絕密★啟用前云南省景東縣民中2018屆高三4月份月考卷歷史命題教師：謝娜一、選擇題(共12小題,每小題4.0分,共48分)1.下表所列內(nèi)容為中國古代某行政機(jī)關(guān)的職權(quán)特點(diǎn)。據(jù)此推斷該行政機(jī)關(guān)()A．唐朝尚書省B．元朝中書省C．明朝內(nèi)閣D．清朝軍機(jī)處2.“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼(超過)前古，論者以為程朱講學(xué)之效?！辈牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對宋代以后中國社會的突出影響表現(xiàn)在()A．重建了人們的價值信仰B．成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C．壓抑了人的個性發(fā)展D．促進(jìn)文化教育普及3.五四運(yùn)動后，新文化運(yùn)動的方向和性質(zhì)發(fā)生了變化，導(dǎo)致這種變化的是（）A．民主與科學(xué)思想B．反對儒家傳統(tǒng)道德C．問題與主義之爭D．馬克思主義的傳播4.在德意志帝國里，將軍的地位高于政治家，議員都被譏笑為“綿羊腦袋”。德皇威廉二世發(fā)出的第一道圣諭就是“致我的軍隊(duì)”。軍人的地位“至高無上”的直接原因是()A．王朝戰(zhàn)爭統(tǒng)一了德國B．希特勒妄圖稱霸世界C．軍國主義傳統(tǒng)的影響D．資產(chǎn)階級的力量弱小5.錢穆曾說：“從前封建時代，政府和家庭，有分不開的關(guān)系，現(xiàn)在則不然了。組織政府的是一個一個人，不再是一個一個家?！边@一變化（）A．促進(jìn)了“民本”思想的產(chǎn)生B．形成了“家國一體”的觀念C．推動了土地私有制的確立D．有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)6.1918年孫中山著《孫文學(xué)說》指出：“始知徒致國家富強(qiáng)、民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士，猶有社會革命之運(yùn)動也。余欲為一勞永逸之計……”材料中的“一勞永逸之計”應(yīng)該是()A．驅(qū)除韃虜B．創(chuàng)立民國C．平均地權(quán)D．扶助農(nóng)工7.1570—1780年，歐洲國家商船的運(yùn)載能力發(fā)生巨大變化。閱讀下圖（單位：噸）判斷甲、乙兩國分別是()A．英國、西班牙B．荷蘭、葡萄牙C．英國、荷蘭D．荷蘭、英國8.1978年9月，鄧小平視察東北時指出：“揭批‘四人幫’的‘第三次戰(zhàn)役’不能永遠(yuǎn)搞下去，要有個底，基本上清理‘三種人’，批判了‘四人幫’的罪行，就行了，要趕快回到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。有些單位搞得差不多就可以結(jié)束，轉(zhuǎn)入正常工作?！庇纱丝梢?)A．以鄧小平為核心的新一屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)形成B．“四人幫”被徹底粉碎，“文革”余毒已經(jīng)被徹底清除掉C．中共中央已作出了工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的決定D．鄧小平已提出黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的思想9.英文的“munication”有多重譯義，一般包括“傳播和傳達(dá)”“交通”和“交流”。有人說，從互聯(lián)網(wǎng)迄今的發(fā)展過程看，網(wǎng)絡(luò)就是傳媒(munication)。對互聯(lián)網(wǎng)的這一理解旨在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)()A．推動了世界市場的拓展B．最大的成功在于技術(shù)的不斷更新C．促進(jìn)了信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展D．作為人類交往方式而存在與發(fā)展10.在國共合作后的國民黨中，孫中山是全黨核心，在黨內(nèi)幾乎有說一不二的權(quán)力。中共方針政策多不能直接推行，而必須通過在國民黨內(nèi)團(tuán)結(jié)左派、爭取中派、打擊右派等間接方式實(shí)現(xiàn)。這充分表明（）A．國共合作后中共沒有取得實(shí)質(zhì)性權(quán)力B．這時候的國共合作屬于黨外合作C．改組后的國民黨并沒有太多的變化D．國共兩黨必將分裂11.從1952年開始醞釀，到1954年間基本形成了新的被稱之為“和平統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”的對外政策。這項(xiàng)政策的主要內(nèi)容就是以爭取和平為目標(biāo)，盡可能地聯(lián)合一切希望保持和平的國家，在實(shí)踐中首先表現(xiàn)為爭取在中國周邊地區(qū)形成安全緩沖地帶。這一政策()A．率先為印度和越南所接受B．超越了社會制度和意識形態(tài)分歧C．改變了中國半殖民地地位D．意在清除帝國主義在華殘余勢力12.“那時候，人民對待糧票的態(tài)度可以說是慎之又慎，誰家的孩子上糧店買米，丟失了錢可能還不要緊，但若是把糧票給丟了，那就是不可饒恕之‘罪’?！边@一現(xiàn)象說明當(dāng)時()A．糧票取代錢成為主要的支付手段B．糧票是人們進(jìn)行購物的主要憑證C．糧食匱乏，必須憑票進(jìn)行計劃供應(yīng)D．糧票被賦予一種濃厚的政治色彩分卷II二、非選擇題13.（18分）閱讀下列材料：材料一倘使我們說，中國傳統(tǒng)政治是專制的，政府由一個皇帝來獨(dú)裁，這一說法，用來講明清兩代是可以的?！S仁宇《中國大歷史》材料二在服飾上，明初對于服裝的色彩和用料限定甚嚴(yán)……但至晚明，小康人家“非繡衣不服”，大戶婢女“非大紅裹衣不華”（《閱世篇》卷八）?！鞒鯂?yán)禁庶民廳房逾三間，但到明后期，則“江南富翁……五間七間，九架十架，猶為常耳……”——馮天瑜《中華文化史》材料三明清是中國歷史上社會秩序穩(wěn)定的一個偉大時期?！恍业氖?，在此期間歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展……不過這并不表明明清兩代便是歷史的倒退，此間取得的成就亦不容否認(rèn)。如果能更好地了解這幾百年來的中國歷史，我們應(yīng)能發(fā)現(xiàn)不少的革新和發(fā)展。中國社會遠(yuǎn)非停滯不前，不過與西方相比其步伐較慢，程度較淺罷了?！M(fèi)正清《中國：傳統(tǒng)與變革》材料四……一個人的絕對權(quán)力阻礙了國家的發(fā)展。不限制這種權(quán)力，國家便無法進(jìn)步?？朔Ｖ仆鯔?quán)于是成了繼續(xù)前進(jìn)的條件，在這個時候，誰先克服專制王權(quán)，誰就先邁出現(xiàn)代化的第一步?！X乘旦《世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》請回答：（1）結(jié)合明清的相關(guān)史實(shí)，說明材料一中“政府由一個皇帝來獨(dú)裁”的觀點(diǎn)。（2）材料二反映了明朝初期到后期平常百姓的社會生活發(fā)生怎樣的變化?結(jié)合所學(xué)知識，指出產(chǎn)生這一變化的主要原因。（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識，指出明清時期在思想領(lǐng)域“革新與發(fā)展”的主要表現(xiàn)是什么?這一表現(xiàn)與材料一、二之間有何內(nèi)在聯(lián)系?（4）據(jù)材料四和所學(xué)知識，指出英國是怎樣“克服專制王權(quán)”的?“克服專制王權(quán)”又是如何進(jìn)一步促進(jìn)英國現(xiàn)代化進(jìn)程的?14（19分）.閱讀下列材料，回答問題。材料一《春秋》大一統(tǒng)，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙y(tǒng)一思想，歸本儒家，便是要使全國人有一致的信仰，讓大家在相同的目標(biāo)下，致力于共同的利益，所以統(tǒng)一思想是有其必要的……因此我們平心而論，董仲舒統(tǒng)一思想，尊崇儒術(shù)的呼吁，其功當(dāng)多于過?！钔堋抖偈媾c西漢學(xué)術(shù)》材料三秦以后的中國文化曾遭受三次厄運(yùn)，一次是秦始皇的焚書，一次是漢武帝的罷黜百家，再一次是明初的科舉制度。在這三次中，要算董仲舒所發(fā)動的這一次對封建政權(quán)的長期鞏固所起的作用最大，對文化的危害也最為長遠(yuǎn)?！拇啊吨袊?jīng)濟(jì)思想史》(1)根據(jù)材料一，董仲舒提出了怎樣的主張?目的何在?漢武帝時期對其他各家學(xué)說就真的“皆絕其道”了嗎?試舉例加以說明。(2)根據(jù)材料二、三，兩位學(xué)者對董仲舒的評價有何不同?原因何在?(3)你認(rèn)為對歷史人物活動的評價應(yīng)遵循怎樣的原則?【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】15分15.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一魏主下詔，以為：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者，姓或重復(fù)，皆改之?！庇谑鞘几陌伟问蠟殚L孫氏，達(dá)奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏，獨(dú)孤氏為劉氏，賀樓氏為樓氏，勿忸于氏為于氏，尉遲氏為尉氏；其余所改，不可勝紀(jì)。材料二魏主雅重門族，以范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓，衣冠所推，成納其女以充后宮。隴西李沖以才識見任，當(dāng)朝貴重，所結(jié)姻，莫非清望；帝亦以其女為夫人。詔黃門郎、司徒左長史宋井定諸州士族，多所升降。又詔以：“代人先無姓族，雖功賢之胤，無異寒賤；故宦達(dá)者位極公卿，其功、衰之親仍居猥任。其穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓，自太祖已降，功著當(dāng)世，位盡王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥官，一同四姓。(四姓，盧、崔、鄭、王也)自此以外，應(yīng)班士流者，尋績別敕。其舊為部落大人，而皇始已來三世官在給事已上及品登王公者為姓；若本非大人，而皇始已來三世官在尚書已上及品登王公者亦為姓。其大人之后而官不顯者為族；若本非大人而官顯者亦為族。凡此姓族，皆應(yīng)審核，勿容偽冒。令司空穆亮、尚書陸磅等詳定，務(wù)令平允。”磅，馥之子也?！顿Y治通鑒》請回答：(1)材料一中，孝文帝提出改漢姓的理由是什么?(2)北魏孝文帝采用魏晉門閥制度，對鮮卑族起了什么作用?【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】1516.閱讀材料，回答問題。材料一杜魯門政府在1947年發(fā)表咨文，聲稱美國必須“支持那些自由國家人民抵抗武裝少數(shù)人或外來的奴役陰謀”，“不論在什么地方，不論直接或間接侵略威脅了和平，都與美國的安全有關(guān)”。艾森豪威爾政府(1953—1961年)提出“解放”戰(zhàn)略和“艾森豪威爾主義”，力圖把社會主義國家“從共產(chǎn)黨的統(tǒng)治下解放出來”，納入到西方“自由世界”中，保護(hù)“任何請求軍事援助的國家防止共產(chǎn)主義侵略?！?0年代肯尼迪、約翰遜政府奉行“兩個半戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)略，即準(zhǔn)備同時與蘇聯(lián)和中國打大戰(zhàn)，在世界其他地區(qū)打局部戰(zhàn)爭。材料二1970年2月，尼克松向國會提出咨文，將“兩個半戰(zhàn)爭”改為“一個半戰(zhàn)爭”，即準(zhǔn)備在歐洲或亞洲(同蘇聯(lián))打一場全面戰(zhàn)爭，同時在其它地區(qū)打一場局部戰(zhàn)爭。1971年，尼克松訪華，中美關(guān)系開始正常化；1973年，美越達(dá)成結(jié)束越南戰(zhàn)爭恢復(fù)和平的協(xié)議，體面結(jié)束了越戰(zhàn)：在中東和波斯灣增強(qiáng)軍事力量，阻止蘇聯(lián)的滲透和擴(kuò)張……——以上材料均摘編自《二戰(zhàn)后美國全球戰(zhàn)略的演變歷程》(1)根據(jù)材料一，概括美國全球戰(zhàn)略的基本特征。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國全球戰(zhàn)略發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因?！練v史選修4：中外歷史人物評說】15分17.閱讀下列材料，回答問題：材料一既然我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡，所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義，在一定程度上是不可避免的，所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?！袑帯墩摷Z食稅》(1921年4月21日)材料二中國現(xiàn)在的資本主義經(jīng)濟(jì)其絕大部分是在人民政府管理之下的，用各種形式和國營社會主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。這種資本主義經(jīng)濟(jì)……即新式的國家資本主義經(jīng)濟(jì)?！诲e，工人們還要為資本家生產(chǎn)一部分利潤，但這只占全部利潤中的一小部分……因此，這種新式國家資本主義經(jīng)濟(jì)是帶有很大的社會主義性質(zhì)的，是對工人和國家有利的?！珴蓶|《關(guān)于國家資本主義》(1)結(jié)合所學(xué)知識，分析材料一、二有關(guān)論述發(fā)表的時代背景。為此，蘇俄和中國政府分別實(shí)行了什么政策?(2)綜合以上材料，簡要評述列寧和毛澤東在探索社會主義建設(shè)方面的共同之處。

答案解析1.【答案】C【解析】唐朝尚書省、元朝中書省均是中央正式的行政機(jī)構(gòu)，根據(jù)材料“始終不是中央一級正式的行政機(jī)構(gòu)”，故A、B項(xiàng)錯誤；明太祖設(shè)殿閣大學(xué)士，明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣，形成時間較長，且與六部、司禮監(jiān)等矛盾重重，故C項(xiàng)正確；司禮監(jiān)是明朝內(nèi)廷特有的建置，故D項(xiàng)錯誤。2.【答案】A【解析】宋以來“仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼(超過)前古”說明人的精神修養(yǎng)大大提高，這主要得益于理學(xué)對中華民族性格的塑造和影響。3.【答案】D【解析】本題考查馬克思主義在中國傳播。五四運(yùn)動后，一部分人開始接受馬克思主義，開始由資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者向初步共產(chǎn)主義知識分子轉(zhuǎn)變，新文化運(yùn)動的方向和性質(zhì)發(fā)生了變化。4.【答案】A【解析】材料所述的主要意思為“將軍地位高于政治家”其直接原因是在帝國成立過程中，是通過王朝戰(zhàn)爭，將軍功勞大，故地位高，故A項(xiàng)正確；此時希特勒還沒有登上政治舞臺，故B項(xiàng)錯誤；軍國主義傳統(tǒng)屬于歷史原因而非直接原因，故C項(xiàng)錯誤；資產(chǎn)階級力量小，屬于議員地位低的根本原因，故D項(xiàng)錯誤。5.【答案】D【解析】材料反映的是從封建政體向民主政體的轉(zhuǎn)變；依據(jù)所學(xué)知識，封建時代的政府和家庭相結(jié)合，這種“家國一體”的觀念在中央形成君主專制政體，在地方容易形成地方勢力，割據(jù)一方，最后形成地方割據(jù)勢力，對抗中央，不利于維護(hù)國家統(tǒng)一。組織政府的是一個個人，則不會形成這種家族地方勢力，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)。故選D。6.【答案】C【解析】本題考查對孫中山三民主義中民生主義的理解。根據(jù)題干“致國家富強(qiáng)……能登斯民于極樂之鄉(xiāng)”的提示，孫中山關(guān)于解決民生問題的辦法是平均地權(quán)。故選C。7.【答案】D【解析】本題可用排除法選擇，根據(jù)材料信息，甲商船運(yùn)載能力在16世紀(jì)、17世紀(jì)居領(lǐng)先地位，乙商船運(yùn)載能力在16世紀(jì)、17世紀(jì)、18世紀(jì)逐步增強(qiáng)，并且在18世紀(jì)后期居領(lǐng)先地位，荷蘭在17世紀(jì)時，商船總數(shù)超過歐洲國家總和，被譽(yù)為“海上馬車夫”，此時的英國實(shí)力還比不上荷蘭，所以甲是荷蘭，故A、C項(xiàng)錯誤；18世紀(jì)時，西班牙、葡萄牙實(shí)力走向衰落，故B項(xiàng)錯誤；18世紀(jì)中期，隨著殖民擴(kuò)張，英國資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，成為日不落帝國，其商船運(yùn)載能力也在增強(qiáng)，故D項(xiàng)正確。8.【答案】D【解析】以鄧小平為核心的新一屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體形成是在1978年12月十一屆三中全會上，故A項(xiàng)錯誤；1976年—1978年，由于沒有在思想上徹底清理“文化大革命”的錯誤，黨和國家工作一直在徘徊中前進(jìn)，故B項(xiàng)錯誤；中共中央已作出了工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的決定是在1978年12月十一屆三中全會上，故C項(xiàng)錯誤；從材料“要趕快回到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來”說明鄧小平已提出黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的思想，故D項(xiàng)正確。9.【答案】D【解析】材料認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)就是傳媒，就是“交通”和“交流”，成為人類交往的一種方式，故D項(xiàng)符合題意10.【答案】A【解析】通過題中“在國共合作后的國民黨中，孫中山是全黨核心，在黨內(nèi)幾乎有說一不二的權(quán)力。中共方針政策多不能直接推行……”可以看出，國共合作后，共產(chǎn)黨并未獲得和國民黨等同的地位，故A項(xiàng)正確；第一次國共合作，是共產(chǎn)黨以個人身份加入國民黨是屬于黨內(nèi)合作，故B項(xiàng)錯誤；改組后的國民黨推行“三大政策”，舊三民主義發(fā)展為新三民主義，變化很大，故C項(xiàng)錯誤；題中不能夠體現(xiàn)國共兩黨必將分裂，故D項(xiàng)錯誤。11.【答案】B【解析】結(jié)合時間以及這一外交政策內(nèi)容可知是和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則超越了社會制度和意識形態(tài)分歧，故B項(xiàng)正確；和平共處五項(xiàng)原則是會見印度政府代表團(tuán)時首先提出，率先為印度、緬甸所接受，故A項(xiàng)錯誤；新中國成立改變了中國半殖民地地位，故C項(xiàng)正確；清除帝國主義在華殘余勢力的是“另起爐灶”外交方針，故D項(xiàng)錯誤。12.【答案】C【解析】糧票從未取代過錢，故A項(xiàng)錯誤；糧票只是購糧的主要憑證，故B項(xiàng)錯誤；新中國成立后，經(jīng)濟(jì)上建立起計劃經(jīng)濟(jì)，買糧必須用糧票，故C項(xiàng)正確；糧票具有一定的行政色彩，故D項(xiàng)錯誤。13.【答案】（1）史實(shí)：明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，專制皇權(quán)發(fā)展到新的高度；清朝設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰。（2）變化：明朝后期平常百姓的社會生活如服飾和住宅等方面，已經(jīng)打破了傳統(tǒng)禮制的嚴(yán)格限制，出現(xiàn)了追求生活質(zhì)量與享樂的現(xiàn)象。原因：明朝中后期生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)活躍，人們生活水平不斷提高。（3）表現(xiàn)：明清時期出現(xiàn)早期啟蒙性質(zhì)的民主思想。聯(lián)系：明清的早期啟蒙思想是建立在明清時期特定的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的（或一定時期的思想文化是一定時期政治和經(jīng)濟(jì)的反映?；蛎髑鍟r期的早期啟蒙思想是當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活的反映）。（4）克服：1689年，英國議會通過《權(quán)利法案》，限制國王的權(quán)利，建立了君主立憲制的資本主義政治制度。促進(jìn)：英國資本主義制度的確立和發(fā)展，為工業(yè)革命在英國首先開始提供了政治前提?！窘馕觥浚?）根據(jù)設(shè)問的時間要求“明清”和角度要求“皇帝......獨(dú)裁”結(jié)合所學(xué)知識回答即可。（2）第一小問“變化”可根據(jù)材料二中的信息“至晚明，小康人家‘非繡衣不服’，大戶婢女‘非大紅裹衣不華’”“江南富翁……五間七間，九架十架，猶為常耳”作答；第二小問“主要原因”可從當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展這一角度思考作答。（3）第一小問“主要表現(xiàn)”由設(shè)問的要求“明清時期在思想領(lǐng)域（的）‘革新’”結(jié)合所學(xué)知識回答即可；第二小問“內(nèi)在聯(lián)系”可根據(jù)“社會存在決定社會意識”這一原理來作答。（4）第一小問根據(jù)設(shè)問的要求“英國”“克服專制王權(quán)”結(jié)合所學(xué)回答即可；第二小問可從其對促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)革命時代的到來等角度思考作答。14.【答案】(1)大一統(tǒng)、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。適應(yīng)漢武帝時期加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，通過思想上的統(tǒng)一來維護(hù)政治上的統(tǒng)一(文化的“統(tǒng)一”和政治的“統(tǒng)一”是一致的，而文化的“統(tǒng)一”又可成為政治“統(tǒng)一”的根基)。沒有，如法家重農(nóng)抑商，以嚴(yán)刑峻法來統(tǒng)治人們的主張也被漢武帝融入其統(tǒng)治思想。(2)材料二肯定了獨(dú)尊儒術(shù)對維護(hù)國家統(tǒng)一的作用；材料三在肯定其對鞏固封建政權(quán)所起的作用的同時，主要強(qiáng)調(diào)了它對文化發(fā)展的危害。評價的視角、關(guān)注問題的重點(diǎn)不同。(3)把歷史人物放到當(dāng)時的社會背景之下去考慮?！窘馕觥勘绢}考查對董仲舒的新儒學(xué)思想及其影響的理解與認(rèn)識。第（1）問，第小一問需要抓住材料中“《春秋》大一統(tǒng)，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”歸納其主張即可；第小二問，聯(lián)系董仲舒新儒學(xué)出現(xiàn)的歷史背景，從加強(qiáng)中央集權(quán)的角度歸納即可；第三小問，考查對新儒學(xué)的特點(diǎn)的理解，依據(jù)所學(xué)知識可知其新儒學(xué)思想也融入了其他思想主張。第（2）問，考查評價分析的能力，歸納材料二、三內(nèi)容結(jié)合時代背景即可獲得答案。第（3）問，考查評價歷史事件和歷史人物的方法，