甘肅省隴南市兩當縣3校聯(lián)考2025-2026學年高二上學期12月月考語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：二十四節(jié)氣在我國具有非常久遠的歷史。其最早起源于黃河流域，是人們長期對天文、氣象、物候等進行觀察、探索并總結的結果，是我國古代先民所獨創(chuàng)的一項優(yōu)秀文化遺產。至遲到西周時期，人們即已測定了冬至、夏至、春分、秋分這最初的四個節(jié)氣。此后，隨著人們測量技術的日益提高及對自然規(guī)律認識的進一步加強，到戰(zhàn)國時期，完整的二十四節(jié)氣基本形成，到秦漢時期更是臻于完善而形成今天完整的二十四節(jié)氣系統(tǒng)。二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)中國人的生產生活中發(fā)揮了極其重要的作用。首先，二十四節(jié)氣是傳統(tǒng)時期農業(yè)生產活動的基本時間指針，這也是二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)時代最基本的功能與價值。農業(yè)生產作為一項人類依據(jù)自然節(jié)律與農作物生長規(guī)律而開展的經濟生產活動，其最基本的要求之一即在于把握農時，所謂“不違農時，谷不可勝食也”（《孟子·梁惠王上》）。而把握農時，也就是讓農業(yè)生產的各個環(huán)節(jié)，具體如耕地、播種、灌溉、施肥、收獲等，在遵循自然節(jié)律的基礎上，依次按相應的時間點展開。二十四節(jié)氣，據(jù)太陽周年回歸運動而來，能比較準確地反映氣候的冷暖變化、降水多寡等情況，故古代先民就以其作為把握不同農事時間點的基本依據(jù)，正所謂“種田無定例，全靠看節(jié)氣”。其次，二十四節(jié)氣亦是傳統(tǒng)時代民眾日常社會生活的重要時間節(jié)點。之所以如此，是由傳統(tǒng)時代“以農為本”的時間生活特點所決定的。一年之中，受自然節(jié)律的影響，農業(yè)生產活動從種植到收獲也會表現(xiàn)出一定的節(jié)律性特征，即農事節(jié)律。與此相適應，鄉(xiāng)村社會生活也會表現(xiàn)出一定的節(jié)奏性，從年初到年末，各種活動各有其時。農業(yè)生產活動有漲有落，于是鄉(xiāng)村社會生活諸活動也必然會隨之起起落落，一年四季各有其時，各種活動也就會巧妙配合而又有序地分布于時間與空間之中。而作為農事活動的基本時間指針，二十四節(jié)氣也由此成為民眾年度時間生活的重要節(jié)點與時間坐標，在一定程度上成為民眾日常社會生活的時間指針。再次，對古代先民來說，二十四節(jié)氣不僅是一種時間制度，而且是有著更為豐富多彩的生活內涵，是他們多彩生活的重要體現(xiàn)與組成部分。在早期觀象授時時代，農事周期就是慶典周期，節(jié)氣也就是節(jié)日。雖然此后由于陰陽合歷歷法制度的逐步完善與推廣，節(jié)氣與節(jié)日發(fā)生了分野，但許多節(jié)氣仍舊被作為節(jié)日保留了下來。比如“四立”，也就是立春、立夏、立秋與立冬，歷史上一直都是比較重要的節(jié)日。每逢節(jié)氣之時，帝王都會率文武群臣分別到都城的東、南、西、北門郊外舉行隆重的迎春、迎夏、迎秋、迎冬典禮。再比如冬至、夏至、清明，到今天仍舊是重要的傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是清明，更是與春節(jié)、端午、中秋并稱為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日。除作為節(jié)日的節(jié)氣外，事實上，從全國范圍來說，幾乎每個節(jié)氣也都有自己豐富多彩的節(jié)氣習俗活動。這些活動，可大體歸納為如下幾個方面：奉祀神靈，以應天時；崇宗敬祖，維護親情；除兇祛惡，以求平安；休閑娛樂，放松心情。此外，幾乎每個節(jié)氣也都有自己特殊的飲食習俗，比較著名的如冬至餃子夏至面、立春咬春與嘗春等。遵循傳統(tǒng)“天人合一，順應四時”的理念，以二十四節(jié)氣為中心，還形成了豐富的養(yǎng)生習俗，如立春補肝、立夏補水、立秋滋陰、立冬補陰等。與此同時，圍繞二十四節(jié)氣，亦產生了數(shù)量眾多的故事傳說以及詩詞歌賦等，集中表達了人們的思想情感與精神寄托。（摘編自王加華《二十四節(jié)氣的歷史功用與當代價值》）材料二：二十四節(jié)氣被列入人類非物質文化遺產代表作名錄，體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質文化遺產的重視，也意味著對這一優(yōu)秀文化遺產的認可和對中國承擔保護職責的信任。這就要求我國積極動員各種社會力量，有序推動二十四節(jié)氣的各項保護工作。二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”，是古人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和生產實踐，是古代天文學和農學同步發(fā)達的結晶。其中蘊含的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是中國文化的精髓。二十四節(jié)氣本來是大眾的生產生活日用文化，始于西周，于春秋戰(zhàn)國基本定型，于西漢完成記載。秦漢時期的中央集權體制——郡縣制度為其推廣起到了最重要的作用?！肮湃肆?，以測天為急……察懸象之運行，示人民以法守”，通過官方推行，二十四節(jié)氣才被普遍用于指導國計民生。2000多年以來，二十四節(jié)氣既是國家行政的時間準繩，也是農業(yè)生產的指南針、日常生活的風向標。從這個意義上說，只有讓二十四節(jié)氣扎根人心，回歸生產生活日用，才是真正的保護與傳承。一直以來，全國各地、各民族的人們不僅傳承著二十四節(jié)氣內在的中華文明的宇宙觀和核心價值理念，而且對二十四節(jié)氣進行了因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用，形成了豐富的物質文化和精神文化。既有國家祭典，又有生產儀式和習俗活動，還有諺語、歌謠、傳說、詩詞、工藝品、書畫等文藝作品。二十四節(jié)氣等非物質文化遺產申遺成功，有助于激起國人繼承傳統(tǒng)文化的熱情，增強文化自信。另一方面，也會進一步增強外國人士了解中華文化的興趣，推動中華文化走出去。（選自人民網(wǎng)《二十四節(jié)氣的文化意蘊》，有刪改）【鏈接材料】《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。下列關于材料一內容的表述，正確的一項是（3分）（）A.作為我國古代先民獨創(chuàng)的優(yōu)秀文化遺產，二十四節(jié)氣的完整系統(tǒng)到戰(zhàn)國才基本形成，是因為人們對自然規(guī)律認識的進一步加強。B.二十四節(jié)氣據(jù)太陽周年回歸運動而來，能比較準確地反映冷暖變化等氣候情況，成為農業(yè)生產活動的基本時間指針。C.遵循傳統(tǒng)“天人合一，順應四時”的理念，形成了以二十四節(jié)氣為中心的養(yǎng)生習俗，比較著名的有冬至餃子夏至面。D.傳統(tǒng)時代“以農為本”的時間生活特點，致使鄉(xiāng)村社會生活諸活動在整年中都必然隨著農業(yè)生產活動出現(xiàn)漲落的現(xiàn)象。根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”，是古代天文學和農學同時發(fā)達的結晶，蘊含著尊重自然、效法自然等中國文化的精髓。B.二十四節(jié)氣能夠成為國家行政的時間準繩，農業(yè)生產的指南針、日常生活的風向標，被普遍用于指導國計民生，主要靠的是官方推行。C.二十四節(jié)氣是人們長期觀察、探索并總結的結果，彰顯了中華文明的宇宙觀和核心價值理念，它本來是大眾的生產生活日用文化。D.全國各地、各民族的人們對二十四節(jié)氣進行了因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用，如“芒種不種，再種無用”“清明時節(jié)雨紛紛”等。下列選項，詩詞與節(jié)氣對應不正確的一項是（3分）（）A.聞道新年入山里，蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花?！@蟄B.離離暑云散，裊裊涼風起。池上秋又來，荷花半成子?！∈頒.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！茁禗.風雨連朝動客愁，笳聲嗚咽滿邊樓。卷簾何事看新月，一夜霜寒木葉秋?！到Y合兩則材料有關二十四節(jié)氣的相關內容，下列推斷不恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A.驚蟄、谷雨、清明、小滿這四個節(jié)氣最早也只能是二十四節(jié)氣中第二批被確定的節(jié)氣。B.在陰陽合歷歷法制度完善推廣之前，芒種、夏至、白露很可能既是節(jié)氣同時也是節(jié)日。C.“粽包分兩髻，艾束著危冠”彰顯了二十四節(jié)氣除兇祛惡，以求平安的豐富內涵。D.立冬后氣溫驟降，應保暖防寒，宜溫補飲食、補陰潤燥，此舉遵循了“天人合一，順應四時”的理念。請結合兩則材料簡要分析二十四節(jié)氣在現(xiàn)代社會中的價值。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文章，完成6～9題。山地回憶孫犁一九四一年冬天，我打游擊打到了這個小村莊，部隊決定休息幾天。我每天到河邊去洗臉。有一天早晨，我正要洗臉，①聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎洗臉到下邊洗去！”這樣冷的天，我來洗臉，反倒妨礙了人。我心里一時掛火，就大聲說：“離著這么遠，會弄臟你的菜！”“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟”那人說?！澳阍趺戳R人”我站立起來轉過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。②風吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲。她冷冷地望著我，扭著身子逆著河流往上去了。我哭不得，也笑不得，只好說：“你真講衛(wèi)生呀！”“我們是真衛(wèi)生，你們是裝衛(wèi)生！你們盡笑話我們，說我們山溝里的人不講衛(wèi)生，住在我們家里，吃了我們的飯，還刷嘴刷牙，我們的菜飯再不干凈，難道還會弄臟了你們的嘴為什么不連腸子肚子都刷刷干凈！你們一個飯缸子，也盛飯，也盛菜，也洗臉，也洗腳，也喝水，也尿泡，那是講衛(wèi)生嗎”她笑著用兩手在冷水里刨抓。“這是物質條件不好，不是我們愿意不衛(wèi)生。等我們打敗了日本，占了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了。”“光著腳打下去嗎”女孩子轉臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么”“說什么”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎也是衛(wèi)生嗎”“咳！”我也笑了，“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生！從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀”“不會求人做一雙”“哪里有布呀就是有布，求誰做去呀”“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋?，“我家就住在那個坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子?！彼酥俗吡耍以诤舆吷舷戳四?。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍得發(fā)黑的腳，③一時覺得我與面前這山，這水，這沙灘，永遠不能分離了。我洗過臉，回到隊上吃了飯，就到女孩子家去。她正在燒火，見了我就說：“你這人倒實在，叫你來你就來了。”屋里蒸汽騰騰，一個大娘和一個四十多歲的大伯，圍著一盆火坐著。在大娘背后還有一位雪白頭發(fā)的老大娘。一家人全笑著讓我炕上坐。女孩子說：“明兒別到河里洗臉去了，到我們這里洗吧，多添一瓢水就夠了！”大娘從炕角里扯出一塊白粗布，說：“這是我們妞兒紡了半年線賺的，給我做了一條棉褲，剩下的說給她爹做雙襪子，現(xiàn)在先給你做了穿上吧。”我連忙說：“叫大伯穿吧！要不，我就給錢！”“你又裝假了，”女孩子燒著火抬起頭來，“你有錢嗎”大娘說：“我們這家人，說了就不能改移。過后再叫她紡，給她爹賺襪子穿。早先，我們這里也不會紡線，是今年春天，家里住了一個女同志，教會了她。還說再過來了，還教她織布哩！你家里的人，會紡線嗎”“會紡！”我說，“我們那里是穿洋布哩，是機器織紡的。大娘，等我們打敗日本……”“占了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備！”女孩子接下去，笑了。第五天，我穿上了新襪子。和這一家人熟了，就又成了我新的家。部隊重視民運工作，上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運輸。每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好。一天，大伯說：“同志，你知道我是沾你的光嗎”“怎么沾了我的光”“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的！”我笑了。女孩子說：“沾他什么光，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了！”又說：“你們跑了快半月，賺了多少錢”“你看，她來查賬了，”大伯說，“真是，我們也該計算計算了！”他打開放在被壘底下的一個小包袱，“我們這叫包袱賬，賺了賠了，反正都在這里面?！蔽覀円煌瑪?shù)了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：“夠了?！薄皦蚋墒裁戳恕贝蟛畣??！皦蚪o我買張織布機子了！這一趟，你們在曲陽給我買架織布機子回來吧！”無論姥姥、母親、父親和我，都沒人反對女孩子這個正義的要求。以后，④女孩子就學習紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經，鑲，織。當她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個澡，一時大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對于那女孩子的紀念。開國典禮那天，我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍士林布，另外，送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布，對我說：“多買上幾尺，再買點黃色的。”“干什么用”我問。“這里家家門口掛著新旗，咱那山溝里準還沒有哩！你給了我一張國旗的樣子，一塊帶回去，叫妞兒給做一個，開會過年的時候，掛起來！”他說妞兒已經有兩個孩子了，還像小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學會。【注】踢倒山：舊時山區(qū)農村常穿的老式布鞋。——選自《白洋淀紀事》(有刪改)1949年12月下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（）A.小說主次分明，重點突出，既詳寫了“水邊相遇”這一情景，又濃墨重彩地詳細交代了時代變遷。B.小說注重對話描寫，大部分內容都直接引用“我”與女孩子一家人的對話，人物形象活靈活現(xiàn)。C.小說采用第一人稱敘述，“我”既是事件的參與者，又是故事的敘述者，使小說具有真實感。D.小說回憶從我到河邊洗臉開始，回憶結束后又回到故事起點接續(xù)敘述，首尾圓合，渾然一體。對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.句子①中“我”在河邊洗臉，聽到一個姑娘的厲聲指責，這是未見其人，先聞其聲。B.句子②連用兩個比喻，形象生動地寫出了姑娘挨凍的場景，也側面表現(xiàn)了她的可愛。C.句子③中“這山、這水、這沙灘，永遠不能分離”，形象地體現(xiàn)了軍民之間魚水情深。D.句子④寫女孩拿到織布機后學習紡織的手藝等情節(jié)，表現(xiàn)她心靈手巧，勤勞能干。小說擅長使用以小見大的手法，請簡要分析“襪子”是如何體現(xiàn)這一點的。(4分)讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論，他們提出一組關鍵詞：戰(zhàn)爭·詩化·女性。請圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。(6分)二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：公子為人，仁而下士，當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。魏安釐王二十年，秦昭王進兵圍邯鄲。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“今邯鄲旦暮降秦而魏救不至安在公子能急人之困也且公子縱輕勝獨不憐公子姊邪”公子患之，數(shù)請魏王，及賓客辨士說王萬端。魏王畏秦，終不聽公子。公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。侯生屏人間語曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進如姬。如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也?！惫訌钠溆?，請如姬。如姬果盜兵符與公子。公子與侯生決，侯生曰：“臣宜從，老不能。請數(shù)公子行日，以至晉鄙軍之日，北鄉(xiāng)自到，以送公子。”公子遂行。至軍，侯生果北鄉(xiāng)自到。矯魏王令代晉鄙。公子遂將晉鄙軍。勒兵，下令軍中曰：“父子俱在軍中，父歸。兄弟俱在軍中，兄歸。獨子無兄弟，歸養(yǎng)?！钡眠x兵八萬人，進兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。(節(jié)選自《史記·魏公子列傳》)材料二：論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。竊魏之符以紓魏之患，借一國之師以分六國之災，夫奚不可者然則信陵果無罪乎曰：又不然也。余所誅者，信陵君之心也。信陵一公子耳，魏固有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救趙，是信陵知有婚姻，不知有王也。其竊符也，非為魏也，非為六國也，為趙焉耳。非為趙也，為一平原君耳。使禍不在趙，而在他國，則雖撤魏之障，撤六國之障，信陵亦必不救。使趙無平原，而平原亦非信陵之姻戚，雖趙亡，信陵亦必不救。則是趙王與社稷之輕重，不能當一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。(節(jié)選自唐順之《信陵君救趙論》)【注】魏公子即信陵君，名魏無忌，魏昭王少子，魏安釐王的異母弟，戰(zhàn)國時期魏國著名的軍事家。與平原君趙勝、孟嘗君田文、春申君黃歇合稱為“戰(zhàn)國四公子”。材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)今邯鄲旦暮降秦A而魏救不至B安在C公子D能急E人之困也F且公子縱輕勝G獨不憐H公子姊邪下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)（）A.讓，責備，與《蘇武傳》中的“如惠語以讓單于”中的“讓”用法和意思都相同。B.亡，滅亡，與《過秦論》中的“秦無亡矢遺鏃之費”的“亡”用法和意思都相同。C.誠，如果，與《屈原列傳》中的“楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里”的“誠”的用法和意思都相同。D.當，抵得上，與--相當，與《六國論》中的“當與秦相較，或未易量”中的“當”用法和意思都不同。下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)（）A.材料一是傳記，作者對人物的描寫可謂生動傳神，比如對侯生語言的描寫，對信陵君的側面烘托等；而材料二是議論文，以邏輯論辯見長。B.信陵君謙遜地對待士人，吸引來眾多門客，這是各諸侯國十多年不敢施加武力攻打魏國的原因之一。C.信陵君能成功救趙，得益于侯生豐富的經驗和謀略，得益于如姬的知恩圖報，也與其仁愛、精選士兵等有關。D.信陵君估計無法說服魏王出兵，便決計前往赴死，但卻遭到了侯生等眾多門客的極力反對，于是就有了“竊符”之策謀。把材料中畫橫線的句子和課內句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)竊魏之符以紓魏之患，借一國之師以分六國之災，夫奚不可者(4分)(2)然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣?！哆^秦論》(4分)對于“信陵君竊符救趙”一事，司馬遷和唐順之的態(tài)度不盡相同，請分別概括他們對信陵君的評價。(4分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。病中聞子由得告不赴商州三首（其一）①蘇軾病中聞汝免來商，旅雁何時更著行。遠別不知官爵好，思歸苦覺歲年長。著書多暇真良計，從宦無功謾去鄉(xiāng)。惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏?！咀ⅰ竣偌蔚v七年（1062）十月，蘇轍抨擊朝政被外調任商州軍事推官，他卻奏乞留京養(yǎng)親，辭不赴任。商州與此時蘇軾任職的鳳翔相距不遠。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．首聯(lián)點題，寫病中聽聞弟弟不去商州赴任，自己像失群的孤雁一樣。“旅雁”一詞寫出了詩人復雜的心情。B．頷聯(lián)直抒胸臆，詩人認為遠離家鄉(xiāng)的官職并不如想象中的美好，思歸心切，更覺得歲月漫長了。C．頸聯(lián)進一步寬慰弟弟，羨慕弟弟可以有很多時間著書立說享受生活，自己在官場卻碌碌無為不如回到故鄉(xiāng)。D．尾聯(lián)以議論作結，指出京城是最適合隱居的地方，在肯定弟弟選擇的同時，也表明了詩人對仕和隱的獨特理解。中華傳統(tǒng)的隱逸文化中，文人雅士一般會選擇遠離城市的喧囂，蘇軾為什么說“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏”？請結合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補寫出下列句子中的空缺部分。(6分）（1）在《論語》章十二中，“，”兩句運用對比手手法，闡明了君子與小人對于“義”與“利”的態(tài)度。（2）《將進酒》中由悲而樂的一個轉折，以表面宣揚及時行樂實為為宣泄憤激之情暫時沉醉酒鄉(xiāng)的詩句是“，”。（3）古詩詞中常用頭發(fā)斑白表現(xiàn)詩人愁苦，如“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～19題。如果說，最近有什么審美風格席卷了我們的生活，①。中式夾襖搭配牛仔褲、盤扣皮衣疊穿帽衫、針織毛衫配馬面裙……很多年輕人穿著如此搭配的“新中式”出游、逛街?！靶轮惺健毙略谀睦?？新在既保留傳統(tǒng)特色，又時尚實用。比如，一些“新中式”服裝中的花鳥、山水暗紋介入得上分可妙，使得精致的圖案在陽光下若隱若現(xiàn)，溫婉典雅，既能穿上出游，也能穿著上班。讓人意外的是，與其他A_________的流行不同，這股潮流并沒有隨著時間消失不見，反而走向了世界?！靶轮惺健睘楹紊θ绱送ⅲ科鋵?，②。不管是旗袍、馬褂、曲裾，都有其獨特魅力，承載著深厚的文化底蘊，展現(xiàn)著獨具特色的氣韻。細看這些服飾，從紋樣到配色，從紐扣到針腳，無不散發(fā)著傳統(tǒng)文化獨樹一幟的美。請在文中橫線處按要求補寫恰當?shù)膬热?，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。（5分）補寫成語：A．_________補寫句子：①_______________________________________________________________②___________________________________________________________文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～22題。在魯迅所有回憶紹興的文章中，故鄉(xiāng)常成為中國鄉(xiāng)土愚昧落后的負面象征，顯現(xiàn)出陰冷、灰暗的質感，如一塊均質的巖石，無法穿透，唯有戲臺卻是例外——在風雨如磐的故園，戲臺上的燈光，幾乎成為他的少年記憶里的最寶貴的光源，照亮了他的記憶，也照亮了一代代中國人的少年記憶。透過魯迅的目光，無數(shù)中國人看見了那座戲臺……曲終人散，每個人都轉身走進自己的戲。戲臺上的風流俊雅、無限纏綿，收束進岸上的樓窗、河中的船影。狹長的石板路，層出不窮的石橋，悠悠蕩蕩的烏篷船，他們的戲臺無處不在，只不過沒有人把他們的戲文寫下來，我們無從得知而已。戲臺上的忠奸爭斗、征戰(zhàn)殺伐，也慢慢融入了觀看者的血脈，變成遺傳基因。戲臺上下，不僅構成一種對話關系，更構成一種輪回關系，戲臺與看客，戲文與生活，翻覆顛倒。觀眾和角色可以互換，戲臺下的觀眾一扭身，就融入了一個更大的戲臺，變成角色，吶喊或者語絲，都是他們的唱詞。下列各選項中的省略號的用法與例句省略號的用法相同的一項是（3分）（）例句：“透過魯迅的目光，無數(shù)中國人看見了那座戲臺……”A．全縣的千河萬流，淤塞的河渠，阻水的路基、涵閘……B．“謝謝上帝，總算是活著回來了……我不在，你在家里都做了些什么呢？”C．誰懷疑我們領導革命戰(zhàn)爭的能力，誰就會陷進機會主義的泥坑里去……D．“我想請求您……給些錢，要是您答應的話。不多……只要十個盧布就行?！狈治鑫闹屑狱c詞“質感”“收束”在文中的表達效果。（4分）文中畫橫線的句子使用了多種手法來表情達意，請簡要分析該句使用的手法及其效果。（4分）四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在生活中，我們會尋找各種指南：旅行時，尋找景點打卡指南；休息時，尋找獨處“充電”指南；壓力大時，尋找情緒穩(wěn)定指南……人與人之間未必有著相同的生活境遇，但還是會傾向于尋找經驗的依托——指南。然而，有了指南，生活就會變得更好嗎以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ答案：D考點：本題考查學生對文本內容的理解和分析能力。解析：A項，原因片面，材料一第一段表述為“隨著人們測量技術的日益提高及對自然規(guī)律認識的進一步加強”，并非僅因后者；B項，缺少“傳統(tǒng)時期”限定，原文是“傳統(tǒng)時期農業(yè)生產活動的基本時間指針”；C項，“冬至餃子夏至面”是飲食習俗，而非養(yǎng)生習俗。點評：解答此類題需精準定位原文信息，注意限定詞、范圍詞，避免偷換概念、片面解讀。答案：A考點：本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。解析：A項，“同時”錯誤，原文是“同步發(fā)達的結晶”，“同步”強調協(xié)調一致，“同時”僅強調時間，二者含義不同。點評：需關注近義詞的細微差異，結合語境準確理解詞語內涵，避免因詞語替換導致的理解偏差。答案：B考點：本題考查學生分析、運用文中信息的能力。解析：B項，詩句描繪的是處暑景象，“暑云散”“涼風起”“荷花半成子”均符合處暑節(jié)氣特征，而非小暑。點評：解答此類題需結合節(jié)氣特點與詩句意象對應，積累常見節(jié)氣的氣候、物候特征。答案：C考點：本題考查學生根據(jù)文本內容進行判斷和推理的能力。解析：C項，詩句描寫的是端午節(jié)，端午節(jié)不屬于二十四節(jié)氣，無法彰顯二十四節(jié)氣的內涵。點評：推理題需建立在文本信息基礎上，明確節(jié)氣與節(jié)日的區(qū)別，避免混淆相關文化概念。答案：①二十四節(jié)氣是傳統(tǒng)時期農業(yè)生產的基本時間指針，可為現(xiàn)代農業(yè)生產和日常生活提供指導；②其蘊含的“天人合一”思想，為保護生態(tài)環(huán)境、追求可持續(xù)發(fā)展提供思考與行動指引；③作為優(yōu)秀文化遺產，其傳統(tǒng)價值與文化內涵能增強國內文化自信，擴大中華文化國際影響力。（每點2分，共6分）考點：本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解析：從材料一“農業(yè)生產指針”“日常生活節(jié)點”和材料二“天人合一思想”“文化遺產價值”“國際影響力”等角度篩選整合，分點概括核心價值。點評：概括題需抓住文本核心信息，分維度提煉，確保答案全面且有條理，不遺漏關鍵要點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ答案：A考點：本題考查學生對文本相關內容的理解能力。解析：A項，“濃墨重彩地詳細交代了時代變遷”錯誤，文中僅用“一九四一年冬天”“一九四五年”“開國典禮那天”等簡潔文字交代時代背景，并未詳細展開。點評：需區(qū)分“詳寫”與“略寫”，準確把握文本敘事重點，避免對敘事詳略的誤判。答案：B考點：本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。解析：B項，“側面表現(xiàn)了她的可愛”錯誤，該句通過比喻突出女孩貧寒的處境和吃苦耐勞的特征，是正面描寫，并非體現(xiàn)“可愛”。點評：分析句子作用需結合語境，明確描寫手法的表達效果，避免脫離文本牽強解讀。答案：①“我”寒冬無襪可穿，體現(xiàn)抗戰(zhàn)時期物資匱乏、斗爭殘酷的時代特征；②女孩主動為“我”做襪，家人支持讓出布料，體現(xiàn)百姓對革命隊伍的支持與信任，是軍民魚水情的象征；③“我”穿襪南征北戰(zhàn)，襪子見證革命歷程，象征追求光明與解放的信念。（每點2分，答出兩點即可得4分）考點：本題考查學生分析文本表現(xiàn)手法的能力。解析：“以小見大”即通過小物件折射大主題，從時代背景、軍民關系、革命信念三個層面分析“襪子”的象征意義。點評：分析表現(xiàn)手法需結合物件的具體情節(jié)，挖掘其背后的深層內涵，關聯(lián)文本主題與時代背景。答案：①戰(zhàn)爭層面：以抗戰(zhàn)為背景，卻不直接描寫戰(zhàn)爭血腥，通過敵后百姓艱苦卻樂觀的日常生活，展現(xiàn)抗戰(zhàn)必勝的信心；②詩化層面：打破傳統(tǒng)小說敘事結構，以鄉(xiāng)村記憶、日常瑣事為素材，融入抒情筆觸，營造詩意氛圍，歌頌人性美與民族大義；③女性層面：以女孩為代表，展現(xiàn)抗戰(zhàn)時期勞動婦女的善良、勤勞與堅韌，通過普通個體的美好品質，折射廣大勞動婦女的群體特質，引發(fā)讀者共鳴。（每點2分，共6分）考點：本題考查學生撰寫文學短評的能力。解析：圍繞“戰(zhàn)爭”“詩化”“女性”三個關鍵詞，分別從敘事內容、藝術風格、人物形象三個角度梳理評論思路，結合文本具體特征展開。點評：文學短評需緊扣關鍵詞，立足文本特征，分維度構建評論框架，確保思路清晰、論證有據(jù)。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀答案：BFG考點：本題考查學生文言文斷句的能力。解析：句意：如今邯鄲早晚就要投降秦國，可是魏國的救兵還沒有來，公子能為別人的困難著急的品質體現(xiàn)在哪里呢？況且公子即使輕視我趙勝，難道就不顧念公子的姐姐嗎？“而魏救不至”表述完整語義，B處斷；“安在”是賓語前置，“公子能急人之困也”是完整問句，F(xiàn)處斷；“且”表遞進，引領下句，G處斷。點評：斷句需結合句意、虛詞（且）、句式（賓語前置），確保斷句后語義連貫、語法通順。答案：B考點：本題考查學生對文言詞語及相關內容的解說能力。解析：B項，“亡”的含義不同，“令趙亡”中“亡”是“滅亡”，“秦無亡矢遺鏃之費”中“亡”是“丟失”。點評：文言實詞一詞多義需結合語境判斷，積累常見實詞的不同義項及典型例句。答案：D考點：本題考查學生對文言文內容的概述能力。解析：D項，“遭到了侯生等眾多門客的極力反對”錯誤，原文中侯生并未反對，而是為信陵君獻上“竊符”之策。點評：概述題需準確梳理情節(jié)發(fā)展，區(qū)分人物行為的性質（支持/反對），避免對情節(jié)的誤讀。答案：（1）竊取魏國的兵符來解除魏國的禍患，借用一國的軍隊來分擔六國的災難，這有什么不可以的呢？（“竊”“紓”“師”“奚”各1分，共4分）（2）然而秦憑借著它小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，統(tǒng)理八州，使六國諸侯都來朝見，已經一百多年了。（“區(qū)區(qū)”“致”“序”“朝”各1分，共4分）考點：本題考查學生文言文翻譯的能力。解析：翻譯需遵循“字字落實、直譯為主、意譯為輔”原則，注意重點實詞（竊、紓、致、序）、詞類活用（朝：使動用法）及特殊句式，確保譯文準確通順。點評：文言文翻譯需積累重點實詞、虛詞及特殊語法現(xiàn)象，結合上下文補充省略成分，使譯文符合現(xiàn)代漢語表達習慣。答案：①司馬遷：贊賞信陵君的品質與功績，贊美他仁而下士、重情重義、舍己救趙的高尚品格，肯定其軍事才能與仁愛之心；②唐順之：既有肯定也有批判，肯定其竊符救趙的行為結果（紓魏患、分六國災），批判其動機（只知有婚姻，不知有魏王，為平原君而救趙）。（每點2分，共4分）考點：本題考查學生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。解析：材料一司馬遷通過敘事凸顯信陵君的賢能與功績，材料二唐順之明確提出“未足以罪信陵”“所誅者，信陵君之心也”，分別概括二人態(tài)度。點評：需立足文本體裁（傳記/議論文），抓住作者的敘事傾向或議論觀點，準確區(qū)分不同作者的評價角度。（二）古代詩歌閱讀答案：C考點：本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。解析：C項，“自己在官場卻碌碌無為不如回到故鄉(xiāng)”錯誤，“謾去鄉(xiāng)”意為“白白離開故鄉(xiāng)”，表達的是對官場奔波無獲的感慨，并非“不如回到故鄉(xiāng)”。點評：賞析詩歌需準確理解關鍵詞句含義，結合詩人情感基調，避免對詩句的主觀臆斷。答案：①這是對弟弟“辭不赴任、留京養(yǎng)親”選擇的肯定，蘇軾認為真正的隱逸不在于遠離城市，而在于內心的寧靜超脫，即使身處京城，也能保持自由心境；②“王城”是朝廷所在地，隱于王城可隱藏鋒芒、等待時機，體現(xiàn)了蘇軾對仕與隱的辯證理解——并非消極避世，而是在喧囂中堅守自我；③結合全詩，詩人病中思歸、感慨官場無功，“萬人如海一身藏”既慰藉了自己，也肯定了弟弟堅守親情、不慕官場的選擇。（每點2分，共6分）考點：本題考查學生分析詩歌情感與主旨的能力。解析：從詩句內涵、詩人情感、隱逸文化辯證理解三個角度分析，結合注釋中弟弟的選擇與詩人的處境，挖掘“隱于王城”的深層原因。點評：分析詩句需結合全詩語境、創(chuàng)作背景及文化內涵，避免孤立解讀，把握詩人情感與觀點的邏輯關聯(lián)。（三）名篇名句默寫答案：（1）君子喻于義小人喻于利（2）人生得意須盡歡莫使金樽空對月（3）示例一：艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯示例二：多情應笑我早生華發(fā)（每空1分，共6分，有錯字、漏字、多字均不得分）考點：本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。解析：需準確記憶名篇名句，注意易錯字（喻、樽、鬢、潦倒），結合題干要求（對比手法、情感轉折、頭發(fā)斑白表愁苦）篩選對應句子。點評：默寫題需注重積累，區(qū)分易混淆的名句，結合語境理解記憶，避免機械背誦導致的寫錯字現(xiàn)象。三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ答案：A．曇花一現(xiàn)（或“稍縱即逝”“風靡一時”）①那一定是“新中式”②這都得益于中國傳統(tǒng)美學的深厚底蘊（每空1分，共5分）考點：本題考查學生補寫句子和積累成語的能力。解析：A處結合“沒有隨著時間消失不見”可知，應填形容流行趨勢短暫的成語；①處承接前文“審美風格席卷生活”，點明“新中式”；②處解釋“新中式”生命力旺盛的原因，關聯(lián)后文“傳統(tǒng)文化底蘊”。點評：補寫需結合上下文語境，確保語義連貫，成語使用需準確契合語境內涵。答案：一些“新中式”服裝中的花鳥、山水暗紋融入得十分巧妙，精致的圖案在陽光下若隱若現(xiàn)，溫婉典雅，既能穿出游，也能穿上班?？键c：本題考查學生辨析并修改病句的能力。解析：原句語病有二：一是“介入得上分可妙”搭配不當，改為“融入得十分巧妙”；二是“使得”導致主語殘缺，刪除“使得”。點評：病句修改需先識別語病類型（搭配不當、主語殘缺），再結合語境修改，確保修改后語義不變、表達流暢。（二）語言文字運用Ⅱ答案：C考點：本題考查學生掌握標點符號用法的能力。解析：例句省略號表示語意未盡；A項表示內容省略；B項表示語意跳躍；C項表示語意未盡；D項表示說話斷斷續(xù)續(xù)。點評：需積累省略號的常見用法（內容省略、語意未盡、說話斷續(xù)、語意跳躍），結合語境準確判斷。答案：①“質感”本指物體表面質地與感覺，此處用于形容故鄉(xiāng)的整體氛圍，將抽象的情感與環(huán)境具象化，生動表現(xiàn)出故鄉(xiāng)的陰冷、壓抑；②“