2026年新高考語文創(chuàng)新題型特訓試卷（附答案可下載）考試時間：150分鐘滿分：150分定位：聚焦新高考創(chuàng)新命題、強化情境化解題、突破題型壁壘、提升核心素養(yǎng)說明：本試卷嚴格對標2026年新高考語文命題改革趨勢，以“創(chuàng)新情境+核心素養(yǎng)”為導向，設計跨媒介閱讀、邏輯思辨、語言實踐創(chuàng)新等特色題型。試題摒棄傳統(tǒng)單一設問，注重文本與現(xiàn)實的關聯(lián)、知識與能力的遷移，分層設置基礎創(chuàng)新題、進階思辨題、綜合實踐題；答案部分同步解析命題創(chuàng)新點、解題關鍵思路及素養(yǎng)指向，幫助考生精準把握新高考命題規(guī)律，提升應對創(chuàng)新題型的實戰(zhàn)能力。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）——創(chuàng)新方向：跨媒介文本融合、觀點辯駁類設問、現(xiàn)實情境關聯(lián)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：數(shù)字人文是信息技術與人文研究深度融合的新興領域，其核心是借助大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬仿真等技術，打破傳統(tǒng)人文研究的時空限制與學科壁壘，為古籍整理、文化遺產(chǎn)保護、文獻解讀等提供全新路徑。數(shù)字人文并非簡單的技術疊加，而是以人文內(nèi)核為導向，用技術手段解決人文研究中的復雜問題，讓人文成果更精準、更高效地傳遞與傳承。例如，某高校團隊運用AI技術對先秦諸子文獻進行文本比對與語義分析，快速梳理出不同學派思想的關聯(lián)與演變脈絡，突破了傳統(tǒng)文獻研究“耗時久、范圍窄”的局限；某文化機構通過虛擬仿真技術還原敦煌莫高窟壁畫的創(chuàng)作過程，讓觀眾沉浸式感受壁畫背后的文化內(nèi)涵，實現(xiàn)了文化遺產(chǎn)傳播的創(chuàng)新性轉化。但數(shù)字人文發(fā)展也面臨諸多挑戰(zhàn)：部分研究陷入“技術至上”誤區(qū)，過度依賴技術手段而忽視人文本質；數(shù)據(jù)資源的碎片化、標準化不足，導致跨領域研究難以高效推進；專業(yè)人才稀缺，既懂人文研究又精通信息技術的復合型人才缺口較大。材料二：【圖表文本】數(shù)字人文應用場景及用戶反饋調研（2025年）應用場景核心技術支撐用戶滿意度（%）主要優(yōu)勢反饋現(xiàn)存問題反饋古籍數(shù)字化解讀AI語義分析、OCR識別82.3解讀效率高、信息提取精準語義解讀存在偏差，缺乏人文溫度文化遺產(chǎn)虛擬展示VR/AR技術、3D建模89.7沉浸感強、傳播范圍廣技術成本高、內(nèi)容同質化跨學科文獻整合大數(shù)據(jù)檢索、云端協(xié)同78.5打破學科壁壘、資源共享便捷數(shù)據(jù)篩選繁瑣、核心文獻遺漏材料三：有觀點認為，數(shù)字人文的發(fā)展會弱化人文研究的本質，讓人文成果淪為技術的“附屬品”。實則不然，數(shù)字人文的核心價值在于“以技輔文”，而非“以技代文”。人文研究的本質是探索人類精神世界、挖掘文化內(nèi)涵，技術只是提升研究效率、拓展傳播維度的工具。真正的數(shù)字人文研究，應堅持人文引領、技術賦能的原則。一方面，要堅守人文內(nèi)核，確保技術應用始終服務于人文研究的核心目標，避免技術異化；另一方面，要注重技術創(chuàng)新與人文需求的適配，不斷優(yōu)化技術手段，讓技術更好地貼合人文研究的特點。同時，還需搭建跨學科人才培養(yǎng)體系，補齊人才短板，推動數(shù)字人文向深度融合、高質量發(fā)展的方向邁進。1.下列對材料一、三相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（基礎創(chuàng)新題：文本觀點辨析，結合技術與人文的核心關系）A.數(shù)字人文的核心是用信息技術服務人文研究，而非單純的技術疊加，其本質是人文內(nèi)核與技術手段的融合。B.AI技術與虛擬仿真技術的應用，既突破了傳統(tǒng)人文研究的局限，也實現(xiàn)了文化遺產(chǎn)傳播的創(chuàng)新。C.數(shù)字人文發(fā)展的核心挑戰(zhàn)在于技術本身的不成熟，只要攻克技術難題，就能實現(xiàn)高質量發(fā)展。D.反對“技術至上”，堅持“以技輔文”，是避免數(shù)字人文偏離本質、實現(xiàn)良性發(fā)展的關鍵。2.下列對材料二圖表內(nèi)容的解讀，正確的一項是（3分）（進階創(chuàng)新題：跨媒介圖表解讀，強化數(shù)據(jù)與文本的關聯(lián)）A.文化遺產(chǎn)虛擬展示場景的用戶滿意度最高，說明VR/AR技術是數(shù)字人文最核心的技術支撐。B.古籍數(shù)字化解讀的主要問題的是語義偏差，這與材料一中“技術至上忽視人文本質”的觀點相契合。C.跨學科文獻整合的用戶滿意度最低，原因是大數(shù)據(jù)檢索技術無法滿足人文研究的核心需求。D.三大應用場景的現(xiàn)存問題均與技術相關，可見技術短板是制約數(shù)字人文應用的唯一因素。3.結合三則材料，下列選項中最能體現(xiàn)“人文引領、技術賦能”原則的一項是（3分）（創(chuàng)新思辨題：觀點支撐類，對接核心原則的實踐判斷）A.某團隊運用AI技術批量處理古籍文獻，生成標準化數(shù)據(jù)報告，完全替代人工解讀。B.某博物館借助VR技術還原古遺址全貌，同時邀請歷史學家錄制講解音頻，解讀遺址文化價值。C.某高校搭建數(shù)字人文云端平臺，整合各類文獻資源，卻未設置人文研究導向的篩選機制。D.某機構投入大量資金研發(fā)3D建模技術，打造多款文化虛擬產(chǎn)品，內(nèi)容缺乏人文內(nèi)涵支撐。4.針對材料三中“數(shù)字人文不會弱化人文研究本質”的觀點，請結合三則材料，補充兩條反駁“技術弱化人文本質”的理由。（4分）（創(chuàng)新設問題：觀點辯駁類，強化邏輯表達與材料整合）5.假如你是某高校數(shù)字人文研究中心的工作人員，需向學校提交一份人才培養(yǎng)方案提綱。請結合材料，從培養(yǎng)目標、核心課程兩方面，撰寫提綱要點。（4分）（情境創(chuàng)新題：現(xiàn)實應用類，對接職場情境）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）——創(chuàng)新方向：散文與書信體融合、情感共情類設問、文本重構類探究閱讀下面的文字，完成6～9題。#致老屋的一封信親愛的老屋：展信安。離開你已有三載，城市的霓虹再璀璨，也抵不過你青瓦上的月光，抵不過你木門軸轉動時那聲悠長的“吱呀”。我總在深夜想起你，想起你藏著的歲月與溫情，想起你見證的我的成長與別離。你坐落在村落的盡頭，青瓦土墻，木窗雕花，墻角的青苔爬滿了時光的痕跡。記得幼時，我總愛趴在堂屋的八仙桌上寫字，陽光透過木窗的雕花，在紙上投下細碎的光斑，風穿過窗欞，帶著院外桂花樹的香氣，輕輕拂過我的發(fā)梢。奶奶總坐在門檻上擇菜，嘴里哼著不知名的童謠，你的每一寸肌理，都浸著煙火氣與溫柔。后來我上了中學，每天清晨踏著露水離開你，傍晚迎著晚霞歸來。你像一位沉默的守護者，無論我?guī)е鯓拥那榫w，都默默接納?？荚囀Ю麜r，我坐在你院中的桂樹下，撫摸著你粗糙的土墻，委屈的淚水落在泥土里，你便用晚風輕拂我的臉頰，用桂花香安撫我的心緒；取得進步時，我在堂屋歡呼雀躍，你便讓木窗雕花的光斑跳舞，仿佛與我一同歡喜。那些細碎的時光，藏在你青瓦的縫隙里，藏在木門的紋理中，成為我生命中最溫暖的底色。三年前的那個清晨，我背著行囊離開你。你木門軸轉動的聲音，像是在低聲叮囑，又像是在不舍嘆息。我回頭望你，青瓦在晨光中泛著溫潤的光，墻角的青苔依舊青翠，只是院中的桂花樹，少了我每日的駐足。我知道，你會一直等在這里，等我歸來，等我再摸一摸你粗糙的土墻，再聞一聞你院中的桂花香。前幾日，母親打來電話，說你院中的桂花樹又開了，香氣漫滿了整個村落。她說，鄰居阿婆常幫著打掃你的院落，怕你冷清。我仿佛又看到了那滿院的金黃，仿佛又聽到了奶奶的童謠，仿佛又回到了那個陽光細碎的午后。老屋，你不僅是一座建筑，更是我心靈的歸處，是我無論走多遠都忘不掉的根。城市的生活忙碌而喧囂，我學會了在浮躁中沉淀，學會了在陌生中堅守。而這份堅守，皆源于你給予我的力量——源于你藏著的煙火氣，源于你見證的溫情，源于你教會我的從容與堅定。我知道，無論我走多遠，你都在那里，等著我歸來，等著我與你細說別來無恙。愿你青瓦依舊，桂香常存，愿歲月溫柔待你。愛你的我2025年秋6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（基礎創(chuàng)新題：情感與細節(jié)關聯(lián)，強化文本共情）A.文章以書信體形式傾訴對老屋的思念，拉近了與讀者的距離，讓情感表達更真摯動人。B.老屋的青瓦、土墻、木窗雕花等意象，不僅是歲月的見證，更承載著作者的溫情與回憶。C.母親的電話內(nèi)容既呼應了前文的桂花意象，也暗示了老屋已被遺忘，只剩鄰居照料。D.作者在城市中堅守的力量，源于老屋給予的溫暖，體現(xiàn)了老屋對作者精神世界的滋養(yǎng)。7.文中多次提及“桂花樹”這一意象，請結合文本，分析其在情感表達與結構串聯(lián)中的作用。（4分）（進階創(chuàng)新題：意象多維分析，突破單一作用設問）8.本文以書信體寫老屋，若將其改為第三人稱散文《老屋》，表達效果會有哪些變化？請簡要分析。（5分）（創(chuàng)新探究題：文本形式重構，強化表達效果對比）9.結合文本，談談你對“老屋是心靈的歸處，是忘不掉的根”這句話的理解。（6分）（思辨創(chuàng)新題：情感與主旨深度探究，對接精神內(nèi)核）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）——創(chuàng)新方向：紀事類文本、文化常識情境化、文言斷句新形式閱讀下面的文言文，完成10～14題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀《范滂傳》，慨然太息。軾請曰：“軾若為滂，母許之乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”嘉祐二年，試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚之至論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二；復以《春秋》對義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地?！甭務呤紘W不厭，久乃信服。徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬屖箯腿搿］Y詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當效命?！甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。軾性放達，好養(yǎng)生，晚年自號東坡居士。與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自比淵明。然其為人，剛正不阿，遇事敢言，屢遭貶謫，終不改其志。所著詩文，題材廣博，風格豪放，自成一家，天下之士，爭相傳誦，得其文者，以為榮。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（基礎創(chuàng)新題：斷句結合人物行為，強化語境關聯(lián)）A.軾廬于其上/過家不入/使官吏分堵以守/卒全其城/B.軾廬于其上/過家不入使/官吏分堵以守/卒全其城/C.軾廬于其/上過家不入/使官吏分堵/以守卒全其城/D.軾廬于其/上過家不入使/官吏分堵/以守卒全其城/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（創(chuàng)新情境題：文化常識結合文本情境，避免孤立考查）A.禮部，古代官署六部之一，掌管典禮、科舉、外交等事務，文中“試禮部”即參加禮部主持的科舉考試。B.殿試，科舉考試的最高級別，由皇帝親自主持，錄取者分為三甲，文中蘇軾“殿試中乙科”即位列二甲。C.禁軍，古代保衛(wèi)京城及宮廷的軍隊，屬于精銳部隊，文中蘇軾調用禁軍筑堤，體現(xiàn)其臨危處置的能力。D.居士，文中指隱居不仕的文人，與“六一居士”“青蓮居士”中的“居士”含義相同，均為自號。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（進階創(chuàng)新題：人物事跡與品格關聯(lián)，強化概括深度）A.蘇軾自幼聰慧，受母親教誨深遠，母親對范滂的贊賞，潛移默化地影響了蘇軾的品格追求。B.蘇軾在科舉考試中脫穎而出，其文章得到歐陽修的高度認可，雖因誤會初列第二，卻最終名動四方。C.徐州治水時，蘇軾臨危不亂，不僅穩(wěn)定民心，還動員禁軍筑堤，親自駐守堤上，最終保全城池。D.蘇軾晚年隱居東坡，效仿陶淵明的閑適生活，性格變得消沉避世，不再關心時事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（基礎創(chuàng)新題：翻譯結合人物情感，強化語境翻譯）（1）汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？（2）太守猶不避涂潦，吾儕小人，當效命。14.結合原文，分析蘇軾的品格特質在其詩文風格與為官處事中的體現(xiàn)。（3分）（創(chuàng)新關聯(lián)題：人物品格與行為、成就關聯(lián)，強化多維整合）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）——創(chuàng)新方向：對比閱讀、意象重構、情感辯證分析閱讀下面兩首唐詩，完成15～16題?！炯住壳镌~（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！疽摇壳锵Χ拍零y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。15.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（基礎創(chuàng)新題：對比賞析，強化情感與意境差異）A.甲詩開篇即推翻“悲秋”的傳統(tǒng)觀念，直言秋日勝過春朝，情感基調昂揚豪邁。B.乙詩以“銀燭”“冷畫屏”等意象營造清冷氛圍，暗含詩人內(nèi)心的孤寂與悵惘。C.兩首詩均以秋為題材，但情感表達截然不同，甲詩贊秋，乙詩悲秋，形成鮮明對比。D.甲詩以鶴自喻，乙詩以宮女自比，均借形象寄托情感，讓詩歌意蘊更深厚。16.兩首詩對“秋”的意象運用與情感表達各有特色，請結合詩句，從“景與情的關系”角度進行對比分析。（6分）（創(chuàng)新對比題：多維角度對比，強化思辨分析）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）——創(chuàng)新方向：情境式默寫、跨篇目關聯(lián)默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分，有錯別字不得分）（1）劉禹錫《秋詞（其一）》中，打破傳統(tǒng)悲秋觀念，凸顯秋日昂揚氣象的句子是“__________，__________”。（2）蘇軾《赤壁賦》中，與“逝者如斯，而未嘗往也”意境相近，體現(xiàn)時空永恒與人生短暫辯證關系的句子是“__________，__________”。（3）《論語·里仁》中，強調君子要堅守本心、不被外界誘惑的句子是“__________，__________”。三、語言文字運用（20分）——創(chuàng)新方向：語境化語用、邏輯推理、句式重構、跨情境表達（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。數(shù)字技術為傳統(tǒng)文化傳播注入了新的活力，讓傳統(tǒng)文化以更鮮活、更貼近大眾的方式走進生活。無論是AI技術對古籍文獻的精準解讀，還是VR技術對文化遺產(chǎn)的沉浸式還原，都在打破傳統(tǒng)傳播的__________，讓傳統(tǒng)文化不再局限于博物館、典籍之中。但傳統(tǒng)文化的數(shù)字化傳播，需避免陷入“形式創(chuàng)新大于內(nèi)容深耕”的誤區(qū)。有些傳播內(nèi)容看似__________，實則缺乏對文化內(nèi)涵的深度挖掘，難以讓大眾真正理解傳統(tǒng)文化的核心價值。唯有兼顧形式創(chuàng)新與內(nèi)容深耕，才能讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字化時代__________，真正實現(xiàn)活態(tài)傳承。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（基礎創(chuàng)新題：成語結合數(shù)字文化語境，強化適配性）A.壁壘琳瑯滿目煥發(fā)生機B.界限五花八門薪火相傳C.壁壘五花八門煥發(fā)生機D.界限琳瑯滿目薪火相傳19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（創(chuàng)新語病題：結合邏輯關系，強化病因辨析）A.有些傳播內(nèi)容看似形式新穎，實則缺乏對文化內(nèi)涵的深度挖掘，難以讓大眾真正理解傳統(tǒng)文化的核心價值。B.有些傳播內(nèi)容看似形式新穎，實則缺乏對文化內(nèi)涵的深度挖掘，大眾難以真正理解傳統(tǒng)文化的核心價值。C.有些傳播內(nèi)容看似五花八門，實則缺乏對文化內(nèi)涵的深度挖掘，難以讓大眾真正理解傳統(tǒng)文化的核心價值。D.有些傳播內(nèi)容看似五花八門，實則缺乏對文化內(nèi)涵的深度挖掘，大眾難以真正理解傳統(tǒng)文化的核心價值。20.下列各句中，與文中畫橫線句子運用的修辭手法相同的一項是（3分）（創(chuàng)新修辭題：結合語境判斷，強化修辭與情感的關聯(lián)）A.數(shù)字技術如同一把鑰匙，為傳統(tǒng)文化傳播打開了全新的大門。B.傳統(tǒng)文化在數(shù)字化時代的傳播，需要形式與內(nèi)容的雙向奔赴。C.沒有內(nèi)容深耕的形式創(chuàng)新，不過是無源之水、無本之木。D.數(shù)字技術讓傳統(tǒng)文化“活”了起來，走進了千家萬戶。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）21.請結合“傳統(tǒng)文化數(shù)字化傳播”的主題，仿照下面的示例，寫一段文字，運用排比與假設的修辭手法，表達對該主題的思考。（6分）（創(chuàng)新仿寫題：修辭組合+主題思辨，強化表達深度）示例：若只追求形式創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化便會淪為空洞的外殼；若只堅守文化內(nèi)核，傳統(tǒng)文化便難以走進大眾視野；唯有形式與內(nèi)容并重，傳統(tǒng)文化才能在數(shù)字化時代煥發(fā)新生。22.下面是某文化機構“傳統(tǒng)文化數(shù)字化展”的宣傳文案初稿，其中有四處表達不當，請找出并修改，使文案更貼合主題、表達流暢。（5分）（情境創(chuàng)新題：宣傳文案修改，對接實際應用場景）①為推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳播，本機構將于近期舉辦“數(shù)字賦能·文脈永續(xù)”傳統(tǒng)文化數(shù)字化展。②本次展覽運用AI、VR等先進技術，打造沉浸式體驗場景，讓觀眾近距離感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。③展覽內(nèi)容涵蓋古籍解讀、非遺展示、文物復刻等多個板塊，全面呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的博大精深。④我們堅信，通過本次展覽，能讓傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術深度融合，讓更多人愛上傳統(tǒng)文化，成為傳統(tǒng)文化的傳承者與守護者。四、寫作（60分）——創(chuàng)新方向：思辨性材料、現(xiàn)實情境融合、多元立意導向23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）傳統(tǒng)文化的傳承，既要“守根”，留住文化內(nèi)核與精神底蘊，讓千年文脈綿延不絕；也要“破界”，借助數(shù)字技術、跨界融合等創(chuàng)新方式，讓傳統(tǒng)文化走出象牙塔，融入現(xiàn)代生活?！笆馗笔恰捌平纭钡母?，沒有“守根”的“破界”，文化便會失去靈魂；“破界”是“守根”的延伸，沒有“破界”的“守根”，文化便會陷入僵化。在數(shù)字化浪潮席卷全球的今天，如何平衡傳統(tǒng)文化的“守根”與“破界”，成為我們亟待思考的命題。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請結合材料內(nèi)容，聯(lián)系社會現(xiàn)實與自身經(jīng)歷，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案與創(chuàng)新題型解析一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1.C（3分）【創(chuàng)新點解析】本題考查文本觀點辨析，核心創(chuàng)新在于關聯(lián)技術與人文的核心關系，避免單一信息篩選。【解析】材料一明確數(shù)字人文的挑戰(zhàn)包括技術誤區(qū)、數(shù)據(jù)問題、人才缺口，并非僅技術難題，選項“只要攻克技術難題，就能實現(xiàn)高質量發(fā)展”表述絕對，夸大技術作用。2.B（3分）【創(chuàng)新點解析】本題為跨媒介圖表解讀題，創(chuàng)新在于要求數(shù)據(jù)與文本觀點聯(lián)動，而非孤立解讀圖表。【解析】A項“最核心的技術支撐”無依據(jù)，滿意度高不代表技術最核心；C項“無法滿足核心需求”錯誤，材料二僅提及數(shù)據(jù)篩選繁瑣，并非無法滿足需求；D項“唯一因素”絕對，材料一還提及人才、理念等問題。3.B（3分）【創(chuàng)新點解析】本題為觀點支撐類思辨題，創(chuàng)新在于聚焦核心原則的實踐判斷，強化理論與實例的契合度?！窘馕觥緼項“完全替代人工解讀”違背“人文引領”；C項“未設置人文研究導向篩選機制”缺乏人文引領；D項“缺乏人文內(nèi)涵支撐”偏離人文內(nèi)核；B項VR技術（技術賦能）與歷史學家講解（人文引領）結合，貼合原則。4.①數(shù)字人文以人文內(nèi)核為導向，技術僅為工具，核心是解決人文研究問題，而非替代人文研究；②數(shù)字人文能拓展人文成果的傳播維度，讓人文內(nèi)涵被更多人感知，強化人文價值；③數(shù)字人文的發(fā)展需堅守人文引領，通過技術手段深化人文研究，而非弱化。（每點2分，答出兩點即可，意思對即可）【創(chuàng)新點解析】本題為觀點辯駁類設問，創(chuàng)新在于要求反向補充理由，強化邏輯思辨與材料整合能力。5.【培養(yǎng)目標】培養(yǎng)兼具人文素養(yǎng)與信息技術能力的復合型人才，能以人文視角運用技術解決人文研究問題，堅守人文內(nèi)核，推動數(shù)字人文深度融合發(fā)展。（2分）【核心課程】人文類（古籍文獻學、文化遺產(chǎn)保護）、技術類（AI語義分析、大數(shù)據(jù)處理）、跨學科類（數(shù)字人文案例分析、跨領域協(xié)同研究）。（2分，每類至少1門，意思對即可）【創(chuàng)新點解析】本題為現(xiàn)實情境應用題，創(chuàng)新在于對接職場實際需求，強化知識的實踐轉化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.C（3分）【創(chuàng)新點解析】本題考查情感與細節(jié)關聯(lián)，創(chuàng)新在于強化文本共情，避免表面化解讀?！窘馕觥磕赣H的電話內(nèi)容暗示老屋被悉心照料，并未被遺忘，體現(xiàn)了鄰里溫情與老屋的生命力，選項“已被遺忘”錯誤。7.①情感表達：桂花樹是溫情的象征，承載著作者對奶奶、對老屋、對故鄉(xiāng)的思念，讓情感表達更具體可感；②結構串聯(lián)：開篇回憶桂花香氣，中間提及桂樹下的情緒宣泄，結尾母親提及桂花開，桂花意象貫穿全文，串聯(lián)起不同時段的回憶，使結構更嚴謹。（每點2分，意思對即可）【創(chuàng)新點解析】本題為意象多維分析題，創(chuàng)新在于突破單一作用設問，強化情感與結構的雙重維度。8.①情感表達：書信體以第二人稱傾訴，情感更直接真摯，能拉近與老屋的距離，凸顯私人化的思念；改為第三人稱后，情感表達更客觀平緩，私人化共情減弱。②敘事視角：書信體帶有主觀抒情色彩，更易體現(xiàn)作者的內(nèi)心獨白；第三人稱能更全面地展現(xiàn)老屋的風貌與歲月變遷，視角更開闊。③表達效果：書信體更具親切感與感染力，仿佛直接與老屋對話；第三人稱更具紀實性，適合客觀描摹老屋的故事。（每點2分，答出三點給5分，意思對即可）【創(chuàng)新點解析】本題為文本形式重構探究題，創(chuàng)新在于對比不同文體的表達效果，強化文本形式與內(nèi)容的關聯(lián)。9.①老屋是作者成長的見證者，藏著作者與奶奶的溫情歲月、童年與少年的細碎時光，是記憶與情感的載體；②老屋給予作者精神力量，在作者迷茫、浮躁時，成為心靈的慰藉與依托，讓作者堅守本心；③老屋是故鄉(xiāng)的象征，代表著根脈與歸屬感，無論作者走多遠，都能從中汲取溫暖，找到心靈的歸宿。（每點2分，意思對即可）【創(chuàng)新點解析】本題為情感與主旨深度探究題，創(chuàng)新在于對接精神內(nèi)核，強化文本與人生的關聯(lián)。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀10.A（3分）【創(chuàng)新點解析】本題為斷句題，創(chuàng)新在于結合人物行為語境，避免機械斷句，強化語義關聯(lián)?！窘馕觥俊皬]于其上”指在堤上筑屋，“過家不入”為并列行為，中間斷開；“使官吏分堵以守”為完整句式，“卒全其城”為結果，排除B、C、D三項。11.B（3分）【創(chuàng)新點解析】本題為文化常識情境題，創(chuàng)新在于結合文本情境考查，避免孤立記憶。【解析】殿試錄取者分為三甲，一甲三名，二甲、三甲若干名，“乙科”并非二甲，而是科舉考試的等級分類，與三甲制度不同。12.D（3分）【創(chuàng)新點解析】本題為人物事跡與品格關聯(lián)題，創(chuàng)新在于強化概括深度，避免碎片化解讀。【解析】蘇軾晚年隱居東坡，效仿陶淵明的閑適，但并非消沉避世，其剛正不阿的品格始終未改，選項“性格變得消沉避世”錯誤。13.（1）你能成為范滂那樣的人，我難道就不能成為范滂母親那樣的人嗎？（“為”“顧”“邪”各1分，句意1分，共4分）（2）太守尚且不躲避積水污泥，我們這些小人，應當效力。（“涂潦”“吾儕”“效命”各1分，句意1分，共4分）【創(chuàng)新點解析】本題為翻譯題，創(chuàng)新在于結合人物情感，強化語境翻譯，避免逐字直譯。14.①剛正不阿的品格：為官時臨危不亂、堅守職責，體現(xiàn)于徐州治水的擔當；詩文風格豪放，體現(xiàn)其不屈的志節(jié)。②放達灑脫的品格：晚年隱居東坡、效仿淵明，詩文題材廣博，自成一家。（每點2分，答出一點且分析到位給3分，意思對即可）【創(chuàng)新點解析】本題為人物品格關聯(lián)題，創(chuàng)新在于整合品格與行為、成就，強化多維關聯(lián)分析。（二）古代詩歌閱讀15.C（3分）【創(chuàng)新點解析】本題為對比賞析題，創(chuàng)新在于強化情感與意境差異，避免單一解讀。【解析】乙詩并非單純悲秋，而是借清冷秋景表達宮女的孤寂，情感含蓄深沉，并非直白悲秋，選項“乙詩悲秋”表述片面。16.①甲詩：以樂景襯樂情。“晴空一鶴排云上”勾勒出昂揚向上的秋景，契合詩人“秋日勝春朝”的豪邁情感，景與情高度契合，凸顯積極樂觀的心境；②乙詩：以哀景襯哀情。“銀燭”“冷畫屏”“涼如水”等意象營造清冷孤寂的秋景，烘托宮女內(nèi)心的落寞與悵惘，景與情相互映襯，情感含蓄深沉。（每點3分，景、情分析各1.5分，意思對即可）【創(chuàng)新點解析】本題為多維對比題，創(chuàng)新在于從景情關系角度切入，強化思辨分析與對比能力。（三）名篇名句默寫17.（1）自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝（2）哀吾生之須臾羨長江之無窮（3）君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣（每空1分，有錯別字不得分）【創(chuàng)新點解析】本題為情境式、跨篇目默寫，創(chuàng)新在于強化語境關聯(lián)與篇目聯(lián)動，避免機械記憶。三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ18.C（3分）【創(chuàng)新點解析】本題為成語語境適配題，創(chuàng)新在于結合數(shù)字文化主題，強化成語與語境的契合度?！窘馕觥康谝豢?，“壁壘”側重抽象的障礙，“界限”側重具體的分界，此處指傳播障