2025年成武二中期末考試試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。數(shù)字人文視域下的文學(xué)經(jīng)典傳播研究數(shù)字人文（DigitalHumanities）作為跨學(xué)科研究領(lǐng)域，近年來在文學(xué)研究領(lǐng)域的應(yīng)用逐漸深入。其核心特征是借助數(shù)字技術(shù)對人文數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘、分析與可視化呈現(xiàn)，這為文學(xué)經(jīng)典的傳播提供了新的可能性。傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典傳播依賴紙質(zhì)媒介與線性閱讀，受眾范圍有限且互動性不足；而數(shù)字人文技術(shù)通過構(gòu)建數(shù)據(jù)庫、開發(fā)交互平臺、運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析等手段，正在重塑經(jīng)典傳播的生態(tài)。數(shù)字人文為經(jīng)典傳播帶來的第一個轉(zhuǎn)變是"多維度呈現(xiàn)"。以《紅樓夢》為例，傳統(tǒng)傳播中讀者主要通過文本閱讀或影視改編接觸經(jīng)典，但數(shù)字人文技術(shù)可將小說中的人物關(guān)系、空間場景、情節(jié)脈絡(luò)等轉(zhuǎn)化為可視化圖譜。研究者通過文本挖掘技術(shù)提取"賈府""大觀園"等關(guān)鍵空間詞，結(jié)合地理信息系統(tǒng)（GIS）繪制三維場景，讀者不僅能看到"林黛玉進(jìn)賈府"的文字描述，還能通過動態(tài)地圖直觀感受榮國府的建筑布局與人物移動路徑。這種多模態(tài)呈現(xiàn)打破了單一文字的局限，使經(jīng)典從平面走向立體。其次是"精準(zhǔn)化傳播"。數(shù)字人文的大數(shù)據(jù)分析功能可追蹤受眾的閱讀行為，包括閱讀時長、高頻點(diǎn)擊段落、評論關(guān)鍵詞等。某高校圖書館開發(fā)的"經(jīng)典閱讀云平臺"顯示，00后讀者對《三國演義》中"諸葛亮舌戰(zhàn)群儒"章節(jié)的停留時間比"七擒孟獲"長2.3倍，評論中"語言犀利""邏輯嚴(yán)密"等詞出現(xiàn)頻率達(dá)68%。基于此類數(shù)據(jù)，平臺調(diào)整了推薦策略：在"舌戰(zhàn)群儒"部分增加辯論技巧解析模塊，在"七擒孟獲"部分補(bǔ)充民族融合背景資料，使不同興趣點(diǎn)的讀者都能獲得針對性內(nèi)容，傳播效率提升41%。但數(shù)字人文技術(shù)在經(jīng)典傳播中也面臨挑戰(zhàn)。其一，技術(shù)工具的使用可能導(dǎo)致"形式大于內(nèi)容"的傾向。部分傳播平臺過度追求可視化效果，將《詩經(jīng)》的"關(guān)關(guān)雎鳩"制作成3D動畫，卻忽略了對"樂而不淫，哀而不傷"審美特質(zhì)的闡釋。其二，數(shù)據(jù)挖掘的"量化思維"與文學(xué)的"感性體驗"存在張力。有研究通過詞頻統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)《水滸傳》中"酒"字出現(xiàn)1273次，于是得出"《水滸傳》是一部寫酒的小說"的結(jié)論，這種簡化的量化分析顯然忽視了"酒"在不同場景中承載的兄弟情義、江湖規(guī)則等復(fù)雜意蘊(yùn)。數(shù)字人文與文學(xué)經(jīng)典傳播的良性互動，需要把握"技術(shù)為用，人文為本"的原則。技術(shù)開發(fā)者應(yīng)深入理解經(jīng)典的文化內(nèi)涵，避免技術(shù)濫用；傳播者需明確技術(shù)是輔助工具，最終目標(biāo)是引導(dǎo)讀者深入文本、領(lǐng)悟經(jīng)典的精神內(nèi)核。唯有如此，數(shù)字人文才能真正成為激活經(jīng)典生命力的引擎。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.數(shù)字人文通過數(shù)字技術(shù)處理人文數(shù)據(jù)，為文學(xué)經(jīng)典傳播提供了新可能B.傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典傳播因依賴紙質(zhì)媒介和線性閱讀，導(dǎo)致受眾范圍小且互動性弱C."多維度呈現(xiàn)"指將經(jīng)典的人物、場景等轉(zhuǎn)化為可視化圖譜，打破文字局限D(zhuǎn).數(shù)字人文技術(shù)在經(jīng)典傳播中雖有優(yōu)勢，但也存在形式與內(nèi)容失衡的問題2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章以數(shù)字人文為視角，從優(yōu)勢與挑戰(zhàn)兩方面探討經(jīng)典傳播的新路徑B.第二段以《紅樓夢》為例，具體說明數(shù)字技術(shù)如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)典的多維度呈現(xiàn)C.第三段引用高校圖書館數(shù)據(jù)，論證了精準(zhǔn)化傳播需完全依賴大數(shù)據(jù)分析D.末段提出"技術(shù)為用，人文為本"的原則，回應(yīng)了前文提到的技術(shù)挑戰(zhàn)3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.數(shù)字人文技術(shù)使《紅樓夢》的傳播從平面走向立體，完全替代了傳統(tǒng)閱讀方式B.00后讀者對"舌戰(zhàn)群儒"的關(guān)注說明年輕人更偏好語言技巧類經(jīng)典內(nèi)容C.用3D動畫呈現(xiàn)《詩經(jīng)》可能削弱其審美特質(zhì)，因此應(yīng)完全禁止技術(shù)使用D.量化分析需結(jié)合具體語境，才能避免對經(jīng)典意蘊(yùn)的片面解讀4.請結(jié)合文本，概括數(shù)字人文為文學(xué)經(jīng)典傳播帶來的轉(zhuǎn)變。（4分）5.某出版社計劃開發(fā)"四大名著數(shù)字傳播平臺"，請結(jié)合文中觀點(diǎn)，為其提出三條合理建議。（6分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成6-9題。老匠人的榫卯王二伯的木工坊在巷尾，門楣上"承木"二字已有些褪色。我常蹲在門檻看他做活，刨子推過，木花像金色的云絮飄落；鑿子游走，木屑簌簌落進(jìn)木盆。最讓我入神的是他打榫卯——兩塊木頭，一凹一凸，嚴(yán)絲合縫嵌在一起，不用一根釘子，卻比鐵打的還結(jié)實(shí)。"小安，知道為啥叫'榫卯'不？"王二伯擦著汗問我。我搖頭。"榫是陽，卯是陰，陰陽相扣，天地之道。"他指著剛做好的八仙桌，"你看這桌腿和桌面，榫頭斜著插進(jìn)卯眼，受力時越壓越緊，這是老祖宗的智慧。"那年秋，鎮(zhèn)上來了批搞"傳統(tǒng)工藝振興"的大學(xué)生。領(lǐng)頭的姑娘小周蹲在木工坊看了半天，說："王師傅，您這手藝得數(shù)字化。我們可以掃描您的作品，做3D模型，放到網(wǎng)上展覽。"王二伯抽著旱煙，煙圈在臉上繞："放網(wǎng)上能當(dāng)桌子吃飯？"小周急了："不是替代，是讓更多人看見?，F(xiàn)在年輕人都看短視頻，您演示打榫卯的過程，肯定能火。"王二伯沒接話，低頭修一把老椅子。那椅子是張奶奶的陪嫁，榫頭松了。他先拿竹片墊進(jìn)縫隙，再用木槌輕輕敲——"咚、咚、咚"，像在跟木頭說話。修好后扶張奶奶坐下："試試，穩(wěn)當(dāng)不？"張奶奶摸著椅面笑："比新的還得勁。"后來小周真架了攝像機(jī)。王二伯打榫卯時，鏡頭從不同角度拍：粗糙的手捏著墨斗彈線，斧刃精準(zhǔn)削出榫頭，鑿子在木頭上開出月牙形的卯眼。視頻傳到網(wǎng)上，標(biāo)題是"72歲老木匠：不用釘子的中國智慧"。沒想到真火了，點(diǎn)贊二十萬，評論區(qū)滿是"太治愈了""想學(xué)"。但王二伯卻有些悶悶不樂。有天我去作坊，看他對著手機(jī)皺眉。屏幕里是條評論："老手藝是好，就是效率太低?，F(xiàn)在都用螺絲，半小時裝張桌子，哪像這得花三天。"他關(guān)掉手機(jī)，又開始打榫卯。木槌聲里，我聽見他嘀咕："三天怎么了？這桌子能傳三代，螺絲的能用十年不？"去年冬天，王二伯病了。我去醫(yī)院看他，床頭放著手機(jī)，屏幕亮著，是小周發(fā)的消息："王師傅，您的視頻被選進(jìn)'非遺數(shù)字館'了，點(diǎn)擊量破百萬啦！"他抓著我的手："小安，你說...這榫卯，真能傳下去不？"我鼻子一酸："能的，您看那么多人點(diǎn)贊呢。"他笑了，像當(dāng)年看自己做好的第一套家具。窗外飄起雪，落在醫(yī)院的玻璃上，像木花，像卯眼，像那些緊緊相扣的時光。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.王二伯用竹片墊縫隙、輕敲木槌修椅子的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了他對傳統(tǒng)工藝的敬畏B.小周推廣傳統(tǒng)工藝的熱情與王二伯的猶豫形成對比，突出新舊觀念的沖突C."三天怎么了？"的反問，反映王二伯對現(xiàn)代工業(yè)效率至上觀念的不認(rèn)同D.結(jié)尾的雪景描寫，以景結(jié)情，暗示傳統(tǒng)工藝在數(shù)字時代將煥發(fā)新的生機(jī)7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.開篇用"金色的云絮""簌簌落進(jìn)木盆"等細(xì)膩描寫，展現(xiàn)木工活的詩意B.小說以"我"的視角展開敘述，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和代入感C.文中多次出現(xiàn)"榫卯"，既是線索，也象征傳統(tǒng)工藝與時代的相互契合D.語言風(fēng)格質(zhì)樸平實(shí)，與王二伯作為老匠人的形象和傳統(tǒng)工藝的特質(zhì)相契合8.小說中王二伯對數(shù)字傳播的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）9.有人認(rèn)為，小說中大學(xué)生小周的形象是多余的。你是否同意？請結(jié)合文本說明理由。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。韋景駿，司農(nóng)少卿弘機(jī)之孫也。景駿明經(jīng)舉，神龍中，累轉(zhuǎn)肥鄉(xiāng)令?？h北瀕漳，連年泛溢，舊堤迫漕渠，雖峭岸，猶歲壞。景駿相地勢，益南千步，因高筑堤。暴水至，堤完，民賴以免。時河北大饑，景駿躬撫循，均貧富，戶口日增，吏下信服。開元中，為貴鄉(xiāng)令。有母子相訟者，景駿謂之曰："吾少孤，每見人養(yǎng)親，輒涕泣。爾幸有親，而忘孝耶？"因嗚咽，付授《孝經(jīng)》，使習(xí)讀之。于是母子感悟，詣縣謝罪，遂相親睦。遷趙州長史。道出肥鄉(xiāng)，民喜，爭奏酒食迎犒。有小兒亦在中，景駿曰："何自遠(yuǎn)來？"對曰："聞公昔為令，吾母疾病，公嘗煮藥餉之。今母亡，公復(fù)過此，故來。"景駿為留終日。后遷房州刺史。州窮險，有蠻夷風(fēng)，無學(xué)校，好淫祀。景駿為諸生起學(xué)舍，勸其子弟讀書，親為講經(jīng)，風(fēng)俗一變。又通狹路，徹壅險，人以便利。景駿在官，廉勤自守，寬而有制。嘗曰："為令當(dāng)宣布德化，不應(yīng)以撻罰為能。"故所至稱治。（節(jié)選自《新唐書·韋景駿傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.縣北瀕漳/連年泛溢/舊堤迫漕渠/雖峭岸/猶歲壞/景駿相地勢/益南千步/因高筑堤B.縣北瀕漳/連年泛溢舊堤/迫漕渠/雖峭岸/猶歲壞/景駿相地勢/益南千步/因高筑堤C.縣北瀕漳/連年泛溢/舊堤迫漕渠/雖峭岸猶/歲壞/景駿相地勢/益南千步/因高筑堤D.縣北瀕漳/連年泛溢舊堤/迫漕渠/雖峭岸猶/歲壞/景駿相地勢/益南千步/因高筑堤11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.明經(jīng)：科舉考試科目，與進(jìn)士科并列，主要考察對儒家經(jīng)典的掌握B.長史：官名，唐代州郡長史為州郡長官副職，輔佐刺史處理政務(wù)C.淫祀：不合禮制的祭祀，文中指房州百姓過度沉迷的各類民間祭祀D.德化：用道德教化治理百姓，與"撻罰"相對，體現(xiàn)儒家治國理念12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.韋景駿擔(dān)任肥鄉(xiāng)縣令時，針對漳河泛濫問題，通過重新選址筑堤，有效解決了水患B.韋景駿處理母子訴訟時，以自身經(jīng)歷打動當(dāng)事人，通過教授《孝經(jīng)》化解家庭矛盾C.韋景駿再次經(jīng)過肥鄉(xiāng)時，受到百姓熱情迎接，連曾受其幫助的孩子也前來表達(dá)謝意D.韋景駿治理房州時，重視教育，修建學(xué)舍，親自講學(xué)，改變了當(dāng)?shù)芈浜蟮娘L(fēng)俗13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）時河北大饑，景駿躬撫循，均貧富，戶口日增，吏下信服。（2）為令當(dāng)宣布德化，不應(yīng)以撻罰為能。14.韋景駿"所至稱治"的原因有哪些？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。秋夜寄友人武元衡月滿秋夜長，驚鳥號北林。誰家南陌道，落葉滿空砧。屢此傷離別，終然憶舊心。孤燈映寒雨，深竹暗浮音。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)"月滿""秋夜長"點(diǎn)明時間，"驚鳥號北林"以動襯靜，渲染秋夜的孤寂B.頷聯(lián)"落葉滿空砧"寫秋風(fēng)吹落樹葉，搗衣石空寂無人，暗含對友人的思念C.頸聯(lián)"屢此傷離別"直抒胸臆，說明詩人多次經(jīng)歷離別，更顯此刻思念之深D.尾聯(lián)"孤燈""寒雨""深竹"等意象，營造出清冷氛圍，強(qiáng)化了孤寂之感16.請從景與情關(guān)系的角度，賞析這首詩的藝術(shù)特色。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語·雍也》中，孔子用"________，________"強(qiáng)調(diào)興趣對學(xué)習(xí)的重要性。（2）《赤壁賦》中，蘇軾以"________，________"兩句，描寫曹操攻破荊州后順流而下的盛況。（3）陸游《游山西村》中"________，________"兩句，既寫出山村自然風(fēng)光的優(yōu)美，又蘊(yùn)含困境中蘊(yùn)含希望的哲理。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。"國潮"是近年來的熱詞。從故宮文創(chuàng)的走紅，到漢服品牌的興起，再到老字號的轉(zhuǎn)型，"國潮"已從單一現(xiàn)象發(fā)展為文化消費(fèi)新趨勢。但"國潮"不應(yīng)只是________的視覺符號，更需有文化內(nèi)核的支撐。某美妝品牌推出"敦煌系列"產(chǎn)品，包裝上印著飛天壁畫，廣告語強(qiáng)調(diào)"東方美學(xué)"。但消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)品成分與普通款無異，所謂"敦煌元素"不過是________的裝飾。這種"為潮而潮"的做法，看似________，實(shí)則缺乏對傳統(tǒng)文化的深層理解。真正的"國潮"應(yīng)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。故宮博物院開發(fā)"數(shù)字文物庫"，將186萬件文物數(shù)字化，用戶可在線欣賞《清明上河圖》的細(xì)節(jié)；老字號"王致和"推出"腐乳冰淇淋"，在保留傳統(tǒng)風(fēng)味的同時，用現(xiàn)代工藝提升口感。這些案例說明，（）。只有讓傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下、服務(wù)生活，"國潮"才能持續(xù)發(fā)熱。18.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.浮光掠影標(biāo)新立異華而不實(shí)B.淺嘗輒止畫蛇添足嘩眾取寵C(jī).浮光掠影畫蛇添足華而不實(shí)D.淺嘗輒止標(biāo)新立異嘩眾取寵19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A."國潮"的生命力在于創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，而非簡單復(fù)制B.創(chuàng)新轉(zhuǎn)化是"國潮"的生命力，而非簡單復(fù)制C."國潮"的生命力不是簡單復(fù)制，而是創(chuàng)新轉(zhuǎn)化D.不是簡單復(fù)制，而是創(chuàng)新轉(zhuǎn)化構(gòu)成"國潮"的生命力20.文中畫波浪線的句子有語病，請修改。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）21.下面是某中學(xué)"經(jīng)典誦讀"活動的通知片段，其中有五處語言表達(dá)不得體，請找出并修改。（5分）為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，校學(xué)生會擬于12月20日舉辦"經(jīng)典誦讀"大賽。懇請全體師生撥冗蒞臨，積極參賽。本次大賽設(shè)一等獎3名，獎金500元；二等獎5名，獎品為圖書；三等獎10名，獎勵筆記本。希望同學(xué)們勇躍報名，展現(xiàn)風(fēng)采。22.請用"榫卯"作開頭，把下面的句子重組為一個單句，可適當(dāng)增刪詞語，但不得改變原意。（4分）中國傳統(tǒng)木作工藝的靈魂是榫卯，它是在兩個木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式，這種方式使得木構(gòu)件連接后達(dá)到嚴(yán)密扣合的效果。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《周易》有云："窮則變，變則通，通則久。"意思是事物發(fā)展到極點(diǎn)就會變化，變化就能通達(dá)，通達(dá)就能長久。近年來，"老字號"成為熱詞。有的老字號堅持傳統(tǒng)工藝，在傳承中保持特色，如"張小泉"剪刀歷經(jīng)400年仍備受青睞；有的老字號積極創(chuàng)新，如"大白兔"奶糖推出香水、冰淇淋等跨界產(chǎn)品，吸引年輕消費(fèi)者。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀1.B（"導(dǎo)致"因果關(guān)系不成立，原文"依賴紙質(zhì)媒介與線性閱讀"是傳統(tǒng)傳播的特點(diǎn)，"受眾范圍有限且互動性不足"是結(jié)果，但選項中"導(dǎo)致"表述絕對）2.C（"完全依賴"錯誤，原文"基于此類數(shù)據(jù)，平臺調(diào)整了推薦策略"說明大數(shù)據(jù)是參考，而非唯一依據(jù)）3.D（A"完全替代"錯誤；B"更偏好"無依據(jù)；C"完全禁止"錯誤）4.①多維度呈現(xiàn)：將人物、場景等轉(zhuǎn)化為可視化圖譜，打破單一文字局限；②精準(zhǔn)化傳播：通過大數(shù)據(jù)分析受眾行為，提供針對性內(nèi)容，提升傳播效率。（每點(diǎn)2分，共4分）5.①開發(fā)多模態(tài)呈現(xiàn)功能，如用GIS技術(shù)還原名著中的場景，增強(qiáng)立體體驗；②利用大數(shù)據(jù)追蹤用戶閱讀行為，針對不同興趣點(diǎn)補(bǔ)充背景資料或解析模塊；③避免技術(shù)濫用，注重經(jīng)典文化內(nèi)涵闡釋，如在可視化同時增加對"陰陽相扣"等傳統(tǒng)智慧的解讀。（每點(diǎn)2分，共6分）（二）文學(xué)類文本閱讀6.B（"沖突"程度過重，王二伯最終接受了數(shù)字傳播，更多是觀念的碰撞與融合）7.A（"金色的云絮"是比喻，"簌簌落進(jìn)木盆"是動作描寫，主要展現(xiàn)木工活的細(xì)致，而非"詩意"）8.①初始猶豫：對小周的數(shù)字化建議持懷疑態(tài)度，認(rèn)為"放網(wǎng)上能當(dāng)桌子吃飯"；②被動接受：小周架攝像機(jī)拍攝，視頻走紅但他悶悶不樂；③有所認(rèn)同：生病時看到視頻被選入"非遺數(shù)字館"，詢問"能傳下去不"，表現(xiàn)出對數(shù)字傳播的期待。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)得4分）9.不同意。①推動情節(jié)發(fā)展：小周是數(shù)字傳播的代表，她的出現(xiàn)引出王二伯與數(shù)字技術(shù)的互動；②對比襯托：小周的熱情與王二伯的保守形成對比，突出傳統(tǒng)匠人對新技術(shù)的復(fù)雜心態(tài)；③深化主題：通過小周推廣傳統(tǒng)工藝的努力，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的可能性。（每點(diǎn)2分，共6分）二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀10.A（"連年泛溢"主謂結(jié)構(gòu)完整，"舊堤迫漕渠"另起一句；"雖峭岸"后斷開，表假設(shè)）11.B（唐代州郡長史為州郡長官屬官，非副職，刺史為州最高長官）12.C（"曾受其幫助的孩子"錯誤，原文"吾母疾病，公嘗煮藥餉之"說明是孩子的母親受幫助，孩子是因母親去世后前來）13.（1）當(dāng)時河北發(fā)生嚴(yán)重饑荒，韋景駿親自安撫百姓，平均貧富（資源），戶口日益增加，下屬官吏都信服他。（"躬""撫循""日"各1分，句意1分）（2）作為縣令應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)道德教化，不應(yīng)該把鞭撻懲罰當(dāng)作能力。（"宣布""德化""撻罰"各1分，句意1分）14.①關(guān)注民生：治理水患、賑災(zāi)撫民；②以德化民：用孝道教化百姓；③重視教育：修建學(xué)舍、親自講學(xué)；④廉勤自守：為官清廉勤勉，寬嚴(yán)有度。（答出三點(diǎn)得3分）（二）古代詩歌閱讀15.A（"以動襯靜"錯誤，"驚鳥號北林"通過鳥的驚飛鳴叫，直接烘托秋夜的凄涼孤寂，非反襯）16.①全詩以秋夜之景寫離別之情，情景交融。②首聯(lián)"月滿""驚鳥"渲染孤寂氛圍，烘托思念；③頷聯(lián)"落葉""空砧"暗含秋深人遠(yuǎn)，強(qiáng)化離情；④尾聯(lián)"