(fù)古的逆流。（4）先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)辛亥革命失敗原因的反思，認(rèn)識(shí)到共和制度不能真正得到鞏固的根本原因在于缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判。2．興起（1）時(shí)間、標(biāo)志：1915年9月陳獨(dú)秀創(chuàng)辦，標(biāo)志運(yùn)動(dòng)開始。（2）陣地：____和遷往北京的《新青年》雜志，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。（3）代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等。3．旗幟：____和____。4．內(nèi)容（1）擁護(hù)“____”，反對(duì)孔教、禮法等舊道德。（2）擁護(hù)“____”，反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。（3）反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)，提倡新文學(xué)，開展文學(xué)革命。①內(nèi)容：胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以____作為新文學(xué)的語(yǔ)言。②意義：白話文逐漸普及開來；各地?fù)碜o(hù)新文化運(yùn)動(dòng)的刊物紛紛出版，使____面貌為之一新。5．意義（1）婦女解放、婚姻自由、家庭革命等口號(hào)的提出，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所涉及的內(nèi)容遠(yuǎn)比辛亥革命時(shí)期更為廣泛和深刻。（2）新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新，有著____的重大意義。1．辛亥革命以后，新式學(xué)堂數(shù)量與在校學(xué)生人數(shù)迅速增長(zhǎng)，從1912年的8700余所，29000余人增至1916年的12000余所，39000余人。這種現(xiàn)象（）A．為黨的成立奠定階級(jí)基礎(chǔ) B．有利于新文化運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)C．推動(dòng)政府廢除科舉選官制 D．使學(xué)生成為革命領(lǐng)導(dǎo)力量2．民國(guó)初年，泰勒的科學(xué)管理理論被介紹到中國(guó)，并未引起企業(yè)界的重視。1922年以后，部分企業(yè)嘗試運(yùn)用該理論進(jìn)行管理，如榮氏申新三廠以技術(shù)人員為骨干漸進(jìn)地淘汰工頭等。對(duì)這一變化解讀正確的是（）A．國(guó)際局勢(shì)變動(dòng)影響企業(yè)經(jīng)營(yíng) B．實(shí)業(yè)救國(guó)興起推動(dòng)技術(shù)革新C．工人運(yùn)動(dòng)促使產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)調(diào)整 D．國(guó)民政府鼓勵(lì)工廠優(yōu)化管理3．辛亥革命前后，各類新式學(xué)堂大規(guī)模興起，幼稚舍、蒙養(yǎng)學(xué)堂、初等小學(xué)堂等初級(jí)教育機(jī)構(gòu)占有相當(dāng)比例，養(yǎng)濟(jì)院、善堂等公益性慈善機(jī)構(gòu)的數(shù)量逐漸增多，各地也有一些工藝所收養(yǎng)“老弱殘疾”。上述現(xiàn)象可用來說明（）A．民主共和觀念深入人心 B．西式生活方式日益普及C．傳統(tǒng)家庭功能受到削弱 D．宗法倫理關(guān)系違背潮流4．一戰(zhàn)爆發(fā)后，北洋政府最初宣布保持“中立”；1915年暗中與協(xié)約國(guó)接觸，遭日本反對(duì)；1917年與德絕交，接管“在華德國(guó)租界”，宣布所有中德條約“一律廢止”，剝奪其所得庚子賠款，后正式對(duì)德宣戰(zhàn)；1919年得以戰(zhàn)勝國(guó)身份派代表參加巴黎和會(huì)。這一定程度上反映了北洋政府（）A．使中國(guó)重新確立了在世界的大國(guó)地位B．內(nèi)部派系之爭(zhēng)導(dǎo)致了軍閥混戰(zhàn)和割據(jù)C．維護(hù)國(guó)家權(quán)益和爭(zhēng)取國(guó)際地位的努力D．傳播了共和的理念，改變了陳規(guī)陋俗5．1916年，呂思勉出版《新式高等小學(xué)地理教授書》，其中詳細(xì)敘述了中國(guó)周邊的藩屬國(guó)脫離中國(guó)以及中國(guó)疆域不斷縮小的過程，如“朝鮮，本中國(guó)藩屬。中日戰(zhàn)后，離我獨(dú)立，日俄戰(zhàn)后，歸日保護(hù)，至清宣統(tǒng)二年，遂為日所并”。其意在（）A．推動(dòng)地理教育近代化 B．揭露北洋軍閥專制統(tǒng)治的黑暗C．維護(hù)傳統(tǒng)的宗藩秩序 D．激發(fā)民眾救亡圖存的危機(jī)意識(shí)6．1919年5月，北京大學(xué)教授錢玄同在《新青年》發(fā)表《中國(guó)今后的文字問題》一文，主張“廢孔學(xué)，不可不先廢漢字；欲驅(qū)除韃虜，不可不先廢漢字”。他的這一觀點(diǎn)得到了很多重要人物的支持，例如陳獨(dú)秀認(rèn)為漢字“既難載新事新理，且為腐毒思想之巢窟”，魯迅則直言“漢字不滅，中國(guó)必亡”。這表明（）A．傳統(tǒng)文化已完全不能順應(yīng)時(shí)代需要了B．漢字拉丁化運(yùn)動(dòng)已具備廣泛社會(huì)基礎(chǔ)C．激進(jìn)知識(shí)分子迫切渴望推動(dòng)文化轉(zhuǎn)型D．新文化運(yùn)動(dòng)致力于推翻滿洲貴族統(tǒng)治7．20世紀(jì)20年代初，上海馬路上，是各種交通工具最為混雜的年代，“每天要通過大量各式各樣的車輛——汽車、卡車、電車、馬車、自行車、人力車、獨(dú)輪推車、手推車……”這一現(xiàn)象最能說明（）A．上海是當(dāng)時(shí)中國(guó)最繁華的商業(yè)城市 B．上海市區(qū)交通秩序混亂亟待改進(jìn)C．西方交通工具取代了傳統(tǒng)交通工具 D．交通工具適應(yīng)了不同階層的需要8．蔡元培先生任校長(zhǎng)前的北京大學(xué)是一座官僚習(xí)氣十分濃厚的封建學(xué)府。他聘請(qǐng)具有革新思想的陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等人到北大任教，改革學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制，對(duì)學(xué)科和課程的設(shè)置進(jìn)行改革，還提倡思想自由，鼓吹科學(xué)文明，為一批激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主派提供了活動(dòng)的舞臺(tái)。蔡元培的這些措施（）A．源于馬克思主義在華傳播 B．旨在整頓北京大學(xué)的腐敗C．開始了中國(guó)教育的近代化 D．使新文化運(yùn)動(dòng)的中心轉(zhuǎn)移9．章開沅先生在研究晚清民族資本家張謇時(shí)，秉持“史料無(wú)大小，皆可為證”的理念，綜合運(yùn)用官方檔案、書信、日記、報(bào)刊等史料還原張謇多面形象。這一研究方法體現(xiàn)了（）A．史料的年代越久遠(yuǎn)越接近真實(shí)人物形象B．研究歷史應(yīng)根據(jù)史料類型還原人物角色C．全面多樣的史料有助于深入剖析歷史人物D．民間史料在研究歷史人物時(shí)起主導(dǎo)作用10．在傳統(tǒng)婚姻關(guān)系締結(jié)過程中，父母主婚而無(wú)證婚。在《申報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索“證婚”一詞，共出現(xiàn)了5708條記錄，其中1911年以后的有5694條記錄，且證婚人一般由達(dá)官顯宦、親朋好友、教會(huì)中的牧師等擔(dān)任。這一變化表明（）A．新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想的解放 B．傳統(tǒng)婚姻模式退出歷史舞臺(tái)C．政局變動(dòng)影響社會(huì)風(fēng)俗變遷 D．西方婚姻觀念受到廣泛認(rèn)同1．1905年前后，外務(wù)部陸續(xù)收到紳商、華僑、學(xué)生等群體發(fā)來的電報(bào)，內(nèi)容涉及外國(guó)強(qiáng)占領(lǐng)土、革新政治等，清政府對(duì)部分電報(bào)限收后，《新聞報(bào)》《申報(bào)》等報(bào)紙?jiān)O(shè)立“公電”欄目對(duì)電報(bào)內(nèi)容予以刊載。據(jù)此可知，近代傳媒（）A．助力民眾表達(dá)救亡訴求 B．促使改良派轉(zhuǎn)向革命C．推動(dòng)清政府的政治改革 D．加速外交政策的轉(zhuǎn)變2．1912年北京政府出臺(tái)《獎(jiǎng)勵(lì)工藝品暫行章程》，獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象為發(fā)明或改良的制造品。1923年的修訂章程中，限定為首先發(fā)明或改良物或方法，應(yīng)用外國(guó)成法制造者僅予以褒獎(jiǎng)。其變化意在（）A．規(guī)范市場(chǎng)秩序促發(fā)展 B．打破外國(guó)的技術(shù)壟斷 C．振興工商業(yè)以培國(guó)本 D．引入現(xiàn)代專利促轉(zhuǎn)型3．1913年，張謇在就任中華民國(guó)農(nóng)林工商總長(zhǎng)時(shí)宣布：“自今而始，凡隸屬本部之官業(yè)，概行停罷，或予招商頂辦。惟擇一二大宗實(shí)業(yè)……或私人或一公司所不能舉辦，而又確有關(guān)于社會(huì)農(nóng)商業(yè)之進(jìn)退者，酌量財(cái)力規(guī)劃經(jīng)營(yíng)……余悉聽之民辦?！边@可用以說明當(dāng)時(shí)（）A．北洋軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致國(guó)有企業(yè)凋敝B．近代民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境有所改善C．實(shí)業(yè)救國(guó)道路開始受到國(guó)人重視D．政府試圖通過商戰(zhàn)抵制列強(qiáng)侵略4．清末，《公司注冊(cè)試辦章程》規(guī)定公司不得直接注冊(cè)，必須通過當(dāng)?shù)鼗蚋浇虝?huì)轉(zhuǎn)呈商部才能注冊(cè)。在1914年公布的《公司條例》中，北洋政府確立了自由注冊(cè)的制度，更在之后改為由公司發(fā)起人與商人直接在營(yíng)業(yè)所在地官?gòu)d呈報(bào)注冊(cè)。北洋政府這些舉措（）A．有利于推動(dòng)近代工商業(yè)的發(fā)展 B．抵制了西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略C．表明政府強(qiáng)化了對(duì)企業(yè)的管理 D．順應(yīng)了國(guó)內(nèi)民眾的普遍要求5．一戰(zhàn)前后，中國(guó)新式農(nóng)場(chǎng)得到發(fā)展。在江蘇，張謇創(chuàng)辦的通海墾牧公司實(shí)行股份制，“廢灶興墾”；在黑龍江，以浙江財(cái)閥為背景的農(nóng)場(chǎng)從俄國(guó)購(gòu)入拖拉機(jī)，用于耕作。這些現(xiàn)象說明（）A．資本主義經(jīng)營(yíng)方式的擴(kuò)展 B．北洋政府急于改善財(cái)政狀況C．民族工業(yè)在全國(guó)均衡發(fā)展 D．實(shí)業(yè)救國(guó)思想被各階層接受6．1915年廣東、廣西發(fā)生水災(zāi)，香港、澳門舉辦籌款活動(dòng)。南洋兄弟煙草公司借此獲得場(chǎng)內(nèi)廣告權(quán)，并將新煙“喜鵲”上市日期定于活動(dòng)當(dāng)天，派員工義賣、插廣告旗幟，并通過新聞稿件宣傳，將所籌款項(xiàng)捐贈(zèng)災(zāi)民。此舉體現(xiàn)了（）A．慈善捐贈(zèng)成為企業(yè)宣傳唯一手段 B．實(shí)業(yè)救國(guó)思潮初步興起C．民族工業(yè)借助有利時(shí)機(jī)謀求發(fā)展 D．思想變遷帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展7．1916年6月袁世凱死后，《申報(bào)》發(fā)表社論：“今大總統(tǒng)既逝，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》上副總統(tǒng)繼任之規(guī)定，乃黎黃陂（黎元洪）依法就職之根據(jù)。”由此可知，該社論意在（）A．否定袁世凱復(fù)辟帝制的政治合法性 B．推動(dòng)責(zé)任內(nèi)閣制度在實(shí)踐中完善C．維護(hù)民國(guó)初年憲政框架的法統(tǒng)權(quán)威 D．左右社會(huì)輿情以影響總統(tǒng)的選舉8．1917年，總統(tǒng)黎元洪免去段祺瑞國(guó)務(wù)總理職務(wù)，段祺瑞則在天津設(shè)立“獨(dú)立各省總參謀處”。同時(shí)，張勛以“調(diào)解”為名，率“辮子軍”進(jìn)京，上演了溥儀復(fù)辟的鬧劇。而各地軍閥對(duì)各方勢(shì)力或支持或觀望或反對(duì)。這一系列現(xiàn)象表明（）A．政黨政治遭遇嚴(yán)重挫折 B．地方軍閥試圖維護(hù)中央權(quán)威C．中央政權(quán)實(shí)行專制統(tǒng)治 D．國(guó)家政治秩序陷入混亂局面9．1920年，教育部訓(xùn)令：國(guó)民學(xué)校各科教科書改為白話文語(yǔ)體。這標(biāo)志白話文運(yùn)動(dòng)取得明顯效果。1925年，教育總長(zhǎng)章士釗等人謀劃將白話文從中小學(xué)課本中驅(qū)除出去，因遭到魯迅等思想文化界人士的強(qiáng)烈反對(duì)，未能付諸實(shí)施。章士釗等人此舉失敗的主要原因是（）A．文學(xué)革命的深入 B．民主思想的活躍 C．北洋政府的腐朽D．教育革新的推行10．張謇創(chuàng)作的《墾牧鄉(xiāng)小學(xué)校歌》中描繪了“田里有井疆，小學(xué)家家上，識(shí)字種田相保為善良。新世紀(jì)，墾牧鄉(xiāng)，新少年，小學(xué)生”的理想圖景，并提出“以成鄙人建設(shè)一新世界雛形之志，以雪中國(guó)地方不能自治之恥，雖牛馬于社會(huì)而不辭也”。張謇的“新世界”設(shè)想（）A．借助西學(xué)改造中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì) B．旨在發(fā)展地方慈善事業(yè)C．以培養(yǎng)傳統(tǒng)士紳為治學(xué)目標(biāo) D．滲透了“實(shí)業(yè)救國(guó)”之志1．閱讀材料，完成下列要求。材料一民國(guó)初年，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷著劇烈變革，服飾領(lǐng)域亦呈現(xiàn)出復(fù)雜景象。傳統(tǒng)長(zhǎng)袍馬褂在一些場(chǎng)合仍被穿著，尤其是在較為保守的知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳階層中，他們認(rèn)為長(zhǎng)袍馬褂是傳統(tǒng)文化的象征，承載著禮儀規(guī)范和歷史記憶。然而，受西方文化影響，西裝、洋裙等西式服飾開始流行于大城市，成為追求時(shí)尚與進(jìn)步的新派人士的選擇。與此同時(shí)，一種融合了中西風(fēng)格的服飾——旗袍開始嶄露頭角。旗袍最初是滿族旗人的傳統(tǒng)服飾，在民國(guó)時(shí)期，經(jīng)過改良，吸收了西式服裝的裁剪方法，如收腰、窄袖等，使其更貼合女性身體曲線，既保留了東方文化韻味，又表現(xiàn)出時(shí)尚感。這一時(shí)期服飾的多樣變化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的碰撞與交融?！幾酝跤钋濉吨袊?guó)服裝史綱》材料二19世紀(jì)中葉，英國(guó)工業(yè)革命深入發(fā)展，紡織技術(shù)革新推動(dòng)服裝生產(chǎn)工業(yè)化。工廠制度下，女性走出家庭進(jìn)入工廠，傳統(tǒng)束腰長(zhǎng)裙因行動(dòng)不便逐漸被寬松、簡(jiǎn)潔的職業(yè)裝取代。同時(shí)，英國(guó)皇室與貴族的服飾風(fēng)格通過畫報(bào)、時(shí)尚雜志向大眾傳播，形成自上而下的服飾流行趨勢(shì)。1851年倫敦世博會(huì)期間，來自世界各地的服飾文化匯聚，進(jìn)一步推動(dòng)英國(guó)服飾風(fēng)格的多元化?！幾运窝唷段鞣椒b史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出民國(guó)初年中國(guó)與19世紀(jì)英國(guó)服飾變革的主要特征。（2）結(jié)合時(shí)代背景，分析兩國(guó)服飾變革在推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型方面的共同作用，并說明二者的本質(zhì)差異。2．閱讀材料，完成要求。材料在上海澄衷學(xué)堂學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)文教員出了“物競(jìng)天擇，適者生存”的作文題目。這種題目自然不是我們十幾歲小孩子能發(fā)揮的，但讀《天演論》，做“物競(jìng)天擇”的文章都可以代表那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。讀這書的人，很少能了解赫胥黎在科學(xué)史和思想史上的貢獻(xiàn)。他們能了解的只是那“優(yōu)勝劣敗”的公式在國(guó)際政治上的意義。在中國(guó)屢次戰(zhàn)敗之后，在庚子、辛丑大恥辱之后，這個(gè)“優(yōu)勝劣敗，適者生存”的公式確是一種當(dāng)頭棒喝，給了無(wú)數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，燃燒著許多少年人的心和血。還有許多人愛用天演、物競(jìng)、淘汰、天擇等名詞作子女的名字，我自己的名字也是這種風(fēng)氣底下的紀(jì)念品?！幾院m《四十自述》結(jié)合材料，圍繞“進(jìn)化論與近代中國(guó)”自擬一個(gè)論題，運(yùn)用中國(guó)近代史的具體史實(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）參考答案與解析知識(shí)點(diǎn)一（一）2.國(guó)民黨；3.總統(tǒng)制；5.中日民四條約；6.1916（二）1.1913；中華革命；2.（2）護(hù)國(guó)軍；（3）取消帝制知識(shí)點(diǎn)二2.直系；皖系；奉系；3.（1）直皖；直奉；（2）①段祺瑞；②A.1917；黎元洪段祺瑞；C.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》；（3）①日本；②A.協(xié)約國(guó)；C.中國(guó)勞工；4.（2）中華民國(guó)軍政府；（3）西南軍閥知識(shí)點(diǎn)三（一）1.（1）民族資本主義經(jīng)濟(jì)；（2）實(shí)業(yè)；（3）西方列強(qiáng)；（4）反帝愛國(guó)；3.產(chǎn)業(yè)工人；新民主主義革命；中國(guó)共產(chǎn)黨；（二）2.①陽(yáng)歷知識(shí)點(diǎn)四2.（1）《青年雜志》；（2）北京大學(xué)；3.民主；科學(xué)；4.（1）德先生；（2）賽先生；（3）①白話文；②全國(guó)報(bào)刊；5.（2）解放思想1．答案：B解析：根據(jù)材料可知，辛亥革命后，新式學(xué)堂的增多和在校學(xué)生人數(shù)的增加，這使得接受新式教育的人群擴(kuò)大。這些受新式教育的學(xué)生和知識(shí)分子更容易接受新思想、新文化，這有利于新文化運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)，B項(xiàng)正確。黨的成立的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大，而材料并未涉及工人階級(jí)隊(duì)伍壯大，排除A項(xiàng)；科舉制在1905年就已經(jīng)被清政府廢除，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；在當(dāng)時(shí)的革命中，革命領(lǐng)導(dǎo)力量主要是資產(chǎn)階級(jí)等，學(xué)生是革命的重要參與者，并非領(lǐng)導(dǎo)力量，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．答案：A解析：根據(jù)材料及所學(xué)可知，1914—1918年一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)民族工業(yè)迎來“短暫春天”，但戰(zhàn)后列強(qiáng)卷土重來，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇。1922年后，民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)管理對(duì)降低成本、提高生產(chǎn)率的作用，如榮氏企業(yè)淘汰工頭、以技術(shù)人員主導(dǎo)管理，體現(xiàn)了對(duì)西方管理模式的主動(dòng)借鑒，說明國(guó)際局勢(shì)變動(dòng)影響著近代中國(guó)企業(yè)的管理方式，A項(xiàng)正確。實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起于19世紀(jì)末，且材料側(cè)重“管理理論”而非“技術(shù)革新”，排除B項(xiàng)；題干中榮氏企業(yè)淘汰工頭屬于管理模式調(diào)整，而非“產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)”（如所有制變革），且工人運(yùn)動(dòng)主要推動(dòng)勞動(dòng)權(quán)益改善，與管理改革無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；國(guó)民政府成立于1927年，1922年尚處于北洋政府時(shí)期，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．答案：C解析：據(jù)材料可知，材料中基礎(chǔ)教育和傳統(tǒng)救濟(jì)撫養(yǎng)、贍養(yǎng)等方面的變化反映了辛亥革命前后，社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)近代中國(guó)社會(huì)生活的影響，而這些原本主要是由傳統(tǒng)家庭承擔(dān)的，故材料信息可用于說明傳統(tǒng)家庭在教育和贍養(yǎng)等方面的功能受到削弱，C項(xiàng)正確?！懊裰鞴埠陀^念深入人心”是辛亥革命的歷史意義，材料中無(wú)法得出，排除A項(xiàng)；材料描述的是西方生活方式的變化，日益普及一詞，說法過于夸大，排除B項(xiàng)；材料描述的是傳統(tǒng)家庭的變化，而非宗法倫理關(guān)系違背潮流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．答案：C解析：根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，北洋政府從“中立”到對(duì)德宣戰(zhàn)，期間接管德國(guó)租界、廢止中德條約、剝奪庚子賠款等行為，均是維護(hù)國(guó)家主權(quán)的體現(xiàn)；以戰(zhàn)勝國(guó)身份參加巴黎和會(huì)，反映了其爭(zhēng)取國(guó)際地位的嘗試，C項(xiàng)正確。一戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)仍將中國(guó)山東權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，中國(guó)并未真正獲得大國(guó)地位，排除A項(xiàng)；題干主要描述的是北洋政府在一戰(zhàn)中的外交舉措，與內(nèi)部派系斗爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)主要涉及的是思想文化和社會(huì)習(xí)俗層面的變革，與題干中北洋政府在一戰(zhàn)期間的外交舉措沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．答案：D解析：根據(jù)材料可知，書中以朝鮮為例，明確記載：“朝鮮，本中國(guó)藩屬。中日戰(zhàn)后，離我獨(dú)立，日俄戰(zhàn)后，歸日保護(hù)，至清宣統(tǒng)二年，遂為日所并”。類似的敘述還涉及越南、蒙古等藩屬國(guó)的脫離，以及清朝后期領(lǐng)土的不斷收縮。通過系統(tǒng)梳理近代中國(guó)疆域被蠶食的過程，揭示國(guó)家面臨的生存危機(jī)，喚醒學(xué)生對(duì)國(guó)恥的認(rèn)知。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，袁世凱復(fù)辟失敗后，中國(guó)陷入北洋軍閥混戰(zhàn)，中央政府權(quán)威崩塌，列強(qiáng)趁機(jī)加強(qiáng)滲透（如日本提出“二十一條”）。呂思勉選擇此時(shí)出版教材，意在借歷史警示當(dāng)下：若民眾不覺醒，領(lǐng)土喪失的悲劇將持續(xù)重演，D項(xiàng)正確。雖教材采用新式編寫方法，但核心內(nèi)容聚焦“國(guó)恥”而非學(xué)科革新，排除A項(xiàng)；教材未提及國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)，且1916年軍閥割據(jù)剛萌芽，書中矛頭直指外患而非內(nèi)政，排除B項(xiàng)；呂思勉作為新史學(xué)派學(xué)者，反對(duì)復(fù)古（書中未呼吁恢復(fù)宗藩體系），而是反思其崩潰的教訓(xùn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．答案：C解析：根據(jù)材料可知，新文化運(yùn)動(dòng)向西方學(xué)習(xí)深入到思想文化領(lǐng)域，為弘揚(yáng)新思想，急于打破舊束縛，以致有偏激情緒，C項(xiàng)正確?！皞鹘y(tǒng)文化已完全不能順應(yīng)時(shí)代需要”的說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)新文化，但脫離群眾，排除B項(xiàng)；1912年清帝退位，清政府覆亡，1919年已經(jīng)是北洋軍閥統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．答案：D解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，汽車、電車的使用者一般是外國(guó)商人、買辦、民族資本家，象征財(cái)富與現(xiàn)代化身份，自行車、馬車的使用者一般是職員、教師、醫(yī)生等新興中產(chǎn)階級(jí)，人力車、獨(dú)輪車的使用者一般是勞工、小販、進(jìn)城農(nóng)民用于謀生的工具，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述正確但非現(xiàn)象本質(zhì)，繁華是背景，題干要求解釋“交通工具混雜”的直接原因，排除A項(xiàng)；秩序混亂是表象，深層原因是社會(huì)結(jié)構(gòu)分層，排除B項(xiàng)；人力車數(shù)量遠(yuǎn)超電車、汽車，獨(dú)輪車仍是碼頭主力運(yùn)輸工具，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．答案：B解析：根據(jù)材料可知，蔡元培任校長(zhǎng)前北大官僚習(xí)氣濃厚，他聘請(qǐng)有革新思想的學(xué)者任教、改革領(lǐng)導(dǎo)體制、設(shè)置學(xué)科課程以及提倡思想自由等一系列措施，目的就是整頓北京大學(xué)的這種不良風(fēng)氣，改變其封建腐朽的狀況，把北大建設(shè)成一所適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、傳播新思想的學(xué)府，B項(xiàng)正確。蔡元培采取這些措施主要是為了把北大改造成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地，傳播資產(chǎn)階級(jí)民主思想等，排除A項(xiàng)；中國(guó)教育近代化開始的標(biāo)志是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦新式學(xué)堂，如京師同文館等，而不是蔡元培對(duì)北大的改革，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)開始于1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》），1917年蔡元培任北大校長(zhǎng)后，北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心，但說“轉(zhuǎn)移”不準(zhǔn)確，之前新文化運(yùn)動(dòng)主要在上海開展，蔡元培的措施是使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地，并非簡(jiǎn)單的中心轉(zhuǎn)移概念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．答案：C解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)章開沅先生研究張謇的方法論——“史料無(wú)大小，皆可為證”。官方檔案（制度背景）、書信（私人交往）、日記（內(nèi)心活動(dòng)）、報(bào)刊（社會(huì)評(píng)價(jià)）等不同類型史料相互印證，覆蓋張謇作為實(shí)業(yè)家、政治家、文人的多維度角色，避免單一史料視角的片面性，“無(wú)大小皆可為證”又強(qiáng)調(diào)邊緣史料與核心史料具有同等解釋力，微小細(xì)節(jié)可能揭示重大歷史真相，C項(xiàng)正確。史料真實(shí)性取決于其可信度與完整性，而非年代久遠(yuǎn)，排除A項(xiàng)；章開沅的做法是打破史料類型壁壘，而非機(jī)械按類型劃分角色，排除B項(xiàng)；研究方法強(qiáng)調(diào)各類史料平等互補(bǔ)，民間史料（書信、日記）與官方檔案（如奏折、政令）無(wú)主次之分，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．答案：C解析：根據(jù)材料“《申報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索‘證婚’一詞……1911年以后的有5694條記錄”、“證婚人一般由達(dá)官顯宦、親朋好友、教會(huì)中的牧師等擔(dān)任”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1911年辛亥革命推翻清朝，建立中華民國(guó)，此后政權(quán)更迭、社會(huì)動(dòng)蕩，材料現(xiàn)象反映出政治格局變動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)俗的變遷，體現(xiàn)政治變革對(duì)社會(huì)文化的重塑作用，C項(xiàng)正確。新文化運(yùn)動(dòng)始于1915年，雖倡導(dǎo)婚姻自由，但材料現(xiàn)象始于1911年民國(guó)建立，其激增主因是政權(quán)變革，而非思想運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料僅反映“證婚”儀式的興起，未否定“父母主婚”的延續(xù)性，排除B項(xiàng)；牧師證婚體現(xiàn)西方元素，但達(dá)官顯宦、親朋好友擔(dān)任證婚人同樣普遍，說明新儀式是中西結(jié)合、本土調(diào)適的產(chǎn)物，而非單純認(rèn)同西方觀念，其普及主因是政治變動(dòng)驅(qū)動(dòng)，而非文化認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。1．答案：A解析：據(jù)材料可知，近代傳媒通過設(shè)立“公電”欄目刊載被清政府限制的由紳商、華僑、學(xué)生等群體發(fā)來的電報(bào)內(nèi)容，為民眾提供了表達(dá)救亡訴求的渠道，A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)近代一些媒體為民眾提供了表達(dá)救亡訴求的渠道，未涉及改良派轉(zhuǎn)向革命的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)近代一些媒體為民眾提供了表達(dá)救亡訴求的渠道，未體現(xiàn)傳媒對(duì)清政府政治改革的推動(dòng)作用，排除C項(xiàng)；材料僅表現(xiàn)出近代一些媒體為民眾提供發(fā)聲渠道，未提及傳媒對(duì)外交政策轉(zhuǎn)變的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．答案：C解析：材料通過強(qiáng)調(diào)對(duì)首先發(fā)明或改良物或方法的獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)新，推動(dòng)工商業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到振興工商業(yè)，培育國(guó)家根本（經(jīng)濟(jì)等方面）的目的，C項(xiàng)正確。章程變化重點(diǎn)在于對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定調(diào)整，并非針對(duì)市場(chǎng)秩序方面，排除A項(xiàng)；雖然強(qiáng)調(diào)自主發(fā)明或改良，但題干中沒有明確信息表明這一變化主要目的是打破外國(guó)技術(shù)壟斷，排除B項(xiàng)；題干主要圍繞對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定變化，沒有突出引入現(xiàn)代專利以及促進(jìn)轉(zhuǎn)型的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．答案：B解析：根據(jù)材料“張謇在就任中華民國(guó)農(nóng)林工商總長(zhǎng)時(shí)宣布：自今而始，凡隸屬本部之官業(yè)，概行停罷，或予招商頂辦，余悉聽之民辦”結(jié)合所學(xué)可知，民國(guó)初年政府保障私人工商業(yè)發(fā)展，為民族工業(yè)發(fā)展提供一定的支持，B項(xiàng)正確。1916年袁世凱去世，北洋軍閥陷入混戰(zhàn)，該階段軍閥混戰(zhàn)割據(jù)還未開始，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思想興起于晚清時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料未涉及與外國(guó)商戰(zhàn)的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．答案：A解析：根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，北洋政府的措施有利于簡(jiǎn)化企業(yè)的注冊(cè)程序，通過減少政府干預(yù)來釋放工商業(yè)活力，推動(dòng)近代工商業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)正確。材料僅涉及國(guó)內(nèi)注冊(cè)制度改革，未提及關(guān)稅自主、收回利權(quán)等“抵制外資”的具體措施，排除B項(xiàng)；若政府強(qiáng)化管理，可能會(huì)增加審批環(huán)節(jié)，與材料中“自由注冊(cè)”的趨勢(shì)相反，排除C項(xiàng)；材料中的措施主要是針對(duì)工商業(yè)者，并非“國(guó)內(nèi)民眾”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．答案：A解析：據(jù)材料“張謇創(chuàng)辦的通海墾牧公司實(shí)行股份制”和“浙江財(cái)閥為背景的農(nóng)場(chǎng)從俄國(guó)購(gòu)入拖拉機(jī)”和所學(xué)知識(shí)可知，股份制經(jīng)營(yíng)和機(jī)械化生產(chǎn)是資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的典型特征，說明當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了資本主義經(jīng)營(yíng)方式的擴(kuò)展，A項(xiàng)正確。材料的主體是江浙財(cái)閥，并不是北洋政府，且材料未提及北洋政府的財(cái)政政策，排除B項(xiàng)；材料僅涉及江蘇和黑龍江兩地的農(nóng)場(chǎng)發(fā)展，無(wú)法體現(xiàn)“全國(guó)均衡發(fā)展”，排除C項(xiàng)；“各階層接受實(shí)業(yè)救國(guó)思想”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．答案：C解析：根據(jù)材料可知，1915年廣東、廣西水災(zāi)，香港、澳門舉辦籌款活動(dòng)，南洋兄弟煙草公司借此獲得場(chǎng)內(nèi)廣告權(quán)，確定新煙上市日期，開展義賣、插廣告旗幟、新聞稿件宣傳等活動(dòng)，既做了慈善又宣傳了產(chǎn)品，這體現(xiàn)了民族工業(yè)借助社會(huì)事件這一有利時(shí)機(jī)謀求發(fā)展，C項(xiàng)正確。南洋兄弟煙草公司利用慈善捐贈(zèng)進(jìn)行宣傳，但不能就此得出慈善捐贈(zèng)成為企業(yè)宣傳的“唯一手段”。企業(yè)宣傳手段多樣，如廣告、促銷活動(dòng)等，該選項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮初步興起是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，而題干時(shí)間是1915年，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；題干主要體現(xiàn)的是企業(yè)借助慈善活動(dòng)進(jìn)行宣傳和發(fā)展，未涉及思想變遷帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．答案：C解析：根據(jù)材料可知，社論強(qiáng)調(diào)依據(jù)《臨時(shí)約法》中副總統(tǒng)繼任的規(guī)定，讓黎元洪依法就職，這是在維護(hù)民國(guó)初年憲政框架的法統(tǒng)權(quán)威，即通過強(qiáng)調(diào)法律規(guī)定來維護(hù)政治秩序的穩(wěn)定和合法，C項(xiàng)正確。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是黎元洪依法就職的依據(jù)，而非否定袁世凱復(fù)辟帝制的合法性，排除A項(xiàng)；材料未涉及責(zé)任內(nèi)閣制完善的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；黎元洪繼任總統(tǒng)是《臨時(shí)約法》規(guī)定的法定程序，并非“選舉”產(chǎn)生，社論僅強(qiáng)調(diào)法律依據(jù)，未涉及“影響選舉”的主觀意圖，排除D項(xiàng)，故選C項(xiàng)。8．答案：D解析：根據(jù)材料可知，總統(tǒng)與總理爭(zhēng)權(quán)，段祺瑞設(shè)立“獨(dú)立各省總參謀處”，張勛復(fù)辟，各地軍閥態(tài)度不一，這些現(xiàn)象充分表明當(dāng)時(shí)各方勢(shì)力各自為政，中央政府無(wú)法有效掌控局勢(shì)，國(guó)家政治秩序陷入了極度的混亂局面，D項(xiàng)正確。1913年袁世凱下令解散國(guó)民黨后，政黨政治名存實(shí)亡，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；地方軍閥是在根據(jù)自身利益行事，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)中央政權(quán)實(shí)行專制統(tǒng)治，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．答案：A解析：根據(jù)材料及所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)中，胡適、陳獨(dú)秀等倡導(dǎo)“文學(xué)革命”，主張以白話文取代文言文，至1920年白話文已被納入教科書，成為教育制度的一部分。1925年時(shí)，白話文通過教育普及已深入人心，形成社會(huì)共識(shí)，章士釗的反對(duì)本質(zhì)是對(duì)抗文學(xué)革命的成果，其失敗反映了文學(xué)革命影響的深入和不可逆轉(zhuǎn)，A項(xiàng)正確?！懊裰魉枷搿眰?cè)重政治層面的權(quán)利與制度，而題干核心是語(yǔ)言形式（白話文）的文化之爭(zhēng)，與民主思想無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；北洋政府的統(tǒng)治特點(diǎn)是軍閥割據(jù)與政治腐敗，但題干中章士釗本人即為北洋政府教育總長(zhǎng)，其主張失敗的原因并非政府腐朽，而是新文化思潮的主流化，排除C項(xiàng)；“教育革新”是白話文進(jìn)入教科書的背景，但1925年章士釗的行為屬于試圖倒退，而非反對(duì)革新本身，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．答案：D解析：張謇作為實(shí)業(yè)家，對(duì)于教育、農(nóng)田規(guī)劃和地方自治的關(guān)注，實(shí)際上都與他“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想緊密相連，教育可以培養(yǎng)人才，農(nóng)田規(guī)劃可以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，地方自治則是國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)，這些元素共同構(gòu)成了他“實(shí)業(yè)救國(guó)”的理想圖景，因此，張謇“新世界”的設(shè)想充分體現(xiàn)了其“實(shí)業(yè)救國(guó)”之志，D項(xiàng)正確。材料中的信息并未直接體現(xiàn)他意圖通過西學(xué)來改造中國(guó)社會(huì)，“識(shí)字種田”也帶有中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)涵，排除A項(xiàng)；張謇的主要關(guān)注點(diǎn)在于教育、農(nóng)田規(guī)劃和地方自治，“地方慈善事業(yè)”不是主要目的，排除B項(xiàng)；張謇的設(shè)想中包含了一些傳統(tǒng)元素（如種田、識(shí)字），但他的主要意圖是通過這些方式建設(shè)一個(gè)新世界，而非“培養(yǎng)傳統(tǒng)士紳”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。1．答案：（1）主要特征：民國(guó)初年中國(guó)：傳統(tǒng)服飾與西式服飾并存；出現(xiàn)中西合璧的服飾；服飾變革受政治、文化影響大。19世紀(jì)英國(guó)：服飾生產(chǎn)工業(yè)化；女性服飾走向簡(jiǎn)潔實(shí)用；服飾風(fēng)格多元化，受皇室貴族影響大，流行趨勢(shì)自上而下。（2）共同作用：促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興起，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗，推動(dòng)了人們思想觀念的解放；推動(dòng)了社會(huì)生活的近代化，有利于社會(huì)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；本質(zhì)差異：中國(guó)的服飾變革是在西方列強(qiáng)侵略、民族危機(jī)加深的背景下，被動(dòng)適應(yīng)世界潮流的表現(xiàn)，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化浪潮中的調(diào)適與重構(gòu)，帶有救亡圖存的時(shí)代烙印。英國(guó)的服飾變革是在工業(yè)革命推動(dòng)下，主動(dòng)進(jìn)行的現(xiàn)代化變革，體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)生活的改造，服務(wù)于工業(yè)化與市場(chǎng)化進(jìn)程。解析：（1）主要特征：民國(guó)初年中國(guó)：根據(jù)材料“傳統(tǒng)長(zhǎng)袍馬褂在一些場(chǎng)合仍被穿著……受西方文化影響，西裝、洋裙等西式服飾開始流行于大城市，成為追求時(shí)尚與進(jìn)步的新派人士的選擇”，可知傳統(tǒng)服飾與西式服飾并存；根據(jù)材料“一種融合了中西風(fēng)格的服飾——旗袍開始嶄露頭角”，可知出現(xiàn)中西合璧的服飾；根據(jù)材料“這一時(shí)期服飾的多樣變化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的碰撞與交融