關(guān)于三生教育心得體會范文（30篇）

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇1

三生教育，是通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存

教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和

行為過程。在語文教學(xué)中滲透三生教育，能夠激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和

行為實踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的

目標(biāo)過程。

一、用語文教學(xué)內(nèi)容來擴展生命教育。

1、在語文教學(xué)中援掘生命本源教育。《生命生命》。

2、在語文教學(xué)中挖掘生命的價值教育?！犊缭胶{的生命橋》。

二、用語文教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行生存教育。

1、運用語文素材滲透生存教育?！兜卣鹬械母概c子》。

2、運用語文素材進(jìn)行挫折教育?！犊鬃影輲煛?。

三、將語文教學(xué)內(nèi)容作為生活教育的新鮮事例。比如：三年級

上冊中教學(xué)的《美麗的小路》、《我不是最弱小的》。

語文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。

它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的

傳統(tǒng)。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構(gòu)主宰，確立

了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價值等已成為基本的教學(xué)思路。

在這樣的前提下，重視對學(xué)生的生命教育，提升人的生存意義與質(zhì)

量，顯然很有必要。

總之，在語文教學(xué)中滲透三生教育，是實施三生教育的一個途

徑，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、積極向上的生存觀和樂觀健康的生活

觀，是語文教學(xué)的又一根本。作為語文教師，要把語文教學(xué)和三生

教育有機結(jié)合起來，使之相互聯(lián)系，相互滲透，為三生教育提供廣

闊的空間。讓三生教育之花開出艷麗的花朵。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇2

三生教育是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的

教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵,

因此，要實現(xiàn)三生教育真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生

健康成長的力量源泉，就必須更新觀念，掌握三生教育的目標(biāo)任務(wù),

基本原則，深刻理解三生教育的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法,

探索教學(xué)策略。

按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，三生教育走進(jìn)課堂，就

要強化學(xué)生的個體體驗、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、

生活的快樂，提高學(xué)生對生命價值的感知和感悟，理解和掌握生存、

生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛生命，懂得生存，享受快樂的情趣和能

力。

一、結(jié)合教材，確定教法

三生教育與其它學(xué)科既有共和又有個性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是

通過課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會生存、懂生活，因此，教師要緊密

結(jié)合教材與學(xué)生實際，特別是地方實際，確定課堂教學(xué)和社會實踐

活動主題，引發(fā)學(xué)生活動的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，

積極主動的進(jìn)入實踐者、探索者的角色之中。要達(dá)此目的，教師就

要根據(jù)學(xué)生需要和實際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動目標(biāo)去實

踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目

標(biāo)。例如在開展《拯救人類自己》（小學(xué)五年級）教學(xué)活動時，我們

就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際，對第一主題《開發(fā)新能源》教學(xué)活動，可在教

學(xué)之前先讓學(xué)生與家長一起廣泛收集身邊利用和開發(fā)新能源的鮮活

實例，之后在課堂上師生一道互動交流，就一定能達(dá)成只要我們積

極努力，能源危機不會出現(xiàn)的共識。而對《保護環(huán)境》教學(xué)活動，

最好采用實驗法和觀察法，或走進(jìn)實驗室，親自試驗；或走出課堂，

親自觀察；讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護環(huán)境的重要性和必

要性。

二、結(jié)合實際，創(chuàng)新教法

三生教育立足于幫助個體成長，著眼于促進(jìn)個人發(fā)展與社會發(fā)

展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會所需要

的現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵學(xué)生積極動手、動腦，親身體

驗，認(rèn)真感受，積極投入到每一項實踐活動中去，在實踐探究中提

出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問題，教師再根據(jù)學(xué)生所

提問題，與學(xué)生一道給問題編號排位，簡單的問題生生互相解決，

有研究價值的確定下來共同研究，共同實踐探究。比如開展《問題

本身不是問題》的教學(xué)活動，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，特別是學(xué)生

身邊或者班中存在的類似問題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因

人的觀察視角或心里原因，就會出現(xiàn)不同的認(rèn)識和看法，如果從自

己的角度或者認(rèn)為去看問題，就會出現(xiàn)偏差。同時為了讓學(xué)生有身

臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫

下來。我們也就可以證明，學(xué)生因處的位置不同，學(xué)識及本人意識

原因，他們的答案也就各各不相雷同。

開展三生教育，就要給學(xué)生一個開放的課堂，要積極探索課堂

教學(xué)與班、團、隊活動和專題講座、小組學(xué)習(xí)、個人自學(xué)等結(jié)合的

有效形式，著力實現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、

學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實踐

的有機統(tǒng)一。讓每一個學(xué)生都有實踐的空間，學(xué)習(xí)的空間，有感受

的空間，發(fā)表的時空，都有釋放自己所感興趣的話題或展現(xiàn)自己成

果獲收獲的機會。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問題、感受、成果，結(jié)合

學(xué)生實際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實踐，并從中確定具有

實踐價值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實踐。研究空間不分課內(nèi)課外，可

以是教室，可以是野外，也可以是實驗基地，研究內(nèi)容可以是教學(xué)

內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問題、觀點看

法。例如開展《危險來臨時》教學(xué)活動時，對于《理智面對侵犯》

學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷；也

可以創(chuàng)設(shè)一個情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋砼R時》，可以

學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對地震來臨時的應(yīng)

急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇3

昨晚通過觀看三生教育的直播，看著昆明的各個學(xué)校從幼兒園

就已經(jīng)開展了三生教育了，而且他們所謂的教育并不是單存的通過

老師的說教來進(jìn)行的，而是通過實踐演習(xí)來讓小朋友們有了從火場

逃生的意識。這還不是最特別的，最特別的是昆明某中學(xué)的負(fù)重感

恩的行為，用實際行動來體驗?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們在每個人

的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個雞蛋，如果雞蛋

碎了就表示流產(chǎn)，有的人因為推撞就碎了，使他們感到很難過。他

們在坐公交車的時候同樣要負(fù)重，雖然很辛苦，但是在一周結(jié)束前,

他們都沒有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座，

這就達(dá)到了三生教育很好的教育目的，不僅自己受到了教育，而且

也讓周圍的人也跟著受到了感染。

三生教育走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對生死問題，

有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自

主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與能力，對自己，他人與社會負(fù)責(zé)。引導(dǎo)

我們面對現(xiàn)實，擁有生活會繼續(xù)下去和這就是生活的態(tài)度。讓我們

知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，確立生命第一位,

讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有希望。

三生教育不僅讓我們意識到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R到

生命成長的過程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無奈的過程，幫

助我們學(xué)會接受，正確對待和處理能引起負(fù)向情感體驗的能力，敢

于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。

三生教育幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測的，有許多

意外與不可避免的事發(fā)生，要我們在各種災(zāi)難面前，在茫然不知所

措的情況下，在孤獨寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時，

在突遇滅頂之災(zāi)時等，仍然能夠憧憬未來。

通過節(jié)目的觀看，我們學(xué)習(xí)到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火

警的時候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸收最少量的煙讓

自己處于最安全的地方，讓我們知道其實母親在懷孕的時候是多么

的辛苦，雖然我們并沒有親身去實踐和體會，但是通過觀看我們也

同樣能夠體會到。我覺得其實我們學(xué)校也可以開展類似的教育活動,

可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會一下這其中的苦

與樂。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇4

昨晚通過觀看三生培訓(xùn)的直播，看著昆明的各個學(xué)校從幼兒園

就已經(jīng)開展了三生培訓(xùn)了，而且他們所謂的培訓(xùn)并不是單存的通過

老師的說教來進(jìn)行的，而是通過實踐演習(xí)來讓小伴侶們有了從火場

逃命的意識。這還不是最特殊的，最特殊的是昆明某中學(xué)的負(fù)重感

恩的行為，用實際行動來體驗?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們在每個人

的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個雞蛋，假如雞蛋

碎了就表示流產(chǎn)，有的人由于推撞就碎了，使他們感到很難過。他

們在坐公交車的時候同樣要負(fù)重，雖然很辛苦，但是在一周結(jié)束前,

他們都沒有輕言放棄。而且竟然真的有人在公交車上給他們讓座，

這就達(dá)到了三生培訓(xùn)很好的培訓(xùn)目的，不僅自己受到了培訓(xùn)，而且

也讓四周的人也跟著受到了感染。

“三生培訓(xùn)”走走人民的生命世界，幫忙我們正確面對生死問

題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之才能，珍惜之行為。培

育自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與才能，對自己，他人與社會負(fù)責(zé)。

引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實，擁有“生活會連續(xù)下去”和“這就是生活”的

態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活逆境，確

立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有

期望。

“三生培訓(xùn)”不僅讓我們意識到生命的奇特，而且?guī)兔ξ覀円?/p>

識到生命成長的過程就是不斷克服困難，磨難，苦痛與無奈的過程,

幫忙我們學(xué)會接受，正確對待和處理能引起負(fù)向情感體驗的才能，

敢于正視并承受對生命的全部威逼以及不行預(yù)料的不幸。

“三生培訓(xùn)”幫忙我們學(xué)習(xí)期望。生活本身是難以猜想的，有

很多意外與不行避開的,事發(fā)生，要我們在各種災(zāi)難面前，在茫然不

知所措的狀況下，在孤獨孤獨中，在各種困難境況中，在大病侵襲

時，在突遇“滅頂之災(zāi)”時等，仍舊能夠向往將來。

通過節(jié)目的觀看，我們學(xué)習(xí)到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火

警的時候應(yīng)當(dāng)要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸取最少量的煙讓

自己處于最安全的地方，讓我們知道其實母親在懷孕的時候是多么

的辛苦，雖然我們并沒有親身去實踐和體會，但是通過觀看我們也

同樣能夠體會到。我覺得其實我們學(xué)校也可以開展類似的培訓(xùn)活動,

可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會一下這其中的苦

與樂。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇5

所謂三生教育，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命

教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀

的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、

社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐，最終達(dá)到幫助

學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。

生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)

生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義

和價值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生

命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生

命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和

發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個

體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,

促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護生存

環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展

能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)

生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展

的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇

正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫

折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命

的問題。

生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活

過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、

民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生

活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物

質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等

組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為

習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成

立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生

活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、

工作與生活的關(guān)系。大學(xué)生處于身體成長和生理機能發(fā)展的高峰期,

朝氣蓬勃，熱愛生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件

需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給

家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和生命

價值，讓我們牢固樹立尊重生命，熱愛生命，生命尊嚴(yán)的價值理念,

真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價值。

大學(xué)生基本生存意識薄弱，生存技能欠缺。當(dāng)遇到突發(fā)事件大

多數(shù)人都是慌亂緊張手足無措，不知如何處理嚴(yán)重的甚至?xí)适Ь?/p>

援的最佳時機而失去寶貴的生命。生存教育的目的是幫助學(xué)生增強

生存意志和提高生存能力，使學(xué)生在知識層面上把握生存規(guī)律，在

意識層面上強化生存意識，在實踐層面上提高生存技能，學(xué)會應(yīng)對

生存危機和擺脫生存困境，能夠合法、高效和較好的解決安身立命

的生存問題。生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。

所以珍愛生命，提高我們的生存技能讓我們的生命在閃耀中現(xiàn)出絢

爛，在平凡中現(xiàn)出真實。

隨著改革開放的浪潮進(jìn)一步推進(jìn)，我國的經(jīng)濟也實現(xiàn)了質(zhì)的飛

躍，但也出現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明的不平衡。物欲攀比之風(fēng)開始

在我們純凈的校園盛行，大學(xué)生基本在校園學(xué)習(xí)，基本沒有固定的

收入，每個月的經(jīng)濟來源大都是依靠父母寄來的生活費，大學(xué)生每

個月開銷巨大不止會加重父母的負(fù)擔(dān)，而且也不利于大學(xué)生養(yǎng)成健

康生活和綠色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是

幫助學(xué)生確立健康高尚的生活目標(biāo)和生活觀念。旨在物質(zhì)生活滿足

的情況下又要加強精和文明的建設(shè)，學(xué)習(xí)和鍛煉生活能力，學(xué)會真

正的生活，成為當(dāng)代真正的大學(xué)生。

生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、

相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，

生活教育是方向、是目標(biāo)。三生教育也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本

要求。

三生教育深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，以生為本。

堅持建設(shè)社會主義核心價值體系，大力實施素質(zhì)教育，弘揚以愛國

主義為核心的民族精祠和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；堅持樹立正

確的生命觀、生存觀和生活觀，培養(yǎng)學(xué)生的高尚心智、創(chuàng)新精神和

實踐能力。

近年來，由于我國人口眾多，社會發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段

性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然

的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來，再加上市場經(jīng)濟條件下的利益驅(qū)使，功

利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動不安！導(dǎo)致我

們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，

培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實社會的碰撞，產(chǎn)生了一些只問結(jié)果，不問過程

的畸形訴求。一句吃得苦中苦，方為人上人似乎把一切都包容。無

意間使得教師、家長和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、身體負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟負(fù)擔(dān)都過

重，大家都在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，實實在在抓應(yīng)試教育。如何培

養(yǎng)人、塑造人變成了一句口號。

三生教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個重要組成部分，是一個既熟悉

又陌生的話題。為什么說三生教育是一次教育上的變革，因為它是

一個從理論的高度把我們長期以來模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，

清晰地展現(xiàn)出來的過程。我們要培養(yǎng)什么樣的人？通過什么途徑培養(yǎng)?

是看得見、摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個體。從這個意

義上來理解，我認(rèn)為更具人性和可操作性。三生教育的目的，說得

簡單一點就是要培養(yǎng)有能力的人，但現(xiàn)實的矛盾是我們過分強調(diào)了

知識的獲得，而忽略了能力的培養(yǎng)。因為知識并不等于能力，擁有

知識并不等同于擁有能力，善于運用知識付諸實踐的人才有可能獲

得成功，才有可能推動社會的向前發(fā)展，也才是這個社會最需要的

人。三生教育的意義就在于此。

從另一個方面來講，三生教育不僅僅是教育的事，更是全社會

的事，因為人不分年老、年少，只要生命個體存在的一天，生命、

生存、生活就是人人都要面對的永恒話題。所以說三生教育的提出

具有跨時代的意義。

伴隨著嬰兒呱呱落地稚嫩的啼哭聲，我們的生命旅程從此開始,

從幼小脆弱的身軀到花季燦爛的笑臉，父母賦予我們的生命在一點

點地變得堅韌和成熟。生命負(fù)載著時光的流逝，牽動著我們無盡的

夢想，穿越歲月風(fēng)云，生命如一朵永不凋謝的花朵，無論旭日和風(fēng)

還是酷暑嚴(yán)寒都彰顯著魅力本色。生命為生存創(chuàng)造了條件，因為生

存，我們努力做一個有用的人，證明自己是一個有勇氣承擔(dān)生命并

有能力證實自己存在的人，努力邁向生活這一有意義的生存的更高

境界。

生命誠可貴，母親的十月懷胎才孕育出一個新生命。我們都希望

每一張臉都綻放笑容，希望每一個小小的身軀都健健康康，希望每一

顆幼稚的心靈純凈善良。生命有時表現(xiàn)得很脆弱，而有時卻表現(xiàn)得很

堅強，百折不饒。汶川大地震，不知奪走了多少人的可貴的生命。在

自然災(zāi)害面前，我們顯得如此束手無策，但在其中，又有多少人犧

牲自我，保全他人，感人的事跡使我們潸然淚下，他們失去了自己

生存的機會，但卻凸顯了人性的光輝與偉大，他們的光輝形象將永

遠(yuǎn)屹立于我們的心中。

布了生命，必然要在這個社會上生存下去，生命是生存的前提,

一個人在社會上生存下去，就必須在社會中建立各種各樣的關(guān)系，

不可能獨立的作為個體而不與外界發(fā)生任何聯(lián)系，所以說在這個地

球上生存下去，也要依靠一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

俗話說：生容易，活容易，生活不容易。有了生命，生存、生

活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于

我們用什么樣的心態(tài)去對待？有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的

人生活拮據(jù)卻過得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來衡量,

在離不開一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實。幸福的生

活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)度過生活中的每一天，相

信自己總能憑著自己堅定的信念和不懈的努力叩開幸福的大門。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇6

“三生教育”包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教

育”?！吧逃⑸娼逃?、生活教育”構(gòu)戌的三位一體的生活

觀，有助于培養(yǎng)我們的愛心和同情心，促進(jìn)我們的身的健康發(fā)展，

以及樹立正確的人生價值觀，從對我們的培養(yǎng)上來是實現(xiàn)一個質(zhì)的

突破。

“生命教育”，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識生命、尊重生命、

珍愛生命，關(guān)心自己和家人”，是生命文化與生命智慧的教育；“生

活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養(yǎng)成

良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹立正確的生活目標(biāo)”它需要我

們誠心對待，用心去感悟生活的意義，生活是種方向，也是目標(biāo)；生

命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍爰生命，促進(jìn)學(xué)生主動、

積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的

教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會

生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識

生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,

最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命

為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生

命的和諧發(fā)展。

由于大學(xué)生處于身體成長和生理機能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃,

熱愛生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造

成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生

命教育就幫助了我們樹立正確的生命觀和價值觀，讓我們牢固樹立

尊重生命，熱愛生命的價值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價值。

生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護生存

環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展

能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)

生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展

的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選

擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存

挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立

命的問題。

生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活

過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、

民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生

活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由

物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活

等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和

行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，

形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比

較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與

休閑、工作與生活的關(guān)系。

近年來，關(guān)于大學(xué)生自殺以及校園暴力的報道屢見不鮮。許多

學(xué)生不尊重生命，甚至對自己以及別人的生命持一種蔑視的態(tài)度，

喪失了“人”作為一種存在應(yīng)有的對生命的敬畏。身處轉(zhuǎn)型時期的

大中專學(xué)生對未來充滿了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可貴，根本

不能體會自己生存的意義，進(jìn)而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。

新形勢下，面對著構(gòu)建和諧社會的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進(jìn)素

質(zhì)教育，營造和諧校園，如何深入開展關(guān)于“生命、生存、生活”

的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、并能享

受生活，就成為刻不容緩的一項艱巨任務(wù)。

學(xué)習(xí)了“三生教育”的課程之后，我深刻的認(rèn)識到了生命可貴,

生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體

味生活中的愛，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動?；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕

跡，使人心動不已；李易安的“舊時天氣舊是衣，只有情懷不似舊

家時”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡

中含蓄的悲情也深深打動著很多人。

“三生教育”走近人們的生命世界，幫助我們正確面對生死問

題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培

養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與能力，對自己，他人與社會負(fù)責(zé)。

引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實，擁有“生活會繼續(xù)下去”和“這就是生活”的

態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，確

立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有

希望。

“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好，而且?guī)椭覀円?/p>

識到生命成長的過程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無奈的過程,

幫助我們學(xué)會接受，正確對待和處理能引起負(fù)向情感體驗的能力，

敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。

“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測的，有

許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們在各種災(zāi)難面前，在茫然不

知所措的情況下，在孤獨寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲

時，在突遇“滅頂之災(zāi)”時等，仍然能夠憧憬未來。

生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開端，生存是

方法，生活是過程。只有開好頭，掌握正確的方法，操作好過程，

人的一生的價值才會得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓

我們以實際行動來支掛它！三生教育走進(jìn)人們的世界，幫助我們正

確面對生死問題，有效的促進(jìn)我們的珍惜之情，珍惜之能力，珍惜

之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與能力，對自己、他人以

及社會負(fù)責(zé).引領(lǐng)我們面對現(xiàn)實，擁有積極面對生活、積極面對人生

的態(tài)度。三生教育不盡然我們意識到了生命的美好，而且?guī)椭覀?/p>

意識到生命成長的過程就是不斷克服困難、磨難、痛苦與無奈的過

程，幫助我們學(xué)會接受，正確對待和處理引起負(fù)面情感體驗的能力，

敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可以預(yù)料的不幸。

俗話說：“生容易，活容易，生活不容易?！坝辛松?，生存、

生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在

于我們用什么樣的心態(tài)去對待？有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，

有的人生活拮據(jù)卻過得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來

衡量，在離不開一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實。幸

福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)度過生活中的每一

天，相信自己總能憑著自己堅定的信念和不懈的努力叩開幸福的大

Ho

生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，

這樣的“三生教育”，不管是對學(xué)生還是老師，都有著很大的意義,

因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實處，讓

我們的世界到處充滿愛，充滿歡笑。

“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然

有時也覺得碌碌無為，讓時光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，

也會去做一些明知道沒有意思卻還要堅持做的事情，我想這也是生

命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜

時間。現(xiàn)在的我在用心對待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭

建以后美好生活的橋梁中生活會跟我開玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓

我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信，我需要在挫折

與挑戰(zhàn)中學(xué)會堅強，學(xué)會成長，學(xué)會含著淚微笑。我需要的是時間,

用美好正確的心態(tài)來愈合傷口，生活中沒有過不去的坎，就算我什

么都沒有了，我還擁奉生命這筆財富，還沒有人剝奪了我生存的權(quán)

利，也沒有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。

笑對人生，人生也會笑對我。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇7

周一的晚自習(xí)有兩位學(xué)生遲到，是張與郭，值日老師剛走，他

們氣喘吁吁地跑進(jìn)教室來，看得出他們?yōu)榱粟s上晚自習(xí)的時間是努

力地做了，從這點來看，他們發(fā)生向良性發(fā)展的變化，這點我是挺

高興的；但在他們進(jìn)來的時候，有些學(xué)生看了看我，看得出，今天

他們兩個的遲到是班規(guī)定下后出現(xiàn)的第一次，部分學(xué)生想看看我有

人遲到了你班主任是什么樣的態(tài)度？怎么處理？看來我今天得把握

這次機會，教育得好，那對班規(guī)的執(zhí)行將會掃除一些障礙，也會對

其他學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。為了能使教育更有效，我不打算就在班

級的門口進(jìn)行，這樣會讓他們兩人覺得，我這個班主任是在殺雞駭

猴，可能會使談話還沒開始他們就產(chǎn)生了逆反心理，所以我把他們

帶到年級辦公室。

“是什么原因遲到了啊”我主動地用平常的語氣提出問題，我

想找學(xué)生談話，首先得創(chuàng)造一個比較寬松的氛圍，學(xué)生才會道出他

們自己的心里想法，所以我不想讓學(xué)生在剛開始的時候就好像班主

任叫他們來就是要批評他們。

“是李幾個人說自己沒吃過稀豆粉，要我們?nèi)ベI給他們吃，郭

又叫我們帶他喜歡吃的水餃，由于不是在一個地方買的，所以我們

是先去吃飯了，本來稀豆粉就在吃飯的旁邊，但我們覺得稀豆粉冷

了不好吃，所以就先去另一個地方買水餃了，然后再回來買稀豆粉,

這樣在路上用的時間太多了，本打算達(dá)出租車的，找不到，就只好

坐三輪車，所以就慢了點，其實我們在樓下的時候，就很怕自己趕

不上了，所以就一路跑上來，誰知還是遲了一點?！皬膶W(xué)生順暢的

描述我看得出來，他們講的都是事實，也證實了我對他們的判斷，

這也是我很在意的一點，只要學(xué)生在自己的意識上認(rèn)識到位，相信

他們以后會做的更好，特別是今天的晚自習(xí)本來不是我輔導(dǎo)的，說

明他們在行為習(xí)慣上變化了，自覺了。但我覺得這樣的情況不值得

大說特說，但既然叫來了，還得與他們進(jìn)行交流并教育，不然他們

會麻痹自己。

“首先，我看得出來，你們?yōu)榱四苴s上時間，真的努力了，這

點是值得肯定的，是好的；也說明了你們有了很大的進(jìn)步；其次，

很欣賞你們的細(xì)心，能考慮到買一碗好吃的稀豆粉給同學(xué)吃，而多

跑了那么多的路，假如我是你的同學(xué)，我會很感動也會幸福，作為

你的老師，我很高興；第三，看得出來，你們是團結(jié)同學(xué)的，相當(dāng)

友愛的，這讓我也覺得我們的班級是一個很有潛力的班級。但是，

我覺得你們在處理問題上也存在一些問題，一、為趕上晚自習(xí)沒做

好充分的考慮，時間本來就很短，應(yīng)該要在安排時間上多給自己留

點時間趕回學(xué)校，也要考慮到?jīng)]有出租車要做三輪車的打算，假如

有這樣的打算，我想你們是能趕上晚自習(xí)的；二、在高三這么緊張

的.時間里，對于同學(xué)的一些要求是不是可以考慮換個適當(dāng)?shù)臅r間去

買，比如周末的時間，這樣我們就能把在校的時間更多地用到學(xué)習(xí)

上，對于這點的考慮是因為你們現(xiàn)在的成績離高考的距離實在有點

遠(yuǎn)。”對于他們兩個，我一定要給他們提些建議，因為他們現(xiàn)在是

正在轉(zhuǎn)變的路上，只表揚會使他們找不到方向，覺得自己已經(jīng)做得

很好了。

輕松的交流下，他們很誠懇地表示自己以后會做得更好的，看

來是收到了一定的效果。由于交流較輕松，所以他們的說話也沒什

么顧忌，談到了他們對班規(guī)的看法，特別是張對班規(guī)還是有自己的

想法。

“我覺得班規(guī)是沒什么作用的，還是要靠同學(xué)自己自覺”在放

松的情況下，張講了自己對班規(guī)的看法，看的出來，這是他心理的

想法，看來又是教育的機會。

“你說的習(xí)慣的養(yǎng)成確實要靠學(xué)習(xí)自己的自覺，但我覺得學(xué)生

的自覺是有局限的，人也都有一種惰性的，沒有一定的規(guī)則去約束

的話，人就會不自覺起來的；比如說，現(xiàn)在的人開車，假如沒有道

路交通管理法，大家會很自覺去開嗎？路上就不會堵車了嗎？你看

我們的國道線，以前路口沒有紅綠燈，不是天天堵車嗎？你說就靠

開車的人自覺行嗎？“我想通過學(xué)生自己身邊的一些事實來啟發(fā)學(xué)

生，讓學(xué)生更容易理解并接受。對于我的解釋，學(xué)生明顯贊同了班

規(guī)是需要的。

“但我覺得，班規(guī)的制定都是講懲罰的，這樣是不是容易引起

學(xué)生的逆反心理？”看來他對班規(guī)中的某些處罰還是有些不贊同。

“我覺得你的思考也不是沒道理，但是，教育中沒有懲罰是不

可能的；有名的教育家說了，沒有懲罰的教育是不完整的教育；注

意這里說的是懲罰，懲罰不同于體罰，這是教育的一種手段；在讓

我們看看交通法吧，現(xiàn)實中的我們應(yīng)該會看到這樣的一種現(xiàn)象，在

我們縣城里有這么兩個紅綠燈，一個就是我們剛才說的國道線，一

個是我們新大街上，你知道嗎，國道線上的紅綠燈是有監(jiān)控的，而

新大街上的是沒監(jiān)控的，在平時你就會看到，車到國道線上的時候,

幾乎所有的車都會按照紅綠燈的指示進(jìn)行，而新大街上的車卻不一

樣，有些車就會按照紅綠燈的指示進(jìn)行，你說為什么?。繛榱烁?/p>

刻地讓學(xué)生體會，我想讓學(xué)生得出懲罰是必須要的。

“因為監(jiān)控會拍照的，拍照了就要罰款還要扣分，所以就不敢

了。”學(xué)生的語氣已經(jīng)沒了底氣，就差點自己承認(rèn)了。

“那你說懲罰要不要呢？“我是有點緊追不舍的感覺。

“恩”

“其實班規(guī)也好，懲罰也好，并不是為了約束你們，而是為了

更大的自由。”為了能使學(xué)生更深的體會，接受并維護班規(guī)，我覺

得仍需再開導(dǎo)。

“就比如我們國道線上的那個有紅綠燈的路口吧，在沒有紅綠

燈的時候，每天都要堵車，很多人都不愿意開車經(jīng)過那里，我是車

還沒到那里就怕了；現(xiàn)在有了紅綠燈就不會出現(xiàn)這種情況了，那對

于我來說，開車是不是更自由了啊，其實，交通法規(guī)是對于觸犯法

規(guī)的人來說是一種約天，而對于按規(guī)則開車的人來說，就更自由了，

是不是啊？我覺得我們可以同樣理解我們班級的班規(guī)。”面對我的

解釋，學(xué)生無語，看來解釋有效果了。

“老師，我還有一個問題呢，就是我們學(xué)校的有些制度不合理,

而且我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)的做法也讓我們學(xué)生看不慣，比如有些事情說

是說了，做卻另外一回事?！庇捎趯W(xué)生少了顧忌，話也多了起來，

把自己的心里真實想法或不滿的開始說出來了，這也是我所愿意看

到了，不過這學(xué)生的提問卻講到了一定層次的問題，冷不丁將了我

一軍。

“你提的問題很好，也很有勇氣，好我們就談?wù)勀闾岬膬蓚€問

題?！蔽蚁胧紫纫隙▽W(xué)生的勇氣與直接，不然下次他可能再也不

會提這些對我們教師較敏感的問題。

“第一個問題是學(xué)校制度的問題，確實我們學(xué)校的一些制度存

在一些問題，其實我們學(xué)校也看到了這些問題，你不是看到我們學(xué)

?，F(xiàn)在已經(jīng)做出了一些完善嗎？！我們應(yīng)該要知道，假如沒有一個

更完善的制度來代替現(xiàn)行的制度，那我們就只能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)

行完善，我們能就因為制度上的一些不合理就不要制度了嗎？比如

說高考吧，中國的高考制度存在不合理的地方吧？"我想還是從學(xué)

生能引起的共鳴的問題來進(jìn)行教育。

“是的，我也覺得中國的高考制度存在太多的不好?！闭f到高

考，他們似乎有了更多的想法與理解，他們不約而同地說，看來自

己引入的問題的切入點不錯（呵呵，自我表揚一下）。

“那你說，我現(xiàn)在是不是就不要高考這么一種制度了呢？”

“那肯定不行，中國有這么多的學(xué)生，只有那么多的大學(xué)，這

么辦??？”

“對啊，我們在還沒找到更好的一種體制來代替現(xiàn)有的高考制

度的時候，我們是絕對不可以廢除高考制度的，我們只能在原來的

基礎(chǔ)上進(jìn)行改善，你看我們現(xiàn)在有些省市已經(jīng)在嘗試一些新的高考

方案了；所以，我們學(xué)?，F(xiàn)在的制度確實存在一些不合理的地方，

但我們也已經(jīng)在完善了，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光對待它，不應(yīng)該它

存在不合理就抵制它，是不是？“把學(xué)生的思想引入到自己設(shè)想的

教育軌道里后，就容易產(chǎn)生教育效果了。

“第二個問題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的問題，我在這里不想議論某位領(lǐng)導(dǎo),

這不是我的做人原則?！拔蚁胛冶仨毜谋砻髯约旱牧?，自己的做

人原則，同時也能教育學(xué)生的一些正確做人道理，不能在背后議論

別人。

“但是我們應(yīng)該知道，教師也是人，只要是人總會有缺點，以

及領(lǐng)導(dǎo)也有做錯事的權(quán)利，領(lǐng)導(dǎo)也是人，所以我們不能因為他是領(lǐng)

導(dǎo)，我們就不把他們當(dāng)人看，而當(dāng)神來看待，所以，我要求你們學(xué)

生能換位思考這個問題，好嗎？“雖然沒能照他們的想法進(jìn)行解釋,

但看的出來，他們不至于不滿意。

“不過我可以建議你們，假如你對某些領(lǐng)導(dǎo)的某些做法表示不

同的想法的，你們是可以單獨找某位領(lǐng)導(dǎo)交流的，只要你們是誠懇

的，也是合理的，我想領(lǐng)導(dǎo)會接受你們的建議，并感謝你們的，因

為有些事情作為老師的想法與你們學(xué)生的想法難免會想不到一塊，

是不是？就像我，有時候也會出現(xiàn)類似的情況，請你們給我提醒提

醒好嗎？"我想告訴學(xué)生，我是喜歡你們給我提建議的，希望以后

他們能給我提些他們心里的想法。

由于時間的關(guān)系，也考慮到班級的紀(jì)律是不是因為我不在而學(xué)

生不自覺，再說教育的效果也已經(jīng)達(dá)到，說教不宜太長，該給學(xué)生

一些回味的時間與空間。與學(xué)生一起回到了教室。

反思：作為剛參加工作的我來說，年齡和學(xué)生相差不大，對學(xué)生

進(jìn)行說教，教師一定得有一些很好的說教素材。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇8

“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生

教育”就是通過教育的氣力，使受教育者接受生命教育，生存教育

和生活教育，建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行

為進(jìn)程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的氣力，激起

學(xué)生的主體熟悉和行為實踐，終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、

人生觀、價值觀的目標(biāo)進(jìn)程?！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,

是德育工作的基本內(nèi)容，是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求。

生命是人生的開始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是

人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生

活因此，我們一定要理解其意義，建立正確的生命觀，生存觀和生

活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)

愛生命，知道生存，學(xué)會生活。

生命教育是幫助學(xué)生熟悉生命，尊重生命，珍重生命，增進(jìn)學(xué)

生主動積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和

價值的教育。這就

要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的

生命觀，使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和

發(fā)展規(guī)律，熟悉個體的自我生命和他人的生命，熟悉生命的生老病

死進(jìn)程，熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，熟悉生命的

短暫和寶貴，終究建立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價值和意義；要以

個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立關(guān)系的進(jìn)程中，

增進(jìn)生命的發(fā)展。

生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，把握生存技能，保護生存

環(huán)境、強化生存意志，掌控生存規(guī)律，進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展

能力和創(chuàng)造能力，建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育，使

學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義，建立人與自然，社會發(fā)展的

正確生存觀；幫助學(xué)生建立合適個體的生存尋求，學(xué)會判定和選擇

正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存窘境，善待生存挫

折，構(gòu)成一定的勞動力，能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題

目?，F(xiàn)在的‘孩子，衣來伸手，代來張口的日子已磨滅了他們與生俱

來的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會一個主題一一今

天我當(dāng)家。布句古話不是常說：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說:

做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)

家”，學(xué)會做“窮者”。

生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識，把握生活技能，時間生活

進(jìn)程，取得生活體驗，建立正確的生活觀，尋求個人、家庭、團體、

民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生熟悉生

活的意義，酷愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活由物

質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等

組成的復(fù)合體；幫組學(xué)生進(jìn)步生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行

為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，構(gòu)

成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活尋求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較

和生活選擇，理解生活的真理，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休

閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級目的，家庭幸福必須以

家庭成員的幸福尋求為條件。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福

觀，去尋求一種真正故意義的生活，是實現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭

幸福以每個家庭成員建立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。

社會的、人與自然的。展開“三生”教育對增強學(xué)生的神會責(zé)任感,

增能人的感恩之心，建立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮

斗的豪情、理智和意志力，都有側(cè)重要的增進(jìn)作用。

作為一位教師，與人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實

踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)意能力、富有愛心和責(zé)任

感。我以為對學(xué)生來講，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可

怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資

助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，

進(jìn)步學(xué)生的精神素質(zhì)。進(jìn)步他們的能力，健全他們的心智。

“三生教育”是一個整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三

生教育”逼真地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先。

強化創(chuàng)新，培養(yǎng)可延續(xù)發(fā)展的學(xué)生。”

最新關(guān)于三生教真心得體會范文篇9

我園開展三生教育課程已近一年多了，在這一年多時間里，我

邊學(xué)習(xí)邊運用。剛開始，我感到很迷茫，不知道什么是三生教育，

更別說是要運用于教學(xué)中了。但通過一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但

深刻了解了三生教育的內(nèi)涵及其教育意義，同時還明白了三生教育

的必要性和重要性。

人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識，

特別是生命意識的教育。實施幼兒園三生教育，家庭教育是基礎(chǔ)，

幼兒園教育是關(guān)鍵，社會教育保障?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》

明確指出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資

源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母

是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所，三

生教育家園合作活動對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。所以，我

在對幼兒的教育過程中，還注重和家長的溝通交流，通過召開家長

會、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知識等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家

長明白三生教育的重要性和必須性，了解我們?nèi)逃膬?nèi)容和教

育目的，提高家檜的教育素養(yǎng)，讓家長樹立正確的教育觀。這樣家

長也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育。

11月26日，我園組織開展了知恩于心，感恩于行的感恩節(jié)活

動，活動邀請了每一位幼兒的家長來參加，在活動開始前，我請家

長們說一說什么是感恩節(jié)？為什么要過感恩節(jié)？可讓我吃驚的是，居

然沒有一位家長能站起來說一說。我不知道是不是他們不知道有這

樣一個節(jié)日，還是害怕自己在孩子和眾多家長面前說錯而不回答。

不過，我班的情況有些特殊，全班34名幼兒，有31名是傣族幼兒,

他們?nèi)歉浇恍┐逭锏木用?，家長的文化素質(zhì)都相對較低，也

許他們真的不知道也無從回答我的問題。這讓我又一次感到了三生

教育的重要性和必須性。在活動中，我認(rèn)真講解了感恩節(jié)的意義以

及我們這次活動的教育目的，讓家長對我們的活動有所了解，通過

講解，家長們有所覺悟，幼兒也知道了什么是感恩節(jié)，許多家長還

主動講了自己所經(jīng)歷過的一些事情，說出了自己最想感恩的人和感

恩的話。在我班教師的組織下，家長們和自己的孩子一起親手制作

了愛心卡片，并在愛心卡片上寫下了許多祝福的話，孩子和家長有

的是感恩父母的，有的是感恩朋友的，有的是感恩老師的

最后，我們?nèi)珗@師生站成一個大大的心形，共同表演了手語舞

《感恩的心》，并真誠的說出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個幼

兒園融入了一片感動之中?；顒咏Y(jié)束時，每一位家長、幼兒、教師

都把自己親手制作愛心卡片掛到了幼兒園的感恩樹上，以此寄托自

己的祝福。

通過這次活動，促進(jìn)了幼兒道德情感的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的爰

心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長也時時主

動配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。

作為一名教師，通過三生教育的學(xué)習(xí)，讓我懂得了三生教育的

概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了三生教育要著眼于幼兒的健

康成長，著力開啟幼兒心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力，提

高健康水平、培養(yǎng)幼兒的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)

幼兒全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。同時，三生教育

也給予了我很多啟示：為了實現(xiàn)美好的生活，要學(xué)會好好的生存，

珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價值。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇10

新學(xué)期學(xué)校開展了學(xué)習(xí)“三生教育”這門課程，其包括“生命

教育”、“生存教育”、“生活教育“生命教育”，讓每一位

學(xué)生“珍愛生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生

活，關(guān)心他人和集體”；“生存教育”，強調(diào)“學(xué)會個體和社會生存

技能”。學(xué)習(xí)“三生教育”有助于培養(yǎng)我們的愛心和同情心，促進(jìn)

我們的身的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價值觀，

當(dāng)代大學(xué)生處于身體成長和生理機能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃,

熱愛生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造

成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生

命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和生命價值，讓我

們牢固樹立尊重生命，熱愛生命，生命尊嚴(yán)的價值理念，真正領(lǐng)悟

生命的本質(zhì)與價值。

所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受

生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生

活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教

育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐，最終達(dá)到

幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)過程。

我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我

們的重負(fù)，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給

我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回復(fù)了是

山是水，而人生已然走過，是多么美好的一個秋天。三毛生命教育

幫助我們認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、

健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。

通過生命教育，使我們認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的

存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的

生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終

樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼

點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和

諧發(fā)展。當(dāng)今社會，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應(yīng)有的

熱愛、尊重與珍惜。一個生

命的誕生，意味著一種無限的喜悅，同時也有著一份無法抵擋

的痛苦，人的生命來之不易，為那來之不易的生命，我們就要以一

顆感恩的心，去重視自己的生命，珍愛生命，在需要我們關(guān)注的生

命里，我們也需要清楚的認(rèn)識到，生命是一個完整的過程，是一個

連載，無論是成功還是失敗，它都不會在你的背后留下空白，生命

也不是一次彩排，走得不好還可以重來，它絕不會給你第二次機會,

走過去就無法回頭，因此要做最好的自己。人生喜怒哀樂是人生的

常事，一個失去了喜怒哀樂的人的人生是失敗的，生命教育教會我

們要用積極的人生觀、價值觀對待人生的失敗挫折，要有寵辱不驚

的人生態(tài)度，珍惜生命珍惜擁有。生命本來就是一個過程，一個悲

喜交加的過程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，

有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。

其實，面對生命，我們要不屈服、不放棄；面對災(zāi)害，要堅強勇敢,

團結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識,

展現(xiàn)生命的光輝。

一個人的特色就是他存在的價值，不要勉強自己去學(xué)別人，而

要發(fā)揮自己的特長。這樣不但自己覺得快樂，對社會人群也更容易

有真正的貢獻(xiàn)。羅蘭

生存教育還幫助我們學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護生存

環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展

能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使我

們認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展

的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇

正確的生存方式，應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，

較好地

去解決安身立命的問題。人不僅要活著，還要追求毛質(zhì)量的生

活、幸福的生活。我們不僅要適應(yīng)生活，更要努力創(chuàng)造幸福生活，

選擇綠色的生活方式、學(xué)會學(xué)習(xí)、樹立理想都是我們通往幸福生活

的道路。生命是生存的前提，一個人要在社會上生存下去，就必須

學(xué)會在社會、生活中建立各種各樣的關(guān)系，物競天擇，適者生存。

生存教育教會我們在學(xué)習(xí)中，面對學(xué)習(xí)中的迷惑所帶來的煩惱，面

對考試中的失意，面對學(xué)習(xí)生活中同學(xué)之間的矛盾，應(yīng)該以積極從

容的方式去面對。教會我們在面對挫折、失敗、喜悅、成功時應(yīng)該

有“勝不驕，敗不餒”的心理，努力過生活，自足最快樂！

如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神、勇往直前的毅

力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。居里夫

人

生活教育幫助我們了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過

程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、

民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使我們認(rèn)識生

活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓我們理解生活是由物

質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等

組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)我們的良好品德和行為

習(xí)慣，培養(yǎng)我們的愛心，感恩之心，學(xué)會寬容，學(xué)會用一顆感恩的

心去對待我們身

邊的每一個曾經(jīng)給我們幫助或是現(xiàn)在正在幫助我們的人，用一

顆寬容的心對待社會，對待那些曾經(jīng)傷害過我們或者是無心冒犯我

們的人，海納百川，擁毛一顆寬容的心必將為我們的人生開辟一條

寬闊而平坦的道路。生活教育同時讓我們對生命的價值有了新的認(rèn)

識，當(dāng)今社會經(jīng)濟的競爭日益激烈，與此同時，各國的文化競爭也

變得日益激烈起來，在日益激烈的社會與人才競爭面前，生活教育

教會我們應(yīng)該以正確的人生觀、以正確的價值觀面對生活、面對社

會、面對未來，人生的價值不該知識學(xué)習(xí)一門知識，更不應(yīng)該只是

為了一份工工作而學(xué)一門知識，面對日益的各中競爭，我們應(yīng)該有

為社會進(jìn)步而努力，為時代進(jìn)步而努力，為人類進(jìn)步而努力的決心,

充分認(rèn)識自己的價值觀和人生觀，為社會、時代、人類的共同進(jìn)步

而努力！

同時培養(yǎng)我們的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實、著眼未來的生活

追求；教育我們

學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理

好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。

總之，學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹立正確的生命觀，

培養(yǎng)對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強愛心和社會責(zé)任感,

使我們在人格上獲得健全發(fā)展。有利于我們學(xué)習(xí)生存知識，掌握生

存技能，保護生存環(huán)境，強化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存

的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀。有利于我們

了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確

立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福

生活的'教育。只有通過“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)

會生存、享受生活，才是素質(zhì)教育的根本所在。所以讓我們熱愛生

活，感受生命，這是我們與生俱來的權(quán)力，珍惜這

份權(quán)力，也是我們的使命和職責(zé)，生活是快樂之本，生命，那

是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現(xiàn)寶石的價值。盡情

地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價值也將得

到完美的體現(xiàn)。

最新關(guān)于三生教真心得體會范文篇11

三生教育包含生命教育，生存教育，生活教育。

生命教育重點是使我們認(rèn)識人類自然生命，精神生命和社會的

存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識生命的生老病死過程。

生命

首先我們必須懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價

值取向。一個肉體的生命，我們要懂得去珍愛。我們要做到人生應(yīng)

該如蠟燭一樣，從點燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊

重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值，

人永遠(yuǎn)不能散失生命的價值它是不能用金錢，也不能用權(quán)勢來衡量

的。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命，尊重生命，珍愛生命，促進(jìn)學(xué)

生主動積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和

價值的教育。這就要求我們的老師傳道、授業(yè)、解惑，傳授正確的

生命觀，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和

發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病

死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識生命的

短暫和可貴，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價值和意義；要以個

體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,

促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。生命是人生的開始和結(jié)束，生存是人生的承

受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面

對生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，樹立正確的生

命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，

讓所有的人來：關(guān)愛生命，懂得生存，學(xué)會生活。

生活

生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，時間生活

過程，獲得生活體驗，樹立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、

民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生

活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)

生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組

成的復(fù)合體；幫組學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)

慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立

足現(xiàn)實、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活

選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學(xué)習(xí)與休閑、工

作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級目的，家庭幸福必須以家庭成

員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去

追求一種真正有意義的生活，是實現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以

每個家庭成員樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會的

和諧、人與自然的和諧。開展三生教育對增強學(xué)生的神會責(zé)任感，

增強人的感恩之心，樹立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮

斗的激情、理智和意志力，都有著重要的促進(jìn)作用生存生存教育是

幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護生存環(huán)境、強化生存

意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,

樹立正確的生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提

高生存能力的意義，樹立人與自然，社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫

助學(xué)生建立合適個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式,

學(xué)會應(yīng)對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞

動力，能夠合法、高效和較好地解決安全立命問題?，F(xiàn)在的孩子，

衣來伸手，板來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。

所以，

我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會一個主題&&今天我當(dāng)家。有句古話

不是常說：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說：做生活的窮者。所

以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會當(dāng)家，學(xué)會做窮者！我們必

須去面對一個現(xiàn)實，適應(yīng)環(huán)境，獨立生存，生活充滿著智慧。會主

動學(xué)習(xí)和掌握生存知識和技能的人懂得如何更好的生活下去。學(xué)會

用平等；尊重；真誠，互助，誠信，寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)。

克服面子心理，沖動心理。再次學(xué)習(xí)理財也是相當(dāng)重要的。正所謂

你不理財，財不理你。要學(xué)會賺錢，也要學(xué)會用錢。也就是懂得去

開源的同時要學(xué)會去節(jié)流，因為這樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！

直面挫折，相信一句話也許你是不幸的，但你卻比許許多多生

命將要結(jié)束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命！要勇

敢學(xué)會面對挫折，它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可

能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。

加強生命意識教真，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護生

命。生命教育、生存教育、生活教育構(gòu)成的三位一體的生活觀，有

助于培養(yǎng)我們的愛心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹

立正確的人生價值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實現(xiàn)一個質(zhì)的突破。

三生教育的目的是通過認(rèn)知以及實踐讓我們認(rèn)識生命、尊重生

命、愛護生命;促使我們能夠主動、積極、健康的提高生存價值，明

確生命的意義，實現(xiàn)生命的價值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而

廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強化生存意識，把

握生存規(guī)律；了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗、情感體

驗，樹立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個比較有社會公德心,

能應(yīng)對生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會公民。

通過三生教育讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命

的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會從自

己的生命本身出發(fā)來珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存

環(huán)境。讓我們保持開放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會生存,

熱愛生活。生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進(jìn)化的

結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開大

自然。在看《斑羚飛渡》B寸，我們從圖片中感受到一群生性溫順的

斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時候，做出了令人震

驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一

份子，在震驚的同時，你不能想到什么，從而弓I出思考：我們該如

何對待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對大自然要抱有感激之情,

人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時，要學(xué)會和諧相處，相互

依存，建設(shè)一個生態(tài)環(huán)境。

尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉

措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存、懂

得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生

存是生活的最基本形式，我們學(xué)會了它才會懂得生活。讓我們共同

學(xué)習(xí)，共同學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存，作一個懂得生活的大學(xué)生。

總之，通過深入學(xué)習(xí)三生教育，有利于讓我們樹立正確人生觀、

珍視生命、善待生命;僮得如何生存，保護環(huán)境，提高各種能力；也

有利于在生活過程中，獲得生活體驗。只有通過三生教育，才能正

確引導(dǎo)我們珍愛生命，學(xué)地生存，享受生活。

最新關(guān)于三生教育心得體會范文篇12

這次三生教育羊街之行讓我感觸頗深。著名的教育家陶行知先

生曾經(jīng)說過：”生活即教育?！睆倪@么一句簡短的話中，就透露出一

個真理：一個人，除了學(xué)習(xí)文化知識之外，還要學(xué)會生存，學(xué)會生

活，懂得珍愛生命，去發(fā)展生命。可見，生命，生存，生活多么重

要。三生教育羊街之行，教會我們用積極的心態(tài)品味生活，教會我

們用感恩的心善待生活，教會我們用寬容開辟生活，教會我們用我

們的價值度量生活。生命、生存、生活是我們共同的主題，是我們

永遠(yuǎn)的主題，是時代正步的主題！“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，

幫助我們正確面對生死問題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜

之能力，珍惜之行為。

培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與能力，對自己，他人與社會

負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實，擁有"生活會繼續(xù)下去"和“這就是生活”

的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，

確立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷

有希望?！叭逃辈粌H讓我們意識到生命的美好，而且?guī)椭覀?/p>

意識到生命成長的過程就是不斷克服困難、磨難、痛苦與無奈的過

程，幫助我們擁有學(xué)會接受、正確對待和處理能引起負(fù)向情感體驗

的能力，敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸?！?/p>

三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測的，有許多意外

與不可避免的事發(fā)生，要我們在各種災(zāi)難面前，在茫然不知所措的

情況下，在孤獨寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時，在突

遇”滅頂之災(zāi)”時……仍然能夠憧憬未來。20_年4月24日。我們?nèi)?/p>

生教育實踐小分隊一路顛簸到了羊街鄉(xiāng)的連霞小學(xué)。一間間低矮的

平房，流露出了鄉(xiāng)村最樸實的本色。到了這里，我們有了許多的”第

一次二比如說：”第一次打飯第一次鋪床第一次上自習(xí)”……那里的

同學(xué)們都很熱情，望著這里的一草一木，再望望同學(xué)們誠摯的目光,

一副副自信而又憨厚的表情，那落后中的堅強是多么可貴，那里的

老師也是盡職盡責(zé)的。

每天，當(dāng)黎明來臨時，是老師最先睜開了那雙不知疲倦的眼睛；

每天，當(dāng)夜幕來臨時，是老師最晚躺下了那精疲力竭的身軀。是老

師，用粉筆在黑板上織出了幅幅知識的錦緞，只為把智慧帶到人間,

老師，紅燭般的品質(zhì)。默默奉獻(xiàn)，默默逝去。羊街小學(xué)老師講的.課

也是十分精彩的，老師說的普通話很標(biāo)準(zhǔn)，課堂氣氛活躍，加上同

學(xué)們發(fā)言又積極，可以說真是不亞于我們澧江一小的課堂教學(xué)。那

里的同學(xué)在課堂上發(fā)言十分積極，我從他們的身上看到了希望！除此

之外，羊街的同學(xué)學(xué)習(xí)主動性還很強，雖然人家生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)，

但是他們?nèi)匀话l(fā)奮學(xué)習(xí)，我真打心眼里佩服他們這種頑強的學(xué)習(xí)精

神，他們真是我們的榜樣，我們真應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)！到了那里，同學(xué)

們也是第一次打飯。飯打好了，開始吃代了，對于我們這些吃慣了

山珍海味的“小公主“、“小皇帝”，再看看飯盒里沒剝皮的洋芋、胡

蘿卜，簡直無法下咽。這時，帶隊的李老師就說："你們這次羊街之

行，是抱著體驗生活的目的來的，記住，我們是來體驗生活的，而

不是來享受的，我們要把好的東西帶給羊街的同學(xué)，同時，把他們

身上好的東西也帶回去，這樣，才會讓我們受益匪淺，不虛此行。”

同學(xué)們聽了李老師的一席話，倍受感動，在體驗生活的這一周里，

同學(xué)們并沒有搞“特殊”，依然與鄉(xiāng)村的同學(xué)們同吃，同住，同學(xué)習(xí)。

在這期間，我們還與羊街的同學(xué)去爬了觀音山。20_年4月27

日這天，我們踏上了去觀音山的路程。在那，我認(rèn)識了一個朋友，

他的名字叫王國慶，他為人樸實、善良，是一個會生存的人。一路

上，同學(xué)們有說有笑，還去采摘路邊的黃泡吃。好不容易來到了山

腳下，我們一小的同學(xué)早已累得氣喘吁吁了，而人家羊街的同學(xué)，

精力仍然十分充沛。同學(xué)們一人在山腳下拾了一塊石頭，準(zhǔn)備待會

放到山頂去（因為這是爬觀音山的規(guī)定）。開始爬山了，我們循著陡

徑一步一步的爬啊爬，隨著地勢海拔的不斷增高，路越來越難走，

我一連摔了好幾跤，幸虧王國慶同學(xué)扶著我，不然的話，我該變成

一個“泥小子”了。

就這樣，我們一鼓作氣爬到了山頂，可是”天公不作美;我們

一到山頂，就下起了雷陣雨，閃電劃破長空，嚇了我們一跳，我們

躲在傘下，直到雨小了些才下山。由于剛才下了一陣雨，路面十分

濕滑，我?guī)缀跏腔氯サ?。然而，羊街的同學(xué)不費吹灰之力就輕

輕松松地下了山，可見，人