當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)：現(xiàn)狀洞察與培育路徑探究一、緒論1.1研究背景與意義在我國教育體系中，職業(yè)教育占據(jù)著不可或缺的地位，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要力量。《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》明確提出，職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位。隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整不斷加快，各行各業(yè)對技術(shù)技能人才的需求日益旺盛，這對職業(yè)教育的發(fā)展提出了更高要求。而職教師資類大學(xué)生作為未來職業(yè)教育教師的主力軍，他們的素質(zhì)直接關(guān)系到職業(yè)教育的質(zhì)量和水平，進(jìn)而影響到我國技術(shù)技能人才的培養(yǎng)質(zhì)量。思想道德素質(zhì)是人才素質(zhì)的靈魂，對于職教師資類大學(xué)生而言，良好的思想道德素質(zhì)尤為關(guān)鍵。他們不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，更要有高尚的道德情操、正確的價(jià)值觀和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。因?yàn)樗麄冊谖磥淼穆殬I(yè)生涯中，不僅要傳授知識(shí)和技能，更要成為學(xué)生思想道德的引路人，以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。正如習(xí)近平總書記所說：“教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’?！甭毥處熧Y類大學(xué)生的思想道德素質(zhì)狀況，不僅影響著他們自身的成長和發(fā)展，也對未來職業(yè)教育的學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在當(dāng)今社會(huì)，各種思潮相互激蕩，多元文化相互碰撞，給職教師資類大學(xué)生的思想道德觀念帶來了前所未有的沖擊。一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息傳播的速度和廣度大大增加，大學(xué)生可以接觸到來自世界各地的各種信息，這為他們拓寬視野、增長見識(shí)提供了便利條件。但與此同時(shí)，一些不良信息、錯(cuò)誤思潮也趁機(jī)涌入，如拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等，容易對涉世未深的職教師資類大學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生誤導(dǎo)。另一方面，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種矛盾和問題，如就業(yè)壓力、貧富差距、社會(huì)不公等，也會(huì)對大學(xué)生的心理和思想產(chǎn)生影響，導(dǎo)致他們在價(jià)值觀和道德選擇上出現(xiàn)困惑和迷茫。在這樣的背景下，研究當(dāng)代職教師資類大學(xué)生的思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀，并探索有效的培養(yǎng)途徑，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。研究當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)，對于提高職業(yè)教育質(zhì)量具有重要意義。職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，而思想道德素質(zhì)是高素質(zhì)人才的重要組成部分。只有具備良好思想道德素質(zhì)的職教師資，才能培養(yǎng)出具有正確價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德的學(xué)生，從而提高職業(yè)教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，為社會(huì)輸送更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。這對促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展也具有重要意義。職教師資類大學(xué)生作為未來社會(huì)的建設(shè)者和推動(dòng)者，他們的思想道德素質(zhì)狀況直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚和文明程度。通過培養(yǎng)他們良好的思想道德素質(zhì)，可以在全社會(huì)營造積極向上、文明和諧的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。1.2研究現(xiàn)狀在國外，對于職教師資培養(yǎng)的研究較為成熟，涵蓋了職教師資的專業(yè)發(fā)展、教學(xué)能力提升、實(shí)踐技能培養(yǎng)等多個(gè)方面。在思想道德素質(zhì)培養(yǎng)方面，國外學(xué)者強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀教育的重要性，認(rèn)為職教師資應(yīng)具備良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感，能夠在教學(xué)中傳遞正確的價(jià)值觀。例如，德國的“雙元制”職業(yè)教育模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，要求教師不僅要傳授專業(yè)知識(shí)和技能，還要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)。在這種模式下，教師自身需要具備高度的敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感，以榜樣的力量影響學(xué)生。美國則強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育中的人文關(guān)懷和公民教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和道德判斷能力，這也對職教師資的思想道德素質(zhì)提出了相應(yīng)要求，教師需要具備多元文化理解能力和包容精神，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。國內(nèi)對于職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的研究近年來逐漸受到關(guān)注。有學(xué)者通過問卷調(diào)查、訪談等方法，對職教師資類大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析。如趙勇以重慶文理學(xué)院為例，對職教師資類大學(xué)生進(jìn)行抽樣問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德理論水平普遍提高，政治態(tài)度鮮明，具有時(shí)代特點(diǎn)；道德意識(shí)增強(qiáng)，道德行為積極向上，但也存在理想信念薄弱、社會(huì)公德意識(shí)較差、職業(yè)道德意識(shí)弱化、人生觀價(jià)值觀呈消極下滑趨勢等問題。高素紅等指出職技高師院校大學(xué)生存在缺少抱負(fù)、沒有遠(yuǎn)大理想、信仰危機(jī)、榮辱觀扭曲、民族觀念和集體觀念淡薄、缺乏誠信等問題。在培養(yǎng)途徑方面，學(xué)者們提出了多種建議。有的學(xué)者認(rèn)為應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念，以德育為核心，樹立平等教育、網(wǎng)絡(luò)德育教育、人本主義教育理念；優(yōu)化思想道德素質(zhì)教育環(huán)境，培養(yǎng)優(yōu)雅的校園文化，創(chuàng)造正確的輿論導(dǎo)向，營造良好的社會(huì)和家庭環(huán)境；拓展思想道德素質(zhì)教育的工作途徑，進(jìn)一步拓展課堂教育、社會(huì)實(shí)踐、校園文化和校園網(wǎng)絡(luò)四大平臺(tái)，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育。還有學(xué)者強(qiáng)調(diào)要注重師生關(guān)系，構(gòu)建多元化教育形式，加強(qiáng)職業(yè)教育實(shí)踐，通過這些方式提升職教師資類大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。然而，已有研究仍存在一些不足與空白。一方面，現(xiàn)有研究多為對職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)某一方面的探討，缺乏系統(tǒng)性和綜合性的研究，未能全面深入地剖析思想道德素質(zhì)的各個(gè)構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。另一方面，在研究方法上，雖然問卷調(diào)查和訪談是常用的方法，但部分研究樣本的選取不夠廣泛和具有代表性，導(dǎo)致研究結(jié)果的普適性受到一定影響。此外，對于如何將理論研究成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐，形成有效的培養(yǎng)模式和長效機(jī)制，相關(guān)研究還不夠深入，缺乏可操作性的具體措施和實(shí)踐案例。1.3研究思路與方法本研究旨在全面深入地剖析當(dāng)代職教師資類大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，通過多維度的分析和探討，為提升這一群體的思想道德素質(zhì)提供切實(shí)可行的策略。研究思路遵循從現(xiàn)象到本質(zhì)、從問題到對策的邏輯順序。研究從現(xiàn)狀分析入手，通過廣泛收集相關(guān)資料，全面了解當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的實(shí)際情況。運(yùn)用問卷調(diào)查、訪談等方式，從不同角度、不同層面收集數(shù)據(jù)，力求準(zhǔn)確把握這一群體在思想觀念、政治態(tài)度、道德行為等方面的表現(xiàn)，明確其思想道德素質(zhì)的主流特征以及存在的問題。在此基礎(chǔ)上，深入探討問題產(chǎn)生的原因。從社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育、家庭因素以及個(gè)人自身等多個(gè)維度進(jìn)行分析，挖掘?qū)е侣毥處熧Y類大學(xué)生思想道德素質(zhì)存在問題的深層次因素。分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種思潮的沖擊、學(xué)校教育中德育工作的不足、家庭教育方式的影響以及大學(xué)生自身心理和認(rèn)知特點(diǎn)等因素對其思想道德觀念形成的作用?；诂F(xiàn)狀分析和原因探討，提出針對性的培養(yǎng)對策。從教育理念的轉(zhuǎn)變、教育環(huán)境的優(yōu)化、教育途徑的拓展以及教育方法的創(chuàng)新等方面入手，構(gòu)建全方位、多層次的職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)體系，為提高其思想道德素質(zhì)提供具體的實(shí)踐指導(dǎo)。在研究方法上，綜合運(yùn)用多種方法，以確保研究的科學(xué)性、全面性和深入性。文獻(xiàn)研究法是基礎(chǔ)，通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、研究報(bào)告等，梳理和總結(jié)前人在大學(xué)生思想道德素質(zhì)以及職教師資培養(yǎng)方面的研究成果，了解研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，為本文的研究提供理論支持和研究思路。問卷調(diào)查法是獲取第一手?jǐn)?shù)據(jù)的重要手段。根據(jù)研究目的和內(nèi)容，設(shè)計(jì)科學(xué)合理的問卷，選取具有代表性的職教師資類大學(xué)生樣本進(jìn)行調(diào)查。問卷內(nèi)容涵蓋政治觀念、道德認(rèn)知、行為表現(xiàn)、價(jià)值取向等多個(gè)方面，通過對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，直觀地呈現(xiàn)當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，為后續(xù)的研究提供數(shù)據(jù)支撐。案例分析法有助于深入剖析具體問題。收集和分析職教師資類大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐中的典型案例，通過對案例的詳細(xì)解讀，揭示其中反映的思想道德問題及其背后的原因，為提出針對性的培養(yǎng)對策提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。同時(shí)，案例分析也能夠增強(qiáng)研究的生動(dòng)性和說服力，使研究成果更易于理解和應(yīng)用。二、當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)構(gòu)成及研究意義2.1思想道德素質(zhì)概念及構(gòu)成要素思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面素養(yǎng)和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌。它是一個(gè)復(fù)雜的綜合性概念，涵蓋了多個(gè)層面和維度，對個(gè)人的行為和社會(huì)的發(fā)展都具有重要影響。從構(gòu)成要素來看，思想道德素質(zhì)首先包括政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)是指個(gè)體對國家政治制度、政治理念、政治方針政策的認(rèn)知、認(rèn)同和遵循程度。對于職教師資類大學(xué)生而言，具備正確的政治素養(yǎng)至關(guān)重要。他們要堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。在當(dāng)今國際形勢復(fù)雜多變，各種政治思潮相互激蕩的背景下，職教師資類大學(xué)生要保持清醒的政治頭腦，明辨是非，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤政治觀念的侵蝕。他們要深刻理解我國的政治體制和政治文化，積極參與政治生活，關(guān)心國家大事，增強(qiáng)政治責(zé)任感和使命感。在未來的職業(yè)教育教學(xué)中，能夠?qū)⒄_的政治觀念傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治方向。道德品質(zhì)是思想道德素質(zhì)的重要組成部分。道德品質(zhì)包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等多個(gè)方面。社會(huì)公德是社會(huì)全體成員在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。職教師資類大學(xué)生要遵守社會(huì)公德，做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。在日常生活中，自覺維護(hù)公共秩序，尊重他人的權(quán)益，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。職業(yè)道德對于職教師資類大學(xué)生來說具有特殊的意義。他們未來將從事職業(yè)教育工作，因此要具備敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等職業(yè)道德品質(zhì)。敬業(yè)愛崗要求他們熱愛職業(yè)教育事業(yè)，對工作充滿熱情，認(rèn)真負(fù)責(zé)，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。關(guān)愛學(xué)生則是要關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，用愛心和耐心去教育和引導(dǎo)學(xué)生。教書育人是教師的根本職責(zé)，職教師資類大學(xué)生要不斷提高自己的教育教學(xué)水平，不僅要傳授專業(yè)知識(shí)和技能，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和綜合素質(zhì)。為人師表要求他們以身作則，言行一致，以自己的高尚品德和良好行為為學(xué)生樹立榜樣。終身學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育改革的需要，職教師資類大學(xué)生要保持學(xué)習(xí)的熱情和積極性，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。家庭美德也是道德品質(zhì)的重要方面。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，職教師資類大學(xué)生要弘揚(yáng)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德。在家庭中，孝敬父母，關(guān)愛家人，承擔(dān)起自己應(yīng)盡的家庭責(zé)任，營造和諧美滿的家庭氛圍。良好的家庭美德有助于培養(yǎng)他們的責(zé)任感和愛心，也能為他們的事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的后盾。價(jià)值觀是思想道德素質(zhì)的核心要素。價(jià)值觀是人們對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，它決定著人們的行為選擇和價(jià)值取向。職教師資類大學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24個(gè)字涵蓋了國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值追求。職教師資類大學(xué)生要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的精神追求，外化為自己的自覺行動(dòng)。在面對各種利益誘惑和價(jià)值沖突時(shí)，能夠堅(jiān)守正確的價(jià)值觀，做出正確的判斷和選擇。思想道德素質(zhì)還包括思想品質(zhì)和心理素質(zhì)等方面。思想品質(zhì)體現(xiàn)為個(gè)體的思維方式、創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神等。職教師資類大學(xué)生要有積極向上的思想品質(zhì)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，具備堅(jiān)韌不拔的意志和克服困難的勇氣。心理素質(zhì)則關(guān)乎個(gè)體的情緒管理、挫折承受能力、人際交往能力等。在面對學(xué)習(xí)和生活中的壓力和挫折時(shí)，能夠保持樂觀的心態(tài)，積極應(yīng)對，善于調(diào)節(jié)自己的情緒，與他人建立良好的人際關(guān)系。2.2研究的意義研究當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)具有多方面的重要意義，這不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的成長成才，也對國家教育事業(yè)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著深遠(yuǎn)影響。從大學(xué)生自身成長角度來看，良好的思想道德素質(zhì)是其全面發(fā)展的基石。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想道德素質(zhì)的高低直接影響著他們的行為選擇和人生道路。對于職教師資類大學(xué)生而言，具備正確的政治素養(yǎng)、高尚的道德品質(zhì)和積極的價(jià)值觀，有助于他們在面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多元的文化思潮時(shí)，保持清醒的頭腦，做出正確的判斷和決策。在學(xué)習(xí)和生活中，能夠以積極的態(tài)度面對困難和挫折，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)；在人際交往中，能夠尊重他人、關(guān)愛他人，建立良好的人際關(guān)系，提升自身的社會(huì)適應(yīng)能力。良好的思想道德素質(zhì)還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和創(chuàng)新精神，促使他們不斷追求進(jìn)步，努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，為未來的職業(yè)發(fā)展和人生幸福奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在國家教育事業(yè)發(fā)展層面，職教師資類大學(xué)生作為未來職業(yè)教育的教師，他們的思想道德素質(zhì)直接關(guān)系到職業(yè)教育的質(zhì)量和水平。職業(yè)教育是我國教育體系的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重任。而教師是教育的核心要素，“學(xué)高為師，身正為范”，只有具備良好思想道德素質(zhì)的教師，才能以自己的人格魅力和道德風(fēng)范感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)道德觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神。高素質(zhì)的職教師資能夠在教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展，不僅傳授專業(yè)知識(shí)和技能，更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，從而提高職業(yè)教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，為國家培養(yǎng)更多適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，推動(dòng)國家教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。從全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求來看，思想道德素質(zhì)是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等多個(gè)方面。思想道德素質(zhì)在其中起著引領(lǐng)和導(dǎo)向的作用，它決定著學(xué)生的發(fā)展方向和價(jià)值取向。研究職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于深入了解當(dāng)前大學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)狀和問題，為改進(jìn)和完善素質(zhì)教育提供依據(jù)。通過加強(qiáng)對職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，可以探索出有效的教育方法和途徑，進(jìn)而推廣到整個(gè)教育領(lǐng)域，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。對于實(shí)現(xiàn)職教師資人才培養(yǎng)目標(biāo)來說，研究職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)具有直接的現(xiàn)實(shí)意義。職教師資人才培養(yǎng)目標(biāo)不僅要求學(xué)生具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，更要具備良好的思想道德素質(zhì)。只有這樣，才能培養(yǎng)出真正熱愛職業(yè)教育事業(yè)，具有敬業(yè)精神、關(guān)愛學(xué)生、為人師表的優(yōu)秀職教師資。通過對職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的研究，可以明確培養(yǎng)目標(biāo)和方向，制定針對性的培養(yǎng)方案和措施。在課程設(shè)置、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)等方面融入思想道德教育的內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、職業(yè)道德教育和社會(huì)實(shí)踐鍛煉，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提升自己的思想道德素質(zhì)，更好地實(shí)現(xiàn)職教師資人才培養(yǎng)目標(biāo)，滿足社會(huì)對高素質(zhì)職教師資的需求。三、當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀分析3.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施為深入了解當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的真實(shí)狀況，本研究以某師范院校為例，展開了全面且細(xì)致的調(diào)查。該師范院校在職業(yè)教育師資培養(yǎng)領(lǐng)域具有一定的代表性，其專業(yè)設(shè)置涵蓋了多個(gè)職業(yè)教育方向，學(xué)生來源廣泛，具備豐富的多樣性，能夠?yàn)檠芯刻峁┤媲叶嘣臄?shù)據(jù)基礎(chǔ)。在問卷設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，研究團(tuán)隊(duì)秉持科學(xué)性、全面性與針對性的原則，精心構(gòu)建問卷內(nèi)容。問卷主要涵蓋了以下幾個(gè)關(guān)鍵維度：政治觀念維度，設(shè)置了如“你對我國政治制度的了解程度如何”“你是否關(guān)注國內(nèi)外政治時(shí)事”等問題，旨在深入了解學(xué)生對國家政治制度、方針政策的認(rèn)知水平以及政治參與的積極性；道德認(rèn)知維度，通過“你認(rèn)為在公共場合遵守秩序的重要性如何”“當(dāng)看到他人違反社會(huì)公德時(shí)，你會(huì)采取什么態(tài)度”等問題，探究學(xué)生對社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等不同層面道德規(guī)范的理解與判斷；行為表現(xiàn)維度，則通過“在日常生活中，你是否經(jīng)常參加志愿服務(wù)活動(dòng)”“你在考試中是否有過作弊行為”等問題，直觀呈現(xiàn)學(xué)生在實(shí)際生活中的道德行為選擇；價(jià)值取向維度，設(shè)置“你認(rèn)為人生的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面”“在面臨職業(yè)選擇時(shí)，你更看重哪些因素”等問題，洞察學(xué)生的價(jià)值追求和職業(yè)發(fā)展觀念。在抽樣方法上，本研究采用了分層抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方式，以確保樣本的代表性和廣泛性。首先，依據(jù)專業(yè)、年級(jí)等因素對該校職教師資類大學(xué)生進(jìn)行分層。在專業(yè)方面，涵蓋了工科、文科、商科等多個(gè)職業(yè)教育相關(guān)專業(yè)；年級(jí)則包括大一至大四各個(gè)階段。隨后，在每個(gè)層次中運(yùn)用隨機(jī)抽樣的方法抽取一定數(shù)量的學(xué)生作為調(diào)查對象。這種抽樣方式既充分考慮了不同專業(yè)、年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、生活經(jīng)歷以及思想觀念上的差異，又保證了每個(gè)學(xué)生都有同等的被抽取機(jī)會(huì)，從而使樣本能夠精準(zhǔn)反映總體特征。最終，共抽取了[X]名學(xué)生作為調(diào)查樣本，涵蓋了該校職教師資類大學(xué)生的各個(gè)層面。在調(diào)查實(shí)施過程中，為了確保問卷數(shù)據(jù)的真實(shí)性和有效性，研究團(tuán)隊(duì)采取了一系列嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇胧Ｕ{(diào)查主要以線上與線下相結(jié)合的方式展開。線上，借助專業(yè)的問卷調(diào)查平臺(tái)發(fā)放問卷，通過學(xué)校官方渠道發(fā)布調(diào)查通知，詳細(xì)說明調(diào)查目的、意義以及填寫要求，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真如實(shí)作答。同時(shí)，設(shè)置了嚴(yán)格的邏輯校驗(yàn)規(guī)則，避免學(xué)生出現(xiàn)漏填、錯(cuò)填等情況。線下，則在課堂、圖書館、宿舍等學(xué)生集中的場所進(jìn)行現(xiàn)場發(fā)放與回收。調(diào)查人員在現(xiàn)場向?qū)W生耐心解釋問卷內(nèi)容，解答疑問，消除學(xué)生的顧慮，確保學(xué)生充分理解問題含義后再進(jìn)行作答。整個(gè)調(diào)查過程始終強(qiáng)調(diào)匿名性原則，保護(hù)學(xué)生的隱私，讓學(xué)生能夠毫無顧慮地表達(dá)自己的真實(shí)想法和觀點(diǎn)。在問卷回收后，對所有問卷進(jìn)行了仔細(xì)的篩選和整理，剔除無效問卷，最終獲得有效問卷[X]份，有效回收率達(dá)到[X]%，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三、當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀分析3.2思想道德素質(zhì)主流表現(xiàn)3.2.1思想道德理論水平提升調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代職教師資類大學(xué)生在思想道德理論學(xué)習(xí)方面取得了顯著成果。在對馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論體系以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重要思想道德理論的認(rèn)知上，超過[X]%的學(xué)生表示對其有較為深入的了解。其中，[X]%的學(xué)生能夠準(zhǔn)確闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并結(jié)合自身實(shí)際，對如何在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了獨(dú)到的見解。在學(xué)習(xí)態(tài)度方面，約[X]%的學(xué)生認(rèn)為思想道德理論課程對個(gè)人成長和未來職業(yè)發(fā)展具有重要意義，表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。他們不僅在課堂上認(rèn)真聽講、積極參與討論，還利用課余時(shí)間主動(dòng)閱讀相關(guān)書籍、觀看時(shí)政新聞，拓寬自己的思想道德理論視野。在學(xué)校組織的思想政治理論課學(xué)習(xí)活動(dòng)中，[X]%的學(xué)生能夠按時(shí)參加，并認(rèn)真做好筆記，積極完成老師布置的作業(yè)和實(shí)踐任務(wù)。在學(xué)習(xí)效果上，通過學(xué)校組織的思想政治理論課考試和相關(guān)知識(shí)競賽，學(xué)生的平均成績逐年提高，優(yōu)秀率也從[X]%提升至[X]%，這充分反映出學(xué)生對思想道德理論知識(shí)的掌握程度不斷加深。此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和發(fā)展，學(xué)生獲取思想道德理論知識(shí)的渠道日益多元化。除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和教材學(xué)習(xí)，約[X]%的學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如學(xué)習(xí)強(qiáng)國、中國大學(xué)MOOC3.3存在的主要問題3.3.1理想信念薄弱盡管大部分職教師資類大學(xué)生在思想道德理論學(xué)習(xí)上有積極表現(xiàn)，但仍有部分學(xué)生存在理想信念薄弱的問題。約[X]%的學(xué)生對未來職業(yè)發(fā)展缺乏清晰規(guī)劃，在面臨專業(yè)選擇和職業(yè)方向時(shí)表現(xiàn)出迷茫與困惑。例如，在訪談中，一些學(xué)生表示選擇職教師資類專業(yè)并非出于對職業(yè)教育的熱愛和明確的職業(yè)理想，而是受高考分?jǐn)?shù)、家長建議等因素影響，對未來是否從事職業(yè)教育工作持不確定態(tài)度。在學(xué)業(yè)追求上，部分學(xué)生缺乏內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)習(xí)積極性不高。[X]%的學(xué)生僅僅滿足于完成學(xué)校規(guī)定的課程和學(xué)業(yè)任務(wù)，對于專業(yè)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)和拓展研究缺乏主動(dòng)性。在學(xué)習(xí)過程中，遇到困難和挫折時(shí)容易放棄，缺乏堅(jiān)持不懈的精神。一些學(xué)生在面對專業(yè)課程的難度增加時(shí)，產(chǎn)生畏難情緒，甚至出現(xiàn)逃課、抄襲作業(yè)等不良行為。在面對社會(huì)上的各種思潮和價(jià)值觀時(shí)，部分學(xué)生缺乏堅(jiān)定的立場和辨別能力。受到拜金主義、享樂主義等不良思潮的影響，他們的價(jià)值取向出現(xiàn)偏差，過于追求物質(zhì)享受和個(gè)人利益，忽視了對理想信念和社會(huì)責(zé)任的追求。在回答關(guān)于職業(yè)選擇的問題時(shí)，部分學(xué)生表示更看重職業(yè)的薪資待遇和工作環(huán)境，而對職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人成長空間考慮較少。3.3.2社會(huì)公德意識(shí)欠缺在公共場合行為方面，部分職教師資類大學(xué)生存在社會(huì)公德意識(shí)欠缺的現(xiàn)象。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約[X]%的學(xué)生承認(rèn)在公共場合有過隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為。在校園環(huán)境中，一些學(xué)生在教室、食堂等公共場所隨意丟棄垃圾，破壞公共衛(wèi)生。在圖書館、自習(xí)室等需要保持安靜的場所，部分學(xué)生大聲喧嘩、接打電話，影響他人學(xué)習(xí)。在乘坐公共交通工具時(shí)，[X]%的學(xué)生表示不會(huì)主動(dòng)為老弱病殘?jiān)凶屪?，缺乏基本的關(guān)愛他人意識(shí)。在對待他人態(tài)度上，一些學(xué)生缺乏尊重和包容精神。在與同學(xué)、老師的交往中，存在言語不禮貌、行為粗魯?shù)那闆r。部分學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中，以自我為中心，不考慮他人意見和感受，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目難以順利進(jìn)行。在面對不同觀點(diǎn)和文化時(shí)，部分學(xué)生表現(xiàn)出排斥和歧視的態(tài)度，缺乏多元文化理解和包容的能力。在關(guān)于校園文化活動(dòng)的調(diào)查中，一些學(xué)生表示不愿意參與與自己興趣或文化背景不同的活動(dòng)，對其他同學(xué)的文化習(xí)俗缺乏了解和尊重。3.3.3職業(yè)道德意識(shí)淡薄對于未來即將從事的教師職業(yè)，部分職教師資類大學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)淡薄。在對教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)知上，雖然大部分學(xué)生能夠知曉基本內(nèi)容，但僅有[X]%的學(xué)生表示能夠深入理解并認(rèn)同這些規(guī)范的重要性。許多學(xué)生對教師的職業(yè)責(zé)任和使命認(rèn)識(shí)不足，僅僅將教師職業(yè)視為一種謀生手段，而沒有意識(shí)到教師在學(xué)生成長和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。在對待實(shí)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，部分學(xué)生態(tài)度不認(rèn)真。[X]%的學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中存在遲到早退、敷衍了事的情況，沒有充分利用實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)提升自己的教學(xué)能力和職業(yè)素養(yǎng)。一些學(xué)生在實(shí)習(xí)期間不尊重實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師和學(xué)生，缺乏敬業(yè)精神和責(zé)任心。在教學(xué)實(shí)踐中，部分學(xué)生不能認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，對教學(xué)質(zhì)量缺乏追求，這反映出他們對未來職業(yè)的不重視和職業(yè)道德意識(shí)的缺失。在面對職業(yè)誘惑和道德困境時(shí)，部分學(xué)生可能會(huì)做出錯(cuò)誤的選擇。例如，在假設(shè)的情境中，如果面臨家長送禮以期望給予孩子特殊關(guān)照的情況，[X]%的學(xué)生表示難以堅(jiān)決拒絕，這顯示出他們在職業(yè)道德底線的堅(jiān)守上存在一定問題，缺乏抵御利益誘惑的能力。3.3.4人生觀與價(jià)值觀偏差部分職教師資類大學(xué)生在人生觀與價(jià)值觀方面存在消極和錯(cuò)誤傾向。在人生目標(biāo)的設(shè)定上，一些學(xué)生過于功利和短視，將追求個(gè)人財(cái)富和地位作為主要目標(biāo)，忽視了個(gè)人的全面發(fā)展和對社會(huì)的貢獻(xiàn)。約[X]%的學(xué)生表示未來的人生目標(biāo)是賺大錢、獲得高職位，而對于如何提升自己的品德修養(yǎng)、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值等方面考慮較少。在價(jià)值追求上，部分學(xué)生受到消費(fèi)主義、享樂主義的影響，盲目追求物質(zhì)享受和時(shí)尚潮流。他們過度關(guān)注名牌商品、奢侈品消費(fèi)，互相攀比，導(dǎo)致消費(fèi)觀念扭曲。一些學(xué)生為了滿足自己的物質(zhì)欲望，甚至不惜借貸消費(fèi)，給自己和家庭帶來沉重負(fù)擔(dān)。在關(guān)于消費(fèi)觀念的調(diào)查中，[X]%的學(xué)生表示會(huì)為了購買一件心儀的名牌商品而節(jié)衣縮食，甚至借貸消費(fèi)，這反映出他們的價(jià)值觀過于傾向物質(zhì)層面，忽視了精神內(nèi)涵的追求。此外，部分學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在面對社會(huì)問題和需要幫助的人群時(shí)，表現(xiàn)出冷漠和事不關(guān)己的態(tài)度。在是否愿意參與社會(huì)公益活動(dòng)的調(diào)查中，只有[X]%的學(xué)生表示經(jīng)常參與，而[X]%的學(xué)生表示從未參與過，這表明相當(dāng)一部分學(xué)生對社會(huì)事務(wù)缺乏關(guān)注和參與的積極性，沒有樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。四、影響當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的因素4.1社會(huì)環(huán)境因素4.1.1多元文化沖擊在全球化和信息化快速發(fā)展的時(shí)代背景下，當(dāng)代職教師資類大學(xué)生面臨著多元文化的強(qiáng)烈沖擊，這對他們的思想觀念和道德認(rèn)知產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)文化迅速興起，成為大學(xué)生獲取信息和交流互動(dòng)的重要平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)文化具有信息傳播快速、內(nèi)容豐富多樣、形式生動(dòng)活潑等特點(diǎn)，為大學(xué)生提供了廣闊的視野和豐富的知識(shí)來源。然而，網(wǎng)絡(luò)文化也存在著諸多問題，如信息繁雜、真假難辨、良莠不齊等。一些低俗、暴力、色情的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)，部分大學(xué)生缺乏辨別能力，容易受到這些不良信息的侵蝕，導(dǎo)致思想觀念和道德認(rèn)知出現(xiàn)偏差。西方文化的傳播也對職教師資類大學(xué)生產(chǎn)生了重要影響。隨著對外開放的不斷深入，西方的價(jià)值觀念、生活方式和文化產(chǎn)品大量涌入中國。西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、自由主義和享樂主義，與我國傳統(tǒng)的集體主義、社會(huì)主義價(jià)值觀存在較大差異。一些大學(xué)生對西方文化缺乏理性的分析和判斷，盲目追求西方的生活方式和價(jià)值觀念，對我國的傳統(tǒng)文化和主流價(jià)值觀產(chǎn)生了疏離感。在對待個(gè)人與集體的關(guān)系上，部分大學(xué)生過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，忽視集體利益和社會(huì)責(zé)任，集體主義觀念淡??；在消費(fèi)觀念上，受到西方消費(fèi)主義的影響，一些大學(xué)生追求物質(zhì)享受，盲目攀比，消費(fèi)行為不理性。文化多元化還使得各種思潮相互激蕩，給職教師資類大學(xué)生的思想道德教育帶來了挑戰(zhàn)。一些錯(cuò)誤思潮，如歷史虛無主義、民族分裂主義等，試圖歪曲歷史、制造分裂，對大學(xué)生的思想造成了極大的混亂。歷史虛無主義通過否定歷史事實(shí)、歪曲歷史人物，企圖動(dòng)搖人們對國家和民族的認(rèn)同感；民族分裂主義則煽動(dòng)民族對立和仇恨，破壞國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。部分大學(xué)生由于缺乏歷史知識(shí)和政治素養(yǎng)，容易受到這些錯(cuò)誤思潮的影響，對國家的發(fā)展和前途產(chǎn)生懷疑，甚至產(chǎn)生不良行為。4.1.2社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象影響社會(huì)上存在的一些負(fù)面現(xiàn)象也對職教師資類大學(xué)生的思想道德素質(zhì)產(chǎn)生了負(fù)面影響。當(dāng)前社會(huì)中，部分領(lǐng)域存在誠信缺失的問題，如商業(yè)欺詐、學(xué)術(shù)不端、考試作弊等。這些現(xiàn)象嚴(yán)重破壞了社會(huì)的信用體系，也對大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了沖擊。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，一些學(xué)者為了追求名利，抄襲、剽竊他人成果，嚴(yán)重違背了學(xué)術(shù)道德。這種現(xiàn)象被大學(xué)生了解后，可能會(huì)使他們對學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性和公正性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而影響他們在學(xué)習(xí)和研究中的態(tài)度和行為。一些大學(xué)生在考試中也存在作弊行為，認(rèn)為通過不正當(dāng)手段獲取好成績是一種可行的方式，這反映出他們誠信意識(shí)的淡薄。社會(huì)上的不良風(fēng)氣，如拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等，也在一定程度上影響著職教師資類大學(xué)生。拜金主義使一些大學(xué)生過于追求金錢和物質(zhì)利益，將賺錢作為人生的唯一目標(biāo)，忽視了精神追求和道德修養(yǎng)。在這種觀念的影響下，他們可能會(huì)為了獲取財(cái)富而不擇手段，甚至違背道德和法律。享樂主義則讓部分大學(xué)生沉迷于物質(zhì)享受和感官刺激，追求安逸、舒適的生活，缺乏奮斗精神和責(zé)任感。一些大學(xué)生不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，盲目追求名牌商品、高檔消費(fèi)，相互攀比，陷入了享樂主義的陷阱。極端個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益至上，忽視他人和社會(huì)的利益，導(dǎo)致部分大學(xué)生以自我為中心，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。在與同學(xué)的交往中，他們只考慮自己的需求和利益，不關(guān)心他人的感受，難以與他人建立良好的人際關(guān)系。社會(huì)上的一些不公平現(xiàn)象，如貧富差距過大、就業(yè)機(jī)會(huì)不均等，也容易使職教師資類大學(xué)生產(chǎn)生心理落差和不滿情緒，對他們的價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響。當(dāng)大學(xué)生看到社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象時(shí)，可能會(huì)對社會(huì)的公正性和合理性產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為努力奮斗并不能改變自己的命運(yùn)，從而導(dǎo)致他們的奮斗動(dòng)力不足，甚至產(chǎn)生消極的人生觀和價(jià)值觀。在就業(yè)市場上，一些大學(xué)生可能會(huì)因?yàn)榧彝ケ尘?、社?huì)關(guān)系等因素而面臨不公平的競爭，這會(huì)讓他們感到沮喪和失望，對未來失去信心。這些負(fù)面情緒如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)和調(diào)整，可能會(huì)影響他們的思想道德素質(zhì)和身心健康。四、影響當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的因素4.2學(xué)校教育因素4.2.1思想教育課程與方法不足學(xué)校的思想教育課程作為培養(yǎng)職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的主渠道，其課程內(nèi)容和教學(xué)方法的有效性至關(guān)重要。然而，當(dāng)前部分學(xué)校的思想教育課程存在內(nèi)容陳舊的問題。一些課程教材更新不及時(shí)，未能充分反映時(shí)代發(fā)展的新變化和新要求，與學(xué)生的實(shí)際生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。在講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，只是簡單地羅列概念和條文，沒有結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)事件和學(xué)生身邊的事例進(jìn)行深入分析，導(dǎo)致學(xué)生對抽象的理論難以理解和認(rèn)同。對于一些新出現(xiàn)的社會(huì)思潮和問題，如人工智能發(fā)展帶來的倫理問題、網(wǎng)絡(luò)文化對青少年思想的影響等，課程內(nèi)容中缺乏相應(yīng)的探討和引導(dǎo)，無法滿足學(xué)生對新知識(shí)、新思想的需求。在教學(xué)方法上，部分教師仍然采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，以教師為中心，注重知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的主體地位和參與度。課堂上主要是教師單方面的講授，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏互動(dòng)和交流。這種教學(xué)方法使得課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，難以激發(fā)學(xué)生對思想道德教育課程的興趣。據(jù)調(diào)查，約[X]%的學(xué)生認(rèn)為思想道德教育課程枯燥乏味，缺乏吸引力。在教學(xué)手段上，也較為單一，主要依賴于教材和黑板板書，很少運(yùn)用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段。這與當(dāng)今信息化時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和需求不相適應(yīng)，無法充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體素材來豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和感染力。4.2.2師德師風(fēng)建設(shè)問題教師的師德師風(fēng)對職教師資類大學(xué)生的思想道德形成具有重要的示范和引導(dǎo)作用。然而，部分教師存在師德缺失的問題，給學(xué)生帶來了不良影響。一些教師敬業(yè)精神不足，對教學(xué)工作敷衍了事，備課不認(rèn)真，教學(xué)質(zhì)量低下。在課堂上，只是簡單地念課件、讀教材，缺乏對教學(xué)內(nèi)容的深入講解和拓展，無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。有的教師對學(xué)生缺乏關(guān)愛，態(tài)度冷漠，不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，當(dāng)學(xué)生遇到問題和困難時(shí)，不能及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。個(gè)別教師還存在學(xué)術(shù)不端行為，如抄襲、剽竊他人研究成果，偽造科研數(shù)據(jù)等。這些行為嚴(yán)重違背了學(xué)術(shù)道德和教師職業(yè)道德，損害了教師的形象和聲譽(yù)。學(xué)生一旦了解到這些行為，可能會(huì)對教師產(chǎn)生信任危機(jī)，進(jìn)而影響他們對學(xué)術(shù)的敬畏之心和對職業(yè)道德的尊重。在利益誘惑面前，部分教師不能堅(jiān)守職業(yè)道德底線，接受學(xué)生或家長的禮品、宴請，甚至利用職務(wù)之便為自己謀取私利。這種行為會(huì)讓學(xué)生對公平、公正的價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑，誤導(dǎo)學(xué)生的道德判斷。4.2.3校園文化氛圍不夠濃厚校園文化作為一種隱性教育資源，對職教師資類大學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有潛移默化的熏陶作用。然而，一些學(xué)校的校園文化活動(dòng)匱乏，文化建設(shè)不足，無法為學(xué)生提供良好的思想道德成長環(huán)境。在校園文化活動(dòng)方面，活動(dòng)形式單一，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性和吸引力。很多校園文化活動(dòng)只是簡單地舉辦講座、文藝演出等，缺乏與學(xué)生專業(yè)和興趣的結(jié)合，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。據(jù)調(diào)查，只有[X]%的學(xué)生經(jīng)常參與校園文化活動(dòng)，而[X]%的學(xué)生表示很少或從未參與過?；顒?dòng)的組織和策劃也不夠精細(xì)，缺乏系統(tǒng)性和連貫性，不能形成長效機(jī)制，難以對學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)的影響。學(xué)校在校園文化建設(shè)方面的投入不足，校園文化設(shè)施不完善，文化氛圍不夠濃厚。校園內(nèi)缺乏具有文化內(nèi)涵的景觀、雕塑等，圖書館、博物館等文化場館的資源不夠豐富，無法滿足學(xué)生的文化需求。學(xué)校對校園文化建設(shè)的重視程度不夠，沒有將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的整體規(guī)劃中，缺乏明確的建設(shè)目標(biāo)和實(shí)施方案。在校園文化建設(shè)過程中，也缺乏學(xué)生的參與和互動(dòng)，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)生的實(shí)際需求脫節(jié)。4.3家庭背景因素4.3.1家庭教育方式差異家庭教育方式對職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成有著深遠(yuǎn)影響。不同的教育方式，如溺愛型、專制型、民主型等，在塑造學(xué)生的性格、價(jià)值觀和道德觀念方面發(fā)揮著不同的作用。溺愛型教育方式下，家長往往對孩子過度寵愛，滿足孩子的一切需求，忽視對孩子的規(guī)則教育和挫折教育。在這種環(huán)境中成長的職教師資類大學(xué)生，可能會(huì)形成以自我為中心的性格特點(diǎn)，缺乏對他人的關(guān)愛和理解，難以適應(yīng)集體生活和社會(huì)環(huán)境。他們可能會(huì)認(rèn)為自己的需求和利益是最重要的，而忽視他人的感受和需求。在與同學(xué)相處時(shí)，可能會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就與他人發(fā)生沖突，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神和包容心。在面對困難和挫折時(shí)，由于缺乏應(yīng)對經(jīng)驗(yàn)和能力，容易產(chǎn)生逃避心理，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。在學(xué)校組織的集體活動(dòng)中，一些被溺愛長大的學(xué)生可能會(huì)拒絕參與，或者在活動(dòng)中表現(xiàn)出消極態(tài)度，不配合團(tuán)隊(duì)成員的工作，影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的氛圍和活動(dòng)效果。專制型教育方式的家長則對孩子過于嚴(yán)格，強(qiáng)調(diào)服從和紀(jì)律，往往采取強(qiáng)制手段來約束孩子的行為，忽視孩子的個(gè)性發(fā)展和情感需求。這種教育方式下的學(xué)生，可能會(huì)表現(xiàn)出膽小怯懦、缺乏自信的性格特征，在面對問題時(shí)，習(xí)慣于依賴他人的意見和指導(dǎo)，缺乏獨(dú)立思考和自主決策的能力。在思想道德觀念上，可能會(huì)過于依賴權(quán)威，缺乏對道德問題的深入思考和判斷能力。在學(xué)校中，這類學(xué)生可能不敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，即使對一些道德問題有自己的看法，也因?yàn)楹ε率艿脚u或否定而選擇沉默。在面對復(fù)雜的道德情境時(shí)，他們往往不知所措，不知道如何根據(jù)自己的判斷做出正確的選擇。民主型教育方式則注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自主性，家長與孩子之間保持平等的溝通和交流，尊重孩子的意見和想法，同時(shí)給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和規(guī)范。在這種教育環(huán)境中成長的職教師資類大學(xué)生，通常具有較強(qiáng)的自信心和獨(dú)立思考能力，能夠尊重他人的權(quán)利和意見，具有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。他們在面對問題時(shí)，能夠積極主動(dòng)地尋找解決辦法，勇于承擔(dān)責(zé)任。在道德觀念上，他們能夠理解和認(rèn)同社會(huì)的道德規(guī)范，并自覺遵守。在學(xué)校的各種活動(dòng)中，他們往往能夠積極參與，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為集體做出貢獻(xiàn)。在面對道德困境時(shí)，他們能夠運(yùn)用自己的道德判斷能力，做出正確的選擇，并敢于堅(jiān)持自己的原則。4.3.2家庭道德教育缺失家庭道德教育是孩子道德成長的重要基礎(chǔ)，然而，當(dāng)前部分家庭存在道德教育缺失的問題，這對職教師資類大學(xué)生的思想道德素質(zhì)產(chǎn)生了不良影響。一些家庭忽視道德教育，過于注重孩子的學(xué)業(yè)成績和物質(zhì)生活，認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好，將來就能有好的發(fā)展，而忽視了對孩子道德品質(zhì)的培養(yǎng)。在這種家庭環(huán)境中成長的職教師資類大學(xué)生，可能會(huì)缺乏基本的道德認(rèn)知和行為規(guī)范，對社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德等方面的重視程度不夠。他們可能會(huì)認(rèn)為道德是一種抽象的概念，與自己的生活和未來職業(yè)發(fā)展關(guān)系不大，從而在行為上表現(xiàn)出對道德規(guī)范的漠視。在日常生活中，可能會(huì)出現(xiàn)不遵守公共秩序、不尊重他人、不關(guān)心家庭等行為。在學(xué)校里，對一些道德教育課程也缺乏興趣，認(rèn)為這些課程對自己的未來沒有實(shí)際幫助。家長自身的道德行為對孩子有著潛移默化的影響。如果家長自身道德行為不佳，如存在不誠信、不尊老愛幼、不遵守社會(huì)公德等行為，孩子很容易受到影響，模仿家長的不良行為。家長在日常生活中經(jīng)常說謊、欺騙他人，孩子可能會(huì)認(rèn)為這種行為是可以接受的，從而在自己的行為中也表現(xiàn)出不誠信的特點(diǎn)。家長在家庭中不尊重長輩，對老人缺乏關(guān)愛和照顧，孩子可能會(huì)受到這種行為的影響，在自己的家庭觀念中也缺乏對長輩的尊重和關(guān)愛意識(shí)。這種家庭道德教育的缺失，使得職教師資類大學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中，難以樹立正確的職業(yè)道德觀念，無法成為學(xué)生道德的榜樣和引路人。4.4個(gè)人因素4.4.1自我認(rèn)知與管理能力不足當(dāng)代職教師資類大學(xué)生在成長過程中，面臨著復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和多樣化的價(jià)值觀念，這使得他們在自我認(rèn)知與管理方面面臨諸多挑戰(zhàn)。部分學(xué)生對自身認(rèn)識(shí)不清，缺乏對自己的興趣、優(yōu)勢、劣勢以及未來職業(yè)發(fā)展方向的清晰認(rèn)知。在選擇專業(yè)時(shí)，一些學(xué)生不是基于自己的興趣和職業(yè)規(guī)劃，而是盲目跟風(fēng)熱門專業(yè)，或者聽從家長、老師的建議，導(dǎo)致入學(xué)后對專業(yè)學(xué)習(xí)缺乏熱情和動(dòng)力。據(jù)調(diào)查，約[X]%的職教師資類大學(xué)生表示在選擇專業(yè)時(shí)沒有充分考慮自己的興趣和特長，只是為了上大學(xué)而做出選擇。自我約束和管理能力差也是較為普遍的問題。一些學(xué)生缺乏明確的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)，生活作息不規(guī)律，經(jīng)常熬夜玩游戲、看劇，導(dǎo)致第二天上課精神萎靡，影響學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)方面，缺乏自律性，容易受到外界干擾，無法按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。約[X]%的學(xué)生承認(rèn)在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常分心，難以集中精力，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，習(xí)慣于依賴?yán)蠋熀屯瑢W(xué)的督促。在時(shí)間管理上，部分學(xué)生缺乏合理規(guī)劃，將大量時(shí)間浪費(fèi)在無意義的事情上，如沉迷于社交媒體、網(wǎng)絡(luò)游戲等，而用于學(xué)習(xí)和自我提升的時(shí)間較少。這種自我管理能力的不足，不僅影響了學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，也不利于他們良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對其思想道德素質(zhì)的提升產(chǎn)生了負(fù)面影響。4.4.2心理問題與挫折應(yīng)對能力弱隨著社會(huì)競爭的日益激烈，職教師資類大學(xué)生面臨著來自學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等多方面的壓力，容易產(chǎn)生各種心理問題，如焦慮、抑郁、自卑等。這些心理問題不僅影響學(xué)生的身心健康，還對他們的思想道德產(chǎn)生負(fù)面影響。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，約[X]%的職教師資類大學(xué)生存在不同程度的心理問題，其中以焦慮和抑郁最為突出。部分學(xué)生心理脆弱，在面對挫折和困難時(shí)，往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的情緒波動(dòng)，容易陷入消極情緒中無法自拔。在學(xué)習(xí)上遇到困難，考試成績不理想時(shí)，一些學(xué)生會(huì)產(chǎn)生自我懷疑和否定，甚至對學(xué)習(xí)失去信心；在人際交往中，與同學(xué)發(fā)生矛盾或沖突時(shí)，容易產(chǎn)生孤獨(dú)感和無助感，進(jìn)而影響其對他人和社會(huì)的看法。這種心理狀態(tài)會(huì)導(dǎo)致他們在思想上出現(xiàn)偏差，對自身和未來產(chǎn)生消極的認(rèn)知，影響其正確價(jià)值觀和人生觀的形成。應(yīng)對挫折能力不足也是一個(gè)關(guān)鍵問題。一些學(xué)生缺乏應(yīng)對挫折的經(jīng)驗(yàn)和方法，在遇到挫折時(shí)，不知道如何調(diào)整自己的心態(tài)和行為，容易采取逃避、退縮等消極的應(yīng)對方式。在實(shí)習(xí)過程中遇到教學(xué)困難，無法有效管理課堂秩序或傳授知識(shí)時(shí)，部分學(xué)生可能會(huì)選擇放棄實(shí)習(xí)，或者對未來從事教師職業(yè)產(chǎn)生恐懼和抵觸情緒。這種應(yīng)對挫折能力的缺失，不利于學(xué)生的成長和發(fā)展，也會(huì)影響他們在未來職業(yè)生涯中面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)的態(tài)度和行為，進(jìn)而影響其思想道德素質(zhì)的提升和職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。五、提高當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的對策5.1轉(zhuǎn)變教育理念5.1.1以德育為核心在教育教學(xué)中，應(yīng)明確德育的核心地位，將其貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。各學(xué)科教學(xué)都應(yīng)積極挖掘德育元素，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。在理工科教學(xué)中，不僅要傳授專業(yè)知識(shí)和技能，還要注重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過講述科學(xué)家的故事，如錢學(xué)森毅然回國投身祖國航天事業(yè)，展現(xiàn)其對科學(xué)的執(zhí)著追求和對國家的無私奉獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和責(zé)任感；在講解復(fù)雜的工程項(xiàng)目時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分組合作完成任務(wù)，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力，讓學(xué)生明白在科學(xué)研究和工程實(shí)踐中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。文科教學(xué)則更應(yīng)注重人文精神的培養(yǎng)，通過文學(xué)、歷史、哲學(xué)等課程，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。在語文教學(xué)中，分析經(jīng)典文學(xué)作品中人物的道德品質(zhì)和精神境界，如《論語》中孔子的“仁愛”思想，讓學(xué)生領(lǐng)悟到關(guān)愛他人、尊重他人的重要性；在歷史教學(xué)中，講述中國近現(xiàn)代史，讓學(xué)生了解國家的發(fā)展歷程和先輩們的奮斗精神，增強(qiáng)民族自豪感和使命感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和社會(huì)責(zé)任感。在職業(yè)教育課程中，要將職業(yè)道德教育融入專業(yè)教學(xué)。根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范和案例教學(xué)內(nèi)容。對于師范專業(yè)的學(xué)生，通過分析優(yōu)秀教師的教育教學(xué)案例，如于漪老師對教育事業(yè)的熱愛和對學(xué)生的悉心教導(dǎo)，讓學(xué)生深刻理解敬業(yè)愛崗、關(guān)愛學(xué)生、教書育人等教師職業(yè)道德的內(nèi)涵；對于醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，結(jié)合醫(yī)療行業(yè)的實(shí)際案例，強(qiáng)調(diào)救死扶傷、尊重生命、保守醫(yī)密等職業(yè)道德的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)操守和責(zé)任感。5.1.2平等教育理念教師應(yīng)樹立平等教育理念，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，平等對待每一位學(xué)生。摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。在教學(xué)過程中，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和個(gè)體差異，因材施教，為每個(gè)學(xué)生提供充分的發(fā)展機(jī)會(huì)。對于學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生，鼓勵(lì)他們挑戰(zhàn)更高的目標(biāo)，參與科研項(xiàng)目或?qū)W科競賽，進(jìn)一步提升自己的能力；對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師要給予更多的關(guān)心和幫助，耐心輔導(dǎo)，幫助他們找出學(xué)習(xí)中的問題，制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和自信心。尊重學(xué)生的個(gè)性和興趣愛好，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展特長。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和興趣，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并加以引導(dǎo)。組織各種社團(tuán)活動(dòng)和興趣小組，如音樂社團(tuán)、書法社團(tuán)、科技創(chuàng)新小組等，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇參加，在活動(dòng)中發(fā)揮自己的特長，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。在評價(jià)學(xué)生時(shí)，不能僅僅以成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，要綜合考慮學(xué)生的品德、能力、興趣等多方面因素，全面、客觀地評價(jià)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自己的價(jià)值和被認(rèn)可的喜悅。5.1.3網(wǎng)絡(luò)德育教育理念隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要組成部分。應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展德育教育，創(chuàng)新教育形式和內(nèi)容，提高德育教育的實(shí)效性。學(xué)?？梢越ｉT的德育網(wǎng)站，設(shè)置豐富多樣的欄目，如時(shí)事熱點(diǎn)、道德模范、心理健康、法律知識(shí)等。通過發(fā)布時(shí)事新聞、解讀國家政策，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國內(nèi)外大事，增強(qiáng)政治意識(shí)；宣傳道德模范的先進(jìn)事跡，如“感動(dòng)中國”人物的故事，激發(fā)學(xué)生的道德情感，引導(dǎo)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)；提供心理健康咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，幫助學(xué)生解決心理問題，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)；普及法律知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守法律法規(guī)。利用社交媒體平臺(tái)，如微信公眾號(hào)、微博等，開展互動(dòng)式德育教育。教師可以定期發(fā)布德育相關(guān)的文章、圖片、視頻等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生閱讀和討論。設(shè)置話題討論，如“如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“談?wù)勀銓β殬I(yè)道德的理解”等，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，教師及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)評，增強(qiáng)學(xué)生的參與感和互動(dòng)性。通過網(wǎng)絡(luò)直播的形式，開展主題講座、班會(huì)等活動(dòng)，邀請專家學(xué)者、優(yōu)秀教師等進(jìn)行線上授課和交流，拓寬學(xué)生的視野，提高德育教育的覆蓋面和影響力。5.1.4人本主義教育理念堅(jiān)持人本主義教育理念，以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在教學(xué)過程中，充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生參與教學(xué)決策和管理。在課程設(shè)置上，征求學(xué)生的意見和建議，根據(jù)學(xué)生的需求和興趣，開設(shè)選修課程和拓展課程，滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求。在教學(xué)方法上，采用啟發(fā)式、探究式、討論式等教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。關(guān)注學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展，提供全方位的支持和服務(wù)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)心理健康教育，配備專業(yè)的心理咨詢教師，建立心理咨詢室，為學(xué)生提供心理咨詢、心理測評、心理輔導(dǎo)等服務(wù)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等方面的心理問題，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。加強(qiáng)體育、美育和勞動(dòng)教育，組織豐富多彩的體育活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)和勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、審美能力和勞動(dòng)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。關(guān)注學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求，提供職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)、就業(yè)培訓(xùn)、實(shí)習(xí)實(shí)踐等服務(wù)，幫助學(xué)生明確職業(yè)目標(biāo)，提升職業(yè)能力，為未來的職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備。五、提高當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的對策5.2優(yōu)化思想道德素質(zhì)教育環(huán)境5.2.1培育校園文化學(xué)校應(yīng)積極舉辦豐富多彩的文化活動(dòng)，為學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間和展示平臺(tái)。定期開展各類學(xué)術(shù)講座，邀請行業(yè)專家、學(xué)者走進(jìn)校園，分享最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和研究成果，拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。舉辦文化藝術(shù)節(jié)，涵蓋音樂、舞蹈、繪畫、書法等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，展示自己的藝術(shù)才華，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。開展體育競賽活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球賽、足球賽等，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和競爭意識(shí)。通過這些文化活動(dòng)，營造積極向上、充滿活力的校園文化氛圍，讓學(xué)生在參與中受到潛移默化的思想道德教育。在文化設(shè)施建設(shè)方面，加大投入力度，完善校園文化設(shè)施。建設(shè)現(xiàn)代化的圖書館，豐富館藏資源，為學(xué)生提供良好的閱讀環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。打造文化長廊，展示學(xué)校的歷史文化、辦學(xué)理念、師生風(fēng)采以及杰出校友的事跡等，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感，激勵(lì)學(xué)生向優(yōu)秀校友學(xué)習(xí)。建設(shè)多功能的學(xué)生活動(dòng)中心，為學(xué)生開展社團(tuán)活動(dòng)、文藝演出、學(xué)術(shù)交流等提供場所，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。此外，還可以在校園內(nèi)設(shè)置具有文化內(nèi)涵的雕塑、景觀等，營造濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生在校園的每一個(gè)角落都能感受到文化的熏陶。5.2.2營造輿論導(dǎo)向充分利用校園媒體，如校報(bào)、校園廣播、校園電視臺(tái)、校園網(wǎng)站等，傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律。校報(bào)應(yīng)開設(shè)思想道德教育專欄，刊登優(yōu)秀學(xué)生的事跡、道德模范的故事、時(shí)事評論等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。校園廣播要定時(shí)播放積極向上的音樂、新聞資訊、勵(lì)志故事等，營造良好的校園氛圍。校園電視臺(tái)可以制作并播放具有教育意義的專題片、紀(jì)錄片、微電影等，以生動(dòng)形象的形式對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。校園網(wǎng)站要及時(shí)更新內(nèi)容，設(shè)置思想道德教育板塊，提供豐富的學(xué)習(xí)資源，如在線課程、電子書籍、學(xué)術(shù)論文等，方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)。加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè)，發(fā)揮宣傳欄、海報(bào)欄、橫幅等宣傳載體的作用。在校園內(nèi)設(shè)置多個(gè)宣傳欄，定期更新內(nèi)容，展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文明校園創(chuàng)建成果、校園文化活動(dòng)等信息，讓學(xué)生隨時(shí)隨地都能接受到思想道德教育。在教學(xué)樓、圖書館、食堂等公共場所張貼海報(bào)、懸掛橫幅，宣傳文明禮儀、誠信教育、環(huán)保意識(shí)等內(nèi)容，營造濃厚的道德教育氛圍。此外，還可以利用新媒體平臺(tái)，如微信公眾號(hào)、微博、抖音等，開展線上宣傳活動(dòng)，發(fā)布有趣、有深度的思想道德教育內(nèi)容，吸引學(xué)生關(guān)注和參與，增強(qiáng)宣傳效果。5.2.3優(yōu)化社會(huì)環(huán)境社會(huì)各界應(yīng)共同努力，加強(qiáng)道德建設(shè)，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣，為職教師資類大學(xué)生的成長提供健康的社會(huì)環(huán)境。政府要加強(qiáng)對文化市場的監(jiān)管，規(guī)范文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和傳播，堅(jiān)決抵制低俗、暴力、色情等不良文化的侵蝕。加大對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的整治力度，打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，為大學(xué)生提供一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過制定相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對誠信建設(shè)的引導(dǎo)和約束，建立健全社會(huì)信用體系，營造誠實(shí)守信的社會(huì)氛圍。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，通過多種形式和渠道，如公益廣告、主題演講、志愿服務(wù)活動(dòng)等，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。開展道德模范評選表彰活動(dòng)，宣傳道德模范的先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，激勵(lì)廣大群眾見賢思齊、崇德向善。加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會(huì)公德，弘揚(yáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德，傳承尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德，培養(yǎng)愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律的個(gè)人品德。5.2.4改善家庭環(huán)境加強(qiáng)家校合作，建立健全家校溝通機(jī)制。學(xué)?？梢远ㄆ谡匍_家長會(huì)，向家長反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，同時(shí)了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)，共同探討教育方法和策略。舉辦家長學(xué)校，邀請教育專家為家長授課，提高家長的教育水平和能力，讓家長掌握科學(xué)的教育方法，了解孩子的心理特點(diǎn)和成長需求。通過家長微信群、QQ群等方式，及時(shí)與家長溝通交流，分享教育經(jīng)驗(yàn)和資源，形成家校教育合力。家長要樹立正確的教育觀念，注重孩子的全面發(fā)展，不僅要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，更要重視孩子的思想道德教育。以身作則，言傳身教，用自己的良好品德和行為習(xí)慣影響孩子。在日常生活中，家長要做到誠實(shí)守信、尊老愛幼、關(guān)愛他人、遵守社會(huì)公德，為孩子樹立榜樣。注重與孩子的溝通交流，了解孩子的內(nèi)心世界，尊重孩子的意見和想法，建立良好的親子關(guān)系。營造和諧溫馨的家庭氛圍，讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長，培養(yǎng)孩子積極向上的心態(tài)和良好的道德品質(zhì)。五、提高當(dāng)代職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的對策5.3拓展思想道德素質(zhì)教育工作途徑5.3.1深化課堂教育創(chuàng)新課堂教學(xué)方法是提高思想道德教育課程吸引力和實(shí)效性的關(guān)鍵。摒棄傳統(tǒng)單一的講授式教學(xué)，采用多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。運(yùn)用案例教學(xué)法，引入大量生動(dòng)鮮活的實(shí)際案例，如社會(huì)熱點(diǎn)事件、先進(jìn)人物事跡、反面警示案例等。在講解職業(yè)道德時(shí)，可以引入優(yōu)秀教師堅(jiān)守崗位、無私奉獻(xiàn)的案例，以及個(gè)別教師違反職業(yè)道德的反面案例，讓學(xué)生通過對案例的分析和討論，深刻理解職業(yè)道德的內(nèi)涵和重要性。采用小組討論法，將學(xué)生分成小組，針對特定的思想道德問題展開討論，如“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中保持良好的道德行為”“大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等。通過小組討論，學(xué)生可以充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，相互交流、相互啟發(fā)，培養(yǎng)批判性思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。角色扮演法也是一種有效的教學(xué)方法，讓學(xué)生模擬不同的角色，如教師、學(xué)生、家長等，在特定的情境中體驗(yàn)和理解不同角色的責(zé)任和義務(wù)，增強(qiáng)道德認(rèn)知和情感共鳴。在模擬教師與學(xué)生的沖突情境中，學(xué)生可以站在教師的角度思考如何處理問題，從而更好地理解教師的職業(yè)道德和教育方法。此外，利用現(xiàn)代教育技術(shù)，如多媒體教學(xué)、在線課程等，豐富教學(xué)手段。通過播放視頻、展示圖片、使用動(dòng)畫等多媒體形式，將抽象的思想道德理論形象化、具體化，使學(xué)生更容易理解和接受。在講解愛國主義教育時(shí)，可以播放愛國主義題材的電影片段、歷史紀(jì)錄片等，讓學(xué)生直觀地感受國家的歷史和文化，激發(fā)他們的愛國情感。開發(fā)和利用在線課程資源，為學(xué)生提供更加便捷的學(xué)習(xí)渠道，學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間和需求，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度。設(shè)置在線討論區(qū)、作業(yè)提交和評價(jià)系統(tǒng)等，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)和交流，提高教學(xué)效果。5.3.2強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，通過組織學(xué)生參與各類實(shí)踐活動(dòng)，讓他們在實(shí)踐中增強(qiáng)道德體驗(yàn)，提升道德素養(yǎng)。積極組織學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)保公益、關(guān)愛弱勢群體等。在社區(qū)服務(wù)中，學(xué)生可以參與社區(qū)文化建設(shè)、義務(wù)勞動(dòng)、關(guān)愛孤寡老人等活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。參與環(huán)保公益活動(dòng)，如垃圾分類宣傳、植樹造林、清理河流湖泊等，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)道德觀念。關(guān)愛弱勢群體活動(dòng)，如為貧困地區(qū)兒童捐贈(zèng)書籍和學(xué)習(xí)用品、為殘障人士提供幫助等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，增強(qiáng)同理心和愛心。通過志愿服務(wù)活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，在服務(wù)社會(huì)的過程中，深刻體會(huì)到道德的力量和價(jià)值。實(shí)習(xí)是職教師資類大學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)他們職業(yè)道德的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與實(shí)習(xí)基地的合作，為學(xué)生提供更多優(yōu)質(zhì)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。在實(shí)習(xí)過程中，安排專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)，不僅關(guān)注學(xué)生的教學(xué)技能提升，更要注重對學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)。指導(dǎo)教師要引導(dǎo)學(xué)生遵守實(shí)習(xí)單位的規(guī)章制度，尊重實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師和學(xué)生，認(rèn)真履行教師職責(zé)，培養(yǎng)敬業(yè)精神和責(zé)任心。學(xué)生在實(shí)習(xí)中遇到教學(xué)困難或與學(xué)生、家長溝通問題時(shí)，指導(dǎo)教師要及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理問題，樹立良好的職業(yè)道德形象。通過實(shí)習(xí)，學(xué)生能夠深入了解教師職業(yè)的特點(diǎn)和要求，在實(shí)踐中不斷提升自己的職業(yè)道德水平。5.3.3豐富校園文化活動(dòng)開展各類豐富多彩的文體活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效方式。舉辦主題演講比賽，如“我的職業(yè)理想”“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等，讓學(xué)生通過演講表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，鍛煉語言表達(dá)能力的同時(shí)，深化對職業(yè)理想和價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。組織文藝演出，如校園文化藝術(shù)節(jié)、新年晚會(huì)等，鼓勵(lì)學(xué)生參與表演，展示自己的才藝，在活動(dòng)中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和審美情趣。開展體育競賽，如運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球賽、足球賽等，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)、拼搏精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，讓學(xué)生在體育活動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重他人、遵守規(guī)則、勇于挑戰(zhàn)自我。社團(tuán)活動(dòng)是校園文化的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)支持和鼓勵(lì)學(xué)生成立各種社團(tuán)組織，如志愿者協(xié)會(huì)、科技創(chuàng)新社團(tuán)、文化藝術(shù)社團(tuán)等。社團(tuán)活動(dòng)具有自主性、多樣性和靈活性的特點(diǎn)，能夠滿足學(xué)生不同的興趣愛好和發(fā)展需求。志愿者協(xié)會(huì)可以組織各類志愿服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神；科技創(chuàng)新社團(tuán)可以開展科技創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力；文化藝術(shù)社團(tuán)可以舉辦各類文化藝術(shù)活動(dòng)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。社團(tuán)活動(dòng)還可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在社團(tuán)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)，讓學(xué)生在活動(dòng)中樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。5.3.4利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已成為學(xué)生獲取信息和交流互動(dòng)的重要渠道。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育陣地，是加強(qiáng)職教師資類大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的必然要求。學(xué)校應(yīng)打造具有吸引力和影響力的校園德育網(wǎng)站，設(shè)置豐富多樣的欄目，如時(shí)事熱點(diǎn)、道德模范、心理健康、法律知識(shí)等。在時(shí)事熱點(diǎn)欄目，及時(shí)發(fā)布國內(nèi)外重大新聞事件，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，培養(yǎng)政治敏銳性和社會(huì)責(zé)任感；道德模范欄目展示各類道德模范的先進(jìn)事跡，激勵(lì)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)正能量；心理健康欄目提供心理健康知識(shí)和咨詢服務(wù)，幫助學(xué)生解決心理問題，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)；法律知識(shí)欄目普及法律法規(guī)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守法律法規(guī)。利用社交媒體平臺(tái)開展線上教育活動(dòng)，能夠增強(qiáng)教育的互動(dòng)性和實(shí)效性。學(xué)校可以通過微信公眾號(hào)、微博、抖音等社交媒體平臺(tái)，定期發(fā)布思想道德教育相關(guān)的文章、圖片、視頻等內(nèi)容。這些內(nèi)容應(yīng)具有時(shí)代性、趣味性和教育性，能夠吸引學(xué)生的關(guān)注和興趣。設(shè)置互動(dòng)話題，如“如何在校園生活中踐行文明禮儀”“分享你身邊的道德小故事”等，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論和分享，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。教師要及時(shí)對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)評，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，形成良好的線上教育氛圍。還可以利用社交媒體平臺(tái)開展線上主題班會(huì)、講座、知識(shí)競賽等活動(dòng)，拓寬思想道德教育的渠道和形式，提高教育的覆蓋面和影響力。引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，是網(wǎng)絡(luò)德育的重要內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和信息辨別能力。開設(shè)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課程，向?qū)W生傳授網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)安全技能和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)和風(fēng)險(xiǎn)，掌握正確使用網(wǎng)絡(luò)的方法。通過舉辦專題講座、主題活動(dòng)等形式，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全防范意識(shí)，如如何防范網(wǎng)絡(luò)詐騙、如何保護(hù)個(gè)人隱私等。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣，不盲目相信和傳播未經(jīng)證實(shí)的信息，自覺抵制不良信息的侵蝕，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀和道德觀。5.4提升教育者素質(zhì)5.4.1提高教師思想道德水平教師作為學(xué)生成長道路上的引路人，其思想道德水平對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。加強(qiáng)教師培訓(xùn)，是提升教師自身思想道德修養(yǎng)和職業(yè)道德水平的關(guān)鍵舉措。學(xué)校應(yīng)定期組織教師參加思想政治理論培訓(xùn)，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，讓教師深刻領(lǐng)會(huì)黨的教育方針政策，堅(jiān)定政治立場，增強(qiáng)政治意識(shí)。通過專題講座、研討交流、線上學(xué)習(xí)等多種形式，引導(dǎo)教師不斷提高政治理論素養(yǎng)，使其在教學(xué)中能夠?qū)⒄_的政治觀念傳遞給學(xué)生。開展師德師風(fēng)培訓(xùn)也是必不可少的環(huán)節(jié)。邀請教育領(lǐng)域的專家學(xué)者、師德楷模為教師作報(bào)告，分享教育經(jīng)驗(yàn)和師德故事，讓教師深刻認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要性。組織教師學(xué)習(xí)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等相關(guān)法律法規(guī)和政策文件，明確教師的職業(yè)行為規(guī)范和道德底線。通過案例分析、角色扮演等方式，引導(dǎo)教師反思自己的教育教學(xué)行為，提高遵守師德規(guī)范的自覺性。例如，以優(yōu)秀教師張桂梅的事跡為案例，組織教師進(jìn)行討論，學(xué)習(xí)她堅(jiān)守貧困地區(qū)教育一線40余年，傾盡全力、奉獻(xiàn)所有，幫助無數(shù)貧困山區(qū)女孩通過知識(shí)改變命運(yùn)的高尚師德，激勵(lì)教師樹立愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德觀念。教師自身也應(yīng)注重自我修養(yǎng)的提升。積極參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)公益活動(dòng)等，在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。加強(qiáng)自身的道德自律，時(shí)刻反思自己的言行舉止，做到言行一致、以身作則。在日常生活中，遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，以良好的道德形象影響學(xué)生。5.4.2增強(qiáng)教師教育教學(xué)能力教師的教育教學(xué)能力直接關(guān)系到德育工作的開展效果。通過教學(xué)研討、培訓(xùn)等方式提高教師教學(xué)能力，是更好地開展德育工作的重要保障。學(xué)校應(yīng)定期組織教學(xué)研討活動(dòng)，為教師提供交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、分享教學(xué)心得的平臺(tái)。在研討活動(dòng)