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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1四川省瀘州市龍馬潭區(qū)2025-2026學年高一上學期期中考試歷史試題1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。2.考生必須保持答題卡的整潔。第Ⅰ卷選擇題一、選擇題部分:共16個小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。1.西周時期,國人可以對軍國大事發(fā)表意見,甚至能夠影響國君廢立,但不能改變宗主世襲制,更換國君不過是更換宗主。這說明西周A.軍國大事取決于國人 B.血緣政治色彩濃厚C.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合 D.宗法制度遭到破壞【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周(中國)。據(jù)材料可知,西周時期,國人雖能對軍國大事發(fā)表意見,甚至影響國君廢立,但不能改變宗主世襲制,更換國君也只是更換宗主,這說明即使國君可能因國人的意見而被更換,但新立的國君依然是基于血緣關(guān)系的繼承,維護了血緣政治的傳統(tǒng),說明血緣政治色彩濃厚,B項正確;“軍國大事取決于國人”說法錯誤,國人雖能發(fā)表意見并產(chǎn)生一定影響,但最終決定權(quán)不在國人,排除A項;材料中并未體現(xiàn)王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合的相關(guān)內(nèi)容,排除C項;材料表明宗法制度在當時依然發(fā)揮著重要作用,并非遭到破壞,排除D項。故選B項。2.西周時期,諸侯國在奉行周禮的同時,多尊重當?shù)卦械娘L俗;春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國變革禮制,移風易俗,成為一種普遍現(xiàn)象。諸侯國轉(zhuǎn)變做法主要是為了A.重構(gòu)統(tǒng)治秩序 B.限制貴族特權(quán) C.以德行教化民眾 D.打破宗法血緣關(guān)系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周和春秋戰(zhàn)國(中國)。據(jù)材料可知,西周時期,社會秩序相對穩(wěn)定,諸侯國在遵循周禮的同時尊重當?shù)仫L俗。而到了春秋戰(zhàn)國時期,社會動蕩,諸侯爭霸,各國為了在激烈的競爭中勝出,需要重構(gòu)統(tǒng)治秩序以增強自身實力,變革禮制、移風易俗就是重要手段,通過這種方式來適應(yīng)新的形勢和需求,建立起更有利于自己統(tǒng)治的秩序,A項正確;限制貴族特權(quán)不是主要目的,主要目的是從整體上構(gòu)建有利于自身的統(tǒng)治秩序,排除B項;以德行教化民眾只是其中一個方面,不是主要出發(fā)點,排除C項;宗法血緣關(guān)系在中國古代社會中具有重要地位,變革禮制,移風易俗并不能打破宗法血緣關(guān)系,排除D項。故選A項。3.以下是某時期洞庭郡行政管理體系示意圖。該時期是A.春秋 B.秦朝 C.宋朝 D.元朝【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。依據(jù)材料概括可知:地方實行郡縣制,基層編制什伍,故是秦朝,B項正確;春秋時期是分封制的瓦解時期,郡縣制尚未完全建立,排除A項;宋朝地方是路府州縣,排除C項;元朝實行行省制度,排除D項。故選B項。4.唐代初期,太宗稱:“我今為天下主,無問中國及四夷,皆養(yǎng)活之。不安者,我必令安;不樂者,我必令樂?!庇捎谶呥h諸族聚居地生產(chǎn)相對落后,無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標準,朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策,如建中元年(780)規(guī)定:“諸邊遠州有夷僚雜類之所,應(yīng)輸課役者,隨事斟量,不必同之華夏?!鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝A.采取靈活政策促進民族交往 B.重視邊境民族地區(qū)的社會治理C.調(diào)整經(jīng)濟政策推動區(qū)域發(fā)展 D.堅持推行因俗而治的民族政策【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐代(中國)。題干第一則材料中,唐太宗的觀點“皆養(yǎng)活之。不安者,我必令安;不樂者,我必令樂”體現(xiàn)了唐太宗重視對周邊少數(shù)民族地區(qū)的治理;第二則材料中,朝廷在邊境少數(shù)民族地區(qū)實施不同的賦稅政策,也體現(xiàn)了朝廷重視邊境民族地區(qū)的治理,B項正確;民族交往強調(diào)雙向交流,題干僅體現(xiàn)了朝廷對邊疆地區(qū)的態(tài)度和政策,同時題干中唐太宗的態(tài)度和朝廷的做法,并非為了促進民族交往,而是為了穩(wěn)定邊疆和鞏固統(tǒng)治,排除A項;材料涉及的是重視邊境民族地區(qū)的社會治理,沒有唐朝經(jīng)濟政策調(diào)整的相關(guān)論述,排除C項;題干中唐太宗的觀點沒有體現(xiàn)“因俗而治”,也沒有涉及“民族政策”,不符合題目設(shè)問“集中體現(xiàn)了”,排除D項。故選B項。5.據(jù)下表可知時間事件隋文帝開皇十五年(595)廢除九品中正制隋煬帝大業(yè)二年(606)始置進士科唐高祖武德七年(624)恢復九品中正制唐太宗貞觀初年(627)再度廢除九品中正制A.世家大族沒落 B.科舉制存在嚴重弊端C.門閥觀念強化 D.九品中正制仍可延續(xù)【答案】A【解析】依據(jù)材料表格可知九品中正制廢除,科舉制誕生,接著又恢復,又廢除。如此反復,說明這一時期門閥士族的力量仍然很強大,科舉制的形成有一個漸進的過程,總體趨勢是世家大族在走下坡路,A項正確;材料不能說明科舉制有弊端,排除B項;材料不能反映門閥觀念的強化,排除C項;九品中正制在唐時已被再度廢除,排除D項。故選A項。6.宋代,官府強調(diào)“民生性命在農(nóng),國家根本在農(nóng),天下事莫重于農(nóng)”,“毋舍本逐末”。蘇轍說:“凡今農(nóng)工商賈之家,未有不舍其舊而為士者也?!编嵵恋勒f,士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè),自生民以來未有能易之者也"。從中可以看出宋代A.商品經(jīng)濟發(fā)展受到阻礙 B.重農(nóng)抑商政策瓦解C.社會群體間流動性增強 D.四民社會地位相同【答案】C【解析】材料信息是,宋代官府強調(diào)重農(nóng)抑商,而蘇轍則強調(diào)舍農(nóng)工商賈而為士、鄭至道則強調(diào)士農(nóng)工商皆本業(yè)。從中可以看出宋代社會階層流動較為增強,故C正確;這一情況是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,故A錯誤;重農(nóng)抑商政策是封建國家的國策,故B錯誤;“四民社會地位相同”的說法錯誤,故D錯誤。7.金滅遼后,東北地區(qū)有不少由契丹人組成的猛安、謀克。金世宗“詔罷契丹猛安、謀克,其戶分隸女真猛安、謀克”,后來又遷徙西北路的契丹人到上京等路安頓,“彼地土肥饒,可以生殖,與女真人相與婚姻。”這些政策主要是為了A.改革猛安謀克制度 B.鼓勵契丹人口增長 C.發(fā)展東北地區(qū)經(jīng)濟 D.促成契丹融入女真【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知,這是目的題,時空是:金朝(中國)。據(jù)材料“詔罷契丹猛安、謀克,其戶分隸女真猛安、謀克”和“彼地土肥繞,可以生殖,與女真人相與婚姻”可知,金世宗通過解散契丹人的軍事組織、將其編入女真體系,并鼓勵通婚,目的是促進契丹人與女真人的融合,D項正確;據(jù)材料可知,政策直接目的是解散契丹軍事組織而非改革猛安謀克制度本身,排除A項;材料主要措施是促進契丹人與女真人的融合,未體現(xiàn)鼓勵契丹人口增長的特殊措施,排除B項;材料中“土肥繞”僅為遷徙理由之一,經(jīng)濟開發(fā)非主要目的,排除C項。故選D項。8.宋代巨賈彭則愛好儒學,“為其子延接師友,不問其費”,曾捐書于州學??氖聻橹?,稱其為“販夫”,彭氏子孫皆恥之。知州認為,彭則所為是善事,遂刪“販夫”二字。這可以用來說明當時A.士農(nóng)工商界限被打破B.科舉制度促進了社會公平C.地方官學教育的普及D文治政策提升了士人地位【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料“知州認為,彭則所為是善事,遂刪‘販夫’二字?!笨芍?,富商彭則因向州學捐書,所為是善事,得到知州贊賞而刪除原先所記之“販夫”身份,這說明國家倡導的文治政策在地方治理中得到應(yīng)用,D項正確;封建社會下,士農(nóng)工商界限始終存在,只是會受到商品經(jīng)濟發(fā)展的沖擊,排除A項;富商彭則并沒有參加科舉考試,無法體現(xiàn)科舉制度促進了社會公平,排除B項;地方官學教育的普及說法絕對化,排除C項。故選D項。9.兩稅法依據(jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評定戶等,但對雜產(chǎn)種類及其價值沒有明確規(guī)定。唐文宗時,湖州刺史庾威在所屬五縣,“自立條制,應(yīng)田地、奴婢,下及竹、樹、鵝、鴨等并估計出稅,差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村,檢責剩征稅錢四千九百余貫”,結(jié)果被朝廷以“擾人”罪名貶官。由此可見,兩稅法A.存在一定的制度缺陷 B.強化對農(nóng)民的人身控制C.賦予地方官員加征權(quán) D.解決了政府的財政困難【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料可知,兩稅法改革對于雜稅沒有明確規(guī)定,這導致地方官無所適從,于是地方官根據(jù)自己的理解進行征稅且最終被朝廷貶官,這說明兩稅法在征稅稅種方面存在問題,有一定的制度缺陷,A項正確;兩稅法,不以丁身為本,一定程度上放松了人身控制,排除B項;朝廷沒有賦予官員加征權(quán),排除C項;兩稅法雖然增加了財政收入,但是并未解決政府的財政困難,排除D項。故選A項。10.明清時期,“善書”在民間廣為流行,這類書籍多由士紳編撰,內(nèi)容側(cè)重倡導忠孝友悌、濟急救危、受辱不怨,戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等,以奉勸世人“諸惡莫作,眾善奉行”?!吧茣钡牧餍蠥.確立了理學思想的主導地位 B.強化了社會主流的價值觀C.阻礙了官方意識形態(tài)的推廣 D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性【答案】B【解析】結(jié)合所學內(nèi)容可知,善書的內(nèi)容都是傳統(tǒng)儒家思想的內(nèi)容,而儒家思想是明清時期的主流思想,所以善書的流行是在強化社會主流的價值觀,故選B;理學的主導地位在南宋就已經(jīng)得到確立,排除A;儒家思想就是官方的意識形態(tài),所以“阻礙”的說法錯誤,排除C;善書的流行是強化了儒家思想的地位,沒有沖擊,排除D。11.明嘉靖年間,俞大猷上疏建議,漁民出海時“漁船大者二十五只為一?”,“小者五十只為一?”,令每?“合造樓船一只以為兵船”,其“駕船兵哨”由官府“照依雇兵之例,給與口糧”,使其“大小相資,各有實用”。該建議A.有助于完善海防體系 B.有利于擴充水師建制C.著眼于維護海外貿(mào)易 D.致力于減輕財政負擔【答案】A【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知這是影響題、目的題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:明朝時期的中國。根據(jù)材料可知,俞大猷的建議將民船(漁船)與官方兵船結(jié)合,通過編組、武裝和雇傭漁民,形成“民船協(xié)防”機制。這一做法彌補了正規(guī)水師兵力不足的缺陷,使海防從單純的官方軍事防御擴展到官民協(xié)作,有助于海防體系的完善,A項正確;材料中“樓船”由民船合造,“兵哨”是雇傭漁民,并非正式納入水師編制。其本質(zhì)是臨時協(xié)作,而非建制擴充,排除B項;嘉靖年間實行“海禁”政策,官方政策以禁絕民間海外貿(mào)易為主。俞大猷的建議針對倭患(海防安全),而非保護貿(mào)易,與史實不符,排除C項;材料中官府需“給與口糧”雇傭漁民,且合造樓船需耗費資源,實際上增加了財政支出,而非“減輕負擔”,排除D項。故選A項。12.乾隆年間,西北地區(qū)方志的編纂進人高峰,內(nèi)容以屯田、水利、兵防最為詳細,編者多為承擔軍事保障的官員。由此可知,該時期西北方志編的主要目的在于A.統(tǒng)籌區(qū)域軍事資源 B.吸引百姓移民實邊 C.服務(wù)國家戰(zhàn)略需要 D.指導官員治理地方【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知,這是本質(zhì)題,時空是:清朝(中國)。據(jù)材料“清政府組織編撰《西域圖志》,系統(tǒng)調(diào)查并記錄西域地區(qū)的地理、民族、物產(chǎn)及軍事要塞等信息”和所學知識可知,該舉措是在平定叛亂后為加強對西域的控制而進行的系統(tǒng)性調(diào)查,直接服務(wù)于國家邊疆戰(zhàn)略需求,C項正確;據(jù)材料可知《西域圖志》包含軍事要塞信息,但“統(tǒng)籌區(qū)域軍事資源”僅反映局部目的而非本質(zhì),排除A項;“吸引百姓移民實邊”與方志編撰關(guān)聯(lián)性較弱,方志的受眾也并非以百姓為主,排除B項;據(jù)材料可知編撰方志確實體現(xiàn)邊疆治理意識,但“指導官員治理地方”是手段而非根本戰(zhàn)略目標,排除D項。故選C項。13.明朝時,杭州西湖成為四方賓客“渴想”之地?!俺侵腥瞬皇赂N,小民仰給經(jīng)紀,一春之計全賴西湖”,而官方意欲禁止游覽。時人葉權(quán)認為:“若禁其游玩,則小民生意絕矣。且其風俗華麗,已入骨髓,雖無西湖,不能遽變?!边@反映了當時A.商業(yè)經(jīng)營方式改變 B.戶籍管理制度混亂C.商業(yè)資本集聚明顯 D.城市商品經(jīng)濟繁榮【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。據(jù)材料“一春之計全賴西湖”“且其風俗華麗,已入骨髓”可知明朝時期西湖地區(qū)商品經(jīng)濟繁榮,當?shù)厝松踔敛辉笍氖罗r(nóng)耕,棄農(nóng)從商的現(xiàn)象非常多,而且當時商品經(jīng)濟的繁榮還影響了當?shù)爻缟腥A麗的社會習俗,比較全面地影響了當?shù)氐纳鐣l(fā)展,D項正確;材料并未提及雇傭關(guān)系,也未說明商業(yè)經(jīng)營方式的變化,排除A項,百姓棄農(nóng)從商是個體自愿的社會行為,與戶籍管理制度無關(guān),排除B項;明清時期商業(yè)資本積聚主要代指的是商幫,材料并未體現(xiàn)相關(guān)信息,排除C項。故選D項。14.鴉片戰(zhàn)爭后,列強將不平等條約強加給中國,清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變?!侗本l約》簽訂后,清初制定的海禁律例從根本上被打破。1870年,《大清律例》新增打擊拐賣人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文。1909年,清政府頒布《大清國籍條例》,以保護海外華僑。上述材料說明A.清廷改革受西方法律影響明顯 B.條約體系與中國國內(nèi)法關(guān)系密切C.清朝被迫從閉關(guān)鎖國走向開放 D.清政府通過調(diào)整法律以應(yīng)對時局【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。根據(jù)材料信息“鴉片戰(zhàn)爭后,……清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變?!=衫龔母旧媳淮蚱??!洞笄迓衫沸略龃驌艄召u人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文?!逭C布《大清國籍條例》,以保護海外華僑”可知,鴉片戰(zhàn)爭后,隨著西方列強侵略的不斷加深,清政府原有的律例內(nèi)容如海禁等規(guī)定被逐漸打破,還新制定了打擊拐賣人口、保護海外華僑的法律規(guī)定,可知清政府通過調(diào)整法律以應(yīng)對時局,D項正確;材料未提及清朝借鑒西方法律,排除A項;《北京條約》簽訂后,清初制定的海禁律例從根本上被打破,這體現(xiàn)了條約對中國國內(nèi)法的影響,但這不能概括題干中“清朝根據(jù)局勢變化修訂和新出臺法律”等相關(guān)信息,排除B項;清政府并未采取對外開放政策,排除C項。故選D項。15.《朔方備乘》原名《北徼匯編》(徼,邊界),成書于兩次鴉片戰(zhàn)爭之間,后意外被毀,1881年才得以整理刊刻。此書雖以傳統(tǒng)考據(jù)為主,卻被視作一部與“新學”“時務(wù)”相關(guān)的著作而引起士人廣泛關(guān)注。這折射出A.邊疆危機加深促進了學風轉(zhuǎn)變 B.守舊勢力對西學仍有抵制態(tài)度C.宗藩關(guān)系解體引發(fā)了思想革新 D.托古改制為變法提供理論依據(jù)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)?!端贩絺涑恕吩趦纱硒f片戰(zhàn)爭之間成書,并在1881年重新修定并受到士人的關(guān)注,這表明盡管以傳統(tǒng)考據(jù)為主,但時代背景中的邊疆危機加深促使學者們對新學實務(wù)產(chǎn)生興趣,此現(xiàn)象說明邊疆危機的形勢推動了學術(shù)風氣的轉(zhuǎn)變,A項正確;材料沒有反映守舊勢力對西學的態(tài)度,排除B項;從1879年日本吞并琉球起,宗藩關(guān)系逐漸解體,思想革新的因素很多,材料沒有反映具體原因,排除C項;康有為維新變法運動采取托古改制,為變法提供理論基礎(chǔ),這與材料無關(guān),排除D項。故選A項。16.維新變法期間,湖南巡撫陳寶箴推行變法改革,但在上《請厘正學術(shù)造就人才折》中稱“康有為平日所著《孔子改制考》一書……其徒和之,持之愈堅,失之愈遠,囂然自命,號為‘康學’,而民權(quán)平等之說熾矣”,并奏請銷毀《孔子改制考》。這種主張A.推動了新舊勢力的合流 B.試圖突破“中體西用”束縛C.有助于減少變法的阻力 D.意在徹底否定變法理論基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)材料“湖南巡撫陳寶箴推行變法改革”、“奏請銷毀《孔子改制考》”,可以看出,陳寶箴本人是贊同并推行了變法改革的,但同時他又認為‘康學’使民權(quán)平等的學說非常興盛,這會造成守舊派更大的阻擾,故其奏請銷毀《孔子改制考》,是為了減少變法的阻力,C項正確;新舊勢力的合流,不符合史實,排除A項;材料體現(xiàn)的是其奏請銷毀《孔子改制考》,是為了減少變法的阻力,不是為了突破“中體西用”束縛,排除B項;徹底否定,過于絕對,不符合史實,排除D項。故選C項。第Ⅱ卷非選擇題二、非選擇部分:三個大題,共52分。17.閱讀材料,回答問題。材料一鴉片戰(zhàn)爭后,空前嚴重的民族危機向中國人民提出了一個如何御侮圖強的重大歷史課題。一批愛國的有識之士基于對國家民族前途命運的擔憂,提出了實業(yè)救國的主張。實業(yè)救國論者中的絕大多數(shù)都主張學習西方,振興實業(yè),用溫和的改良方式救國、強國。他們認為,要想實現(xiàn)國家的富強,就要振興實業(yè),發(fā)展民族經(jīng)濟,而發(fā)展民族經(jīng)濟,是以工業(yè)化為核心的。他們清晰地認識到西方列強發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的實質(zhì)是經(jīng)濟掠奪,他們“以軍事為標,而其所持以吸我精髓,括我膏血,使我奄奄如病夫而未自由把者,實惟工戰(zhàn)商戰(zhàn)為最烈”。因此,他們號召全民族共興實業(yè),發(fā)展民族資本主義工商業(yè),以此改變中國積貧積弱的現(xiàn)狀,增強本國的實力,抵抗資本主義列強的侵略?!幾詫O明月《清末民初實業(yè)救國思潮研究》材料二實業(yè)救國論者積極倡導并親自參與“振興實業(yè)”運動,促進了1895—1908年兩次投資熱潮的出現(xiàn)。辛亥革命后,民氣大開,實業(yè)救國思想深入人心,中國迎來了民族資本發(fā)展的“黃金時期”,國力大大增強。從一定意義上講民族資本的發(fā)展,正是實業(yè)救國論者所倡導的“興一分實業(yè)之事,即奪回一分外溢之利”口號的實踐。在政治行為方式上,實業(yè)救國論者基本上屬于非暴力主義者,如在1905年“抵制美貨”運動中,他們一開始就強調(diào)實行“文明抵制”,力圖使運動在“合法”的范圍內(nèi)進行?!幾岳钗牧?、曹曉峰《略論中國近代實業(yè)救國思想》(1)根據(jù)材料一,簡述近代中國實業(yè)救國思想的主要內(nèi)容及特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡要評價近代中國實業(yè)救國探索?!敬鸢浮浚?)主要內(nèi)容:要實現(xiàn)國家富強須振興實業(yè);大力發(fā)展民族經(jīng)濟;認為西方列強侵略的實質(zhì)是經(jīng)濟掠奪;發(fā)展民族資本主義工商業(yè)以抵抗侵略;等等。特點:主張學習西方;目的是挽救民族危亡;采用溫和改良的方式;以工業(yè)化為核心。(2)評價:促進了兩次投資熱潮出現(xiàn).迎來民族資本發(fā)展的“黃金時期”,一定程度上奪回了部分外溢之利,推動了中國經(jīng)濟近代化;實業(yè)救國思想深入人心,激發(fā)了民族意識和愛國精神。在半殖民地半封建社會的中國,實業(yè)救國難以從根本上改變中國的命運。18.閱讀材料,完成下列要求。材料新舊《唐書》所載830名進士中,出身望族和公卿子弟者最多,高達71%,小姓為13.1%,寒素子弟僅占15.9%。在《宋史》中立傳的1533北宋人中,布衣(平民)入仕者占比55.12%;一至三品官中,來自布衣者約占53.67%,且自宋初后逐漸上升,至北宋末已達64.44%;宋代開科期間年平均錄取進士115人,達到唐代年平均錄取人數(shù)26人的四倍之多,各科總錄取人數(shù)更是達到唐代時期的十倍;宋代在考卷管理上實行糊名、譽錄制,將考卷上的考生姓名、家世、籍貫等信息進行封貼處理。在考官管理上實行鎖院制度,考官一入貢院即鎖宿,以辟請求,在考場管理上,禁止挾書、移易、傳義和代筆等;王安石出任宰相期間,對科舉考試內(nèi)容進行了改革,將進士考試分成四場,分別為考大經(jīng)、考兼經(jīng)、考論以及考策。殿試僅考策,字數(shù)不超過千字,論在于考核考生對歷史人物、歷史事件的評價,策則是考核考生對政策的認識意見;解試、省試、殿試三級考試成定制,殿試是由皇帝親自主持,在參與殿試
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