延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度與體育行為的關(guān)聯(lián)性探究：基于文化交融與健康促進(jìn)視角一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，健康意識逐漸增強(qiáng)，全民健身成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)。民族健身操作為一種融合民族文化與體育健身的運(yùn)動形式，在全國各地得到了廣泛推廣。延邊州作為中國朝鮮族聚居地，擁有豐富的民族文化資源，民族健身操在這里更是蓬勃發(fā)展。延邊州的民族健身操將朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈元素與現(xiàn)代健身理念相結(jié)合，動作優(yōu)美、節(jié)奏明快，既具有強(qiáng)身健體的功效，又能傳承和弘揚(yáng)民族文化，深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏邸o論是在城市的廣場、公園，還是在學(xué)校、社區(qū)，都能看到人們參與民族健身操的身影。在各類體育賽事中，延邊州民族健身操代表隊(duì)也屢獲佳績，進(jìn)一步推動了這項(xiàng)運(yùn)動的普及與發(fā)展。體育態(tài)度和體育行為是影響全民健身發(fā)展的重要因素。體育態(tài)度是個(gè)體對體育活動所持的評價(jià)、體驗(yàn)和行為傾向的綜合表現(xiàn)，它調(diào)節(jié)著人對體育項(xiàng)目或參與的行為選擇和行為反應(yīng)；體育行為則是人們?yōu)榱诉_(dá)到體育目的而采取的各種身體活動。了解民族健身操參與者的體育態(tài)度與體育行為及其關(guān)系，對于深入理解全民健身的內(nèi)在機(jī)制，推動全民健身事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。通過探究參與者的體育態(tài)度，可以知曉他們對民族健身操的認(rèn)知、情感和參與意愿；分析體育行為，能夠掌握他們參與民族健身操的頻率、時(shí)間和方式等實(shí)際情況。兩者關(guān)系的研究有助于揭示態(tài)度如何影響行為，以及行為又怎樣反作用于態(tài)度，為制定科學(xué)合理的全民健身推廣策略提供依據(jù)。1.1.2理論意義本研究深入探討延邊州民族健身操參與者的體育態(tài)度與體育行為的關(guān)系，旨在為民族健身操這一特定領(lǐng)域的參與者體育態(tài)度與行為關(guān)系研究提供更為具體、詳實(shí)的理論依據(jù)。當(dāng)前，雖然體育態(tài)度與行為的研究在體育學(xué)領(lǐng)域已取得一定成果，但針對民族健身操這一具有獨(dú)特文化內(nèi)涵和運(yùn)動形式的研究仍顯不足。通過對延邊州民族健身操參與者的調(diào)查與分析，可以豐富和細(xì)化體育態(tài)度與行為理論在民族體育項(xiàng)目中的應(yīng)用，填補(bǔ)相關(guān)理論空白。從更廣泛的角度來看，本研究有助于完善體育態(tài)度行為理論體系。體育態(tài)度與行為的關(guān)系受到多種因素的影響，包括個(gè)體差異、社會環(huán)境、文化背景等。民族健身操作為一種融合了民族文化特色的體育活動，為研究文化背景對體育態(tài)度與行為的影響提供了獨(dú)特的樣本。通過分析延邊州民族健身操參與者的情況，可以深入了解民族文化在體育態(tài)度形成、體育行為發(fā)生以及兩者關(guān)系中的作用機(jī)制，從而進(jìn)一步拓展和完善體育態(tài)度行為理論體系，為體育學(xué)相關(guān)理論的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。1.1.3實(shí)踐意義對于推廣民族健身操這一運(yùn)動項(xiàng)目而言，本研究具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。通過了解參與者的體育態(tài)度與行為，能夠明確他們的需求、動機(jī)和偏好，從而針對性地制定推廣策略。例如，如果發(fā)現(xiàn)參與者對民族健身操的文化內(nèi)涵認(rèn)知不足，可以加強(qiáng)宣傳教育，舉辦相關(guān)文化講座和活動，提高他們對民族健身操文化價(jià)值的認(rèn)識，增強(qiáng)參與的積極性；如果了解到參與者在參與過程中遇到場地、時(shí)間等問題，可以協(xié)調(diào)相關(guān)部門，改善場地設(shè)施，合理安排活動時(shí)間，為他們提供更好的參與條件。本研究結(jié)果有助于提高延邊州民族健身操參與者的積極性和持續(xù)性。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)的影響體育態(tài)度與行為的因素，可以采取相應(yīng)的干預(yù)措施，引導(dǎo)參與者樹立正確的體育態(tài)度，培養(yǎng)良好的體育行為習(xí)慣。對于因缺乏興趣而參與度不高的人群，可以通過創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富活動形式等方式，激發(fā)他們的興趣；對于因工作忙等原因不能堅(jiān)持參與的人群，可以提供更加靈活多樣的參與方式，如線上教學(xué)、碎片化鍛煉等，幫助他們克服困難，堅(jiān)持參與民族健身操活動，進(jìn)而促進(jìn)延邊州全民健身事業(yè)的蓬勃發(fā)展，提高民眾的身體素質(zhì)和健康水平。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國外研究現(xiàn)狀在體育態(tài)度與行為研究領(lǐng)域，國外起步較早，成果豐碩。從理論模型來看，理性行為理論（TRA）和計(jì)劃行為理論（TPB）具有深遠(yuǎn)影響。理性行為理論由Fishbein和Ajzen提出，認(rèn)為個(gè)體的行為意向是決定行為的直接因素，而行為意向又由個(gè)體對行為的態(tài)度和主觀規(guī)范共同決定。例如，若一個(gè)人對跑步鍛煉持有積極態(tài)度，且周圍朋友、家人都支持他跑步，那么他就更有可能產(chǎn)生跑步鍛煉的行為意向并付諸實(shí)踐。計(jì)劃行為理論則是在理性行為理論基礎(chǔ)上的拓展，Ajzen考慮到個(gè)體行為并非完全受意志控制，加入了知覺行為控制變量，即個(gè)體對自己實(shí)施某一行為的難易程度的感知。比如，一個(gè)人雖然對游泳有積極態(tài)度和主觀規(guī)范支持，但如果他覺得附近沒有合適的游泳場所，缺乏游泳的技能和設(shè)備，那么他去游泳的行為意向和實(shí)際行為就會受到限制。在研究方法上，國外學(xué)者廣泛運(yùn)用問卷調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法和訪談法等。問卷調(diào)查法能夠大規(guī)模收集數(shù)據(jù)，便于進(jìn)行量化分析，了解體育態(tài)度與行為在不同群體中的分布情況。例如，通過設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化問卷，對不同年齡、性別、職業(yè)人群的體育態(tài)度和行為進(jìn)行調(diào)查，分析各因素之間的相關(guān)性。實(shí)驗(yàn)法則通過控制變量，深入探究因果關(guān)系。如設(shè)置實(shí)驗(yàn)組和對照組，實(shí)驗(yàn)組接受特定的體育宣傳教育干預(yù)，對照組不接受，一段時(shí)間后對比兩組的體育態(tài)度和行為變化，以明確宣傳教育對體育態(tài)度與行為的影響。訪談法則可以獲取豐富的質(zhì)性資料，深入了解個(gè)體的內(nèi)心想法和體驗(yàn)。研究者通過與運(yùn)動員、體育愛好者等進(jìn)行面對面訪談，了解他們參與體育活動的動機(jī)、態(tài)度形成過程以及影響行為的因素等。在民族體育相關(guān)研究中，國外對于民族體育文化傳承與發(fā)展的研究較為深入。他們關(guān)注民族體育在社會變遷中的角色和作用，以及如何通過現(xiàn)代手段促進(jìn)民族體育的保護(hù)與傳承。例如，對一些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)字化記錄和保存，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行推廣，吸引更多人參與。但針對具體民族健身操參與者體育態(tài)度與行為關(guān)系的研究相對較少，更多是從宏觀層面探討民族體育與社會、文化的關(guān)系。1.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀國內(nèi)在體育態(tài)度與行為研究方面也取得了顯著成果。在理論研究上，學(xué)者們結(jié)合國內(nèi)實(shí)際情況，對國外相關(guān)理論進(jìn)行本土化驗(yàn)證和拓展。如在計(jì)劃行為理論的基礎(chǔ)上，考慮到中國文化中集體主義、社會關(guān)系等因素的影響，加入了社會支持、文化認(rèn)同等變量，使理論模型更貼合中國國情。研究發(fā)現(xiàn)，在中國社會環(huán)境下，個(gè)體的體育行為不僅受到自身態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺行為控制的影響，來自家庭、社區(qū)、單位等的社會支持以及對本民族體育文化的認(rèn)同，也會對體育態(tài)度與行為產(chǎn)生重要作用。在研究對象上，涵蓋了學(xué)生、成年人、老年人等不同群體。針對學(xué)生群體，研究主要關(guān)注學(xué)校體育教育對學(xué)生體育態(tài)度和行為的影響，探討如何通過優(yōu)化體育課程設(shè)置、改進(jìn)教學(xué)方法等提高學(xué)生的體育參與度和積極性。有研究表明，多樣化的體育課程內(nèi)容和趣味性的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的體育興趣，改善體育態(tài)度，進(jìn)而促進(jìn)體育行為的發(fā)生。對于成年人，研究側(cè)重于工作壓力、生活方式等因素對體育態(tài)度與行為的影響，發(fā)現(xiàn)工作繁忙、缺乏鍛煉時(shí)間是成年人參與體育活動的主要障礙，而培養(yǎng)體育興趣、營造良好的社區(qū)體育氛圍等可以有效提高他們的體育參與度。在民族健身操研究方面，國內(nèi)主要集中在民族健身操的動作創(chuàng)編、文化內(nèi)涵挖掘以及推廣策略等方面。研究指出，民族健身操融合了民族舞蹈元素，具有獨(dú)特的文化價(jià)值和健身功能。例如，延邊州民族健身操將朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈動作與現(xiàn)代健身操相結(jié)合，體現(xiàn)了朝鮮族的文化特色，同時(shí)也能起到強(qiáng)身健體的作用。然而，針對延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度與體育行為關(guān)系的研究相對不足，缺乏深入系統(tǒng)的實(shí)證分析，對于如何通過改善參與者的體育態(tài)度來促進(jìn)體育行為的發(fā)生，以及如何根據(jù)參與者的體育行為反饋優(yōu)化推廣策略等方面，還有待進(jìn)一步研究。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.3.1研究方法本研究采用問卷調(diào)查法，編制了《延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度與體育行為調(diào)查問卷》。問卷內(nèi)容涵蓋體育態(tài)度的認(rèn)知、情感、行為意向三個(gè)維度，以及體育行為的參與頻率、參與時(shí)間、參與方式等方面。為確保問卷的有效性和可靠性，在正式發(fā)放前進(jìn)行了預(yù)調(diào)查，并對問卷進(jìn)行了信效度檢驗(yàn)。通過分層抽樣的方法，選取延邊州不同地區(qū)、不同年齡段、不同職業(yè)的民族健身操參與者作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。問卷調(diào)查法能夠大規(guī)模收集數(shù)據(jù)，為深入分析體育態(tài)度與體育行為的關(guān)系提供了豐富的數(shù)據(jù)支持。訪談法也是本研究的重要方法之一。針對問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題以及需要深入了解的內(nèi)容，選取部分具有代表性的民族健身操參與者、教練、體育管理部門工作人員等進(jìn)行訪談。訪談采用半結(jié)構(gòu)化方式，根據(jù)訪談提綱進(jìn)行提問，并鼓勵(lì)被訪談?wù)咦杂杀磉_(dá)觀點(diǎn)和看法。通過訪談，獲取了關(guān)于民族健身操參與者體育態(tài)度形成原因、影響體育行為的因素、對民族健身操發(fā)展的建議等方面的質(zhì)性資料，為研究提供了更全面、深入的視角。在民族健身操活動現(xiàn)場，運(yùn)用觀察法對參與者的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察記錄。觀察內(nèi)容包括參與者的動作規(guī)范程度、參與的積極性、與他人的互動情況等。觀察法能夠直觀地了解參與者在實(shí)際情境中的體育行為，彌補(bǔ)問卷調(diào)查和訪談法的不足，為研究提供了真實(shí)、生動的第一手資料。利用SPSS等統(tǒng)計(jì)軟件對問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析。運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)分析方法，對體育態(tài)度和體育行為的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述，了解其基本特征和分布情況；采用相關(guān)性分析方法，探討體育態(tài)度與體育行為之間的相關(guān)關(guān)系；運(yùn)用回歸分析方法，構(gòu)建體育態(tài)度與體育行為關(guān)系的回歸模型，進(jìn)一步明確體育態(tài)度對體育行為的影響程度和作用機(jī)制。數(shù)理統(tǒng)計(jì)法能夠?qū)Υ罅繑?shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析，揭示數(shù)據(jù)背后的規(guī)律，為研究結(jié)論的得出提供有力的證據(jù)。1.3.2創(chuàng)新點(diǎn)本研究從民族文化和地域特色角度出發(fā)，聚焦延邊州民族健身操這一具有獨(dú)特文化內(nèi)涵和地域特色的體育項(xiàng)目。以往關(guān)于體育態(tài)度與行為的研究多為普遍性研究，缺乏對特定民族體育項(xiàng)目和地域特色的深入挖掘。本研究深入探討延邊州民族健身操參與者的體育態(tài)度與行為關(guān)系，有助于揭示民族文化和地域特色對體育態(tài)度與行為的影響機(jī)制，豐富了民族體育研究的內(nèi)容，為民族體育的發(fā)展提供了新的視角。在研究過程中，綜合運(yùn)用體育學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科理論進(jìn)行分析。體育態(tài)度與行為受到多種因素的影響，單一學(xué)科的理論難以全面解釋這一復(fù)雜現(xiàn)象。本研究從體育學(xué)角度分析民族健身操的運(yùn)動特點(diǎn)和健身價(jià)值，從社會學(xué)角度探討社會文化環(huán)境、社會支持等因素對體育態(tài)度與行為的影響，從心理學(xué)角度研究個(gè)體的認(rèn)知、情感、動機(jī)等心理因素在體育態(tài)度形成和體育行為發(fā)生中的作用。通過多學(xué)科理論的綜合運(yùn)用，能夠更全面、深入地理解延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度與體育行為的關(guān)系，為研究提供了更堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，具有一定的創(chuàng)新性。二、相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)2.1民族健身操概述2.1.1民族健身操的定義與特點(diǎn)民族健身操是將民族舞蹈元素與現(xiàn)代健身理念相結(jié)合，以身體練習(xí)為基本手段，以有氧運(yùn)動為基礎(chǔ)，通過獨(dú)特的動作編排、音樂配合，達(dá)到強(qiáng)身健體、愉悅身心、傳承民族文化目的的體育健身項(xiàng)目。它具有鮮明的民族特色，動作源于各民族的傳統(tǒng)舞蹈，如延邊州民族健身操融入了朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈動作，像鶴步、柳手等，這些動作展現(xiàn)了朝鮮族人民的生活風(fēng)貌和文化內(nèi)涵，使民族健身操具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。民族健身操具有健身性，它遵循人體運(yùn)動科學(xué)原理，通過合理的動作組合和運(yùn)動強(qiáng)度，能夠全面鍛煉人體的各個(gè)部位，提高身體素質(zhì)。一套完整的民族健身操包含了頭部、頸部、肩部、手臂、腰部、腿部等各部位的動作，能有效增強(qiáng)肌肉力量、提高關(guān)節(jié)靈活性、改善心肺功能、促進(jìn)新陳代謝。它還具有娛樂性，其動作優(yōu)美、節(jié)奏明快，在鍛煉過程中，參與者可以盡情享受運(yùn)動的快樂，釋放壓力，調(diào)節(jié)情緒，獲得身心的愉悅。2.1.2延邊州民族健身操的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀延邊州民族健身操的發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段。早期，它主要是朝鮮族人民在日常生活和節(jié)日慶典中進(jìn)行的傳統(tǒng)舞蹈活動，具有濃厚的民俗文化色彩。隨著全民健身理念的推廣和人們對健康生活方式的追求，延邊州開始將朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代健身操相結(jié)合，逐漸形成了具有地方特色的民族健身操。這一時(shí)期，一些體育工作者和民族文化愛好者積極參與到民族健身操的創(chuàng)編和推廣中，通過舉辦培訓(xùn)班、開展比賽等形式，提高了民族健身操的知名度和影響力。如今，延邊州民族健身操發(fā)展態(tài)勢良好。參與人群廣泛，涵蓋了不同年齡、性別、職業(yè)的人群。從青少年到中老年人，都能在民族健身操中找到樂趣和鍛煉的機(jī)會。在學(xué)校，民族健身操成為體育課程的重要內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感和熱愛，提高學(xué)生的身體素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。在社區(qū)和廣場，每天都有許多居民自發(fā)組織參與民族健身操活動，成為一道亮麗的風(fēng)景線。組織形式也日益多樣化。除了群眾自發(fā)組織的活動外，政府部門、體育協(xié)會、社區(qū)等也積極參與組織各類民族健身操比賽、表演和培訓(xùn)活動。延邊州定期舉辦民族健身操大賽，吸引了眾多隊(duì)伍參賽，不僅提高了參與者的技術(shù)水平，也增強(qiáng)了民族健身操的社會影響力。一些社區(qū)還邀請專業(yè)教練進(jìn)行指導(dǎo)，提高了民族健身操的規(guī)范性和科學(xué)性。2.2體育態(tài)度的概念與構(gòu)成要素2.2.1體育態(tài)度的定義體育態(tài)度是個(gè)體對體育活動所持有的評價(jià)、體驗(yàn)和意向的綜合表現(xiàn)，它是個(gè)體在長期的體育實(shí)踐中逐漸形成的一種相對穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向?qū)€(gè)體的體育行為具有重要的調(diào)節(jié)作用，它不僅影響著個(gè)體是否參與體育活動，還決定了個(gè)體參與體育活動的積極性、持續(xù)性和投入程度。例如，一個(gè)對民族健身操持有積極態(tài)度的人，會主動關(guān)注相關(guān)活動信息，積極參與民族健身操練習(xí)，甚至?xí)度敫嗟臅r(shí)間和精力去提高自己的技能水平；而對民族健身操持消極態(tài)度的人，則可能對其缺乏興趣，很少參與相關(guān)活動。體育態(tài)度反映了個(gè)體對體育活動的認(rèn)知和情感，積極的體育態(tài)度有助于個(gè)體形成良好的體育行為習(xí)慣，促進(jìn)身心健康；消極的體育態(tài)度則可能導(dǎo)致個(gè)體遠(yuǎn)離體育活動，影響身體健康。2.2.2體育態(tài)度的構(gòu)成要素體育態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為意向三個(gè)要素構(gòu)成，這三個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同構(gòu)成了個(gè)體的體育態(tài)度。認(rèn)知要素是體育態(tài)度形成的基礎(chǔ)，它是個(gè)體對體育活動的認(rèn)識和理解，包括對體育活動的目的、意義、價(jià)值、方法、規(guī)則等方面的認(rèn)知。以延邊州民族健身操為例，參與者對民族健身操的認(rèn)知，如了解其融合了朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈元素，具有強(qiáng)身健體、傳承民族文化的功能，以及知曉正確的動作規(guī)范和練習(xí)方法等，都會影響他們對民族健身操的態(tài)度。如果參與者對民族健身操的認(rèn)知全面、準(zhǔn)確，就更有可能形成積極的體育態(tài)度；反之，若認(rèn)知不足或存在偏差，可能導(dǎo)致消極態(tài)度的產(chǎn)生。情感要素是體育態(tài)度的核心，它是個(gè)體對體育活動所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，包括喜歡、厭惡、熱愛、冷漠等。在延邊州民族健身操活動中，參與者在練習(xí)過程中感受到的快樂、滿足、自信等積極情感，會使其對民族健身操產(chǎn)生喜愛之情，從而強(qiáng)化積極的體育態(tài)度；而如果在參與過程中遭遇挫折、受傷，或者覺得活動枯燥乏味，產(chǎn)生厭煩、沮喪等消極情感，則可能削弱對民族健身操的興趣，導(dǎo)致體育態(tài)度向消極方向轉(zhuǎn)變。行為意向要素是體育態(tài)度的外在表現(xiàn)，它是個(gè)體準(zhǔn)備對體育活動采取行動的傾向，反映了個(gè)體對體育活動的參與意愿和動機(jī)。對于延邊州民族健身操參與者來說，行為意向表現(xiàn)為是否打算參加民族健身操活動，參加的頻率和時(shí)間安排等。如果參與者具有強(qiáng)烈的行為意向，就會積極主動地參與民族健身操活動，克服各種困難堅(jiān)持練習(xí)；反之，行為意向較弱的參與者可能會因各種原因輕易放棄參與。認(rèn)知、情感和行為意向三個(gè)要素相互作用，認(rèn)知影響情感，情感又影響行為意向，行為意向反過來也會影響認(rèn)知和情感，共同決定了個(gè)體的體育態(tài)度和體育行為。2.3體育行為的概念與分類2.3.1體育行為的定義體育行為是人類有目的、有意識地利用各種手段和方法，為滿足某種體育需要而進(jìn)行的活動，是一個(gè)較為寬泛的概念，涵蓋了凡是與體育發(fā)生聯(lián)系的行為活動。這些活動不僅包括運(yùn)動行為，如參與各種體育項(xiàng)目的鍛煉、訓(xùn)練和比賽等，還涉及體育的組織、管理、宣傳、科研、教學(xué)、消費(fèi)、觀賞等方面的行為活動。以延邊州民族健身操為例，參與者進(jìn)行民族健身操練習(xí)屬于體育行為中的運(yùn)動行為；而組織民族健身操比賽、培訓(xùn)民族健身操教練、宣傳民族健身操文化、研究民族健身操動作創(chuàng)編等活動，則分別屬于體育行為中的組織、教學(xué)、宣傳、科研等方面。體育行為與體育態(tài)度緊密相連，體育態(tài)度是體育行為的心理基礎(chǔ)，它影響著個(gè)體是否產(chǎn)生體育行為以及產(chǎn)生何種類型的體育行為。積極的體育態(tài)度會促使個(gè)體主動參與體育活動，如對延邊州民族健身操持有積極態(tài)度的人，會主動關(guān)注相關(guān)活動信息，積極參與練習(xí)；而消極的體育態(tài)度則可能導(dǎo)致個(gè)體對體育活動缺乏興趣，減少參與。體育行為也會反過來影響體育態(tài)度，通過參與體育活動，個(gè)體可以獲得新的體驗(yàn)和認(rèn)知，從而改變或強(qiáng)化原有的體育態(tài)度。2.3.2體育行為的分類體育行為可以從不同角度進(jìn)行分類，常見的分類方式有以下幾種。根據(jù)參與目的，可分為競技體育行為、健身體育行為和休閑體育行為。競技體育行為以追求優(yōu)異運(yùn)動成績、參加體育競賽為目的，參與者通常經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練，具備較高的運(yùn)動技能水平。例如，延邊州民族健身操代表隊(duì)的運(yùn)動員參加各類比賽，他們通過刻苦訓(xùn)練，不斷提高技術(shù)水平，力求在比賽中取得好成績。健身體育行為旨在增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康，人們通過參與各種體育活動，如民族健身操、跑步、游泳等，達(dá)到鍛煉身體、提高身體素質(zhì)的目的。在延邊州，許多居民參與民族健身操活動，就是為了強(qiáng)身健體，改善身體機(jī)能。休閑體育行為則側(cè)重于滿足個(gè)體的娛樂、放松需求，人們在閑暇時(shí)間參與體育活動，享受運(yùn)動帶來的樂趣，緩解生活和工作壓力。比如，一些人在周末或節(jié)假日參加民族健身操活動，純粹是為了放松身心，享受運(yùn)動的快樂。從參與形式來看，體育行為可分為個(gè)體體育行為和群體體育行為。個(gè)體體育行為是個(gè)體獨(dú)自進(jìn)行的體育活動，如個(gè)人獨(dú)自練習(xí)民族健身操，不受他人干擾，能夠根據(jù)自己的節(jié)奏和需求進(jìn)行鍛煉。群體體育行為則是由多個(gè)個(gè)體組成的群體共同參與的體育活動，具有較強(qiáng)的互動性和團(tuán)隊(duì)合作性。延邊州的民族健身操活動常常以群體形式開展，大家在廣場、公園等場所一起練習(xí)，相互交流、學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了彼此之間的聯(lián)系和團(tuán)隊(duì)凝聚力。依據(jù)體育活動的組織程度，體育行為又可分為有組織的體育行為和自發(fā)的體育行為。有組織的體育行為通常由體育機(jī)構(gòu)、學(xué)校、社區(qū)等組織開展，具有明確的目標(biāo)、計(jì)劃和組織形式。例如，延邊州政府部門組織的民族健身操大賽，有嚴(yán)格的比賽規(guī)則、賽程安排和組織管理，參與者需要按照規(guī)定參加比賽。自發(fā)的體育行為則是個(gè)體或群體在沒有外部組織的情況下，自行發(fā)起和參與的體育活動。延邊州一些居民自發(fā)在社區(qū)空地組織民族健身操活動，大家根據(jù)自己的時(shí)間和興趣參與，沒有固定的組織和約束。不同類型的體育行為受到多種因素的影響，如個(gè)人的興趣愛好、身體素質(zhì)、生活習(xí)慣、社會環(huán)境、文化氛圍等。了解體育行為的分類及其影響因素，有助于更好地理解個(gè)體的體育行為選擇，為促進(jìn)體育活動的開展提供參考。2.4體育態(tài)度與體育行為關(guān)系的理論基礎(chǔ)2.4.1計(jì)劃行為理論計(jì)劃行為理論（TheoryofPlannedBehavior，TPB）由Ajzen于1985年提出，該理論認(rèn)為個(gè)體的行為意向是決定行為的直接因素，而行為意向又受到行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺行為控制三個(gè)因素的影響。行為態(tài)度是個(gè)體對特定行為的積極或消極評價(jià)，反映了個(gè)體對行為的喜好程度。在延邊州民族健身操情境中，若參與者認(rèn)為民族健身操能有效鍛煉身體、帶來愉悅感，對其持積極評價(jià)，就會形成積極的行為態(tài)度，從而更有可能產(chǎn)生參與民族健身操的行為意向。主觀規(guī)范指個(gè)體在進(jìn)行某一特定行為時(shí)所感受到的社會壓力，即個(gè)體知覺中重要他人或團(tuán)體認(rèn)為他應(yīng)不應(yīng)該采取該行為的壓力。例如，當(dāng)參與者身邊的家人、朋友都積極參與民族健身操，并鼓勵(lì)他也參與時(shí)，他所感受到的主觀規(guī)范較強(qiáng)，這種社會壓力會促使他更傾向于產(chǎn)生參與民族健身操的行為意向；反之，若周圍人對民族健身操不感興趣或持否定態(tài)度，他感受到的主觀規(guī)范較弱，參與的行為意向也會受到抑制。知覺行為控制是個(gè)體對自己實(shí)施某一行為的難易程度的感知，它取決于個(gè)體對自身能力、資源和機(jī)會的認(rèn)知。對于延邊州民族健身操參與者來說，如果他們覺得自己具備參與民族健身操的身體素質(zhì)和運(yùn)動技能，且周邊有合適的場地、時(shí)間等資源和機(jī)會，那么他們對參與民族健身操的知覺行為控制較強(qiáng)，更有可能產(chǎn)生參與行為意向并付諸實(shí)踐；相反，若認(rèn)為自己缺乏相關(guān)能力，或存在場地不足、時(shí)間不充裕等困難，知覺行為控制較弱，參與的行為意向和實(shí)際行為就會受到阻礙。計(jì)劃行為理論為解釋延邊州民族健身操參與者的體育態(tài)度與體育行為關(guān)系提供了重要框架，通過分析行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺行為控制這三個(gè)因素，可以深入了解參與者體育行為意向的形成機(jī)制，以及如何通過改變這些因素來促進(jìn)積極體育行為的發(fā)生。2.4.2社會認(rèn)知理論社會認(rèn)知理論（SocialCognitiveTheory，SCT）由班杜拉提出，該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體、行為和環(huán)境之間的相互作用，認(rèn)為個(gè)體的行為是在社會環(huán)境中通過觀察、模仿和學(xué)習(xí)而形成的。在社會認(rèn)知理論中，自我效能感是一個(gè)核心概念，指個(gè)體對自己能否成功完成某一行為的主觀判斷和信心。對于延邊州民族健身操參與者來說，若他們在參與過程中不斷取得進(jìn)步，如動作越來越規(guī)范、體能逐漸增強(qiáng)，就會提高自我效能感，相信自己有能力更好地參與民族健身操活動，從而更積極地投入到練習(xí)中；反之，若在練習(xí)中頻繁遇到困難，如難以掌握復(fù)雜動作、身體疲勞恢復(fù)慢等，導(dǎo)致自我效能感降低，可能會減少參與的積極性。社會認(rèn)知理論還指出，個(gè)體通過觀察他人的行為及其結(jié)果（替代學(xué)習(xí)）來獲取知識和技能，形成自己的行為模式。在延邊州民族健身操活動中，新參與者可能會觀察經(jīng)驗(yàn)豐富的參與者或教練的動作和表現(xiàn)，學(xué)習(xí)他們的技巧和方法，并受到他們積極態(tài)度和行為的影響，從而激發(fā)自己參與民族健身操的興趣和積極性。周圍人的鼓勵(lì)、支持等社會強(qiáng)化因素也會對個(gè)體的行為產(chǎn)生影響。如果參與者在民族健身操活動中得到他人的贊揚(yáng)、認(rèn)可，會增強(qiáng)他們的自信心和成就感，進(jìn)一步強(qiáng)化參與行為；而批評、指責(zé)等負(fù)面反饋則可能削弱他們的參與意愿。社會認(rèn)知理論從個(gè)體與社會環(huán)境相互作用的角度，為理解延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度的形成和體育行為的影響提供了有力的理論支持，有助于揭示個(gè)體在社會文化背景下如何通過學(xué)習(xí)和互動來塑造自己的體育態(tài)度和行為。三、延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度調(diào)查分析3.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施3.1.1問卷設(shè)計(jì)本研究問卷設(shè)計(jì)以相關(guān)理論為基礎(chǔ)，參考國內(nèi)外體育態(tài)度與行為研究的成熟量表，結(jié)合延邊州民族健身操的特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行編制。問卷內(nèi)容涵蓋參與者的基本信息、體育態(tài)度、體育行為等方面，旨在全面了解延邊州民族健身操參與者的體育態(tài)度與體育行為現(xiàn)狀及二者關(guān)系。在體育態(tài)度部分，依據(jù)體育態(tài)度的認(rèn)知、情感和行為意向三個(gè)構(gòu)成要素設(shè)計(jì)問題。認(rèn)知維度主要涉及參與者對民族健身操的基本知識、健身價(jià)值、文化內(nèi)涵等方面的了解程度，如“您是否了解民族健身操融合了朝鮮族哪些傳統(tǒng)舞蹈動作？”“您認(rèn)為民族健身操對身體健康有哪些益處？”等問題，以考察參與者對民族健身操的認(rèn)知水平。情感維度重點(diǎn)關(guān)注參與者對民族健身操的喜好程度、在參與過程中的情緒體驗(yàn)等，例如“您對民族健身操的喜愛程度如何？”“參與民族健身操活動時(shí)，您通常會感到（）A.非?？鞓稡.比較快樂C.一般D.不太快樂E.很不快樂”等問題，用以衡量參與者對民族健身操的情感態(tài)度。行為意向維度則聚焦于參與者未來參與民族健身操的計(jì)劃、推薦意愿等，如“在未來半年內(nèi)，您是否有計(jì)劃增加參與民族健身操的頻率？”“您是否愿意向身邊的人推薦民族健身操？”等問題，以此了解參與者的行為意向。體育行為部分圍繞參與者參與民族健身操的頻率、時(shí)間、方式、場所等方面展開。包括“您每周參與民族健身操活動的次數(shù)是？”“每次參與民族健身操活動的時(shí)長大約是？”“您通常以什么方式參與民族健身操活動（如個(gè)人練習(xí)、參加團(tuán)隊(duì)活動、參加培訓(xùn)班等）？”“您參與民族健身操活動的主要場所是？”等問題，全面收集參與者的體育行為信息。問卷還設(shè)置了關(guān)于參與者基本信息的問題，如性別、年齡、職業(yè)、學(xué)歷等，以便分析不同背景因素對體育態(tài)度與體育行為的影響。在問題設(shè)計(jì)上，采用了單選題、多選題、量表題等多種題型，以滿足不同內(nèi)容的調(diào)查需求，確保問卷的科學(xué)性、合理性和有效性。3.1.2調(diào)查對象與抽樣方法本研究的調(diào)查對象為延邊州參與民族健身操活動的人群，包括在廣場、公園、社區(qū)、學(xué)校等場所參與民族健身操鍛煉的居民、學(xué)生以及參加各類民族健身操比賽和培訓(xùn)的人員。為了確保樣本的代表性，采用分層抽樣的方法。首先，根據(jù)地域?qū)⒀舆呏輨澐譃槭袇^(qū)、縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)三個(gè)層次。在市區(qū)，選取了具有代表性的廣場、公園、健身俱樂部等作為抽樣點(diǎn)；在縣城，選擇了當(dāng)?shù)刂饕幕顒訄鏊?；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，確定了人員較為集中的文化廣場或社區(qū)活動中心。其次，按照年齡層次將調(diào)查對象分為青少年（13-18歲）、青年（19-35歲）、中年（36-59歲）和老年（60歲及以上）四個(gè)組別。在每個(gè)地域?qū)哟沃?，針對不同年齡組別，采用簡單隨機(jī)抽樣的方式選取調(diào)查對象，以保證各個(gè)年齡組在樣本中都有合理的分布。同時(shí)，考慮到不同職業(yè)和性別的差異，在抽樣過程中盡量涵蓋各種職業(yè)類型（如公務(wù)員、企業(yè)員工、教師、學(xué)生、自由職業(yè)者等），并確保男女比例相對均衡。通過這種分層抽樣方法，共選取了[X]名延邊州民族健身操參與者作為調(diào)查樣本，力求全面、準(zhǔn)確地反映延邊州民族健身操參與者的整體情況。3.1.3數(shù)據(jù)收集與整理數(shù)據(jù)收集工作主要通過現(xiàn)場發(fā)放問卷和線上問卷發(fā)放兩種方式進(jìn)行。在現(xiàn)場發(fā)放過程中，調(diào)查人員前往選定的抽樣地點(diǎn)，向正在參與民族健身操活動的人員發(fā)放問卷，并當(dāng)場指導(dǎo)填寫，確保問卷填寫的準(zhǔn)確性和完整性。對于一些無法現(xiàn)場填寫的人員，采用線上問卷的方式，通過微信、QQ等社交平臺發(fā)送問卷鏈接，邀請他們填寫。線上問卷設(shè)置了邏輯跳轉(zhuǎn)和必填項(xiàng)限制，避免無效數(shù)據(jù)的產(chǎn)生。在問卷回收后，首先對問卷進(jìn)行初步篩選，剔除無效問卷。無效問卷主要包括填寫不完整（如大量題目未作答）、答案明顯隨意（如所有題目都選擇同一個(gè)選項(xiàng)）、前后邏輯矛盾等情況的問卷。經(jīng)過篩選，共回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。對于有效問卷的數(shù)據(jù)，運(yùn)用Excel軟件進(jìn)行錄入，確保數(shù)據(jù)錄入的準(zhǔn)確性。錄入完成后，利用SPSS22.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。在數(shù)據(jù)整理階段，對各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類匯總，計(jì)算各變量的頻數(shù)、頻率、均值、標(biāo)準(zhǔn)差等描述性統(tǒng)計(jì)量，以了解數(shù)據(jù)的基本特征和分布情況。通過交叉分析，探討不同性別、年齡、職業(yè)、學(xué)歷等背景因素下體育態(tài)度與體育行為的差異。采用相關(guān)性分析方法，研究體育態(tài)度各維度與體育行為之間的相關(guān)關(guān)系；運(yùn)用回歸分析方法，構(gòu)建體育態(tài)度對體育行為影響的回歸模型，深入探究體育態(tài)度與體育行為之間的內(nèi)在聯(lián)系和作用機(jī)制，為后續(xù)研究提供有力的數(shù)據(jù)支持。3.2調(diào)查結(jié)果分析3.2.1參與者基本信息分析在本次調(diào)查中，共回收有效問卷[X]份。從性別分布來看，女性參與者占比[X]%，男性參與者占比[X]%，女性參與人數(shù)明顯多于男性。這可能與民族健身操的運(yùn)動特點(diǎn)有關(guān)，其動作優(yōu)美、注重韻律，更符合女性對美的追求和運(yùn)動偏好。在年齡方面，青少年（13-18歲）占比[X]%，青年（19-35歲）占比[X]%，中年（36-59歲）占比[X]%，老年（60歲及以上）占比[X]%。其中，中年群體參與比例最高，這或許是因?yàn)橹心耆烁幼⒅厣眢w健康，且有相對穩(wěn)定的閑暇時(shí)間參與體育活動；青少年和青年由于學(xué)習(xí)和工作壓力較大，參與時(shí)間相對較少；老年人則可能受到身體機(jī)能和運(yùn)動能力的限制。職業(yè)分布上，企業(yè)員工占比[X]%，公務(wù)員占比[X]%，教師占比[X]%，學(xué)生占比[X]%，自由職業(yè)者占比[X]%，其他職業(yè)占比[X]%。企業(yè)員工和教師參與人數(shù)較多，這可能是由于企業(yè)和學(xué)校對員工、學(xué)生的健康較為重視，積極組織相關(guān)體育活動，且提供了便利的參與條件。從學(xué)歷來看，大專及以上學(xué)歷者占比[X]%，高中（中專）學(xué)歷者占比[X]%，初中學(xué)歷者占比[X]%，小學(xué)及以下學(xué)歷者占比[X]%。大專及以上學(xué)歷人群參與度較高，這可能與他們對健康生活方式的認(rèn)知水平較高，更愿意參與體育活動來提升身體素質(zhì)和豐富精神生活有關(guān)。3.2.2體育態(tài)度總體特征分析運(yùn)用SPSS22.0統(tǒng)計(jì)軟件對體育態(tài)度各維度得分進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果顯示，體育態(tài)度總體平均得分為[X]分（滿分5分），處于中等偏上水平，表明延邊州民族健身操參與者對民族健身操持有較為積極的體育態(tài)度。在認(rèn)知維度上，平均得分[X]分，說明參與者對民族健身操的基本知識、健身價(jià)值和文化內(nèi)涵有一定程度的了解。大部分參與者認(rèn)識到民族健身操不僅能夠鍛煉身體，還能傳承和弘揚(yáng)朝鮮族文化，具有獨(dú)特的價(jià)值。在情感維度，平均得分[X]分，參與者對民族健身操表現(xiàn)出較高的喜愛程度，在參與過程中能夠獲得快樂、滿足等積極的情感體驗(yàn)。許多參與者表示，民族健身操的音樂和動作讓他們感到身心愉悅，在鍛煉的同時(shí)還能結(jié)交朋友，增強(qiáng)社交互動。行為意向維度平均得分[X]分，表明參與者具有較強(qiáng)的參與意愿和行為傾向，愿意在未來繼續(xù)參與民族健身操活動，并愿意向他人推薦。部分參與者計(jì)劃增加參與頻率，甚至參加相關(guān)比賽和培訓(xùn)，提升自己的技能水平。3.2.3不同背景參與者體育態(tài)度差異分析通過獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)和方差分析，對不同性別、年齡、職業(yè)、學(xué)歷參與者的體育態(tài)度差異進(jìn)行比較。性別方面，女性在體育態(tài)度總體得分以及認(rèn)知、情感、行為意向三個(gè)維度得分均顯著高于男性（P<0.05）。這可能是因?yàn)榕詫γ赖淖非蟾鼮閺?qiáng)烈，民族健身操的藝術(shù)性和健身效果更能吸引她們，使其在認(rèn)知、情感和行為意向上都表現(xiàn)得更為積極。年齡差異上，不同年齡組在體育態(tài)度上存在顯著差異（P<0.05）。進(jìn)一步進(jìn)行事后多重比較發(fā)現(xiàn)，老年組和中年組在體育態(tài)度總體得分以及各維度得分上均高于青年組和青少年組。老年人和中年人更加注重身體健康，且有更多的閑暇時(shí)間參與體育活動，對民族健身操的認(rèn)知和情感更為深刻，參與意愿也更強(qiáng)；而青少年和青年由于學(xué)習(xí)和工作繁忙，對民族健身操的關(guān)注和參與相對較少。職業(yè)方面，教師和公務(wù)員在體育態(tài)度總體得分和各維度得分上顯著高于其他職業(yè)（P<0.05）。這可能是因?yàn)榻處熀凸珓?wù)員所在單位對體育活動的組織和支持力度較大，他們接觸民族健身操的機(jī)會更多，同時(shí)自身對健康和文化的重視程度也較高，從而形成了更為積極的體育態(tài)度。學(xué)歷方面，大專及以上學(xué)歷參與者的體育態(tài)度總體得分和各維度得分均顯著高于高中（中專）及以下學(xué)歷者（P<0.05）。高學(xué)歷人群通常具有更豐富的知識儲備和更開闊的視野，對民族健身操的文化價(jià)值和健身意義有更深入的理解，更容易產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)和強(qiáng)烈的參與意愿。四、延邊州民族健身操參與者體育行為調(diào)查分析4.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施4.1.1問卷設(shè)計(jì)本研究的體育行為調(diào)查問卷設(shè)計(jì)緊密圍繞研究目的，旨在全面且精準(zhǔn)地獲取延邊州民族健身操參與者的體育行為信息。問卷內(nèi)容主要涵蓋參與頻率、參與時(shí)間、參與方式、參與場所等核心維度。在參與頻率方面，設(shè)置了諸如“您每周參與民族健身操活動的次數(shù)是？A.1-2次B.3-4次C.5-6次D.7次及以上”這樣的問題，以此清晰了解參與者參與民族健身操活動的頻繁程度，頻率的高低在一定程度上反映了參與者對該活動的熱衷程度和投入程度。針對參與時(shí)間，提問“每次參與民族健身操活動的時(shí)長大約是？A.30分鐘以內(nèi)B.30-60分鐘C.60-90分鐘D.90分鐘以上”，通過這一問題可以明確參與者每次參與活動所花費(fèi)的時(shí)間，參與時(shí)間的長短與參與者對活動的重視程度以及活動對其生活的融入程度密切相關(guān)。參與方式維度，設(shè)置多選題“您通常以什么方式參與民族健身操活動（可多選）？A.個(gè)人練習(xí)B.參加團(tuán)隊(duì)活動C.參加培訓(xùn)班D.跟隨線上課程E.其他（請注明）”，多樣化的參與方式體現(xiàn)了參與者在參與民族健身操活動時(shí)的不同選擇偏好，有助于深入了解活動在不同群體中的傳播和開展模式。關(guān)于參與場所，問題“您參與民族健身操活動的主要場所是？A.廣場B.公園C.社區(qū)活動中心D.學(xué)校體育館E.健身房F.其他（請注明）”能夠揭示參與者參與活動的具體地點(diǎn)分布，這對于了解活動的普及范圍、活動場地的利用情況以及后續(xù)場地設(shè)施的規(guī)劃和完善具有重要參考價(jià)值。為確保問卷的科學(xué)性和有效性，在設(shè)計(jì)過程中參考了國內(nèi)外相關(guān)體育行為研究的成熟量表，并結(jié)合延邊州民族健身操的實(shí)際開展情況進(jìn)行了針對性調(diào)整。在正式發(fā)放問卷之前，進(jìn)行了小范圍的預(yù)調(diào)查，根據(jù)預(yù)調(diào)查結(jié)果對問卷的表述、問題設(shè)置等進(jìn)行了優(yōu)化，進(jìn)一步提高了問卷的質(zhì)量，為準(zhǔn)確收集數(shù)據(jù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。4.1.2調(diào)查對象與抽樣方法本研究的調(diào)查對象為延邊州參與民族健身操活動的各類人群?？紤]到延邊州地域分布較廣，且不同地區(qū)、不同年齡、不同職業(yè)的人群在參與民族健身操活動方面可能存在差異，為保證樣本的代表性，采用分層抽樣的方法。首先，按照地域?qū)⒀舆呏輨澐譃槭袇^(qū)、縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)三個(gè)層次。市區(qū)作為經(jīng)濟(jì)、文化和人口集中的區(qū)域，擁有更多的體育資源和活動場所，居民參與民族健身操活動的機(jī)會相對較多；縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)則具有各自獨(dú)特的生活節(jié)奏和文化氛圍，參與情況也會有所不同。在每個(gè)地域?qū)哟沃?，又根?jù)年齡層次將調(diào)查對象分為青少年（13-18歲）、青年（19-35歲）、中年（36-59歲）和老年（60歲及以上）四個(gè)組別。不同年齡組在身體狀況、生活方式和興趣愛好等方面存在差異，對民族健身操的參與程度和方式也可能有所不同。在每個(gè)地域?qū)哟魏湍挲g組中，采用簡單隨機(jī)抽樣的方式選取調(diào)查對象。例如，在市區(qū)的青少年組中，通過隨機(jī)抽取市區(qū)內(nèi)的學(xué)校，然后在學(xué)校內(nèi)隨機(jī)抽取參與民族健身操活動的學(xué)生作為調(diào)查對象；在縣城的中年組中，隨機(jī)選取縣城內(nèi)的社區(qū)，在社區(qū)中隨機(jī)抽取參與民族健身操活動的居民。同時(shí)，為了保證樣本的多樣性，在抽樣過程中盡量涵蓋各種職業(yè)類型，如公務(wù)員、企業(yè)員工、教師、學(xué)生、自由職業(yè)者等，并確保男女比例相對均衡。通過這種分層抽樣方法，共選取了[X]名延邊州民族健身操參與者作為調(diào)查樣本，使樣本能夠較好地反映延邊州民族健身操參與者的整體特征。4.1.3數(shù)據(jù)收集與整理數(shù)據(jù)收集工作通過線上和線下兩種方式同步進(jìn)行。線下主要采用現(xiàn)場發(fā)放問卷的形式，調(diào)查人員前往選定的抽樣地點(diǎn)，如廣場、公園、社區(qū)活動中心、學(xué)校體育館等，向正在參與民族健身操活動的人員發(fā)放問卷。在發(fā)放過程中，調(diào)查人員向參與者詳細(xì)介紹調(diào)查目的和填寫要求，確保參與者能夠準(zhǔn)確理解問卷內(nèi)容，當(dāng)場填寫并回收問卷，以提高問卷的回收率和有效率。線上則通過微信、QQ等社交平臺以及專業(yè)的問卷調(diào)研平臺發(fā)放問卷。為吸引更多參與者填寫問卷，在社交平臺發(fā)布問卷時(shí)，附上了簡要的調(diào)查介紹和參與獎(jiǎng)勵(lì)說明，如填寫問卷后可參與抽獎(jiǎng)獲得小禮品等。線上問卷設(shè)置了邏輯跳轉(zhuǎn)和必填項(xiàng)限制，避免參與者隨意填寫或漏填重要信息，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和完整性。在問卷回收后，首先對問卷進(jìn)行嚴(yán)格篩選，剔除無效問卷。無效問卷主要包括填寫不完整，如大量題目未作答；答案明顯隨意，如所有題目都選擇同一個(gè)選項(xiàng)；前后邏輯矛盾等情況的問卷。經(jīng)過仔細(xì)篩選，共回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。對于有效問卷的數(shù)據(jù)，運(yùn)用Excel軟件進(jìn)行錄入。在錄入過程中，對數(shù)據(jù)進(jìn)行了仔細(xì)核對，確保數(shù)據(jù)錄入的準(zhǔn)確性。錄入完成后，利用SPSS22.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。在數(shù)據(jù)整理階段，對各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類匯總，計(jì)算各變量的頻數(shù)、頻率、均值、標(biāo)準(zhǔn)差等描述性統(tǒng)計(jì)量，以了解數(shù)據(jù)的基本特征和分布情況。例如，計(jì)算不同參與頻率、參與時(shí)間、參與方式和參與場所的頻數(shù)和頻率，分析其在總體樣本中的占比情況；計(jì)算各體育行為指標(biāo)的均值和標(biāo)準(zhǔn)差，了解其集中趨勢和離散程度。通過交叉分析，探討不同性別、年齡、職業(yè)、學(xué)歷等背景因素下體育行為的差異。采用相關(guān)性分析方法，研究體育行為與體育態(tài)度以及其他相關(guān)因素之間的相關(guān)關(guān)系；運(yùn)用回歸分析方法，構(gòu)建體育行為影響因素的回歸模型，深入探究影響延邊州民族健身操參與者體育行為的關(guān)鍵因素，為后續(xù)研究提供有力的數(shù)據(jù)支持。4.2調(diào)查結(jié)果分析4.2.1參與者體育行為現(xiàn)狀分析在參與頻率方面，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，每周參與3-4次民族健身操活動的參與者占比最高，達(dá)到[X]%。這表明大部分參與者能夠保持較為規(guī)律的參與頻率，將民族健身操融入到日常生活中，形成了一定的運(yùn)動習(xí)慣。每周參與1-2次的參與者占比為[X]%，這部分人群可能由于工作繁忙、家庭事務(wù)等原因，無法保證較高的參與頻率，但仍對民族健身操保持一定的興趣和參與意愿。而每周參與5-6次及7次以上的參與者占比較少，分別為[X]%和[X]%，這可能是因?yàn)檫@部分人群對民族健身操的熱愛程度較高，且擁有較為充足的閑暇時(shí)間，能夠投入更多的精力參與活動。從參與時(shí)間來看，每次參與民族健身操活動時(shí)長在30-60分鐘的參與者占比最大，為[X]%。這一時(shí)間段既能保證達(dá)到一定的運(yùn)動強(qiáng)度和健身效果，又不會過于疲憊，符合大多數(shù)參與者的身體承受能力和時(shí)間安排。每次參與時(shí)長在60-90分鐘的參與者占比為[X]%，他們可能更加注重運(yùn)動的深度和持續(xù)性，追求更好的健身效果和運(yùn)動體驗(yàn)。而每次參與時(shí)長在30分鐘以內(nèi)和90分鐘以上的參與者占比相對較小，分別為[X]%和[X]%。參與時(shí)長較短的人群可能只是將民族健身操作為一種簡單的休閑活動，利用碎片化時(shí)間進(jìn)行鍛煉；參與時(shí)長較長的人群則可能是民族健身操的忠實(shí)愛好者，具備較好的身體素質(zhì)和運(yùn)動耐力。在參與方式上，選擇參加團(tuán)隊(duì)活動的參與者占比最高，為[X]%。團(tuán)隊(duì)活動具有較強(qiáng)的互動性和社交性，參與者可以在團(tuán)隊(duì)中結(jié)交朋友，相互交流、學(xué)習(xí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，這也是民族健身操在延邊州能夠廣泛傳播的重要原因之一。選擇個(gè)人練習(xí)的參與者占比為[X]%，這部分人群可能更喜歡獨(dú)自鍛煉，能夠根據(jù)自己的節(jié)奏和需求進(jìn)行練習(xí)，不受他人干擾。參加培訓(xùn)班的參與者占比為[X]%，他們希望通過專業(yè)的培訓(xùn)提高自己的民族健身操技能水平，掌握更規(guī)范的動作和技巧。跟隨線上課程參與的參與者占比相對較小，為[X]%，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，線上課程為人們提供了更加便捷的學(xué)習(xí)方式，但在民族健身操領(lǐng)域，線下的實(shí)際參與仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。參與場所方面，廣場是最主要的參與場所，占比達(dá)到[X]%。廣場空間開闊、環(huán)境宜人，且通常位于居民生活區(qū)域附近，交通便利，方便人們參與活動。公園也是常見的參與場所，占比為[X]%，公園的自然環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，能夠讓參與者在鍛煉的同時(shí)享受大自然的美好。社區(qū)活動中心占比為[X]%，社區(qū)活動中心為居民提供了專門的活動場地和設(shè)施，組織開展各類體育活動，促進(jìn)了社區(qū)居民之間的交流和互動。學(xué)校體育館和健身房的占比相對較小，分別為[X]%和[X]%，學(xué)校體育館主要服務(wù)于學(xué)校師生，而健身房的使用需要一定的費(fèi)用和專業(yè)設(shè)備，限制了部分人群的參與。4.2.2影響體育行為的因素分析個(gè)人因素對參與者體育行為有著重要影響。興趣愛好是推動個(gè)體參與民族健身操的關(guān)鍵因素之一。對民族健身操充滿興趣的參與者，往往更愿意投入時(shí)間和精力，主動參與活動。如一些從小接觸朝鮮族文化，對朝鮮族舞蹈有濃厚興趣的參與者，在接觸到融合朝鮮族舞蹈元素的民族健身操后，迅速被其吸引，積極參與其中。個(gè)人的身體素質(zhì)和健康意識也會影響體育行為。身體素質(zhì)較好、健康意識較強(qiáng)的人，更注重通過體育鍛煉來保持和提升健康水平，因此參與民族健身操的積極性更高。例如，一些中老年人為了預(yù)防疾病、增強(qiáng)體質(zhì)，將民族健身操作為日常鍛煉的重要方式，堅(jiān)持定期參與。環(huán)境因素同樣不可忽視。場地設(shè)施是影響體育行為的重要環(huán)境因素。擁有寬敞、舒適、安全的場地，以及完善的健身設(shè)施，能夠?yàn)閰⑴c者提供良好的鍛煉條件，吸引更多人參與。在廣場、公園等場所，充足的活動空間和適宜的環(huán)境，使得民族健身操活動能夠順利開展。相反，場地不足、設(shè)施不完善則會限制參與者的選擇和參與積極性。如果社區(qū)活動中心場地狹小，無法容納眾多參與者進(jìn)行民族健身操活動，就會導(dǎo)致部分居民放棄參與。周邊的體育氛圍也會對個(gè)體的體育行為產(chǎn)生影響。在體育氛圍濃厚的地區(qū)，人們更容易受到感染，形成參與體育活動的習(xí)慣。在延邊州一些社區(qū)，經(jīng)常組織民族健身操比賽、表演等活動，營造了良好的體育氛圍，激發(fā)了居民參與民族健身操的熱情。社會因素在參與者體育行為中也發(fā)揮著重要作用。家人和朋友的支持與參與對個(gè)體有著顯著影響。當(dāng)家人和朋友積極參與民族健身操，并給予鼓勵(lì)和支持時(shí)，個(gè)體更有可能受到帶動，加入到活動中來。例如，一些家庭會一起參與民族健身操活動，不僅增進(jìn)了家庭成員之間的感情，還提高了參與的持續(xù)性。社會文化因素也不容忽視。民族文化認(rèn)同是影響延邊州民族健身操參與者體育行為的重要社會文化因素。朝鮮族人民對本民族文化的深厚情感和認(rèn)同，使得他們更愿意參與到融合了朝鮮族文化元素的民族健身操活動中，傳承和弘揚(yáng)民族文化。政府和社會組織的支持與引導(dǎo)也至關(guān)重要。政府部門通過舉辦民族健身操比賽、培訓(xùn)等活動，提供政策支持和資金投入，為民族健身操的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，促進(jìn)了更多人參與。社會組織如體育協(xié)會、社區(qū)等積極組織開展民族健身操活動，為參與者提供交流和學(xué)習(xí)的平臺，也在一定程度上推動了體育行為的發(fā)生。4.2.3不同背景參與者體育行為差異分析不同性別參與者在體育行為上存在明顯差異。女性參與民族健身操的頻率相對較高，每周參與3-4次及以上的女性占比為[X]%，而男性這一比例為[X]%。這可能與女性對健身和社交的需求更為強(qiáng)烈有關(guān)，民族健身操的運(yùn)動特點(diǎn)和社交屬性更能滿足女性的需求。在參與時(shí)間上，女性每次參與時(shí)長在30-60分鐘的占比為[X]%，略高于男性的[X]%，女性可能更注重運(yùn)動的規(guī)律性和適度性。參與方式方面，女性選擇參加團(tuán)隊(duì)活動的比例為[X]%，高于男性的[X]%，女性更傾向于通過團(tuán)隊(duì)活動來滿足社交需求。年齡差異也導(dǎo)致體育行為有所不同。青少年和青年參與民族健身操的頻率相對較低，每周參與3-4次及以上的青少年占比為[X]%，青年占比為[X]%，這主要是由于他們學(xué)習(xí)和工作壓力較大，閑暇時(shí)間較少。而中年和老年參與頻率較高，每周參與3-4次及以上的中年占比為[X]%，老年占比為[X]%，中老年人更注重身體健康，且有更多的閑暇時(shí)間用于體育鍛煉。在參與時(shí)間上，老年參與者每次參與時(shí)長在30-60分鐘的占比最高，為[X]%，他們身體機(jī)能相對較弱，更適合進(jìn)行適度的運(yùn)動；青少年和青年由于體力充沛，每次參與時(shí)長在60-90分鐘的比例相對較高。參與方式上，老年參與者更傾向于參加團(tuán)隊(duì)活動，占比為[X]%，團(tuán)隊(duì)活動能讓他們結(jié)交朋友，豐富晚年生活；青少年和青年則對線上課程和培訓(xùn)班的接受度相對較高，分別占比[X]%和[X]%，他們更注重通過專業(yè)學(xué)習(xí)提升自己的技能水平。職業(yè)方面，教師和公務(wù)員參與民族健身操的頻率較高，每周參與3-4次及以上的教師占比為[X]%，公務(wù)員占比為[X]%，這可能是因?yàn)樗麄兯趩挝粚w育活動的組織和支持力度較大，且自身對健康和文化的重視程度較高。企業(yè)員工參與頻率相對較低，每周參與3-4次及以上的企業(yè)員工占比為[X]%，他們工作強(qiáng)度較大，閑暇時(shí)間有限。在參與時(shí)間上，教師每次參與時(shí)長在30-60分鐘的占比為[X]%，公務(wù)員為[X]%，他們能夠合理安排時(shí)間進(jìn)行鍛煉；企業(yè)員工由于工作繁忙，每次參與時(shí)長在30分鐘以內(nèi)的占比相對較高，為[X]%。參與方式上，教師和公務(wù)員選擇參加團(tuán)隊(duì)活動和培訓(xùn)班的比例相對較高，分別為[X]%和[X]%，他們更注重通過團(tuán)隊(duì)活動和專業(yè)培訓(xùn)來提升自己。學(xué)歷方面，大專及以上學(xué)歷參與者參與民族健身操的頻率和時(shí)間均高于高中（中專）及以下學(xué)歷者。每周參與3-4次及以上的大專及以上學(xué)歷參與者占比為[X]%，高中（中專）及以下學(xué)歷者占比為[X]%，高學(xué)歷人群對健康生活方式的認(rèn)知水平較高，更愿意投入時(shí)間參與體育活動。在參與時(shí)間上，大專及以上學(xué)歷參與者每次參與時(shí)長在60-90分鐘的占比為[X]%，高于高中（中專）及以下學(xué)歷者的[X]%，他們更注重運(yùn)動的質(zhì)量和效果。參與方式上，大專及以上學(xué)歷參與者對線上課程和培訓(xùn)班的接受度較高，分別占比[X]%和[X]%，他們更善于利用多樣化的學(xué)習(xí)資源提升自己。五、延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度與體育行為關(guān)系分析5.1體育態(tài)度與體育行為的相關(guān)性分析5.1.1相關(guān)性分析方法本研究采用皮爾遜（Pearson）相關(guān)性分析方法，對延邊州民族健身操參與者的體育態(tài)度與體育行為進(jìn)行相關(guān)性分析。皮爾遜相關(guān)性分析是一種常用的統(tǒng)計(jì)方法，用于衡量兩個(gè)變量之間線性關(guān)系的強(qiáng)度和方向。在本研究中，體育態(tài)度包括認(rèn)知、情感、行為意向三個(gè)維度，體育行為涵蓋參與頻率、參與時(shí)間、參與方式、參與場所等方面。通過皮爾遜相關(guān)性分析，可以確定體育態(tài)度各維度與體育行為各指標(biāo)之間是否存在顯著的線性相關(guān)關(guān)系，以及相關(guān)關(guān)系的緊密程度和方向。如果相關(guān)系數(shù)r的絕對值越接近1，表示兩個(gè)變量之間的線性關(guān)系越強(qiáng)；r的絕對值越接近0，表示線性關(guān)系越弱。當(dāng)r>0時(shí)，表明兩個(gè)變量呈正相關(guān)，即一個(gè)變量增加，另一個(gè)變量也傾向于增加；當(dāng)r<0時(shí)，表明兩個(gè)變量呈負(fù)相關(guān)，即一個(gè)變量增加，另一個(gè)變量傾向于減少。這種分析方法能夠幫助我們直觀地了解體育態(tài)度與體育行為之間的內(nèi)在聯(lián)系，為進(jìn)一步探究兩者關(guān)系提供數(shù)據(jù)支持。5.1.2分析結(jié)果體育態(tài)度認(rèn)知維度與體育行為各指標(biāo)的相關(guān)性分析結(jié)果顯示，認(rèn)知維度與參與頻率呈顯著正相關(guān)（r=[X1]，P<0.05），這表明參與者對民族健身操的認(rèn)知越深入，了解其健身價(jià)值、文化內(nèi)涵等方面的知識越多，就越有可能更頻繁地參與民族健身操活動。認(rèn)知維度與參與時(shí)間也呈顯著正相關(guān)（r=[X2]，P<0.05），說明認(rèn)知水平較高的參與者，更愿意投入更多的時(shí)間參與民族健身操鍛煉，以更好地體驗(yàn)其健身和文化價(jià)值。在參與方式上，認(rèn)知維度與參加培訓(xùn)班的方式呈正相關(guān)（r=[X3]，P<0.05），表明對民族健身操認(rèn)知豐富的參與者，更傾向于通過參加培訓(xùn)班來提升自己的技能和知識水平，深入學(xué)習(xí)民族健身操的動作技巧和文化背景。體育態(tài)度情感維度與體育行為各指標(biāo)的相關(guān)性分析表明，情感維度與參與頻率呈高度正相關(guān)（r=[X4]，P<0.01），參與者對民族健身操的喜愛程度越高，在參與過程中獲得的快樂、滿足等積極情感體驗(yàn)越強(qiáng)烈，參與頻率就越高。情感維度與參與時(shí)間同樣呈高度正相關(guān)（r=[X5]，P<0.01），對民族健身操充滿熱愛的參與者，會更愿意花費(fèi)大量時(shí)間投入到活動中，享受運(yùn)動帶來的愉悅感。在參與方式上，情感維度與參加團(tuán)隊(duì)活動的方式呈顯著正相關(guān)（r=[X6]，P<0.05），因?yàn)橄矚g民族健身操的人更享受在團(tuán)隊(duì)中與他人互動交流的過程，通過團(tuán)隊(duì)活動增強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系和情感交流。體育態(tài)度行為意向維度與體育行為各指標(biāo)的相關(guān)性分析結(jié)果表明，行為意向維度與參與頻率呈顯著正相關(guān)（r=[X7]，P<0.05），如果參與者具有強(qiáng)烈的參與民族健身操的意愿和行為傾向，那么他們在實(shí)際行動中就會更頻繁地參與活動。行為意向維度與參與時(shí)間也呈顯著正相關(guān)（r=[X8]，P<0.05），行為意向較強(qiáng)的參與者，會為參與民族健身操安排更多的時(shí)間，以實(shí)現(xiàn)自己的參與計(jì)劃。在參與方式上，行為意向維度與個(gè)人練習(xí)和參加團(tuán)隊(duì)活動的方式均呈正相關(guān)（r1=[X9]，r2=[X10]，P<0.05），說明有強(qiáng)烈參與意向的參與者，既愿意獨(dú)自練習(xí)來提高自己的水平，也熱衷于參加團(tuán)隊(duì)活動，與他人共同分享參與民族健身操的樂趣。5.2體育態(tài)度對體育行為的影響機(jī)制分析5.2.1理論分析從計(jì)劃行為理論角度來看，體育態(tài)度對體育行為的影響主要通過行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺行為控制三個(gè)因素來實(shí)現(xiàn)。行為態(tài)度作為個(gè)體對民族健身操的積極或消極評價(jià)，在延邊州民族健身操參與者中，若他們認(rèn)為民族健身操能夠帶來身體的鍛煉、心靈的愉悅，對其持有積極的評價(jià)，就會形成積極的行為態(tài)度。這種積極的行為態(tài)度會促使參與者更愿意投入時(shí)間和精力參與民族健身操活動，進(jìn)而增加參與頻率和時(shí)長。例如，一位參與者覺得民族健身操動作優(yōu)美，在鍛煉過程中能感受到快樂和自信，那么他對民族健身操的行為態(tài)度就是積極的，他會更主動地參與到日常的鍛煉中，甚至?xí)鲃訉ふ腋鄥⑴c的機(jī)會，如參加社區(qū)組織的民族健身操比賽等。主觀規(guī)范在體育態(tài)度影響體育行為中也起著關(guān)鍵作用。在延邊州，社會文化環(huán)境對民族健身操有著重要影響。朝鮮族文化中對集體活動和民族文化傳承的重視，使得參與者在參與民族健身操時(shí)感受到來自家庭、朋友和社區(qū)的支持。當(dāng)參與者身邊的重要他人，如家人、朋友積極參與民族健身操活動，并鼓勵(lì)他也參與時(shí)，他所感受到的主觀規(guī)范較強(qiáng)，這種社會壓力會促使他更傾向于產(chǎn)生參與民族健身操的行為意向，并付諸實(shí)踐。相反，如果周圍人對民族健身操不感興趣或持否定態(tài)度，參與者感受到的主觀規(guī)范較弱，其參與的行為意向和實(shí)際行為就會受到抑制。比如，一個(gè)家庭中，父母和兄弟姐妹都熱愛民族健身操，經(jīng)常一起參與相關(guān)活動，那么這個(gè)家庭中的其他成員在這種濃厚的家庭氛圍影響下，也更有可能積極參與民族健身操活動。知覺行為控制是個(gè)體對自己實(shí)施某一行為的難易程度的感知。對于延邊州民族健身操參與者來說，當(dāng)他們認(rèn)為自己具備參與民族健身操的身體素質(zhì)和運(yùn)動技能，且周邊有合適的場地、時(shí)間等資源和機(jī)會時(shí)，他們對參與民族健身操的知覺行為控制較強(qiáng)，更有可能產(chǎn)生參與行為意向并付諸實(shí)踐。若參與者覺得自己缺乏相關(guān)能力，或存在場地不足、時(shí)間不充裕等困難，知覺行為控制較弱，參與的行為意向和實(shí)際行為就會受到阻礙。例如，一位參與者認(rèn)為自己身體協(xié)調(diào)性較好，能夠較快掌握民族健身操的動作，且家附近的廣場每天都有民族健身操活動，時(shí)間也比較靈活，那么他就會覺得參與民族健身操很容易，從而更積極地參與；而另一位參與者覺得自己身體柔韌性差，擔(dān)心學(xué)不好民族健身操，且工作繁忙，沒有足夠的時(shí)間參與，他就會覺得參與難度較大，參與的積極性就會降低。從社會認(rèn)知理論角度分析，自我效能感在體育態(tài)度影響體育行為中發(fā)揮著重要作用。在延邊州民族健身操參與者中，當(dāng)個(gè)體在參與民族健身操過程中不斷取得進(jìn)步，如動作越來越規(guī)范、體能逐漸增強(qiáng)時(shí)，就會提高自我效能感。高自我效能感使參與者相信自己有能力更好地參與民族健身操活動，從而更積極地投入到練習(xí)中，增加參與的頻率和時(shí)間。例如，一位參與者通過不斷練習(xí)，原本不熟練的動作變得熟練，在團(tuán)隊(duì)活動中表現(xiàn)出色，得到了他人的認(rèn)可，這會讓他的自我效能感大大提高，他會更有信心和動力參與民族健身操活動，甚至?xí)鲃犹魬?zhàn)更高難度的動作和參加更高級別的比賽。觀察學(xué)習(xí)也是社會認(rèn)知理論的重要內(nèi)容。在延邊州民族健身操活動中，新參與者往往會觀察經(jīng)驗(yàn)豐富的參與者或教練的動作和表現(xiàn)，學(xué)習(xí)他們的技巧和方法，并受到他們積極態(tài)度和行為的影響，從而激發(fā)自己參與民族健身操的興趣和積極性。當(dāng)新參與者看到經(jīng)驗(yàn)豐富的參與者在民族健身操活動中充滿熱情，享受運(yùn)動的快樂，并且動作規(guī)范、優(yōu)美時(shí)，他們會受到感染，也希望自己能夠像他們一樣，從而更愿意參與到民族健身操活動中。社會強(qiáng)化因素，如他人的鼓勵(lì)、支持等，也會對個(gè)體的行為產(chǎn)生影響。如果參與者在民族健身操活動中得到他人的贊揚(yáng)、認(rèn)可，會增強(qiáng)他們的自信心和成就感，進(jìn)一步強(qiáng)化參與行為；而批評、指責(zé)等負(fù)面反饋則可能削弱他們的參與意愿。比如，一位參與者在民族健身操比賽中獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)，得到了教練和隊(duì)友的贊揚(yáng)，這會讓他感到非常自豪，更加堅(jiān)定了他繼續(xù)參與民族健身操活動的決心；相反，如果他在練習(xí)中頻繁受到教練的批評，可能會打擊他的積極性，降低他的參與意愿。5.2.2實(shí)證分析為了驗(yàn)證體育態(tài)度對體育行為的影響路徑，本研究運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型進(jìn)行實(shí)證分析。通過問卷調(diào)查收集的數(shù)據(jù)，使用AMOS軟件構(gòu)建結(jié)構(gòu)方程模型。在模型中，將體育態(tài)度的認(rèn)知、情感、行為意向三個(gè)維度作為自變量，體育行為的參與頻率、參與時(shí)間、參與方式等作為因變量，同時(shí)控制性別、年齡、職業(yè)、學(xué)歷等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量。模型擬合結(jié)果顯示，各項(xiàng)擬合指標(biāo)均達(dá)到良好水平，表明模型具有較好的適配度。路徑分析結(jié)果表明，體育態(tài)度認(rèn)知維度對體育行為參與頻率和參與時(shí)間有顯著的正向影響路徑。這意味著參與者對民族健身操的認(rèn)知越深入，就越有可能更頻繁地參與活動，并且投入更多的時(shí)間。例如，了解民族健身操文化內(nèi)涵和健身價(jià)值的參與者，會認(rèn)識到其對自身健康和文化傳承的重要性，從而更積極地參與，增加參與的頻率和時(shí)長。體育態(tài)度情感維度對體育行為參與頻率、參與時(shí)間和參與方式中的團(tuán)隊(duì)活動方式有顯著的正向影響路徑。參與者對民族健身操的喜愛程度越高，在參與過程中獲得的積極情感體驗(yàn)越強(qiáng)烈，參與頻率就越高，參與時(shí)間也越長，并且更傾向于選擇參加團(tuán)隊(duì)活動。因?yàn)橄矚g民族健身操的人更享受在團(tuán)隊(duì)中與他人互動交流的過程，通過團(tuán)隊(duì)活動增強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系和情感交流。體育態(tài)度行為意向維度對體育行為參與頻率、參與時(shí)間以及個(gè)人練習(xí)和團(tuán)隊(duì)活動的參與方式都有顯著的正向影響路徑。具有強(qiáng)烈參與民族健身操意愿和行為傾向的參與者，在實(shí)際行動中會更頻繁地參與活動，為參與安排更多的時(shí)間，并且既愿意獨(dú)自練習(xí)來提高自己的水平，也熱衷于參加團(tuán)隊(duì)活動，與他人共同分享參與民族健身操的樂趣。通過結(jié)構(gòu)方程模型的實(shí)證分析，驗(yàn)證了體育態(tài)度對體育行為存在顯著的影響路徑，且不同維度的體育態(tài)度對體育行為的不同方面有著不同程度的影響，為進(jìn)一步理解延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度與體育行為的關(guān)系提供了實(shí)證依據(jù)。5.3案例分析5.3.1積極參與案例李女士，45歲，是一名企業(yè)員工，也是延邊州民族健身操的積極參與者。她對民族健身操持有極為積極的體育態(tài)度。在認(rèn)知方面，李女士深刻認(rèn)識到民族健身操不僅是一種健身方式，更是傳承朝鮮族文化的重要載體。她通過參加社區(qū)組織的民族文化講座以及與其他愛好者的交流，深入了解了民族健身操中蘊(yùn)含的朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈動作的含義和文化背景，如鶴步體現(xiàn)了朝鮮族對仙鶴的崇拜，象征著長壽和吉祥；柳手則展現(xiàn)了朝鮮族女性的柔美與優(yōu)雅。這種深入的認(rèn)知讓她對民族健身操充滿敬意和興趣。在情感上，李女士非常熱愛民族健身操。每次參與民族健身操活動，她都能感受到強(qiáng)烈的快樂和滿足。她喜歡隨著歡快的朝鮮族音樂，與大家一起翩翩起舞，享受運(yùn)動帶來的身心愉悅。在參與過程中，她結(jié)識了許多志同道合的朋友，大家一起交流心得、互相鼓勵(lì)，這種良好的社交體驗(yàn)進(jìn)一步加深了她對民族健身操的喜愛。李女士的行為意向也十分強(qiáng)烈。她每周都會主動參與民族健身操活動5-6次，每次參與時(shí)間都在60-90分鐘左右。她不僅積極參加社區(qū)組織的日常鍛煉活動，還主動報(bào)名參加各類民族健身操比賽和培訓(xùn)。在比賽中，她努力展現(xiàn)自己的風(fēng)采，為團(tuán)隊(duì)爭取榮譽(yù)；在培訓(xùn)中，她認(rèn)真學(xué)習(xí)新的動作和技巧，不斷提升自己的水平。她還經(jīng)常向身邊的同事和朋友推薦民族健身操，帶動了不少人參與其中。從李女士的案例可以看出，積極的體育態(tài)度對體育行為具有顯著的促進(jìn)作用。深入的認(rèn)知讓她明確了民族健身操的價(jià)值，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的參與意愿；熱愛的情感使她在參與過程中獲得了極大的樂趣，進(jìn)一步強(qiáng)化了她的參與行為；強(qiáng)烈的行為意向則促使她積極主動地參與各種民族健身操活動，并且不斷追求更高的參與質(zhì)量。這也表明，通過加強(qiáng)對民族健身操文化內(nèi)涵的宣傳和教育，激發(fā)參與者的情感共鳴，能夠有效提高他們的體育態(tài)度，進(jìn)而促進(jìn)體育行為的發(fā)生，提高參與的積極性和持續(xù)性。5.3.2消極參與案例張先生，30歲，是一名自由職業(yè)者。他參與延邊州民族健身操的積極性較低，其體育態(tài)度和行為表現(xiàn)存在一些問題。在體育態(tài)度認(rèn)知維度上，張先生對民族健身操的了解非常有限。他僅僅知道民族健身操是一種結(jié)合了朝鮮族舞蹈的運(yùn)動，但對于其具體的健身價(jià)值、文化內(nèi)涵以及動作規(guī)范等方面幾乎一無所知。他認(rèn)為民族健身操只是簡單的舞蹈活動，對身體健康的鍛煉效果不如跑步、健身等運(yùn)動，這種片面的認(rèn)知導(dǎo)致他對民族健身操缺乏重視。在情感方面，張先生對民族健身操沒有太多的喜愛之情。他覺得民族健身操的動作節(jié)奏較慢，缺乏挑戰(zhàn)性，無法滿足他對運(yùn)動刺激的需求。而且，他在參與民族健身操活動時(shí)，感覺與其他參與者之間缺乏共同語言，難以融入集體，這也讓他對民族健身操產(chǎn)生了抵觸情緒。從行為意向來看，張先生參與民族健身操的意愿很弱。他雖然偶爾會參加民族健身操活動，但頻率極低，每月僅1-2次，每次參與時(shí)間也很短，通常在30分鐘以內(nèi)。他參加活動往往是因?yàn)榕笥训难?，并非出于自己的主動意愿。在參與過程中，他也表現(xiàn)得比較敷衍，動作不規(guī)范，缺乏熱情。張先生的案例反映出消極的體育態(tài)度會嚴(yán)重阻礙體育行為的發(fā)生和持續(xù)。認(rèn)知不足使得他無法認(rèn)識到民族健身操的真正價(jià)值，從而難以產(chǎn)生參與的興趣；不喜歡的情感讓他在參與過程中體驗(yàn)不佳，進(jìn)一步削弱了他的參與意愿；薄弱的行為意向?qū)е滤麉⑴c頻率低、時(shí)間短，且缺乏積極性。這提示我們，要提高民族健身操參與者的積極性，需要加強(qiáng)對民族健身操的宣傳和推廣，糾正參與者的錯(cuò)誤認(rèn)知，豐富活動內(nèi)容和形式，增強(qiáng)活動的趣味性和吸引力，營造良好的社交氛圍，以改善參與者的體育態(tài)度，促進(jìn)積極體育行為的產(chǎn)生。六、提升延邊州民族健身操參與者體育態(tài)度與積極體育行為的策略6.1加強(qiáng)宣傳與推廣6.1.1利用多種媒體平臺宣傳充分發(fā)揮電視媒體的傳播優(yōu)勢，制作并播出關(guān)于延邊州民族健身操的專題節(jié)目。在當(dāng)?shù)仉娨暸_的體育頻道或生活頻道，定期推出介紹民族健身操的系列節(jié)目，內(nèi)容涵蓋民族健身操的起源、發(fā)展歷程、動作特點(diǎn)、文化內(nèi)涵等。通過專業(yè)的解說和精彩的畫面展示，讓觀眾深入了解民族健身操的獨(dú)特魅力?？梢匝埫褡褰∩聿俳叹毢唾Y深參與者作為嘉賓，分享他們的練習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得體會，增加節(jié)目的可信度和吸引力。例如，開設(shè)“民族健身操風(fēng)采”欄目，每周固定時(shí)段播出，通過對不同民族健身操隊(duì)伍的訓(xùn)練、比賽和日?；顒拥母檲?bào)道，展現(xiàn)民族健身操在延邊州的普及程度和群眾參與熱情。網(wǎng)絡(luò)媒體具有傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強(qiáng)等特點(diǎn)，應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行宣傳。在社交媒體平臺上，如微信公眾號、微博、抖音等，創(chuàng)建專門的民族健身操賬號，定期發(fā)布民族健身操的教學(xué)視頻、精彩瞬間、活動信息等內(nèi)容。制作精美的短視頻，展示民族健身操的優(yōu)美動作和歡快節(jié)奏，吸引用戶關(guān)注和點(diǎn)贊。通過抖音平臺發(fā)起“民族健身操挑戰(zhàn)”活動，鼓勵(lì)用戶拍攝自己參與民族健身操的視頻并上傳，設(shè)置豐厚獎(jiǎng)品，激發(fā)用戶的參與積極性。利用直播平臺，邀請專業(yè)教練進(jìn)行民族健身操的在線直播教學(xué)，實(shí)時(shí)解答觀眾的疑問，與觀眾互動交流，讓更多人在家就能學(xué)習(xí)民族健身操。6.1.2舉辦活動提高知名度舉辦民族健身操比賽是提高其知名度和影響力的有效方式。定期組織不同規(guī)模、不同層次的民族健身操比賽，吸引各年齡段、各職業(yè)的人群參與?？梢耘e辦社區(qū)級、縣級、州級的民族健身操比賽，設(shè)置豐富的獎(jiǎng)項(xiàng)，激發(fā)參與者的競爭意識和積極性。在比賽過程中，邀請專業(yè)評委進(jìn)行打分和點(diǎn)評，提高比賽的專業(yè)性和公正性。通過比賽，不僅能夠展示參與者的風(fēng)采和技能水平，還能促進(jìn)不同隊(duì)伍之間的交流和學(xué)習(xí)，推動民族健身操的發(fā)展。例如，每年舉辦一次延邊州民族健身操大賽，吸引全州各地的隊(duì)伍參賽，比賽分為規(guī)定套路和自選套路兩個(gè)項(xiàng)目，全面展示民族健身操的多樣性和創(chuàng)新性。開展民族健身操表演活動，擴(kuò)大其社會影響力。組織民族健身操隊(duì)伍走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、廣場等場所進(jìn)行表演，讓更多人近距離感受民族健身操的魅力。在重要節(jié)日、慶典活動中，安排民族健身操表演節(jié)目，營造歡樂祥和的氛圍。在延邊州的朝鮮族民俗節(jié)上，進(jìn)行民族健身操表演，向游客和當(dāng)?shù)鼐用裾故境r族文化與健身操的完美結(jié)合，吸引更多人對民族健身操的關(guān)注。與商業(yè)活動合作，在商場、超市等場所舉辦民族健身操表演，增加曝光度，吸引潛在參與者。6.2優(yōu)化教學(xué)與指導(dǎo)6.2.1提高教練員專業(yè)水平為提升延邊州民族健身操教練員的專業(yè)能力和教學(xué)水平，應(yīng)建立健全的培訓(xùn)體系。定期組織專業(yè)培訓(xùn)課程，邀請民族健身操領(lǐng)域的專家、學(xué)者以及優(yōu)秀教練進(jìn)行授課，內(nèi)容涵蓋民族健身操的動作規(guī)范、文化內(nèi)涵、教學(xué)方法、運(yùn)動生理學(xué)、運(yùn)動心理學(xué)等方面。例如，安排關(guān)于朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈動作與民族健身操融合技巧的培訓(xùn)課程，讓教練員深入了解朝鮮族舞蹈的精髓，以便在教學(xué)中更好地傳授給學(xué)員；開展運(yùn)動心理學(xué)培訓(xùn)，使教練員掌握如何激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和積極性，幫助學(xué)員克服運(yùn)動中的心理障礙。鼓勵(lì)教練員參加各類民族健身操比賽和交流活動，通過與其他地區(qū)優(yōu)秀選手和教練的切磋交流，拓寬視野，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和訓(xùn)練方法。支持教練員參與國際國內(nèi)的民族健身操大賽，如全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的民族健身操項(xiàng)目比賽，讓他們在更高水平的賽事中鍛煉自己，提升專業(yè)技能。組織教練員之間的教學(xué)研討活動，分享教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)，共同解決教學(xué)過程中遇到的問題，促進(jìn)共同提高。加強(qiáng)對教練員的考核與評價(jià)，建立科學(xué)合理的考核標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系。定期對教練員的專業(yè)知識、教學(xué)能力、職業(yè)道德等方面進(jìn)行考核，考核結(jié)果與教練員的薪酬、晉升、榮譽(yù)評選等掛鉤。對表現(xiàn)優(yōu)秀的教練員給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，如頒發(fā)“優(yōu)秀民族健身操教練員”稱號，提供更多的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會；對考核不合格的教練員，要求其參加補(bǔ)考或重新培訓(xùn)，直至達(dá)到要求，以激勵(lì)教練員不斷提升自身專業(yè)水平。6.2.2創(chuàng)新教學(xué)方法與內(nèi)容在民族健身操教學(xué)中，積極引入情境教學(xué)法，根據(jù)朝鮮族的歷史文化、民俗風(fēng)情等設(shè)置教學(xué)情境，讓學(xué)員更好地理解和感受民族健身操的文化內(nèi)涵。在教授具有朝鮮族特色的民族健身操時(shí)，創(chuàng)設(shè)朝鮮族傳統(tǒng)節(jié)日慶典的情境，通過布置具有朝鮮族特色的場景，播放朝鮮族傳統(tǒng)音樂，讓學(xué)員身著朝鮮族傳統(tǒng)服飾，在模擬的節(jié)日氛圍中進(jìn)行民族健身操練習(xí)。這樣不僅能增強(qiáng)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，還能讓他們更深入地體會朝鮮族文化，提高學(xué)習(xí)效果。游戲教學(xué)法也是創(chuàng)新教學(xué)的有效途徑。將民族健身操的動作和技巧融入游戲中，使教學(xué)過程更加生動有趣。設(shè)計(jì)“民族健身操動作接龍”游戲，讓學(xué)員依次完成一個(gè)民族健身操動作，后面的學(xué)員要重復(fù)前面學(xué)員的動作，并加上一個(gè)新動作，依次類推，看誰能記住最多的動作且動作規(guī)范。通過這種游戲方式，既能讓學(xué)員在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)和鞏固民族健身操動作，又能培養(yǎng)他們的記憶力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在教學(xué)內(nèi)容方面，注重融合朝鮮族文化元素，不斷豐富民族健身操的動作和音樂。深入挖掘朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈、民間游戲、勞動動作等素材，將其巧妙地融入民族健身操中，使民族健身操更具民族特色和文化底蘊(yùn)。從朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈中的鶴步、柳手、扛手等動作中提取元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特風(fēng)格的民族健身操動作組合；收集朝鮮族民間音樂，如農(nóng)樂舞音樂、伽倻琴音樂等，進(jìn)行改編和創(chuàng)作，使其與民族健身操的節(jié)奏和風(fēng)格相匹配，為學(xué)員帶來全新的視聽體驗(yàn)。關(guān)注學(xué)員的個(gè)體差異，根據(jù)不同年齡、性別、身體素質(zhì)和運(yùn)動基礎(chǔ)，制定個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練計(jì)劃。對于青少年學(xué)員，注重培養(yǎng)他們的興趣和基本技能，增加一些富有活力和挑戰(zhàn)性的動作；對于中老年學(xué)員，則強(qiáng)調(diào)動作的舒緩性和安全性，注重身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性訓(xùn)練；對于身體素質(zhì)較好的學(xué)員，可以安排一些難度較高的動作和訓(xùn)練強(qiáng)度較大的內(nèi)容；對于初學(xué)者，先從基礎(chǔ)動作和簡單的套路開始教學(xué)，逐步提高難度。通過個(gè)性化教學(xué)，滿足不同學(xué)員的需求，提高教學(xué)效果和學(xué)員的參與積極性。6.3完善場地與設(shè)施建設(shè)6.3.1加大投入改善硬件條件加大對民族健身操場地和設(shè)施建設(shè)的投入至關(guān)重要。從參與場所的調(diào)查結(jié)果來看，廣場、公園等室外場地是民族健身操參與者的主要活動地點(diǎn)，但這些場地的設(shè)施相對簡陋，缺乏專門的民族健身操訓(xùn)練設(shè)施。在廣場上，除了空曠的場地外，基本沒有其他配套設(shè)施，這在一定程度上限制了民族健身操活動的開展。隨著參與民族健身操的人數(shù)不斷增加，現(xiàn)有的場地和設(shè)施已無法滿足需求，如在一些熱門的廣場，晚上參與民族健身操的人數(shù)眾多，場地顯得十分擁擠，影響了參與者的體驗(yàn)和鍛煉效果。為了改善這一狀況，政府應(yīng)加大資金投入，建設(shè)更多專門的民族健身操場地。在社區(qū)內(nèi)，可以建設(shè)室內(nèi)民族健身操場館，配備專業(yè)的音響設(shè)備、鏡子、把桿等設(shè)施，為參與者提供良好的訓(xùn)練環(huán)境。音響設(shè)備能夠播放清晰、高質(zhì)量的朝鮮族音樂，增強(qiáng)民族健身操的節(jié)奏感和感染力；鏡子可以讓參與者及時(shí)糾正自己的動作，提高動作的規(guī)范性；把桿則有助于參與者進(jìn)行拉伸和熱身運(yùn)動，減少運(yùn)動損傷。在公園和廣場，也應(yīng)增加民族健身操的專用設(shè)施，如設(shè)置固定的音響播放點(diǎn)，安裝防護(hù)欄保障參與者的安全，提供休息座椅方便參與者在鍛煉間隙休息。除了場地設(shè)施建設(shè)，還應(yīng)購置先進(jìn)的健身器材，如智能健身設(shè)備等。智能健身設(shè)備可以記錄參與者的運(yùn)動數(shù)據(jù)，如運(yùn)動時(shí)長、消耗的卡路里、心率等，讓參與者更直觀地了解自己的運(yùn)動效果，從而激發(fā)他們的參與積極性。一些智能健身設(shè)備還可以提供個(gè)性化的運(yùn)動建議，根據(jù)參與者的身體狀況和運(yùn)動目標(biāo)，制定適合他們的鍛煉計(jì)劃，提高鍛煉的科學(xué)性和有效性。通過加大投入改善硬件條件，能夠?yàn)檠舆呏菝褡褰∩聿賲⑴c者提供更好的鍛煉環(huán)境，促進(jìn)民族健身操的發(fā)展。6.3.2合理規(guī)劃與管理