年月高一年級(jí)六校聯(lián)考試題語(yǔ)文（本試卷滿分分，考試時(shí)間分鐘）注意事項(xiàng)：答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。答選擇題時(shí)，必須使用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，必須使用毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成小題。9月3將再次喚醒民族記憶，鏗鏘足音與80年前慶?？箲?zhàn)勝利的歡呼跨越時(shí)空交織。這是一次對(duì)歷史的致敬，更是一場(chǎng)面向未來(lái)的宣言——在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80一場(chǎng)現(xiàn)代化閱兵向世界展示和平的尊嚴(yán)與力量。硝煙散盡，警鐘長(zhǎng)鳴。反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅重塑了世界格局，更重塑了人類對(duì)和平的認(rèn)知。“中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路?！薄耙院蜑橘F”的哲學(xué)基因。當(dāng)某些國(guó)家仍在以冷戰(zhàn)思維劃分陣營(yíng)時(shí)，中國(guó)用行動(dòng)證明，真正的強(qiáng)大不在于征服的欲望，而在于守護(hù)和平的能力與決心。閱兵場(chǎng)上的鋼鐵洪流，是一支和平力量的莊嚴(yán)展示。此次參閱武器裝備數(shù)量多、初次亮相占比高，但這與“窮兵黷武”截然相反——中國(guó)從未主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)、從未侵占別國(guó)一寸土地的清白的紀(jì)錄已經(jīng)證明，強(qiáng)大國(guó)防力量始終服務(wù)于防御與威懾。之前，俄羅斯、英國(guó)、法國(guó)都曾舉行過(guò)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利閱兵，一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的力量增強(qiáng)，將為世界和平提供更多正能量，而那些锃亮的武器不是挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的肌肉，而是守護(hù)和平的盾牌。俯瞰寰宇，這個(gè)世界依然充斥著安全赤字：局部沖突硝煙未散，新冷戰(zhàn)陰霾又起，強(qiáng)權(quán)政治仍在威脅弱小國(guó)家的主權(quán)。在此背景下，中國(guó)提出的全球安全倡議具有特殊意義，它超越零和博弈的陳舊邏輯，倡80年前各國(guó)攜手抗擊法西斯主義一樣，今天的人類更需要團(tuán)第1頁(yè)/共10頁(yè)結(jié)而非分裂，需要橋梁而非高墻。中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)中派出最多維和人員的國(guó)家，這樣的記錄表明：和平不僅需要宣言，更需要行動(dòng)；不僅需要愿望，更需要擔(dān)當(dāng)。走在即將進(jìn)行大閱兵的天安門廣場(chǎng)，你能感受到一種特殊的氣氛——這里有歷史的厚重，也有對(duì)未來(lái)的希冀。三次綜合演練中受閱部隊(duì)展現(xiàn)的精神風(fēng)貌，是現(xiàn)代中國(guó)軍人對(duì)和平承諾的生動(dòng)詮釋。他們挺拔的身姿已然在訴說(shuō)：這支從戰(zhàn)火中走來(lái)的軍隊(duì)，最懂得和平的珍貴；這支曾經(jīng)用“小米加步槍”捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的力量，如今有更大能力維護(hù)世界安寧。從抗日烽火到維和戰(zhàn)場(chǎng)，從保家衛(wèi)國(guó)到國(guó)際擔(dān)當(dāng)，中國(guó)軍隊(duì)始終是和平的堅(jiān)定守護(hù)者。俄羅斯、朝鮮、越南、馬來(lái)西亞、印度尼西亞據(jù)了解，26位外國(guó)國(guó)家元首和政府首腦將出席中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利8080敗日本軍國(guó)主義，用同一戰(zhàn)壕的情誼證明了人類抵抗法西斯的同仇敵愾。今天，面對(duì)地緣爭(zhēng)端、恐怖主義等新型挑戰(zhàn)，這種團(tuán)結(jié)精神更顯珍貴，中國(guó)也將通過(guò)閱兵展示與各國(guó)共同維護(hù)世界和平的誠(chéng)意與能力。閱兵英姿耀華夏，捍衛(wèi)和平志如鋼。我們即將見(jiàn)證的，不僅是一支軍隊(duì)的英姿，更是一個(gè)民族對(duì)和平的堅(jiān)守——中國(guó)永不稱霸、永不擴(kuò)張的承諾，將通過(guò)一支強(qiáng)大軍隊(duì)的克制與擔(dān)當(dāng)?shù)玫阶C明。在紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的歷史節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)正以獨(dú)特方式告訴世界：我們不忘歷史，但不沉湎仇恨；我們珍視和平，但不畏懼挑戰(zhàn)；我們展現(xiàn)力量，但永不放棄善意。這是對(duì)先輩最好的告慰，也是對(duì)未來(lái)最好的承諾。選自光明網(wǎng)評(píng)論《閱兵英姿耀華夏，捍衛(wèi)和平志如鋼》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.9月3日大閱兵是在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的特殊時(shí)刻舉行的，是對(duì)歷史的致敬，也是面向未來(lái)的宣言。B.中國(guó)是唯一將和平發(fā)展道路寫入憲法的國(guó)家，這一選擇源于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的切膚之痛和文明血脈中“以和為貴”的哲學(xué)基因。C.此次參閱武器裝備數(shù)量多、初次亮相占比高，表明中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)防力量，這與“窮兵黷武”截然相反，中國(guó)從未主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。D.中國(guó)提出的全球安全倡議具有特殊意義，它超越零和博弈的陳舊邏輯，倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，已得到世界各國(guó)的廣泛認(rèn)同。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確一項(xiàng)是（）A.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)人民為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出了巨大犧牲，因此中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中起了主導(dǎo)作用。B.閱兵場(chǎng)上受閱部隊(duì)的精神風(fēng)貌，是現(xiàn)代中國(guó)軍人對(duì)和平承諾的生動(dòng)詮釋，說(shuō)明中國(guó)軍隊(duì)有能力維護(hù)世界第2頁(yè)/共10頁(yè)安寧，也有能力征服世界。C.中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)中派出最多維和人員的國(guó)家，用行動(dòng)證明了和平不僅需要宣言，更需要行動(dòng)和擔(dān)當(dāng)。D.此次大閱兵，26中國(guó)已成為世界和平的主導(dǎo)力量。3.下列對(duì)材料最后兩段相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的出席，是對(duì)80年前共同抗擊法西斯歷史的銘記，也體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)前國(guó)際挑戰(zhàn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的共識(shí)。B.中國(guó)通過(guò)閱兵展示軍隊(duì)的英姿和強(qiáng)大的裝備，主要目的是震懾潛在對(duì)手，證明中國(guó)有征服任何挑戰(zhàn)的實(shí)力。C.辯證的歷史觀與和平觀。D.“中國(guó)永不稱霸、永不擴(kuò)張的承諾”與“一支強(qiáng)大軍隊(duì)的克制與擔(dān)當(dāng)”形成了理念與保障的呼應(yīng)，深化了“和平閱兵”的主旨。4.本文在論證“中國(guó)大閱兵是和平的宣言”這一觀點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5.請(qǐng)結(jié)合材料，分析中國(guó)大閱兵向世界傳遞了哪些信息。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，分）閱讀下面的文字，完成小題。一天是多久北喬肚肺湯里還有豬蹄，真的好吃。英子小的時(shí)候，只有過(guò)年才能吃到。長(zhǎng)大后，肚肺豬蹄不是稀罕物了，但自己總做不出媽媽的味道。每次回家，媽媽總會(huì)端上肚肺湯，看著她狼吞虎咽?！澳懵c(diǎn)，又沒(méi)人和你搶，多大的人了，還跟個(gè)孩子似的?！鼻飲鹫Z(yǔ)氣里帶著訓(xùn)斥，可臉上掛著笑。眼前的女兒快四十歲，還是小時(shí)候那吃相，腮幫子鼓鼓的，嘴唇上油滋滋的，筷子上還夾了一大塊肉?！霸俅螅彩悄愕难绢^?！庇⒆用偷匮氏乱豢凇！爸溃秃?。”秋嬸轉(zhuǎn)過(guò)身去，眼里一熱，用手抹了抹眼角，又轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。昨天她買了一刀豬肺一刀豬肚一個(gè)豬心和兩只豬蹄，都是豬蹄前蹄。前蹄肉厚實(shí)，筋也多，比后蹄好吃。豬肺只要用水灌出煞白色，然后用刀劃開一道道口子，放出淤血，便好了。給豬蹄去毛，有些麻煩?，F(xiàn)在人家都用松香用瀝青澆蹄子，待固化后，再撕時(shí)，就可以連著豬毛一齊撕掉。這樣去毛的方法簡(jiǎn)單多了。但她還是用老法子，用鑷子鑷毛，麻煩歸麻煩，但味正。最花功夫的是收拾豬肚，得把肚子里層的黏第3頁(yè)/共10頁(yè)膜弄干凈，然后再在鍋里炒，直到一點(diǎn)異味也沒(méi)有。忙了一下午帶半個(gè)晚上，帶豬蹄的肚肺湯燉好了。秋嬸坐在英子的對(duì)面，靜靜地看著自己女兒。碗里的熱氣讓英子的臉有些霧蒙蒙的。她和女兒說(shuō)話并不多，常常是有一句沒(méi)一句。英子有一家自己的公司，管人管事，自然需要多說(shuō)話。在公司，她就是個(gè)婆婆嘴?；氐郊依?，對(duì)丈夫?qū)ε畠?，她的話也多。偏偏回到媽媽身邊時(shí)，她的話出奇的少。她嘗試過(guò)多和媽媽聊聊家常，可媽媽經(jīng)常不接話茬，時(shí)間久了，她發(fā)現(xiàn)母女倆在一起，多說(shuō)少說(shuō)，都一樣。英子已經(jīng)很久沒(méi)有吃得如此放松暢快。她一腳踏在小板凳上，嘴里時(shí)不時(shí)就冒出吧唧吧唧的聲音。這時(shí)，一只燕子飛了進(jìn)來(lái)，上了梁上，那里有它的窩。“什么時(shí)候有的燕子？”英子有些驚訝，“以前你可是不喜歡燕子在家做窩的。”秋嬸笑了笑，抬頭看看燕子窩，“人家非要來(lái)，我也攔不住?！薄伴T一關(guān)，它就進(jìn)不來(lái)了?！庇⒆右蔡ь^往梁上看。窩里的燕子探出小腦袋看著她，好像在問(wèn)，這是誰(shuí)啊？漸漸，燕子身子全出來(lái)了，在那兒自顧自地舔羽毛。房頂上的暗色，反而讓它那黑色的羽毛變得有些亮，真的是黑里透亮?！霸谒媲?，你是生人，可別嚇著它?！鼻飲鹬噶酥复箝T的上方，“我在墻上掏了洞，給它留門了。來(lái)都來(lái)了，都安上家了，我不能讓它進(jìn)不了家門啊?！鼻飲饹](méi)說(shuō)的是，當(dāng)初她是天天把門敞著，盼著燕子來(lái)。為了引燕子來(lái)，她三天兩頭在屋頂上放些米、麥子，有幾次還捉螞蚱掛在屋檐下。燕子剛來(lái)做窩的那些天，她盡量不在家，在家時(shí)，走路慢慢的，大氣不敢出。英子看著秋嬸，笑著說(shuō)：“要我說(shuō)，這燕子就是你想養(yǎng)的?！鼻飲鹫f(shuō)：“我想的事多著呢，光我想，也沒(méi)用啊?！闭f(shuō)完，秋嬸又出了門。她跨門檻時(shí)，揉了揉眼睛。英子看著媽媽的背影，一下子覺(jué)得媽媽老多了。她稍稍歪了些身體，依然還坐在餐桌邊，手指在桌上亂劃，其實(shí)在悄悄看著媽媽。兩年前，父親去世了，這么大的房子，就媽媽一個(gè)人。英子有半年多沒(méi)回來(lái)了，雖說(shuō)從南京到東臺(tái)朱家灣，開車也就四個(gè)多小時(shí)。昨天上午，秋嬸給她打電話，讓她回來(lái)幫著收玉米。特意叮囑，就她一個(gè)人回來(lái)。這些年，她和老公孩子要么一起回來(lái)過(guò)年，要么在老公家過(guò)年后，初五六時(shí)回來(lái)。平常，空余時(shí)間不多，關(guān)鍵是父母也不讓回來(lái)，說(shuō)是來(lái)回一趟，花不少油錢呢。媽媽從來(lái)沒(méi)這樣讓她回來(lái)干活，而且還只要她一個(gè)人回來(lái)。“看什么看，快去睡。”在廚房里的秋嬸沒(méi)有回頭就知道英子在做什么，就像背后長(zhǎng)了眼睛一樣。確實(shí)也有些累了，英子這一睡，就睡了兩個(gè)多鐘頭。還是在這個(gè)家睡覺(jué)好，沒(méi)老公、孩子打擾，她想睡多久，媽媽都不催。也不對(duì)，她小的時(shí)候可沒(méi)這好待遇，那時(shí)早上總是被媽媽拎耳朵，把她從睡夢(mèng)中拎醒。第4頁(yè)/共10頁(yè)“醒了，就起來(lái)啊?！蓖馕輦鱽?lái)媽媽的聲音讓英子奇怪，什么動(dòng)靜也沒(méi)有，媽媽怎么就知道我醒了？其實(shí)秋嬸離開英子的房間，沒(méi)多大會(huì)兒。英子睡著后，她就坐在離床不遠(yuǎn)的地方。她做著針線活，時(shí)不時(shí)抬頭看看熟睡的英子。見(jiàn)英子翻身要醒了，她才走了出去。一根扁擔(dān)和兩個(gè)籃子，母女倆下地收玉米。英子要用扁擔(dān)挑著兩個(gè)籃子，秋嬸沒(méi)同意，而是兩人用扁擔(dān)抬著兩個(gè)籃子。英子在前，秋嬸在后。母女倆走在田埂上，走出了田埂一樣的沉默。終于還是英子先開口說(shuō)話。英子說(shuō)：“那你干脆到我們那兒住吧。都和你說(shuō)過(guò)好多回了，你就是不聽(tīng)?！彼又亓俗詈笠痪涞恼Z(yǔ)氣。她說(shuō)完，停下了腳步，完全轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)面對(duì)媽媽。微風(fēng)吹起了媽媽的頭發(fā)，花白一片。此前，她還真沒(méi)注意到媽媽有了這么多的白發(fā)。秋嬸說(shuō)：“那是你們的家，我的家在這兒。我守著這個(gè)家，你就有家?！庇⒆诱f(shuō)：“我有家啊，城里的家，就是我的家啊?！薄澳鞘悄銈兊募遥皇悄愕募??！鼻飲鹛岣吡诵┥らT，“都是家，可不一樣的。真的不一樣。等你的閨女嫁人后，你就知道了?！庇⒆記](méi)有搭話，把扁擔(dān)從右肩膀換到了左肩膀。這段田埂有些窄，也不平，她走起來(lái)別別扭扭的，有幾次都差點(diǎn)滑下田埂?？粗⒆釉谇懊孀叩脰|倒西歪的，秋嬸幾次都想笑。平常她是這么走的，可今天走在田埂上，特別順當(dāng)。英子五六歲時(shí)，挎?zhèn)€大籃子走在前面，她挑著擔(dān)在后面時(shí)，總是吆喝英子走快些。英子步子快了些，她眼前就只有一條辮子和一只大籃子在晃蕩。今天，她沒(méi)催英子，反倒希望英子慢些走，這條田埂再長(zhǎng)些。吃過(guò)晚飯后，母女倆坐在堂屋里剝花生。兩個(gè)多小時(shí)里，秋嬸只說(shuō)了一句話，英子也只說(shuō)了一句話。秋嬸問(wèn)：“這次回來(lái)，沒(méi)聽(tīng)到你手機(jī)響啊，以前可是接電話打電話沒(méi)個(gè)停啊?！庇⒆诱f(shuō)：“我把手機(jī)關(guān)了?！逼鋵?shí)，她沒(méi)有關(guān)手機(jī)，只是調(diào)成了靜音。半夜時(shí)分，英子醒了。窗外的月光有些朦朧，屋里的倒是特別清晰。她側(cè)躺著。手托著腮幫，像是在欣賞月光，其實(shí)她眼里什么也沒(méi)有，頭腦里空而凈，就像被月光洗過(guò)一樣。她下床走到窗前看天空，很遠(yuǎn)的地方，銀河若隱若現(xiàn)。小時(shí)候，有天晚上她和媽媽一起從外婆家回來(lái)，天上也有銀河，很長(zhǎng)很寬很亮，她趴在媽媽背上看了很久后，再看路邊小河，小河不見(jiàn)了。她問(wèn)媽媽：“小河去哪兒了？”媽媽說(shuō)：“天黑了，人們都回家了，地上的小河回天上去了。”后來(lái)，有天晚上，她五歲的女兒?jiǎn)査骸啊彼f(shuō)：“”女兒?jiǎn)枺骸盀槭裁茨?？”她說(shuō)：“銀河回家了，朱家灣是它的家?！毕氲竭@些，英子的嘴角掛著笑意。她抬頭看了看燕子窩的方向，也是什么都看不見(jiàn)，可她心里也有燕子在窩里的樣子。第5頁(yè)/共10頁(yè)第二天回南京的路上，英子迷糊了。她記不清昨天是媽媽打電話讓她回來(lái)的，還是她主動(dòng)給媽媽打電話說(shuō)要回來(lái)的。（選自《小說(shuō)選刊》2023年第12期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開頭部分，敘述英子每次回家，秋嬸都會(huì)準(zhǔn)備好她愛(ài)吃豬蹄肚肺湯，表明秋嬸對(duì)英子回家的重視。B.文章剝花生情節(jié)中，兩個(gè)多小時(shí)里，秋嬸與英子都只說(shuō)一句話，但話少并不影響她們之間的默契和深厚的感情。C.英子可以吃得放松暢快，睡覺(jué)睡得香，也能卸下城市的偽裝，不僅僅因?yàn)槟赣H在身邊，還因?yàn)橹旒覟尺@個(gè)地方是她心靈的棲息地。D.小說(shuō)以第一人稱視角，敘述城里英子回到鄉(xiāng)下陪母親秋嬸度過(guò)短暫一天的故事，情感真摯，讓人在有限的時(shí)空里感受到情感的重量。7.對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.燕子本是鄉(xiāng)村最平凡普通的事物，但在小說(shuō)中這個(gè)意象卻有特殊的含義，寄托著母親的思念與隱痛。B.嬸覺(jué)得很有意思。C.畫橫線的句子中“像”字表推測(cè)，用于不確定描述，表現(xiàn)了英子回鄉(xiāng)后極其放松的思緒飄渺的狀態(tài)。D.小說(shuō)以時(shí)間為順序，加之以插敘，現(xiàn)實(shí)與回憶相互交錯(cuò)，既有流水般的自然，又有結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，十分耐讀。8.9.有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)是“平淡生活的詩(shī)性敘事，卻也導(dǎo)向溫暖的憂傷”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻６?、古代?shī)文閱讀（分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃第6頁(yè)/共10頁(yè)反不能及，其可怪也歟！材料二：嗟乎！師道之不傳也，豈特弟子之過(guò)哉？亦為師者有以致之耳。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。本無(wú)可師，強(qiáng)聚道路交臂之人，曰師曰弟子云者，曾不如童子之師，習(xí)其句讀，巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，授以藝術(shù)者之有其實(shí)也。傳道受業(yè)解惑，既無(wú)所藉于師，則生不為之憐，死不為之喪，亦非過(guò)也。遂以為古之師弟者皆然，而使師之為道，出于童子、巫醫(yī)、樂(lè)師之下，則是為師者之罪也。今世人以無(wú)忌憚為師，代筆門客，張口輒罵歐、曾；兔園蒙師，搖筆即毀朱、陸；古人姓氏，道聽(tīng)未審，議論其學(xué)術(shù)文章，已累幅見(jiàn)于坊書矣。乳兒粉子，輕浮淺躁，動(dòng)欲越過(guò)前人，抗然自命；世無(wú)孔子，不當(dāng)在弟子之列。蓋不特恥為弟子，相率而恥不為師。吁！其可怪也！若是，則師之為道，人心之蟊賊也，吾惟恐其傳也矣。昔者孫明復(fù)之為師也，以石守道為之弟子，執(zhí)杖屨，侍左右。明復(fù)坐則立升降拜則扶之師弟子之禮若可使師道自我而壞也。北山可以為師，避師名而不為，其慎重如此。羲老而失學(xué)，欲求為弟子者也。諸君子過(guò)情推獎(jiǎng)，義其敢冒今世之無(wú)恥哉？反昌黎之意，作《續(xù)師說(shuō)》以謝之。[注]①歐曾：文學(xué)家歐陽(yáng)修和曾鞏。②兔園：指淺陋之學(xué)。③朱陸：宋代理學(xué)家朱熹和陸九淵。④何北山：何基，以讀書講學(xué)為平生志向，教授門生，不遺余力。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。明復(fù)坐A則立B升降C拜D則扶之E師F弟子之禮G若是其H重也下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.##使之然也”的“之”用法不同。B.C.D.12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一將古之圣人“從師而問(wèn)”與今之眾人“恥學(xué)于師”對(duì)比，點(diǎn)明了“圣益圣，愚益愚”的原因。B.材料二中“張口輒罵歐、曾”等敘寫，生動(dòng)地刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)一些人輕浮淺躁、自命不凡的可笑形象。第7頁(yè)/共10頁(yè)C.材料二中孫明復(fù)收石守道為弟子，而何北山不接受求學(xué)者的拜師之禮，含蓄地批評(píng)了孫明復(fù)好為人師。D.兩則材料均運(yùn)用了反問(wèn)句與“嗟乎”等感嘆詞，不僅增強(qiáng)了說(shuō)理氣勢(shì)，還深化了作者的批判之意。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。（2）道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。14.啟示。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。元九以綠絲布白輕褣見(jiàn)寄，制成衣服以詩(shī)報(bào)知白居易綠絲文布素輕褣，珍重京華手自封。貧友遠(yuǎn)勞君寄附，病妻親為我裁縫。袴花白似秋云薄，衫色青于春草濃。欲著卻休知不稱，折腰無(wú)復(fù)舊形容。【注】形容，指形體容貌。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.本詩(shī)內(nèi)容貼近生活，語(yǔ)言質(zhì)樸，情感自然流露，體現(xiàn)了白居易平易通俗的創(chuàng)作風(fēng)格。16.本詩(shī)與李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》都寫到了“折腰”，這兩處“折腰”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在九三閱兵中，受閱部隊(duì)軍容嚴(yán)整，鐵流滾滾，展現(xiàn)出強(qiáng)國(guó)軍隊(duì)的雄壯氣魄。此情此景，正可用《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“________，________”來(lái)形容。（2）某學(xué)霸在分享學(xué)習(xí)方法時(shí)強(qiáng)調(diào)，要善用在線課程與學(xué)術(shù)資源，這正體現(xiàn)了《勸學(xué)》中“________，________”的智慧，即善于借助外物，讓我們站在巨人的肩膀上。第8頁(yè)/共10頁(yè)（3）下圖呈現(xiàn)場(chǎng)景，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“________，________”詩(shī)句意境相契合。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在城市更新的浪潮中，如何平衡歷史文化保護(hù)與現(xiàn)代生活需求，成為考驗(yàn)城市治理智慧的關(guān)鍵課題。北京隆福寺街區(qū)的改造堪稱典范——①通過(guò)“修舊如舊”的方式，曾經(jīng)的“工業(yè)銹帶”將明清古建筑與現(xiàn)代藝術(shù)空間巧妙融合，②既引入了先鋒美術(shù)館、國(guó)潮市集等新業(yè)態(tài)，又保留了“九隆八景”的歷史肌理，③實(shí)現(xiàn)了“老廟會(huì)”到“文化秀場(chǎng)”的華麗轉(zhuǎn)身“面子”又有“里子”。然而，并非所有城市更新都能如此成功。部分地區(qū)盲目追求“拆舊建新”，導(dǎo)致歷史街區(qū)淪為“假古董”，傳統(tǒng)民居被千篇一律的摩天大樓取代，城市文脈出現(xiàn)斷裂。更有甚者，為追求短期經(jīng)濟(jì)效益，將文化遺產(chǎn)過(guò)度包裝，使歷史文化淪為空洞的符號(hào)。這些現(xiàn)象警示我們：城市更新必須削足適履，④在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)。當(dāng)前，隨著智慧城市理念的深入，科技正為城市更新注入新動(dòng)能。⑤廣州永慶坊對(duì)騎樓建筑通過(guò)數(shù)字化手段進(jìn)行三維建模，為修善提供精準(zhǔn)數(shù)據(jù)支持；景德鎮(zhèn)陶陽(yáng)里利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)古窯址的溫濕度，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與旅游開發(fā)的動(dòng)態(tài)平衡。這些實(shí)踐表明，科技與文化的相得益彰，能夠讓城市更新更具科學(xué)性和可持續(xù)性。未來(lái)的城市更新，應(yīng)是歷史記憶、現(xiàn)代生活與科技創(chuàng)新的深度融合。只有用“繡花功夫”雕琢每一處細(xì)節(jié)，才能讓城市在疊代中延續(xù)文脈，在發(fā)展中渙發(fā)生機(jī)。18.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.摩天大樓B.修善C.疊代D.渙發(fā)生機(jī)19.文中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.量體裁衣B.千篇一律C.削足適履D.相得益彰20.第9頁(yè)/共10頁(yè)詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?1.密，每處不超過(guò)15個(gè)字。城市更新不是簡(jiǎn)單“拆舊建新”，①______。北京隆福寺街區(qū)的改造，用“修舊如舊”的方式留住了歷史記憶；廣州永慶坊的實(shí)踐，②______。這些成功案例表明，③______，才能讓城市在發(fā)展中保持獨(dú)特的文化氣質(zhì)。22.具體內(nèi)涵，并分析運(yùn)用這種修辭的作用。四、寫作（分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中有許多動(dòng)人的“看見(jiàn)”：或許是家鄉(xiāng)的人和物，讓你看見(jiàn)生活的溫暖；或許是在困境中得到的幫助，讓你看見(jiàn)善意；或許是偉大人物的事跡，讓你看見(jiàn)精神的可貴；或許是普通人的堅(jiān)守，讓你看見(jiàn)信念的力量。“看見(jiàn)”之后，更需思考：如何在時(shí)代浪潮中錨定自己的精神坐標(biāo)、積蓄成長(zhǎng)的力量？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

1.D2.C3.B4.②對(duì)比論證：以“某些國(guó)家冷戰(zhàn)思維”與中國(guó)“共同、綜合、可持續(xù)安全觀”對(duì)照，凸顯中國(guó)方案和平發(fā)展立場(chǎng)。③比喻論證：將“锃亮武器”比作“守護(hù)和平的盾牌”，形象闡明強(qiáng)大國(guó)防與和平角色并不矛盾。④引用論證：引用“中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路”等官方表述，增強(qiáng)和平立場(chǎng)的權(quán)威性與說(shuō)服力。5.①銘記歷史，敬畏和平。②中國(guó)堅(jiān)定走和平發(fā)展道路，國(guó)防力量為和平保駕護(hù)航。③倡導(dǎo)國(guó)際團(tuán)結(jié)協(xié)作，推動(dòng)全球和平安全。6.D7.B8.①英子記不清昨天是媽媽打電話讓她回來(lái)的，還是她主動(dòng)給媽媽打電話說(shuō)要回來(lái)的，說(shuō)明她對(duì)這次回家的原因有些困惑。②英子在回家的過(guò)程中，感受到了媽媽的關(guān)愛(ài)和家庭的溫暖，但也意識(shí)到媽媽的孤獨(dú)和老去，她對(duì)如何處理自己與媽媽、城市與家鄉(xiāng)的關(guān)系感到迷茫。③英子在城市的生活中忙碌而疲憊，回到家鄉(xiāng)后，她的身心得到了放松，