2026年哲學(xué)基本問題思考練習(xí)含答案一、單選題（共5題，每題2分，共10分）1.題干：哲學(xué)基本問題“思維與存在的關(guān)系問題”的核心在于什么？A.思維能否認(rèn)識存在B.存在是否依賴于思維C.思維與存在是否可以分離D.思維與存在的價值關(guān)系答案：A解析：哲學(xué)基本問題的核心是思維與存在的認(rèn)識論關(guān)系，即思維能否正確反映存在，選項A最符合這一核心。2.題干：在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，王陽明“心外無物”的觀點屬于哪種哲學(xué)派別？A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)答案：B解析：“心外無物”強(qiáng)調(diào)外部世界依賴于內(nèi)心的感知，是典型的唯心主義觀點。3.題干：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本原是？A.意識B.物質(zhì)C.思維D.能量答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)堅持唯物主義，認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物。4.題干：古希臘哲學(xué)家柏拉圖的“理念論”主要解決什么問題？A.世界是否可知B.思維與存在的統(tǒng)一性C.善惡的根源D.政治制度的合理性答案：A解析：柏拉圖通過“理念世界”與“現(xiàn)象世界”的區(qū)分，探討知識的確定性。5.題干：現(xiàn)代西方哲學(xué)家維特根斯坦的“語言游戲”理論主要批判？A.傳統(tǒng)形而上學(xué)B.唯心主義C.實證主義D.認(rèn)識論答案：A解析：維特根斯坦認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)問題源于語言誤用，主張“重新劃定界限”。二、多選題（共5題，每題3分，共15分）1.題干：唯物主義的主要形式包括哪些？A.古代樸素唯物主義B.近代機(jī)械唯物主義C.辯證唯物主義D.庸俗唯物主義E.唯心主義答案：A、B、C、D解析：唯物主義的歷史形式包括樸素唯物主義、機(jī)械唯物主義、辯證唯物主義和庸俗唯物主義，唯心主義與之相對。2.題干：唯心主義的主要流派有哪些？A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.唯物主義D.唯理論E.經(jīng)驗論答案：A、B解析：唯心主義分為主觀唯心主義（如貝克萊）和客觀唯心主義（如黑格爾），D、E屬于認(rèn)識論范疇。3.題干：中國哲學(xué)中的“天人合一”思想體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點？A.唯物主義B.辯證法C.唯心主義D.自然觀E.倫理觀答案：B、D、E解析：“天人合一”強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，蘊(yùn)含辯證法思想，并涉及自然觀和倫理觀。4.題干：馬克思主義哲學(xué)的唯物史觀包括哪些內(nèi)容？A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和D.階級斗爭是社會發(fā)展的動力E.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)答案：A、B、C、D解析：唯物史觀的核心是經(jīng)濟(jì)決定論、社會存在決定社會意識、階級分析等，E屬于認(rèn)識論范疇。5.題干：存在主義哲學(xué)的主要特征包括？A.強(qiáng)調(diào)人的自由選擇B.考察人的存在意義C.承認(rèn)人的荒謬性D.唯物主義的視角E.哲學(xué)的終結(jié)答案：A、B、C解析：存在主義關(guān)注人的存在、自由與荒謬，反對唯物主義，E是尼采的觀點。三、判斷題（共10題，每題1分，共10分）1.題干：哲學(xué)基本問題只有一種表述方式。答案：×解析：哲學(xué)基本問題可以表述為“思維與存在何者為本原”或“思維與存在的關(guān)系問題”。2.題干：中國古代的“陰陽五行”說屬于唯物主義。答案：√解析：陰陽五行學(xué)說將世界本原歸結(jié)為物質(zhì)性的自然現(xiàn)象，具有唯物主義傾向。3.題干：康德的“物自體”是不可知的。答案：√解析：康德認(rèn)為“物自體”超驗存在，無法通過感性認(rèn)識，屬于不可知論。4.題干：黑格爾的絕對精神是客觀唯心主義的典型代表。答案：√解析：黑格爾認(rèn)為絕對精神是世界的本原，通過辯證運(yùn)動展開歷史，屬于客觀唯心主義。5.題干：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為意識決定物質(zhì)。答案：×解析：馬克思主義堅持唯物主義，認(rèn)為物質(zhì)決定意識。6.題干：中國古代的“天人感應(yīng)”思想強(qiáng)調(diào)天人分離。答案：×解析：“天人感應(yīng)”主張?zhí)炫c人的互動關(guān)系，體現(xiàn)天人合一。7.題干：薩特的存在主義哲學(xué)認(rèn)為“存在先于本質(zhì)”。答案：√解析：薩特強(qiáng)調(diào)人的存在無預(yù)設(shè)本質(zhì)，通過自由選擇塑造自我。8.題干：中國古代的“性善論”和“性惡論”屬于認(rèn)識論范疇。答案：×解析：性善論和性惡論屬于倫理學(xué)范疇，探討人的本性。9.題干：維特根斯坦的“語言即生活形式”觀點反對傳統(tǒng)哲學(xué)問題。答案：√解析：維特根斯坦認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)問題源于語言誤用，主張取消形而上學(xué)問題。10.題干：費(fèi)爾巴哈的唯物主義是機(jī)械唯物主義。答案：√解析：費(fèi)爾巴哈的唯物主義缺乏辯證法，屬于機(jī)械唯物主義。四、簡答題（共4題，每題5分，共20分）1.題干：簡述哲學(xué)基本問題的兩個方面的內(nèi)容和意義。答案：哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容：（1）思維與存在何者為本原？這是劃分唯物主義和唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。（2）思維與存在是否具有同一性？這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。意義：該問題貫穿哲學(xué)史，決定哲學(xué)的基本方向和立場。2.題干：簡述馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義的主要區(qū)別。答案：馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義的主要區(qū)別：（1）舊唯物主義是自發(fā)唯物主義，缺乏辯證法；馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義。（2）舊唯物主義停留于對自然界的解釋；馬克思主義哲學(xué)關(guān)注社會歷史領(lǐng)域。（3）舊唯物主義是直觀的、消極的；馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐改造世界。3.題干：簡述中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人合一”思想的核心內(nèi)涵。答案：“天人合一”的核心內(nèi)涵：（1）強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，反對天人對立。（2）蘊(yùn)含辯證法思想，認(rèn)為天人相互影響、相互依存。（3）具有倫理意義，要求人遵循自然規(guī)律，實現(xiàn)道德與自然的統(tǒng)一。4.題干：簡述存在主義哲學(xué)的“荒謬性”概念。答案：存在主義的“荒謬性”指：（1）人的存在沒有預(yù)設(shè)意義，但人卻不斷尋求意義。（2）自由選擇帶來責(zé)任，但世界本身無意義支撐。（3）荒謬源于存在與意義的沖突，是人生的基本困境。五、論述題（共2題，每題10分，共20分）1.題干：論述哲學(xué)基本問題的歷史演變及其現(xiàn)實意義。答案：哲學(xué)基本問題的歷史演變：（1）古希臘時期：關(guān)注世界本原（水、原子、理念）。（2）中世紀(jì)：神學(xué)唯心主義占據(jù)主導(dǎo)。（3）近代：唯物主義與唯心主義對立（如笛卡爾、休謨、康德）。（4）現(xiàn)代：馬克思主義哲學(xué)提出實踐唯物主義，維特根斯坦批判傳統(tǒng)問題?，F(xiàn)實意義：（1）指導(dǎo)科學(xué)研究方向（如物理主義與意識問題的爭論）。（2）影響社會價值觀（如唯心主義與個人主義）。（3）幫助理解人類存在的根本問題（如自由與決定論）。2.題干：論述馬克思主義哲學(xué)的實踐觀及其對當(dāng)代社會的啟示。答案：馬克思主義哲學(xué)的實踐觀：（1）實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源（感性活動決定認(rèn)識）。（2）實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)（社會實踐檢驗理論）。（3）實踐是改造世界的根本途徑（階級斗爭推動社會進(jìn)步）。對當(dāng)代社會的啟示：（1）科學(xué)研究應(yīng)堅持實踐導(dǎo)向（如人工智能倫理問題）。（2）社會治理需關(guān)注人民實踐需求（如共同富裕）。（3）個人發(fā)展應(yīng)通過實踐實現(xiàn)價值（如終身學(xué)習(xí)與社會參與）。答案與解析（單獨(dú)列出）一、單選題1.A2.B3.B4.A5.A二、多選題1.A、B、C、D2.A、B3.B、D、E4.A、B、C、D5.A、B、C三、判斷題1.×2.√3.√4.√5.×6.×7.√8.×9.√10.√四、簡答題1.哲學(xué)基本問題的兩個方面的內(nèi)容和意義：思維與存在何者為本原（唯物主義/唯心主義劃分標(biāo)準(zhǔn)），思維與存在是否具有同一性（可知論/不可知論劃分標(biāo)準(zhǔn)）。該問題貫穿哲學(xué)史，決定哲學(xué)的基本方向和立場。2.馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義的主要區(qū)別：舊唯物主義是自發(fā)唯物主義，缺乏辯證法；馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義。舊唯物主義停留于對自然界的解釋；馬克思主義哲學(xué)關(guān)注社會歷史領(lǐng)域。舊唯物主義是直觀的、消極的；馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐改造世界。3.中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人合一”思想的核心內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，反對天人對立。蘊(yùn)含辯證法思想，認(rèn)為天人相互影響、相互依存。具有倫理意義，要求人遵循自然規(guī)律，實現(xiàn)道德與自然的統(tǒng)一。4.存在主義哲學(xué)的“荒謬性”概念：人的存在沒有預(yù)設(shè)意義，但人卻不斷尋求意義。自由選擇帶來責(zé)任，但世界本身無意義支撐?；闹囋从诖嬖谂c意義的沖突，是人生的基本困境。五、論述題1.哲學(xué)基本問題的歷史演變及其現(xiàn)實意義：古希臘時期關(guān)注世界本原（水、原子、理念）；中世紀(jì)神學(xué)唯心主義主導(dǎo)；近代唯物主義與唯心主義對立（笛卡爾、休謨、康德）；現(xiàn)代馬克思主義哲學(xué)提出實踐唯物主義，維特根斯坦批判傳統(tǒng)問題?，F(xiàn)實意義：指導(dǎo)科學(xué)研究方向（如物理主義與意識問題的爭論），影響社會價值觀（如唯心主義與個人主義），幫助理解人類存在的根本問題（如自由與決定論）。2.馬克思主義哲學(xué)的實踐觀及其對