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文檔簡(jiǎn)介
以歷史人物項(xiàng)羽與劉邦為素材寫(xiě)論證段(2026年1月26日)【訓(xùn)練策略】以文段寫(xiě)作(輸出)為學(xué)習(xí)目標(biāo),圍繞這個(gè)目標(biāo)展開(kāi)相關(guān)輸入學(xué)習(xí),組織加工,整理輸出;教師批改反饋,學(xué)生修改提升。
【輸入流程】1.觀(guān)看視頻前的輸出任務(wù)設(shè)定:請(qǐng)以歷史人物范仲淹為素材,寫(xiě)一段300字左右的論證段。要求:自選角度,敘議結(jié)合,層次清晰,語(yǔ)言連貫,邏輯合理,采用總分總論證結(jié)構(gòu)。
2.觀(guān)看視頻(兩個(gè)版本),20余分鐘,邊看邊記下關(guān)鍵點(diǎn),如人名、地名,主要事例、原因與結(jié)果等。
3.思考5分鐘,初步確定論證方向,寫(xiě)出中心句。
4.再看視頻,圍繞自己的中心句,有側(cè)重點(diǎn)地梳理人物事跡,另外引用一句哲學(xué)家的名言。
5.先寫(xiě)草稿,再正式謄寫(xiě)在專(zhuān)用的作文紙上,不得有涂改,字體工整。
【輸出結(jié)果】【習(xí)作1】困境是最好的磨刀石。秦國(guó)統(tǒng)一天下后施行暴政,天下百姓民不聊生。項(xiàng)羽、劉邦二人的出現(xiàn)改變了這一局面,他們合力擊潰秦軍主力,最終終結(jié)了秦朝統(tǒng)治。但兩人隨后因漢中王封號(hào)反目,展開(kāi)了后世熟知的楚漢之爭(zhēng)。戰(zhàn)場(chǎng)上,項(xiàng)羽憑蓋世勇武屢戰(zhàn)屢勝,劉邦則靠謀略率先攻入關(guān)中。項(xiàng)羽設(shè)鴻門(mén)宴欲除劉邦,卻讓其僥幸脫身。劉邦逃回后吸取教訓(xùn)、重整兵力,趁項(xiàng)羽攻齊之際偷襲彭城,卻再度大敗、險(xiǎn)些喪命。他再度總結(jié)經(jīng)驗(yàn),精準(zhǔn)抓住項(xiàng)羽弱點(diǎn),最終大敗對(duì)手,建立漢朝,人稱(chēng)漢高祖。劉邦于生死邊緣反復(fù)淬煉,終破局逆襲。正如尼采所言:“但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。”當(dāng)代青年亦當(dāng)如此,在失敗中汲取教訓(xùn),在困境中磨礪自我。
【習(xí)作2】縱使外界紛紛擾擾,也要堅(jiān)守內(nèi)心目標(biāo),不被干擾。古往今來(lái),此類(lèi)事例不勝枚舉。項(xiàng)羽聽(tīng)聞劉邦欲霸關(guān)中,大怒之下欲殺劉邦,卻因劉邦表面謙卑、樊噲英勇護(hù)主而動(dòng)搖。盡管范增多次舉玦示意,項(xiàng)羽卻遲遲難下決斷,錯(cuò)失誅殺劉邦的最佳時(shí)機(jī),最終被逼自刎烏江。反觀(guān)劉邦,雖心懷稱(chēng)霸天下之志,卻認(rèn)清自身與項(xiàng)羽的兵力差距,未剛愎自用,而是隱忍蟄伏、蓄勢(shì)待發(fā),終能一統(tǒng)天下。恰如梭羅所言:“沒(méi)有目標(biāo)而生活,恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行?!笨v使外界紛擾,我們亦當(dāng)如劉邦般錨定目標(biāo)、把握大局,莫像項(xiàng)羽那般被外物牽絆,忘卻初心。
【習(xí)作3】“月缺不改光,劍折不改剛。”命運(yùn)賦予人生的,既有坦途繁花,亦有窮途絕境,而真正的堅(jiān)守,終將在末路回響。“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽,憑駭大勇力在沙場(chǎng)立下赫赫偉績(jī),稱(chēng)霸天下的志向亦鐫刻在這片土地。秦朝覆滅后,楚漢約定先入關(guān)中者為王,項(xiàng)羽得知?jiǎng)钣Q(chēng)王,便設(shè)鴻門(mén)宴欲除后患,卻未能成功。此后楚漢嫌隙日深、戰(zhàn)亂不斷,最終于鴻溝議和。但劉邦暗中謀劃截?cái)喑Z道,將楚軍圍困垓下。生死之際,漢軍夜唱楚歌,瓦解楚軍軍心,霸王別姬后,項(xiàng)羽自刎烏江。命運(yùn)對(duì)他的考驗(yàn),終化作江畔那聲仰天長(zhǎng)嘯與對(duì)江東父老的無(wú)言叩問(wèn)。
【習(xí)作4】出身只決定起點(diǎn),不決定終點(diǎn)。英雄不問(wèn)出處,人人皆可成就傳奇。無(wú)論商人、漁夫,還是貴族、平民,無(wú)人天生高人一等。君不見(jiàn)布衣皇帝劉邦,作為歷史上首位平民出身的帝王,雖身世平凡,卻深諳屈身之道、人情世故與變通之法。反觀(guān)西楚霸王項(xiàng)羽,出身貴族、享有良好教育,卻剛愎自用、傲慢自負(fù),秉持著不合時(shí)宜的氣度。這使得鴻門(mén)宴上劉邦得以脫身,而項(xiàng)羽也因剛愎失了人心。劉邦的謙遜讓他匯聚眾多能臣良將,正所謂“得道者多助,失道者寡助”。他最終稱(chēng)帝,項(xiàng)羽自刎烏江,便是最好的佐證。
【習(xí)作5】不以承諾為唯一保障,保持理性思考、隨機(jī)應(yīng)變方為正道。米蘭·昆德拉說(shuō)過(guò):“承諾在哪里,背叛就在哪里。”世事瞬息萬(wàn)變,最初的合約終可能淪為廢紙?;赝h相爭(zhēng),鴻溝對(duì)峙時(shí),項(xiàng)羽與劉邦達(dá)成協(xié)議、劃定楚河漢界,約定各自撤兵。但劉邦深知放虎歸山必留后患,在項(xiàng)羽撤兵之際背棄合約、乘勝追擊。項(xiàng)羽因毫無(wú)防備,被漢軍步步緊逼,最終逃至烏江自刎。劉邦借此一統(tǒng)天下,建立漢朝。可見(jiàn),承諾并非絕對(duì)可靠,唯有堅(jiān)守理性、靈活應(yīng)變,方能立足變局。
【習(xí)作6】生命的價(jià)值不取決于長(zhǎng)度,而在于燃燒的亮度與守護(hù)的深度。項(xiàng)羽的一生雖短暫,卻以抗命不屈的無(wú)畏氣魄、坦然赴敗的貴族風(fēng)骨,超越歷代王侯將相,影響著后世無(wú)數(shù)不甘屈服的華夏兒女。正如電影《哪吒之魔童降世》所言:“做萬(wàn)丈火焰,做逆鱗一片;做名為自己的瞬間?!鄙膬r(jià)值從不在他人定義的刻度里,只要忠于內(nèi)心,以赤誠(chéng)之心熱愛(ài)、奮斗、奉獻(xiàn),便是對(duì)生命最崇高的禮贊。
【習(xí)作7】心存高遠(yuǎn)之志,錨定方向、抵御困境,終能實(shí)現(xiàn)自我超越。漢高祖劉邦本是一介農(nóng)民,卻能逆襲稱(chēng)帝,足見(jiàn)其不凡。他早年不務(wù)正業(yè)、嗜酒交友,常遭父母訓(xùn)斥,后通過(guò)考核成為地方小官。一次目睹秦始皇御駕巡游,“大丈夫當(dāng)如此也”的壯志在他心中萌生。因押送罪犯不慎使其逃脫,劉邦被迫逃亡,陳勝吳廣起義后才被召回。雖屢遭項(xiàng)羽針對(duì),他仍憑一己之力拉攏民心、對(duì)抗強(qiáng)敵,最終實(shí)現(xiàn)反超、擊敗項(xiàng)羽。人生從無(wú)坦途,唯有胸懷大志,方能在困境中錨定方向、奮勇前行。
【習(xí)作8】心有所向,所向皆可達(dá)。莎士比亞說(shuō):“黑夜再長(zhǎng),白天總會(huì)到來(lái);寒冬再長(zhǎng),春天總會(huì)到來(lái)。”秦朝末年,朝政混亂,苛刑重賦壓得百姓民不聊生,各路壯士紛紛起義,劉邦與項(xiàng)羽便是其中翹楚。劉邦出身農(nóng)家,考取亭長(zhǎng)之職,卻因押送罪犯失職,躲入深山避禍。陳勝、吳廣起義后,他征集鄉(xiāng)勇、加入項(xiàng)楚麾下,歷經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn),勝敗交替,最終在謀士獻(xiàn)策下圍困項(xiàng)羽,成就霸業(yè),成為漢高祖。夢(mèng)雖悠遠(yuǎn),有心必達(dá);石雖堅(jiān)硬,水滴可穿。世事皆在變遷,黑暗終會(huì)褪去,光明終將降臨。
【習(xí)作9】剛愎自用不可取,務(wù)實(shí)變通方為真理。楚漢之爭(zhēng)為何以漢勝楚敗告終?項(xiàng)羽勇冠三軍,卻為何自刎烏江?答案便在二人性格差異。項(xiàng)羽英勇卻殘暴,固執(zhí)堅(jiān)守所謂“正義”,坑殺二十萬(wàn)降秦士卒,激起民眾震怒;鴻門(mén)宴上,范增多次示意殺劉邦,他卻置之不理,盡顯愚昧。正如列夫·托爾斯泰所言:“沒(méi)有智慧的頭腦,就像沒(méi)有蠟燭的燈籠?!倍鴦钌朴诩{諫,聽(tīng)蕭何舉薦、月下追韓信,攻入關(guān)中后與百姓約法三章、深得民心。善聽(tīng)良言、不逞意氣、務(wù)實(shí)而為,方是成功之道。
【習(xí)作10】有尊賢納士之能,方得大好河山之盛。古來(lái)圣哲多因識(shí)人善用成就霸業(yè),楚漢時(shí)期的劉邦便是典范。蘇格拉底曾言:“想左右天下的人,須先能左右自己。”劉邦出身貧苦,少時(shí)目睹秦王巡游,便立下“大丈夫當(dāng)如此也”的壯志。秦朝覆滅、項(xiàng)羽崛起后,劉邦虛心納諫、廣招賢才,經(jīng)長(zhǎng)久戰(zhàn)略鋪墊,最終大敗項(xiàng)羽。反觀(guān)項(xiàng)羽,剛愎自用,鴻門(mén)宴上拒聽(tīng)謀士諫言、放虎歸山,為日后自刎烏江埋下隱患??梢?jiàn),任用賢才、善聽(tīng)諫言,方能執(zhí)掌天下。
【習(xí)作11】成大事者當(dāng)智勇雙全,武力與謀略相輔相成、缺一不可。歷史是一堆灰燼,灰燼深處仍有余溫。楚漢爭(zhēng)霸的興衰,便為我們揭示了成敗之道。項(xiàng)羽雖胸懷大志、勇冠三軍,創(chuàng)下巨鹿、彭城大捷,卻因缺乏政治謀略、不善用人納諫,最終自刎烏江。反觀(guān)劉邦,既有“大丈夫當(dāng)如此也”的壯志,又具高超政治手腕,從善如流、知人善任,終一統(tǒng)天下、建立漢朝。以古觀(guān)今,欲成大事,必當(dāng)文武兼?zhèn)?、智勇雙全。
【習(xí)作12】對(duì)抗貪念,方能為自己加冕。尼采曾說(shuō):“當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。”心中的貪念亦如此,深陷其中只會(huì)得不償失。西楚霸王設(shè)鴻門(mén)宴欲殺劉邦,卻被一塊玉佩動(dòng)搖,最終放虎歸山,落得自刎江東的下場(chǎng)。反觀(guān)劉邦,面對(duì)近在咫尺的王位,為顧全大局選擇退讓保命,終在歷經(jīng)坎坷后一統(tǒng)天下。貪念如狡黠商人,其饋贈(zèng)的“禮物”皆標(biāo)有天價(jià)。唯有對(duì)抗貪念,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、斬獲成功。
【習(xí)作13】忍耐并非一味退讓?zhuān)菫檫_(dá)成目標(biāo)的權(quán)宜之計(jì)。法國(guó)思想家盧梭曾言:“忍耐是苦澀的,它的果實(shí)卻是甘甜的。”劉邦親赴鴻門(mén)宴時(shí),以謙卑隱忍化解項(xiàng)羽殺心,僥幸脫身,為日后奪天下奠定基礎(chǔ)。若無(wú)這份隱忍,劉邦難成大業(yè);但他的忍耐絕非無(wú)底線(xiàn)妥協(xié),趁項(xiàng)羽撤兵不備圍困楚軍,最終迫使項(xiàng)羽自刎烏江、自立為王。忍耐是智者的謀略,該低頭時(shí)蓄力,該出手時(shí)果斷,把握時(shí)機(jī)、認(rèn)清現(xiàn)實(shí),方能奔赴美好未來(lái)。
【習(xí)作14】哪怕穿梭于黑夜,也請(qǐng)一路歌唱。劉邦正是憑這份絕境中的韌性,擊敗項(xiàng)羽、成就霸業(yè)。劉邦出身貧民,生于公元前256年,卒于公元前195年,六十余年人生充滿(mǎn)逆襲與坎坷。項(xiàng)羽身為楚將之后,武力超群,距帝王之位僅一步之遙,卻于三十一歲自刎而亡。楚漢之爭(zhēng)四年間,劉邦被分封至偏遠(yuǎn)之地,初期與項(xiàng)羽交戰(zhàn)屢遭慘敗,雙方兵力、財(cái)力皆耗損嚴(yán)重。公元前202年,劉邦令漢軍深夜唱楚歌,瓦解楚軍軍心,項(xiàng)羽見(jiàn)大勢(shì)已去,虞姬自刎殉情,他最終也自刎烏江,劉邦自此建立漢朝。
【習(xí)作15】忍耐是成大事的核心素養(yǎng)。劉邦屢敗屢忍、屈身蓄勢(shì),終定天下。為避殺身之禍,他親赴霸上向項(xiàng)羽謝罪,忍下意氣之爭(zhēng)全身而退。反觀(guān)項(xiàng)羽,無(wú)法容忍劉邦的潛在威脅,背棄懷王約定將其分封至蜀地;垓下之圍中,他難忍兵敗屈辱,拔劍自刎,一代英雄就此落幕。盧梭曾說(shuō):“忍耐是苦澀的,它的果實(shí)卻是甘甜的?!蔽彷吳嗄暌喈?dāng)學(xué)會(huì)忍耐,莫因意氣用事錯(cuò)失大局。
【習(xí)作16】成大事者,當(dāng)藏鋒納諫、戒驕戒躁,不可自負(fù)失心。劉邦出身寒微,卻知人善任,令張良出謀劃策、蕭何打理政事、韓信統(tǒng)率軍隊(duì),終在鴻門(mén)宴死里逃生,于楚漢之爭(zhēng)擊敗項(xiàng)羽、成就帝業(yè)。而項(xiàng)羽雖武力強(qiáng)盛、有江東子弟鼎力支持,卻剛愎自用,棄范增良策于不顧、輕韓信曠世之才,鴻門(mén)宴錯(cuò)失良機(jī),最終自刎烏江。劉邦的虛心納諫是審時(shí)度勢(shì)的智慧,項(xiàng)羽的獨(dú)斷專(zhuān)行是狂妄自大的魯莽。可見(jiàn),成大事者需智勇兼?zhèn)?、知人善任?/p>
【習(xí)作17】身份高低不能決定成敗,出身貴賤絕非成功的唯一標(biāo)尺。正如王爾德所言:“生活在陰溝里,依然有仰望星空的權(quán)力。”漢高祖劉邦便是出身低微卻逐夢(mèng)成真的典范,他父母皆是布衣,自己也僅謀得亭長(zhǎng)之職,卻在目睹始皇巡游后立下“大丈夫當(dāng)如此也”的壯志。他多次與貴族出身的項(xiàng)羽交鋒,屢敗屢戰(zhàn),終憑韌性與智慧擊敗對(duì)手、一統(tǒng)天下。決定成敗的,從來(lái)不止家境,個(gè)人的理想與奮斗,亦是關(guān)鍵所在。
【習(xí)作18】成大事者,應(yīng)不拘小節(jié),務(wù)實(shí)篤行。叔本華曾說(shuō):“人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是,在意別人如何看待自己。”楚漢相爭(zhēng)的兩位主角,便印證了這一道理。項(xiàng)羽出身名門(mén)、力能扛鼎,巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟、威震天下,卻剛愎自用、心胸狹隘,鴻門(mén)宴錯(cuò)失良機(jī)、逼走范增,最終悲歌別姬、自刎烏江。劉邦出身布衣、無(wú)過(guò)人武藝,卻深諳用人之道,納張良、任蕭何、倚韓信,能屈能伸、體恤民情,約法三章收攏民心,屢敗屢戰(zhàn)終逆襲稱(chēng)帝。二人一敗一成,道盡格局胸襟對(duì)成敗的深遠(yuǎn)影響。
【習(xí)作19】空有勇武終徒勞,隱忍務(wù)實(shí)為關(guān)鍵。項(xiàng)羽憑個(gè)人勇武與強(qiáng)大軍力稱(chēng)霸一方,卻因目光短淺、貪圖私利,分封諸侯時(shí)放棄關(guān)中,引發(fā)諸侯反叛,最終被漢軍圍困、自刎江邊。反觀(guān)劉邦,雖出身平民,卻深諳隱忍之道:項(xiàng)羽將他分封至漢地,他便燒毀棧道以示無(wú)東歸之意;偷襲項(xiàng)羽慘敗后,他及時(shí)調(diào)整策略,從側(cè)翼突破項(xiàng)軍防線(xiàn),盡顯務(wù)實(shí)。莎士比亞曾言:“與其做愚蠢的智人,不如做聰明的愚人?!笨沼杏挛潆y成大事,學(xué)會(huì)隱忍務(wù)實(shí),方能開(kāi)辟成功之路。
【習(xí)作20】人生中的隱忍,從非畏懼,而是為下一次出擊蓄力。劉邦在關(guān)中欲稱(chēng)王時(shí)遭項(xiàng)羽打壓,便親赴鴻門(mén)宴請(qǐng)罪,以忍辱負(fù)重、謙卑求和麻痹項(xiàng)羽,僥幸脫身,為稱(chēng)帝奠定基礎(chǔ)。他并非一味退讓?zhuān)庙?xiàng)羽撤兵不備圍困楚軍,最終迫使項(xiàng)羽自刎烏江。項(xiàng)羽的覆滅,源于其不合時(shí)宜的自負(fù)與輕信。劉邦以隱忍換勝利,恰如盧梭所言:“忍耐是苦澀的,它的果實(shí)卻是甘甜的?!?/p>
【習(xí)作21】知人善用,是成事的大智慧。漢高祖劉邦出身布衣,卻胸懷大志與野心,他善用賢才,聽(tīng)張良之計(jì)巧脫鴻門(mén)宴,被迫前往巴蜀后,納韓信“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”之策,成功奪取豐饒的漢中之地。正因知人善任、從諫如流,他才屢次在危難中脫身,最終稱(chēng)帝。而西楚霸王項(xiàng)羽,不善用人、拒聽(tīng)良言,鴻門(mén)宴放虎歸山,終落得自刎下場(chǎng)。這啟示我們,善用人才、傾聽(tīng)建議,方能做出明智抉擇、斬獲成功。
【習(xí)作22】黃石公曾言:“柔能制剛,弱能制強(qiáng)。”這一道理恰如流水,至柔卻能克剛。秦朝滅亡之際,劉邦與項(xiàng)羽的爭(zhēng)霸便印證了這一點(diǎn)。論實(shí)力,項(xiàng)羽遠(yuǎn)超劉邦,是“剛”與“強(qiáng)”的代表;劉邦出身低微、兵力薄弱,以隱忍示弱詮釋“柔”與“弱”。前期項(xiàng)羽順風(fēng)順?biāo)?、屢?zhàn)屢勝,卻不懂剛?cè)岵?jì),剛愎自用終致“過(guò)剛易折”。劉邦則深諳隱忍之道,以柔克剛、以弱制強(qiáng),最終擊敗項(xiàng)羽、登頂?shù)畚???梢?jiàn),強(qiáng)者未必能贏,學(xué)流水之性,方能以柔勝剛。
【習(xí)作23】于美德中融入智慧,方能兼具立身之本與成事之能。美德是中華傳統(tǒng)根基,若無(wú)美德,易陷入自私功利的泥潭;智慧是破局之鑰,若無(wú)智慧,終將錯(cuò)失良機(jī)。劉邦雖有謀略,卻曾因自私自利、沉迷富貴,險(xiǎn)些失了民心,被項(xiàng)羽貶為蜀地統(tǒng)領(lǐng)、受三秦牽制。項(xiàng)羽雖有光明磊落的氣節(jié),卻因缺乏智慧、剛愎自用,屢被劉邦算計(jì),最終被迫自刎。二人成敗警示我們,唯有融合高尚美德與高超智慧,方能在當(dāng)今時(shí)代行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
【習(xí)作24】以不拘小節(jié)之胸襟,行務(wù)實(shí)篤行之事。楚漢之爭(zhēng)歷來(lái)為人津津樂(lè)道,項(xiàng)羽有拔山蓋世之勇、破釜沉舟之魄,巨鹿一戰(zhàn)名震天下,卻執(zhí)著于個(gè)人勇武與貴族氣節(jié),不善用賢、脫離實(shí)際。劉邦無(wú)過(guò)人武藝,卻深諳人情世故,善用人才、不拘小節(jié),鴻門(mén)宴暫避鋒芒,入咸陽(yáng)后約法三章收攏民心,垓下之戰(zhàn)不拘盟約、乘勝追擊,雖屢敗屢戰(zhàn)終成大業(yè)。項(xiàng)羽敗于剛愎,劉邦勝在變通。新時(shí)代青年,當(dāng)以開(kāi)闊胸襟處世,以務(wù)實(shí)姿態(tài)成事。
【習(xí)作25】執(zhí)著追求,是超越自我、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的階梯。劉邦出身微賤,早年被視為“不學(xué)無(wú)術(shù)”的市井之徒,卻匯聚張良、韓信等賢才,人盡其用。鴻門(mén)宴上,他以謙遜化解危機(jī);攻入咸陽(yáng)后,以“約法三章”樹(shù)立仁君形象,盡顯變通智慧。項(xiàng)羽出身貴族,力能扛鼎、膽魄過(guò)人,正面戰(zhàn)場(chǎng)百戰(zhàn)百勝,卻因“婦女之仁”與小家子氣錯(cuò)失良機(jī),不肯分享戰(zhàn)果致韓信反叛,最終被劉邦追擊、兵敗自刎。黑格爾曾言:“歷史是一堆灰燼,灰燼深處有余溫。”二人成敗,既是個(gè)人命運(yùn),亦是歷史必然,為后世留下深刻啟示。
【習(xí)作26】從善如流、善于變通,不失為成功之道。項(xiàng)羽武力高強(qiáng),正面交戰(zhàn)未嘗一敗,巨鹿、彭城之戰(zhàn)盡顯神威,卻在心性上棋差一著,鴻門(mén)宴無(wú)視范增建議、稱(chēng)王后分封不均,剛愎自用終成阻礙。正如拿破侖所言:“從偉大崇高到荒謬可笑,其間只相差一步?!眲顒t截然不同,農(nóng)民出身的他待人寬厚、知人善任,鴻門(mén)宴適時(shí)隱忍,對(duì)張良、陳平的謀劃從諫如流,終在楚漢之爭(zhēng)中取勝。項(xiàng)羽落敗、劉邦成功,皆因心性格局。愿我們善納良言、靈活變通,奔赴成功之路。
【習(xí)作27】心懷遠(yuǎn)大志向者,目光始終鎖定終點(diǎn),不戀眼前誘惑與短期歡愉。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說(shuō):“志在頂峰的人,決不會(huì)因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。”這一點(diǎn),在劉邦與項(xiàng)羽身上尤為明顯。項(xiàng)羽在垓下之圍的失利中放棄志向,自刎烏江;劉邦為成就帝業(yè),能舍小我、顧大局,始終朝著目標(biāo)奮進(jìn)。志向當(dāng)銘記于心、付諸行動(dòng),一步一個(gè)腳印,方能奔赴光明前程。
【習(xí)作28】以“仁”待天下,以“信”待賢才,方能成就大業(yè)。莎士比亞曾言:“愛(ài)所有人,信少數(shù)人,不負(fù)任何人?!眲罘Q(chēng)帝后,吸取秦朝滅亡教訓(xùn),棄苛政、行寬簡(jiǎn),推行休養(yǎng)生息政策,為漢武盛世奠定基礎(chǔ)。他雖行仁政,卻不盲目信任,知人善任、從諫如流,能依時(shí)局調(diào)整策略,多次于危難中自救。由此觀(guān)之,對(duì)天下施仁、對(duì)賢才予信,方能凝聚人心、執(zhí)掌天下。
【習(xí)作29】智慧的頭腦,遠(yuǎn)比匹夫之勇更重要。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò):“沒(méi)有智慧的頭腦,就像沒(méi)有蠟燭的燈籠。”楚漢相爭(zhēng)中,劉邦便勝在智慧。正面戰(zhàn)場(chǎng)項(xiàng)羽占盡優(yōu)勢(shì),劉邦屢戰(zhàn)屢敗,便轉(zhuǎn)而采取側(cè)翼策略。他曾與項(xiàng)羽約定二分天下,卻在張良勸諫下,趁項(xiàng)羽東歸之際令韓信從后方突襲,切斷楚軍糧道、將其圍困。漢軍夜唱楚歌瓦解軍心,最終迫使項(xiàng)羽自刎烏江。可見(jiàn),智慧能助人險(xiǎn)中取勝,我們當(dāng)善用知識(shí)與謀略成就自我。
【習(xí)作30】人生沒(méi)有白走的路,每一步都算數(shù)。漢高祖劉邦從布衣逆襲為天子,一生兼具仁愛(ài)與果決、寬厚與冷酷。他重用賢才,讓文武將領(lǐng)各展其能;鴻門(mén)宴上,他以卑微姿態(tài)保全性命,深諳進(jìn)退之道;攻入關(guān)中后,他聽(tīng)張良勸諫、摒棄享樂(lè),認(rèn)清局勢(shì)、收斂心性。正如薩特所言:“如果試圖改變一些東西,首先應(yīng)當(dāng)理解許多東西?!眲钜曰垩圩R(shí)人、識(shí)事、識(shí)勢(shì),終在歷史上留下濃墨重彩的一筆。
【習(xí)作31】用人之道,貴在知人善任、人盡其才。楚漢爭(zhēng)霸初期,劉邦勢(shì)弱,項(xiàng)羽勇冠三軍,但雙方人才陣容懸殊:項(xiàng)羽麾下僅范增一位謀士,最終還因猜忌將其遣返;劉邦則文有張良、蕭何,武有韓信、彭越,人才濟(jì)濟(jì)。雖正面戰(zhàn)場(chǎng)項(xiàng)羽屢勝,卻在后勤、側(cè)翼被劉邦逐步趕超。鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽拒聽(tīng)范增諫言、放虎歸山;劉邦則善納張良、蕭何之計(jì),不斷壯大。米蘭·昆德拉曾言:“承諾在哪里,背叛就在哪里。”鴻溝之約后,劉邦聽(tīng)諫追擊項(xiàng)羽,終成一統(tǒng)大業(yè)??梢?jiàn),善聽(tīng)勸告、善用人才,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
【習(xí)作32】欲成大事者,當(dāng)全力以赴、善知變通。柏拉圖曾言:“人生最遺憾的,莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的?!表?xiàng)羽曾率三萬(wàn)精兵大敗漢軍、以少勝多,卻最終被困垓下、自刎烏江。他的失敗,源于鴻門(mén)宴上輕視劉邦的驕傲,源于鴻溝議和后放松警惕的天真,更源于拒絕渡江重整的固執(zhí)。反觀(guān)劉邦,為稱(chēng)帝知人善任、廣納諫言,不拘泥于道德虛名,終獲帝位??梢?jiàn),全力以赴且靈活變通,方能成就大業(yè)。
【習(xí)作33】當(dāng)今社會(huì)風(fēng)云變幻,唯有心細(xì)且有遠(yuǎn)見(jiàn)者,方能脫穎而出。拿破侖曾說(shuō):“從偉大崇高到荒謬可笑,其間只相差一步?!背h之爭(zhēng)中,項(xiàng)羽胸懷大志、正面戰(zhàn)場(chǎng)屢勝,卻因粗心大意、缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn),終自刎烏江。劉邦雖出身平民,卻“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇”,面對(duì)楚軍從容布局、精設(shè)計(jì)策,稱(chēng)帝后仍虛心納諫,終成千古一帝。二人皆有才華,卻因細(xì)心與否境遇迥異??梢?jiàn),細(xì)心決定人生上限,吾輩青年當(dāng)以劉邦為楷模,以細(xì)心破局、成就目標(biāo)。
【習(xí)作34】拓寬眼界、理性審視,方能實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。唯有突破認(rèn)知局限,方能腳踏實(shí)地追求卓越。項(xiàng)羽從小被項(xiàng)梁收養(yǎng),項(xiàng)梁為其請(qǐng)師授書(shū)傳兵,他卻不屑鉆研,志大而不耐繁瑣,最終自刎江東、付出代價(jià)。劉邦出身布衣,雖不事農(nóng)耕,卻善于交友、洞察人心,為日后知人善任、從諫如流奠定基礎(chǔ)。正所謂“世事難常,人心自異”,劉邦以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼界權(quán)衡利弊,雖有猜忌之心,終成一代明君。吾輩青年當(dāng)拓寬格局、理性處世,奮進(jìn)新時(shí)代。
【習(xí)作35】人生之路,當(dāng)循變通之理,守靈活之道。王爾德曾言:“不夠真誠(chéng)是危險(xiǎn)的,太真誠(chéng)則絕對(duì)是致命的?!表?xiàng)羽迷信武力、剛愎自用,執(zhí)著于條約公正、戰(zhàn)場(chǎng)公平,終被劉邦圍困、自刎江邊。反觀(guān)劉邦,勢(shì)弱時(shí)俯首稱(chēng)臣、保存實(shí)力,被分封巴蜀后燒毀棧道、麻痹項(xiàng)羽,后以“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”奪回漢中。即便與項(xiàng)羽定約,也趁其撤兵追擊、大敗楚軍??梢?jiàn),盲目固守原則易陷絕境,靈活變通方能護(hù)己成事。
【習(xí)作36】從偉大崇高到荒謬可笑,僅一步之遙。項(xiàng)羽出身貴族,骨子里的驕傲與天真讓他自視清高,戰(zhàn)場(chǎng)拘泥誠(chéng)信、拒聽(tīng)諫言、缺乏遠(yuǎn)見(jiàn),終自刎烏江。劉邦出身平民,深知百姓疾苦,仁而愛(ài)人,而且應(yīng)變危機(jī)能力極強(qiáng),暫降項(xiàng)羽帳下、隱忍脫身。他善納諫言、知人善任,廣采陳平之策,終登帝位。偉大與荒謬、成功與失敗,往往取決于是否善聽(tīng)建議、善用賢才。
【習(xí)作37】有勇無(wú)謀,何以平定天下?列夫·托爾斯泰曾說(shuō):“沒(méi)有聰慧的頭腦,就像沒(méi)有蠟燭的燈籠。”楚漢時(shí)期,劉邦與項(xiàng)羽便是鮮明對(duì)比。項(xiàng)羽剛愎自用,自帶貴族的驕傲與天真,雖武藝超凡、創(chuàng)下彭城大捷,卻因缺乏謀略、屢被算計(jì),最終自刎烏江。劉邦雖無(wú)過(guò)人勇武,卻善用人才、精于謀略,以取勝為目標(biāo)、靈活應(yīng)變,兼具智謀與果決,終成帝王??梢?jiàn),匹夫之勇難成大事,智勇兼?zhèn)浞侥芰⒆闾煜隆?/p>
【習(xí)作38】剛愎自用難成宏圖偉業(yè),廣開(kāi)諫路方筑千秋基業(yè)。正所謂“眾人拾薪火焰高”“得道者多助,失道者寡助”。項(xiàng)羽雖為一代梟雄,力拔山兮氣蓋世、擁兵無(wú)數(shù),卻因拒聽(tīng)諫言、不識(shí)人心,終眾叛親離、自刎烏江。劉邦出身布衣,卻知人善任、從諫如流,讓韓信、張良、蕭何等賢才各展其能,多次憑諫言化險(xiǎn)為夷,最終擊敗項(xiàng)羽、稱(chēng)帝建國(guó)??梢?jiàn),他人的建議是成功的助力,善納良言方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
【習(xí)作39】良謀善任、胸襟開(kāi)闊,遠(yuǎn)勝匹夫之勇,此乃成事安邦之關(guān)鍵。楚漢雙雄的起落早已印證。項(xiàng)羽出身貴族、力能扛鼎,巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟、一戰(zhàn)封神,卻剛愎自用、心胸狹隘,鴻門(mén)宴放虎歸山、逼走范增,垓下被圍、自刎烏江,徒留千古遺恨。劉邦起于布衣、無(wú)驚人武藝,卻知人善任、從諫如流,攬張良、蕭何、韓信三杰為用,約法三章收民心,屢敗屢戰(zhàn)終滅楚建漢。二人一敗一成,道盡格局與用人對(duì)成敗的核心影響。
【習(xí)作40】成大事者,需審時(shí)度勢(shì),戒率性而為。古人云:“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”項(xiàng)羽雖有蓋世之力,卻剛愎自用、恃勇輕謀,鴻門(mén)宴錯(cuò)失除劉良機(jī),垓下之戰(zhàn)執(zhí)意不渡江,憑意氣用事終自刎。劉邦雖無(wú)過(guò)人武力,卻能審時(shí)度勢(shì)、能屈能伸,知人善任、重用張良、韓信,順應(yīng)民心、積蓄力量,在楚漢之爭(zhēng)中步步為營(yíng)、逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。可見(jiàn),率性而為難成大事,審時(shí)度勢(shì)、順勢(shì)而為,方為成功關(guān)鍵。
【習(xí)作41】領(lǐng)導(dǎo)者成就大業(yè)、國(guó)家快速發(fā)展,關(guān)鍵在于重視并善用人才。劉邦與項(xiàng)羽的事跡,便深刻詮釋了這一道理。劉邦大膽啟用出身低微的韓信,信任善謀的陳平,對(duì)蕭何、張良更是言聽(tīng)計(jì)從,讓各類(lèi)人才各盡其能,終成帝業(yè)。反觀(guān)項(xiàng)羽,個(gè)
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