散文類文本閱讀2026屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)精講精練（全國(guó)通用）

起始課

感知高考·明確考情01回顧高考

考情解解碼

知識(shí)梳理（散文概念、類型、文體特征）

回歸教材、緊扣課本

教考銜接

隨筆類散文（哲思性·議論性）

寫景抒情散文（情景交融·意境營(yíng)造）

說(shuō)理哲思散文（生命·存在·自然）

寫人敘事散文（紀(jì)念·抗?fàn)帯と诵裕?/p>

文化散文（地域·民俗·身份認(rèn)同）

散文文體特征總覽

02讀文有法

整體感知

讀文指導(dǎo)

《荷塘月色》讀文示范（朱自清）

《我與地壇》（節(jié)選）讀文示范（史鐵生）

[2024·全國(guó)甲卷]《霜降夜》讀文示范

03探究提能

真題訓(xùn)練

卷別選材體裁題型分值考點(diǎn)2025上海卷蔡小容《賀老爺?shù)臅r(shí)空門》

記敘性散文

1客觀2主觀

18分

題7理解重要句子的含意題8分析理解文中環(huán)境描寫的作用題9分析文章重要情節(jié)的作用題10理解句子含義，個(gè)性化解讀2024I卷

徐則臣《放牛記》

寫人敘事散文

1客觀2主觀

18分

題7分析內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色題8分析把握文章重要段落作用題9理解重要句子的含意題10理解句子含義、辨析作者觀點(diǎn)態(tài)度2024甲卷

周蓬樺《霜降夜》

記敘性散文1客觀2主觀

15分

題7文本藝術(shù)特色的分析鑒賞題8理解重要句子的含意題9理解文章內(nèi)容，多角度探究作品意蘊(yùn)卷別選材體裁題型分值考點(diǎn)2024上海卷

趙冬妮《斑鳩》

記敘性散文

主觀

18分

題7品味語(yǔ)言藝術(shù)題8分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用題9分析環(huán)境描寫的作用題10理解文中重要語(yǔ)句含意2023·全國(guó)甲卷巴金《機(jī)械的詩(shī)——旅途隨筆之一》隨筆

1客觀2主觀15分

題7分析內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色題8鑒賞形象題9分析把握文章重要段落作用2022·全國(guó)新高考Ⅱ卷李廣田《到橘子林去》敘事散文1客觀2主觀16分

題6理解文中內(nèi)容題7分析鑒賞藝術(shù)特色題8理解分析標(biāo)題意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu)思路題9理解藝術(shù)特色并篩選提取信息歸納要點(diǎn)2022·全國(guó)乙卷蕭紅《“九一八”致弟弟書》書信1客觀2主觀15分

題7分析內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色題8概括內(nèi)容，闡述原因題9分析情感態(tài)度卷別選材體裁題型分值考點(diǎn)2021·全國(guó)新高考Ⅱ卷廢名《放猖》、廢名《莫須有先生教國(guó)語(yǔ)》文化散文、散文化小說(shuō)2客觀2主觀18分題6分析文本內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色題7理解文本內(nèi)容題8品味語(yǔ)言藝術(shù)題9探究文本特征2021·全國(guó)甲卷

王小鷹《當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候》

寫人散文

1客觀2主觀

15分

題7分析內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色題8概括特定內(nèi)容題9理解重要句子的含意試題研究選材特點(diǎn)1.側(cè)重故鄉(xiāng)情懷、歌頌英雄、文化尋根、人生感悟、家庭生活類。2.既傳承文化精髓，又貼近時(shí)代，重視精品文化、崇高思想對(duì)人們的教育引導(dǎo)功能。命題特點(diǎn)1.從命題形式上看，既重視單篇散文的考查，也不回避“以散文為主，組合其他文體”的非連續(xù)性文本形式，如2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷（一則散文為主體，一則散文化小說(shuō)用作補(bǔ)充）。需要注意的是，雙文本甚至多文本的出現(xiàn)，符合當(dāng)下新型的群文閱讀命題理念。新高考卷一般采用“2（客觀題）+2（主觀題）”的模式。2.從命題角度看，散文閱讀主要圍繞詞語(yǔ)、句子、結(jié)構(gòu)思路、內(nèi)容概括、文本特征等方面，選擇一個(gè)小的切入口，從對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀等角度設(shè)題。具有三個(gè)特點(diǎn)：①考點(diǎn)分散，相對(duì)均勻。②回歸本真，題目綜合性、應(yīng)用性強(qiáng)，對(duì)文本內(nèi)容的深層理解，充分體現(xiàn)了散文對(duì)價(jià)值觀、審美鑒賞能力的考查。③題目綜合性、應(yīng)用性更強(qiáng)，充分體現(xiàn)了散文對(duì)價(jià)值觀、審美鑒賞的考查?？傊瑹o(wú)論是客觀題還是主觀題，散文閱讀的命題都依文設(shè)題，沒(méi)有套路，設(shè)題靈活且有深度，加強(qiáng)了對(duì)考生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的考查。備考策略1.構(gòu)建和完善散文閱讀的必備知識(shí)體系，以散文的體裁特征為主干，整理出各類知識(shí)的枝葉，或建立起“情節(jié)”“形象”“語(yǔ)言”等完整的知識(shí)網(wǎng),將散文知識(shí)內(nèi)化于心。2.注意挖掘教材的價(jià)值，熟悉教材，夯實(shí)基礎(chǔ)，觸類旁通，進(jìn)行課外的遷移拓展。3.重點(diǎn)培養(yǎng)閱讀文本的能力。一是將重心放在讀懂文本上,既要宏觀落實(shí)到對(duì)整個(gè)作品的把握，抓住“形”與“神”的關(guān)系，理解景（人、事）與情（意、理）的關(guān)系，又要微觀落實(shí)到對(duì)細(xì)節(jié)描寫的理解；二是緊扣散文閱讀的特點(diǎn)和要求，在閱讀的速度、效果上下功夫，提升關(guān)鍵能力。4.訓(xùn)練重在突破重、難點(diǎn),有效落實(shí)各題型。散文訓(xùn)練不能僅限于泛泛做題,還要在精細(xì)化上下功夫，要分析高考題,找出常見的命題角度,歸納出一些解題規(guī)律。1、散文的概念散文是一種不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。廣義的散文是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散體文章，狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛，筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。知識(shí)梳理（散文概念、類型、文體特征）2、散文常見的類型類型文體特點(diǎn)常用手法寫景狀物散文①寫景散文：抓住景物特征進(jìn)行描繪，渲染氣氛，烘托情感，表現(xiàn)主題。如《荷塘月色》。借景抒情、寓情于景②狀物散文：描摹刻畫具體事物，托物寄意或賦予情感。如《白楊禮贊》。托物言志、象征寫人敘事散文選取一個(gè)側(cè)面或片段記人敘事。如《記念劉和珍君》。正側(cè)結(jié)合、對(duì)比、烘托議論說(shuō)理散文以議論為主，文筆靈活，寓哲理于形象。如《秦腔》。以小見大、象征3、散文的文體特征特征解說(shuō)形散神聚（1）現(xiàn)代散文的“形”主要指的是散文的選材和行文方式。“形散”是指：①取材十分廣泛自由，豐富奇巧，不受時(shí)間和空間的限制；②行文方式靈活多樣，富于變化。（2）現(xiàn)代散文的“神”主要指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊(yùn)等。散文的“神”統(tǒng)攝內(nèi)容和形式的各個(gè)方面，在結(jié)構(gòu)上往往有一條鮮明的線索，把那些“散”的材料貫串成一個(gè)有機(jī)的整體。意境深遠(yuǎn)作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼、由淺入深、由實(shí)而虛地依次寫來(lái)，可以融情于景、寄情于事、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深?yuàn)W的道理。語(yǔ)言優(yōu)美凝練所謂優(yōu)美，是指散文的語(yǔ)言清新明麗，生動(dòng)活潑，行文如涓涓流水，叮咚有聲，娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)便可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。4、高考重點(diǎn)考查文體——文化游記散文（1）.概念以文化意味突出、文化含量豐富的社會(huì)現(xiàn)象或自然景觀為寫作對(duì)象，通過(guò)游歷名人故居、文化古跡的方式，詠史懷古，闡發(fā)作者的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，有時(shí)在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，借古諷今，引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深沉思考的散文形式。文化游記散文將文化思考的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來(lái)，或講述文化知識(shí)，或感悟文化現(xiàn)象，或評(píng)析世態(tài)人情。此類散文既充滿思考的智性，又不乏文化關(guān)懷和個(gè)人感受，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)。（2）.特點(diǎn)（1）文化意識(shí)強(qiáng)烈，關(guān)注現(xiàn)實(shí)性、細(xì)節(jié)性、深刻性。文化游記散文通常以歷史事件或與歷史有關(guān)的風(fēng)情事物為載體，通過(guò)寫歷史，把現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)透露出來(lái)，做到以史寫實(shí)，以事傳情，用縹緲虛幻的情境抒寫現(xiàn)實(shí)情感。文化游記散文不應(yīng)只是對(duì)古跡的憑吊，對(duì)有關(guān)歷史事實(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)述，它更需要寫作者精細(xì)的審美情趣與文化載體的巧妙融合。它通常借助細(xì)節(jié)來(lái)抒寫文化自身的魅力，或通過(guò)想象的細(xì)節(jié)還原所寫文化名人的生活真實(shí)，增添文章的厚重韻味，增加文化散文的真實(shí)性、可感性。文化游記散文要求作者在較為廣闊的時(shí)空背景中，突出作品的文化意味和文化氛圍；從選材上要求抒寫文化名人、自然與社會(huì)風(fēng)物或從歷史掌故中進(jìn)行獨(dú)到深刻的分析。（2）游記意識(shí)濃厚：記游行蹤明晰，作者的情感起伏變化，往往是游蹤和情感變化雙線并行，語(yǔ)言優(yōu)美。以作者的游蹤為線索組成縱式結(jié)構(gòu)是游記散文最普遍的結(jié)構(gòu)形式。閱讀時(shí)，首先要明確哪些段落是總覽全貌、哪些段落是分項(xiàng)描寫，文章依次寫了哪些景物，每一景物各有什么特點(diǎn)；其次要把握作者的立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，明確作者是怎樣移步換景的，即作者是怎樣把參觀到的全貌呈現(xiàn)于讀者面前的，方法是找出表明作者的游蹤的詞語(yǔ)。作者的情感變化往往隨著游蹤的變化和自然景物的變化而變化?；貧w教材、緊扣課本

教考銜接近幾年,高考考查的散文類型豐富多樣：有隨筆,如2024年寫人敘事散文《放牛記》；2023年全國(guó)甲卷《機(jī)械的詩(shī)——旅途隨筆之一》;有書信散文,如2022年全國(guó)乙卷《“九一八”致弟弟書》;有寫景抒情散文,如2018年浙江卷《汴京的星河》；等等。高考考查的知識(shí)點(diǎn)十分廣泛,包括分析行文思路、理解詞義句意、概括內(nèi)容要點(diǎn)、分析形象特點(diǎn)、賞析散文語(yǔ)言等,這些知識(shí)點(diǎn)在平時(shí)的散文學(xué)習(xí)中也多有涉及，故考生在散文復(fù)習(xí)備考的過(guò)程中,要以教材為本,重視基礎(chǔ),關(guān)注高考與教材的關(guān)聯(lián)。隨筆類散文（哲思性·議論性）篇目出處核心內(nèi)容回顧關(guān)鍵手法/特色主旨情感高考鏈接點(diǎn)《讀書：目的和前提》必修上冊(cè)

第七單元黑塞談閱讀的意義：不是功利獲取知識(shí)，而是獲得教養(yǎng)、完善人格引用名言、邏輯嚴(yán)密、說(shuō)理清晰；語(yǔ)言典雅理性閱讀是精神成長(zhǎng)之路，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與文化傳承觀點(diǎn)概括題、論證方法分析、議論文素材積累《上圖書館》必修上冊(cè)

第七單元王佐良回憶自己在不同圖書館的閱讀經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)知識(shí)殿堂的敬仰敘事+抒情+議論融合；時(shí)空跳躍結(jié)構(gòu)；細(xì)節(jié)真實(shí)感人圖書館象征人類文明的燈塔，閱讀是通往自由與智慧的路徑情感變化梳理、細(xì)節(jié)描寫作用、文化情懷理解兩文同屬“求知”主題，可對(duì)比閱讀——黑塞重哲理，王佐良重體驗(yàn)。寫景抒情散文（情景交融·意境營(yíng)造）篇目出處核心內(nèi)容回顧關(guān)鍵手法/特色主旨情感高考鏈接點(diǎn)《故都的秋》必修上冊(cè)

第一單元描繪北平秋天的清、靜、悲涼，選取槐樹、蟬聲、秋雨等典型意象白描+工筆；感官描寫（聽覺為主）；對(duì)比（南國(guó)之秋vs北國(guó)之秋）表達(dá)對(duì)故都深沉的眷戀，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文人的“悲秋”審美意象作用、情感基調(diào)判斷、描寫手法賞析《荷塘月色》必修上冊(cè)

第一單元夜游荷塘，借月下荷塘的寧?kù)o美景暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)煩悶通感（“微風(fēng)過(guò)處……渺茫的歌聲”）、比喻、疊詞；虛實(shí)結(jié)合（現(xiàn)實(shí)—夢(mèng)境—現(xiàn)實(shí)）在動(dòng)蕩時(shí)代中尋求心靈片刻安寧，反映知識(shí)分子的精神苦悶語(yǔ)言品味題、結(jié)構(gòu)作用（開頭結(jié)尾呼應(yīng)）、情緒線索分析兩文皆以“景”寫“情”，但《故都》偏客觀冷峻，《荷塘》偏主觀夢(mèng)幻。說(shuō)理哲思散文（生命·存在·自然）篇目出處核心內(nèi)容回顧關(guān)鍵手法/特色主旨情感高考鏈接點(diǎn)《我與地壇（節(jié)選）》必修上冊(cè)

第三單元史鐵生在地壇中思考生死、母愛、命運(yùn)，地壇成為其精神棲息地托物言志；內(nèi)心獨(dú)白；時(shí)空交錯(cuò)（過(guò)去/現(xiàn)在）；反復(fù)詠嘆在苦難中領(lǐng)悟生命尊嚴(yán)，感恩母愛，完成自我救贖主旨探究題、人物形象（母親）、象征手法、情感遞進(jìn)分析《風(fēng)景談》選擇性必修中冊(cè)

第四單元茅盾通過(guò)六幅“風(fēng)景畫”展現(xiàn)延安軍民的精神風(fēng)貌“形散神聚”典范；以自然風(fēng)景襯托人的精神；議論點(diǎn)睛自然之美源于人的勞動(dòng)與信仰，“人”才是風(fēng)景的靈魂象征意義解讀、結(jié)構(gòu)層次劃分、主旨升華句識(shí)別《地壇》向內(nèi)探索個(gè)體生命，《風(fēng)景談》向外禮贊集體精神，形成“小我—大我”對(duì)照。寫人敘事散文（紀(jì)念·抗?fàn)帯と诵裕┢砍鎏幒诵膬?nèi)容回顧關(guān)鍵手法/特色主旨情感高考鏈接點(diǎn)《記念劉和珍君》選擇性必修中冊(cè)

第二單元追悼“三一八”慘案中犧牲的愛國(guó)青年劉和珍，控訴反動(dòng)政府暴行雜文筆法：記敘+抒情+議論交織；反語(yǔ)（“偉績(jī)”“武功”）；反復(fù)呼告悲憤交加，既哀悼逝者，又喚醒生者，彰顯“真的猛士”精神語(yǔ)言風(fēng)格分析（冷峻諷刺）、情感態(tài)度判斷、結(jié)構(gòu)作用（倒敘開篇）《為了忘卻的記念》選擇性必修中冊(cè)

第二單元回憶柔石、殷夫等左聯(lián)五烈士，表達(dá)對(duì)友人的懷念與對(duì)黑暗社會(huì)的控訴細(xì)節(jié)描寫（柔石“迂”而善良）；對(duì)比（烈士純真vs社會(huì)殘酷）；含蓄深沉“忘卻”實(shí)為“銘記”，在沉默中積蓄反抗力量人物形象分析、標(biāo)題含義理解、情感復(fù)雜性把握兩文均為魯迅“紀(jì)念”系列，可比較其情感強(qiáng)度與表達(dá)策略差異。

文化散文（地域·民俗·身份認(rèn)同）篇目出處核心內(nèi)容回顧關(guān)鍵手法/特色主旨情感高考鏈接點(diǎn)《秦腔》選擇性必修下冊(cè)

第一單元賈平凹描繪關(guān)中百姓對(duì)秦腔的癡迷，展現(xiàn)黃土高原的文化血脈口語(yǔ)化語(yǔ)言；場(chǎng)面描寫（戲臺(tái)上下）；以小見大；粗獷豪放的文風(fēng)秦腔是秦人精神的吶喊，承載鄉(xiāng)土記憶與民族性格文化內(nèi)涵理解、語(yǔ)言特色分析、民俗描寫作用全文無(wú)直接抒情，但字里行間充滿對(duì)故土文化的深情，體現(xiàn)“文化散文”的典型特征。散文文體特征總覽文體類型典型篇目核心特征高頻考點(diǎn)隨筆《讀書》《上圖書館》自由靈活，重思想性觀點(diǎn)提取、論證邏輯寫景抒情《故都的秋》《荷塘月色》情景交融，意境營(yíng)造描寫手法、意象作用、情感基調(diào)哲思說(shuō)理《我與地壇》《風(fēng)景談》托物言志，思辨深刻象征意義、主旨探究、結(jié)構(gòu)安排寫人敘事《記念劉和珍君》等人物鮮明，情感濃烈人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格、情感態(tài)度文化散文《秦腔》民俗為載體，文化反思文化符號(hào)解讀、地域特色、寫作意圖讀文指導(dǎo)散文是一種不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。廣義的散文是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有的具有文學(xué)性的散體文章，狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。讀文技法《荷塘月色》讀文示范（朱自清）閱讀步驟具體內(nèi)容第一步：抓住標(biāo)題，初步感知標(biāo)題：“荷塘月色”?“荷塘”點(diǎn)明描寫對(duì)象，“月色”限定時(shí)間與氛圍。?標(biāo)題富有詩(shī)意，暗示文章以寫景為主，情感含蓄內(nèi)斂。?初步判斷：這是一篇借月下荷塘之景抒發(fā)內(nèi)心情緒的抒情散文，基調(diào)靜謐中帶憂思。第二步：分析線索，厘清脈絡(luò)明線（空間）：家

→小煤屑路→荷塘→江南聯(lián)想→回家暗線（心理）：心里頗不寧?kù)o

→尋求解脫→暫得寧?kù)o→仍覺悵惘段落大意梳理：1.開篇點(diǎn)出“心里頗不寧?kù)o”，夜游起因；2–3.寫小路幽僻，暫離塵世；4–6.精細(xì)描繪荷塘月色（葉、花、香、光、影）；7.聯(lián)想江南采蓮舊俗，向往自由歡愉；8.回到現(xiàn)實(shí)，“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”。整體脈絡(luò)：現(xiàn)實(shí)煩悶

→走向自然→沉浸美景→短暫超脫→回歸現(xiàn)實(shí)閱讀步驟具體內(nèi)容第三步：分析畫面，把握主旨，賞析技巧，品讀語(yǔ)言1.主要畫面：?月下荷葉如舞女裙；?荷花裊娜羞澀；?荷香似渺茫歌聲（通感）；?月光如流水瀉下，薄霧如輕紗。

2.文眼句：“這幾天心里頗不寧?kù)o?！?.主旨：在動(dòng)蕩時(shí)代背景下，作者試圖借自然美景獲得片刻心靈安寧，但終究無(wú)法真正擺脫現(xiàn)實(shí)苦悶，表達(dá)知識(shí)分子的精神孤獨(dú)與對(duì)理想生活的向往。4.主要技巧：?

通感：“微風(fēng)過(guò)處……仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”；?

比喻/擬人：“亭亭的舞女的裙”“羞澀地打著朵兒”；?

疊詞：“曲曲折折”“田田”“縷縷”增強(qiáng)音韻美；?

虛實(shí)結(jié)合：眼前荷塘+江南采蓮想象。5.語(yǔ)言特色：語(yǔ)言優(yōu)美典雅，節(jié)奏舒緩，充滿詩(shī)情畫意；善用感官描寫，營(yíng)造朦朧靜謐意境。《我與地壇》（節(jié)選）讀文示范（史鐵生）閱讀步驟具體內(nèi)容第一步：抓住標(biāo)題，初步感知標(biāo)題：“我與地壇”?“我”與“地壇”并列，強(qiáng)調(diào)二者關(guān)系密切；?“地壇”不僅是地點(diǎn)，更是精神載體；?初步判斷：這是一篇哲理性散文，通過(guò)“我”在地壇中的經(jīng)歷，思考生命、命運(yùn)與親情，情感深沉內(nèi)斂。第二步：分析線索，厘清脈絡(luò)明線（時(shí)空）：雙腿殘疾

→常去地壇→觀察園中景物→回憶母親→領(lǐng)悟生死暗線（思想）：絕望

→觀察→思考→頓悟→感恩段落大意梳理：1.地壇成為“我”避難所；2–4.描寫地壇荒蕪卻生機(jī)盎然（蜂子、螞蟻、草木）；5–7.思考生死：“死是一件不必急于求成的事”；8–10.回憶母親默默守望，深感愧疚；11.地壇教會(huì)“我”如何活。整體脈絡(luò)：身殘入地壇

→觀物悟生命→憶母懂深情→獲得精神重生閱讀步驟具體內(nèi)容第三步：分析畫面，把握主旨，賞析技巧，品讀語(yǔ)言1.主要畫面：?荒蕪古園：剝蝕的琉璃、淡褪的朱紅、老柏樹；?微小生命：蜂子飛舞、螞蟻爬行、露珠滾落；?母親身影：悄悄走來(lái)又離去，站在門口張望。2.文眼句：“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我……”3.主旨：地壇是作者精神重生的搖籃。通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物的觀察與對(duì)母愛的追思，作者從絕望走向?qū)ι木次放c珍惜，完成對(duì)苦難的超越。4.主要技巧：?

托物言志：借蜂子、螞蟻等微小生命象征頑強(qiáng)生命力；?

象征：“地壇”象征精神家園，“母親”象征無(wú)私之愛；?

對(duì)比：園子荒蕪vs生命蓬勃；自己頹廢vs母親堅(jiān)韌；?

反復(fù)：“我搖著輪椅進(jìn)入園中”強(qiáng)化行為與心理沉淀。5.語(yǔ)言特色：語(yǔ)言樸素真摯，沉靜克制，富有哲理性和內(nèi)在力量；情感深藏于平實(shí)敘述中，感人至深。[2024·全國(guó)甲卷]《霜降夜》讀文示范[2024·全國(guó)甲卷]閱讀下面的文字，完成題目。

霜降夜周蓬樺

白露過(guò)后，烏鄉(xiāng)的風(fēng)里就已平添了寒意。早晨醒來(lái)，陽(yáng)光刺眼，推開柵門，發(fā)現(xiàn)腳下的草葉上布滿晶瑩的霜，薄薄的一層，把路邊的花打蔫，樺樹的枝條似乎蕭索了些許，樹身上的一只只眼睛長(zhǎng)出了睫毛。無(wú)意間仰頭，但見幾粒寒星正在向山頂以西的方向悄悄隱遁。鎮(zhèn)上某一戶人家屋頂上的煙囪，已經(jīng)開始忙活，突突地冒青煙。煙柱是筆直的，上升到一米多高后遇到了風(fēng)，才變得凌亂，像一塊被扯斷的絲綢。

有人說(shuō)，烏鄉(xiāng)的風(fēng)里，流動(dòng)著一股特別的味道，也只有親臨現(xiàn)場(chǎng)的人才會(huì)知道。這種特別的味道讓人難忘，在鼻間縈繞，以至于割舍不下，成了人們?cè)賮?lái)烏鄉(xiāng)的理由。我提著滿滿一大鐵桶草木灰，把它們傾倒在大路邊潮濕的水洼里——這是房東阿姨安排給我的任務(wù)。昨天晚上，我約了幾個(gè)養(yǎng)桑蠶與種植薰衣草的農(nóng)戶，到院子里攀談。大家吃著草原黃膘烤牛肉，品嘗著新摘的巨峰葡萄、黑色的凍梨，喝著自釀的桑葚酒。交談內(nèi)容涉獵寬泛，沒(méi)有明確的主題，基本圍繞農(nóng)事收成、動(dòng)物保護(hù)和挖掘過(guò)冬的地窖打轉(zhuǎn)。當(dāng)然，我最感興趣的，是他們講述過(guò)往親身經(jīng)歷的事件，興許口吻輕描淡寫，但對(duì)我十分有用。一些亮點(diǎn)像陣雨打濕心頭，滲入靜夜植物的根須。我急忙掏出記事本，在馬燈的光線下一一做了記錄。牛圈在屋后，小牛犢不時(shí)制造一點(diǎn)騷動(dòng)，從那里飄來(lái)絲絲淡淡的尿臊氣，但這并沒(méi)影響大家濃釅的談興。葉子稀疏的板栗樹梢上，始終挑著一彎殘?jiān)?。聊?0點(diǎn)多鐘時(shí)，霜降開始了，夜幕陡然拉向縱深，只聽得周圍的蘆葦稈在瑟瑟作響，白樺樹枝在輕輕搖動(dòng)，我身上很快起了一層細(xì)小的雞皮疙瘩。這時(shí)，善良的房東阿姨送來(lái)了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降帶來(lái)的微妙變化?！疤煲渎读耍蠡飪盒⌒闹鴽??！彼f(shuō)。阿姨端來(lái)一小筐被冰凍過(guò)的無(wú)花果，果子個(gè)頭大，已經(jīng)在冰柜里凍成了一個(gè)個(gè)小冰球。阿姨從廚房提來(lái)了鐵皮桶，點(diǎn)燃了軟草和木柴，很快就將凍果烤軟了，冰碴子化成了水，雜糅著果實(shí)的汁液。取一個(gè)放在嘴里，覺得凍過(guò)后的無(wú)花果有一股山柿餅的味道。少頃，桌上又?jǐn)[滿了甜點(diǎn)美食——大列巴面包、哈爾濱紅腸、咖啡、奶茶、干果仁，還有烤得香噴噴的草原紅糖焙子，吃得大家直打飽嗝。這是一個(gè)特別的霜降夜，讓人感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系，有很強(qiáng)烈的體驗(yàn)感。從這個(gè)夜晚起始，我正式走進(jìn)烏鄉(xiāng)人的生活，自此與之呼吸同一種空氣，吃一鍋同樣的黑米烏飯，喝新碾的大子粥。我并不覺得我與烏鄉(xiāng)的人和動(dòng)物有什么不同，我們是對(duì)等的。他們?cè)谌兆悠D辛面前所持有的積極態(tài)度，和對(duì)幸福目標(biāo)的追尋姿態(tài)，都讓我感同身受，噓唏或喜悅。如果可能，我愿意做烏鄉(xiāng)山野中的一株樹或一片霜凍的葉子。我還記下了燃燒時(shí)呲呲作響的松油燈，燈下的笑臉，火光中明亮的瞳仁，以及整整一個(gè)晚上都在談?wù)摰慕拥貧獾脑掝}——如何與枯草叢中的野物們一道，度過(guò)暴風(fēng)雪即將來(lái)臨的嚴(yán)冬，需要糧食、木柴、胡蘿卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一個(gè)大火爐。喲，對(duì)我這樣長(zhǎng)年奔波的外鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)多么難忘的夜晚。早晨的光線重疊移動(dòng)，越升越高，把山脈的陰影投射到地面上。我手扶柵欄，將空空的鐵皮桶放回到了板栗樹下，卻見房東阿姨的小兒子背了行囊，走下臺(tái)階，似乎要離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行。阿姨從灶間走出來(lái)，腰間系著粗布白圍裙。她搓著手，一邊抬手拭淚，臉上難掩擔(dān)憂和凄惶的表情。她的小兒子目光淡定，飛快地走出院落，又回過(guò)頭來(lái)朝我們揮手笑笑，然后大步踩過(guò)路邊的草木灰，在陽(yáng)光下縮小成一個(gè)移動(dòng)的墨點(diǎn)，在遠(yuǎn)山的背景下漸漸消失。返回屋內(nèi)，我以樹墩做書案，在稿紙上飛快地記下一句話：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到來(lái)，一些人又把雙腳踩在了泥濘的路上?！保ㄓ袆h改）閱讀步驟具體內(nèi)容第一步：抓住標(biāo)題，初步感知“霜降”是二十四節(jié)氣之一，“夜”是具體時(shí)間，二者組合標(biāo)示故事發(fā)生的主要時(shí)間點(diǎn)，表明作者對(duì)這一特定時(shí)節(jié)與夜晚的環(huán)境、人事記憶深刻。標(biāo)題營(yíng)造出一種清寒而靜謐、節(jié)令感鮮明的氛圍，暗示文章將圍繞自然節(jié)律與人間溫情展開，情感基調(diào)含蓄深沉，富有生活氣息與哲思意味。閱讀步驟具體內(nèi)容第二步：分析線索，厘清脈絡(luò)1.分析線索?或是以“霜降夜”為線索，緊扣這一特定時(shí)間的環(huán)境特點(diǎn)（如草葉覆霜、寒星隱遁、蘆葦瑟瑟）和所發(fā)生的事情（圍坐夜談、烤果取暖、青年離鄉(xiāng)）來(lái)行文；?

或是以“我”為線索，以“我”的所見（霜、煙、殘?jiān)拢?、所聞（農(nóng)戶交談）、所思所感（愿做一株樹或一片葉子）來(lái)組織材料，串聯(lián)起烏鄉(xiāng)的人、事、景。2.厘清脈絡(luò)?開篇由清晨見霜引出對(duì)前一夜的回憶；?主體詳寫夜談場(chǎng)景：吃喝、記錄、取暖、暢聊，展現(xiàn)烏鄉(xiāng)人的生活智慧與人情溫暖；?霜降降臨后，寒意與溫情交織，作者生發(fā)感悟；?次日清晨，青年離鄉(xiāng)，母親拭淚，作者寫下結(jié)語(yǔ)，完成情感升華。全文結(jié)構(gòu)清晰，由景及人，由事入情，由情悟理，首尾呼應(yīng)。閱讀步驟具體內(nèi)容第三步：分析畫面，把握主旨，賞析技巧，品讀語(yǔ)言1.繪畫面，細(xì)體味（1）烏鄉(xiāng)霜降夜畫面：草葉覆霜，寒星西隱，煙柱筆直，殘?jiān)绿糁ΓJ葦瑟瑟。景象幽靜、寒涼，卻有條不紊，透出順應(yīng)天時(shí)、從容不迫的生活節(jié)奏。（2）相聚交談畫面：眾人圍坐院中，吃烤牛肉、凍梨、大列巴，喝桑葚酒、奶茶，談?wù)撧r(nóng)事收成、動(dòng)物保護(hù)、地窖儲(chǔ)糧等“接地氣”的話題。場(chǎng)面溫馨熱鬧，人情淳厚，充滿煙火氣。（3）青年背行囊離鄉(xiāng)畫面：清晨陽(yáng)光下，青年揮手微笑，大步踩過(guò)草木灰，身影漸成“移動(dòng)的墨點(diǎn)”。母親拭淚擔(dān)憂，青年目光堅(jiān)定，給人以希望與前行的力量。2.找文眼，明主旨（1）文眼：“如果可能，我愿意做烏鄉(xiāng)山野中的一株樹或一片霜凍的葉子?！闭媲斜磉_(dá)了作者對(duì)烏鄉(xiāng)人“在日子艱辛面前所持有的積極態(tài)度，和對(duì)幸福目標(biāo)的追尋姿態(tài)”的深度認(rèn)同。（2）主旨：贊揚(yáng)烏鄉(xiāng)人熱情好客、尊重自然、互助共濟(jì)、堅(jiān)韌樂(lè)觀的精神品質(zhì)，以及他們對(duì)美好生活的執(zhí)著追求，表達(dá)作者對(duì)這種樸素而高貴生命狀態(tài)的向往與禮贊。3.析技巧，領(lǐng)內(nèi)涵本文主要運(yùn)用借景抒情手法。借“霜降夜”這一特定時(shí)節(jié)的清寒景象與溫暖人事，抒發(fā)對(duì)烏鄉(xiāng)人精神世界的敬意。表面寫節(jié)氣、夜話、離別，實(shí)則揭示深層內(nèi)涵：人類始終以堅(jiān)定的腳步和無(wú)懼的目光，迎向生活的未知與挑戰(zhàn)。4.品語(yǔ)言，感魅力語(yǔ)言自然灑脫，質(zhì)樸中見詩(shī)意，平實(shí)中蘊(yùn)深情。善用修辭：?

比喻：“煙柱……像一塊被扯斷的絲綢”；?通感：“亮點(diǎn)像陣雨打濕心頭”；?白描：“搓著手，一邊抬手拭淚”“踩過(guò)路邊的草木灰”。整體親切可感，余味悠長(zhǎng)。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章第一段寫烏鄉(xiāng)的清晨,作者感受著風(fēng)與光,視線從腳下草、身邊樹,推展至天際寒星,再收回到農(nóng)家炊煙,心情和筆觸都從容舒緩。B.霜降夜攀談中,作者感覺到“一些亮點(diǎn)像陣雨打濕心頭,滲入靜夜植物的根須”,既實(shí)寫外在景致的變動(dòng),又虛寫心中靈感的滋生。C.霜降夜的柴草烤軟了凍果,次晨草木灰被傾倒在路邊水洼,一個(gè)年輕人踩過(guò)草木灰離家遠(yuǎn)行,這些點(diǎn)滴細(xì)節(jié)都帶有烏鄉(xiāng)生活的溫度。D.本文不僅記錄了作者本人在烏鄉(xiāng)小住的感受,還提及不少與當(dāng)?shù)厣钕⑾⑾嚓P(guān)的話題,如農(nóng)事收成、動(dòng)物保護(hù)等,側(cè)面反映了鄉(xiāng)村的發(fā)展?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，“實(shí)寫外在景致的變動(dòng)”錯(cuò)誤。此處是運(yùn)用比喻手法來(lái)寫靈感像陣雨突然而至。2．如何理解文章最后作者記下的那句話?（6分）

【答案】①這句話是作者在烏鄉(xiāng)的深切感觸，由清晨的所見所感及對(duì)霜降夜的回味共同引發(fā)；②既寫出了大自然新舊更替的運(yùn)行,也寫出了身邊生活的律動(dòng)；③同時(shí)還傳達(dá)出人們對(duì)幸福生活的追尋態(tài)度，不畏艱辛，飽含希望?！窘馕觥坷斫馕闹芯渥?要先理解其表層含意,然后結(jié)合上下文及文章的主旨情感分析其深層含意。本題需先考慮句子位置（文章結(jié)尾）的特殊性,再結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)理解句子。3．烏鄉(xiāng)霜降夜,作者“感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系,有很強(qiáng)烈的體驗(yàn)感”,文章是從哪些方面來(lái)抒寫這種體驗(yàn)感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】①直接描寫霜降夜自然環(huán)境的變化,以及作者的身體感受；②細(xì)致記敘霜降夜的飲食聚談，體會(huì)到烏鄉(xiāng)人遵循天時(shí)而自適的生活態(tài)度；③記錄作者的內(nèi)心體驗(yàn)，即自己在霜降夜真實(shí)感受到與烏鄉(xiāng)人的心意相通，真正融入了烏鄉(xiāng)的生活?！窘馕觥看痤}時(shí),先從文章中找到這句話；然后從原文中找出在“烏鄉(xiāng)霜降夜”發(fā)生的相關(guān)內(nèi)容；再分析哪些內(nèi)容表現(xiàn)了生命與節(jié)氣之間的密切聯(lián)系；最后按照由表及里、由自然現(xiàn)象到生活再到作者內(nèi)心情感與哲思的順序,梳理與整合答案。（2025·上?！じ呖颊骖}）閱讀下文，完成小題。賀老爺?shù)臅r(shí)空門蔡小容①九十多歲的畫家賀友直先生在上海的小街散步。有人上前招呼：“您是賀先生吧？”他擺手：“對(duì)不起，我不認(rèn)識(shí)你?！蹦坎恍币?，他走過(guò)去了。家人總要替他向人解釋，其實(shí)無(wú)須解釋，所有人都認(rèn)識(shí)他，他并不認(rèn)識(shí)所有人。賀宅的電話也常常響起來(lái)，什么時(shí)間什么人都有，要找賀先生。如果都接待，老先生根本無(wú)法存身。所以他的時(shí)空門，輕易不打開。②我比賀老晚生了半個(gè)世紀(jì)，時(shí)間、空間本相隔遙遠(yuǎn)。2009年，我籌備出版以連環(huán)畫為題材的散文集，需解決配圖的版權(quán)問(wèn)題。我通過(guò)編輯老張拿到賀老的地址，也得知他向賀老約稿的軼事——電話接通，老人一聲斷喝：“你不要給我打電話來(lái)了！”老張給老先生寄出自己策劃的叢書。一個(gè)月后，他收到老人手寫的信。激動(dòng)的老張又打電話致謝，老人還是一聲斷喝：“你不要給我打電話來(lái)了！”但后來(lái)，老人家很喜歡他了，經(jīng)常自己打電話找他。③按老張給的地址，我給賀老寫了一封信，把最好的字寫在最好的信紙上，并附上我的文章，“小人書：賀家班系列”。這個(gè)系列是“慶祝建國(guó)六十周年特選專稿”，我選擇賀友直先生的四部連環(huán)畫《小二黑結(jié)婚》《山鄉(xiāng)巨變》《李雙雙》和《朝陽(yáng)溝》，寫成四篇文章。十天后，回信來(lái)了，老人的自畫像印在信封上，目光從鏡片上方看著我。拆讀，字跡像刻印在鋼板上一般工整遒勁，行文客氣而矜持，表示這樣寫連環(huán)畫“尚有點(diǎn)意思”，同意我在書中采用他的畫，還特別說(shuō)明，畫僅作為文章的圖例，不能以其他形式出版——哈，我還沒(méi)想到這個(gè)呢，老人家的思維真是非常清晰敏銳。④書出版后，我給他寄去一冊(cè)。大約過(guò)了一個(gè)月，我打電話到賀宅，恰好是老人接的。他說(shuō)書早收到了，連連說(shuō)非常好非常好。我自知賀老不喜人打擾，之后幾年沒(méi)有聯(lián)系，直到我的長(zhǎng)篇小說(shuō)出版，書中有自己畫的插圖，便給老人寄去一冊(cè)，扉頁(yè)上寫“請(qǐng)賀老爺看看小容的畫”，“賀老爺”這個(gè)稱呼真合適，但并不總用，只用在最恰當(dāng)?shù)臅鎴?chǎng)合。⑤賀老爺收到書，給我打電話來(lái)了。他高興地跟我聊了十來(lái)分鐘。他說(shuō)，現(xiàn)在的孩子從小就這么忙，都沒(méi)時(shí)間看書了……“你說(shuō)，這怎么得了？”九十歲的老人了，說(shuō)話如同寫的信一樣，筆跡、思維都極有力?！熬攀畾q還在畫畫的人有，九十歲還在畫線描的，只有賀友直一個(gè)啦！”他不無(wú)得意地說(shuō)。他要給我寄本書。我不安地問(wèn)：“有人幫您去寄嗎？”他說(shuō)：“我找個(gè)事情上街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！彼≡诰蘼孤?，那條路我去過(guò)，是我最喜歡的那種梧桐樹小街。我想象他收拾好書，出門，穿過(guò)綠樹蔥蘢的老街，上郵局去——春天正好，老爺子上街遛彎了。⑥這是2012年的事，他去郵局那天是4月30日，我還留著他手寫的大信封。同年9月他寫來(lái)一封信，信末邀請(qǐng)我到他家做客。⑦2015年1月，上海一家出版社邀我參加活動(dòng)，這是拜訪賀友直先生的最好機(jī)會(huì)。26日一早，我剛出酒店，他就打電話來(lái)了，說(shuō)：“你到了直接推門進(jìn)來(lái)?！蓖崎_臨街的門，正對(duì)著門的是一長(zhǎng)條樓梯，老人站在樓梯頂端的房門口。從這樓梯走上去，就進(jìn)了他的“一室四廳”——一套一居室的老房子。他在文章里寫過(guò)“一室四廳感覺大”，客來(lái)作客廳，吃飯當(dāng)飯廳，睡覺成臥室，畫畫當(dāng)畫室。真的感覺大，而且，太好玩了！四方的大房間，以家具和布簾隔成四小間，家具滿滿，東西多多，但整齊有序，螺螄殼里做道場(chǎng)。尤其是架子床上，靠枕頭并排躺著布娃娃、布猴子、小熊大熊大鴨子，小熊靠在大熊的懷里。難怪他的《山鄉(xiāng)巨變》里有一組鏡頭，兩個(gè)人在逼仄小屋里捉迷藏似的你進(jìn)我退，在家什帳幔間這里那里地閃轉(zhuǎn)騰挪。我真想哈哈大笑，但那成何體統(tǒng)。⑧見到賀老爺才知什么叫“精神矍鑠”。他用不甘心的語(yǔ)氣跟我說(shuō)，現(xiàn)在不能出國(guó)了，因?yàn)楹娇展静唤o辦保險(xiǎn)，說(shuō)在飛機(jī)上如果……就很危險(xiǎn)……“好像我一上飛機(jī)就會(huì)死掉了！”他大不以為然。墻上掛了好多照片，有一張可能就是在外國(guó)街頭，起風(fēng)了，老伴兒正在給他拉上棉襖的拉鏈。坐了一小時(shí)，我喝掉了兩杯上等普洱茶。臨走，他起身去小書房取書送我，我說(shuō)您已經(jīng)送我好多書啦，他說(shuō)：“我記得。送過(guò)你的不會(huì)再送。”⑨2016年3月16日，我正在外國(guó)訪學(xué)。好些人給我發(fā)微信：賀友直先生去世了！可我前一天剛得知母親病危，正忙著趕回國(guó)。轉(zhuǎn)好幾道飛機(jī)，我才終于見到了醫(yī)生說(shuō)只能維持一天而等了我三天的媽媽。原來(lái)空間與時(shí)間是這么堅(jiān)固而深厚。⑩3月17日，我還在天上飛著，一家文學(xué)雜志的微信號(hào)推送了我的論文，配上短評(píng)：這篇可能是國(guó)內(nèi)討論連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》最深入的文章了——哀悼賀友直先生。?人生不相見，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。[注]（有刪改）[注]出自杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》。參、商為星宿名，參星在西，商星在東，此出彼沒(méi)。【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文【導(dǎo)語(yǔ)】這篇散文以細(xì)膩溫情的筆觸，勾勒出畫家賀友直先生鮮明的人物形象。通過(guò)"時(shí)空門"的隱喻，展現(xiàn)了老人既保持藝術(shù)家的孤傲，又流露長(zhǎng)者的慈愛。作者巧妙運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫（如自畫像信封、布偶擺設(shè)）和對(duì)話實(shí)錄，塑造了一位九十高齡仍思維敏銳、童心未泯的藝術(shù)大師。文中時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)（從初識(shí)到訣別）與杜甫詩(shī)句的引用，深化了生命無(wú)常與藝術(shù)永恒的主題，體現(xiàn)了對(duì)前輩藝術(shù)家的深切緬懷。1．第⑤段畫線部分以春天寫對(duì)賀友直先生的感受，請(qǐng)加以賞析。

【答案】示例：以蓬勃的春天襯托老人，表現(xiàn)了賀友直先生的活力，也表達(dá)了作者的贊嘆?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。畫線句以“春天正好”的蓬勃景致為背景，將“老爺子上街遛彎寄書”的場(chǎng)景融入其中。“春天”象征生機(jī)與活力，與賀老九十歲高齡形成反差——老人拒絕他人代勞，主動(dòng)出門寄書，這份行動(dòng)力恰被春天的鮮活氛圍襯托得更鮮明，凸顯其精神矍鑠；同時(shí)，作者用“春天”的美好暗合對(duì)賀老的欣賞，讓“活力”的形象更具體，也讓贊嘆之情自然流露。2．分析第⑦段詳寫室內(nèi)環(huán)境的作用。

【答案】突出了室內(nèi)空間狹小但布局精巧有趣的特點(diǎn)，凸顯了賀友直先生簡(jiǎn)樸生活中的豁達(dá)與童心童趣，生動(dòng)展現(xiàn)了賀友直先生作為連環(huán)畫畫家的獨(dú)特形象。

【解析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。詳寫“一室四廳”——用“四方的大房間，以家具和布簾隔成四小間”“家具滿滿”“但整齊有序”突出布局狹小但精巧有趣；架子床上“靠枕頭并排躺著布娃娃、布猴子、小熊大熊大鴨子，小熊靠在大熊的懷里”等細(xì)節(jié)，顯露出賀老的童心童趣；而“螺螄殼里做道場(chǎng)”的布局智慧，體現(xiàn)他在簡(jiǎn)樸生活中的豁達(dá)心態(tài)。此外，室內(nèi)逼仄卻有趣的場(chǎng)景，與他連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》中兩人在小屋捉迷藏似的地閃轉(zhuǎn)騰挪的畫面呼應(yīng)，讓“連環(huán)畫畫家”的形象更貼合其創(chuàng)作風(fēng)格，變得立體鮮活。3．以下語(yǔ)段節(jié)選自賀友直先生給作者的信，對(duì)了解人物有什么幫助？請(qǐng)加以分析。您若來(lái)上海，請(qǐng)到寒舍坐坐，我家在上海作協(xié)西邊百余公尺的一條弄堂里，這條馬路上有幾家尚可的餐館，請(qǐng)您吃頓便飯，若能飲的話喝盅孔乙己喜愛的紹興黃酒，又若落腳在我家近邊的酒店，就請(qǐng)您“過(guò)早”[法]吃我家鄉(xiāng)的年糕湯或酒釀圓子。[注]過(guò)早，湖北方言，指吃早餐。蔡小容是湖北宜昌人，賀友直是浙江鎮(zhèn)海人。

【答案】書信用詞典雅，使用敬辭謙語(yǔ)，體現(xiàn)傳統(tǒng)知識(shí)分子的謙和有禮；使用作者家鄉(xiāng)的方言詞，體現(xiàn)了賀老的細(xì)致隨和。書信為讀者了解賀老提供更直接的角度，豐富了對(duì)人物的認(rèn)識(shí)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。書信中“寒舍”“請(qǐng)您”等雅詞、敬辭謙語(yǔ)，符合傳統(tǒng)知識(shí)分子的表達(dá)習(xí)慣，直接體現(xiàn)賀老的謙和有禮；特意使用作者家鄉(xiāng)湖北的方言“過(guò)早”，并提及家鄉(xiāng)美食，可見他主動(dòng)貼近晚輩的細(xì)致與隨和。這封一手書信，補(bǔ)充了文中“電話斷喝”“目不斜視”等細(xì)節(jié)外的溫情面，讓讀者能更直接地感受到賀老“外冷內(nèi)熱”的多面性格，豐富了人物形象。4．賀友直先生辭世是否意味著他的“時(shí)空門”對(duì)“我”關(guān)閉了？體會(huì)文末詩(shī)句，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】賀友直先生辭世，“我”和他就像參星、商星一樣無(wú)法相見，物理意義上的“時(shí)空門”關(guān)閉了?！敖裣?fù)何夕，共此燈燭光”的感嘆承載了“我”對(duì)二人緣分的珍重與感念，“我”慶幸因?yàn)橄嗤氖聵I(yè)志趣與賀老相識(shí)相知；賀老的非凡人格與藝術(shù)造詣對(duì)“我”的影響超越時(shí)空，精神意義上的“時(shí)空門”沒(méi)有關(guān)閉?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解句子含義，個(gè)性化解讀的能力?！叭松幌嘁?，動(dòng)如參與商”對(duì)應(yīng)物理層面——賀老辭世，二人無(wú)法再見面、通電話，現(xiàn)實(shí)中的“時(shí)空門”（直接交往的通道）徹底關(guān)閉；“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”則暗含精神聯(lián)結(jié)——因連環(huán)畫結(jié)緣的情誼，我們?cè)ㄟ^(guò)電話、互贈(zèng)書籍，“我”也曾拜訪過(guò)賀老，“共此燈燭光”表達(dá)了作者因相同志趣而與賀老相識(shí)相知的慶幸；賀老“九十歲仍畫線描”的執(zhí)著與童心，他的為人以及對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，已成為超越生死的精神財(cái)富，持續(xù)影響著“我”，因此精神層面的“時(shí)空門”（思想與情感的聯(lián)結(jié)）始終敞開。（2024·新課標(biāo)Ⅰ卷·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長(zhǎng)鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無(wú)視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下，輕易就能滾出來(lái)一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀(jì)大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付，運(yùn)糧食時(shí)都沒(méi)個(gè)幫手。父親決定買牛，哪怕只用來(lái)拉車。買牛的那天我記得，你能想象我的激動(dòng)。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價(jià)。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來(lái)看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來(lái)。那頭小母牛還小，吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫，長(zhǎng)得憨厚天真，我很喜歡。主人是個(gè)中年男人，說(shuō)：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺不對(duì)，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當(dāng)然后來(lái)我知道，再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過(guò)程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個(gè)人鍘草、套車、駕轅，運(yùn)送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是副產(chǎn)品，我想說(shuō)的還是放牛。在當(dāng)時(shí)，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一。放牛都在夏天，放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽(yáng)高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來(lái)，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動(dòng)，尤其經(jīng)過(guò)河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè)，大雨天。這不是放牛的好時(shí)候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個(gè)人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺也不太好。不過(guò)這樣的時(shí)候畢竟少，英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂(lè)觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng)，幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來(lái)渾身都在動(dòng)，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個(gè)跟著一個(gè)跑起來(lái)，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊(duì)伍看起來(lái)很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒(méi)抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說(shuō)都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個(gè)形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái)，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆；我想看書，從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)。清風(fēng)徐來(lái)，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動(dòng)，此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有。放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒(méi)能讓自己成為一個(gè)野孩子，或者說(shuō)沒(méi)能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂(lè)。5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A．父親決定買牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。B．作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”，“我”卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰?。C．大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人，可見放牛生活對(duì)“我”思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。D．文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說(shuō)，是有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他……那樣不合群的性格”錯(cuò)誤。原文信息是“父親決定買牛，哪怕只用來(lái)拉車”，結(jié)合第一段分析，是“我”自己想跟其他孩子一起放牛，不想站在他們（那些吆喝牛馬的孩子）身邊像個(gè)“走親戚的陌生人”。選項(xiàng)曲解文意。C．“讓‘我’意識(shí)到自己是一個(gè)‘悲觀’之人，可見放牛生活對(duì)‘我’思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義”錯(cuò)誤。原文信息是“大雨天……蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺也不太好”，可見并非大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人。選項(xiàng)強(qiáng)加因果邏輯，“可見”的內(nèi)容也是無(wú)中生有。D．“有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣”錯(cuò)誤。原文信息是“亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個(gè)形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái)，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書，從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)。清風(fēng)徐來(lái)，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動(dòng)，此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有”，可見所謂的亂墳崗在“我”眼里、心里是美好的，并非刻意營(yíng)造陰森怪異的環(huán)境，這里適合放牛，并引出“我”的讀書樂(lè)趣。故選B。6．關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．買牛讓“我”格外激動(dòng)，因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動(dòng)鮮活。B．兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對(duì)那時(shí)的“我”來(lái)說(shuō)，儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。C．這個(gè)段落看似閑筆，實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。D．這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營(yíng)造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解和分析段落作用的能力。C．“先抑后揚(yáng)”錯(cuò)誤。此段落并非先抑后揚(yáng)，只是對(duì)鋸木廠的描寫及與買牛相關(guān)內(nèi)容的回憶，段落開頭就點(diǎn)明“我”的激動(dòng)，沒(méi)有“抑”。故選C。7．文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”？

【答案】①放牛生活給了作者一個(gè)自由、放松的少年時(shí)代，貼近了自然，擁有了一段無(wú)憂無(wú)慮快樂(lè)美好的回憶；②實(shí)現(xiàn)了“我”的少年英雄夢(mèng)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。這句話是文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。“理解關(guān)鍵語(yǔ)句”的含義，可以從表層、深層等方面思考，調(diào)動(dòng)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，比如高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)《我與地壇》一課布置的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而把握這篇散文的神髓。從表層看：文章詳細(xì)描述了放牛的過(guò)程，包括訓(xùn)練牛、放牛的日常、與同伴的互動(dòng)等。這些內(nèi)容展示了放牛生活的豐富多彩和自由自在。作者通過(guò)描述放牛的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)那段時(shí)光的懷念和珍視。放牛不僅是作者童年生活的一部分，更是他實(shí)現(xiàn)少年英雄夢(mèng)的途徑。從深層看：作者在文中多次提到放牛帶來(lái)的快樂(lè)和滿足感，如“放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)”“放牛的確是件好玩的事”等，這些情感表達(dá)說(shuō)明了放牛對(duì)作者的重要性。結(jié)合文章內(nèi)容（表層）和作者情感（深層），總結(jié)出放牛給作者帶來(lái)的自由、放松和與自然的親密接觸，使得這段經(jīng)歷成為他少年時(shí)代的美好回憶。通過(guò)以上分析，可以得出“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”的原因。8．文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時(shí)為放?！百x予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】觀點(diǎn)一：做到了。①文章以少年視角來(lái)寫，緊貼少年的心理，寫放牛的快樂(lè)，也寫放牛的煩惱，都寫得真實(shí)而生動(dòng)；②文章就事論事，只記錄當(dāng)年的悲歡憂樂(lè)，拒絕拔高放牛的意義，也不對(duì)當(dāng)年生活刻意美化。觀點(diǎn)二：沒(méi)做到。文中的放牛生活雖然真切，但仍然經(jīng)過(guò)了回憶的過(guò)濾甚至重塑，已經(jīng)被賦予了意義，其中對(duì)“放松”“自由”“野孩子”等的強(qiáng)化，讀武俠而感嘆虛實(shí)有無(wú)等，滲入了當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解句子含義、辨析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。文章結(jié)尾的句子表露出作者不無(wú)矛盾的寫作心態(tài)，試題要求考生不僅要理解這種心態(tài)，還要據(jù)此對(duì)文章做出相應(yīng)的判斷與賞析。本試題是一道開放性題目，鼓勵(lì)考生對(duì)文學(xué)作品有自己的閱讀理解，做出能夠體現(xiàn)個(gè)人思考的回答。觀點(diǎn)一認(rèn)為文章做到了不為放牛賦予意義。從本文的書寫內(nèi)容來(lái)看，的確都是從少年的視角、心理出發(fā)，記錄了當(dāng)年的放牛生活，有快樂(lè)，也有煩惱，“想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書，從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)”，就這么自由地放自己的牛，過(guò)自己的少年生活，是對(duì)少年經(jīng)歷的真實(shí)呈現(xiàn)；從作者流露的寫作態(tài)度來(lái)看，他“就事論事”，放牛就是放牛，放牛的悲歡憂樂(lè)是單純的屬于孩子的悲歡憂樂(lè)，是“意義”之外的悲歡憂樂(lè)，“往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂(lè)”。這一觀點(diǎn)，是對(duì)“拔高意義”那種寫作模式的警惕，包含著一種寫作的自省意識(shí)。拒絕強(qiáng)行升華、尋找“意義”，這一點(diǎn)即便對(duì)于不從事寫作的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，也很能共情。觀點(diǎn)二認(rèn)為文章沒(méi)有做到不為放牛賦予意義。這可以是從《放牛記》所屬散文類型即回憶性散文出發(fā)來(lái)思考的。同學(xué)們都學(xué)習(xí)過(guò)魯迅的《朝花夕拾》，教材中也引導(dǎo)討論過(guò)《朝花夕拾》中“寫作時(shí)的回憶”與“童年的感受”的“交錯(cuò)轉(zhuǎn)換”。掌握了這一“朝花夕拾式”閱讀方法，就可以將那些隱藏的“意義”從文本中讀出來(lái)。那些在寫作時(shí)被回憶篩選、過(guò)濾的少年往事，不正是“意義”的表達(dá)嗎？書寫回憶這種行為，不正是被“意義”所驅(qū)使的嗎？在文中，作者已經(jīng)或隱或顯地說(shuō)明了回憶中“放牛的意義”，就是“規(guī)整”生活中“旁逸斜出的機(jī)會(huì)”，上學(xué)、干農(nóng)活、成為套車駕轅的“老把式”，無(wú)非都是“規(guī)整”的生活，只有放牛，才是從規(guī)整生活里暫時(shí)逃離，無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)入自己的自在“小宇宙”；再結(jié)合全文中多次出現(xiàn)的“現(xiàn)在”“就算現(xiàn)在”“當(dāng)然后來(lái)我就知道了”等表述，我們其實(shí)可以讀出來(lái)，作者的敘述始終圍繞著一個(gè)核心在轉(zhuǎn)：放牛往事之于“今日之我”的意義。這些意義體現(xiàn)于作者議論抒情的文句中，比如：“我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過(guò)程”意味著人生需要閱歷，經(jīng)歷讓人成長(zhǎng)?！霸诋?dāng)時(shí)，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一”，通過(guò)這段文字，作者啟示我們?nèi)松袎?mèng)想、要有個(gè)性化的追求，追求自然本真，不要模式化生活，痛苦和快樂(lè)是相伴而生的?！安贿^(guò)這樣的時(shí)候畢竟少，英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂(lè)觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng)”，啟示我們要樂(lè)觀積極，釋放天性，自在生活，團(tuán)結(jié)友愛?！按藭r(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有”，啟示我們讀書可以豐富精神世界，感悟人生哲理。“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒(méi)能讓自己成為一個(gè)野孩子，或者說(shuō)沒(méi)能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞”，啟示我們要熱愛并親近大自然，讓青春自由、放松。（2025·廣東·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成下面小題。梅嶺古道（節(jié)選）皖心一滴濃墨，化開了古道的詩(shī)行。沒(méi)有文人吟唱的山川地理，一定會(huì)缺點(diǎn)味道。坐進(jìn)望梅亭，我想念著十年前，和文友一起在這里觀看的那場(chǎng)雪，還有折梅贈(zèng)詩(shī)的話題。風(fēng)裹著花瓣四處吟唱，蒼老的梅枝喚出了石頭的風(fēng)雅。一千多年前的冬天，相信也和今天一樣，雪未下，風(fēng)正揚(yáng)。南朝的陸凱率兵南征，途經(jīng)古道，看到漫山遍嶺的梅花，想起幾年前和好友范曄在蘇州太湖鄧尉山上賞梅的情景，他想起了故土的地理坐標(biāo)，想到了將行的遠(yuǎn)方，一種懷舊情緒油然而生。就在他沉浸往事不能自拔時(shí)，逢一個(gè)驛使北行，陸凱折下梅枝賦詩(shī)贈(zèng)友：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！泵穾X的詩(shī)句，從此被激活。生如梅花的人，喜歡用梅花自喻，蘇軾就是。因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶謫黃州，踏上古道的他寫下“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”。在寒冷的冬天里，他把梅花視為知己。一首《贈(zèng)嶺上老人》“梅骨霜鬢心已灰，青松十丈手親栽，問(wèn)翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個(gè)回”讓人讀出風(fēng)骨與超然，那是一種“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的傷感，也是不知今此一去可否返回中原的悲鳴。對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)，“命里有時(shí)終須有”是他真實(shí)的寫照。當(dāng)宋朝第八位皇帝趙佶即位后，大赦天下，蘇軾幸得以重返江南，已經(jīng)六十多歲的他再次回到梅關(guān)驛站，千帆過(guò)盡的感覺是心潮起伏，他寫下：“梅花開盡百花開，過(guò)盡行人君不來(lái)。不趁青梅嘗煮酒，要看細(xì)雨熟黃梅?！边@是一個(gè)老者的內(nèi)心獨(dú)白，他不愿與“雜花”一齊開，也不愿和“行人”一起來(lái)，更不在梅子未成熟時(shí)，就急著用青梅煮酒，而是“要看細(xì)雨熟黃梅”。他終于等到了那個(gè)讓他百感交集的時(shí)刻。相比蘇軾，征戰(zhàn)半生卻不能衣錦還鄉(xiāng)的明朝抗倭名將戚繼光，更是無(wú)處話悲涼。受張居正牽連的戚繼光，蒙冤受屈，仕途失意，被貶為廣東總兵。身居南安府專為貶臣準(zhǔn)備的驛站寓所，心情郁悶的戚繼光一定想過(guò)許多許多，他想過(guò)一生奮不顧身為國(guó)分憂，卻落得仕途失意，老無(wú)所安；想過(guò)政敵無(wú)情，圣上不明，功勛卓著，卻蒙冤受屈，突遭橫禍；想到過(guò)多次被貶卻得善終的蘇東坡，想到過(guò)被貶交趾最后屈死的江西奇才解縉。悲憤之余，戚繼光寫下：“五嶺山頭月半彎，照人千古去未還。青袍芒履途中味，白簡(jiǎn)紅纓天上班。煙水情多鷗意愜，長(zhǎng)林風(fēng)靜鳥聲閑。依稀已覺黃粱熟，卻把梅關(guān)當(dāng)玉關(guān)。”寥寥數(shù)句，家鄉(xiāng)之戀，前程之虞，生死之憂，白頭老病之悲，末路孤臣之泣，種種落寞傷懷，盡在其中。和他有一樣心情的還有南宋的文天祥。南宋祥興二年（1279年），經(jīng)歷崖山之戰(zhàn)后的南宋被元朝滅亡，文天祥被押解去大都。彼時(shí)五月的南安，還是陰雨綿綿，對(duì)被元兵押解的文天祥來(lái)說(shuō)，眼前已物是人非，山河破碎，哀鴻遍野，滿目瘡痍，祖國(guó)大好河山淪陷于異族之手，百姓陷于水深火熱之中。他百感交集，滿腔悲苦，絕食寫下詩(shī)句：“梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。出嶺誰(shuí)同出？歸鄉(xiāng)如不歸。山河千古在，城郭一時(shí)非。饑死真吾志，夢(mèng)中行采薇。”從梅關(guān)的關(guān)樓下來(lái)，大余的文友正指著石頭縫隙里的馬蹄印給我們看，但我沒(méi)有辦法阻止自己的思緒洶涌奔流，直到被經(jīng)營(yíng)小木屋的熱情老嫗打斷。她正在叫賣她的熱豆花。兩個(gè)小木屋，應(yīng)該是剛建不久，因?yàn)橐郧拔掖_實(shí)沒(méi)有看到過(guò)。木屋前面的亭子里坐著很多人，他們圍坐在一起，嗅著梅香，喝著豆花，聊著湯顯祖和他的《牡丹亭》。關(guān)于湯顯祖的《牡丹亭》，大余縣流傳著很多個(gè)版本的故事。傳說(shuō)他在南安時(shí)，聽聞梅關(guān)古道附近一戶知府人家的女兒因情而死的故事，內(nèi)心深受觸動(dòng)，寫下了“情不知所起，一往情深”的不朽之作《牡丹亭》。站在寫著“南粵雄關(guān)”的關(guān)樓前，我看到游客拾級(jí)而上。高大的“南粵雄關(guān)”，襯得不遠(yuǎn)處的六祖廟像一株隨意生長(zhǎng)的草。六祖慧能自己都不知道會(huì)因一句“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！钡亩U宗境界，惹來(lái)殺身之禍，好在梅嶺的山路蜿蜒，促他順利脫逃，故得出山弘法，成就功德。悲壯的往事，沒(méi)有撫平梅嶺的險(xiǎn)阻。心學(xué)大師王陽(yáng)明的一首《過(guò)梅嶺》，似乎有更深的體會(huì)：“處處人緣山上巔，夜深風(fēng)雨不能前。山靈叢郁休瞻日，云樹彌漫不見天。猿叫一聲聳耳聽，龍泉三尺在腰懸。此行漫說(shuō)多辛苦，也得隨時(shí)草上眠?！闭陆比?，貞水南流。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史又走過(guò)了很多年。在第二次、第三次北伐之時(shí)，一批批北伐軍將士在此翻越梅嶺，通往江西境內(nèi)的路上，硝煙滾滾。1934年10月，中央紅軍主力從中央蘇區(qū)突圍長(zhǎng)征。項(xiàng)英、陳毅率領(lǐng)留守紅軍掩護(hù)中央紅軍主力轉(zhuǎn)移，保衛(wèi)紅色蘇維埃政權(quán)。1936年，國(guó)民黨軍向贛粵邊區(qū)發(fā)動(dòng)大規(guī)模“清剿”。身陷重圍、傷病在身的陳毅懷著對(duì)革命的無(wú)限赤誠(chéng)，寫下了他的絕筆之詩(shī)《梅嶺三章》：“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸。后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花?！?949年，解放軍第二野戰(zhàn)軍浩浩蕩蕩通過(guò)梅關(guān)，向南雄方向挺進(jìn)。而今，雄關(guān)下，古道深處那座《梅嶺三章》的碑刻，更是格外醒目。無(wú)數(shù)行人和我一樣，對(duì)著碑刻含淚而念，念到激情處，轉(zhuǎn)向梅骨錚錚的關(guān)樓，那些被風(fēng)霜侵蝕的風(fēng)骨已變成了漫山的紅艷，萬(wàn)千花朵迎風(fēng)翻卷。（有刪改）【知識(shí)點(diǎn)】抒情性散文【導(dǎo)