高二年級2024—2025學(xué)年第二學(xué)期3月份學(xué)情調(diào)研測試語文參考答案1.BB.“從內(nèi)容和形式上都達(dá)到了前所未有的高度”錯。根據(jù)“就是‘道’，就是文以載道”可知蘇東坡稱贊韓愈“文起八代之衰”是因?yàn)轫n愈以“道”振興了文章（“文以載道”），而非從內(nèi)容和形式上都達(dá)到前所未有的高度。2.CC.“直接孕育并塑造了中華文藝思想”錯。材料二第二段指出，中華文脈“直接孕育并塑造了中華文藝思想重視倫理道德、講求審美教化的傳統(tǒng)”，而非整個“中華文藝思想”。3.B材料一提到中華美學(xué)講求“托物言志、言簡意賅、形神兼?zhèn)洹薄.油畫通常更注重真實(shí)再現(xiàn)，而不是含蓄的意境。B.水墨畫作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，注重通過簡練的筆墨營造深遠(yuǎn)意境（如留白、意象表達(dá)），并常以自然景物隱喻精神追求（如梅、蘭、竹、菊象征高潔品格），完全契合上述特征。C.流行音樂可能更偏向于現(xiàn)代和西方的影響，不太符合傳統(tǒng)的中華美學(xué)精神。D.西方古典音樂更偏向西方或現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。4.①排比：第一段在列舉中華文脈對中華文藝創(chuàng)作的影響時，使用了排比句式，如列舉上古神話的抗?fàn)幰庾R、《詩經(jīng)》與漢樂府的民本情懷等，使論述更加全面、有力，同時也增強(qiáng)了論證的氣勢。②引用：引用范仲淹、龔自珍等人的詩句，既寫出了中華文脈對作家、藝術(shù)家的影響，論述更加具體，同時又富有文采和感染力。5.①文藝創(chuàng)作要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②文藝創(chuàng)作要傳承中華美學(xué)精神，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。③文藝創(chuàng)作要促進(jìn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。6.AB項(xiàng)“膽小怕事”錯；C項(xiàng)“生活態(tài)度消極”錯；D項(xiàng)“父親慶幸”錯。7.DD項(xiàng)“蕭索”的氛圍錯。8.①角巴隨意指派桑杰帶路，父親因此與桑杰一家結(jié)緣；

②野馬灘沖突與洪水突襲，看似意外，實(shí)則推動父親與賽毛建立生死情誼；

③賽毛救父、桑杰一家扎根西部，最終促成漢藏三代融合，體現(xiàn)偶然事件串聯(lián)成必然的命運(yùn)軌跡。（評分細(xì)則：答對1點(diǎn)給1分，答對兩點(diǎn)給3分，答對3點(diǎn)滿分，其他答案言之成理，酌情給分。）9.①賽毛的悲歌與送別歌通過歌詞內(nèi)容（如“苦日子的眼淚”“祈求雪山大地”）展現(xiàn)其隱忍善良的性格及對父親的關(guān)切。②歌詞的悲涼曲調(diào)和送別時的緊張氛圍渲染了草原的蒼涼與危機(jī)前的復(fù)雜情感，強(qiáng)化了文本的情感張力。③賽毛的送別歌中“吹來一陣清涼風(fēng)”為后續(xù)洪水救援埋下伏筆，悲歌的“前世冤孽”暗示草原歷史矛盾，推動情節(jié)自然轉(zhuǎn)折。④民歌形式融入敘事凸顯藏族文化特色（如“糌粑”“雪山”），并通過漢藏語言交融象征文化融合，深化建設(shè)西部的宏大主題。（評分細(xì)則：每點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)即滿分，其他答案，言之成理，酌情給分。）10.BEG句意：李廣的軍隊(duì)不設(shè)置巡邏士兵敲擊刁斗來防衛(wèi)自身，將軍府署簡化公文簿冊的繁瑣事務(wù)，甚至減少偵察兵的部署，但軍隊(duì)卻從未因此遭遇敵人的侵害。11.BB.“用法不相同”錯誤。貴，意動用法，以...為貴，看重。句意：不看重稀貴之物。12.C解析：王夫之認(rèn)為三代后農(nóng)民不能為兵，治軍應(yīng)“簡易以為之本”，而非“必須嚴(yán)格”。13.(1)李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也；而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。（5分）譯文：李廣治兵簡便易行，然而敵人如果突然進(jìn)犯他，他就無法阻擋了。而他的士卒也安逸快樂，都愿意為他拼死。（得分點(diǎn)：“卒”，同“猝”，突然；“佚樂”，安逸快樂；“咸”，都；“無以”，沒用辦法；語意通順。）(2)將兵者不一術(shù)，將將者兼用之，非可一律論也。譯文：統(tǒng)率士兵的方法不只有一種，統(tǒng)率將領(lǐng)的人需綜合運(yùn)用多種方法，不能一概而論。（得分點(diǎn)：每一句1分。）①司馬遷尊崇李廣的寬簡治軍方式（1分）。②推崇程不識的嚴(yán)謹(jǐn)治軍，認(rèn)為其方法雖無大功但穩(wěn)妥（1分）；批評李廣的寬簡治軍風(fēng)險大，易導(dǎo)致敗亡（1分）。③王夫之則辯證分析二者優(yōu)劣，強(qiáng)調(diào)用兵需因時制宜，靈活變通（1分），并強(qiáng)調(diào)寬簡為治軍之本（1分）。參考譯文：材料一：左右近臣都認(rèn)為李廣是名將，于是李廣由上郡太守調(diào)任未央宮的禁衛(wèi)軍長官，程不識也來任長樂宮的禁衛(wèi)軍長官。程不識和李廣從前都任邊郡太守并兼管軍隊(duì)駐防。到出兵攻打匈奴的時候，李廣行軍沒有嚴(yán)格的隊(duì)列和陣勢，靠近水豐草茂的地方駐扎軍隊(duì)，停宿的地方人人都感到便利，晚上也不打更自衛(wèi)，幕府簡化各種文書簿冊，但他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地布置了哨兵，所以不曾遭到過危險。程不識對隊(duì)伍的編制、行軍隊(duì)列、駐營陣勢等要求很嚴(yán)格，夜里打更，文書軍吏處理考績等公文簿冊都很清楚明白，軍隊(duì)得不到休息，但也不曾遇到危險。程不識說：李廣治兵簡便易行，然而敵人如果突然進(jìn)犯他，他就無法阻擋了。而他的士卒倒也安逸快樂，都甘心為他拼死。我的軍隊(duì)雖然軍務(wù)紛繁忙亂，但是敵人也不敢侵犯我。那時漢朝邊郡的李廣、程不識都是名將，但是匈奴人害怕李廣的謀略，士兵也大多愿意跟隨李廣而以跟隨程不識為苦。材料二：太史公司馬遷說：“匈奴人畏懼李廣的膽略，士兵們也樂于跟隨李廣而苦于受程不識指揮。”司馬光則說：“效法程不識，即使沒有功勞也不至于失?。恍Хɡ顝V，則很少有不敗亡的?！边@兩種說法都是片面、偏頗的議論。用武力平定天下的人中，有的善于統(tǒng)領(lǐng)士兵，有的善于統(tǒng)帥將領(lǐng)。做將軍的，有人長于進(jìn)攻，有人長于防守，有的善于統(tǒng)帥大部隊(duì)，有的善于帶領(lǐng)小部隊(duì)。程不識端正軍隊(duì)紀(jì)律，要求軍營中夜晚敲擊刁斗巡更來防止意外，整理軍中的賬簿使其清楚無誤，這是守兵之將。李廣治軍寬松簡易，使士卒人人得以自便，這是攻兵之將。隊(duì)伍編制嚴(yán)整，偵察警戒周詳細(xì)密，這是統(tǒng)帥大軍之道；不用擊刁斗來示警，軍中文書簡約，這是統(tǒng)帥小部隊(duì)之道。隊(duì)伍整齊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厝ミM(jìn)攻敵人，則敵人容易觀察到其動靜而往往無法取得戰(zhàn)功。作風(fēng)簡易的部隊(duì)如果要防守，則敵人會發(fā)現(xiàn)其漏洞而逼近攻打。以寬簡的作風(fēng)統(tǒng)帥大軍，則會因指揮不靈而導(dǎo)致軍隊(duì)容易潰散。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)統(tǒng)帥小部隊(duì)，則會因過分拘泥束縛自己而遭受失敗。所以，李廣和程不識各自有一方面的長處，而勝敗的關(guān)鍵在于統(tǒng)帥將領(lǐng)的人身上。統(tǒng)兵之法各有不同，統(tǒng)帥將領(lǐng)的人應(yīng)當(dāng)兼采眾長，不可以拘泥于一種方法，一概而論。君主，當(dāng)然是統(tǒng)帥將領(lǐng)的人。大將，則既統(tǒng)率士兵又兼統(tǒng)將領(lǐng)。三代以后，農(nóng)民不能當(dāng)兵，這樣，將領(lǐng)所統(tǒng)帥的士兵，基本上都不是孝子順孫，如果不用寬簡的方式駕馭他們，使他們樂于聽從，就根本沒有辦法使他們拼死報國。所以，治軍雖然要嚴(yán)整，卻必須以寬簡作為根本。這與春秋列國時期馳騁不超出規(guī)定界限、追逐潰軍不逾越疆界、召集農(nóng)民充當(dāng)士卒、晚上解下鎧甲而第二天早上就可以相互往來、對壞人壞事可以依法相互檢舉、只要沒有疏漏就可以鞏固防御的情況是大不相同的。所以，在防守時嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)攻時簡易，約束其放縱而去除令士卒叫苦的規(guī)定，其中自有權(quán)衡的奧妙，難道可以尊奉單一的一種方法為正道而死守著不放嗎？班超用寬簡的方式控制了西域三十六國的命脈，他的兒子班勇仿效其父的做法也取得了威名。諸葛亮以嚴(yán)治軍，而司馬懿不敢進(jìn)攻，姜維效仿諸葛亮結(jié)果卻遭到失敗。古今方法不同，攻守形勢不同，鄰國、四方各族以及盜賊為敵的情況也不同。司馬遷尊崇李廣而貶低程不識，是針對漢朝出塞攻打匈奴說的。司馬光的說法，好像也是高坐在朝堂、舞文弄墨以遙控朝廷以外事務(wù)的見解??！15.CC.＂指原上草葉枯萎，露珠晶瑩”錯誤，＂原上草，露初晞”，意思是原野里綠草嫩葉上的露珠剛剛被曬干。16.①虛實(shí)結(jié)合。蘇詞的上片是寫實(shí)，寫盡了詞人的相思之苦；下片一開始由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢境，最后一句又從夢中回到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詞人無法與亡妻相見的徹底的絕望。賀詞由實(shí)入虛，給人留下了無限的悵惘。②細(xì)節(jié)描寫。蘇詞“小軒窗，正梳妝”，通過妻子梳妝的場景，重現(xiàn)往日溫馨，細(xì)節(jié)真實(shí)動人。賀詞“誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”，選取妻子補(bǔ)衣的生活細(xì)節(jié)，以小見大，展現(xiàn)平凡中的深情；如蘇詞中“小軒窗，正梳妝”，賀詞“空床臥聽南窗雨”。③借景抒情。如蘇詞的“明月夜，短松岡”，賀詞的“原上草，露初晞”，作者觸景生情，抒發(fā)了追懷之痛。④比喻。蘇詞的“鬢如霜”，把鬢發(fā)比作寒霜，把自己的辛苦遭逢與對亡妻的思念交融在一起。賀詞上片以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比喻自己的喪偶，刻畫出作者的孤寂、傷悲。評分要點(diǎn)：每點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)即滿分，需結(jié)合具體詞句分析。其他答案言之成理，酌情給分。17.（1）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）海上明月共潮生落月?lián)u情滿江樹（3）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯/多情應(yīng)笑我早生華發(fā)/塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑）三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)18.甲：這種樹就是落羽杉。(2分)乙：能長得結(jié)實(shí)嗎?(2分)19.②,修改為“這些根突出地面”(2分)⑥，修改為“科學(xué)家有兩個猜測————呼吸和支持”(2分)20.A.功不可沒(1分)B.自愧不如/甘拜下風(fēng)/自嘆不如(1分)21.【參考示例】①“戶口本”“滅門”使用了雙引號，表示這個詞有特殊含義，形象生動，詼諧幽默；②“戶口本”被銷毀、“滅門”兩處采用比喻手法，指杉科這一植物門類被取消(不再有杉科這植物分類)，形象生動，便于理解；③本句與前文的“杉科植物都劃歸柏科統(tǒng)一管理”句意一致，并未夸大事實(shí)，采用修辭手法更有利于讀者理解。(【評分參考】每點(diǎn)2分，答滿兩點(diǎn)得4分)22.【參考示例】我叫落羽杉，是一種柏科植物。我有會被水“泡腫”的“啤酒肚”和突出地面的膝狀根，還有排列似羽毛的葉子，隨季節(jié)變換顏色，冷天掉落猶如“落羽”?！驹u分參考】第一人稱1分，柏科植物1分，每個特點(diǎn)1分，提到2點(diǎn)給2分：落羽1分，膝狀根和“啤酒肚”1分、隨季節(jié)變換顏色的葉子1。超過字?jǐn)?shù)扣1分，有語病扣1分。(60分)根據(jù)2024年全國新課標(biāo)卷作文評分細(xì)則賦分。材料解讀：本作文題由三部分組成，分別為材料、引導(dǎo)語和寫作要求。（一）對材料的理解本次作文材料較為簡單，在審題時，仍需從關(guān)鍵詞和及其之間的關(guān)系入手，分析“一個人的自我認(rèn)知往往是他人對自己看法的反映”這個命題的正確性。在立意時，可以結(jié)合具體的歷史事件、人物故事或當(dāng)代社會現(xiàn)象，進(jìn)行深入的分析和論述。1.關(guān)鍵詞提?。骸白晕艺J(rèn)知”：指個體對自己的心理、行為、性格等各方面的認(rèn)識和評價，是一個人對自身存在狀態(tài)的主觀理解。它包含對自己生理狀況（如身高、體重等）、心理特征（如性格、能力等）以及自己與周圍關(guān)系（如與他人的親疏、在群體中的位置等）的認(rèn)知。自我認(rèn)知是一個動態(tài)的過程，會隨著個人經(jīng)歷、成長環(huán)境等因素不斷變化和發(fā)展?！八藢ψ约旱目捶ā保褐钢車耍ㄈ缂胰恕⑴笥?、同事等）基于與個體的接觸和互動，對個體形成的觀點(diǎn)、評價和印象。他人的看法受多種因素影響，包括個體的行為表現(xiàn)、言語表達(dá)、外貌形象等，也會受到他人自身的價值觀、認(rèn)知水平、情感傾向等因素的干擾，具有主觀性和多樣性。不同的人對同一個人可能會有不同的看法。“反映”：在這里表示一種映射、映照的關(guān)系，意味著自我認(rèn)知會受到他人看法的影響，他人的看法如同鏡子一樣，個體通過這面“鏡子”來認(rèn)識自己。個體往往會根據(jù)他人對自己的態(tài)度、評價等信息，來調(diào)整和形成對自己的認(rèn)知。比如，若他人經(jīng)常贊揚(yáng)一個人很有責(zé)任心，這個人可能就會認(rèn)為自己在責(zé)任心方面表現(xiàn)出色，從而將“有責(zé)任心”納入自我認(rèn)知中?！巴恰保罕硎靖怕市院蛢A向性。“往往是”說明一個人的自我認(rèn)知與他人對自己的看法之間存在著較高的關(guān)聯(lián)概率，但不是絕對的、必然的聯(lián)系。它表明在大多數(shù)情況下，自我認(rèn)知會受到他人看法的影響，呈現(xiàn)出與他人看法相呼應(yīng)的情況，但不排除存在特殊情況或個體差異，即有些時候自我認(rèn)知可能并不完全取決于他人的看法。體現(xiàn)普遍性與一般性意味著這種現(xiàn)象具有一定的普遍性和一般性規(guī)律，是一種常見的、普遍存在的情況。在社會交往和個人成長過程中，人們普遍會通過他人的反饋來認(rèn)識自己，他人的看法在自我認(rèn)知的形成中起著重要作用，是一種較為常見的心理和社會現(xiàn)象。預(yù)留靈活性和可變性為自我認(rèn)知的形成機(jī)制保留了一定的靈活性和可變性。它承認(rèn)除了他人看法外，還有其他因素可能會影響自我認(rèn)知，如個人的內(nèi)在體驗(yàn)、自我反思、過去的經(jīng)歷等。也就是說，雖然他人看法對自我認(rèn)知有重要影響，但不是唯一的決定因素，自我認(rèn)知可能會因?yàn)槠渌蛩氐淖饔枚c他人看法有所不同。需要考慮個體的差異性。有些人可能更容易受他人看法影響，而有些人則更獨(dú)立，自我認(rèn)知更多來自內(nèi)部反思。這意味著這個觀點(diǎn)在某些情況下成立，但并非普遍適用。（二）對引導(dǎo)語的理解“對此你有怎樣的感悟和思考？”這個指令要求你所有的體驗(yàn)或思考必須從“材料”中這句話引出?！澳恪碧崾疚覀円猩矸萑谌胍庾R。“感悟”指基于個人實(shí)際生活的角度所產(chǎn)生的體會?！八伎肌?，指由此及彼的具體或抽象延伸，能從材料關(guān)聯(lián)到相關(guān)的理論、觀點(diǎn)或具體事例、現(xiàn)象。結(jié)合自身生活體驗(yàn)和可聯(lián)系的事例現(xiàn)象談出自己恰如其分的想法。（三）寫作要求要求為常規(guī)要求，此處不作分析，注意“明確文體”。【立意角度】綜上，雖然他人看法對自我認(rèn)知有重要影響，但自我認(rèn)知的形成是一個復(fù)雜的過程，涉及內(nèi)在反思、社會互動、文化背景等多方面因素。因此這個觀點(diǎn)部分正確，但需要限定條件和具體情況。學(xué)生可以根據(jù)所選的立意和論點(diǎn)，選擇最適合的闡釋進(jìn)行展開論述。同時，也可以結(jié)合多種闡釋來豐富文章的內(nèi)容和深度。寫作思路可以作如下梳理：立意一：他人看法對自我認(rèn)知的影響角度：探討他人看法如何塑造我們的自我認(rèn)知。積極影響：他人的肯定和鼓勵可以增強(qiáng)我們的自信心，幫助我們更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。例如，一個學(xué)生因?yàn)槔蠋煹墓膭疃l(fā)現(xiàn)自己在寫作方面的天賦，從而更加努力地提升自己的寫作能力。消極影響：他人的批評和誤解可能會讓我們對自己的能力產(chǎn)生懷疑，甚至影響我們的心理健康。例如，一個學(xué)生因?yàn)橥瑢W(xué)的嘲笑而覺得自己在體育方面一無是處，從而放棄體育鍛煉。立意二：自我認(rèn)知的獨(dú)立性與他人看法的關(guān)系角度：探討自我認(rèn)知是否應(yīng)該完全依賴于他人看法。獨(dú)立性的重要性：自我認(rèn)知應(yīng)該建立在自我反思和自我評價的基礎(chǔ)上，而不是完全依賴于他人。例如，一個藝術(shù)家可能不被大眾理解，但他依然堅持自己的藝術(shù)風(fēng)格，因?yàn)樗嘈抛约旱乃囆g(shù)價值。他人看法的參考價值：雖然自我認(rèn)知需要獨(dú)立，但他人看法可以作為參考，幫助我們更全面地認(rèn)識自己。例如，一個學(xué)生通過老師和同學(xué)的反饋，發(fā)現(xiàn)自己在團(tuán)隊(duì)合作中的不足，從而努力改進(jìn)。立意三：如何正確對待他人看法以促進(jìn)自我成長角度：探討如何利用他人看法來促進(jìn)自我成長。理性分析：我們需要理性分析他人的看法，區(qū)分哪些是建設(shè)性的意見，哪些是無端的批評。例如，一個作家會認(rèn)真對待編輯的修改建議，但不會因?yàn)樽x者的惡意評論而放棄寫作。自我反思：他人的看法可以成為自我反思的契機(jī)，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足。例如，一個員工通過同事的反饋，發(fā)現(xiàn)自己在溝通技巧上的不足，從而努力提升自己的溝通能力。立意四：他人看法的局限性與自我認(rèn)知的完整性角度：探討他人看法的局限性以及自我認(rèn)知的完整性。他人看法的局限性：他人的看法往往是基于他們的主觀判斷和有限的信息，可能并不全面