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2025高三語文沖刺押題試卷及答案考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、語言文字運用1.下面各句中加點詞語使用不正確的一項是()A.這幅作品色彩運用大膽而和諧,整體構(gòu)圖疏密有致,充分展現(xiàn)了藝術(shù)家獨特的審美情趣。B.面對突如其來的市場變化,這家企業(yè)迅速調(diào)整策略,展現(xiàn)出了強大的應(yīng)變能力和過人的膽識。C.他對于這位老藝術(shù)家的評價可謂鞭辟入里,既指出了其藝術(shù)成就之高,也毫不客氣地批評了其創(chuàng)作中存在的不足。D.通過這次深入的交流,雙方不僅增進了相互了解,也為后續(xù)的合作打下了水乳交融的基礎(chǔ)。2.下面沒有語病的一句是()A.為了防止類似交通事故不再發(fā)生,相關(guān)部門加強了對道路交通秩序的管理,并開展了廣泛的宣傳教育活動。B.只有加強法治建設(shè),提高全社會的法律意識,才能有效遏制和懲治各種違法犯罪行為,保障人民群眾的生命財產(chǎn)安全。C.對于這個復(fù)雜的歷史問題,我們需要進行深入的研究和探討,才能得出客觀、公正的結(jié)論。D.近年來,我國的高鐵技術(shù)取得了舉世矚目的成就,不僅大大縮短了城市間的旅行時間,也帶動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。3.把下列句子組成一段連貫的話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ偎粌H記錄了歷史,也承載了文化。②這些古老的建筑,是我們民族的寶貴財富。③它們見證了歲月的變遷,也寄托著人們的鄉(xiāng)愁。④它們是歷史的見證,更是文化的載體。⑤作為歷史的見證者,它們以其獨特的魅力吸引著人們的目光。A.②⑤①③④B.②④⑤①③C.⑤②①③④D.⑤④②③①4.根據(jù)下面提供的材料,概括提煉出三個關(guān)鍵詞。(每個關(guān)鍵詞不超過4個字)材料如下:近年來,我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展迅猛,數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模持續(xù)擴大,成為經(jīng)濟增長的重要引擎。數(shù)字技術(shù)在制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等各個領(lǐng)域的應(yīng)用不斷深化,推動了產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。同時,數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快推進,5G、數(shù)據(jù)中心等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提供了有力支撐。此外,數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新能力不斷提升,人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)不斷取得突破,為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展注入了新的活力。5.學(xué)校要舉辦一次以“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的演講比賽,請擬寫一個演講稿的開頭。二、名篇名句默寫6.《師說》中,韓愈認(rèn)為古代的圣人從師學(xué)習(xí),而今天的一些人卻以從師為恥,并引用孔子的話來論證的句子是“______,______”。7.《琵琶行》中,描寫琵琶女出場時,先用側(cè)面描寫渲染氣氛,然后用動作、神態(tài)描寫刻畫其嫻靜之態(tài)的句子是“______,______”。8.《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾感嘆自己雖然才華足以建立功業(yè),但時運不濟,只能像大江的流水一樣無窮無盡的句子是“______,______”。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成后面問題。庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!”文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!保ㄟx自《莊子·養(yǎng)生主》)9.解釋下列加點詞語在句中的意思。(1)庖丁為文惠君解牛:______(2)依乎天理:______(3)批大郤:______(4)因其固然:______(5)技經(jīng)肯綮之未嘗:______10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。(2)始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。11.庖丁認(rèn)為他解牛的技術(shù)已經(jīng)超越了普通的“技”,達(dá)到了什么境界?請結(jié)合文本簡要分析。四、古詩詞鑒賞閱讀下面這首宋詩,完成后面問題。秋夜將曉出籬門迎涼有感【宋】范仲淹露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達(dá),況乃未休兵。12.這首詩的前兩句“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”是如何運用修辭手法來抒發(fā)詩人情感的?請簡要分析。13.詩歌的頸聯(lián)“寄書長不達(dá),況乃未休兵”描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩人怎樣的心情?五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成后面問題。【文章】在信息爆炸的時代,人們的注意力成為了稀缺資源。海量的信息如同潮水般涌來,沖擊著個體的認(rèn)知邊界,也考驗著個體的篩選和過濾能力。如何在這樣的環(huán)境中保持專注,進行深度思考,已成為現(xiàn)代人必須面對的課題。傳統(tǒng)的閱讀方式,無論是紙質(zhì)書籍還是電子文檔,都需要個體主動投入時間和精力,與文本進行直接的對話。這種閱讀方式雖然面臨信息干擾的挑戰(zhàn),但其優(yōu)勢在于能夠培養(yǎng)個體的耐心和專注力。通過持續(xù)的閱讀,個體可以逐漸沉浸在知識的海洋中,形成獨立的思考能力。然而,快節(jié)奏的生活方式使得越來越多的人難以靜下心來閱讀長篇大論,碎片化的閱讀習(xí)慣逐漸成為主流。碎片化閱讀以其便捷性、即時性吸引了大量讀者。手機、平板電腦等移動設(shè)備成為人們獲取信息的主要渠道,社交媒體、短視頻、新聞推送等形式占據(jù)了人們大量的休閑時間。碎片化閱讀在一定程度上滿足了人們對信息的需求,拓寬了知識的廣度,但也帶來了不容忽視的問題。淺嘗輒止的閱讀方式容易導(dǎo)致思維的碎片化,缺乏系統(tǒng)性和深度,難以形成完整的知識體系。同時,持續(xù)的屏幕刺激也容易讓人產(chǎn)生視覺疲勞和認(rèn)知倦怠。深度思考能力的培養(yǎng)需要長時間的積累和持續(xù)的實踐。它要求個體能夠超越表面的信息,對問題進行深入的分析和思考,形成自己的見解和判斷。在碎片化閱讀盛行的背景下,深度思考能力的培養(yǎng)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。人們?nèi)菀紫萑胄畔⒌暮榱髦?,被動地接受信息,而缺乏主動思考和探究的動力。那么,如何在信息爆炸的時代保持專注,進行深度思考呢?首先,需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,減少對碎片化信息的依賴,選擇有價值的書籍或文章進行系統(tǒng)閱讀。其次,要注重思考的質(zhì)量,不滿足于淺嘗輒止,而是要對問題進行深入的分析和探究。此外,還可以通過參加討論、交流思想等方式,激發(fā)思維的火花,提升思考的深度。信息爆炸的時代既是挑戰(zhàn)也是機遇。面對海量的信息,我們需要保持清醒的頭腦,學(xué)會篩選和過濾,培養(yǎng)深度思考的能力,才能在知識的海洋中找到屬于自己的方向。14.請概括文章主要論述了什么問題?15.文章認(rèn)為碎片化閱讀帶來了哪些不容忽視的問題?16.文章最后提出了哪些在信息爆炸時代保持專注、進行深度思考的建議?六、寫作17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:古人云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!辈牧隙耗车匾蛔陆ǖ臉蛄?,其主梁由數(shù)以萬計的精密零件組裝而成,每一部分的精準(zhǔn)無誤都是橋梁安全穩(wěn)固的關(guān)鍵。以上兩則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。試卷答案一、語言文字運用1.D(水乳交融:比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。此處應(yīng)改為“息息相關(guān)”或“緊密相連”,表示合作的基礎(chǔ)關(guān)系。)2.B(A項,“防止……不再發(fā)生”否定失當(dāng),應(yīng)去掉“不”。C項,成分殘缺,“對于……問題”后缺少謂語。D項,搭配不當(dāng),“遏制和懲治”與“違法犯罪行為”不搭配,應(yīng)改為“遏制和懲治違法犯罪行為”。)3.B(首句總說,引出話題“古老的建筑”;接著闡述其價值和作用;然后具體說明其特點;最后總結(jié)其意義。)4.數(shù)字經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、數(shù)字基建(提取關(guān)鍵詞:數(shù)字經(jīng)濟、規(guī)模擴大、引擎;數(shù)字技術(shù)、應(yīng)用深化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型;數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施、加快推進、支撐;數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新、能力提升、注入活力。)5.各位同學(xué),大家好!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。今天,我們站在這里,想和大家探討傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性……二、名篇名句默寫6.古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉7.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面8.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒三、文言文閱讀9.(1)解:剖開,分解(2)依乎:順著(3)批:劈開,用刀拍(4)固然:本來的樣子(5)技經(jīng)肯綮:技藝、筋骨結(jié)合的地方(“技經(jīng)肯綮”是兩個詞,指技術(shù)、筋骨、筋骨結(jié)合處)10.(1)他的手接觸的地方,肩膀倚靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂住的地方,發(fā)出刀刃入骨的聲響,奏刀的聲音清晰,沒有不符合音律的。(2)我剛開始解牛的時候,眼里看到的沒有不是整頭牛的。三年以后,我看不到整頭牛了。11.庖丁認(rèn)為他解牛的技術(shù)超越了普通的“技”,達(dá)到了“道”的境界。他通過長期實踐,從“所見無非牛者”到“未嘗見全牛也”,掌握了牛體的天然結(jié)構(gòu)(“依乎天理”),能夠順勢而為(“因其固然”),避開筋骨交錯的關(guān)鍵部位(“批大郤,導(dǎo)大窾,技經(jīng)肯綮之未嘗”),運用精神去體會而不完全依賴視覺,使得動作和聲音都符合音律。這體現(xiàn)了他不僅掌握了技術(shù),更領(lǐng)悟了事物運行的規(guī)律,將技術(shù)提升到了“道”的層面。四、古詩詞鑒賞12.運用了對比和夸張的修辭手法。詩人將“今夜”的露水和“故鄉(xiāng)”的月亮都進行了美化,與詩人自身身處異鄉(xiāng)的境遇形成對比,通過強調(diào)今夜露水的“白”和故鄉(xiāng)月亮的“明”,更加突顯了詩人對故鄉(xiāng)的深切思念之情,以及身處他鄉(xiāng)的孤寂與傷感。(答出對比或夸張并分析其作用即可)13.描繪了戰(zhàn)亂頻仍、家書難寄、親人離散的景象。戰(zhàn)火連年(“未休兵”),導(dǎo)致兄弟分散(“有弟皆分散”),家破人亡(“無家問死生”),寄出的書信常常無法送達(dá)(“寄書長不達(dá)”)。這反映了戰(zhàn)爭給人民帶來的深重苦難和詩人對親人的擔(dān)憂與掛念,表達(dá)了詩人憂國憂民、思家念親的沉重心情。五、現(xiàn)代文閱讀14.文章主要論述了在信息
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