社會(huì)心理學(xué)核心知識(shí)點(diǎn)詳解筆記社會(huì)心理學(xué)是一門探究個(gè)體在社會(huì)情境中如何思考、感受與行動(dòng)的科學(xué)。它聚焦于“社會(huì)情境如何塑造個(gè)體”與“個(gè)體如何反作用于社會(huì)環(huán)境”的雙向過程，核心知識(shí)點(diǎn)貫穿社會(huì)思維“社會(huì)影響”“社會(huì)關(guān)系”三大維度，既包含經(jīng)典理論的深度剖析，也關(guān)聯(lián)著日常生活的行為邏輯。一、社會(huì)思維：認(rèn)知如何塑造社會(huì)理解社會(huì)思維是個(gè)體對(duì)自我、他人及社會(huì)情境的認(rèn)知加工過程，它決定了我們?nèi)绾谓庾x行為、預(yù)測(cè)趨勢(shì)并構(gòu)建社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（一）自我概念與自我認(rèn)知自我概念是個(gè)體對(duì)自身特質(zhì)、能力與社會(huì)角色的綜合認(rèn)知，由自我圖式（如“我是理性的”“我擅長社交”等核心認(rèn)知框架）組織而成。自我參照效應(yīng)揭示了記憶的“自我偏好”——我們對(duì)與自身相關(guān)的信息記憶更深刻（例如，記住自己參與的事件比他人的事件更清晰）。自尊是自我概念的情感維度，反映個(gè)體對(duì)自我價(jià)值的主觀評(píng)價(jià)。高自尊者傾向于積極解讀反饋（如將失敗歸因?yàn)橥獠恳蛩兀妥宰鹫邉t易陷入“自我驗(yàn)證”循環(huán)（選擇性關(guān)注負(fù)面評(píng)價(jià)以維持固有自我認(rèn)知）。（二）歸因理論：行為原因的歸因邏輯歸因是個(gè)體對(duì)他人或自身行為原因的推斷，經(jīng)典理論包括：海德的樸素歸因理論：將行為原因分為內(nèi)部（如人格、能力）與外部（如情境、運(yùn)氣）兩類。瓊斯&戴維斯的對(duì)應(yīng)推論理論：強(qiáng)調(diào)“非期望性”與“自由選擇”的行為更易被歸因于人格（例如，一個(gè)人在會(huì)議上公開反對(duì)權(quán)威，若該行為不符合職場(chǎng)常規(guī)且是自主選擇，他人更可能認(rèn)為他“有主見”）。凱利的三維歸因理論：通過“一致性（他人是否有類似行為）、一貫性（行為是否穩(wěn)定）、區(qū)別性（行為是否僅針對(duì)特定情境）”三個(gè)維度判斷歸因類型。歸因偏差中，基本歸因錯(cuò)誤（過度將他人行為歸因于內(nèi)部特質(zhì)，忽視情境）與自利偏差（成功歸因于自我，失敗歸因于外部）最為典型。例如，看到同事項(xiàng)目失敗，我們常認(rèn)為他“能力不足”（內(nèi)部歸因），卻忽略項(xiàng)目資源匱乏的情境；而自己失敗時(shí)，更可能抱怨“任務(wù)太難”（外部歸因）。（三）社會(huì)認(rèn)知與認(rèn)知偏差社會(huì)認(rèn)知依賴圖式（即組織化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如“教師=嚴(yán)謹(jǐn)”“醫(yī)生=專業(yè)”）簡化信息加工，但也易引發(fā)偏差：啟發(fā)式判斷：可得性啟發(fā)（如因近期空難新聞增多，高估飛機(jī)失事概率）；代表性啟發(fā)（如認(rèn)為戴眼鏡、愛看書的人更可能是學(xué)者，忽略基礎(chǔ)概率）；錨定啟發(fā)（談判中先報(bào)價(jià)者通過錨定價(jià)格影響對(duì)方判斷）。證實(shí)偏差：傾向于尋找支持既有信念的證據(jù)（如“星座愛好者”只關(guān)注符合星座描述的事件）。虛假共識(shí)效應(yīng)：高估他人與自己觀點(diǎn)、行為的一致性（如吸煙者認(rèn)為更多人接受吸煙）。二、社會(huì)影響：情境如何驅(qū)動(dòng)行為改變社會(huì)影響研究個(gè)體如何在他人或群體的作用下調(diào)整態(tài)度與行為，核心是“從眾、服從與群體動(dòng)力”。（一）從眾、服從與依從從眾：個(gè)體因群體壓力而改變行為/信念。阿施的線段判斷實(shí)驗(yàn)中，約37%的被試會(huì)跟隨群體錯(cuò)誤判斷。從眾的本質(zhì)是“信息性社會(huì)影響”（認(rèn)為群體更懂真相）或“規(guī)范性社會(huì)影響”（為獲得接納而妥協(xié)）。服從：個(gè)體對(duì)權(quán)威指令的無條件執(zhí)行。米爾格拉姆的電擊實(shí)驗(yàn)顯示，約65%的被試會(huì)服從“權(quán)威”指令，對(duì)無辜者施加（假的）高強(qiáng)度電擊——這揭示了權(quán)威合法性與情境壓力對(duì)服從的驅(qū)動(dòng)。依從：通過策略性技巧獲得他人順從。常見技巧包括“登門檻效應(yīng)”（先提小要求，再提大要求，如先請(qǐng)人簽名，再請(qǐng)人捐款）、“留面子效應(yīng)”（先提夸張要求被拒后，再提真實(shí)訴求，如先要求借1000元，被拒后要求借100元）。（二）群體影響：群體如何塑造個(gè)體行為群體極化：群體討論使成員觀點(diǎn)向極端化發(fā)展（如網(wǎng)絡(luò)暴力事件中，群體情緒的互相強(qiáng)化）。群體思維：高凝聚力群體為維持和諧，忽視批判性思考（如企業(yè)決策中，成員因“不想破壞氛圍”而默認(rèn)錯(cuò)誤方案）。社會(huì)助長與社會(huì)惰化：社會(huì)助長指他人在場(chǎng)提升簡單任務(wù)的表現(xiàn)（如運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)更興奮）；社會(huì)惰化指群體中個(gè)體責(zé)任感降低（如集體作業(yè)中有人“劃水”）。三、社會(huì)關(guān)系：人際互動(dòng)的情感與行為邏輯社會(huì)關(guān)系研究偏見、攻擊、利他與人際吸引的規(guī)律，是社會(huì)心理學(xué)最具“溫度”的模塊。（一）偏見與歧視偏見是對(duì)特定群體的負(fù)面刻板印象與態(tài)度，歧視則是偏見的行為表現(xiàn)。其成因包括：社會(huì)認(rèn)同理論：個(gè)體通過“內(nèi)群體（自己人）-外群體（外人）”分類獲得自尊，易對(duì)外群體產(chǎn)生偏見（如球迷對(duì)對(duì)立球隊(duì)的貶低）。歸因偏差：將外群體的負(fù)面行為歸因于本質(zhì)（如“他們種族天生暴力”），內(nèi)群體的負(fù)面行為歸因于情境（如“我們只是一時(shí)沖動(dòng)”）。群體沖突：資源競(jìng)爭(zhēng)（如就業(yè)、土地）加劇群體對(duì)立（如地域歧視的根源常與資源分配有關(guān)）。減少偏見的核心方法是接觸假說（讓不同群體成員在平等、合作的情境中互動(dòng)，如學(xué)校的混合小組學(xué)習(xí)），以及“共同命運(yùn)”策略（創(chuàng)造共同目標(biāo)，如社區(qū)聯(lián)合對(duì)抗災(zāi)害）。（二）攻擊行為攻擊是意圖傷害他人的行為，經(jīng)典理論包括：本能論：弗洛伊德認(rèn)為攻擊是死亡本能的宣泄，洛倫茲認(rèn)為是生物進(jìn)化的防御機(jī)制（如動(dòng)物為領(lǐng)地而戰(zhàn)）。挫折-攻擊理論：挫折（目標(biāo)受阻）會(huì)激發(fā)攻擊傾向（如堵車時(shí)的路怒癥），但攻擊不一定直接指向挫折源（如被老板批評(píng)后，回家對(duì)家人發(fā)脾氣）。社會(huì)學(xué)習(xí)理論：攻擊行為可通過觀察學(xué)習(xí)（如兒童模仿暴力影視中的行為）。影響攻擊的因素包括高溫（炎熱天氣增加暴力犯罪）、酒精（降低自控力）、媒體暴力（長期暴露于暴力內(nèi)容的兒童攻擊性更強(qiáng)）。（三）利他行為與親社會(huì)行為利他行為是無回報(bào)期待的助人行為，旁觀者效應(yīng)是核心現(xiàn)象：現(xiàn)場(chǎng)人數(shù)越多，個(gè)體助人的概率越低（責(zé)任分散）。拉塔內(nèi)的“助人決策五階段”揭示了助人的心理過程：注意到事件→判斷為緊急情況→承擔(dān)責(zé)任→知道如何幫助→實(shí)施幫助。影響助人的因素包括：相似性：幫助與自己相似的人（如同校學(xué)生）。情緒：積極情緒（如開心時(shí)更助人）或內(nèi)疚感（為彌補(bǔ)過錯(cuò)而助人）。時(shí)間壓力：匆忙時(shí)更難關(guān)注他人需求（如趕時(shí)間的路人更少幫助乞丐）。（四）人際吸引與愛情人際吸引的核心規(guī)律包括：接近性：物理距離近的人更易吸引（如同桌、鄰居）。相似性：態(tài)度、價(jià)值觀相似的人更投緣（如“三觀相合”的朋友）。外貌光環(huán)：外貌出眾者被認(rèn)為更聰明、善良（第一印象的“暈輪效應(yīng)”）。互補(bǔ)性：長期關(guān)系中，需求互補(bǔ)（如一個(gè)外向、一個(gè)內(nèi)向）更易維持。愛情的斯滕伯格三角理論將愛情分解為“激情（生理吸引）、親密（情感聯(lián)結(jié)）、承諾（長期責(zé)任）”，三者的組合形成不同愛情類型（如“浪漫之愛”=激情+親密，“相伴之愛”=親密+承諾）。四、應(yīng)用與實(shí)踐：社會(huì)心理學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)點(diǎn)并非停留在理論，而是深度滲透生活場(chǎng)景：教育：利用“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”（教師對(duì)學(xué)生的積極期待提升成績）設(shè)計(jì)教學(xué)策略；通過“合作學(xué)習(xí)”減少校園群體對(duì)立。職場(chǎng)：用“歸因理論”優(yōu)化績效反饋（對(duì)員工失敗多做情境歸因，保護(hù)其自尊）；用“群體極化”預(yù)警團(tuán)隊(duì)決策風(fēng)險(xiǎn)（引入外部批判者）。健康：基于“社會(huì)支持”（朋友、家庭的情感支持）設(shè)計(jì)心理干預(yù)；利用“自我效能感”（相信自己能改變）推動(dòng)健康行為（如減肥、戒煙）?？偨Y(jié)與學(xué)習(xí)建議社會(huì)心理學(xué)的核心邏輯是“情境→認(rèn)知→行為→關(guān)系”的循環(huán)。學(xué)習(xí)時(shí)，需結(jié)合案例反思（如分析自己的從