一個(gè)絕對(duì)不能穿越的朝代：五代十國五代史學(xué)習(xí)目標(biāo)1、落實(shí)重點(diǎn)詞語及特殊句式，夯實(shí)文言基礎(chǔ)。2、以“矢”為鑰，深解核心觀點(diǎn)。3、體會(huì)借古諷今的深意，涵養(yǎng)憂患意識(shí)與家國情懷。知識(shí)挑戰(zhàn)賽

全班分為六組，每組選出1位同學(xué)為代表參賽，規(guī)則如下：

1.前6題為必答題，一人回答一題，答對(duì)加10分，答錯(cuò)扣10分。2.后3題為搶答題，教師下指令后方可舉手搶答，答對(duì)加10分，答錯(cuò)扣10分。

第1題

解釋課題中“序”的意思。一種文體，相當(dāng)于“前言”

第2題

解釋“原莊宗之所以得天下”中“原”的意思。推其根本

第3題

解釋“以三矢賜莊宗”中“矢”的意思。箭

第4題

解釋“函梁君臣之首”中“函”的意思。名詞作動(dòng)詞，用盒子裝第5題

解釋“契丹與吾約為兄弟”中“約”的意思。訂立盟約

第6題

解釋“抑本其成敗之跡”中“本”的意思?？疾?，探究第7題

文中“身死國滅，為天下笑”一句，屬于哪種文言特殊句式？這種句式的標(biāo)志是什么？被動(dòng)句，標(biāo)志是“為”搶

第8題

請(qǐng)翻譯“爾其無忘乃父之志”這句話。你一定不要忘記你父親的志向！搶第9題

解釋“則遣從事以一少牢告廟”中“少牢”的意思。

“太牢”指的是？少牢：古代祭祀用羊、豬各一頭叫“少牢”。太牢：牛、羊、豬各一頭叫“太牢”。搶

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。任務(wù)：1、圈畫莊宗圍繞“矢”（遺志之鑰）的具體動(dòng)作2、同桌兩人一組討論：這些動(dòng)作能看出莊宗對(duì)“矢”的什么態(tài)度？活動(dòng)一：守“矢”踐諾——從動(dòng)詞品“憂勞”

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。態(tài)度：恭恭敬敬結(jié)果：成就霸業(yè)

（得天下）憂勞可以興國活動(dòng)一：守“矢”踐諾——從動(dòng)詞品“憂勞”

莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲……其小字亞子，當(dāng)時(shí)人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡……——《新五代史?伶官傳》（節(jié)選）

史料補(bǔ)充活動(dòng)二：丟“矢”縱欲——從轉(zhuǎn)變析“逸豫”齊讀第三段，思考兩個(gè)問題：1.文中還能找到“矢”的痕跡嗎？2.莊宗的重心轉(zhuǎn)向了什么？結(jié)合補(bǔ)充史料說說你的看法?；顒?dòng)二：丟“矢”縱欲——從轉(zhuǎn)變析“逸豫”故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？逸豫可以亡身活動(dòng)三：證“矢”之理——從對(duì)比悟“人事”嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

思考：歐陽修是如何把這個(gè)觀點(diǎn)說透的？請(qǐng)大家找一找文中的對(duì)比之處。中心觀點(diǎn)活動(dòng)三：證“矢”之理——從對(duì)比悟“人事”

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

金圣嘆將本文收入《天下才子必讀書》，說本文的寫法是“一低一昂法”，請(qǐng)分角色朗讀以上文本，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。對(duì)比論證23歲908年“與爾三矢”（繼父遺志）28歲913年“系燕父子以組”（滅燕）38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)41歲926年“身死國滅，為天下笑”李存勖后唐莊宗的“大事年表”得天下15年失天下3年對(duì)比論證活動(dòng)三：證“矢”之理——從對(duì)比悟“人事”故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？活動(dòng)四：感“矢”之悟——跨時(shí)空對(duì)話歐陽修任務(wù)：小組內(nèi)交流自己的疑問，然后每組推選一個(gè)最有價(jià)值的問題，我們帶著問題和歐陽修先生“隔空對(duì)話”?？鐣r(shí)空對(duì)話歐陽修示例：1、歐陽先生，您好！我是一名高中生，今日拜讀了您的《五代史伶官傳序》，有些許疑惑，想向您請(qǐng)教。2、您在《五代史伶官傳序》一文中寫道：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？”這句話是什么意思呢？……總結(jié)

歐陽修用莊宗“得天下與失天下”的史實(shí)為論據(jù)，通過鮮明對(duì)比，論證“盛衰之理在人事”的核心論點(diǎn)，最終借古諷今，警示