《<莊子>二則》（第三課時）惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”（第一回合）莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”（第二回合）第一部分：非邏輯之辯論依據(jù)：人們無法知道別人的感受。陷入惠子的邏輯陷阱。

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”（第三回合）第一部分：非邏輯之辯論自信得意大獲全勝惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”（第一回合）莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！保ǖ谒幕睾希┑谝徊糠郑悍沁壿嬛q論怎么能知道？怎么知道的？故意曲解

偷換概念

莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！?/p>

惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子既知吾非魚，吾亦知魚之樂也?！钡谝徊糠郑悍沁壿嬛q論

莊子的邏輯之辯第一部分：非邏輯之辯論

莊子的邏輯之辯莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”（第一回合）莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”（第二回合）惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”（第三回合）莊子曰：“既已知子非吾，何有汝安知魚樂一問？”

惠子：名施。宋國人，戰(zhàn)國時期最著名的外交政治家之一，名家學(xué)派代表人物。能言善辯，精于邏輯。第一部分：非邏輯之辯論PK?惠

子莊

子第一部分：非邏輯之辯論

邏輯思維，是指按照邏輯規(guī)律進(jìn)行的思維，指有步驟地周密地對客觀事物進(jìn)行分析、歸納和推理。

非邏輯思維，即不按照嚴(yán)格的邏輯規(guī)律進(jìn)行的思維，直覺、靈感、想象等是其主要表現(xiàn)形式。1邏輯思維2非邏輯思維第二部分：非邏輯之想象

想象，是一種典型的非邏輯形式，它可任意加工改造大腦中已有的表象，不受時空限制，從而創(chuàng)造出新的事物形象。

想

象第二部分：非邏輯之想象

非邏輯思維

想

象

生

活

智

慧萬物無界——《莊周夢蝶》第二部分：非邏輯之想象大之玄妙——《北冥有魚》小之情狀——《有國于蝸》第二部分：非邏輯之想象大之玄妙——《北冥有魚》

請大家再讀《北冥有魚》，分析莊子在哪些地方發(fā)揮了自己的想象，他通過想象塑造了鯤鵬怎樣的藝術(shù)形象。第二部分：非邏輯之想象鯤之大，不知其幾千里也。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。碩大無比鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。力大無窮

大鵬的藝術(shù)形象第二部分：非邏輯之想象

大鵬的藝術(shù)形象

莊子的想象打破了現(xiàn)實的局限，讓我們的思維自由馳騁。第二部分：非邏輯之想象

大鵬的藝術(shù)形象

同學(xué)們再想一想，這只鵬鳥能上九萬里高空，是完全憑借自己的力量嗎？第二部分：非邏輯之想象去以六月息者也。是鳥也，海運則將徙于南冥。善借外力啟示：善借外力，也是一種生存的本能智慧。

大鵬的藝術(shù)形象第二部分：非邏輯之想象

大鵬的藝術(shù)形象

路程這么遠(yuǎn)，它為什么要飛這么遠(yuǎn)呢？請大家細(xì)讀文本，從課文中找出依據(jù)。第二部分：非邏輯之想象志向遠(yuǎn)大北冥：北方的不毛之地。南冥：天然形成的水池。

大鵬的藝術(shù)形象第二部分：非邏輯之想象鯤魚本為“滯溺之蟲”，沉溺于“幽冥”的北海。大鵬是“凌虛之物”，敏捷矯健，便于南征。想象瑰麗

形象高大

鼓舞人心

大鵬的藝術(shù)形象大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。——李白九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！钋逭兆孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里?！珴蓶|《西游記》：金翅大鵬雕成語：“鯤鵬展翅”“鵬程萬里”“扶搖直上”第二部分：非邏輯之想象

大之玄妙“大鵬鳥”對后世文學(xué)的影響自由詩意的生活莊子的想象

有國于蝸之左角者曰觸氏；有國于蝸之右角者曰蠻氏。時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反。

——《莊子·則陽》

注釋：逐北：追剿敗兵。

旬有五日：十五天。第二部分：非邏輯之想象

小之情狀讀了下面的故事，你有什么感受？第二部分：非邏輯之想象

小

之

情

狀想象奇妙

率真自由

精神歡悅莊子的想象率真歡悅的生活萬物無界——《莊周夢蝶》

想象奇幻第二部分：非邏輯之想象大之玄妙——《北冥有魚》想象瑰麗小之情狀——《有國于蝸》

想象奇特昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。

——《莊子·齊物論

萬物無界》注釋：適志：合乎心意，心情愉快。蘧（qú）蘧然：悠然自得的樣子。物化：泯除事物差別、彼我同化的精神境界。第二部分：非邏輯之想象

萬物無界故事中奇特的想象有什么寓意呢？昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。

——《莊子·齊物論

萬物無界》注釋：適志：合乎心意，心情愉快。蘧（qú）蘧然：悠然自得的樣子。物化：泯除事物差別、彼我同化的精神境界。第二部分：非邏輯之想象

萬物無界故事中奇特的想象有什么寓意呢？第二部分：非邏輯之想象

萬物無界想象奇幻

物我合一

悠然自得莊子的想象自在悠然的生活第二部分：非邏輯之想象大之玄妙—《北冥有魚》小之情狀—《有國于蝸》萬物無界—《莊周夢蝶》逍

遙精神自由莊子“逍遙”，注重在物我合一狀態(tài)下的精神自由和精神愉悅。第二部分：非邏輯之想象“濠梁之辯”中，莊子為什么沒有從邏輯上反擊惠子？天地與我共生，而萬物與我為一。第二部分：非邏輯之想象

莊子的人生智慧：

萬物平等

相融相諧

自在逍遙——《莊子

齊物》

第三部分：非邏輯之影響

謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭?！肚f子·天下》

第三部分：非邏輯之影響

莊子的想象和生活態(tài)度對后來的文人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，大家想想自己了解的文人中誰有莊子的印記。

第三部分：非邏輯之影響

品讀經(jīng)典

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