2025—2026學(xué)年第一學(xué)期聯(lián)合教研活動調(diào)研問卷（二）高二思想政治注意事項：1．本試卷共6頁，滿分100分，考試時間75分鐘。2．答題前將姓名、準(zhǔn)考證號、座位號準(zhǔn)確填寫在答題卡指定的位置上。3．選擇題須使用2B鉛筆將答題卡相應(yīng)題號對應(yīng)選項涂黑，若需改動，須擦凈另涂；非選擇題在答題卡上對應(yīng)位置用黑色墨水筆或黑色簽字筆書寫。在試卷、草稿紙上答題無效。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的）1.古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，真理存在于理念世界中，感官世界只是理念的影子。下列觀點與此觀點所屬的哲學(xué)派別相同的是（）①理生萬物，理主動靜，未有此氣，已有此理②氣者，理之依也③形存則神存，形謝則神滅④自然界是絕對精神的外化A.①②B.②③C.③④D.①④2.向高處，滿足人們的用水需求。于是根據(jù)生物學(xué)相關(guān)知識，人們就把一種遺傳物質(zhì)定向地轉(zhuǎn)移到另一種生物上，創(chuàng)造出新的物種。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①要正確發(fā)揮主觀能動性②要突破客觀條件的制約，改變規(guī)律③要善于認(rèn)識和利用規(guī)律，改造世界，造福人類④要充分發(fā)揮意識的能動作用，通過意識把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西A.①③B.②③C.①④D.②④3.2025年9月28界第一，被稱為“橫豎都是世界第一”。昔日交通落后成為貴州發(fā)展的瓶頸，如今通過“萬橋飛架”等基礎(chǔ)設(shè)施加速了貴州的發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（）①把握事物之間內(nèi)在聯(lián)系，能夠提升實踐活動的時效性②矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動力④同一性寓于斗爭性中，并為斗爭性所制約A.①②B.①③C.②③D.③④4.研究發(fā)現(xiàn)，適當(dāng)?shù)摹按沸仡D足”能幫助人們消解胸悶。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個有機(jī)的整體，膻中穴是心肺們進(jìn)行消化，防治相關(guān)的疾病。這表明（）①聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都有聯(lián)系②實現(xiàn)各個要素功能最大化③要堅持系統(tǒng)觀，用綜合的思維方式認(rèn)識事物④部分的功能及其變化會影響整體的功能A.①②B.②③C.③④D.②④5.十年前，人形機(jī)器人只能進(jìn)行簡單的肢體動作，如今隨著科技的發(fā)展，一些人形機(jī)器人擁有聰明的“大腦”和靈活的“身體”，同時科技的進(jìn)步加速了上下游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人形機(jī)器人商業(yè)化應(yīng)用有望進(jìn)一步跑出“加速度”。這體現(xiàn)了（）①辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)②量的積累必然引起質(zhì)變③事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)與上升的④事物發(fā)展的前途是光明的，我們要對未來充滿信心A.①②B.①④C.②③D.③④6.漫畫《巧眼不如拙尺》(作者：鄭辛遙)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①客觀工具是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑②要借助客觀工具把握事物的客觀真實③“巧眼”的主觀能動性定是不可靠的④要堅持通過實踐彌補(bǔ)主觀認(rèn)識的不足A.①②B.①③C.②④D.③④第2頁/共7頁7.腦機(jī)接口，指在人或動物大腦與外部設(shè)備之間創(chuàng)建的直接連接，實現(xiàn)腦與設(shè)備的信息交換。這一概念其實早已有之，但直到20世紀(jì)90年代以后，才開始有階段性成果出現(xiàn)。2025年6月，中國成功開展首例侵入式腦機(jī)接口臨床試驗。12月17日，中國侵入式腦機(jī)接口臨床試驗取得新進(jìn)展。12月18日，國家藥監(jiān)局在北京召開腦機(jī)接口醫(yī)療器械工作推進(jìn)會。腦機(jī)接口的研究實驗佐證了（）①追求真理是一個過程，要在實踐中不斷推動認(rèn)識的深化②一個人所具有的社會意識，由其所處的社會環(huán)境所決定③思維和存在具有同一性，世上沒有不可認(rèn)識的事物④科學(xué)研究實驗成果是為檢驗認(rèn)識真理性的新標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①③C.②④D.③④8.中國國家語言資源監(jiān)測與研究中心于2025年12月5日發(fā)布的年度語言盤點成果，屬于“漢語盤點2025”形機(jī)器人、蘇超、票根經(jīng)濟(jì)、育兒補(bǔ)貼、科學(xué)素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理。熱詞背后，是現(xiàn)實與時代同頻的自覺，更是“中國式現(xiàn)代化”加速發(fā)展的有力佐證。從唯物史觀角度看，材料體現(xiàn)了（）①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映②價值觀對于人們認(rèn)識世界的活動具有重要的導(dǎo)向積極作用③社會意識隨著社會存在的變化而變化④人能夠能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性和自覺選擇性A.①③B.①④C.②③D.②④9.2026年1月1日起施行。此次修訂將新出現(xiàn)的影響社會治安的行為納入管理范圍，進(jìn)一步優(yōu)化、完善了辦理治安案件的程序規(guī)定，為公安機(jī)關(guān)依法維護(hù)社會治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益提供了更為完善的法律保障。該法的修訂（）①旨在完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展②說明生產(chǎn)力的變化發(fā)展會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革③有利于緩解社會基本矛盾，能夠推動社會的發(fā)展④表明上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④10.還2026新年賀詞中關(guān)心新就業(yè)群體權(quán)益、適老化改造、育兒補(bǔ)貼，不變的家常味里，正是習(xí)近平載第3頁/共7頁）①人民群眾是社會歷史的主體②要堅持群眾觀點和群眾路線③人民群眾是社會變革的旁觀者④人民群眾是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)者A①②B.②④C.①③D.②③“最美人物”等先進(jìn)典型宣傳活動深入開展，用榜樣的感人事跡明確價值導(dǎo)向，用模范的崇高精神鼓舞奮進(jìn)力量。開展此類集中評選活動（）①旨在傳承科學(xué)精神，回答時代問題②有助于形成見賢思齊、爭做先鋒的社會氛圍③有利于弘揚(yáng)偉大民族精神和時代精神④為社會主義核心價值觀增添了新的時代內(nèi)容A.①②B.①④C.②③D.③④12.5G連枝”的文化共鳴。這一場景體現(xiàn)中華文化（）①博大精深具有鮮明的區(qū)域性和深厚的民族性②通過科技賦能實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③以包容性消除區(qū)域文化差異，實現(xiàn)統(tǒng)一④與時俱進(jìn)是新時代體育發(fā)展的行動指南A①②B.①③C.②④D.③④13.科技、創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)的“國潮”作品不斷涌現(xiàn)，在全國乃至全球市場取得巨大反響。由此可見，中國文化作品（）①在文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融中提供了高品質(zhì)的文化供給②已成為中國文化產(chǎn)業(yè)升級和中華文化走出去的關(guān)鍵路徑③以技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)，推動中外文化交流第4頁/共7頁④深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，重構(gòu)了中華文化A.①②B.①③C.②④D.③④14.2025年10月，美國聯(lián)邦政府因國會兩黨斗爭激烈再度陷入“停擺”危機(jī)，大量公共服務(wù)陷入停滯。與此同時，中國“十五五”規(guī)劃的新征程即將開啟，一系列促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、保障和改善民生的重大決策，將推動經(jīng)濟(jì)社會繼續(xù)保持平穩(wěn)健康運(yùn)行。這種鮮明對比讓我們更加堅定（）①理論自信——中國特色社會主義理論體系為國家發(fā)展提供了強(qiáng)大精神動力②制度自信——我國的政治制度能有效避免政治僵局，保障國家治理效能③道路自信——中國特色社會主義發(fā)展道路是全世界人民創(chuàng)造美好生活的必由之路④文化自信——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和合”思想有助于形成社會共識和凝聚力A.①②B.①③C.②④D.③④15.2025年是海南解放75周年，海南省開展英烈祭掃與烈士尋親、推進(jìn)瓊崖精神融入思政課、舉辦“孤島奮戰(zhàn)紅旗不倒”巡展等系列活動，為海南自貿(mào)港建設(shè)凝聚精神力量。開展這些活動意在（）①弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅守民族立場②傳承革命文化，賡續(xù)精神血脈③挖掘紅色資源，促進(jìn)文旅發(fā)展④厚植家國情懷，培育時代新人A.①②B.①③C.②④D.③④16.2025年月14動二十多年來，中國在載人航天領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從“跟跑”到“并跑”再到部分“領(lǐng)跑”的突破，在這一過程中，孕育形成了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。我們要大力弘揚(yáng)載人航天精神，因為它（）A.誕生于中國探月工程的奮斗實踐B.凝結(jié)著我國全體人民的共同價值追求C.體現(xiàn)了以愛國主義為核心的時代精神D.為中國科技發(fā)展提供了強(qiáng)大精神動力第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。汾河是黃河的第二大支流，也是山西的母親河，流經(jīng)6市29713公里。汾河水曾受到嚴(yán)重污染，特別是生活污水導(dǎo)致汾河一度形成黑臭水體，影響了汾河沿線人居環(huán)境，周邊居民苦不堪言。3年實施285個生態(tài)保護(hù)工程項目。各地多措并舉穩(wěn)步推進(jìn)治理工作：太原市晉源區(qū)通過擴(kuò)建場地、引進(jìn)設(shè)備、第5頁/共7頁增加處理工序，努力提質(zhì)達(dá)標(biāo)，為改善汾河生態(tài)環(huán)境奠定基礎(chǔ)；呂梁市文水縣按污水治理、中水回收、飲水安全和街巷硬化4個部分，一次施工解決多個影響汾河水質(zhì)的問題；侯馬市啟動汾河生態(tài)修復(fù)工程，采6增強(qiáng)了民眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的獲得感、幸福感、安全感。結(jié)合材料，運(yùn)用“探究世界本質(zhì)”知識，說明山西治理汾河流域生態(tài)環(huán)境的舉措體現(xiàn)的哲學(xué)道理。18.閱讀材料，完成下列要求。2025年國家網(wǎng)絡(luò)文明政策以“清朗”系列專項行動為抓手，打造網(wǎng)絡(luò)清朗空間。安徽省積極響應(yīng)國家政策，貫徹落實《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》等法律法規(guī)，開展“清朗”“凈網(wǎng)”專項整治，累計處置違法違規(guī)網(wǎng)站3000多家、賬號10萬余個；成立辟謠平臺，推出“蕪小信”網(wǎng)絡(luò)文明云課堂、青年網(wǎng)絡(luò)文明倡議等活動，創(chuàng)作微短劇、短視頻等正能量作品1.2萬件，網(wǎng)上閱讀量超1.4億次，同時安徽省還通過開展新活動，新形式全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，為全國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)提供了“安徽樣本”，彰顯了數(shù)字時代下傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的深度融合。結(jié)合材料，運(yùn)用量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的知識，分析安徽省是如何推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)取得顯著成效的。19.閱讀材料，完成下列要求。2025年《政府工作報告》指出，持續(xù)推進(jìn)“人工智能+”行動。當(dāng)日常煙火與技術(shù)革新相遇，中國AI正走出一條兼具商業(yè)價值與社會溫度的發(fā)展之路，同時也在高速發(fā)展中面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)的雙重拷問。近年來，藝術(shù)界普遍經(jīng)歷著“智能化”浪潮的沖擊。從繪畫設(shè)計到音樂創(chuàng)作，從舞蹈表演到影視制作，AI能在瞬間融合百家風(fēng)格，高效率持續(xù)產(chǎn)出作品，這引發(fā)了人們對藝術(shù)本質(zhì)與創(chuàng)作未來的深刻思考。技術(shù)白的“取代之爭”，轉(zhuǎn)向無限可能的“協(xié)同共創(chuàng)”。AI的澎湃算力與人類獨有的情感溫度、價值判斷深度融合，將開啟藝術(shù)創(chuàng)作的新紀(jì)元。結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識具有反復(fù)性”的知識，說明爭論推動了人們對人工智能與藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)系的認(rèn)識不斷發(fā)展。20.閱讀材料，完成下列要求。東西，這些東西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用畢生精力。希望大家立志高遠(yuǎn)、晨霧繚繞的威寧草海劉家巷夜棲地，56歲的劉廣惠架起相機(jī)，鏡頭精準(zhǔn)鎖定掠過草海的黑頸鶴群——“4036個年頭。劉廣惠是草海國家級自然保護(hù)區(qū)巡護(hù)大第6頁/共7頁隊副大隊長，每天清晨出發(fā)，20公里巡護(hù)路踏遍濕地、灘涂，劉廣惠用望遠(yuǎn)鏡監(jiān)測鳥群覓食、棲息狀態(tài)，憑叫聲精準(zhǔn)分辨200米內(nèi)近距離觀察無需偽裝，成為候鳥最信任的“守護(hù)者”。2015費(fèi)提供給媒體和公益平臺，累計傳播素材超萬條，讓高原草海的生態(tài)故事走進(jìn)大眾視野。中央電視臺13頻加，看著草海的生態(tài)環(huán)境越來越美，看著更多的人熱愛‘高原明珠’，我愿意再護(hù)36‘一輩子辦成一件事’的執(zhí)著。結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)知識，探究“一輩子辦成一件事”給我們的啟迪。21.閱讀材料，回答問題。2025年，故宮博物院迎來其建院100周年。這座歷經(jīng)六百年風(fēng)雨的紫禁城，從昔日的皇家禁地，轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓奈幕钐?，其百年守護(hù)與創(chuàng)新之路，正是中華文化煥發(fā)時代活力的生動縮影。故宮不僅是世界上規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群，更是一座擁有186萬余件藏品的中華文明寶庫。一代代“故宮人”通過精湛的技藝和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對古建筑、文物進(jìn)行搶救性修復(fù)和預(yù)防性保護(hù)，確保了中華文明的血脈得以延續(xù)。近年來，故宮大力推動數(shù)字化轉(zhuǎn)型。通過“數(shù)字故宮”平臺，全球觀眾可以隨時隨地云端漫游紫禁城：利用ARVR現(xiàn)代審美相結(jié)合，讓年輕人“把故宮文化帶回家”。故宮是中國的，也是世界的。它每年接待數(shù)以千萬計的海內(nèi)外游客，并成功舉辦了一系列高質(zhì)量的跨國展覽。如“紫禁城與盧浮宮”“中印雕塑藝術(shù)展”等。這些展覽不僅是文物的交流，更是不同文明間的深度對話，向世界展示了中華文化的博大精深與開放包容。結(jié)合上述材料，運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，闡述故宮博物院的發(fā)展實踐是如何彰顯與增強(qiáng)我們的文化自信的。第7頁/共7頁

1-5:DABCB6-10:CBAAA11-15:CABCC16.D17.①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。基于汾河受到嚴(yán)重污染，影響了汾河水質(zhì)和周邊居民生活，山西大力推進(jìn)治理工作，各縣市從本地具體的實際出發(fā)，對癥下藥解決問題，使汾河生態(tài)環(huán)境得以改善。②意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。山西印發(fā)《“一泓清同時也給周邊居民創(chuàng)造了優(yōu)美的居住環(huán)境。③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提條件。山西循序漸進(jìn)，用3年時間實施生態(tài)保護(hù)工程項目，各地分步驟努力完成修復(fù)工程，把尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。18.①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。安徽省持續(xù)出臺法規(guī)，開展專項整治，處置違規(guī)網(wǎng)站賬號，成立辟謠平臺，創(chuàng)作正能量作品，推進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變。安徽省長期進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理，使網(wǎng)絡(luò)空間從局部整治變?yōu)槿蚯謇?，取得質(zhì)變成果。③質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。安徽省以網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)成果為新起點，在新質(zhì)基礎(chǔ)上推進(jìn)工作，開展新活動、采取新舉措，推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)邁向更高水平。19.①認(rèn)識具有反復(fù)性。受主體與客體因素的影響，人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。技術(shù)樂觀者和批評家們等不同主體因立場、觀點、知識構(gòu)成等不同對AI藝術(shù)創(chuàng)作這一復(fù)雜事物產(chǎn)生了爭論，通過觀點交鋒和實踐檢驗，在反復(fù)中不斷突破認(rèn)知局限，深化認(rèn)識，逐漸形成了AI與藝術(shù)創(chuàng)作“協(xié)同共創(chuàng)”的新共識，推動人們對AI與藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)系的認(rèn)識不斷發(fā)展。②從認(rèn)識的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。AI的發(fā)展和運(yùn)用到人們在運(yùn)用中辯證地看待以及使用它需要一個過程。20.①量變是