生命是一場(chǎng)盛大的相遇，一場(chǎng)救贖心靈的相逢。蘇軾低谷遇赤壁江月，悟透變與不變的人生哲思；姚鼐失意逢泰山大雪，望見(jiàn)前路漫漫亦有光明；郁達(dá)夫迷茫遇故都秋景，接納生命起落的本真。而史鐵生，在最狂妄的年紀(jì)忽然癱瘓，在絕望與痛苦的深淵里，遇到了那座靜默的地壇。這座荒蕪卻不衰敗的古園，成了他的精神棲息地，陪他熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，帶他窺見(jiàn)生命的真諦。今天，就讓我們走進(jìn)《我與地壇》，一同見(jiàn)證這場(chǎng)照亮生命的相遇。情境導(dǎo)入十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。史鐵生裂縫里照進(jìn)一束光我與地壇

三理解文章中情與景的內(nèi)在關(guān)系，學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、敘事、抒情和議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法。二

一把握文章的脈絡(luò)線索和“母親”的形象特點(diǎn)，品味文章中表達(dá)比較含蓄的語(yǔ)句。學(xué)習(xí)目標(biāo)體會(huì)作者在最“狂妄”的年齡突然遭遇重大打擊后的心路歷程，感悟作者在文中表達(dá)的對(duì)生死、生活、親情的態(tài)度。作者簡(jiǎn)介作者介紹

史鐵生（1951—2010），北京人，中國(guó)著名作家。1969年赴陜西延安插隊(duì)，1972年因雙腿癱瘓返回北京，住進(jìn)醫(yī)院。他在做了幾年臨時(shí)工后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌Ｗ苑Q“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”。1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，1983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英、法、日文譯本在國(guó)外出版。主要作品:小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏天的玫瑰》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》

散文《我與地壇》《合歡樹(shù)》等。

史鐵生的作品呈現(xiàn)出平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的"散文化"的傾向，一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。史鐵生的寫(xiě)作與他的生命是完全合而為一的。他說(shuō)："寫(xiě)作不是為了反映生活，而是以尋找以創(chuàng)造去實(shí)現(xiàn)人生，生命就是一個(gè)尋找和創(chuàng)造的過(guò)程，人以此過(guò)程而為人。"因此，他的作品是對(duì)生存意義的探求，能清醒地正視生命存在本身的矛盾、困境。創(chuàng)作風(fēng)格

人物評(píng)價(jià)周?chē)?guó)平：他是中國(guó)最有靈魂的作家。韓少功：史鐵生是一個(gè)生命的奇跡，在漫長(zhǎng)的輪椅生

涯里至強(qiáng)至尊；一座文學(xué)的高峰，其想象力和思辨力

一再刷新當(dāng)代精神的高度。莫言：我對(duì)史鐵生滿懷敬仰之情，因?yàn)樗坏且粋€(gè)杰出的作家，更是一個(gè)偉大的人。鐵凝：這是一個(gè)少用“偉大”一詞的時(shí)代，可是史鐵生完全當(dāng)?shù)闷稹皞ゴ蟆边@個(gè)詞。作者背影

史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他的寫(xiě)作與他的生命完全連在了一起。在自己的“寫(xiě)作之夜”史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

——“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”對(duì)史鐵生的頒獎(jiǎng)辭

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，寫(xiě)于1989年5月，發(fā)表于1989年。1972年，21歲的史鐵生不幸患病，下肢截癱。在意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)遭遇如此打擊，史鐵生在很長(zhǎng)一段時(shí)間里精神幾近崩潰。在這種情形下，他走進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣。殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情、宇宙的浩渺和歷史的凝重；襯托出個(gè)人的微不足道、個(gè)人遭遇的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而又讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的自救。在這種情況下，史鐵生寫(xiě)了《我與地壇》。寫(xiě)作背景我與地壇整體感知本文是一篇節(jié)選散文，共有兩節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們通讀課文，概括這兩個(gè)章節(jié)的內(nèi)容大意。地壇第一節(jié)：由“我”與地壇的緣分引出地壇給“我”的人生感悟。第二節(jié)：寫(xiě)在地壇這個(gè)環(huán)境中“我”與母親的故事。母親第一部分我與地壇“我與地壇”是一個(gè)關(guān)系型題目?！拔摇焙汀暗貕痹谇楦蟹矫嬗幸欢ǖ膬?nèi)在聯(lián)系：既相互影響，又相互依存。二、釋題題目解說(shuō)地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩代帝王祭地的場(chǎng)所，北京五壇（天壇,地壇,日壇,月壇,先農(nóng)壇）中的第二大壇，也是我國(guó)最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國(guó)古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說(shuō)構(gòu)思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫(kù)等古建筑。知識(shí)鏈接：地壇介紹《我與地壇》是一個(gè)表示關(guān)系的標(biāo)題，在作者看來(lái)，“我”和地壇是一種怎樣的關(guān)系？（快速瀏覽第1-2段，找出文中相關(guān)詞句）“地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?！薄胺路疬@古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年?！薄熬壏帧薄八廾蔽遗c/地壇MeandtheEarthAltar地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?？傊缓谜J(rèn)為這是緣分。“地壇離我家很近”“或者說(shuō)我家離地壇很近”是否重復(fù)？怎樣的地壇/////////////////////////////////////殘疾之前，“我”的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然以“家”為中心。殘疾之后，“我”的人生急轉(zhuǎn)直下，地壇成為“我”的精神家園，故以“地壇”為中心。表達(dá)角度不同：我與/地壇MeandtheEarthAltar仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。作者為什么認(rèn)為“仿佛這古園……等待了四百多年”？怎樣的地壇/////////////////////////////////////地壇曾經(jīng)輝煌，而今破敗了，被遺忘了?！拔摇闭悼裢哪挲g，有很多夢(mèng)想，可是卻殘疾了，感覺(jué)被世界拋棄了。相似：古園歷盡滄桑，“我”歷經(jīng)苦難?！肮爬系牡貕惫?jié)選第一部分共出現(xiàn)三次關(guān)于地壇景物的描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)并思考：地壇是什么樣的狀態(tài)？“我”又是什么狀態(tài)？“我”在地壇中思考了哪些問(wèn)題？得出了怎樣的答案？

“我”剛進(jìn)入地壇時(shí)，地壇是什么樣的狀態(tài)？“……一座廢棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起?！薄八陌俣嗄昀?，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。古老滄桑破敗荒蕪冷清沉寂被人遺忘（一）初遇地壇——第一處景物描寫(xiě)

3.十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。（一）初遇地壇5.我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界……迷茫痛苦絕望剛進(jìn)入地壇時(shí)，“我”是什么樣的狀態(tài)？地壇破敗、荒蕪、滄桑變化，一如最狂妄的年齡忽而殘廢的落魄者的精神狀態(tài)。二者同命相憐，引發(fā)共鳴。從滄桑變化中，看到了人生的真相：在滿園沉靜中，更容易看到時(shí)間，看到自己的身影（而認(rèn)識(shí)自己）。地壇“我”曾歷經(jīng)繁華如今荒蕪冷落被人遺忘的曾青春狂妄如今殘疾、失魂落魄“我”與“地壇”間存在一種什么關(guān)系？二者有何相似點(diǎn)？第一處景物中有“生”的啟示嗎？四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。……那時(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。愈見(jiàn)蒼幽的老柏樹(shù)茂盛得自在坦蕩的野草荒藤越來(lái)越大也越紅的太陽(yáng)廢棄荒蕪之下有自由，有生命的律動(dòng)。任何事物都可以有旺盛與強(qiáng)韌而“我”由此便有了從無(wú)限痛苦中解脫的契機(jī)。（宿命）

5.“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋（lǚ）著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。（二）親近地壇——第二處景物描寫(xiě)這段時(shí)光，“我”看到了什么樣的地壇？蜂兒“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；”生活得優(yōu)雅、淡定、從容。蜂兒如此時(shí)的作者一樣，仿佛在思考人生。螞蟻螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；充滿活力的螞蟻，有自信，有目標(biāo)。瓢蟲(chóng)瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；

瓢蟲(chóng)由“爬”到“祈禱”再“升空”，這是靠自己的力量來(lái)改變自己的生活軌跡。蟬蛻樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；要獲得重生、新生，需要耐得住寂寞，新生活的獲得必須經(jīng)歷如蟬蛻殼一樣的痛苦。露水露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開(kāi)萬(wàn)道金光。雖微小、短暫，但即使面臨死亡也精彩度過(guò)，而不是消極等死。露水尚且能夠在生命的盡頭迸發(fā)絢爛光彩，更何況人呢？

（二）親近地壇荒蕪但并不衰敗景物特點(diǎn)蜂兒螞蟻瓢蟲(chóng)蟬蛻露水草木優(yōu)雅、淡定、從容充滿活力、有目標(biāo)、有自信靠自己的力量來(lái)改變自己的生活軌跡見(jiàn)證了生命的重生與蛻變雖微小、短暫，但即使死亡也精彩競(jìng)相生長(zhǎng)園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園里的小生命們卻以獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。它們努力向人們展示生命的繽紛，訴說(shuō)生命的美麗。作者在地壇中思考了哪些問(wèn)題？得出了怎樣的答案？生死三問(wèn)作者在地壇中思考了哪些問(wèn)題？得出了怎樣的答案？問(wèn)題答案【關(guān)于生】為什么生【關(guān)于死】要不要死【終極命題】要怎樣活一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。（第6段）所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。（第6段）這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了。（第7段）生死三問(wèn)總結(jié)歸納問(wèn)題答案【關(guān)于生】為什么生一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。（第6段）【關(guān)于死】要不要死所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。（第6段）【終極命題】要怎樣活這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了。（第7段）邏輯嚴(yán)密，層層深入，讓我明白向死而生的道理。既定事實(shí)坦然接受必然降臨從容等待難以參透珍視過(guò)程

這句話是史鐵生面對(duì)自身困境所作的關(guān)于生與死的思考。生以及生命中的遭遇是上天所給的事實(shí)，人要直面生命中的不幸和苦難。死，可以擺脫痛苦，但不是心靈的救贖之道，人要遵循自然規(guī)律，對(duì)“死”的擱置，意味著對(duì)“生”的珍視。珍惜生命，珍惜當(dāng)下，從而獲得活下去的信心?！八运朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”怎樣理解這句話的含意？文本研讀從地壇“荒蕪卻不衰敗”，到明白自己“殘廢卻不應(yīng)頹廢”，放棄了死的念頭。為作者深入思考生與死的生命終極問(wèn)題做鋪墊。我與地壇（二）親近地壇閱讀第7自然段，明確：我”在地壇看到的景物？對(duì)“我”有何啟發(fā)？（三）感悟地壇—第三處景物描寫(xiě)譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。我與/地壇MeandtheEarthAltar怎樣的地壇/////////////////////////////////////石門(mén)中的落日譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；燦爛著它的燦爛，將自己的光輝發(fā)揮到極致，創(chuàng)造了一種驚艷的生命美感。我與/地壇MeandtheEarthAltar怎樣的地壇/////////////////////////////////////雨燕譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；“叫喊得蒼涼”，寫(xiě)出了其引吭高歌的情態(tài)，不屈服于命運(yùn)，活出自己的精彩。我與/地壇MeandtheEarthAltar怎樣的地壇/////////////////////////////////////雪地上孩子的腳印譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么，然后又都到哪兒去了；無(wú)拘無(wú)束、熱情奔放，那是活力的象征。我與/地壇MeandtheEarthAltar怎樣的地壇/////////////////////////////////////蒼黑的古柏譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒……一直站到這個(gè)世界上沒(méi)了你的時(shí)候；古柏恍若歷經(jīng)滄桑的時(shí)間老人，看透人世的欣喜、憂郁，不悲不喜，泰然自若。我與/地壇MeandtheEarthAltar怎樣的地壇/////////////////////////////////////落葉譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。落葉“飄搖歌舞”是生死態(tài)度的瀟灑，落葉“坦然安臥”是對(duì)生命的另一種釋然和坦然。突出了地壇“生命的力量和永恒”特征，給作者生命的啟示，堅(jiān)定好好活下去的愿望。怎么活？像落日那樣，即使人生坎坷，也能光明地去面對(duì);像雨燕那樣，在這天地之間，不屈地高歌前行;像古柏那樣，無(wú)論何時(shí)何事，都能鎮(zhèn)靜的面對(duì);像落葉那樣，即使謝幕時(shí)刻，也可坦然而去。（三）感悟地壇我與/地壇MeandtheEarthAltar一座怎樣的“地壇”“荒蕪但并不衰敗”“我”地壇“我”的感悟第三段

第五段地壇讓“我”避難，也讓“我”沉思：從地壇的滄桑變化中，“我”看到了人生的真相；在滿園沉靜中，“我”看到了自己，認(rèn)識(shí)了自己生是事實(shí)，不可辯論；死是結(jié)果；無(wú)需急于求成；“我”雖殘疾，卻不應(yīng)該頹廢園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色，所以“我”也不應(yīng)因?yàn)闅埣捕淖兩谋旧?，?yīng)該同樣活得有意義第七段剝蝕了琉璃，淡褪了朱紅，坍圮了高墻，散落了雕欄；老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，野草荒藤茂盛坦蕩，夕陽(yáng)散發(fā)著沉靜光芒（滄桑、荒蕪、冷落、沉寂）蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬蛻、露水，草木競(jìng)相生長(zhǎng)的響動(dòng)（園子荒蕪但并不衰敗——充滿生機(jī)）落日余暉、雨燕高歌、蒼黑的古柏、孩子的腳印、青草泥土的氣味、秋風(fēng)里的落葉（未改本色、充滿生命激情）雙腿殘廢失魂落魄逃避現(xiàn)實(shí)思考生死思考“怎樣活”這樣的地壇是如何幫助“我”走出困境的？“我”地壇“我”的感悟第三段

第五段地壇讓“我”避難，也讓“我”沉思：從地壇的滄桑變化中，“我”看到了人生的真相；在滿園沉靜中，“我”看到了自己，認(rèn)識(shí)了自己生是事實(shí)，不可辯論；死是結(jié)果；無(wú)需急于求成；“我”雖殘疾，卻不應(yīng)該頹廢園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色，所以“我”也不應(yīng)因?yàn)闅埣捕淖兩谋旧?，?yīng)該同樣活得有意義第七段剝蝕了琉璃，淡褪了朱紅，坍圮了高墻，散落了雕欄；老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，野草荒藤茂盛坦蕩，夕陽(yáng)散發(fā)著沉靜光芒（滄桑、荒蕪、冷落、沉寂）蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬蛻、露水，草木競(jìng)相生長(zhǎng)的響動(dòng)（園子荒蕪但并不衰敗——充滿生機(jī)）落日余暉、雨燕高歌、蒼黑的古柏、孩子的腳印、青草泥土的氣味、秋風(fēng)里的落葉（未改本色、充滿生命激情）雙腿殘廢失魂落魄逃避現(xiàn)實(shí)思考生死思考“怎樣活”這樣的地壇是如何幫助“我”走出困境的？文中的景物描寫(xiě)有什么作用？③借景抒情。景物描寫(xiě)本身，也是對(duì)“生命”及“世界”的解讀。地壇讓作者獲得新生。(如借落日的燦爛，雨燕的高歌抒發(fā)自己想要精彩地活著的愿望。）悟景①襯托作者的心境：地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時(shí)又寧?kù)o，充滿活力、生氣。②為作者的思考提供一個(gè)特定的氛圍。在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。

襯托人物心情

引發(fā)生命思索

本身即是感悟我已不在地壇，地壇在我。

生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這個(gè)過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?，超越局限，從而感受幸?！?/p>

——史鐵生如果說(shuō)地壇是用來(lái)?yè)嵛咳说男撵`，引導(dǎo)作者珍惜生命真諦的精神家園，那么與作者血肉相連、至親至愛(ài)的母親無(wú)疑是引導(dǎo)他走向這條正確道路的唯一的人。母親活著的時(shí)候讓殘疾的兒子從心靈上的輪椅站起來(lái)，母親去世以后，又成了兒子心中不滅的豐碑。這個(gè)問(wèn)題不是由他一個(gè)人完成得了的，他精神跋涉的每一步，都離不開(kāi)地壇的陪伴，更離不開(kāi)那個(gè)伴他而行的人——他的母親。第二部分我與母親母親送“我”出門(mén)母親在家中等“我”母親去園中找“我”閱讀第二節(jié)，說(shuō)說(shuō)作者一共回憶了與母親之間的哪幾個(gè)故事？母親的形象門(mén)口送“我”“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親?！倍?：她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。母親知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)，因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過(guò)，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一段過(guò)程。隱忍、寬容、聰慧母親門(mén)口送我“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好。”自我安慰暗自的禱告給我的提示懇求和囑咐兒子去地壇活動(dòng)看書(shū)比老待家里好希望活動(dòng)能有助于腿的恢復(fù)，看書(shū)能讓我暫時(shí)忘記腿的事應(yīng)該出去活動(dòng)，去看書(shū)，不必總是想著腿的事不要做其他危險(xiǎn)的事,想著還有人在等著他母親的形象“現(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天……”段3：當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”在那段日子里--那是好幾年長(zhǎng)的一段日子，我想我一定使母親作過(guò)了最壞的準(zhǔn)備了，但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò)：“你為我想想”。聰慧堅(jiān)忍、不圖回報(bào)家里等“我”母親的形象園中找“我”段8：曾有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。毫不張揚(yáng)的愛(ài)場(chǎng)景行為心理形象想問(wèn)而不敢問(wèn)、無(wú)言地準(zhǔn)備心神不寧、坐臥難安四處張望、悄悄轉(zhuǎn)身、緩緩離去包容隱忍痛苦堅(jiān)韌驚慌擔(dān)憂體貼入微隱忍寬容倔強(qiáng)堅(jiān)韌思想深刻、聰慧過(guò)人一位怎樣的“母親”門(mén)口送“我”家中等“我”園中找“我”艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、不張揚(yáng)的愛(ài)我對(duì)母親的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)。忽視心里是沒(méi)頭沒(méi)尾的沉郁和哀怨，走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來(lái)不及了。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言……她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。不解哀怨悔恨愧疚理解懷念文中多次提起“我”對(duì)母親的悔恨，有什么作用？反復(fù)抒寫(xiě)“我"對(duì)母親的思念、痛悔之情,從側(cè)面烘托出母愛(ài)的動(dòng)人。作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”，在暗中默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去，找到一條走向自己幸福的路。我從母親身上獲得了什么人生啟示？明確：（1）第9段:母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。（2）母親的“活法”，母親對(duì)待苦難的態(tài)度、對(duì)待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。母親教會(huì)了作者如何面對(duì)苦難，這也是作者對(duì)生命的更深層次的