第三單元閱讀綜合實(shí)踐自然美景,幸福生活,人心所向；奇絕藝人,精湛技藝,令人贊嘆。本單元所選古詩文,或記事,或記游,或狀物,或抒情。閱讀這些詩文,能夠讓我們了解古人的思想、情趣,感受他們的智慧,受到美的熏陶。古典文學(xué)社團(tuán)開展“感受古詩文之美”相關(guān)主題活動(dòng),請(qǐng)你參與。素養(yǎng)達(dá)標(biāo)閱讀下面的文言文,回答問題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。(柳宗元《小石潭記》)【乙】青溪之跳珠濺雪,亦無以異于諸泉,獨(dú)其水色最奇。蓋世間之色,其為正①也間②也,吾知之,獨(dú)于碧不甚了然。今見此水,乃悟世間真有碧色。如秋天,如曉嵐③；比之含煙新柳則較濃,比之脫籜④初篁則較淡；溫于玉滑于紈⑤至寒至腴可拊⑥可餐。(節(jié)選自袁中道《游青溪記》)①正:正色(指青、赤、黃、白、黑五種純正顏色)。②間:間色,雜色。我國古代以青、赤、黃、白、黑為正色,其他顏色為間色。③嵐:山林中的霧氣。④籜(tuò):竹筍皮,筍殼。⑤紈:白色細(xì)絹。⑥拊(fǔ):撫摩。1.下列加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(2分)()A.水尤清冽/以其境過清B.心樂之/蓋世間之色

C.不可知其源/吾知之

D.亦無以異于諸泉/獨(dú)于碧不甚了然????????C2.用“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()A.溫于/玉滑于紈至寒/至腴可拊/可餐

B.溫于玉/滑于紈/至寒至腴/可拊可餐

C.溫于玉滑/于紈至寒/至腴可/拊可餐

D.溫于玉滑/于紈至/寒至腴/可拊可餐B3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)今見此水,乃悟世間真有碧色。如今見到這里的水，才明白世間真的有碧這種顏色。4.甲、乙兩文中畫橫線的句子都寫到了水之美,但描寫方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容,簡要分析其描寫方法及表達(dá)效果。(4分)甲文畫橫線的句子使用了側(cè)面描寫（間接描寫），通過對(duì)潭中游魚及其影子的描寫，從側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈純凈。（2分）乙文畫橫線的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，用“秋天”“曉嵐”比喻水色，表達(dá)了袁中道對(duì)溪水的喜愛之情。（2分）素養(yǎng)進(jìn)階

同學(xué)們把陶淵明在歷史上的眾多追隨者用AI創(chuàng)設(shè)了數(shù)字人,舉辦了一場“陶淵明粉絲茶話會(huì)”?！炯住坑袝x征士①潯陽陶淵明,弱不好弄②,長實(shí)素心③。學(xué)非稱師④,文取指達(dá)⑤。在眾不失其寡⑥,處言愈見其默⑦。(選自顏延之《陶征士誄》)【乙】余覽陶潛之文,辭采雖未優(yōu),而往往有奇絕異語,放逸⑧之致,棲托⑨仍高。(選自陽休之《陶潛集序錄》)【丙】吾于詩人無所甚好,獨(dú)好淵明詩。淵明作詩不多,然其詩質(zhì)而實(shí)綺,癯⑩而實(shí)腴,自曹劉鮑謝李杜諸人,皆莫及也。吾前后和其詩凡一百有九篇,至其得意,自謂不甚愧淵明。(選自蘇軾《東坡續(xù)集》)【丁】古今尊陶,統(tǒng)歸平淡；以平淡概陶,陶不得見也。析之以煉字煉章,字字奇奧,分合隱現(xiàn),險(xiǎn)峭多端,斯陶之手眼出矣。析之以憂時(shí)念亂,思扶晉衰,思抗晉禪?,經(jīng)濟(jì)?熱腸,斯陶之心膽出矣。(選自黃文煥《陶詩析義自序》)①征士:不接受征聘做官的人。②弄:戲耍。③素心:心地純樸。④稱師:標(biāo)榜師法。⑤文取指達(dá):指作文寫詩只求取達(dá)意而已,不崇尚文采。⑥寡:指正直的操守。⑦默:這里是沉靜的意思。⑧放逸:豪放不羈。⑨棲托:棲身,寄托。這里指精神寄托或境界追求。⑩癯(qú):瘦。?晉禪:指晉朝皇位以“禪讓”之名被劉裕篡奪。?經(jīng)濟(jì):經(jīng)世濟(jì)民。5.“陶粉”們對(duì)陶淵明的才華、品質(zhì)認(rèn)識(shí)不同,請(qǐng)你根據(jù)上面四個(gè)文段的內(nèi)容,仿照畫線句,將四人對(duì)話補(bǔ)充完整。(4分)顏延之我欣賞隱逸之士陶淵明。淵明“學(xué)非稱師,文取指達(dá)”,學(xué)問并不標(biāo)榜師法,而詩文語言質(zhì)樸,指意暢達(dá),有可取之處。蘇軾吾對(duì)陶詩語言另有看法:(1)___________________________________________________________________________________________________________________________示例：陶詩雖語言質(zhì)樸，但“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，表面看起來質(zhì)樸但實(shí)際上華麗，表面看起來瘦削而實(shí)際上豐滿。陽休之我以為陶潛之文勝在格調(diào),“有奇絕異語,放逸之致,棲托仍高”。詩文中有超人之語,流露出豪放不羈的韻致,格調(diào)極高。黃文煥陽兄之說有見地,但不盡然。余以為陶淵明之思想(2)__________________________________________________________________________________________________________________________________________深沉，“憂時(shí)念亂，思扶晉衰，思抗晉禪”，他清高隱逸卻心系天下，詩文中有憂時(shí)念亂、經(jīng)世濟(jì)民的熱忱。6.蘇軾是“陶淵明粉絲茶話會(huì)”召集人,他收到唐朝詩人韋應(yīng)物加入“陶粉”團(tuán)隊(duì)的申請(qǐng)——詩歌《效陶彭澤》。請(qǐng)你依據(jù)丙文段,判斷蘇軾是否會(huì)同意韋應(yīng)物的申請(qǐng)并闡明理由。(4分)霜露悴①百草,時(shí)菊獨(dú)妍華。物性有如此,寒暑其奈何。掇英②泛③濁醪④,日入⑤會(huì)田家。盡醉茅檐下,一生豈在多。①悴:枯萎,憔悴。②掇英:摘花。英,花。③泛:浸泡。④濁醪:濁酒。⑤日入:太陽落下。韋應(yīng)物蘇公,我欽慕陶公久矣。呈上新作《效陶彭澤》,以表我愛陶之寸心。不知此詩可有一二分似陶公？示例：會(huì)同意。（1分）韋應(yīng)物的《效陶彭澤》通過描繪霜露、百草、菊花、田家等景物，營造出一種寧靜、淡泊的意境；“物性有如此，寒暑其奈何”兩句，表達(dá)了詩人對(duì)自然規(guī)律的順應(yīng)和對(duì)物性的理解，暗含了淡泊名利、順應(yīng)自然的人生態(tài)度。這與陶淵明歸隱田園、