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文檔簡介

統(tǒng)編版《老子四章》教學(xué)設(shè)計(jì)成都東部新區(qū)賈家高級(jí)中學(xué)詹新建一、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與技能目標(biāo)1.掌握"其、自、所以、然"等重點(diǎn)虛詞的含義和用法2.理解"道、無為、自然、柔弱"等核心哲學(xué)概念3.能夠準(zhǔn)確翻譯課文中的重點(diǎn)句子,梳理文章的論證邏輯4.熟讀并背誦《老子四章》經(jīng)典語句(二)過程與方法目標(biāo)1.通過誦讀、研討、思辨等方式,體悟道家思想精髓2.運(yùn)用知人論世的方法,結(jié)合歷史背景理解老子的思想主張3.培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,能夠辯證地看待傳統(tǒng)哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,增強(qiáng)文化自信2.理解道家"天人合一""順應(yīng)自然"的智慧,培養(yǎng)豁達(dá)的人生態(tài)度3.思考傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的意義,樹立正確的價(jià)值觀二、教學(xué)重難點(diǎn)(一)教學(xué)重點(diǎn)1.文言知識(shí)落實(shí):重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式的理解與運(yùn)用2.核心概念解析:"道""無為""自然""柔弱勝剛強(qiáng)"等哲學(xué)概念的準(zhǔn)確理解3.思想內(nèi)涵把握:老子辯證法思想及治國理政智慧的深刻領(lǐng)會(huì)(二)教學(xué)難點(diǎn)1."無為"概念的理解:學(xué)生易將"無為"誤解為"無所作為",需引導(dǎo)學(xué)生理解"無為而無不為"的深層含義2."自然"概念的辨析:老子的"自然"并非現(xiàn)代意義上的"自然界",而是指事物本然的狀態(tài)3.思想的時(shí)代價(jià)值:如何將兩千多年前的道家思想與當(dāng)代生活、社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系,避免思想僵化理解三、教學(xué)方法與工具(一)教學(xué)方法1.誦讀法:通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)語感,感受文言文的韻律美2.情境教學(xué)法:創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境,化抽象為具體3.問題探究法:設(shè)計(jì)思辨性問題,引導(dǎo)學(xué)生深度思考4.合作研討法:小組合作討論,碰撞思維火花5.知人論世法:結(jié)合歷史背景和老子生平理解思想(二)教學(xué)工具1.多媒體課件(含春秋戰(zhàn)國歷史地圖、老子畫像等)2.經(jīng)典名言卡片3.小組討論記錄單四、課時(shí)安排二課時(shí)五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)【第一課時(shí)】(一)導(dǎo)入環(huán)節(jié)(5分鐘)情境導(dǎo)入:教師出示以下三則材料,引發(fā)學(xué)生思考:材料一:當(dāng)今社會(huì),人們常說"躺平""佛系",認(rèn)為這是"無為"的表現(xiàn)。材料二:企業(yè)管理中流行"順勢而為""水到渠成"的理念。材料三:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)"綠水青山就是金山銀山"。提問:這三則材料中,哪些體現(xiàn)了真正的"無為"精神?帶著這個(gè)問題,我們今天走進(jìn)兩千多年前的智慧寶庫——《老子四章》。設(shè)計(jì)意圖:從現(xiàn)實(shí)生活切入,激發(fā)學(xué)生興趣,引發(fā)認(rèn)知沖突,自然引入課題。(二)背景介紹(3分鐘)1.時(shí)代背景:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,禮崩樂壞,諸侯爭霸,戰(zhàn)亂頻繁。老子作為周守藏室之史,目睹社會(huì)亂象,提出治國安民的智慧。2.老子其人:姓李名耳,字聃,春秋末期思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人?!兜赖陆?jīng)》僅五千余言,卻蘊(yùn)含深刻哲理。3.《老子四章》篇目:選自《道德經(jīng)》,包括第十一章、第二十四章、第三十三章、第六十四章,各有側(cè)重。設(shè)計(jì)意圖:知人論世,為理解文本思想奠定基礎(chǔ)。(三)文本研讀——第十一章(12分鐘)原文呈現(xiàn):三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。文言知識(shí)梳理:?輻(fù):車輪的輻條?轂(gǔ):車輪中心的圓木?埏埴(shānzhí):用水和土制作陶器?戶牖(yǒu):門窗重點(diǎn)詞解析:?"當(dāng)其無":"當(dāng)"意為"憑借、由于","無"指空無之處?"有之以為利,無之以為用":"有"是實(shí)體,"無"是空間、虛空思想內(nèi)涵解析:老子通過車輪、陶器、房屋三個(gè)生活實(shí)例,闡釋了"有"與"無"的辯證關(guān)系——"有"提供便利,"無"才真正發(fā)揮作用。這體現(xiàn)了道家對(duì)"無用之用"的深刻認(rèn)識(shí)。討論問題:生活中還有哪些"無之以為用"的例子?設(shè)計(jì)意圖:從具體到抽象,理解"有無相生"的辯證思想。(四)文本研讀——第二十四章(10分鐘)原文呈現(xiàn):企者不立,跨者不行。自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅行,物或惡之,故有道者不處。文言知識(shí)梳理:?企(qǐ):踮起腳后跟?自是(zìshì):自以為是?自伐(zìfá):自我夸耀?自矜(zījīn):自我驕傲特殊句式:?"其在道也":判斷句,意為"從道的角度來看"思想內(nèi)涵解析:老子批判了四種急于表現(xiàn)的行為:踮腳站立(企者)、跨步走路(跨者)、自我表現(xiàn)(自見)、自以為是(自是)。這些行為違背自然之道,就像"剩飯贅瘤"一樣令人厭惡。聯(lián)系現(xiàn)實(shí):現(xiàn)代社會(huì)中的"內(nèi)卷""急功近利"現(xiàn)象與老子所說的"企者不立"有何相似之處?設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合現(xiàn)實(shí),理解"順其自然""不妄為"的處世智慧。(五)課堂小結(jié)(5分鐘)本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第十一章和第二十四章,理解了"有無相生""不妄為"的思想。老子用樸素的生活實(shí)例闡釋深刻哲理,這正是《道德經(jīng)》的魅力所在。(六)作業(yè)布置(5分鐘)1.背誦第十一章和第二十四章2.翻譯第三十三章和第六十四章,標(biāo)注疑難字詞3.思考:老子所說的"無為"是否意味著消極避世?【第二課時(shí)】(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(5分鐘)回顧提問:1.舉例說明"有之以為利,無之以為用"的含義2.解釋"企者不立"給我們的啟示設(shè)計(jì)意圖:溫故知新,承上啟下。(二)文本研讀——第三十三章(10分鐘)原文呈現(xiàn):知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。文言知識(shí)梳理:?強(qiáng)行者(qiǎng):堅(jiān)持不懈的人?不失其所:不迷失自己的本心、立足點(diǎn)?死而不亡:身體雖死,精神永存對(duì)仗結(jié)構(gòu)分析:知人者智—自知者明

勝人者有力—自勝者強(qiáng)

知足者富—強(qiáng)行者有志

不失其所者久—死而不亡者壽

思想內(nèi)涵解析:老子用四組對(duì)比,闡述了"向內(nèi)求"的人生智慧:1.了解別人不如了解自己(智與明)2.戰(zhàn)勝別人不如戰(zhàn)勝自己(力與強(qiáng))3.知足才是真正的富有4.堅(jiān)守本心才能長久,精神不朽才是真正的長壽討論問題:現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)"競爭""成功",老子的"自勝""知足"思想是否過時(shí)?設(shè)計(jì)意圖:引發(fā)思辨,理解道家思想對(duì)現(xiàn)代人生困境的啟示。(三)文本研讀——第六十四章(10分鐘)原文呈現(xiàn):其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為,故無??;無執(zhí),故無失。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。文言知識(shí)梳理:?兆(zhào):征兆?泮(pàn):消融?累土:一筐一筐的土?慎終如始:結(jié)尾像開始一樣謹(jǐn)慎名句積累:?"合抱之木,生于毫末"?"九層之臺(tái),起于累土"?"千里之行,始于足下"?"慎終如始,則無敗事"思想內(nèi)涵解析:1.預(yù)防思想:強(qiáng)調(diào)未雨綢繆,防患于未然2.積累思想:偉大的成就源于一點(diǎn)一滴的積累3.無為思想:不強(qiáng)行干預(yù),順應(yīng)自然規(guī)律,反而不會(huì)失敗討論問題:如何理解"慎終如始,則無敗事"對(duì)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的啟示?設(shè)計(jì)意圖:理解道家思想中的實(shí)踐智慧,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。(四)合作探究(10分鐘)分組討論(2-3人一組):話題一:老子說"無為而治",這與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)的"積極作為"是否矛盾?引導(dǎo)思路:?"無為"的真正含義是什么?(不妄為、順應(yīng)規(guī)律)?"無為"與"無所作為"的區(qū)別?舉例說明"無為"在當(dāng)代的積極意義(如生態(tài)保護(hù)、教育方式等)話題二:如何辯證看待"知足者富"思想?引導(dǎo)思路:?"知足"與"進(jìn)取"的關(guān)系?什么時(shí)候應(yīng)該知足?什么時(shí)候應(yīng)該進(jìn)????避免極端:既不妄自尊大,也不妄自菲薄話題三:"千里之行,始于足下"與"急功近利"現(xiàn)象有何啟示?引導(dǎo)思路:?分析當(dāng)前社會(huì)的"內(nèi)卷""焦慮"現(xiàn)象?如何用老子的智慧緩解現(xiàn)代人的精神困境?結(jié)合自身學(xué)習(xí),談?wù)勅绾巫龅?慎終如始"成果展示:每組派代表分享討論結(jié)果,教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)思辨能力,理解傳統(tǒng)文化思想的當(dāng)代價(jià)值。(五)課堂總結(jié)(3分鐘)《老子四章》雖短,卻蘊(yùn)含著深刻的人生智慧:?第十一章告訴我們:虛用勝于實(shí)有,空無自有大用?第二十四章告誡我們:不要急于表現(xiàn),順其自然?第三十三章啟示我們:向內(nèi)求索,戰(zhàn)勝自我?第六十四章提醒我們:防患未然,腳踏實(shí)地希望同學(xué)們能將老子的智慧運(yùn)用于生活,在紛繁復(fù)雜的世界中保持內(nèi)心的平靜與智慧。(六)作業(yè)布置(2分鐘)1.解釋下列加點(diǎn)字詞?當(dāng)其無,有車之用?企者不立?自伐者無功?自矜者不長?強(qiáng)行者有志?不失其所者久2.翻譯下列句子?有之以為利,無之以為用。?自見者不明,自是者不彰。?慎終如始,則無敗事。3.背默默寫?背誦第十一章全文?默寫"合抱之木,生于毫末……慎終如始,則無敗事"七、板書設(shè)計(jì)┌─────────────────────────────────────────────┐

│《老子四章》│

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││

│【核心概念】│

│道→無為→自然→柔弱│

││

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│【四章要義】│

││

│第十一章:有無相生,虛用勝實(shí)│

│└─有之以為利,無之以為用│

││

│第二十四章:不妄為,順自然│

│└─企者不立,自見不明│

││

│第三十三章:向內(nèi)求,勝自我│

│└─知人者智,自知者明│

│自勝者強(qiáng),知足者富│

││

│第六十四章:防未然,重積累│

│└─千里之行,始于足下│

│慎終如始,則無敗事│

││

├─────────────────────────────────────────────┤

││

│【辯證思想】│

│有←→無智←→明│

│為←→不為知足←→進(jìn)取│

││

├─────────────────────────────────────────────┤

││

│【當(dāng)代啟示】

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