湖北省武漢市武昌區(qū)2023屆高三年級5月質(zhì)量檢測歷史試卷本試卷共6頁，20題。全卷滿分100分?？荚囉脮r75分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马棧?.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.《國語·楚語》中申叔時指出，教太子學(xué)《春秋》、詩、禮、樂、訓(xùn)典；子囊在提到楚國時，指出“扶有蠻夷”,“以屬諸夏”;楚人還借用殷人和周人的文字。據(jù)此推知，這一時期A.中原地區(qū)的文化輻射到各國B.楚國形成具有南方特點的楚文化C.初步形成華夏族的文化認(rèn)同D.楚國實行開放且包容的民族政策2.春秋各國，宗室貴族相互傾軋，勝者對待失敗者最常用的手段就是“分其室”;商鞅“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”,將大家族分為小家庭，一“室”變多“戶”,由官府析分登記。這一變化說明A.分封制度不斷強化B.禮樂制度不復(fù)存在C.倫理道德日益敗壞D.社會轉(zhuǎn)型趨勢明顯3.表1是唐代歌詠昭君出塞的詩歌。據(jù)此，能得出的結(jié)論是A.不同來源的史料難以互證B.昭君出塞促進了蒙漢交融C.主體的立場影響歷史解釋D.唐番會盟停止了民族紛爭4.宋太祖號召“武臣盡讀書”,許諾“宰相須用讀書人”,表示“事業(yè)付之書生”,立誓“不殺士大夫及上書言事者”。從制度上提高進士授官品級，任用文臣出任地方行政長官。這些舉措反映出宋朝A.吸取前朝的歷史教訓(xùn)B.分化事權(quán)的政治策略C.科舉制取得繁榮發(fā)展D.統(tǒng)治者重視官員選拔5.有學(xué)者考察，從明朝洪武末年肇端的白銀貨幣化，經(jīng)歷了由民間社會自發(fā)崛起、自下而上發(fā)展，再到國家自上而下全面鋪開的過程。此時的白銀貨幣化A.鞏固了明王朝集權(quán)統(tǒng)治B.促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展C.助推中國引領(lǐng)世界市場D.迫使政府放棄海禁政策6.19世紀(jì)后期，清政府對外貿(mào)易概況如表2(單位：兩),這反映了A.小農(nóng)經(jīng)濟在沖擊下頑強生存B.晚清政府面臨貿(mào)易逆差困境C.洋務(wù)運動沒能挽救晚清政府D.列強掀起了瓜分中國的狂潮7.20世紀(jì)初，時人對北京社會面貌描繪到：“報紙于今最有功，能教民智漸開通。眼前報館如林立，不見《中央》有《大同》”(《中央》、《大同》均當(dāng)時報紙名稱)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.維新變法的實施B.民族危機的加深C.資本主義的發(fā)展D.思想解放的推動8.下圖為“紅井”圖片，反映1933年在江西瑞金毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士破除迷信思想，經(jīng)過水源勘察、十幾天的奮戰(zhàn)打出了一口深五米的水井，解決了百姓吃水難題。這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的A.革命性B.民主性C.人民性D.民族性9.20世紀(jì)初，陳獨秀指出“中醫(yī)既不解人身之構(gòu)造，復(fù)不事藥性之分析，菌毒傳染，更無聞焉”。1941年湖北參議員孔庚認(rèn)為應(yīng)中西醫(yī)并重，漸求匯合為一，增進民族健康。這一變化A.消除了中西醫(yī)之間的隔閾B.推動近代衛(wèi)生體系的建立C.適應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)的需要D.標(biāo)志著民族意識開始覺醒10.1974年，毛澤東會見贊比亞總統(tǒng)卡達翁，對他說“我看美國、蘇聯(lián)是第一世界。原子彈比較多，比較富……第二世界，歐洲、日本、澳大利亞、加拿大……。咱們是第三世界，第三世界人口最多。亞洲除日本……整個非洲都是第三世界。拉丁美洲也是第三世界?！泵珴蓶|對世界的看法是基于A.反對霸權(quán)主義B.反對殖民主義C.反對貿(mào)易保護D.反對戰(zhàn)爭威脅11.如果以時間和語言區(qū)域劃分，印度可分為吠陀文化、雅利安文化、達羅吡茶文化、阿薩姆文化等。如果按宗教派別區(qū)分有婆羅門文化、佛教文化、伊斯蘭教文化、基督教文化、錫克教文化等。上述材料旨在說明印度文化具有A.宗教性B.統(tǒng)一性C.多樣性D.世界性12.在歐洲傳統(tǒng)社會，家庭是基本生產(chǎn)單位，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)以及商業(yè)經(jīng)營，家庭成員在一起工作。到19世紀(jì)，家庭成員在一起工作變得不常見，家庭成員過著越來越彼此不同的生活。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.新航路的開辟B.宗教改革C.工業(yè)革命D.殖民擴張13.1919年《國際聯(lián)盟盟約》第22條規(guī)定：(戰(zhàn)敗國控制下的)“殖民地及領(lǐng)土于此次戰(zhàn)爭之后不復(fù)屬于從前統(tǒng)治的之各國，而其居民尚不克自立....”由國聯(lián)委任統(tǒng)治，統(tǒng)治性質(zhì)“應(yīng)依該地人民發(fā)展程度、領(lǐng)土之地勢、經(jīng)濟之狀況及其他類似之情形而區(qū)別之"。據(jù)此可知“委任統(tǒng)治制度”A.體現(xiàn)全體一致原則B.體現(xiàn)大國一致原則C.具有民族主義色彩D.具有殖民主義色彩14.列寧的“政治遺囑”如下：據(jù)此可知，列寧仍然堅持社會主義計劃經(jīng)濟體制

B.推行民族區(qū)域自治制度C.主張用革命手段向社會主義過渡

D.積極探索自身建設(shè)道路15.1970年美國中情局曾聯(lián)手國際電話電報公司(ITT)使智利阿連德在民主選舉中落敗，計劃落空后美國資助反對派、訓(xùn)練軍事力量、對智利實施經(jīng)濟制裁、策動政變，最終于1973年迫使阿連德垮臺，類似事件多次發(fā)生。這反映了A.美國維護著世界和平

B.拉美債務(wù)引起外來干涉C.西方民主制度的虛偽

D.經(jīng)濟區(qū)域化中矛盾重重16.G7即七國集團，由20世紀(jì)70年代西方主要發(fā)達國家組成，被喻為“富人俱樂部”,控制著世界經(jīng)濟和政治走向。1998年俄羅斯加入成為G8。1999年G20即20國集團應(yīng)運而生，除原有的八國，還有歐盟以及具有廣泛代表性的發(fā)展中國家。從G7到G20的變化反映了A.世界性經(jīng)濟危機的頻發(fā)

B.多極化形勢下呼喚全球治理C.國際性貿(mào)易的均衡發(fā)展

D.全球化背景下歐盟仍是主導(dǎo)二、非選擇題：本題共4小題，共52分17.【中國古代歷史學(xué)】(14分)材料一

司馬遷之父司馬談在《命子遷》中曾語重心長地執(zhí)遷手而泣曰：“幽厲之后，王道缺，禮樂衰，孔子修舊起廢，論詩書，作春秋，則學(xué)者至今則之。自獲麟以來四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉!”遷俯首流涕曰：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕。”《史記》撤除了春秋戰(zhàn)國以來“百國春秋”的藩籬，打通了歷史脈絡(luò)，創(chuàng)建了紀(jì)傳體的史學(xué)范式?！幾孕旖芩础稄?lt;春秋>到<史記>;中華民族歷史鏈的視野》材料二就“正史”而論，有八部出在唐代，如《晉書》、《梁書》、《陳書》,占二十四史的三分之一；若再加上五代及宋人編纂的《舊唐書》《舊五代史》《新唐書》《新五代史》,則唐宋時期所修正史占二十四史的一半?！逄浦了尉庺肓烁鞣N大型類書和地志，包括《北堂書抄》《元和郡縣志》以及南宋鄭樵的《通志》等，將諸多傳世文獻和史料分類編排，給創(chuàng)作詩文和應(yīng)對科考帶來便利……唐代創(chuàng)立了一套體制性規(guī)定，從起居注、時政記、日歷，到實錄、國史等不同階段當(dāng)代史料整理和史書的編撰，都有規(guī)范的程序。史館出現(xiàn)后并不禁止私家修史，《通典》《史通》等史學(xué)巨著，也都是私人著作。經(jīng)世致用的中國史學(xué)發(fā)展到唐宋時代，尤其強調(diào)“會通”。所謂“會通”,需要史學(xué)知識的積累，也需要從歷史走向當(dāng)代、走向未來的宏大視野?！顿Y治通鑒》是唐宋史學(xué)經(jīng)世致用的典范之作。摘編自張國剛《唐宋經(jīng)世史學(xué)之新高度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出《史記》的寫作背景。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述唐宋史學(xué)發(fā)展的特點。(8分)18.【商會與中國式現(xiàn)代化】(14分)材料一在清末的最后十年間，新式商人團體就開始如雨后春筍般相繼成立，其中為數(shù)最多、影響最大的是商會、商團。它們首先是在城市建設(shè)、管理、治安、教育等社會公益事業(yè)方面發(fā)揮作用，隨之?dāng)U大到路權(quán)運動、抵制美貨運動、爭取立憲運動等方面，發(fā)揮明顯的政治影響，最后在辛亥革命中發(fā)揮了重要作用。由于國家在民國初期一直處在割據(jù)的渙散狀態(tài)，經(jīng)濟權(quán)力一度脫離政治權(quán)力的束縛，萌芽的“市民社會”的自治力和經(jīng)濟組織力一度得到發(fā)揮。這一點在當(dāng)時中國的革命中心廣州和上海表現(xiàn)得特別明顯。毛澤東曾經(jīng)撰文稱贊上海商人“鼓起擔(dān)當(dāng)國事的勇氣，進步的非常之快”。摘編自羅榮渠著《現(xiàn)代化新論》材料二20世紀(jì)80年代后期，民間性的商會、行業(yè)協(xié)會又在各地興起。集統(tǒng)戰(zhàn)性、經(jīng)濟性、民間性于一體的工商聯(lián)組織也面臨新的挑戰(zhàn)。在全國工商業(yè)聯(lián)合會系統(tǒng)，不少地區(qū)都樂于以民間商會的身份來爭取私營工商業(yè)者的認(rèn)同，希望由此來接續(xù)近代商會的歷史，發(fā)揮“眾商之會”的真正作用。與商聯(lián)的形成和發(fā)展不同，新興商會是我國改革開放以來，各階層利益和社會結(jié)構(gòu)不斷分化調(diào)整的產(chǎn)物。目前在中國，國家與社會、政府與市場之間迫切需要建立一種新型關(guān)系，民間商會作為一種社會組織組帶和發(fā)展結(jié)合方式，它們與政府機構(gòu)以及其他社會團體相互補益，共同發(fā)揮作用，應(yīng)該是促進社會整合發(fā)展的一支重要力量。還有不少學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟全球化及中國加入WTO使中國民間商會的發(fā)展更為迫切。摘編自李其榮等主編《海外人才與中國現(xiàn)代化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代中國商會、商團的特點。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析改革開放之后中國新興商會崛起的背景和作用。(8分)19.【西歐城市發(fā)展】(12分)材料一中世紀(jì)后期，西歐社會逐漸安定下來，人口的增長，以及農(nóng)業(yè)、采礦業(yè)、漁業(yè)等產(chǎn)量的提高，都相應(yīng)的促進了商業(yè)的發(fā)展，城市作為地方貿(mào)易和行政中心，開始慢慢地出現(xiàn)，意大利的威尼斯和熱那亞是這樣的典型……當(dāng)市民們獲得權(quán)力和財政資源時，他們通常能說服國王頒發(fā)皇家特許狀，準(zhǔn)許他們在一個單獨的市鎮(zhèn)內(nèi)聯(lián)合起來，取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二

西歐各區(qū)域和部分國家萬人以上城市人口占總?cè)丝诘谋嚷时?%)摘編自王淵明《近代早期西歐城市的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一，指出中世紀(jì)后期西歐城市形成的原因。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析西歐1500—1800年城市人口的主要變化及原因。(8分)20.【中華民族獨特的精神】(12分)中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代