高中歷史名校試卷PAGEPAGE1湖北省部分省級(jí)示范高中2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中測(cè)試歷史試卷考試時(shí)間：2025年11月13日8：00—9：15試卷滿分：100分祝考試順利注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“邊疆”一詞在春秋時(shí)期已專指與鄰國(guó)接壤的地區(qū)，《左傳》中記載：成公十三年，晉厲公遣人指責(zé)秦“傾覆我社稷”“蕩搖我邊疆”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)紛紛在交界處設(shè)郡，《史記·春申君列傳》載：“淮北地邊齊，其事急，請(qǐng)以為郡便?！边@反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.周天子天下共主的地位形成 B.分封制度趨向解體C.對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)現(xiàn)了有效治理 D.秦晉兩國(guó)成為霸主【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，春秋時(shí)期“邊疆”特指與鄰國(guó)接壤地區(qū)，反映周王室對(duì)地方控制力減弱，諸侯疆域意識(shí)增強(qiáng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)在交界處設(shè)郡，表明地方行政由分封制下的世襲諸侯統(tǒng)治向郡縣制轉(zhuǎn)變，直接沖擊了分封制的政治架構(gòu)，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子權(quán)威衰落，“天下共主地位形成”與史實(shí)矛盾，排除A項(xiàng)；材料僅提及設(shè)郡舉措，未體現(xiàn)治理效果，“有效治理”缺乏依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料以秦晉為例說(shuō)明邊疆概念，未強(qiáng)調(diào)其霸主地位，且霸主政治是春秋時(shí)期特征，與戰(zhàn)國(guó)設(shè)郡無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.北魏孝文帝時(shí)期，朝廷修訂的《魏書(shū)》中，將拓跋氏的祖先追溯為“黃帝之苗裔，堯之裔子”；孝文帝本人還多次親赴洛陽(yáng)太學(xué)，與儒生討論《詩(shī)》《書(shū)》等儒家經(jīng)典，并下令在平城、洛陽(yáng)等地修建祭祀堯、舜、禹等華夏先祖的廟宇。這些舉措反映了北魏（）A.華夏認(rèn)同意識(shí)的深化 B.確立儒家思想正統(tǒng)地位C.鮮卑民族文化的消亡 D.旨在恢復(fù)宗法血緣制度【答案】A【解析】據(jù)材料可知，把拓跋氏祖先追溯為華夏先祖（黃帝、堯的后裔），孝文帝與儒生討論儒家經(jīng)典，修建祭祀華夏先祖的廟宇，這些行為都是在主動(dòng)認(rèn)同華夏的祖先、文化與傳統(tǒng)，是華夏認(rèn)同意識(shí)深化的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；儒家思想正統(tǒng)地位在漢武帝時(shí)期就已確立，不是北魏確立的，排除B項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)華夏認(rèn)同，沒(méi)有說(shuō)明鮮卑文化消亡，排除C項(xiàng)；材料中舉措目的是促進(jìn)民族融合與文化認(rèn)同，不是恢復(fù)宗法血緣制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.詩(shī)歌蘊(yùn)含歷史信息。唐白居易《秦中吟》載：“國(guó)家定兩稅，本意在憂人。厥初防其淫，明敕內(nèi)外臣。稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循?？Ｎ乙郧髮櫍瑪克鳠o(wú)冬春……”據(jù)此可知（）①土地兼并嚴(yán)重②農(nóng)民生活較為困苦③中央集權(quán)削弱④賦稅制度存在弊端A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，詩(shī)句“浚我以求寵，斂索無(wú)冬春”反映了貪官污吏借兩稅法之名橫征暴斂，農(nóng)民終年被搜刮，體現(xiàn)農(nóng)民生活困苦，②正確；“稅外加一物，皆以枉法論”“貪吏得因循”說(shuō)明兩稅法雖有“稅外加征以枉法論”的初衷，但因吏治敗壞導(dǎo)致額外盤(pán)剝，暴露賦稅制度存在弊端，④正確；詩(shī)中未提及土地兼并相關(guān)內(nèi)容，①錯(cuò)誤；材料僅反映地方貪吏違規(guī)征稅，未體現(xiàn)中央對(duì)地方控制減弱，③錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.唐朝時(shí)，“凡丞相有闕，則御史大夫以次序遷”。宋朝監(jiān)察御史自“宰相至百官，自三省至百司。不循法守，有罪當(dāng)劾，皆得糾正”。明朝的御史巡按地方時(shí)，各省“布政以下，皆以作揖為名，日候于御史之門(mén)”。這些現(xiàn)象（）A.使官員監(jiān)察的渠道得以拓寬 B.彰顯了分權(quán)制衡的優(yōu)勢(shì)C.得益于臺(tái)諫合一制度的確立 D.是專制皇權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，唐代御史大夫可依序升為丞相，宋代監(jiān)察御史可彈劾宰相至百官，明代地方高官需恭候御史巡按，這些現(xiàn)象反映了監(jiān)察官員權(quán)力較大且直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，其職能的強(qiáng)化本質(zhì)上是服務(wù)于皇權(quán)、加強(qiáng)對(duì)臣僚監(jiān)督的需要，是專制皇權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)監(jiān)察官員的職權(quán)范圍與威勢(shì)，未涉及監(jiān)察“渠道”的拓寬，排除A項(xiàng)；古代監(jiān)察體系本質(zhì)是皇權(quán)工具，并非現(xiàn)代意義上的分權(quán)制衡，排除B項(xiàng)；臺(tái)諫合一只適用于宋代，無(wú)法涵蓋唐代和明代的現(xiàn)象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.據(jù)《明實(shí)錄·穆宗實(shí)錄》記載：隆慶五年（1571年），明朝冊(cè)封蒙古俺答汗為“順義王”，并在沿邊開(kāi)設(shè)十一處互市。到了清代，康熙三十年（1691年）多倫諾爾會(huì)盟后，清廷將漠北蒙古編為4盟86旗，設(shè)札薩克管理旗務(wù)，同時(shí)要求蒙古貴族定期進(jìn)京朝覲。明清兩朝上述舉措的共同意圖是（）A.推動(dòng)蒙古封建化進(jìn)程 B.強(qiáng)化對(duì)蒙古地區(qū)統(tǒng)治C.穩(wěn)定北部邊疆的秩序 D.促進(jìn)民族間文化交流【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，明朝冊(cè)封俺答汗并開(kāi)設(shè)互市，緩和了蒙漢關(guān)系，減少了邊境沖突，有利于穩(wěn)定北部邊疆秩序；清朝將漠北蒙古編旗、設(shè)札薩克管理旗務(wù)以及要求定期朝覲等舉措，加強(qiáng)了對(duì)蒙古地區(qū)的管控，也起到了穩(wěn)定北部邊疆秩序的作用。所以穩(wěn)定北部邊疆秩序是明清兩朝上述舉措的共同意圖，C項(xiàng)正確；雖然清朝設(shè)札薩克等舉措在一定程度上可能推動(dòng)了蒙古地區(qū)的封建化進(jìn)程，但明朝冊(cè)封和開(kāi)設(shè)互市主要目的并非推動(dòng)蒙古封建化，排除A項(xiàng)；明朝主要是通過(guò)冊(cè)封和互市來(lái)緩和與蒙古的關(guān)系，重點(diǎn)不在強(qiáng)化對(duì)蒙古地區(qū)的直接統(tǒng)治；清朝編旗等措施有強(qiáng)化統(tǒng)治的因素，但這不是最主要的共同意圖，排除B項(xiàng)；這些舉措在客觀上可能會(huì)促進(jìn)民族間文化交流，但這并不是明清兩朝統(tǒng)治者實(shí)施這些舉措的主要意圖，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1907年，清政府規(guī)定，將京師高等學(xué)堂畢業(yè)考試權(quán)收回學(xué)部，在各省者，呈請(qǐng)?zhí)釋W(xué)使司轉(zhuǎn)詳督撫，督同議長(zhǎng)、議紳暨教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)考試，到1909年則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，將各省參加完高等學(xué)堂畢業(yè)考試的考生一律調(diào)京復(fù)試，將各省高等畢業(yè)考試權(quán)也收回學(xué)部，這表明晚清政府（）A.著力推進(jìn)教育近代化 B.力圖集中選官權(quán)力C.穩(wěn)定了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治 D.有意完善教育體系【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，“將京師高等學(xué)堂畢業(yè)考試權(quán)收回學(xué)部”以及“將各省高等畢業(yè)考試權(quán)也收回學(xué)部”等信息可以看出，清政府把原本分散在地方的學(xué)堂畢業(yè)考試權(quán)力收歸中央學(xué)部，而畢業(yè)考試與選官密切相關(guān)，通過(guò)控制考試權(quán)可以更好地集中選官權(quán)力，B項(xiàng)正確；教育近代化主要體現(xiàn)在教育理念、教育內(nèi)容、教育方法等方面向近代轉(zhuǎn)變，如引入西方學(xué)科體系、采用新式教學(xué)方法等。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是考試權(quán)的回收，排除A項(xiàng)；晚清時(shí)期面臨著內(nèi)憂外患的嚴(yán)重局面，民族危機(jī)加深，國(guó)內(nèi)革命運(yùn)動(dòng)興起等，僅僅收回學(xué)堂畢業(yè)考試權(quán)并不能穩(wěn)定其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；完善教育體系應(yīng)涉及教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置、課程體系的構(gòu)建、師資隊(duì)伍建設(shè)等多個(gè)方面，題干重點(diǎn)在于考試權(quán)的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.民國(guó)初年，由于結(jié)社合法化，加之內(nèi)閣政治前景的引誘，各色各樣的政黨大量涌現(xiàn)。然而，民初的政黨差不多成了“讀書(shū)紳士階級(jí)的專用品”，他們不僅很少關(guān)心改進(jìn)下層民眾的狀況，保障婦女的權(quán)利，甚至對(duì)要求這些權(quán)利的民眾實(shí)施鎮(zhèn)壓。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）A.政黨政治的嘗試遭到徹底失敗B.責(zé)任內(nèi)閣制缺乏社會(huì)基礎(chǔ)C.近代中國(guó)民主政治建設(shè)之艱難D.紳士階級(jí)壟斷了國(guó)家政權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，民國(guó)初年各色政黨雖大量涌現(xiàn)，但多為讀書(shū)紳士階級(jí)專用，未關(guān)注下層民眾與婦女權(quán)利，甚至鎮(zhèn)壓相關(guān)民眾，這顯示出民初政黨存在諸多問(wèn)題，不能很好地進(jìn)行民主政治建設(shè)，反映近代中國(guó)民主政治建設(shè)面臨重重阻礙，進(jìn)展艱難，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是政黨不能很好地代表民意，維護(hù)民主政治，存在局限性，且結(jié)合所學(xué)可知，北洋政府時(shí)期仍有政黨活動(dòng)，“徹底失敗”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制是否缺乏社會(huì)基礎(chǔ)需結(jié)合更廣泛的社會(huì)結(jié)構(gòu)分析，材料僅反映政黨組成單一，未直接涉及制度本身的社會(huì)基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；紳士階級(jí)雖主導(dǎo)政黨，但民國(guó)政權(quán)還涉及軍閥、官僚等群體，未形成全面壟斷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.如圖反映了1927—1936年中國(guó)銀進(jìn)出口波動(dòng)的加劇。這（）A.延緩了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響 B.推動(dòng)了法幣政策出臺(tái)C.彰顯了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易優(yōu)勢(shì) D.重塑了世界貨幣體系【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)30年代世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間，各國(guó)貨幣貶值，中國(guó)白銀大量外流，為穩(wěn)定金融、鞏固統(tǒng)治，國(guó)民政府于1935年推行法幣政策，廢除銀本位。中國(guó)銀進(jìn)出口波動(dòng)加劇，反映出白銀外流等問(wèn)題嚴(yán)重，推動(dòng)了法幣政策的出臺(tái)，B項(xiàng)正確；世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，各主要資本主義國(guó)家紛紛采取貿(mào)易保護(hù)主義等措施，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成沖擊，中國(guó)銀進(jìn)出口波動(dòng)加劇是受危機(jī)影響的表現(xiàn)，而非“延緩”危機(jī)影響，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)落后，對(duì)外貿(mào)易并不具備優(yōu)勢(shì)，銀進(jìn)出口波動(dòng)加劇更多是受外部危機(jī)和國(guó)內(nèi)金融問(wèn)題影響，排除C項(xiàng)；重塑世界貨幣體系的是二戰(zhàn)后的布雷頓森林體系，與1927—1936年中國(guó)銀進(jìn)出口情況無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，在北京先后建設(shè)了三個(gè)使館區(qū)。第一使館區(qū)始建于1955年，主要由社會(huì)主義國(guó)家構(gòu)成，后來(lái)加入英美等國(guó)。20世紀(jì)60年代第二使館區(qū)開(kāi)始建立，這里有超過(guò)3/4的非洲國(guó)家大使館。第三使館區(qū)在21世紀(jì)初才開(kāi)始建設(shè)，該使館區(qū)的用地需各國(guó)申請(qǐng)，使館也由各國(guó)自行建設(shè)。這反映出（）A.城市規(guī)劃優(yōu)先服務(wù)于外交戰(zhàn)略的布局調(diào)整B.第三世界國(guó)家主導(dǎo)著中國(guó)外交關(guān)系的演變C.外交政策從意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向多元化與開(kāi)放性D.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)著使館區(qū)的功能向商業(yè)化轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】據(jù)材料“第一使館區(qū)主要由社會(huì)主義國(guó)家構(gòu)成，后來(lái)加入英美等國(guó)”和所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)50年代中國(guó)外交以意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)，后期逐漸接納西方國(guó)家，體現(xiàn)外交政策從意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向多元化與開(kāi)放性，C項(xiàng)正確；據(jù)材料“第三使館區(qū)的用地需各國(guó)申請(qǐng)，使館由各國(guó)自行建設(shè)”可知，這體現(xiàn)外交開(kāi)放性和自主性，但未體現(xiàn)城市規(guī)劃優(yōu)先服務(wù)于外交戰(zhàn)略，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“第二使館區(qū)有超過(guò)3/4的非洲國(guó)家大使館”可知，第三世界國(guó)家在中國(guó)外交中占重要地位，但“主導(dǎo)”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，使館區(qū)建設(shè)反映外交關(guān)系變化，但未提及功能商業(yè)化轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.新中國(guó)成立后，黨和政府高度重視表彰勞動(dòng)者。如表是新中國(guó)成立以來(lái)部分時(shí)段勞動(dòng)者榮譽(yù)稱號(hào)內(nèi)涵的演變。黨和政府意圖通過(guò)表彰（）時(shí)間內(nèi)涵1950年具有國(guó)家主人翁意識(shí)的、帶領(lǐng)群眾投身經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的骨干1956年社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)中的先進(jìn)代表1979年社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的先鋒、提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)水平的帶頭人2010年對(duì)勞動(dòng)者榮譽(yù)稱號(hào)的闡釋中增加了促進(jìn)社會(huì)和諧內(nèi)容2013年緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興這一時(shí)代主題展開(kāi)A.凝聚社會(huì)共識(shí)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)B.促進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化的轉(zhuǎn)型C.推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化D.貫徹社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，表格中不同時(shí)段的勞動(dòng)者榮譽(yù)稱號(hào)，均與當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家的核心戰(zhàn)略緊密契合。1950年聚焦“經(jīng)濟(jì)恢復(fù)”，1956年服務(wù)“社會(huì)主義工業(yè)化”，1979年推動(dòng)“社會(huì)主義現(xiàn)代化”，2013年圍繞“中華民族偉大復(fù)興”。通過(guò)表彰符合時(shí)代戰(zhàn)略的勞動(dòng)者，能夠引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀、凝聚民眾共識(shí)，為實(shí)現(xiàn)各階段核心目標(biāo)提供精神動(dòng)力，A項(xiàng)正確；“社會(huì)主義工業(yè)化”僅對(duì)應(yīng)1956年的特定階段，1950年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、1979年后現(xiàn)代化建設(shè)、2010年社會(huì)和諧、2013年民族復(fù)興等主題，均超出“工業(yè)化轉(zhuǎn)型”范疇，排除B項(xiàng)；“經(jīng)濟(jì)體制改革”始于1978年，1950年、1956年尚無(wú)“改革”語(yǔ)境，且2010年“社會(huì)和諧”、2013年“民族復(fù)興”已突破“經(jīng)濟(jì)體制改革”的單一維度，排除C項(xiàng)；2010年榮譽(yù)稱號(hào)內(nèi)涵增加“促進(jìn)社會(huì)和諧”，2013年圍繞“中華民族偉大復(fù)興”，均包含社會(huì)建設(shè)、國(guó)家發(fā)展等非“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的維度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.中世紀(jì)中前期，西歐的騎士在擁有封地的同時(shí)，須向封君承擔(dān)軍事義務(wù)。中世紀(jì)后期，封建領(lǐng)主逐步允許騎士繳納“盾牌錢(qián)”來(lái)免除服兵役的義務(wù)，許多騎士開(kāi)始拋棄傳統(tǒng)的封建地主身份，轉(zhuǎn)而從事商業(yè)貿(mào)易。這種變化從根本上反映了（）A.資本主義的興盛 B.封君權(quán)力的削弱 C.騎士階層的固化 D.封建制度的衰落【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，騎士原本作為封建制度下的軍事貴族，承擔(dān)軍事義務(wù)是其主要職責(zé)之一。然而，隨著封建領(lǐng)主允許騎士以繳納金錢(qián)的方式免除軍事義務(wù)，以及騎士開(kāi)始從事商業(yè)貿(mào)易，封建制度的軍事義務(wù)和等級(jí)制度在逐漸淡化，這種變化反映了封建制度的衰落，D項(xiàng)正確；騎士從商屬于個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為，而非資本主義生產(chǎn)關(guān)系（雇傭勞動(dòng)）的大規(guī)模發(fā)展，不能直接等同于資本主義興盛，且歐洲在14世紀(jì)才出現(xiàn)資本主義萌芽，排除A項(xiàng)；封君權(quán)力削弱是封建制度衰落的表現(xiàn)之一，與題干主旨不符，排除B項(xiàng)；騎士從軍事貴族轉(zhuǎn)向商人，恰恰體現(xiàn)了階層流動(dòng)（從封建等級(jí)向市民階層轉(zhuǎn)化），與“階層固化”矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1832年英國(guó)下院選舉改革后，1872年取消舉手投票，采用秘密投票方式；1918年30歲以上婦女獲得選舉權(quán)，取消了選舉財(cái)產(chǎn)資格限制；1928年21歲以上婦女獲得選舉權(quán)；1948年實(shí)行一人一票的平等選舉制；1969年規(guī)定選舉權(quán)年齡由21歲降為18歲。據(jù)此可知（）A.議會(huì)改革擴(kuò)大了民主基礎(chǔ) B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多議席C.英國(guó)消除了政治的保守性 D.英國(guó)君主立憲制不斷地完善【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1832年英國(guó)議會(huì)改革后，選舉權(quán)逐步從財(cái)產(chǎn)資格限制向普選權(quán)擴(kuò)展：1872年秘密投票保障選舉公正性，1918年起婦女逐步獲得選舉權(quán)，1948年實(shí)現(xiàn)一人一票，1969年降低選舉年齡。這一系列改革持續(xù)擴(kuò)大了選舉權(quán)范圍，打破了財(cái)產(chǎn)、性別、年齡等限制，使更多社會(huì)階層（如工人、婦女）獲得政治參與權(quán)，直接體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)的擴(kuò)大，A項(xiàng)正確；1832年議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多選舉權(quán)和參政權(quán)，但與1872年以后的內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；“消除保守性”說(shuō)法絕對(duì)，英國(guó)政治改革具有漸進(jìn)性，保守傳統(tǒng)仍有保留，排除C項(xiàng)；君主立憲制完善側(cè)重議會(huì)與王權(quán)的權(quán)力平衡，材料核心是選舉權(quán)擴(kuò)大，屬于民主范圍的拓展，而非政體結(jié)構(gòu)的完善，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.英、法、德、美等西方國(guó)家相繼通過(guò)法律確立了文官制度。這些法律規(guī)定職業(yè)文官不得參加政黨或工會(huì)；不得兼任議員；不得公開(kāi)發(fā)表政見(jiàn)，對(duì)政府任意批評(píng)；政府不能輕易地解除文官的職務(wù)，文官一直服務(wù)到退休為止。這些規(guī)定（）A.保證了政治和管理的結(jié)合 B.利于保持行政的連續(xù)性和穩(wěn)定性C.表明西方政黨間斗爭(zhēng)激烈 D.規(guī)范了國(guó)家政務(wù)官的選用與管理【答案】B【解析】根據(jù)材料“文官不得參加政黨或工會(huì)；不得兼任議員；不得公開(kāi)發(fā)表政見(jiàn)，對(duì)政府任意批評(píng)；政府不能輕易地解除文官的職務(wù)，文官一直服務(wù)到退休為止?！笨芍?，西方文官制度要求文官保持中立性原則，不參與黨派之爭(zhēng)和政治活動(dòng)，有利于保持行政的持續(xù)性和穩(wěn)定性，B項(xiàng)正確；保證了政治與管理的結(jié)合，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，說(shuō)法也過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；表明西方政黨間斗爭(zhēng)激烈，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料中涉及的是對(duì)于文官的管理，西方的職業(yè)文官一般指事務(wù)官，而西方的政務(wù)官一般有任期限制，且隨政黨共進(jìn)退，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.法國(guó)近代政治體制歷經(jīng)君主專制、立憲制、共和制的反復(fù)更迭，而法律體系卻趨于穩(wěn)定。大陸法系以《法國(guó)民法典》為核心，將羅馬法的理性精神與本土習(xí)慣法熔鑄，形成邏輯嚴(yán)密的成文法典體系。據(jù)此可知，法國(guó)大陸法系在其形成過(guò)程中保持穩(wěn)定的主要因素是（）A.資本主義政體不斷優(yōu)化 B.法國(guó)封建制傳統(tǒng)的延續(xù)C.本土習(xí)慣法影響了政局 D.羅馬法理性精神的傳承【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，題干明確指出大陸法系以《法國(guó)民法典》為核心，將羅馬法的理性精神與本土習(xí)慣法熔鑄，形成邏輯嚴(yán)密的成文法典體系，說(shuō)明羅馬法理性精神的傳承對(duì)法國(guó)大陸法系在其形成過(guò)程中保持穩(wěn)定起到了關(guān)鍵作用，D項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是大陸法系保持穩(wěn)定的因素，而資本主義政體不斷優(yōu)化主要體現(xiàn)的是政治體制方面的變化，與大陸法系穩(wěn)定的原因聯(lián)系不緊密，排除A項(xiàng)；法國(guó)大陸法系形成過(guò)程中，法國(guó)政治體制經(jīng)歷君主專制、立憲制、共和制的反復(fù)更迭，并非封建制傳統(tǒng)的延續(xù)，且封建制傳統(tǒng)與大陸法系保持穩(wěn)定并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；本土習(xí)慣法是大陸法系形成過(guò)程中融合的內(nèi)容之一，但它不是大陸法系保持穩(wěn)定的主要因素，題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是羅馬法理性精神的作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下面是《國(guó)際聯(lián)盟盟約》和《聯(lián)合國(guó)憲章》關(guān)于各自決議形成的相關(guān)規(guī)定。與國(guó)聯(lián)相比，聯(lián)合國(guó)的規(guī)定（）條約內(nèi)容《國(guó)際聯(lián)盟盟約》除本盟約或本條約另有明文規(guī)定外，凡大會(huì)或理事會(huì)開(kāi)會(huì)時(shí)之決議，應(yīng)得出席會(huì)議之聯(lián)盟會(huì)員國(guó)全體之同意《聯(lián)合國(guó)憲章》安全理事會(huì)關(guān)于程序事項(xiàng)的決定應(yīng)由九個(gè)理事國(guó)（原先為七個(gè)）的可決票作出，關(guān)于一切其他事項(xiàng)的決定則由九個(gè)理事國(guó)的可決票表決之，其中包括安全理事會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)的同意票作出A.削弱了大國(guó)強(qiáng)權(quán)色彩 B.有助于國(guó)際矛盾與沖突的處理C.促進(jìn)了第三世界發(fā)展 D.結(jié)束了歐洲為中心的世界格局【答案】B【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，從國(guó)聯(lián)到聯(lián)合國(guó)，二者的決議方式經(jīng)歷了由“全體一致”原則到“大國(guó)一致”原則的變化，這使和平解決爭(zhēng)端具有更強(qiáng)的可操作性，有助于國(guó)際矛盾與沖突的處理，B項(xiàng)正確；二戰(zhàn)后建立的聯(lián)合國(guó)，其遵循的“大國(guó)一致”原則，有利于維護(hù)世界和平，抵制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，但仍具有大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治色彩，排除A項(xiàng)；材料未涉及《聯(lián)合國(guó)憲章》關(guān)第三世界發(fā)展的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；以歐洲為中心的傳統(tǒng)的國(guó)際格局被取代的標(biāo)志是美蘇兩極格局的形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.[中國(guó)歷史上的禮法之爭(zhēng)]材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在“禮崩”的同時(shí)，法的意識(shí)、觀念開(kāi)始張揚(yáng)，開(kāi)始了對(duì)禮的突破。這一時(shí)期禮法關(guān)系、地位的消長(zhǎng)、演變，在思想文化領(lǐng)域的表現(xiàn)，即是所謂的“禮法之爭(zhēng)”。為了達(dá)到天下大“治”，儒法兩家的焦點(diǎn)主要集中在兩個(gè)方面，即：第一，是否公布成文法。春秋前期各國(guó)的成文法都未公之于眾，這反映了儒家“臨事制刑，不預(yù)設(shè)法”的法律主張與實(shí)踐。針對(duì)于此，法家則主張：惟“天下之吏民無(wú)不知法”，才能使“吏不敢以非法遇民，民又不敢犯法?！币蚨e極推動(dòng)成文法的公布。第二，是否依法辦事。儒家認(rèn)為只要統(tǒng)治者“帥以正，（民）孰敢不正”，禮可以實(shí)行，刑就有了保證。而法家針對(duì)道德治國(guó)論提出了“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”的社會(huì)治理主張，只是“刑無(wú)等級(jí)”說(shuō)對(duì)君主并不適用。——李學(xué)功《戰(zhàn)國(guó)制度史》材料二唐朝法律總結(jié)了兩漢及三國(guó)兩晉南北朝以來(lái)的立法經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)一步吸收儒家思想的基礎(chǔ)上，不僅對(duì)主要的法律原則和制度作出了精準(zhǔn)的說(shuō)明與解釋，而且更多地引用了儒家經(jīng)典作為條文依據(jù)，將禮法更加完美地結(jié)合在一起?！耙蓝Y制刑，禮法合一”是對(duì)唐律禮法結(jié)合的高度概括?！耙粶?zhǔn)乎禮”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”的指導(dǎo)思想，“貴賤有等，親疏有別”的身份法體現(xiàn)，“用刑持平，務(wù)在寬簡(jiǎn)”的刑罰制度?！斓类彙短坡赏ㄕ摗罚?）根據(jù)材料一分別指出儒法兩家的主張，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期催生出“禮法之爭(zhēng)”的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提煉唐朝“德禮”與“政教”之間關(guān)系，并概括唐朝司法制度的主要進(jìn)步之處?！敬鸢浮浚?）主張：儒家強(qiáng)調(diào)不公布法律、通過(guò)統(tǒng)治者的德行和禮的教化功能實(shí)現(xiàn)治理；法家強(qiáng)調(diào)通過(guò)公開(kāi)成文法和依法辦事實(shí)現(xiàn)治理。原因：禮崩樂(lè)壞；井田制瓦解與土地私有化；分封制解體與中央集權(quán)需求；奴隸主貴族衰落與新興士階層崛起；思想解放與百家爭(zhēng)鳴；各國(guó)變法的實(shí)踐推動(dòng)。（2）發(fā)展關(guān)系：唐律是禮法結(jié)合的典范（或答“德禮與政教的高度結(jié)合”）。進(jìn)步之處：立法原則制度精準(zhǔn)化；審判從輕原則；法律體系的完善；訴訟審判程序的規(guī)范?！窘馕觥俊拘?wèn)1】第一小問(wèn)主張，根據(jù)材料一“儒家認(rèn)為只要統(tǒng)治者‘帥以正，（民）孰敢不正’，禮可以實(shí)行，刑就有了保證”從儒家思想的角度分析可知，儒家強(qiáng)調(diào)不公布法律、通過(guò)統(tǒng)治者的德行和禮的教化功能實(shí)現(xiàn)治理；根據(jù)材料一“惟‘天下之吏民無(wú)不知法’，才能使‘吏不敢以非法遇民，民又不敢犯法’”結(jié)合所學(xué)從法家思想的角度分析可知，法家強(qiáng)調(diào)通過(guò)公開(kāi)成文法和依法辦事實(shí)現(xiàn)治理。第二小問(wèn)原因，根據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在‘禮崩’的同時(shí)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從制度角度分析可知，禮崩樂(lè)壞；根據(jù)材料一“在‘禮崩’的同時(shí)，法的意識(shí)、觀念開(kāi)始張揚(yáng)，開(kāi)始了對(duì)禮的突破?！睆慕?jīng)濟(jì)角度分析可知，井田制瓦解與土地私有化；根據(jù)材料一“吏不敢以非法遇民，民又不敢犯法?！苯Y(jié)合所學(xué)從集權(quán)的角度分析可知，分封制解體與中央集權(quán)需求；根據(jù)材料一“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”結(jié)合所學(xué)從階級(jí)角度分析可知，奴隸主貴族衰落與新興士階層崛起；根據(jù)材料一“儒法兩家的焦點(diǎn)主要集中在兩個(gè)方面”結(jié)合所學(xué)從思想角度分析可知，思想解放與百家爭(zhēng)鳴；根據(jù)材料一“而法家針對(duì)道德治國(guó)論提出了‘不別親疏，不殊貴賤，一斷于法’的社會(huì)治理主張，只是‘刑無(wú)等級(jí)’說(shuō)對(duì)君主并不適用”結(jié)合所學(xué)從改革角度分析可知，各國(guó)變法的實(shí)踐推動(dòng)?！拘?wèn)2】第一小問(wèn)發(fā)展關(guān)系，根據(jù)材料二“而且更多地引用了儒家經(jīng)典作為條文依據(jù)，將禮法更加完美地結(jié)合在一起”結(jié)合所學(xué)從法律思想的角度分析可知，唐律是禮法結(jié)合的典范（或答“德禮與政教的高度結(jié)合”）。第二小問(wèn)進(jìn)步之處，根據(jù)材料二“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”結(jié)合所學(xué)從立法角度分析可知，立法原則制度精準(zhǔn)化；根據(jù)材料二“用刑持平，務(wù)在寬簡(jiǎn)”結(jié)合所學(xué)從審判角度分析可知，審判從輕原則；根據(jù)材料二“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”結(jié)合所學(xué)從司法程序的角度分析可知，訴訟審判程序的規(guī)范；根據(jù)材料二“唐朝法律總結(jié)了兩漢及三國(guó)兩晉南北朝以來(lái)的立法經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)一步吸收儒家思想的基礎(chǔ)上，不僅對(duì)主要的法律原則和制度作出了精準(zhǔn)的說(shuō)明與解釋”結(jié)合所學(xué)從制度角度分析可知，法律體系的完善。17.[近現(xiàn)代民族主義的興起]材料一近代西方民族主義是在構(gòu)建民族國(guó)家的過(guò)程中產(chǎn)生的，其形成過(guò)程就是從王朝國(guó)家向民族國(guó)家的轉(zhuǎn)型。由于每個(gè)國(guó)家所處的歷史條件不同，從而形成了不同的民族主義，而不同的民族主義使得各個(gè)國(guó)家走上不同的發(fā)展道路。民族主義作為資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治和精神武器，是一面革命的旗幟，具有很大的歷史進(jìn)步性。民族主義本身卻帶有不可克服的狹隘性和排他性，使它的“視野”無(wú)法越出本民族利益的范圍，往往把本民族的利益和文化建立在踐踏其他民族的利益和文化的基礎(chǔ)之上，同時(shí)，民族主義還具有潛在的、強(qiáng)烈的擴(kuò)張性，一旦國(guó)家間有矛盾，民族主義便會(huì)膨脹為大民族主義?！w文亮《民族主義與二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)》材料二自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，“亡國(guó)滅種”的遭遇使得原有的國(guó)家認(rèn)同不斷被摧毀，這極大地引發(fā)了人們的思考。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，“夫所謂……元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也；國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也”，只有建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家，并致力于開(kāi)啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感，中國(guó)方可立于世界民族國(guó)家之林。革命派提出，中國(guó)在“異種殘之，外邦逼之”情況下，建立起一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家“殆不可以須臾緩”。辛亥革命成功后，孫中山一再?gòu)?qiáng)調(diào)“今日中華民國(guó)成立，滿、漢、蒙古、回、藏五族合為一體”，各族“皆得享共和之權(quán)利，亦當(dāng)盡共和之義務(wù)”。——暨愛(ài)民《百年凝聚：近代中國(guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一，歸納近代西方民族主義形成和發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中國(guó)民族國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的背景，并分析其歷史意義?！敬鸢浮浚?）伴隨著近代民族國(guó)家的構(gòu)建而產(chǎn)生；由王朝國(guó)家向民族國(guó)家轉(zhuǎn)型；王朝國(guó)家向民族國(guó)家轉(zhuǎn)型道路的不同形成了不同類型的民族國(guó)家；具有多樣性、革命性、進(jìn)步性；具有狹隘性、排他性、擴(kuò)張性；根源于資本主義的發(fā)展。（2）背景：西方侵略，民族危機(jī)加深；西方民族國(guó)家觀念的傳入；傳統(tǒng)王朝國(guó)家認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)；民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生與發(fā)展；有識(shí)之士的倡導(dǎo)；救亡圖存愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，如維新變法、辛亥革命、中華民國(guó)建立等的推動(dòng)。意義：進(jìn)一步?jīng)_擊傳統(tǒng)“天下觀”；促進(jìn)了民族民主意識(shí)覺(jué)醒和思想解放；有利于增強(qiáng)民族凝聚力，抵御外來(lái)侵略；推動(dòng)了民族民主革命進(jìn)程；豐富中華民族的內(nèi)涵，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料“近代西方民族主義是在構(gòu)建民族國(guó)家的過(guò)程中產(chǎn)生的，其形成過(guò)程就是從王朝國(guó)家向民族國(guó)家的轉(zhuǎn)型?！笨芍?，伴隨著近代民族國(guó)家的構(gòu)建而產(chǎn)生，由王朝國(guó)家向民族國(guó)家轉(zhuǎn)型；根據(jù)材料“由于每個(gè)國(guó)家所處的歷史條件不同，從而形成了不同的民族主義，而不同的民族主義使得各個(gè)國(guó)家走上不同的發(fā)展道路?！笨芍醭瘒?guó)家向民族國(guó)家轉(zhuǎn)型道路的不同形成了不同類型的民族國(guó)家；根據(jù)材料“民族主義作為資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治和精神武器，是一面革命的旗幟，具有很大的歷史進(jìn)步性。民族主義本身卻帶有不可克服的狹隘性和排他性，使它的‘視野’無(wú)法越出本民族利益的范圍，往往把本民族的利益和文化建立在踐踏其他民族的利益和文化的基礎(chǔ)之上，同時(shí)，民族主義還具有潛在的、強(qiáng)烈的擴(kuò)張性”可知，具有多樣性、革命性、進(jìn)步性，同時(shí)具有狹隘性、排他性、擴(kuò)張性；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，根源于資本主義的發(fā)展?！拘?wèn)2】背景：根據(jù)材料“自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，‘亡國(guó)滅種’的遭遇使得原有的國(guó)家認(rèn)同不斷被摧毀，這極大地引發(fā)了人們的思考。”可知，西方侵略，民族危機(jī)加深；根據(jù)材料“建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家，并致力于開(kāi)啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感，中國(guó)方可立于世界民族國(guó)家之林”可知，西方民族國(guó)家觀念的傳入，以及傳統(tǒng)王朝國(guó)家認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生與發(fā)展；根據(jù)材料“梁?jiǎn)⒊J(rèn)為”“辛亥革命成功后，孫中山一再?gòu)?qiáng)調(diào)”可知，有識(shí)之士的倡導(dǎo)，以及救亡圖存愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，如維新變法、辛亥革命、中華民國(guó)建立等的推動(dòng)。意義：根據(jù)材料“夫所謂……元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也；國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也”可知，進(jìn)一步?jīng)_擊傳統(tǒng)“天下觀”；根據(jù)材料“建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家，并致力于開(kāi)啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感，中國(guó)方可立于世界民族國(guó)家之林?！笨芍?，促進(jìn)了民族民主意識(shí)覺(jué)醒和思想解放，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，抵御外來(lái)侵略，也推動(dòng)了民族民主革命進(jìn)程；根據(jù)材料“今日中華民國(guó)成立，滿、漢、蒙古、回、藏五族合為一體”，各族“皆得享共和之權(quán)利，亦當(dāng)盡共和之義務(wù)”可知，豐富中華民族的內(nèi)涵，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。18.[國(guó)際貨幣體系的形成]材料一英鎊走向“國(guó)際貨幣”的歷程時(shí)間歷程簡(jiǎn)介1688年后借鑒荷蘭經(jīng)驗(yàn)，建立英格蘭銀行、南海公司和聯(lián)合東印度公司，形成了以中央銀行、城市私人銀行和地方銀行為主體的銀行網(wǎng)絡(luò)以及健全的公共財(cái)政體系1717年英鎊開(kāi)始按黃金來(lái)確定價(jià)格1816—1931年制定《金本位制度法案》，率先實(shí)行金本位制，確保英鎊本位制就等于黃金本位制，一直延續(xù)至1931年——王鴻剛《大國(guó)博弈2050》材料二19世紀(jì)末，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)位居世界第一、但在國(guó)際金融領(lǐng)域，仍然維持著以英鎊為中心的金本位國(guó)際貨幣體系。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，在塑造國(guó)際經(jīng)濟(jì)新格局的同時(shí)，也強(qiáng)烈沖擊了金本位制度。1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)資本主義世界是毀滅性打擊，也再次動(dòng)搖了20世紀(jì)20年代短暫重建的金本位制度。20世紀(jì)30年代，國(guó)際貨幣體系的英鎊霸權(quán)最終逐漸轉(zhuǎn)向英鎊、美元、法郎三大貨幣集團(tuán)并立的局面。第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步調(diào)整了大國(guó)間的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，美國(guó)最終確立了資本主義世界霸主地位，由此孕育了新國(guó)際貨幣體系，布雷頓森林體系就是在這一背景下建立的?！葔?mèng)瀅《布雷頓森林體系的構(gòu)想與實(shí)踐——以懷特計(jì)劃為中心的考察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析英鎊走向“國(guó)際貨幣”的有利因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析世界貨幣體系的變化?！敬鸢浮浚?）有利因素：光榮革命后確立了資本主義制度，推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；工業(yè)革命使英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；強(qiáng)大的軍事力量為英鎊的國(guó)際化提供了保障；借鑒荷蘭經(jīng)驗(yàn)，建立銀行網(wǎng)絡(luò)和健全的公共財(cái)政體系；率先實(shí)行金本位制，維護(hù)英鎊在國(guó)際上的重要地位；廣闊的海外殖民地為其提供了強(qiáng)大的支撐。（2）變化：以英鎊為中心的貨幣體系轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦涝獮橹行牡呢泿朋w系。評(píng)析：由于資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，以及經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)，20世紀(jì)30年代金本位制崩潰。二戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了英國(guó)等歐洲國(guó)家，美國(guó)取得了資本主義世界的霸權(quán)地位，逐步形成了以美元為中心的國(guó)際貨幣體系。以美元為中心的世界貨幣體系的建立，一定程度上促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易，穩(wěn)定了世界金融，促進(jìn)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。但也為美國(guó)推行霸權(quán)主義提供了有利條件?！窘馕觥俊拘?wèn)1】有利因素：據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1688年光榮革命后英國(guó)確立了君主立憲制，政治穩(wěn)定推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；18世紀(jì)中后期工業(yè)革命使英國(guó)成為“世界工廠”，使英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)；強(qiáng)大的海軍和遍布全球的殖民地為英鎊流通提供了廣闊市場(chǎng)和安全保障，也為其英鎊的國(guó)際化提供了保障；據(jù)材料一“1688年后，借鑒荷蘭經(jīng)驗(yàn)，建立英格蘭銀行、南海公司和聯(lián)合東印度公司，形成了以中央銀行、城市私人銀行和地方銀行為主體的銀行網(wǎng)絡(luò)以及健全的公共財(cái)政體系”可得出借鑒荷蘭經(jīng)驗(yàn)，建立銀行網(wǎng)絡(luò)和健全的公共財(cái)政體系；據(jù)材料一“1717年，英鎊開(kāi)始按黃金來(lái)確定價(jià)格”“1816—1931年，制定《金本位制度法案》，率先實(shí)行金本位制，確保英鎊本位制就等于黃金本位制，一直延續(xù)至1931年”可得出率先實(shí)行金本位制，維護(hù)英鎊在國(guó)際上的重要地位”；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)通過(guò)積極的海外擴(kuò)張，占領(lǐng)廣闊的海外殖民地為其提供了強(qiáng)大的市場(chǎng)支持?！拘?wèn)2】變化：據(jù)材料二“20世紀(jì)30年代，國(guó)際貨幣體系的英鎊霸權(quán)最終逐漸轉(zhuǎn)向英鎊、美元、法郎……美國(guó)最終確立了資本主義世界霸主地位，由此孕育了新國(guó)際貨幣體系，布雷頓森林體系就是在這一背景下建立的”可得出以英鎊為中心的貨幣體系轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦涝獮橹行牡呢泿朋w系。評(píng)析：據(jù)材料二“第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，在塑造國(guó)際經(jīng)濟(jì)新格局的同時(shí)，也強(qiáng)烈沖擊了金本位制度。1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)資本主義世界是毀滅性打擊，也再次動(dòng)搖了20世紀(jì)20年代短暫重建的金本位制度”和所學(xué)知識(shí)可知，由于資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，以及經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)，20世紀(jì)30年代金本位制崩潰。據(jù)材料二“ 第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步調(diào)整了大國(guó)間的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，美國(guó)最終確立了資本主義世界霸主地位，由此孕育了新國(guó)際貨幣體系”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出二戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了英國(guó)等歐洲國(guó)家，美國(guó)取得了資本主義世界的霸權(quán)地位，逐步形成了以美元為中心的國(guó)際貨幣體系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，布雷頓森林體系建立以美元與黃金掛鉤、其他貨幣與美元掛鉤的“雙掛鉤”體系；該體系在短期內(nèi)穩(wěn)定了國(guó)際金融秩序，促進(jìn)了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和國(guó)際貿(mào)易增長(zhǎng)；但長(zhǎng)期來(lái)看，美元特權(quán)也使美國(guó)得以通過(guò)金融手段推行全球戰(zhàn)略，加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不平等?？芍悦涝獮橹行牡氖澜缲泿朋w系的建立，一定程度上促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易，穩(wěn)定了世界金融，促進(jìn)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。但也為美國(guó)推行霸權(quán)主義提供了有利條件。19.[制度創(chuàng)新]材料：陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》關(guān)于隋唐制度淵源的經(jīng)典論斷，揭示出魏晉南北朝與隋唐在制度設(shè)計(jì)方面的前后繼承關(guān)系，體現(xiàn)出中華文明所具有的突出的連續(xù)性特征。但連續(xù)性中亦有創(chuàng)新性，創(chuàng)新性的基礎(chǔ)正是連續(xù)性，隋唐制度正是在繼承前代制度成果的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，使得中華文明得以保持旺盛的生命力?！难住吨贫葎?chuàng)新：隋唐中國(guó)的立國(guó)智慧》請(qǐng)以“制度創(chuàng)新”為主題，任選中國(guó)或世界歷史上的某一制度為對(duì)象，根據(jù)提供的要素（制度內(nèi)涵、制度創(chuàng)新的背景、制度確立與發(fā)展過(guò)程、制度的歷史影響），完成提綱。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述完整。）【答案】示例：科舉制制度內(nèi)涵：科舉制是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度，核心是“公平考試、擇優(yōu)錄取”，打破血緣門(mén)第選官傳統(tǒng)。制度創(chuàng)新背景：隋朝大一統(tǒng)后，九品中正制導(dǎo)致門(mén)閥壟斷仕途，庶族階層訴求上升，亟需中央掌控選官權(quán)。制度確立與發(fā)展歷程：隋朝設(shè)進(jìn)士科奠基，唐朝分?？浦婆e、設(shè)武舉，宋朝創(chuàng)殿試成三級(jí)考試，明清固化為八股取士，1905年廢除。制度的歷史影響：強(qiáng)化中央集權(quán)、促進(jìn)階層流動(dòng)、推動(dòng)重學(xué)風(fēng)氣，影響東亞選官制與近代西方文官制度，也因內(nèi)容僵化禁錮思想。示例：西方文官制度制度內(nèi)涵：西方文官制度是近代西方國(guó)家通過(guò)公開(kāi)考試、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)選拔政府文職人員的制度，核心是“政治中立、職務(wù)常任、專