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文言文《項(xiàng)脊軒志》詳解與詞匯《項(xiàng)脊軒志》為明代散文家歸有光的傳世名篇,屬“唐宋派”散文的典范之作。文章以項(xiàng)脊軒為情感載體,融家事變遷、親情懷想于日常場(chǎng)景的描摹中,既具文言語(yǔ)法與詞匯的典型性,又含至情至性的文學(xué)感染力。下文將從文本解析、核心詞匯梳理、藝術(shù)特色三方面展開(kāi),助力讀者深窺文本奧義與文言精髓。一、文本分段解析(附原文、注釋與賞析)(一)開(kāi)篇:軒室摹寫(xiě)與家世縮影原文:項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書(shū)滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。注釋?zhuān)喉?xiàng)脊軒:歸有光書(shū)齋名,“項(xiàng)脊”暗含追念遠(yuǎn)祖之意(其遠(yuǎn)祖曾居項(xiàng)脊涇)。方丈:古義指“一丈見(jiàn)方”,形容空間狹??;今義為“寺院主持”。滲漉:滲漏。下注:向下流淌(“下”為名詞作狀語(yǔ),表方向)。垣墻:名詞作動(dòng)詞,砌上圍墻。洞然:明亮的樣子。增勝:增添光彩(“勝”為“美景、光彩”義)。偃仰:俯仰,形容讀書(shū)時(shí)悠然自得之態(tài)。賞析:開(kāi)篇以“項(xiàng)脊軒”的空間摹寫(xiě)起筆,“方丈”“塵泥滲漉”等語(yǔ),既寫(xiě)實(shí)室之狹陋,又暗伏家世中落的蒼涼。修葺后的軒室“洞然”“增勝”,與后文“多可喜”呼應(yīng);“借書(shū)滿架”至“珊珊可愛(ài)”的場(chǎng)景,以“萬(wàn)籟有聲”襯“庭階寂寂”,白描出書(shū)齋的靜謐生機(jī),暗含作者寄情詩(shī)書(shū)、暫忘悲戚的心境,為后文親情追憶鋪墊底色。(二)中卷:親情追憶與人事滄桑原文:然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。注釋?zhuān)哄剩╠ài):等到。異爨(cuàn):分家(“爨”指燒火做飯,引申為“家”)。往往而是:到處都是這樣(“往往”古義為“到處”,今義為“常常”)。先大母:去世的祖母(“先”表尊稱已逝者)。乳二世:喂養(yǎng)兩代人(“乳”名詞作動(dòng)詞,“喂奶、養(yǎng)育”)。而母:你的母親(“而”通“爾”,第二人稱代詞)。呱呱(gū):嬰兒哭聲。束發(fā):古代男孩十五歲束發(fā)為髻,表成童;此處指少年時(shí)期。大類(lèi):很像(“類(lèi)”為“像”義)。比去:等到離開(kāi)(“比”為“等到”義)。象笏(hù):象牙制的手板,古代官員朝見(jiàn)時(shí)持以記事。賞析:“多可喜,亦多可悲”承上啟下,由軒室之“喜”轉(zhuǎn)入人事之“悲”?!爸T父異爨”一段,以“東犬西吠”“雞棲于廳”的細(xì)節(jié),白描家族分崩離析的亂象,暗抒“世衰家落”之痛。老嫗憶母、祖母顧孫兩段,以“叩門(mén)問(wèn)寒”“持笏寄望”的生活化場(chǎng)景,將母愛(ài)之溫、祖母之盼具象化;“語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣”“長(zhǎng)號(hào)不自禁”的情感迸發(fā),皆因日常細(xì)節(jié)觸發(fā),盡顯“以情勝”的散文特質(zhì)。(三)結(jié)尾:枇杷寄思與余韻悠長(zhǎng)原文:軒東故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者?!ビ需凌藰?shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。注釋?zhuān)红纾╦iōng)牖:關(guān)閉窗戶(“扃”為“關(guān)閉”,“牖”為“窗戶”)。殆(dài):大概,表推測(cè)。手植:親手栽種(“手”名詞作狀語(yǔ),“親手”)。亭亭如蓋:高高挺立,枝葉像傘蓋一樣(“蓋”為“傘蓋”義)。賞析:“足音辨人”暗寫(xiě)?yīng)毦拥墓录牛八脑饣鸬貌环佟彼坪瑢?duì)軒室的眷戀。結(jié)尾“枇杷樹(shù)”一筆,以“手植”“亭亭如蓋”的今昔對(duì)照,將亡妻之思融于物的生長(zhǎng)中——樹(shù)猶如此,人何以堪?不直言悲慟,而以意象的時(shí)間跨度托出深情,余韻無(wú)窮,堪稱“無(wú)意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外”(王錫爵評(píng)歸有光語(yǔ))。二、核心詞匯梳理(按文言現(xiàn)象分類(lèi))(一)古今異義詞語(yǔ)古義今義例句------------------------方丈一丈見(jiàn)方(形容空間)寺院主持室僅**方丈**,可容一人居往往到處常常內(nèi)外多置小門(mén)墻,**往往**而是大類(lèi)很像類(lèi)別(名詞)何竟日默默在此,**大類(lèi)**女郎也(二)一詞多義(高頻詞)過(guò):①經(jīng)過(guò)、看望:一日,大母過(guò)余曰;②錯(cuò)誤:過(guò)而能改,善莫大焉(《左傳》,引申義)。當(dāng):①抵擋、擋?。涸珘χ芡ィ援?dāng)南日;②應(yīng)當(dāng):他日汝當(dāng)用之。置:①放置:顧視無(wú)可置者;②設(shè)置:內(nèi)外多置小門(mén)墻。(三)詞類(lèi)活用名詞作動(dòng)詞:①乳二世(乳:喂奶、養(yǎng)育);②垣墻周庭(垣墻:砌圍墻)。名詞作狀語(yǔ):①雨澤下注(下:向下);②手植枇杷樹(shù)(手:親手)。(四)通假字而母立于茲(“而”通“爾”,你的)。三、藝術(shù)特色與學(xué)習(xí)價(jià)值(一)藝術(shù)手法:以小見(jiàn)大,細(xì)節(jié)傳情歸有光善以“家庭瑣事”“日常細(xì)節(jié)”承載深摯情感:如“娘以指叩門(mén)扉”的慈母之態(tài),“持象笏至”的祖母之盼,“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)之思,皆以“小景小事”勾連“大情大理”(家族興衰、人生聚散)。這種“即事以明理,因情以抒懷”的寫(xiě)法,突破了明代“文必秦漢”的模擬之風(fēng),開(kāi)清代桐城派“義法”之先聲。(二)文言學(xué)習(xí)價(jià)值:語(yǔ)法與情感的雙重范本從文言知識(shí)看,本文涵蓋判斷句(“項(xiàng)脊軒,舊南閣子也”)、省略句(“雞棲于廳”省略介詞“于”的賓語(yǔ))、倒裝句(“又雜植蘭桂竹木于庭”為狀語(yǔ)后置)等典型句式,詞匯的古今異義、詞類(lèi)活用也極具代表性,是夯實(shí)文言基礎(chǔ)的優(yōu)質(zhì)文本。從情感體悟看,文章以“真”動(dòng)人:對(duì)親情的追念、對(duì)家世的嘆惋、對(duì)生命的感懷,皆出于肺腑。讀者可借此理解“抒情散文以‘情’為骨,以‘事’為肉”
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