一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。用，“AI+國(guó)畫(huà)”通過(guò)訓(xùn)練AI學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法，生成兼具高一語(yǔ)文第1頁(yè)共8頁(yè)湖南“知了青年”公司運(yùn)用光度立體采集、高精度三維掃描等技術(shù)，感知、可參與的現(xiàn)代表達(dá)和交互敘事，實(shí)現(xiàn)傳播效能的指數(shù)級(jí)提升。動(dòng)畫(huà)電光明日?qǐng)?bào)：青年群體在運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行文化建設(shè)過(guò)程中尚有哪些者”:技術(shù)應(yīng)用需保留人文溫度，既要以新技術(shù)重現(xiàn)《清明上河圖》的市井1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)C.部分青年文化創(chuàng)作“有炫技無(wú)靈魂”,其根本原因是過(guò)度依賴技術(shù)形式，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化D.當(dāng)今青年在國(guó)際文化交流中要展現(xiàn)文化3.下列選項(xiàng)中最適合作為該次“圓桌對(duì)話”主題的一項(xiàng)是(3分)4.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)當(dāng)代青年在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中展現(xiàn)出獨(dú)特價(jià)值。他們既是①,通過(guò)深入基層挖掘鄉(xiāng)土文脈.守護(hù)文化根脈：也是文化創(chuàng)新的實(shí)踐者，②.讓傳統(tǒng)何辯證看待這一現(xiàn)象。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6-9題。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章使用擬聲詞摹寫(xiě)雨態(tài)，形成回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏，與雨聲的連綿不絕相契合，凸顯語(yǔ)言的細(xì)膩性與適配性。B.本文句式長(zhǎng)短交錯(cuò)、駢散結(jié)合，長(zhǎng)句多鋪陳文化意蘊(yùn)，短句多勾勒雨景細(xì)節(jié)，兼具語(yǔ)言的張力與畫(huà)面感。C.舊式古屋聽(tīng)雨，“盲奏”寫(xiě)出臺(tái)風(fēng)雨的狂暴無(wú)序；“羯鼓”“電琵琶”寫(xiě)出雷雨節(jié)奏分明、鏗鏘有力的美感。D.文章結(jié)尾以短句收束，語(yǔ)言凝練而意境蒼茫，既是對(duì)傳統(tǒng)建筑消逝的慨嘆，也是對(duì)故土往事可望難即的喟嘆。7.下列將本文與其他散文作品進(jìn)行的比較分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《故都的秋》選取破屋天色、秋蟬殘聲等意象突出北國(guó)秋日“清、靜、悲涼”的深味；本文則借“冷雨”寫(xiě)故土之濕潤(rùn)、灰蒙與滄桑。B.《荷塘月色》以細(xì)膩筆觸描繪了一個(gè)暫時(shí)超脫的靜謐世界，而本文中的“聽(tīng)雨”同樣提供了一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)、尋求寧?kù)o的審美空間。C.《我與地壇》聚焦于“我”與地壇的對(duì)話，而本文隨冷雨在大陸、回憶與現(xiàn)實(shí)中不斷流轉(zhuǎn)，二者的敘述聚焦與時(shí)空結(jié)構(gòu)明顯不同。D.四篇散文創(chuàng)作意圖各有側(cè)重：《故都的秋》重在頌秋，《荷塘月色》意在排憂，《我與地壇》旨在悟生，本文則主要抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁。8.“雨”這一核心意象意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(5分)9.《聲聲慢》以“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊詞開(kāi)篇，而本文也大量運(yùn)用疊詞寫(xiě)雨。請(qǐng)結(jié)合文本，分析兩篇作品中疊詞在表達(dá)效果上的異同。(6分)(三)閱讀III(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君待客坐語(yǔ)，而屏風(fēng)后常有傍史，主記君所與客語(yǔ)，問(wèn)親戚居處?？腿?，孟嘗君已使使存，獻(xiàn)遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光?？团?，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之?？蛻M，自剄。(秦昭王)囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此時(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無(wú)雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無(wú)他裘。孟嘗君患之，遍問(wèn)客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，曰：“臣能得狐白裘?！蹦艘篂楣罚匀肭貙m臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至畫(huà)谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食項(xiàng)，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客賓客盡羞之及孟嘗君有秦難卒此二人拔之。自是之后，客皆服。(節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》)材料二：孟嘗君時(shí)相齊，封萬(wàn)戶于薛。其食客三千人，邑入不足以奉客……馮諼至薛，召取孟嘗君錢(qián)者皆會(huì)，得息錢(qián)十萬(wàn)。乃多釀酒，買(mǎi)肥牛，召諸取錢(qián)者，能與息者皆來(lái)，不能與息者亦來(lái)，皆持取錢(qián)之券書(shū)合之。日為殺牛置酒，酒酣，乃持券如前合之，能與息者，與為期；貧不能與息者，取其券而燒之。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》)臣光曰：君子之養(yǎng)士，以為民也?！兑住吩唬骸笆ト损B(yǎng)賢，以及萬(wàn)民。”夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義；大則利天下，小則利一國(guó)。是以君子豐祿以富之，隆爵以尊之。養(yǎng)一人而及萬(wàn)人者，養(yǎng)賢之道也。今孟嘗君之養(yǎng)士也，不恤智愚，不擇臧否，盜其君之祿，以立私黨，張?zhí)撟u(yù)，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉!(節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)二》)世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。(王安石《讀〈孟嘗君傳>》)10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處必須斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)始A孟嘗君列此B二人于賓客回賓客盡羞之D及孟嘗君E有秦難日卒G此二人H拔之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.致，招引，與《勸學(xué)》中“而致千里”的“致”含義不同。B.存，問(wèn)候、探望，與《短歌行》中“枉用相存”的“存”含義相同。C.傳，指古代過(guò)關(guān)津的符信，與《師說(shuō)》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“傳”含義不同。D.而，表承接，與《赤壁賦》“扣舷而歌之”的“而”含義和用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孟嘗君待客夜食時(shí)，有客人因火光被遮蔽而誤以為飯食不均等，孟嘗君親自比較飯食后，客人慚愧自剄。B.被囚禁后孟嘗君向秦昭王的寵姬求助，寵姬向其索要狐白裘，但此時(shí)狐白裘已經(jīng)獻(xiàn)出，只得盜回狐裘脫困。C.按照秦國(guó)關(guān)法，天亮才能放人出關(guān)。多虧有賓客利用技能引群雞鳴叫，誤導(dǎo)了守關(guān)者，孟嘗君才得以脫身。D.馮諼在薛地召集欠債者，用息錢(qián)置辦酒宴，燒毀不能還債者的債券，達(dá)成孟嘗君鞏固自身地位的目的。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義。(4分)(2)夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。(4分)14.司馬光與王安石對(duì)孟嘗君“養(yǎng)士”的評(píng)價(jià)有何異同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(3分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16題。長(zhǎng)安道中早行張泌客離孤館一燈殘，牢落星河欲曙天。雞唱未沈函谷月，雁聲新度灞陵煙。浮生已悟莊周蝶，壯志仍輸祖逖鞭。何事悠悠策羸馬，此中辛苦過(guò)流年。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)“孤館”“殘燈”“星河”等景物，勾勒出清晨出發(fā)時(shí)孤寂清冷的畫(huà)面，讓讀者感受到詩(shī)人漂泊之苦。B.頷聯(lián)寫(xiě)雞叫未停、月亮尚未落下，大雁的叫聲剛掠過(guò)灞陵的晨煙，充滿了生活氣息，同時(shí)也呼應(yīng)了“早行”。C.頸聯(lián)以“莊周夢(mèng)”與“祖逖鞭”對(duì)舉，寫(xiě)出了截然不同的人生取向，又借“已悟”“仍輸”揭示詩(shī)人復(fù)雜心緒。D.尾聯(lián)“悠悠””二字寫(xiě)出馬行的遲緩之態(tài)，又與“羸”字巧妙呼應(yīng)，暗合因馬匹病弱不堪而滯留路途良久。16.張泌是晚唐花間派詞人，但前人有評(píng)此詩(shī)“于花間綺靡之外，別具清剛之氣”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(五)名句名篇默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《師說(shuō)》里，韓愈用“”兩句，一針見(jiàn)血地指出當(dāng)時(shí)士大夫恥于相師的心理根源。人生須臾渺小、自然永恒的哲思。(3)《涉江采芙蓉》中，借主人公采摘芙蓉后想贈(zèng)予思念之人卻無(wú)法送達(dá)，來(lái)點(diǎn)明相思之苦：二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成18-22題。記憶，被譽(yù)為時(shí)間的信使，是連接我們過(guò)去與現(xiàn)在的精神橋梁。那么,轉(zhuǎn)瞬即逝的體驗(yàn)是如何轉(zhuǎn)化為持久的記憶，并在此后數(shù)十年間被隨時(shí)喚醒的呢?這背后隱藏著一場(chǎng)精妙的細(xì)胞“合唱”與分子“雕刻”。首先，記憶的形成絕非()。當(dāng)外界信息通過(guò)感官涌入大腦，會(huì)觸發(fā)特定神經(jīng)元群的電活動(dòng)爆發(fā)，這如同在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的寂靜舞臺(tái)上點(diǎn)亮了第一束追光。然而，若刺激僅此一次，這束光終將息滅，記憶也隨之()。要使記憶穩(wěn)固，必須實(shí)現(xiàn)從短期記憶到長(zhǎng)期記憶的轉(zhuǎn)化，這一過(guò)程被稱(chēng)為“記憶鞏固”。其中，一個(gè)名為“海馬體”的腦區(qū)扮演著總指揮的角色，它負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)大腦不同皮層，將零散的信息碎片整合成一個(gè)有意義的整體。在分子層面，“記憶鞏固”的本質(zhì)是神經(jīng)元之間聯(lián)接——突觸的結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生持久性改變。①“高頻的電信號(hào)刺激會(huì)激發(fā)突觸內(nèi)一系列分子事件，②最終啟動(dòng)特定基因的轉(zhuǎn)錄與翻譯，合成出新的蛋白質(zhì)。這些新蛋白質(zhì)將強(qiáng)化被激活的突觸，使其連接更為穩(wěn)固，甚至生長(zhǎng)出新的突觸聯(lián)接。③這就好比在頻繁通信的神經(jīng)元之間，④不僅增設(shè)了多條高速通道，還拓寬了道路。因此，有人形象地將這些新合成的蛋白質(zhì)稱(chēng)為記憶的“物理載體”。但記憶并非對(duì)原事件的完美復(fù)刻，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)重構(gòu)的過(guò)程。每次提取記憶，它都會(huì)變得脆弱，需要經(jīng)過(guò)新一輪的蛋白質(zhì)合成來(lái)重新鞏固、此謂“記憶重固化”。⑤睡眠，尤其慢波睡眠，在記憶鞏固中扮演著清潔工與整理者的雙重角色。一方面，大腦會(huì)清除白天積累的代謝廢物；另一方面，它會(huì)回放白天的神經(jīng)活動(dòng)模式，()重要的記憶連接，修剪無(wú)關(guān)緊要的神經(jīng)突觸，從而實(shí)現(xiàn)記憶的優(yōu)化與提純。從分子“雕刻”到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)重塑，記憶的形成是一部波瀾壯闊的生命史詩(shī)。它既堅(jiān)毅，能抵御時(shí)間的侵蝕；又脆弱，易被干擾與竄改。理解記憶，不僅是神經(jīng)科學(xué)的皇冠明珠，更是我們理解自身何以成為自己的關(guān)鍵鑰匙。18.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.輕而易舉無(wú)影無(wú)蹤鞏固B.一朝一夕化為烏有夯實(shí)C.一蹴而就煙消云散強(qiáng)化D.一步到位冰消瓦解加固19.“物理載體”“雕刻”兩處加引號(hào)的原因是否相同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)20.文中有兩處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。(2分)21.文中劃?rùn)M線語(yǔ)句有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。(4分)22.班級(jí)要開(kāi)展生物知識(shí)科普活動(dòng)，請(qǐng)你依據(jù)文本內(nèi)容給同學(xué)們講一講“記憶的形成與留存”的相關(guān)知識(shí)，寫(xiě)出三個(gè)問(wèn)句作為講解提綱，并分別給出答案關(guān)鍵詞。每句字?jǐn)?shù)不超過(guò)20個(gè)字，每個(gè)問(wèn)句的答案關(guān)鍵詞給出1個(gè)即可。(6分)三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)一位中國(guó)青年天文愛(ài)好者在梅里雪山拍到了周期上千年的彗星——萊蒙。他寫(xiě)道：“它曾掠過(guò)貞觀年間的長(zhǎng)安星空，被司天監(jiān)載入史冊(cè)；如今穿越千年塵埃，于西北低空為人間投下轉(zhuǎn)瞬光影。肉眼可見(jiàn)的朦朧光斑里，藏著太陽(yáng)系最原始的秘密，我們用相機(jī)拍下彗尾舒展，是跨越十三個(gè)世紀(jì)的溫柔致意。上次見(jiàn)面，盛唐氣象；如今再見(jiàn)，又是一個(gè)盛世。”作為新時(shí)代青年，你從這“千年星語(yǔ)”中感悟到了什么?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)與當(dāng)下時(shí)代背景，以“接續(xù)千年仰望，書(shū)寫(xiě)時(shí)代擔(dān)當(dāng)”為主題，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2025—2026學(xué)年度上學(xué)期期末考試高一試題1.C【解析】A項(xiàng)“僅能”表述絕對(duì)，原文青年跨界創(chuàng)新還包括多元素融合(如盲盒音樂(lè)會(huì));B項(xiàng)“核心路徑”無(wú)依據(jù)，原文提出多條路徑，未明確“核心”;D項(xiàng)“若能……則定能……”邏輯過(guò)于絕對(duì)，原文強(qiáng)調(diào)需兼顧多重因素。不足與改進(jìn)方向，契合全文論述脈絡(luò)；B項(xiàng)僅側(cè)重“際文化交流”,未涵蓋國(guó)內(nèi)文化建設(shè)核心；D項(xiàng)未突出“青年”主體。4.①傳統(tǒng)文化的傳承者；②創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表達(dá)/融合現(xiàn)代表達(dá)；③融合技術(shù)與新媒體；④文化自信與傳播/文化價(jià)值傳承(每空1分，意思對(duì)即可，超字?jǐn)?shù)酌情扣分。)雙輪驅(qū)動(dòng)，在運(yùn)用AI技術(shù)的同時(shí)，深入挖掘文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。)忐忑忑忐忑忑”,意在突出其聲音的急促、震撼人心，以及帶來(lái)的“驚悸”之感，而非“節(jié)8.①自然之雨：指臺(tái)北、江南、大陸等地的實(shí)景之雨。②鄉(xiāng)愁之雨：喻指遠(yuǎn)離故土的孤寂與思念，成為跨越時(shí)空的情感紐帶；③文化之雨：文中引用古典詩(shī)詞、歷史典故讓雨成為傳統(tǒng)文化的象征，承載著作者對(duì)中華文化根脈的認(rèn)同命的深沉感慨。(答出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給滿分，意思相近即可。)9.相同點(diǎn)：強(qiáng)化語(yǔ)言韻律美(1分),《聲聲慢》的疊詞形成急促頓挫的節(jié)奏，《聽(tīng)》模擬雨聲的長(zhǎng)短節(jié)奏，讓語(yǔ)言具有音樂(lè)性，使情感表達(dá)更具感染力(1分);增強(qiáng)情感濃度(1分):更綿長(zhǎng)(1分)。不同點(diǎn)：情感內(nèi)涵不同，《聲聲慢》的疊詞承載個(gè)人身世漂泊之痛、家國(guó)淪陷之悲，情感孤苦凄厲(1分);《聽(tīng)》的疊詞融合故土思念、文化鄉(xiāng)愁與歷史感慨，情感沉郁厚重(1分)。致千里”的“致”意為“到達(dá)”;B項(xiàng)《短歌行》中“枉用相存”的“存”意也為“問(wèn)12.D【解析】D項(xiàng)“達(dá)成孟嘗君鞏固自身地位的目的”并非材料核心，馮諼“焚券市義”13.(1)他們的明智足以洞察細(xì)微、深謀遠(yuǎn)慮，他們的剛強(qiáng)足以團(tuán)結(jié)仁人、堅(jiān)守道義。(“燭微”譯為“洞察細(xì)微”,“慮遠(yuǎn)”譯為“深謀遠(yuǎn)慮”,“結(jié)仁”譯為“團(tuán)結(jié)仁人”,“固義”譯為“堅(jiān)守道義”,各1分)(2)雞鳴狗盜之徒出自他的門(mén)下，這正是真正的士人不到(歸附)他那里去的原因。(“之”取獨(dú)，不譯，“出其門(mén)”譯為“出自他的門(mén)下”,“至”譯為“去、到”或“歸附”均可，但語(yǔ)義要通順?！按恕浴病北硎驹虻呐袛嗑?，各1分)14.相同點(diǎn)：都否定孟嘗君的養(yǎng)士行為，未能實(shí)現(xiàn)"得士"的真正目標(biāo)/都指出孟嘗君養(yǎng)士的動(dòng)機(jī)不純，是為了個(gè)人私利而非國(guó)家利益。(1分)不同點(diǎn)：司馬光注重“養(yǎng)士之道”的本質(zhì)(為民為國(guó))(1分),王安石聚焦“士的標(biāo)準(zhǔn)”(安邦定國(guó)的賢才)(1分)。參考譯文：材料一：孟嘗君在薛邑，招攬各諸侯國(guó)的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了孟嘗君。孟嘗君與賓客坐著談話時(shí)，屏風(fēng)后總是有侍史，記錄孟嘗君與賓客的談話內(nèi)容，記載所問(wèn)賓客親戚的住處。賓客剛剛離開(kāi)，孟嘗君就已派使者到賓客親戚家里撫慰問(wèn)候，獻(xiàn)上禮物給他們的親戚。有一次，孟嘗君招待賓客吃晚飯，有個(gè)人遮住了燈亮，有個(gè)賓客很惱火，認(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等，放下碗筷就要辭別而去。孟嘗君馬上站起來(lái)，親自端著自己的飯食與他的相比，那個(gè)賓客慚愧得無(wú)地自容，就刎頸自殺了。(秦昭王)囚禁孟嘗君，想要?dú)⒌裘蠂L君。孟嘗君就派人去見(jiàn)昭王的寵妾請(qǐng)求解救。寵妾說(shuō)：“我希望得到孟嘗君的白色狐皮裘。”孟嘗君來(lái)的時(shí)候，帶有一件白色狐皮裘，價(jià)值千金，天下沒(méi)有第二件，到秦國(guó)后獻(xiàn)給了昭王，再也沒(méi)有別的皮裘了。孟嘗君為這件事發(fā)愁，問(wèn)遍了賓客，誰(shuí)也想不出辦法。有一位級(jí)別很低但會(huì)披狗皮盜東西的人，說(shuō)：“我能拿到那件白色狐皮裘?！庇谑钱?dāng)夜化裝成狗，鉆入了秦宮中的倉(cāng)庫(kù)，取出獻(xiàn)給昭王的那件狐白裘，拿回來(lái)獻(xiàn)給了昭王的寵妾。寵妾替孟嘗君向昭王說(shuō)情，昭王便釋放了孟嘗君。盂嘗君獲釋后，立即乘快車(chē)逃離，更換了出關(guān)憑證，改了姓名逃出城關(guān)。夜半時(shí)分到了函谷關(guān)。昭王后悔放出了孟嘗君，再次派人尋找他，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)逃走了，就立即派人駕車(chē)追趕。孟嘗君到了函谷關(guān)，按照關(guān)法規(guī)定雞叫時(shí)才能放來(lái)往客人出關(guān)，孟嘗君恐怕追兵趕到萬(wàn)分著急，賓客中有個(gè)級(jí)別很低的人能模仿雞叫，(他一學(xué)雞叫)附近的雞也跟著啼叫起來(lái)，便立即出示了證件逃出函谷關(guān)。出關(guān)后約摸一頓飯的工夫，秦國(guó)追兵果然到了函谷關(guān)，但已落在孟嘗君的后面，就只好回去了。當(dāng)初，孟嘗君收留這兩個(gè)人做賓客的時(shí)候，其他賓客無(wú)不感到羞恥，等孟嘗君在秦國(guó)遭到劫難，終于靠著這兩個(gè)人脫險(xiǎn)。自此以后，賓客們都佩服(孟嘗君廣招賓客不分人等的做法)。材料二：孟嘗君當(dāng)時(shí)正任齊國(guó)宰相，受封萬(wàn)戶于薛邑。他的食客有三千人之多，食邑的賦稅收入不夠供養(yǎng)這么多食客……馮諼到了薛邑，他把凡是借了孟嘗君錢(qián)的人都集合起來(lái)，索要欠債得到利息十萬(wàn)錢(qián)。于是釀了許多酒，買(mǎi)了肥壯的牛，然后召集借錢(qián)的人，能付給利息的都來(lái)，不能付給利息的也來(lái)，要求一律帶著借錢(qián)的契據(jù)以便核對(duì)。當(dāng)日殺牛燉肉，置辦酒席。宴會(huì)上正當(dāng)大家飲酒盡興時(shí)，馮諼就拿著契據(jù)走到席前核對(duì)，能夠付給利息的，給他定下期限；窮得不能付息的，取回他們的契據(jù)當(dāng)眾把它燒毀。材料三：臣司馬光說(shuō)：賢德君子蓄養(yǎng)士人，是為了老百姓的利益。《易經(jīng)》說(shuō)：“圣人收養(yǎng)賢良人才，恩澤惠及天下百姓。”賢良的人，他們的道德足以匡正風(fēng)俗，才能足以整頓綱紀(jì)，他們的明智足以洞察細(xì)微、深謀遠(yuǎn)慮，他們的剛強(qiáng)足以團(tuán)結(jié)仁人、堅(jiān)守道義。大用可以有利天下，小用可以有利一國(guó)。因此賢德君子用豐厚的俸祿來(lái)收養(yǎng)他們，用尊崇的地位來(lái)對(duì)待他們。蓄力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國(guó)逃脫出來(lái)。唉!孟嘗君只不過(guò)是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里能說(shuō)是得到了賢士!如果不是這樣，(孟嘗君)擁有齊國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力，只要得到一個(gè)賢士，(齊國(guó))就應(yīng)當(dāng)可以依靠國(guó)力制服秦國(guó)君臨天下，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎?雞16.①意象擇?。哼x取星河、殘?jiān)隆⒊繜煹惹迨杈拔?1分),勾勒出早行途中遼遠(yuǎn)清冷的畫(huà)面(1分),沒(méi)有華麗辭藻的堆砌，境界清新自然、寥落空闊，擺脫了花間詞的柔媚格調(diào)(1分)。②情感剛?。弘m已參透人生如蝶夢(mèng)的虛無(wú)卻仍有壯志未酬的憾恨，化用祖逖聞雞起舞的典故(1分),凸顯了功業(yè)之心與進(jìn)取精神(1分)。尾聯(lián)“何事”的反問(wèn)，可見(jiàn)志氣未灰的不屈風(fēng)骨。(1分)17.(1)位卑則足羞，官盛則近諛(2)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟(3)采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。18.C第一空：“一蹴而就”(強(qiáng)調(diào)“一次性完成”,契合記憶形成的多環(huán)節(jié)過(guò)程)為最優(yōu)解；均因語(yǔ)義側(cè)重偏離核心邏輯成為干擾項(xiàng)。第二空：“煙消云散”(與“追光”比喻形成意象剪無(wú)關(guān)突觸”形成“留優(yōu)強(qiáng)化”邏輯)為最優(yōu)解；“夯實(shí)”(側(cè)重基礎(chǔ)扎實(shí))、“鞏固”(與前文“記憶鞏固”重復(fù))、“加固”(側(cè)重結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，缺乏“主動(dòng)優(yōu)化”動(dòng)作感)為干擾項(xiàng)。19.相同(1分)。兩處引號(hào)均表示特殊含義(比喻義)(1分):“物理載體”將新合成的蛋白質(zhì)比喻為記憶的物質(zhì)承載者(1分),“雕刻”將分子層面突觸的持久性改變比喻為雕刻般的精細(xì)塑造(1分),并非詞語(yǔ)本義，故用引號(hào)標(biāo)示。(共4分)20.熄滅(第二段第二行);篡改(第四段第二行)21.①“激發(fā)”與“事件”不搭配；⑤遞進(jìn)關(guān)系反了，應(yīng)為“不僅拓寬了道路，還增設(shè)了多條高速通道”(選對(duì)1分，改對(duì)1分，共4分)22.(1)問(wèn)句：記憶是如何從短暫的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)久保存的?/記憶鞏固的關(guān)鍵腦區(qū)是什(2)問(wèn)句：記憶在分子層面是如何被“固定”下來(lái)的?/鞏固記憶的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么?(3)問(wèn)句：睡眠對(duì)記憶的形成有什么重要作用?/為什么說(shuō)睡眠有助于記憶?(每個(gè)問(wèn)題1分，每個(gè)關(guān)鍵詞1分，共6分。答案不唯一，問(wèn)句要緊扣“記憶鞏固”主題，本題材料以“青年拍千