（2025年新教材）部編人教版初中語文七年級下冊教學(xué)課件【課件視頻音頻采用嵌入式→可直接播放】2025年新版七年級下冊語文人教版（部編版）教材變化一、核心篇目變動(dòng)新增：《青春之光》（祝紅蕾，致敬時(shí)代楷模黃文秀）

。調(diào)出：《假如生活欺騙了你》（刪除）。順序調(diào)整：《青春之光》與《有為與有不為》互換位置。課文替換：第3課由《回憶我的母親》改為《列夫·托爾斯泰》（從八上調(diào)入）。二、單元與板塊調(diào)整單元改造：第六單元由閱讀單元改為活動(dòng)·探究單元，主題“科學(xué)探索”，設(shè)“閱讀與探討”“搜集與整理”“表達(dá)與呈現(xiàn)”三任務(wù)

。整本書閱讀：“名著導(dǎo)讀”更名，用《鋼鐵是怎樣煉成的》替換《海底兩萬里》，刪《白洋淀紀(jì)事》等自主推薦書目。寫作變化：第五單元《文從字順》改為《語言要簡明》；第一單元寫作由“寫出人物精神”改為“寫出人物特點(diǎn)”。

三、其他微調(diào)

-口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等細(xì)節(jié)優(yōu)化，貼合起始年級認(rèn)知與教考銜接需求。第四單元專題學(xué)習(xí)活動(dòng)孝親敬老，傳承家風(fēng)1.分享孝親敬老故事搜集古今孝親敬老的典范人物和動(dòng)人故事，理解“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)關(guān)心父母，敬愛老人。2.理解“孝”的內(nèi)涵搜集古人有關(guān)“孝”的論述，從“孝”的價(jià)值、如何盡“孝”等角度，理解“孝”的內(nèi)涵。3.傳承優(yōu)良家風(fēng)明確傳承優(yōu)良家風(fēng)在今天的現(xiàn)實(shí)意義，與父母、長輩一起撰寫或修改自己家的家訓(xùn)、家規(guī)。1.古代孝親敬老故事親嘗湯藥有一次，漢文帝劉恒聽聞母親薄太后患了重病，臥床不起，憂心牽掛，殷殷垂念。劉恒擔(dān)心宮中的侍人熬藥不盡心，他親自為母親煎湯熬藥，并且時(shí)常日夜守護(hù)在母親床前，夜不能寐，衣不解帶，陪伴母親身邊。文帝每次熬藥都須親自嘗試，怕藥太燙太苦澀影響母親服用?；顒?dòng)一：分享孝親敬老故事薄太后一病就是三年，漢文帝也一直陪伴了母親三年。“湯藥非口親嘗弗進(jìn)”，文帝這三年為母親服用的湯藥都是自己親口嘗試，從無怠慢。文帝親行孝聞朝堂，治國平天下，終成為一代圣明帝王。有詩頌曰：“仁孝聞天下，巍巍冠百王；母后三載病，湯藥必先嘗?！背酥猓€有《嚙指痛心》《百里負(fù)米》《蘆衣順母》《埋兒奉母》《賣身葬父》《嘗糞憂心》等故事。(1)值得我們效仿的言行：《親嘗湯藥》仁愛與關(guān)懷漢文帝親嘗湯藥，體現(xiàn)了對母親的深切關(guān)懷與仁孝之心。這種對親人的無微不至的照顧和關(guān)愛，是我們在現(xiàn)代社會(huì)中依然應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的美德?！栋倮镓?fù)米》孝順與堅(jiān)持子路百里負(fù)米，以野菜充饑，只為能讓父母吃到米。他的孝順和堅(jiān)持，展現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，是我們在孝敬父母、關(guān)愛長輩方面應(yīng)該效仿的榜樣?！短J衣順母》寬容與理解閔損（蘆衣順母的主人公）在后母對待自己不公時(shí)，仍能保持寬容和理解，這種處理家庭矛盾的方式，值得我們深思和學(xué)習(xí)。(2)不宜提倡的言行：《臥冰求鯉》極端行為王祥臥冰求鯉的行為，雖然體現(xiàn)了孝心，但顯然過于極端，不符合現(xiàn)代社會(huì)的安全意識(shí)和科學(xué)精神。我們應(yīng)該通過合理、安全的方式表達(dá)對父母的孝心。《埋兒奉母》殘忍與愚昧郭巨埋兒奉母的故事，反映了古代社會(huì)的愚昧和殘忍。在現(xiàn)代社會(huì)，我們堅(jiān)決反對任何形式的暴力行為，更不應(yīng)以犧牲子女為代價(jià)來盡孝?！秶L糞憂心》不衛(wèi)生行為庾黔婁嘗糞憂心的行為，雖然體現(xiàn)了對父母的深情關(guān)懷，但在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和衛(wèi)生知識(shí)普及的今天，這種行為顯然是不衛(wèi)生、不科學(xué)的。《賣身葬父》盲目犧牲董永賣身葬父的故事，雖然體現(xiàn)了孝順和責(zé)任感，但在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該通過合法、合理的途徑來解決問題，而不是盲目地犧牲自己的權(quán)益。綜上所述，我們應(yīng)該在傳承孝道文化的同時(shí)，辯證地看待以上故事，以更加科學(xué)、合理、安全的方式來表達(dá)對父母的孝心。2.現(xiàn)代孝親敬老典范3歲，喂媽媽吃飯；4歲，自己上幼兒園；5歲，開始煮粥煮面條；10歲，學(xué)會(huì)中醫(yī)按摩……她，十七年如一日照顧癱瘓的母親。她，帶著媽媽去上學(xué)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋百善孝為先、百行德為首。她就是劉羲檬。劉羲檬，2001年出生于黑龍江省大慶市，她的母親患有嚴(yán)重的類風(fēng)濕，長期癱瘓?jiān)诖玻瑏碜詥斡H家庭的她，從3歲就學(xué)著照顧母親。劉羲檬從小學(xué)到高中一直成績優(yōu)異，在得知被哈爾濱師范大學(xué)錄取后，她當(dāng)即決定帶著媽媽上大學(xué)！她在學(xué)校附近租了間房子，利用課余時(shí)間勤工儉學(xué)，照顧母親。2022年，她獲得第26屆中國青年五四獎(jiǎng)?wù)拢?023年，作為共青團(tuán)團(tuán)十九大代表的她決定帶著母親赴黑龍江省雞東縣支教一年。評價(jià)詞：這片廣袤的黑土地上，劉羲檬以稚嫩之肩，毅然撐起愛的天空。幼時(shí)侍奉病母，孝行感天動(dòng)地；青春年華筑夢，學(xué)海無涯苦作舟。攜母求學(xué)，她不忘初心，德行兼?zhèn)?，以?jiān)韌書寫大愛無疆，以孝心鑄就青春最耀眼的勛章?；顒?dòng)二：理解“孝”的內(nèi)涵1.有關(guān)“孝”的論述論述意思子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《論語·為政》）孝者，即善待父母的人。從老一輩做起，再傳承給子輩，子輩繼承老一輩的孝心，代代相傳。論述意思孝子之至，莫大乎尊親。（《孟子·萬章上》）孝子行孝的極點(diǎn)，沒有超過尊奉雙親的。孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。（《禮記·祭義》）如果孝子對父母有深深的愛戴，心中就必然充滿和順之氣；心中充滿和順之氣，臉上就一定會(huì)表現(xiàn)為和顏悅色；臉上和顏悅色，則整個(gè)人的容態(tài)必定委婉和順?！靶ⅰ钡膬?nèi)涵·尊親與敬親：“孝”首先體現(xiàn)在對父母的尊敬與敬愛上。·奉養(yǎng)與照顧：“孝”還體現(xiàn)在對父母的奉養(yǎng)和照顧上?！ろ樣H與諫親：“孝”還包含了對父母的順從與勸諫?！靶ⅰ钡膬?nèi)涵·立身與揚(yáng)名：“孝”還體現(xiàn)在個(gè)人的立身行道和揚(yáng)名于世上。子女通過自己的努力和成就，讓父母感到榮耀和自豪，也是孝的一種表現(xiàn)。這要求子女在成長過程中，不僅要注重個(gè)人的品德修養(yǎng)和學(xué)業(yè)成就，還要積極投身社會(huì)事業(yè)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。2.當(dāng)代青少年如何“盡孝”主動(dòng)溝通，換位思考，多些寬容，尊重理解，多陪父母，讓父母放心，不抱怨父母，幫父母做事……1.自己家的優(yōu)良傳統(tǒng)誠實(shí)守信、勤奮努力、尊重長輩、團(tuán)結(jié)互助、勤儉節(jié)約等。2.經(jīng)典家訓(xùn)的內(nèi)涵(1)《禮》云：“欲不可縱，志不可滿?！庇钪婵烧槠錁O，情性不知其窮，唯在少欲知足，為立涯限爾。（顏之推《顏氏家訓(xùn)·止足》）意思：《禮記》上說:“欲望不可放縱，志向不可滿足?！碧斓刂?，也可到達(dá)它的極限，而人的天性卻不知道窮止，只有寡欲而知足，才可劃定一個(gè)界限?；顒?dòng)三：傳承優(yōu)良家風(fēng)(2)后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。（《宋史·包拯傳》）意思：后代子孫當(dāng)官從政，假若貪贓枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志，就不是我的子孫。(3)乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。（朱用純《朱子家訓(xùn)》）意思：一個(gè)人如果性格古怪孤僻、自以為是,必然會(huì)犯下很多錯(cuò)誤,并且因此后悔；一個(gè)人精神頹廢、懶惰成性,甘于現(xiàn)狀,家業(yè)必然難以興旺。3.撰寫家訓(xùn)家規(guī)(1)本分做人，踏實(shí)做事 (2)尊老愛幼，勤奮好學(xué)(3)以德交友，以誠服人 (4)勤儉持家，尚儉莫奢(5)為人正直，用心做事 (6)家庭和睦，鄰里和親(7)扶正義，斥邪惡 (8)立志守信，盡孝重義(9)刻苦拼搏，自強(qiáng)不息 (10)嚴(yán)于律己，寬以待人【期末·天津虹橋】家風(fēng)是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。班級開展以“家有佳風(fēng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請你結(jié)合下列材料，完成以下三個(gè)任務(wù)?！静牧弦弧考绎L(fēng)自上而行于下。習(xí)近平談家風(fēng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“天下之本在國，國之本在家”。欲齊其家者，須先修其身。家風(fēng)好者，家道興盛；家風(fēng)差者，貽害社會(huì)?！静牧隙恐t恭仁善、孝親敬老、好學(xué)上進(jìn)是李應(yīng)昇家族的家風(fēng)；清廉儉樸、勤奮上進(jìn)、忠勇報(bào)國是左宗棠家族的家風(fēng)；代續(xù)書香、講究孝悌、犧牲自我是譚嗣同家族的家風(fēng)。這些家族都在中國歷史上影響深遠(yuǎn)?！静牧先克紊褡谠S七年，蘇邁赴德興上任，臨行時(shí)，其父蘇軾贈(zèng)送一方硯臺(tái)給他，并題寫《邁硯銘》：用它來學(xué)習(xí)圣賢的道理，要如饑似渴；用它來學(xué)寫文章，要時(shí)出新意；用它來治理財(cái)務(wù)，要想著給予他人。蘇邁在家風(fēng)的熏陶下，品行端正，好學(xué)上進(jìn)，為官清廉。1.任務(wù)一：結(jié)合三則材料的具體內(nèi)容，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆_展“家有佳風(fēng)”的主題活動(dòng)。家風(fēng)對個(gè)人成長至關(guān)重要，家風(fēng)對家族興衰影響深遠(yuǎn)，家風(fēng)對國家社會(huì)意義重大。（意思對即可）2.任務(wù)二：閱