PAGEPAGE1國開電大行政管理?？啤墩螌W(xué)原理》期末紙質(zhì)考試題庫第三大題、名詞解釋題庫說明：資料整理于2026年1月，更新至2025年7月試題；資料涵蓋2003年7月至2025年7月國家開放大學(xué)行政管理?？啤墩螌W(xué)原理》課程期末紙質(zhì)考試的全部試題及答案；適用于國家開放大學(xué)行政管理?？茖W(xué)員期末紙質(zhì)考試。首字音序B比例代表制：指的是根據(jù)參加競(jìng)選的各政黨得票多少，按比例分配議席的制度。首字音序D單一制：是由若干個(gè)行政區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國家的結(jié)構(gòu)形式。多黨制：是指由兩個(gè)以上競(jìng)爭(zhēng)性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。多數(shù)代表制：又稱多數(shù)當(dāng)選制，即在一個(gè)選區(qū)內(nèi)得票最多的政黨獨(dú)占這個(gè)選區(qū)的全部議席，其他得票較少的政黨則沒有當(dāng)選的機(jī)會(huì)。首字音序E二元君主制：是指國家最高權(quán)力形式上由君主與議會(huì)共同掌握，但實(shí)際上較大權(quán)力為君主所有，政府也對(duì)君主負(fù)責(zé)，議會(huì)不能充分發(fā)揮自己的作用。二元君主制：是指最高國家權(quán)力形式上由君主和議會(huì)共同掌握，實(shí)際上卻掌握在君主和君主的少數(shù)親信手中。憲法由君主欽定，議會(huì)只享有憲法賦予的某些職權(quán)。在議會(huì)與君主的權(quán)限發(fā)生抵觸時(shí)，議會(huì)只能服從君主，君主的權(quán)限越于議會(huì)之上。君主還握有全部執(zhí)行權(quán)，政府由君主任命，并對(duì)君主負(fù)責(zé)。首字音序F法治：是指按照民主要求把國家事務(wù)法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。法治：也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事務(wù)法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國家組織原則。福利國家：是指以推行社會(huì)政策、經(jīng)濟(jì)政策，增進(jìn)國民福利為重要活動(dòng)方向的壟斷資本主義國家，是壟斷資產(chǎn)階級(jí)為緩和國內(nèi)矛盾，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)政體利益和長遠(yuǎn)利益而采取的一種新的統(tǒng)治形式。首字音序G公共利益：是政治共同體(國家)內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。公共利益：是政治共同體(國家)內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。公民監(jiān)督：主要是指公民通過批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。共和制：是指國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)或國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式。它是資產(chǎn)階級(jí)國家所采用的較為普遍的政權(quán)組織形式。寡頭鐵律：認(rèn)為組織從來就是寡頭的組織，任何社會(huì)都由組織(政黨)來實(shí)施統(tǒng)治，而組織又是由少數(shù)領(lǐng)袖(寡頭)來實(shí)施統(tǒng)治，即使民主政黨也是如此。國家：是經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的階級(jí)利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和管理組織。國家機(jī)構(gòu)：是反映國家機(jī)關(guān)體系的總和，它包括全部中央和地方國家機(jī)關(guān)，是對(duì)全部中央和地方國家機(jī)關(guān)的總稱。實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)國家權(quán)力、執(zhí)行國家職能、進(jìn)行國家日常活動(dòng)的以國家強(qiáng)制力為后盾的組織體系。國家結(jié)構(gòu)形式：是國家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式，它是中央與地方關(guān)系在國家結(jié)構(gòu)形式和原則上的體現(xiàn)。國家結(jié)構(gòu)形式：指國家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式，它是中央權(quán)力與地方權(quán)力的關(guān)系在國家組織結(jié)構(gòu)形式和原則上的體現(xiàn)。國家統(tǒng)治：是統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用國家機(jī)器對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行的統(tǒng)治。它是階級(jí)統(tǒng)治的核心和基本手段。國家元首：是指一個(gè)國家實(shí)際上或形式上的對(duì)內(nèi)對(duì)外的最高代表，是國家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征，在國家機(jī)構(gòu)體系中，實(shí)際上或形式上處于首腦地位。首字音序H霍布斯：是英國思想家，在其代表作《論公民》、《利維坦》中，他從人性論出發(fā)，認(rèn)為人的本性是利己的。由于人類恐懼死亡，按照自然法的要求，締結(jié)契約，從自然狀態(tài)過渡到社會(huì)狀態(tài)，也就有了國家的狀態(tài)。人們?yōu)榱撕推脚c安全，必須按社會(huì)契約的要求，把所有權(quán)力交給統(tǒng)治者去支配和對(duì)社會(huì)、國家進(jìn)行管理。他也論證了國家主權(quán)，認(rèn)為國家主權(quán)亦即統(tǒng)治者掌握和運(yùn)用的權(quán)力，它是統(tǒng)一的、絕對(duì)的、不可轉(zhuǎn)讓和不可分割的。霍布斯的社會(huì)契約論和國家主權(quán)論，為資產(chǎn)階級(jí)民族國家的形成與建立作了最初的輿論準(zhǔn)備。首字音序J絕對(duì)多數(shù)代表制：又稱過半數(shù)當(dāng)選制或二輪選舉制，即參加選舉的政黨或候選人在選區(qū)第一輪選舉中，必須獲得過半數(shù)選票才能當(dāng)選或占有該選區(qū)全部應(yīng)選名額，否則要進(jìn)行第二輪選舉。君主制：是最古老，并且曾經(jīng)為奴隸制和封建制貴賤所普遍采用的政權(quán)組織形式。它是以世襲和終身任職的君主(國王、皇帝、沙皇和蘇丹等)為國家元首的政權(quán)組織形式，它通常是由君主全部或部分地掌握國家最高權(quán)力，通過下設(shè)的對(duì)君主負(fù)責(zé)的官僚機(jī)構(gòu)管理國家事務(wù)。首字音序L盧梭：(1712—1778年)是法國近代著名啟蒙思想家，其代表作是《社會(huì)契約論》、《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》。盧梭以社會(huì)契約說為基礎(chǔ)，論證了主權(quán)是公意的運(yùn)用，主權(quán)屬于人民，是不可轉(zhuǎn)讓、不可分割的，如果君主不遵從公意，侵害人民主權(quán)，人民可以起來推翻他。正是在這一思想基礎(chǔ)上，引出人民革命、人民主權(quán)、民主共和國(資產(chǎn)階級(jí)共和國)的結(jié)論。利益集團(tuán)：是指具有特定利益要求和社會(huì)政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。利益集團(tuán)：指的是具有特定利益要求和社會(huì)政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團(tuán)體。良好社會(huì)：指的是一種政治秩序處于有序、穩(wěn)定和連續(xù)狀態(tài)之中的情形，即政治傳統(tǒng)中人們常指的人類的理想社會(huì)。洛克：是英國君主立憲理論的創(chuàng)始者，著有《政府論》。他認(rèn)為人的本性是善的，人是具有理性和社會(huì)性的動(dòng)物，理性就是自然法，而國家是社會(huì)契約的產(chǎn)物，其任務(wù)是遵守自然法，保護(hù)公民的生命、自由和財(cái)產(chǎn)。其中，公民財(cái)產(chǎn)權(quán)是最主要的，實(shí)際上確立了資產(chǎn)階級(jí)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則。洛克主張主權(quán)在民，但國家治理上要實(shí)行分權(quán)和法治，防止國王的專橫。首字音序M民意：也稱公眾意見或公共輿論，是指社會(huì)大多數(shù)成員對(duì)公共事務(wù)所持有的大體相近的意見、態(tài)度和看法的總和。民意：指的是人們對(duì)于某一具體事務(wù)或問題產(chǎn)生的一時(shí)性的反應(yīng)。民主：是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權(quán)并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務(wù)的決策過程。民主化：就是社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特性，以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ)，建立和推行現(xiàn)代民主憲政的過程。首字音序N逆全球化：指的是與全球化進(jìn)程背道而馳，重新賦權(quán)于地方和國家層面的思潮。逆全球化：指在全球化進(jìn)程中，部分國家、群體反對(duì)或阻礙全球化的經(jīng)濟(jì)交往與社會(huì)文化交流，采用和推行孤立主義、保護(hù)主義或民族主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化措施的現(xiàn)象。首字音序Q權(quán)力：是人與人之間的一種關(guān)系，是一個(gè)人讓另一個(gè)人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動(dòng)的工具。首字音序S社會(huì)化大生產(chǎn)：又稱生產(chǎn)的社會(huì)化，是指同小生產(chǎn)相對(duì)立的組織化、規(guī)?；a(chǎn)。它表現(xiàn)在生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力集中在企業(yè)中進(jìn)行有組織的規(guī)?；a(chǎn)；專業(yè)化分工的不斷發(fā)展，各種產(chǎn)品生產(chǎn)之間協(xié)作更加密切；通過產(chǎn)品的市場(chǎng)化和市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)，使生產(chǎn)過程各環(huán)節(jié)形成一個(gè)不可分割的整體。社會(huì)監(jiān)督：又稱之為自下而上的監(jiān)督，指的是社會(huì)團(tuán)體組織(主要包括政治社團(tuán)、輿論機(jī)構(gòu)等)和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。社會(huì)監(jiān)督：指的是社會(huì)團(tuán)體組織和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行的監(jiān)督。氏族：是具有血緣親屬關(guān)系，同族內(nèi)部禁止結(jié)婚的人們的集團(tuán)。它是原始社會(huì)制度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位，也是原始公社的社會(huì)組織。是國家產(chǎn)生以前人類社會(huì)普遍存在的社會(huì)組織形式。市民社會(huì)：是指一個(gè)國家或政治共同體內(nèi)的一種介于國家和個(gè)人之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。首字音序X憲政：指的是通過憲法和法律，來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。行為主義：是指堅(jiān)信社會(huì)科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上、并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點(diǎn)。選舉：是指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部或部分成員抉擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治過程。首字音序Y壓力集團(tuán)：是具有特定利益要求和政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張，有組織地影響政府決策和行為的政治社團(tuán)。壓力集團(tuán)：是指在各行各業(yè)的人員中，對(duì)某些問題有共同利益、或?qū)δ承﹩栴}有共同主張者、為要使政府維護(hù)其利益或?qū)崿F(xiàn)其主張而組織起來對(duì)政府施加政治壓力的集團(tuán)。議會(huì)黨團(tuán)：是指議會(huì)中某些政黨的議員為統(tǒng)一行動(dòng)，貫徹執(zhí)行本黨的綱領(lǐng)和政策，進(jìn)而影響和控制議會(huì)而組成的集團(tuán)。意識(shí)形態(tài)：是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。意識(shí)形態(tài)：指的是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。有限政府：有限政府指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。有限政府：指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。首字音序Z政黨：就是指人們?yōu)榱送ㄟ^選舉或其他手段贏得政府權(quán)力而組織的政治團(tuán)體。政體：指統(tǒng)治階級(jí)以什么樣的政權(quán)組織形式實(shí)行統(tǒng)治，即政權(quán)構(gòu)成形式的問題。政治：指的是人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。政治參與：是普通公民通過各種合法方式參加政治生活，并影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式、運(yùn)行規(guī)則和政策過程的行為。政治改革：是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對(duì)統(tǒng)治權(quán)的要求，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。政治革命：是指以階級(jí)為政治主體旨在推翻另一個(gè)階級(jí)的政治統(tǒng)治的暴力行動(dòng)，是政治權(quán)力迅速實(shí)現(xiàn)變更，以一種政治體系代替另一種政治體系的激烈的變革。政治共識(shí)：指的是人們對(duì)政治社會(huì)中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍的認(rèn)識(shí)與看法。政治合法：是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對(duì)政治合作的理解。政治合法性：是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對(duì)政治合作的理解。政治監(jiān)督：又稱之為自上而下的監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，指的是在政治治理過程中，國家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng)，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督，以及政黨監(jiān)督。政治監(jiān)督：指的是在政治治理過程中，國家有權(quán)機(jī)關(guān)為保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負(fù)職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏的各種活動(dòng)，包括憲法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督，以及政黨監(jiān)督。政治權(quán)力：是一種政治能力，也是一種政治工具，它反映的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控制與被控制的關(guān)系。政治權(quán)力：指的是公共權(quán)力，即行為者(個(gè)人、群體或組織)在公共事務(wù)管理方面控制社會(huì)資源，從事社會(huì)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，影響相關(guān)行為者的能力。政治權(quán)利：一般指公民在政治生活中所享有的權(quán)利，主要包括政治自由、政治參與和社會(huì)平等三個(gè)方面的權(quán)利。政治態(tài)度：是指在政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)心理過程基礎(chǔ)上形成的綜合性心理過程，它是政治行為的準(zhǔn)備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。政治體制：是指國家為了行使政治權(quán)力而設(shè)置的政權(quán)組織、政治組織之間相互關(guān)系及其運(yùn)行制度。政治文化：是一國國民長期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。政治文化：是一國國民長期形成的相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)于生活其中的政治體系和所承擔(dān)政治角色的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，成為政治體系的主觀要素。政治穩(wěn)定：是指一國政治體系的連續(xù)性和有序性，它包括國家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定、政治過程的有序狀態(tài)。政治心理：是社會(huì)成員在政治社會(huì)化過程中形成的對(duì)社會(huì)政治生活的各個(gè)方面的一種自發(fā)的心理反映，表現(xiàn)為人們對(duì)政治生活的某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣和信念等等。政治信仰：是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。政治信仰：是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的以情感卷入。政治信仰：是人們對(duì)特定政治理論、政治信條、政治制度等的情感投入。重疊共識(shí)：指的是持不同世界觀、社會(huì)