黑龍江省哈爾濱德強(qiáng)高級中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試卷(含答案)_第1頁
黑龍江省哈爾濱德強(qiáng)高級中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試卷(含答案)_第2頁
黑龍江省哈爾濱德強(qiáng)高級中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試卷(含答案)_第3頁
黑龍江省哈爾濱德強(qiáng)高級中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試卷(含答案)_第4頁
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文檔簡介

哈爾濱德強(qiáng)高級中學(xué)2025-2026學(xué)年度上學(xué)期期末考試高一年級語文試題時(shí)間:150分鐘滿分:150分一、閱讀(69分)(一)閱讀下面的文字,完成1~3題(9分)材料一:在改革開放初期的特殊歷史條件下,西方文藝走進(jìn)來,西方的審美觀、藝術(shù)觀,以及文藝背后的價(jià)值觀一起走進(jìn)來,參與到我國的文藝生產(chǎn)中。這就對民族的文化自信產(chǎn)生了沖擊,需要通過具有民族形式并符合民族民間傳統(tǒng)的文藝創(chuàng)作,一方面強(qiáng)調(diào)文藝欣賞者在文化上的認(rèn)同感,另一方面創(chuàng)作出具有中國氣派、體現(xiàn)中華美學(xué)精神的文藝作品,讓文藝參與到中華民族的偉大復(fù)興中,參與到中國夢的實(shí)現(xiàn)中,為增強(qiáng)文化自信這一國家建設(shè)工程作出貢獻(xiàn),這是習(xí)近平文化思想對文藝創(chuàng)作提出的新目標(biāo)。為此,創(chuàng)作出更多具有民族風(fēng)格、中國氣派與中華美學(xué)精神的文藝作品,是十年文藝發(fā)展最醒目的成就之一。一大批戲劇、舞蹈、影視、美術(shù)等領(lǐng)域的藝術(shù)家們,在習(xí)近平文化思想的指引下,著力在民族傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,既吸收五四以來新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的新文藝的百年積累,又扭轉(zhuǎn)了過去百年文藝創(chuàng)作風(fēng)格上“厚今薄古”的趨勢,在中華古典文藝中吸收養(yǎng)料,在中華民族民間傳統(tǒng)中吸取人民喜聞樂見的因素,創(chuàng)作出了大批富于民族特色的文藝作品,形成了一股蔚為壯觀的文藝文藝的大眾性或人民性,是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的基本原則,也是社會(huì)主義文藝在實(shí)踐中基本的價(jià)值向度與風(fēng)格。在十年的文藝發(fā)展中,具有大眾性——人民性的文藝,取得了巨大的發(fā)展,在文藝的大眾性——人民性要求文藝在形式上采用人民群眾喜聞樂見的形式,因此,一些民族民間文藝形式在十年來得到了更多的重視,如民間戲曲、民歌、皮影、民間美術(shù)、民族舞、民族音樂、民族民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)等,都得到了有效的保持與傳承,取得了巨大的發(fā)展,創(chuàng)作出大量具有時(shí)代新風(fēng)格的新作品。與此同時(shí),文藝的大眾性——人民性,在內(nèi)容上要求藝術(shù)家深入生活,觀察和研究現(xiàn)實(shí),反映普通勞動(dòng)者的生活,創(chuàng)造出平凡而生動(dòng)的藝術(shù)形象,將文藝的視角聚集于小人物的平凡生活,以及他們在平凡生活中的進(jìn)步與發(fā)展。因此,現(xiàn)實(shí)主義在近十年的文藝中一直是主旋律,也獲得了新的成就。由此誕生了一批“像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣”的優(yōu)秀文藝作品,回應(yīng)了時(shí)代的需(摘編自劉旭光《為了更多“像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣”的文藝作品》)“推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品?!笔陙?,文學(xué)生產(chǎn)方式發(fā)生新的變化,文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)井噴趨勢,優(yōu)秀作品得以不斷涌現(xiàn),文學(xué)越來越多地成為其他藝術(shù)門類的母本。文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮的同時(shí),也存在著“有數(shù)量缺質(zhì)量、有高原缺高峰”的問題。于是各級作協(xié)加強(qiáng)了對創(chuàng)作資助、文學(xué)評獎(jiǎng)、文學(xué)評論、文學(xué)出版等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的引領(lǐng),最具代表性的是2022年啟動(dòng)的“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”。出版社從前期創(chuàng)作就開始介入,與作家共同打磨作品,作品完成后舉辦改稿會(huì)、發(fā)放試讀本聽取各方意見。作家申請到創(chuàng)作資助可以更食記》等一批具有思想深度、時(shí)代高度、藝術(shù)精度的優(yōu)秀作品,同時(shí)這些計(jì)劃、作品成為“標(biāo)桿”,指引著中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的方向。張藝謀曾經(jīng)有過一句著名的表述:文學(xué)馱著電影走。而在最近這十年,我們看到文學(xué)正越來越“文學(xué)性”依然是決定影視改編靈魂高度的關(guān)鍵要素。優(yōu)秀的文學(xué)作品被全方位開發(fā),《千里江山圖》不光被改編為影視劇,也開發(fā)成舞臺(tái)劇、中篇評彈、連環(huán)畫、劇本殺。圍繞一部文學(xué)作品,不同藝術(shù)門類根據(jù)自己的特點(diǎn)對關(guān)鍵元素進(jìn)行提取,帶給讀者不同于文字閱讀的新奇體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)早已成為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的起始點(diǎn)和發(fā)動(dòng)機(jī),微短劇等新的媒介形式也大量借助網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為素材。但如何提升網(wǎng)絡(luò)文藝的精神內(nèi)涵和文化品位,還需要持續(xù)探索。(摘編自霍艷《文學(xué)之光映照人民之心與時(shí)代之路》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.改革開放初期,西方文藝的走進(jìn)來,對中華民族文化自信產(chǎn)生沖擊,我們應(yīng)對其采取“拿來主義”態(tài)度,使其參與到中國文藝的發(fā)展中。B.眾多藝術(shù)家在習(xí)近平文化思想指引下,通過吸取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料,扭轉(zhuǎn)了過去“厚今薄古”的趨勢,形成了新時(shí)代文藝形式。C.各級作協(xié)加強(qiáng)對創(chuàng)作資助、文學(xué)評獎(jiǎng)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的引領(lǐng),能有效地解決當(dāng)前文學(xué)存在的“有數(shù)量缺質(zhì)量,有高原缺高峰”問題。D.材料二中,作者舉《千里江山圖》已被全方位開發(fā)的例子,有力論證了“文學(xué)正越來越成為其他藝術(shù)門類的母本”這一觀點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.將文藝作品參與到中華民族的偉大復(fù)興和中國夢的實(shí)現(xiàn),可增強(qiáng)文化自信。B.作家采用人民喜聞樂見的形式,就能創(chuàng)作出大批宿于民族特色的文藝作品。C.只有創(chuàng)作出無愧于偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品,才能推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展。D.優(yōu)秀的文學(xué)作品,在當(dāng)今越來越得到其他藝術(shù)門類的重視,而被全方位開發(fā)。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料二“文學(xué)駝著電影走”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.《蕭十一郎》電影放映,觀眾好評如潮,古龍看到商機(jī)后將其改寫成小說。B.由成龍主演的電影《鐵道飛虎》因成龍標(biāo)志性的動(dòng)作喜劇風(fēng)格,獲得高票房。C.由《吉祥照相館》改編的電影《南京照相館》,激發(fā)觀眾銘記歷史自強(qiáng)奮進(jìn)。D.導(dǎo)演楊宇用高科技帶給《哪吒之魔童鬧海》震撼的視覺效果,使其風(fēng)靡全球。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題(16分)棠梨花侯德云老馬約老五去萬家?guī)X踏青,老五興致不高,不是對萬家?guī)X興致不高,是對老馬興致不高。老五是在瓦城讀書會(huì)上認(rèn)識(shí)老馬的。讀書會(huì)每周六下午舉辦小型討論會(huì),由老五主持,討論一至兩位當(dāng)代著名作家的作品。與會(huì)者輪流發(fā)言,談閱讀心得。老五的本意,是借助這種方式,提升文學(xué)愛好者的鑒賞力。老馬是讀書會(huì)的資深成員,可他每次發(fā)言,都讓老五心情不爽。這人嘴巴里藏著獵槍,一張嘴全是火藥味兒,經(jīng)常把各抒己見的場面,弄得像爭吵。讀書會(huì)偶爾也聚餐,慶祝誰的作品刊出,或是找個(gè)餞行、接風(fēng)之類的事由聚聚??杉幢闶菄Z酒嗑,老馬仍然是個(gè)杠精。最嚴(yán)重的一次,老馬當(dāng)著蛋糕店老板老劉的面,大談垃圾食品。植物奶油,反式脂肪酸,奶香精,諸如此類的名詞,一串串從老馬的薄嘴唇里往外蹦。老五幾次轉(zhuǎn)移話題,都沒用。偏偏那天是老劉請客,老劉走也不是,不走也不是,臉色陰得要打雷。老五自此漸漸疏遠(yuǎn)老馬,覺得這人情緒價(jià)值偏低。誰能想到老馬競?cè)焕p著老五不放呢。老五一再婉拒,說有事纏身走不開??墒悄憬裉煊惺?、明天有事,那你后天、大后天,也都有事嗎?老五沒轍,只得硬著頭皮答應(yīng)了。車行一路,老馬的嘴一直沒閑著,說個(gè)不停。老馬從他早年在深圳打拼的經(jīng)歷講起。改革開放前沿的深圳,工廠多,商場多,人才多,機(jī)會(huì)多,壓力也大。老馬跟人合伙辦廠,效益時(shí)好時(shí)壞,好時(shí)訂單如雨,壞時(shí)萬里晴空,其間還遭遇過幾次騙局,顛三倒四,把自己給干抑郁了。兩邊看,跳吧,跳下去,你就會(huì)融化在藍(lán)天里。”老五嘴角上翹。老馬的話,讓他想起老電影《追捕》里的經(jīng)典臺(tái)詞。這部片子,他當(dāng)年看過三老馬說:“不就是個(gè)死嘛,不是不可以,可是不能死在深圳,咱得死在老家才行。我回來了。到家,吃了我媽做的土蕓排,到后院的棠梨樹下坐一坐,又不想死了。再到我讀過書的小學(xué)校里溜達(dá)一圈,站在教室窗外,聽小孩子讀課文,神清氣爽,春風(fēng)浩蕩?!崩衔宀逶挘骸吧督型潦|排?”“嗨,”老馬扭頭脧老五一眼,“土豆蕓豆燉排骨哇,今天中午我給你露一手,保證燉出媽媽的味道?!崩衔逭f:“噢。”“我回瓦城重打鑼鼓另開張,為的是離老家近?!鄙灶D,老馬接著往下講,“我每周都回老家一趟。我媽不在了,也定期回。城里待不住,心里頭全是沙塵暴。”老五暗忖,老馬好辯,看來不完全是搶風(fēng)頭,興許跟心躁有關(guān)。進(jìn)入萬家?guī)X境內(nèi),道路逐漸有了起伏。老馬的奧迪A6駛離主道,在村路上左拐右拐,停在一老馬說:“到了。我的出生地,馬家溝。”老馬的家,前后院套,院中有菜畦花畦,三層樓房,樓體貼著瓷磚,瞅著有點(diǎn)俗。老馬說這是他在深圳打拼那些年翻建的,一、二層住人,三層空著,當(dāng)年執(zhí)意蓋得高,有顯擺的意思。說罷還自嘲一句,那時(shí)候不懂事,幼稚得很。老馬把帶來的食材放進(jìn)廚房,隨即領(lǐng)著老五到村子里散步,主動(dòng)跟遇見的每個(gè)村民打招呼。老五滿眼紅白粉綠,心情大好。老馬帶老五走山路,去了馬家溝小學(xué)。老馬邊走邊說,他當(dāng)年上學(xué),走的就是這條山路。還說,雨雪天氣,他不知摔過多少跤。馬家溝小學(xué),還在老馬讀書時(shí)的原址,當(dāng)初是瓦房,后來翻建成兩層樓房。學(xué)校里正在上課。老馬在樓下肅立一陣,像是對老五,也像是自言自語,說:“好聽啊。”午飯是在老馬家后院的棠梨樹下吃的。是老五的提議。老五從未見過如此高大的棠梨樹,比老馬家的樓房還高出一截,樹形舒展,枝繁葉茂,繁花堆雪,遠(yuǎn)看,如低空中的濃積云,讓人生出莫老馬下廚,整了四道農(nóng)家菜。主菜是一大盤土蕓排,配菜有韭菜炒雞蛋、小蔥拌豆腐、鹽爆花生米。兩人邊吃邊聊。酒是好酒,菜也做得地道。老馬說不少人想買他的房子,不賣,不是錢的事,他是不舍得這棵棠梨樹。老馬說他是吃自家的棠梨長大的,吃不夠,離家多遠(yuǎn)都要吃。老馬說只要房子和樹在,爹媽就在,他的精神頭就在。老馬說他打算回老家定居,寫回憶錄,寫過往的喜怒憂悲恐,還說他設(shè)了一份獎(jiǎng)學(xué)金,資助村里的孩子讀書,讀到大學(xué)為止。說到最后,老馬鄭重其事,跟老五提出一個(gè)請求:“你要是能定期來馬家溝,給孩子們講講文學(xué)名著,那就再好不過了……”老五聞言心頭一顫,這才意識(shí)到,自打入村,老馬說的每個(gè)字,聽起來都順耳入心。風(fēng)起,幾片潔白的棠梨花瓣,從頭頂飄飄悠悠落下來,落到餐桌上,落到土蕓排和小蔥拌豆腐上,也落到老五的酒杯里。老五端起酒杯,一飲而盡。他喝下的,不光是酒,還有幾瓣棠梨花。放下酒杯的一瞬,老五腦中閃過鄭板橋的詩句:“倒不如蓬門僻巷,教幾個(gè)小小蒙童?!?.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.老五對老馬興致不高,主要是因?yàn)槔像R在讀書會(huì)上發(fā)言火藥味濃,聚餐時(shí)也愛抬杠,讓大家難堪,老五覺得他情緒價(jià)值低。B.老馬講述自己在深圳的打拼經(jīng)歷,提到曾陷入抑郁,這不僅解釋了他之前愛爭辯的原因,也為后文他對家鄉(xiāng)的情感做鋪墊。C.老馬帶老五參觀自己翻建的房子,說當(dāng)年執(zhí)意蓋高樓有顯擺之意,并自嘲幼稚,表明老馬如今已經(jīng)認(rèn)識(shí)到過去不成熟。D.老五聽到老馬邀請他給村里孩子講文學(xué)名著后,意識(shí)到老馬說的話順耳入心,說明老五此前對老馬的判斷完全錯(cuò)誤。5.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開篇設(shè)置懸念,老五對老馬興致不高,卻又拗不過老馬的邀請,引發(fā)讀者好奇心,使讀者想要了解老馬究竟是怎樣一個(gè)人。B.“老馬的嘴一直沒閑著,說個(gè)不停”,運(yùn)用神態(tài)描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)了老馬熱情好客的特點(diǎn),同時(shí)也巧妙地引出他在深圳的經(jīng)歷。C.文中描寫棠梨樹“樹形舒展,枝繁葉茂,繁花堆雪,遠(yuǎn)看,如低空中的濃積云”,運(yùn)用比喻的手法,突出棠梨樹的高大與繁茂。D.結(jié)尾老五想起鄭板橋的詩句,引發(fā)讀者對老五心境變化的思考,暗示老五可能會(huì)有相應(yīng)行動(dòng),也給讀者留下了思考和想象空間。7.文章以“棠梨花”為題,有什么作用?請結(jié)合全文分析。(6分)(三)閱讀下面的文言文,完成下面小題(17分)材料一:荀或少有才名,何顆見而異之,曰:“王佐才也?!奔疤煜聛y,或謂父老曰:“潁川四戰(zhàn)之地,宜亟避之?!编l(xiāng)人多懷土不能去,彧獨(dú)率宗族去依韓馥。會(huì)袁紹已奪馥位,待或以上賓之禮。彧度紹呂布將薛蘭、李封屯巨野,曹操攻之,布救蘭等,不勝而走,操遂斬蘭等。操以陶謙已死,欲先取徐州,還乃定布。荀彧曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本以制天下,進(jìn)足以勝敵,退足以堅(jiān)守,故雖有困敗而終濟(jì)大業(yè)。將軍本以兗州首事,平山東之難,百姓無不歸心悅服。且河、濟(jì)天下之要地也,今雖殘壞,猶易以自保,不可以不先定。今已破李封、薛蘭,若分兵東擊,一舉而布可破也。破布,然后南結(jié)揚(yáng)州,共討袁術(shù),以臨淮、泗。若舍布而東,多留兵則不足用,少留兵則民皆保城,不得樵采,布乘虛寇暴,民心益危,是無兗州也。陶謙雖死,徐州未易亡也,其必堅(jiān)壁清野以待將軍,攻之不拔,略之無獲,不出十日,則十萬之眾未戰(zhàn)而自困耳。前討徐州,威罰實(shí)行,其子弟念父兄之恥,必人自為守,無降心。愿將軍熟慮之?!辈倌酥?。臣光曰:“漢末大亂群生涂炭自非高世之才不能濟(jì)也然則荀彧舍魏武將誰事哉?荀彧佐魏武而興之,舉賢用能,訓(xùn)卒厲兵,決機(jī)發(fā)策,遂能以弱為強(qiáng),化亂為治,十分天下而有其八,其功豈在管仲之后乎!管仲不死子糾而荀彧死漢室,其仁復(fù)居管仲之先矣!”8.材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請將答案寫在答題卡相應(yīng)位置。(3分)漢末大亂A群生B涂炭C自非D高世E之才不能濟(jì)也F然則荀彧G舍魏武將H誰事哉?9.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()10.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.荀彧因才華出眾而聞名,何顆曾稱贊他是能輔佐帝王的人才,袁紹更把他作為尊貴的客人來對待。B.曹操取得巨野之戰(zhàn)的勝利后,本想先滅掉呂布,然后再回過頭來奪取徐州,但荀彧并不贊同他的C.司馬光認(rèn)為,荀彧輔佐曹操改變天下混亂局面,使曹操占有天下的十分之八,其功績不遜于管仲。D.兩則材料都體現(xiàn)荀彧對曹操的影響,但材料一通過列舉事例進(jìn)行說明,材料二注重從總體上進(jìn)行概括。11.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)彧度紹終不能定大業(yè),聞曹操有雄略,乃去紹從操。(2)管仲不死子糾而荀彧死漢室,其仁復(fù)居管仲之先矣!(四)課內(nèi)文言文基礎(chǔ)知識(shí)(7分)12.對下列各句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是(1分)()A.作《師說》以貽之貽:贈(zèng)送B.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒齒:并列、排列C.師道之不傳也久矣道:道理D.其聞道也亦先乎吾聞:知道,懂得13.下列各句中加點(diǎn)的虛詞,意義與用法都相同的一組是(1分)()A.師之所存也欲人之無惑也難矣B.冰,水為之,而寒于水吾嘗終日而思矣C.善假于物也于其身也D.其聞道也固先乎吾其皆出于此乎14.下列各句中,句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(1分)()A.何為其然也B.而今安在哉C.而又何羨乎D.凌萬頃之茫然15.下列各句中,加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(1分)()A.蒼山負(fù)雪,明燭天南B.君子博學(xué)而日參省乎己C.泰山之陽,汶水西流D.月明星稀,烏鵲南飛16.下列各句中,沒有通假字的一句是(1分)()A.師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.或師焉,或不焉C.人非生而知之者D.君子生非異也17.下列句子中,加點(diǎn)的詞語古今意義相同的一項(xiàng)是(1分)()A.古之學(xué)者必有師B.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣C.吾從而師之D.聞道有先后18.下列有關(guān)文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是(1分)()A.山的南面,水的北面為“陽”;山的北面,水的南面為“陰”。B.農(nóng)歷每年每月初一為“朔”,十五為“望”,最末一天為“晦”。C.城墻有內(nèi)外之分,里邊的一道為“郭”,外邊的一道為“城”,“望晚日照城郭”中的“城郭”D.干支紀(jì)年法是干支兩字相配,六十年周而復(fù)始,用以紀(jì)年,也可以用來紀(jì)日。(五)詩歌鑒賞(12分)浣溪沙①五首(選三)蘇軾徐州石潭謝雨,道上作五首。潭在城東二十里,常與泗水增減清濁相應(yīng)。其一照日深紅暖見魚,連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼。歸家說與采桑姑。其三垂白杖藜抬醉眼,捋青搗夢軟饑腸。問言豆葉幾時(shí)黃。日暖桑麻光似潑,風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。注釋:①元豐元年(1078年)江蘇徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱,時(shí)任太守的蘇軾曾往石潭(江蘇地名)求雨,得雨后,初夏又前往謝雨,在路上寫成這組詞。②睢盱(huixū):喜悅高興的樣子。③森(qǐng):同“苘”,俗稱青麻。④絡(luò)絲娘:本為蟲名,此代指繅絲的婦女。⑤耦耕:兩人各持一耜并肩而耕。19.下列對詩詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.其一寫謝雨路上所見,日、潭、云等景物,魚、鹿、猿等動(dòng)物,童、叟、姑等人物,組成一幅生動(dòng)形象的圖畫。B.其三中“垂白”兩句寫拄著藜杖的老翁,捋下新麥搗成粉末用來果腹,側(cè)面反映出春旱給百姓帶來的困苦狀況。C.其五描繪了一位巡視歸來的抒情主人公形象,“輕沙”“走馬”“日暖”等詞句透露出主人公內(nèi)心的輕松、愉悅。D.三首詞都描寫了途中見聞和村野風(fēng)光,具有清新濃郁的生活氣息,用詞精簡,意趣橫生,堪為村野詞中佳作。20.下列對三首詞的整體分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.三首詞都用了多種表達(dá)方式,寫景敘事自然貼切,抒情含蓄雋永。B.三首詞都靈活運(yùn)用借代、比喻、通感等多種修辭手法,增強(qiáng)感染力。C.三首詞都采用了虛實(shí)結(jié)合的方法,使詞作內(nèi)涵豐富,并生妙趣。D.三首詞都注重通過調(diào)動(dòng)感官體驗(yàn)來繪景,具體可感,富有圖畫美。21.聯(lián)系三首詞來看,詩人的思想感情發(fā)生了怎樣的變化?請結(jié)合詩歌內(nèi)容加以解說。(6分)(六)名篇名句默寫,補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(8分)22.(1)從古代詩歌中可以了解古代的服飾文化,曹操《短歌行》中的“_,.兩句借描寫讀書人的服裝表達(dá)對賢才的渴望。(2)在古詩文中,“猿”這一意象常常被用來烘托悲涼氣氛,如杜甫《登高》中的“._”一句,又如白居易《琵琶行并序》中的“.”一句。(3)《登泰山記》中,描繪日出前的天氣和周圍的景色的句子是“○99◎(4)蘇軾在《赤壁賦》中形容洞簫聲“,”,這是通過音樂引起想象,運(yùn)用比喻來描寫聽者的感受。二、語言文字運(yùn)用(21分)23.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()元宵線上活動(dòng)直播間里熱鬧非凡,一場關(guān)于黨史知識(shí)和傳統(tǒng)民俗知識(shí)的直播宣講“圈粉”無數(shù),轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾絡(luò)繹不絕地進(jìn)入直播間.感受節(jié)日的歡快氣氛。宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣,導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。A.宣講員話語平易,口吻幽默,宣講內(nèi)容也十分接地氣,這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。B.宣講員話語平易,口吻幽默,宣講內(nèi)容也十分接地氣,導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。C.宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣,這使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。D.宣講員平易的話語、幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容,使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。24.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語和文中“神壇”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是(3分)()傳統(tǒng)文化大多莊重嚴(yán)肅,但文創(chuàng)產(chǎn)品卻能以可愛搞怪的形式,使高高在上的文物走下神壇,深A(yù).回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。B.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。C.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。D.暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。25.選出下列短語類型完全相同的一項(xiàng)(3分)()A.我的老師可愛的中國藍(lán)藍(lán)的天打球的B.聰明伶俐漂亮美觀我或者你勇敢而頑強(qiáng)C.談?wù)劺硐虢y(tǒng)籌方法練練字安貧樂道D.打開文件主要原因新聞?dòng)浾弑本┩醺喿x下面的文字,完成26題黃梅戲大劇院“盛開”在黃岡遺愛湖畔。這是一座外形如梅花的建筑,三片花瓣有著深刻的寓意——要更好地保護(hù)、宣傳黃梅戲,要發(fā)展好黃岡的戲劇文化,要豐富黃岡人民的藝術(shù)生活。黃梅戲大劇院是黃岡這座城市的一個(gè)地標(biāo)性建筑,也是黃岡戲劇文化中一顆璀璨奪目的明珠。黃梅戲、楚劇、漢劇、京劇的源頭都在黃岡,黃岡素有“戲劇之鄉(xiāng)”之稱。黃岡有很多著名的劇26.下列對文中標(biāo)點(diǎn)符號用法的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第一段中的引號表強(qiáng)調(diào)。B.第一段中的破折號表解釋說明。C.第二段中的引號表特定稱謂。D.第二段中的省略號表列舉的省略。閱讀下面的文字,完成下面小題在城市更新的浪潮中,如何平衡歷史文化保護(hù)與現(xiàn)代生活需求,成為考驗(yàn)城市治理智慧的關(guān)鍵課題。北京隆福寺街區(qū)的改造堪稱典范——曾經(jīng)的“工業(yè)銹帶”通過“修舊如舊”的方式,將明清古建筑與現(xiàn)代藝術(shù)空間巧妙融合,既引入了先鋒美術(shù)館、國潮市集等新業(yè)態(tài),又保留了“九隆八景”然而,并非所有城市更新都能如此成功。部分地區(qū)盲目追求“拆舊建新”,導(dǎo)致歷史街區(qū)淪為“假古董”,傳統(tǒng)民居被千篇一律的摩天大樓取代,城市文脈出現(xiàn)斷裂。更有甚者,為追求短期經(jīng)濟(jì)效益,將文化遺產(chǎn)過度包裝,使歷史文化淪為空洞的符號。這些現(xiàn)象警示我們:城市更新必須削足適履,對騎樓建筑進(jìn)行三維建模,為修繕提供精準(zhǔn)數(shù)據(jù)支持;景德鎮(zhèn)陶陽里利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)時(shí)監(jiān)測古窯址的溫濕度,實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與旅游開發(fā)的動(dòng)態(tài)平衡。這些實(shí)踐表明,科技與文化的相得益彰,能夠一處細(xì)節(jié),才能讓城市在迭代中延續(xù)文脈,在發(fā)展中煥發(fā)生機(jī)。27.文中加點(diǎn)的成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)()A.量體裁衣B.千篇一律C.削足適履D.相得益彰28.根據(jù)語段內(nèi)容,在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)住了歷史記憶;廣州永慶坊的實(shí)踐,②這些成功案例表明,③,才能讓城市在發(fā)展三、寫作(60分)29.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)毛澤東“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,聞一多愿為紅燭“莫問收獲,但問耕耘”,雪萊致云雀“永遠(yuǎn)歌唱著飛翔”……他們或感時(shí)憂國、或感悟人生、或思考未來,彰顯著青春的價(jià)值。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“青春的價(jià)值”為主題寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。1.(3分)B(“吸取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料”與“扭轉(zhuǎn)了過去“2.(3分)B(內(nèi)容表述過于絕對化,“形式”只是一個(gè)方面,作家創(chuàng)作更需要深入生活和創(chuàng)作技巧等。)3.(3分)C(A項(xiàng),電影改小說,不屬于“文學(xué)駝著電影走”這一觀點(diǎn)。B項(xiàng),個(gè)人的影響力,未涉及文學(xué)。D項(xiàng),是高科技的使用,強(qiáng)調(diào)技術(shù)的創(chuàng)新。)4.(3分)D(“說明老五此前對老馬的判斷完全錯(cuò)誤”錯(cuò)誤。老五之前對老馬愛爭辯等印象并非完全錯(cuò)誤,只是通過這次經(jīng)歷,老五對老馬有了更全面深入的認(rèn)識(shí)。老馬并非單純愛抬杠,而是有著復(fù)雜的經(jīng)歷和內(nèi)心世界,所以不能說此前判斷完全錯(cuò)誤。)側(cè)重于對人物面部神情、神色的描繪,以此展現(xiàn)人物的情緒、心理等狀態(tài)。而該句主要描述的是老馬持續(xù)說話的行為,應(yīng)屬于動(dòng)作描寫。)6.(4分)①曾經(jīng)心浮氣躁:在讀書會(huì)上愛爭辯,聚餐時(shí)也愛抬杠,弄得場面尷尬,表現(xiàn)出他之前的心浮氣躁。②經(jīng)歷坎坷:在深圳打拼,辦廠效益時(shí)好時(shí)壞,還遭遇騙局,患上抑郁癥,體現(xiàn)其經(jīng)歷波折。③熱愛家鄉(xiāng):即便母親去世,仍每周回老家,翻建老家房子,不舍得老家的棠梨樹,表現(xiàn)出對家鄉(xiāng)的深厚情感。④熱心公益:設(shè)獎(jiǎng)學(xué)金資助村里孩子讀書,還希望老五能來給孩子們講文學(xué)名著,展現(xiàn)出他熱心公益、關(guān)愛家鄉(xiāng)孩子成長的品質(zhì)。7.(6分)①情節(jié)上,作為線索:“棠梨花”貫穿全文,老馬因?qū)亦l(xiāng)棠梨樹的眷戀而回老家,老五和老馬在棠梨樹下吃飯交流;“棠梨花”推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。②象征意義:棠梨樹代表著老馬的家鄉(xiāng)和童年,象征著他對家鄉(xiāng)深深的眷戀和精神寄托,如老馬說只要房子和樹在,爹媽就在,他的精神頭就在。③烘托人物心境:老五在棠梨樹下,看到棠梨樹繁花堆雪,心生莫名心動(dòng),此時(shí)的棠梨花烘托出老五心情的轉(zhuǎn)變,從對老馬興致不高到漸漸被老馬感染。④增添文化韻味:以“棠梨花”為題,營造出富有詩意的氛圍;結(jié)尾老五在棠梨花飄落的場景中聯(lián)想到鄭板橋詩句,進(jìn)一步增添了文章的文化底蘊(yùn)。8.(3分)ACF句意:漢末天下大亂,百姓災(zāi)難深重,假如沒有絕頂?shù)牟拍?,便不能拯救百姓。既然這樣,那么荀彧舍棄曹操,還能去輔佐誰呢?9.(3分)A(“用法不同”錯(cuò)誤。均為形容詞意動(dòng)用法,對……感到驚異。句意:何題見到他后對他感到驚異。/漁人對眼前的景色感到十分詫異。)10.(3分)B(“本想先滅掉呂布,然后再回過頭來奪取徐州”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“欲先取徐州,還乃定布”可知,曹操想要先攻取徐州,回來之后再平定呂布。)11.(8分)(1)荀彧估量袁紹最終不能成就大業(yè),聽說曹操有雄才大略,于是離開袁紹而跟隨曹操。(2)管仲?zèng)]有為子糾而死,但荀彧卻為漢朝王室而死,他的仁德又在管仲之上了!材料一:大亂,荀彧對家鄉(xiāng)的父老說:“潁川是四面受敵的兵家必爭之地,應(yīng)當(dāng)趕快避開此處?!蓖l(xiāng)的人大多留戀故土不能離去,只有荀彧獨(dú)自率領(lǐng)宗族前往依附韓馥。恰逢袁紹已經(jīng)奪取了韓馥的職位,(袁紹用)對待上賓的禮儀招待荀彧。荀彧估量袁紹最終不能成就大業(yè),聽說曹操有雄才大略,于是離開袁紹而跟隨曹操。曹操和他交談后,非常高興,說:“你就是我的張良啊。”任命他為奮武司馬。呂布的部將薛蘭、李封駐軍在巨野,曹操前去攻打他們,呂布援救薛蘭等人,沒有取勝便逃走了,曹操于是斬殺了薛蘭等人。曹操因?yàn)樘罩t已經(jīng)死去,想要先攻取徐州,回來之后再平定呂布。后退足以堅(jiān)守,所以雖然有過困頓失敗但最終成就了大業(yè)。將軍您本來憑借兗州首先起事,平定了山東的禍亂,百姓沒有不歸心、心悅誠服的。而且黃河、濟(jì)水流域是天下的重要之地,如今雖然遭受了破壞,但仍然容易據(jù)以自保,不可以不先平定這里?,F(xiàn)在已經(jīng)攻破了李封、薛蘭,如果分兵向東攻打呂布,一次行動(dòng)就可以擊敗呂布。擊敗呂布之后,再向南聯(lián)合揚(yáng)州,共同討伐袁術(shù),進(jìn)逼淮水、泗水流域。如果舍棄呂布而向東進(jìn)軍,多留士兵則兵力不夠用,少留士兵則百姓都會(huì)據(jù)城自保,不能外出砍柴采集,呂布就會(huì)乘虛侵?jǐn)_劫掠,百姓的心就會(huì)更加惶恐,這樣就等于失去了兗州。陶謙雖然死了,徐州也不容易被攻克,他們必定會(huì)加固城墻、清理四野來等待將軍您,攻打它攻不下來,掠奪它也沒有收獲,不出十天,十萬大軍未交戰(zhàn)就會(huì)自己陷入困境了。之前討伐徐州時(shí),嚴(yán)厲的懲罰已經(jīng)施行,他們的子弟牢記父兄的恥辱,必定會(huì)各自堅(jiān)守,沒有投降的心思。希望將軍您仔細(xì)考慮這件事?!辈懿儆谑谴蛳讼裙ト⌒熘莸哪铑^。材料二:這樣,那么荀彧舍棄曹操,還能去輔佐誰呢?荀彧輔佐曹操道還不如管仲嗎!管仲?zèng)]有為子糾而死,但荀彧卻為漢朝王室而死,他的仁德又在管仲之上了!”12.(1分)C道:風(fēng)尚。13.(1分)AA項(xiàng)加點(diǎn)的虛詞,意義與用法都相同,故選A。14.(1分)DA、B、C三項(xiàng)均為賓語前置,D項(xiàng)為定語后置。15.(1分)AA項(xiàng),名詞用作動(dòng)詞,其他三項(xiàng)均為名詞用作狀語。之處。)正確。其一“照日深紅暖見魚,連溪綠暗晚藏烏”主要是白描,未用借代、通感;其三“絡(luò)絲娘”代指繅絲婦女,用了借代,但未用比喻、通感;其五“光似潑”“氣如薰”用了比喻,卻未用借代、通感??梢娙自~并未都運(yùn)用多種修辭手法,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C.“三首詞都采用了虛實(shí)結(jié)合的方法”不符合實(shí)際。其一“歸家說與采桑姑”是虛寫,其三和其五則均為實(shí)寫眼前景象(如其三“煮繭一村香”“捋青搗墊”,其五“軟草平莎”“桑麻光似潑”),并無虛寫內(nèi)容。因此“都采用虛實(shí)結(jié)合”21.(6分)答案示例:(1)其一,上片陽光染紅了的潭水、歡快游動(dòng)的魚兒、深藏于成陰綠樹中的烏鵲組成的溫馨畫面,兒童老人喜觀謝雨盛會(huì),下片麋鹿猿猱的反應(yīng)以及對觀看者歸家后向采桑姑細(xì)說歡騰景象的想象,都傳遞著詩人內(nèi)心的喜悅興奮之情。(2)其三,詞的上片通過泛光的層層麻葉、煮繭的清香、繅絲女悅耳的談笑聲,表達(dá)喜悅之情;下片寫老翁捋麥炒面果腹、詩人詢問的畫面,表現(xiàn)出詩人的關(guān)切與擔(dān)憂。(3)其五,上片通過清新宜人之景,流露歸耕田園的愿望;下片寫田園蓬勃之景,用“使君元是此中人”照應(yīng)上片,詩人在喜悅中又抒發(fā)了熱愛鄉(xiāng)村、向往(或歸隱)田園的感情。(“情感”要點(diǎn)提示:其一透過詩人所見、所聞、所想,皆能見詩人喜悅興奮之情。其三在喜悅中增加了關(guān)切、擔(dān)憂之情。其五在喜悅中又抒發(fā)了熱愛農(nóng)村、向往(或歸隱)田園的感情?!驹u分說明】3首詩歌,共6分,每首2分(其中情感1分,結(jié)合內(nèi)容分析1分)。意思對即可。22.(8分)(1)青青子衿,悠悠我心(2)風(fēng)急天高猿嘯哀,杜鵑啼血猿哀鳴(3)大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫(4)如怨如慕如泣如訴23.(3分)D(原句有兩處語?。阂皇恰靶v內(nèi)容十分接地氣”與前面的偏正結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào),排除C項(xiàng);二是“導(dǎo)致”用詞不當(dāng),“導(dǎo)致”往往用于不好的結(jié)果,排除A、B兩項(xiàng)。)24.(3分)A(文

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