高級中學名校試卷PAGEPAGE1貴州省遵義市2024-2025學年高二上學期11月期中考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《現代漢語詞典》說，生態(tài)學是研究生物與非生物環(huán)境等之間相互關系的科學。那么生態(tài)又是如何跟翻譯結合在一起的呢？我們知道翻譯是不同語言之間的語碼轉換、信息轉換、文化轉換。這種轉換很難達到對等或平衡。而這種不平等或不平衡以不同的方式表現出來，如語際之間，英語被譯成其他語言的概率遠遠大于其他語言被譯成英語的概率，這是個不爭的事實。又如文化傳遞，弱勢文化相對很少被譯成強勢文化，而以歐美中心主義為代表的強勢文化卻大量被譯成弱勢文化。顯而易見，生態(tài)翻譯就是要保持語言地位的平衡、文化交流的平衡。當然生態(tài)翻譯也同樣重視語言的生態(tài)性，即綠色性、清潔性和倫理性，努力將他種語言中的“不潔”拒之門外，保持本族語言的潔凈。世界上有成千上萬種語言，就像生物能被劃分為種、屬、科、目、綱、門、界一樣，語言也被劃分為不同語系語族，呈現出多姿多彩、百花齊放的生態(tài)繁榮景象。有些語言使用者眾多，如漢語；而有的語言，尤其是某些國家的少數民族語言，使用者甚少，如中國東北的鄂倫春語，使用人數只有約800人。最少的要數俄羅斯的一種叫他法的方言，使用者不足百人。在非洲和太平洋的一些島國，有些語言的使用人數也微乎其微。但作為一種語言，它們存在于斯，發(fā)展于斯，也是語言大家庭中的一分子，并為世界語言的生態(tài)多樣性默默地釋放自己的華彩，支撐著世界文化的絢爛。正是由于語言具有生物生態(tài)性，其繁茂與衰亡是自然規(guī)律，也是歷史規(guī)律。但是，如果語言的消亡是由于非自然因素、人為因素，那么語言的生態(tài)就遭到了人為的破壞。怎樣才能遏制語言生態(tài)的失衡呢？翻譯不失為上上之策。首先，翻譯要打破傳統(tǒng)的“形式對等”“動態(tài)對等”等舊框框，引入異化的翻譯對歐美中心主義進行解構。異化的翻譯在英語里可以成為抵御民族中心主義和種族主義、反對文化上的自我欣賞和反對帝國主義的一種形式，以維護民主的地緣政治的關系。比如可以把具有中國文化特色的語言做異化處理，把“班門弄斧”譯成showoffone’sskillwiththeaxebeforeLuBan，然后用注解的方式說明該句的文化歷史背景。只有這樣，中國特有的歷史文化才能躋身于國際文化舞臺。漢語譯成英語可以這樣做，其他語言亦可效仿。其次，翻譯必須面向非主流語言，即弱勢語言。我們知道，不同的語言會有不同的文化傾向。當國界作為溝壑橫亙在文化交流的快軌之上時，翻譯可以擔負起使“天塹變通途”的重大使命。弱勢文化通過翻譯而使世人知道自己的存在，然后逐漸吸引其他文化的注意力，從而使文化生態(tài)圈保持繁榮昌盛。在全世界大力倡導環(huán)境保護的時代，作為自然生態(tài)一部分的語言也理所應當重視自身內部的環(huán)境保護以及自身地位的保護。弱勢語言的邊緣化并非宿命，通過翻譯這一有效手段也有可能從邊緣走向中心。（摘編自祖利軍《全球化背景下的生態(tài)翻譯》）材料二：孕育于中西思想交匯、中國譯學交流活躍之地——香港的生態(tài)翻譯學，其雛形為翻譯適應選擇論。該論援引英國生物學家達爾文進化論中的“適應/選擇”說，將對翻譯語境的認識拓展為“翻譯生態(tài)環(huán)境”，用一種全新的視角和語言，回答了“何為譯”（翻譯即適應與選擇），“誰在譯”（譯者中心、主導），“怎樣譯”（汰弱留強/求存擇優(yōu)、選擇性適應/適應性選擇），“為何譯”（適者生存、強者長存、譯有所為）等問題。該階段的生態(tài)翻譯學，是中國學者運用西式路線，跨越生物學和翻譯學的文理學科界限，進行翻譯理論創(chuàng)新的嘗試。隨著認識的深化和發(fā)展，便有了生態(tài)翻譯學“立論”階段（2001-2004）之后的“倡學”（2005-2009）和“創(chuàng)派”（2010-）階段。從“立論”到“倡學”“創(chuàng)派”，生態(tài)翻譯學的相關思想和表述20年來也歷經了階段性的調試和嬗變。從西方的“適應/選擇”說，到中西融合的生態(tài)主義，到新生態(tài)主義；從理論創(chuàng)新到范式創(chuàng)新；從解釋描述譯文產生過程，綜觀描述翻譯生態(tài)整體和翻譯理論本體，到“統(tǒng)領和關照一切翻譯行為和翻譯研究”……易見的是，生態(tài)翻譯學一路走來，遵循的是一條多元整合的創(chuàng)新之路，將文與理，中與西，古與今，宏觀、中觀與微觀，局部與整體，喻指與實指等融聚一體，是其建構路徑的顯著特點。生態(tài)翻譯學發(fā)展至今，在國內產生了較大影響，在國際上也擁有一定的影響力。但其面臨的理論建構問題依然嚴峻。如中國譯論如何實現內涵式發(fā)展？研究數量增多、空間拓展固然可喜，但目前為止，我們難以提出一個讓譯界震撼、眼前一亮的譯論。歸根結底，是我們的譯論創(chuàng)新在兼顧形式的同時，要實在融入新穎的思想內涵。又如返本開新的譯論建構如何避免傳統(tǒng)話語之不足？目前為止，我國提出的本土譯論，包括生態(tài)翻譯學、推手論、大易翻譯學、和合翻譯學、文章翻譯學等，紛紛從傳統(tǒng)哲學和文論中汲取養(yǎng)分，取得了一定成績。但是我國傳統(tǒng)哲學及文論中一些常被借用的核心概念，如陰陽、天人合一、道、氣、和諧、中庸、仁、浩然之氣等，在具有意蘊豐富、解讀空間大的優(yōu)勢的同時，也存在明晰和理性不足的弊端。[摘編自藍紅軍、馮麗霞《翻譯理論建構的多元融合——生態(tài)翻譯學20年（2001-2021）之啟思》]1.下列對材料相關內容的理解與分析，不正確的一項是（）A.中國的生態(tài)翻譯學孕育于香港，經歷了“立論”“倡學”“創(chuàng)派”等階段，這是認識的深化和發(fā)展的體現。B.生態(tài)翻譯在保持語言地位、文化交流的平衡的同時，也要注意保持本民族語言的特色，確保本族語言的純正性。C.不同語言之間的轉換很難達到完全對等，但并不是一點辦法也沒有，如翻譯中的異化處理就是一種積極的手段。D.在全球化背景下，翻譯這一有效手段必然使弱勢語言從邊緣走向中心，從而使文化生態(tài)圈保持繁榮昌盛。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.生態(tài)翻譯學涉及“生態(tài)學”和“翻譯學”，因此它可以理解為是一項具有跨學科性質的交叉研究。B.生態(tài)翻譯學既是一種“喻指”，也是一種“實指”，其發(fā)展道路具有多元整合的創(chuàng)新特色。C.語言的使用人數直接決定了該語言的命運，使用者多的語言發(fā)展明顯優(yōu)于使用者少的；而使用者少的語種趨于消亡幾乎是難以逃脫的命運。D.生態(tài)翻譯學的譯論建構要有本土意識，推陳出新。傳統(tǒng)文化中的生態(tài)概念經過明晰而理性的解讀與梳理后亦可成為生態(tài)翻譯學中的一股強勁力量。3.下列各項中，所提到的現象最符合材料一提到的“語言的生態(tài)遭到人為的破壞”觀點的一項是（）A.全球化即美國化的大背景下，世界各國的資料文件，只要參與國際交往，就要被譯成英語，而且歸化率非常之高，非強勢語言的國家民族主體性很少得到彰顯。B.豬的成長大致分為幼豬和成豬兩個階段，這是常識；但在印度尼西亞東部一種叫Alune的語言中，豬的成長根據豬牙的生長情況和豬運動速度的快慢被劃分為9個階段少有人知。C.一個物種，剛剛被發(fā)現時，當地人稱之為“有袋小動物”，后來被譯成“灌鼠”或“本地鼠”的名字，因而被人當作老鼠而險遭滅頂之災。D.亞馬孫河流域的印第安人幾乎是唯一了解這一地帶的植物特性并知道如何利用的人群，但這些知識因他們的種族語言處于弱勢而得不到充分的記載和翻譯。4.材料二雖然只是一個節(jié)選，但依然可以體現明顯的綜合概述的性質，請結合此材料分析這一特點。5.網絡流行語是一種架構在互聯網文化生態(tài)之上的社會亞文化現象，具有年輕態(tài)、交際性、高熱度及思想文化內涵豐富等特點，如“奪筍吶”（多損吶）、“共享經濟”和“內卷”等。請結合材料一和材料二的相關內容，談談生態(tài)翻譯視角下的網絡流行語的翻譯要注意些什么?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.①豐富全面。大量收集素材，對二十年來“生態(tài)翻譯學”取得的成就與不足進行了比較全面的梳理。②語言精練。節(jié)選部分從概念、發(fā)展到成果展現到問題思考，層層推進，雖涉及內容廣泛，但語言極其精練。5.①網絡流行語往往誕生于年輕人等相對弱勢的群體當中，翻譯時要打破傳統(tǒng)的“形式對等”“動態(tài)對等”等舊框框，不以主流文化自居，持有平等心態(tài)﹑悲憫情懷。②網絡流行語往往緊貼社會時事熱點，翻譯時要充分了解其中蘊含的社會文化內涵，實現文化轉換。③網絡流行語作為一種交際語，翻譯時要充分考慮譯語的傳播與流行性，處理好直譯與轉譯的關系，關注其交際意圖是否實現?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料從不同角度探討了生態(tài)翻譯的概念與發(fā)展。材料一強調翻譯在語言生態(tài)平衡中的作用，指出翻譯可以通過異化處理和關注弱勢語言來維護文化多樣性。材料二則介紹了生態(tài)翻譯學的理論發(fā)展歷程，展示其跨學科創(chuàng)新的特點，并指出其在國際上的影響力和面臨的挑戰(zhàn)。兩者共同強調翻譯在全球化背景下的重要性，呼吁在翻譯實踐中兼顧文化多樣性與創(chuàng)新?！?題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選文中信息的能力。D.“必然使弱勢語言從邊緣走向中心”錯誤。根據材料一最后一段“弱勢語言的邊緣化并非宿命，通過翻譯這一有效手段也有可能從邊緣走向中心”可知，選項將或然當成必然。故選D。【2題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“使用人數直接決定了該語言的命運”錯誤。文中無據，過于絕對，材料一只是介紹了語言的多樣性，也提到了會有消亡現象的存在，但原因沒有深究。故選C?！?題解析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。A.能看出非強勢語言在美國化的背景下不受到重視，因而國家民族主體性很少得到彰顯，最符合“語言的生態(tài)遭到人為的破壞”的觀點。BCD三項能說明的是翻譯對于語言文化的生態(tài)多樣性很重要，不太符合“語言的生態(tài)遭到人為的破壞”的觀點。故選A?！?題解析】本題考查學生分析文章語言特色的能力。答題時注意題干中的“明顯的綜合概述的性質”，分別從內容和語言兩個方面進行分析。①從內容上，根據材料二第二段“從‘立論’到‘倡學’‘創(chuàng)派’，生態(tài)翻譯學的相關思想和表述20年來也歷經了階段性的調試和嬗變。從西方的‘適應/選擇’說，到中西融合的生態(tài)主義，到新生態(tài)主義；從理論創(chuàng)新到范式創(chuàng)新；從解釋描述譯文產生過程，綜觀描述翻譯生態(tài)整體和翻譯理論本體，到‘統(tǒng)領和關照一切翻譯行為和翻譯研究’”“將文與理，中與西，古與今，宏觀、中觀與微觀，局部與整體，喻指與實指等融聚一體，是其建構路徑的顯著特點”，第三段“生態(tài)翻譯學發(fā)展至今，在國內產生了較大影響，在國際上也擁有一定的影響力。但其面臨的理論建構問題依然嚴峻……”可知，材料二豐富全面，作者收集大量素材，從不同方面對二十年來“生態(tài)翻譯學”取得的成就與不足進行了比較全面的梳理。②從語言上，材料二第一段重點介紹“生態(tài)翻譯學”的產生、認識及三個階段；第二段重點介紹了認識的調試和嬗變，建構路徑的顯著特點；第三段指出其產生了較大影響，但面臨問題依然嚴峻，并深入分析了中國譯論如何如何實現內涵式發(fā)展。從提出概念，到分析概念，到提出問題，分析思考，內容廣泛，作者用高度概括，層層推進，語言極其精練?！?題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題要在抓住流行語的特點，結合生態(tài)翻譯的相關理論進行分析。①根據題干中網絡流行語是一種“社會亞文化現象”“具有年輕態(tài)”的特點，可知網絡流行語往往誕生于年輕人等相對弱勢的群體當中；結合材料一第四段“翻譯要打破傳統(tǒng)的‘形式對等’‘動態(tài)對等’等舊框框，引入異化的翻譯對歐美中心主義進行解構”“翻譯必須面向非主流語言，即弱勢語言”“翻譯可以擔負起使‘天塹變通途’的重大使命。弱勢文化通過翻譯而使世人知道自己的存在，然后逐漸吸引其他文化的注意力”可知，對網絡流行語翻譯，要打破傳統(tǒng)的“形式對等”“動態(tài)對等”等舊框框，不以主流文化自居，持有平等心態(tài)﹑悲憫情懷。②根據題干中網絡流行語具有“高熱度及思想文化內涵豐富等特點”可知，網絡流行語往往緊貼社會時事熱點，有其獨有的思想文化內涵；根據材料一第一段“翻譯是不同語言之間的語碼轉換、信息轉換、文化轉換”，第四段“我們知道，不同的語言會有不同的文化傾向”，材料二第三段“我們的譯論創(chuàng)新在兼顧形式的同時，要實在融入新穎的思想內涵”可知，對網絡流行語翻譯，要充分了解其中蘊含的社會文化內涵，實現文化轉換。③根據題干中網絡流行語具有“交際性”的特點可知，網絡流行語作為一種交際語；根據材料一第四段“比如可以把具有中國文化特色的語言做異化處理，把‘班門弄斧’譯成showoffone’sskillwiththeaxebeforeLuBan，然后用注解的方式說明該句的文化歷史背景”，材料二第二段“生態(tài)翻譯學一路走來，遵循的是一條多元整合的創(chuàng)新之路”可知，翻譯時要充分考慮譯語的傳播與流行性，多元創(chuàng)新，處理好直譯與轉譯的關系，關注其交際意圖是否實現。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。賣騾記孫奎建灶膛里的火在騾子的眼里閃著光。老羅和老伴兒坐到半夜也沒有想出一個好辦法。眼見公路由遠而近，由窄變寬，越修越長。因為拆遷，這里的村民陸續(xù)被安置到大山后面的平原地帶。原本靠騾子上山下山馱運物資的活兒怕是干不長了。交通好了，車輛在逐日增加。老羅常常獨自坐在公路邊上，一邊抽煙一邊數著過往的車輛，騾子在一旁悠閑地吃著青草。這里的山多，能開墾的土地有限，可是為了騾子，老羅硬是用鎬頭開出一片地，專門種植燕麥草，給騾子儲備好口糧。鄰居喊：“老羅，你家騾子也快退休了，打算賣掉騾子嗎？”老羅不舍。十多年了，騾子風雨無阻，每天上山下山，出了不少力。老羅心疼騾子，有時上山放騾，手里牽著韁繩，寧可步行也從來不騎。如今，公路上機器轟鳴，車輛日夜都在奔忙。據說這里還要建大工廠。老羅一個勁兒抽煙，想到騾子用不上了，有些心急。不大的小山村沒剩幾戶人家了，都陸續(xù)搬走了。老羅還沒有動身，只想給騾子安置一個地方了卻他一個心愿。老羅不想草草把騾子轉賣一走了之?！袄狭_，我家那兩頭牛都賣到鎮(zhèn)上肉聯廠了，你家騾子也賣了算了！”有些村民賣掉自家的牲口，老羅覺得不妥。他白天放騾子到山上吃青草，透透氣，晚上把騾子牽回老宅院里。雖然新居已落成，可是老羅考慮到騾子吃草方便，還是沒有搬過去住。老羅聽說，被賣掉的牛羊馬騾都被宰殺吃肉了。老羅每每想到這些就不住地撫摸騾子的頭，情緒低落，吃不下飯，睡不好覺。附近施工隊的一個工人說：“老羅的大騾子挺壯實，往山上運工具一定是把好手啊！我們出錢買它了?！逼鸪酰狭_怕累壞了騾子。施工隊的工人卻說：“騾子在我們手里保證比你家喂得好，一天就兩個小時活兒，不會累，清閑！”最后，老羅還是心動了，把騾子轉賣給了施工隊。老羅沒有馬上離開老宅院，每天早晨他要看著騾子馱的是什么，馱了多少，才放心。不久，老羅一臉滿足回到縣城姑娘家，老羅因為高興還喝了一杯酒。沒有騾子放了，沒有鳥兒叫了，老羅確實不習慣在姑娘家居住。老羅習慣晚飯后到樓下遛彎兒。一天，一位與老羅年齡相仿的老頭兒正在樓下看手機，招呼老羅：“快來看，你的騾子有這么大個兒嗎？真了不起呀！”老羅在手機上看到，一頭騾子正在用繩索拖拽一群人，好像是在救援。從畫面上看到，騾子的一條腿不能動了。老羅搶過手機，大聲喊：“我的騾子！”老羅一口氣跑到火車站，他決定返回山里去找騾子，他不放心。在火車上躺了一夜，老羅又走了十幾里山路，終于找到施工隊。知道了老羅的來意，工人們都聚過來，七嘴八舌說起來。“老羅，你家那頭大騾子真是英雄，把我們班七個工人從山溝里拉上來！”“不過，騾子受傷了，在我們這里沒有用了，隊長已經把騾子賣給一個小商販了！”老羅得知騾子已被轉手，心里有些不是滋味。幾經周折，老羅還是沒能打聽到那個小商販的準確住處。老羅蹲在路邊抽煙。老羅本以為給騾子找到了一個好去處，糾結半年的心總算平復下來，可是突遇這樣的變故，老羅的心情變得很糟。老羅看到鄰居走過來，鄰居手里還拎著黑色塑料袋。鄰居說，他去買騾肉了。老羅忽然看到鄰居手中握著帶銅鈴的籠套，不由大驚，一把奪過那籠套問：“啊？我的騾子??！誰殺了我的騾子呀？”鄰居忙說：“你的騾子換了新籠套了，我看見了，沒被殺呀？”老羅求鄰居帶路，終于找到了自己的騾子。此時，騾子正被一群游客圍著拍照，頭上、脖子上系著五彩綢帶，騾子在眾人簇擁下似乎精神多了。老羅見了這一幕，不自覺咧嘴笑了，雙手不停揉搓著頭皮。騾子的左前腿受傷了，不能再馱重物了。老羅用手摸著騾子的傷腿，禁不住流下了眼淚。騾子認出老羅，打著響鼻，用脖子不停蹭著老羅的大腿。老羅用手掰開騾子的嘴，老羅看到騾子的牙漬有些發(fā)黃，就對站在一旁的小商販說：“騾子要多吃青草，少喂它黃豆粕?！毙∩特溦f：“老羅，放心吧，我會照顧好騾子的，不會讓它馱重物了，每天就是站在那兒陪游客拍照！”老羅點了點頭。老羅有百般不舍最后還得離開騾子，老羅回到老宅時已是滿天星光。醉酒狀態(tài)下的老羅在半夜里迷迷糊糊起床了，他看到院中樹下站著騾子，月光朦朧，騾子正在嚼著已經干枯的燕麥草。（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（）A.騾子原來很有用處，但大路開通、工廠即將修建、人們拆遷讓騾子沒有用武之地，這也引發(fā)了老羅如何安置騾子的焦慮。B.小山村其他人家都將自家牲口賣掉了，還勸老羅賣掉騾子，但老羅對這樣的行為很鄙視，認為不能草草就把騾子轉賣了。C.鑒于施工隊工人的保證，老羅將騾子賣給了施工隊，但這些工人并沒有善待騾子，導致騾子受傷，后來竟然把騾子賣了。D.鄰居手中握著帶銅鈴的籠套讓老羅誤認為自己的騾子被殺，即使后來小商販信誓旦旦地表示會照顧好騾子，但老羅仍表示不相信。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中“老羅和老伴兒坐到半夜也沒有想出一個好辦法”一句寫出了兩人無計可施的心理狀態(tài)，設置了懸念，引起讀者閱讀興趣。B.作者將老羅常獨坐在公路邊上抽煙、數車輛與“騾子在一旁悠閑地吃著青草”兩幅畫面放在一塊寫，是為了突出老羅的生活愜意。C.老羅硬是用鎬頭開出一片地來專門種植燕麥草給騾子吃，這表明了老羅特別看重騾子，也為后面老羅不放心騾子埋下了伏筆。D.小說以“老羅如何安置騾子”為線索，老羅的心情也隨著情節(jié)的起伏而變化，從而突出了老騾羅對騾子的關切之情。8.小說多次用對比手法來凸顯老羅對騾子的情感。請簡要概述。9.閱讀本小說，我們會深深感動。請結合小說內容闡述這些感動及理由?！敬鸢浮?.A7.B8.①有些村民賣掉自家的牲口，但老羅舍不得賣騾子。②有騾子在身邊老羅就感覺踏實，沒有騾子在身邊就不習慣，顯得很空虛。③隊長把騾子輕易地賣給了小商販，而老羅幾經周折尋找騾子。9.①人與動物之間多年來形成的情感依賴。騾子出力十多年，已經和老羅建立起深厚的情感依賴，老羅見騾子受傷，心情悲傷，摸著騾子的傷腿，禁不住流下了眼淚，而騾子認出老羅，打著響鼻，用脖子不停蹭著老羅的大腿。②主人公老羅的人性光輝。老羅從不舍得騎騾子，專門種植燕麥草，給騾子儲備好口糧，現在騾子沒用了，想盡辦法安置好它，他的內心才安寧，體現了老羅內心深處那份柔軟、善良和責任感。③對過往歲月的懷念與珍惜。老羅與騾子相依相伴十多年，令老羅不能忘懷，老羅將騾子安置好，就是對過往生活的珍惜，格外打動人心。【解析】【導語】這篇小說展現了人類與動物之間深厚情感。老羅對騾子的關愛和不舍，反映了他對舊生活的留戀和對騾子命運的擔憂。小說通過對比手法，描繪了老羅在現代化進程中的無奈與堅持，突顯了人情的溫暖與復雜。故事情節(jié)緊湊，情感真摯，結尾處騾子的新生活給人以希望，令人感動。小說不僅是對人與動物關系的探討，也是對人類情感的深刻反思?！?題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。B.“老羅對這樣的行為很鄙視”錯誤，文中只是說“有些村民賣掉自家的牲口，老羅覺得不妥”，并沒有老羅對這樣的行為很鄙視的內容，選項于文無據。C.“這些工人并沒有善待騾子”錯誤，文中只是寫道“老羅，你家那頭大騾子真是英雄，把我們班七個工人從山溝里拉上來”“不過，騾子受傷了，在我們這里沒有用了，隊長已經把騾子賣給一個小商販了”，并沒有工人沒有善待騾子的內容，選項于文無據。D.“老羅仍表示不相信”錯誤，根據原文“老羅點了點頭”可知，老羅對此是相信，選項屬于主觀臆斷。故選A。【7題解析】本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“是為了突出老羅的生活愜意”錯誤，這里突出的應是老羅與騾子之間相依相伴的親密關系，也有對如何安置騾子的焦慮，而不是突出老羅的生活愜意。故選B?！?題解析】本題考查學生鑒賞作品的描寫手法的能力。①根據“有些村民賣掉自家的牲口，老羅覺得不妥”，結合鄰居的話可知，一些村民如鄰居將自家的牲口賣到鎮(zhèn)上肉聯廠，只把牲口當作可交易的物品，與老羅對騾子的深厚情感形成鮮明對比，更突出老羅對騾子的不舍和特殊感情。②從“他白天放騾子到山上吃青草，透透氣，晚上把騾子牽回老宅院里”可知，有騾子在身邊，老羅從早到晚照顧騾子，生活很充實，心里也感覺踏實；根據“沒有騾子放了，沒有鳥兒叫了，老羅確實不習慣在姑娘家居住。老羅習慣晚飯后到樓下遛彎兒”可知，沒有騾子在身邊的城里生活老羅很不習慣，整天無所事事，顯得很空虛。將有騾子在身邊的老羅和沒有騾子在身邊老羅進行對比，凸顯老羅對騾子的情感。③騾子受傷后，隊長將騾子賣給小商販，而老羅當得知騾子受傷被轉手賣給小商販后，心情變得很糟，幾經周折打聽小商販住處。將隊長把騾子輕易地賣給了小商販，而老羅幾經周折尋找騾子進行對比，凸顯老羅對騾子的情感?！?題解析】本題考查學生評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。①十多年來，騾子風雨無阻地干活，老羅心疼它，上山放騾時寧可步行也從不騎乘，這種對騾子身體的體諒和關愛，展現出他并非將騾子單純視作干活的工具，而是當作有感情的伙伴?！袄狭_用手摸著騾子的傷腿，禁不住流下了眼淚。騾子認出老羅，打著響鼻，用脖子不停蹭著老羅的大腿”更可見老羅與騾子的情感依賴，老羅見騾子受傷，心情悲傷，摸著騾子的傷腿，禁不住流下了眼淚，而騾子認出老羅，打著響鼻，用脖子不停蹭著老羅的大腿。②“有時上山放騾，手里牽著韁繩，寧可步行也從來不騎”可見，老羅非常心疼騾子，寧可自己受累也從不舍得騎騾子；“這里的山多，能開墾的土地有限，可是為了騾子，老羅硬是用鎬頭開出一片地，專門種植燕麥草，給騾子儲備好口糧”，為了騾子能吃好草，老羅專門開墾土地，種植燕麥草，給騾子儲備好口糧；由于修公路拆遷，騾子沒用了，很多村民把自家牲口賣到肉聯廠，老羅想盡辦法安置好騾子，把騾子賣給了施工隊，并得到了隊長把騾子喂好，不讓騾子受累的保證他的內心才安寧，對騾子的關心、照顧體現了老羅內心深處那份柔軟、善良和責任感。展現了主人公老羅的人性光輝。③“十多年了，騾子風雨無阻，每天上山下山，出了不少力”說明老羅與騾子相依相伴十多年，令老羅不能忘懷，“老羅和老伴兒坐到半夜也沒有想出一個好辦法”說明老羅想盡辦法將騾子安置好，最后老羅把騾子賣給了施工隊，并得到了隊長把騾子喂好，不讓騾子受累的保證，他的內心才安寧。從對騾子的照顧、安置上可知，老羅將騾子安置好，就是對過往生活的珍惜，老羅對騾子的關心格外打動人心。體現出人們對過往歲月的懷念與珍惜。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：魏王問相國曰：“今秦負強，以無道陵天下，天下莫不患。寡人欲割國之半，以親諸侯，求從事于秦，可乎？”子順對曰：“以臣觀之，殆無益也。今天下諸侯，畏秦之日久矣，數被其毒，無欲復之之志，心無所計，委國于游說之士。游說之士挾強秦以為資，賣其國以收利，又手服從，曾不能制。如君之謀，未獲其利，而秪為名，適足以速秦之首誅，則無以得之，不如守常以須其變也?！蓖踉唬骸扒仄渌煊刑煜潞?”對曰：“必然。雖然，取不以義，得不以道，自古以來，未有能終之者?！蔽鍑s而誅秦。子順會之秦，未入境而還。諸侯留兵于成皋，子順謂市丘子曰：“此師楚為之主，今兵罷而不散，殆有異意，君其備諸?！笔星鹱釉唬骸跋壬叶讨?，愿以國寄先生?！弊禹樤S諾，遂見楚王曰：“王約五國而西伐秦，事既而不集又久師于市丘謗君者或以君欲攻市丘以償兵費。天下之士且以是輕君而重秦，且又不義君之為矣，王何不卜交乎?”楚王曰：“奈何?”子順曰：“王今出令，使五國勿攻市丘，五國重王，則聽王之令矣；不重王，則且反王之令而攻市丘。以此卜五國交王之輕重，必明矣?！背蹙粗Z，而五國散。趙間魏，將以求親于秦。子順謂趙王曰：“此君之下吏計過也。比目之魚，所以不見得于人者，以耦視而俱走也。今秦有兼吞天下之志，日夜伺間，不忘于側息。趙、魏與之鄰接，而強弱不敵。秦所以不敢圖并趙魏者，徒以二國并目周旋者也。今無故自離，以資強秦，天下拙謀無過此者，故臣曰君之下吏計過也。夫連雞不能上棲，亦猶二國構難不能自免于秦也。愿王熟慮之。”趙王曰：“敬受教?！保ㄟx自《孔叢子·論勢》，有刪改）材料二：新垣固請子順曰：“賢者所在，必興化致治。今子相魏，未聞異政而即自退，意者志不得乎，何去之速也?”子順曰：“以無異政，所以自退也。且死病無良醫(yī)。今秦有吞食天下之心，以義事之，固不獲安。救亡不暇，何化之興。昔伊摯在夏，呂望在商，而二國不治，豈伊、呂之不欲哉?勢不可也。當今山東之國敝而不振，三晉割地以求安，二周折而入秦，燕、齊、楚已屈服矣。以此觀之，不出二十年，天下其盡為秦乎。”（選自《資治通鑒·周紀》，有刪改）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。事既而不集A又久B師C于市丘D謗君者E或以君F欲攻G市丘H以償兵費。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“得不以道”與“慮而后能得”（《禮記·大學之道》）兩句中的“得”意思相同。B.其，表示祈使，與“故攻異國以利其國”(《兼愛》）中的“其”用法不同。C.熟，仔細、周詳，成語“深思熟慮”中的“熟”意思與此相同。D.興，振興，與“《詩》可以興”（《<論語>十二章》）中的“興”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.魏王想把魏國一半的土地送給關東各國諸侯，以聯合他們共同討伐秦國，子順認為此舉是無益之舉。B.五國聯合討伐秦國失敗后，將軍隊駐留在成皋，子順認為他們有不良企圖，提醒市丘的行政長官要有所戒備。C.子順做魏國國相，沒干出什么特殊的政績就自動引退了，新垣固猜想子順是不得志，勸說子順去投奔秦國。D.子順以“比目之魚”“連雞不能上棲”做類比，奉勸趙王放棄離間魏國的做法，不要給秦國以可乘之機。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現代漢語。（1）秦所以不敢圖并趙魏者，徒以二國并目周旋者也。（2）今秦有吞食天下之心，以義事之，固不獲安。14.子順是如何分析秦國統(tǒng)一天下一事的？請根據兩則材料概括說明?！敬鸢浮?0.ADH11.A12.C13.（1）秦國之所以不敢圖謀趙、魏兩國，只是因為我們兩國能夠同心協力相互照應。（2）現在秦國有吞并天下的心思，用仁義之道去侍奉它，本來就得不到什么安全。14.從當時形勢來看，秦國不出二十年必將統(tǒng)一天下，但秦國不是以道義取得天下，最終是保不住的?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文言文摘錄自《孔叢子·論勢》與《資治通鑒·周紀》，展現了子順對秦國崛起和諸侯關系的深刻見解。文章通過對魏王、楚王、趙王的勸諫，反映出子順高度的政治智慧和遠見。他明確指出秦國以不義之道霸天下，長久不終，是基于歷史規(guī)律的判斷。子順利用比喻警示魏、趙等國要團結抗秦，而對現實中無力扭轉大勢的無奈，也表現了他深重的憂患意識。文中人物對話簡潔，寓意深遠，揭示了春秋戰(zhàn)國時代的風云際會和歷史變化?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：事情結束后卻沒有成功，又長時間讓軍隊駐扎在市丘，指責您的人有的認為您想要攻打市丘，來補償軍費開支?！笆录榷患敝髦^結構，語意完整，單獨成句，所以A處斷開；“又久”時間狀語，“于市丘”是“師”的后置狀語，BC處不斷開，所以D處斷開；“謗君者或以……市丘”是主謂賓結構，語意完整。其中“君欲攻市丘”主謂賓結構，做“以”的賓語，中間不能斷開，所以H處斷開。故選ADH。【11題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.“意思相同”錯誤。取得/收獲。句意：（秦國）不用道義來取得（天下）。/經過深思熟慮然后才能有所收獲。B.正確。表示祈使/代詞，自己。句意：您得有所防備啊。/所以攻打別的國家是為了對自己的國家有利。C.正確。句意：請您仔細考慮這件事。/深入細致地思考、仔細地考慮。D.正確。振興/激發(fā)。句意：必定能夠振興教化，實現大治。/《詩經》可以激發(fā)人的情感意志。故選A?！?2題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“勸說子順去投奔秦國”錯誤，曲解文意。結合原文“今子相魏，未聞異政而即自退，意者志不得乎，何去之速也”可知，新垣并沒有勸說子順投奔秦國，而是覺得他離開得太快，“新垣固請子順”體現出有挽留他的意思。故選C?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所以”，……的原因；“圖”，圖謀；“徒”，只、僅僅。（2）“事”，侍奉；“固”，本來；“安”，安全?！?4題解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。由材料二“不出二十年，天下其盡為秦乎”可知，從當時形勢來看，秦國不出二十年必將統(tǒng)一天下；由材料一“必然。雖然，取不以義，得不以道，自古以來，未有能終之者”可知，秦國不是以道義取得天下，最終是保不住的。參考譯文：材料一：魏王問相國說：“如今秦國倚仗著強大的國力，憑借不合道義的手段欺凌天下各國，天下沒有誰不為此擔憂。我想割讓魏國一半的國土，來與各諸侯國親近交好，謀求一起去侍奉秦國，這樣做可以嗎？”子順回答說：“依我看來，這樣做恐怕沒有什么益處。如今天下的諸侯，畏懼秦國已經很久了，多次遭受秦國的侵害，已經沒有想要報復秦國的志向了，心里也沒有什么好的計策，便把國家大事都托付給那些游說的謀士。而這些游說的謀士們挾持強大的秦國作為自己的資本，出賣自己的國家來謀取私利，讓諸侯們拱手服從秦國，卻始終沒辦法制約秦國。像您這樣的謀劃，不僅不能獲得好處，而只是落得個（向秦國屈服的）名聲，恰恰只會加速招來秦國首先來攻伐誅滅，這樣是沒辦法得到保全的，不如堅守常規(guī)來等待局勢的變化呀?！蔽和跽f：“秦國最終會統(tǒng)一天下嗎？”子順回答說：“那是必然的。雖然如此，但是（秦國）獲取天下不是憑借正義，得到天下不是依靠正道，自古以來，還沒有能讓天下長久保持下去的呢?！表n、趙、魏、齊、燕五國相約共同出兵討伐秦國。子順也去會合五國軍隊去秦國，還沒進入秦國境內就返回了。各諸侯國把軍隊留在成皋。子順對市丘君說：“這次出兵，楚國是盟主，如今戰(zhàn)爭結束了，軍隊卻還不撤離，恐怕有別的意圖，您得有所防備啊?！笔星鹁f：“先生有幸教導我，我愿意把我的國家托付給先生。”子順答應了，于是去拜見楚王，說：“大王您邀約五國向西攻打秦國，事情結束后卻沒有成功，又長時間讓軍隊駐扎在市丘，指責您的人有的認為您想要攻打市丘，來補償軍費開支。天下的士人將會因此輕視您而看重秦國，而且又會認為您的做法不符合道義，大王您為什么不測試一下五國與您結交的態(tài)度呢？”楚王說：“怎么做呢？”子順說：“大王現在發(fā)布命令，讓五國不要攻打市丘，五國如果尊重大王，就會聽從大王的命令了；如果不尊重大王，就會違背大王的命令而去攻打市丘。用這個辦法來測試五國對大王您的重視程度，必然就清楚了?！背豕Ь吹卮饝耍谑俏鍑能婈牼透髯陨⑷チ?。趙國離間魏國，目的是以此親近秦國。子順對趙王說：“這是您的臣下謀劃錯誤。比目魚之所以難以被人捕獲，是因為他們兩兩并行而視以便一起逃走?，F今秦國有兼吞天下的志向，時刻不忘窺伺一切可以利用的時機。趙、魏兩國與秦相鄰接，但都是弱國。秦國之所以不敢圖謀吞并趙國和魏國，只是因為這兩個國家能相互配合、協同應對呀?，F在無緣無故地自行分離，來資助強大的秦國，天下再拙劣的謀劃也不會超過這個了，所以我說這是您的下屬官吏謀劃失誤啊。用繩子拴在一起的雞沒辦法一起上架棲息，也就如同趙、魏兩國相互構怨爭斗就沒辦法讓自己從秦國的威脅下保全了。希望大王您慎重地考慮這件事?！壁w王說：“我恭敬地接受您的教誨?！辈牧隙盒略珗詻Q地請求子順（留下），說：“賢能的人所到之處，必定能夠振興教化，實現大治。如今您在魏國擔任相國，還沒聽說您有什么突出的政績就馬上要辭官隱退，我猜測是您的志向沒能實現吧，為什么離開得如此迅速呢？”子順說：“正是因為沒有突出的政績，所以我才要自行引退呀。況且對于必死的絕癥，是沒有良醫(yī)能治好的?，F在秦國有吞并天下的心思，用仁義之道去侍奉它，本來就得不到什么安全。連挽救危亡都來不及，哪里還談得上振興教化呢？從前伊尹在夏朝，呂尚在商朝，然而這兩個國家并沒有得到很好的治理，難道是伊尹、呂尚不想把國家治理好嗎？是形勢不允許啊。如今崤山以東的各個諸侯國都衰敗而且振作不起來了，韓、趙、魏三國割讓自己的土地來求取安寧，二周的君主也輾轉歸順了秦國，燕國、齊國、楚國也都已經屈服于秦國了。從這樣的形勢來看，用不了二十年，天下恐怕都會被秦國完全掌控了吧。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。重寄荔枝與楊使君，時聞楊使君欲種植故有落句之戲白居易摘來正帶凌晨露，寄去須憑下水船。映我緋衫渾不見，對公銀印〖備注〗最相鮮。香連翠葉真堪畫，紅透青籠實可憐。聞道萬州方欲種，愁君得吃是何年?！紓渥ⅰ姐y?。汗糯y制的官印。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯描繪了荔枝采摘時的清新景象，還寫到了運送方式，凌晨的露水尤其增添了荔枝的新鮮。B.頸聯進一步描繪荔枝連同翠綠葉子構成了一幅美麗的圖畫，而紅透的荔枝在青色的籠中令人憐惜。C.尾聯情感發(fā)生突轉，荔枝從種植到結果需要多年，詩人借此暗示與友人難以相見的無奈愁思。D.全詩語言幽默、風趣，讀來有親切感，從這些語言之中可以看出詩人與楊使君之間深厚的友情。16.后人評價此詩“修辭華麗，形象生動”，請結合全詩簡要分析。【答案】15.C16.①借代，借“銀印”代指楊使君的官職和身份，使詩句更加含蓄，也暗示了荔枝的珍貴和誘人，與楊使君的高貴身份相映襯。②對比襯托，通過將荔枝的鮮紅和友人的銀印進行對比，以及詩人緋衫的襯托，突出了荔枝的鮮艷程度。③夸張，通過夸大荔枝的紅透程度，不僅增強了荔枝色彩的生動性，還帶來強烈的視覺沖擊?！窘馕觥俊緦дZ】白居易的《重寄荔枝與楊使君》以荔枝為線索，融情于物，語言風趣而富有生活氣息。詩中既描繪了荔枝的美感與珍貴，又通過幽默筆調表達了對友人的深厚情誼。全詩意境清新，修辭華麗，情景交融，具有很強的藝術感染力。【15題解析】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析能力。C.“尾聯情感發(fā)生突轉……暗示與友人難以相見的無奈愁思”錯誤。尾聯延續(xù)了前文的幽默和戲謔風格，沒有發(fā)生突轉。詩人以“愁君得吃是何年”是以幽默的方式表達對友人種植荔枝的擔憂，而非表達與友人難以相見的無奈愁思。故選C?！?6題解析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。（1）銀印即古代銀制的官印，是官員身份的象征，詩中用“銀印”來代指楊使君，這種借代的手法避免了直接稱呼楊使君的官職，給人一種委婉的感覺。同時，“銀印”這個詞本身就有高貴、權威感，暗示楊使君的地位和身份不凡。荔枝在古代是一種珍貴稀有的水果，詩中提到荔枝要寄給楊使君，荔枝的珍貴與楊使君的高貴身份相呼應，使整首詩的意境華麗，整體更加和諧。（2）詩中描寫荔枝“紅透青籠實可憐”寫紅得透亮的的荔枝在青色的籃子里著實惹人喜愛，突出了荔枝的鮮紅顏色，而“對公銀印最相鮮”寫在友人那銀質官印旁卻格外鮮明，將荔枝的紅色與楊使君的銀印進行對比，這種對比突出了荔枝的鮮艷程度，使讀者直觀感受到荔枝的美麗?！坝澄揖p衫渾不見”一句，緋衫是一種紅色的衣服，與荔枝的顏色相近。然而，詩中卻說荔枝的紅色使得詩人的緋衫不那么顯眼了，進一步突出了荔枝的鮮艷程度，也表現了詩人對荔枝的喜愛之情。（3）詩中用“紅透青籠實可憐”來形容荔枝的顏色，“紅透”一詞夸大了荔枝的鮮紅的程度，使讀者更加直觀地感受到荔枝顏色的鮮艷欲滴，帶來強烈的視覺沖擊?？鋸埖男揶o使荔枝的形象更加鮮明，表達了詩人對荔枝的喜愛贊美之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《<論語>十二章》中，孔子認為一旦克制自己，按照禮的要求去做了，天下的人就都贊許你是仁人的兩句是：“____________，____________?！保?）《<論語>十二章》中，子貢詢問孔子有沒有可以拿終身去實踐的一個字，孔子告訴他是“恕”，孔子用兩句話對“恕”做了進一步的解釋，這兩句是：“____________，____________。”（3）指出：“江山就是人民、人民就是江山?！蔽赫鳌吨G太宗十思疏》中，“____________”一句指出了爭取民心的重要性；“____________”一句運用比喻，表達了對人民重要作用的認識，發(fā)人深省?！敬鸢浮浚?）一日克己復禮天下歸仁焉（2）己所不欲勿施于人（3）可畏惟人載舟覆舟三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一個人為文不說空話，為官不說假話，為政務求實績，這在封建時代___①___。應該說韓愈是言行一致的。他在政治上高舉儒家旗幟，是個封建傳統(tǒng)思想道德的維護者。傳統(tǒng)這個東西有兩面性，當它面對革命新潮時，表現出一副可憎的頑固面孔；而當它面對逆流邪說時，又表現出撼山易、撼傳統(tǒng)難的威嚴。韓愈也是這樣，他一方面反對宰相王叔文的改革，一方面又對當時最尖銳的兩個社會問題，即藩鎮(zhèn)割據和佛道泛濫，___②___，堅決抨擊。他親自參加平定叛亂的戰(zhàn)爭。到晚年時還以衰朽之身一人一馬到叛軍營中去勸敵投誠，其英雄氣概不亞于關云長___③___。他出身小戶，考進士三次落第，第四次才中進士，在考官時又三次碰壁，烏紗帽得來不易，按說他該惜官如命，但是他兩次犯上直言，被貶后又繼續(xù)盡其所能為民辦事。這是中國知識分子的傳統(tǒng)，以國為任，以民為本，不違心，不費時，不浪費生命。他又倡導古文運動，領導了一場文章革命，他要求“文以載道”“陳言務去”，開一代文章先河，砍掉了駢文這個重形式、求華麗的節(jié)外之枝，而直承秦漢。所以蘇東坡說他：“文起八代之衰，道濟天下之溺?！彼攘I(yè)又立言，全面實踐了儒家道德。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“這是中國知識分子以國為任、以民為本、不違心、不費時、不浪費生命的傳統(tǒng)”，表達效果有什么不同？【答案】18.①難能可貴②深惡痛絕③單刀赴會19.①原句是六個短句，簡短有力，節(jié)奏感強，能夠起到強調作用，突顯韓愈作為中國知識分子的傳統(tǒng)精神的各個方面。②改動后的句子是一個長句，句子意義并沒有什么變化，但是沒有短句的表達效果強烈。【解析】【18題解析】本題考查學生正確運用成語的能力。①根據前文“一個人為文不說空話，為官不說假話，為政務求實績”“封建時代”可知，此處語境是這樣的人在封建時代很少見，故可填“難能可貴”。難能可貴：做到了難于做到的事，其行動很可貴，值得贊賞。②根據前文“韓愈也是這樣，他一方面反對宰相王叔文的改革，一方面又對當時最尖銳的兩個社會問題，即藩鎮(zhèn)割據和佛道泛濫”和后文“堅決抨擊”可知，此處語境是對這兩個社會問題厭惡到了極點，故可填“深惡痛絕”。深惡痛絕：極端地厭惡、痛恨。③根據前文“一人一馬到叛軍營中去勸敵投誠”“其英雄氣概不亞于關云長”可知，此處語境是關云長自己一人去赴宴會，故可填“單刀赴會”。單刀赴會：原指蜀將關羽只帶一口刀和少數隨從赴東吳宴會，后泛指一個人冒險赴約?！?9題解析】本題考查學生分析語句表達效果的能力。①原句“這是中國知識分子的傳統(tǒng)，以國為任，以民為本，不違心，不費時，不浪費生命”由六個短句組成，每個短句都獨立而有力，逐一強調了中國知識分子所堅持的價值觀和行為準則。這種表達方式使得每個要點都得到突出，增強了句子的節(jié)奏感和感染力，讀者能夠更清晰地感受到這些傳統(tǒng)精神的分量和重要性。②改動后的句子“這是中國知識分子以國為任、以民為本、不違心、不費時、不浪費生命的傳統(tǒng)”，將這些要點合并成一個長句，雖然整體意思沒有改變，但由于缺乏短句的分隔和強調，導致各個要點的獨立性和鮮明性被削弱，讀者在理解時可能不如原句那樣直觀和深刻。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。拋開思維慣性和權威，回到教育的本質，我們才能看清楚ChatGPT到底對教育意味著什么?！多l(xiāng)村教師》借著外星人之口點出，作為無法在代際間遺傳記憶的低級智能體，人類發(fā)明出教育這一替代方法，把前人歸納總結的經驗教訓和最新版本的社會生存工具傳遞給下一代。因此，___①___，乃是教育最基本的功能。既然是傳遞知識與技能，當然應該歡迎并積極訓練ChatGPT的使用方法。不然的話，難道學那些注定被ChatGPT所取代的技能，還沒畢業(yè)就失業(yè)嗎？作為最新版本的社會生存工具，應當且必須讓ChatGPT進入課堂，成為重要的教學工具和內容，否則就是自絕于未來國與國，甚至人與人之間的激烈競爭。但教育并不僅僅只有傳授知識與技能這一個面向。按照教育的三重目標理論，在知識和技能之上，教育培養(yǎng)的還有過程與方法：除了知其然，___②___。費曼有句名言：“凡是我不能創(chuàng)造的，我就不能真正理解。”如果我們沒有通過科學方法進行練習，同時缺乏思考的過程，就直接得到了一個結論，那說明我們事實上___③___。這就是為什么任何一個計算器都能完成各種科學計算，但小學生還是需要學手算乘除加減法。20.下列句子中的“什么”和文中加點的“什么”，意義和用法相同的一項是（）A.只要你足夠認真，什么都能學會。B.你需要什么？就請明確地告訴我吧！C.尊敬的讀者啊，我必須在這里寫點什么。D.小偷兒什么的，差不離快斷了根！21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.文中畫波浪線的部分有兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。【答案】20.C21.①在代際間傳遞知識與技能②更需要知其所以然③并不真正理解這個結論22.作為最新版本的社會生存工具，ChatGPT應當且必須進入課堂，成為重要的教學工具和內容，否則就是自絕于未來人與人，甚至國與國之間的激烈競爭。【解析】【20題解析】本題考查學生理解同一詞語不同語境的不同含義的能力。文中的“什么”是代詞，虛指，表示不肯定的事物。A.表示所說的范圍之內無例外；B.疑問代詞，表示詢問某物或某事的情況；C.代詞，虛指，表示不肯定的事物。D.用于列舉，表示等等之類的意思。故選C?！?1題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處，根據“因此”一詞，可知此句是對前文的總結，根據空前句“作為無法在代際間遺傳記憶的低級智能體，人類發(fā)明出教育這一替代方法，把前人歸納總結的經驗教訓和最新版本的社會生存工具傳遞給下一代”可知，此空應說明教育在代際間傳遞知識與技能，故可填“在代際間傳遞知識與技能”。

②處，根據空前句“教育培養(yǎng)的還有過程與方法”及后邊的冒號可知，此空是對教育過程與方法的解釋，教育除了要讓學生知道結果，更需要讓學生知道得到結果的過程。故可填“更需要知其所以然”。

③處，根據“那說明”可知，此舉是對前句的概括說明，根據前句“如果我們沒有通過科學方法進行練習，同時缺乏思考的過程，就直接得到了一個結論”可知，沒有通過科學方法進行練習，缺乏思考的過程而得出的結論并不能真正理解這個結論，故可填“并不真正理解這個結論”?！?2題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句存在以下語?。阂皇浅煞謿埲?，原句沒有主語，應將“應當且必須讓ChatGPT進入課堂”改為“ChatGPT應當且必須進入課堂”；二是語序不當，“未來國與國，甚至人與人之間的激烈競爭”應改為“未來人與人，甚至國與國之間的激烈競爭”。故可修改為：作為最新版本的社會生存工具，ChatGPT應當且必須進入課堂，成為重要的教學工具和內容，否則就是自絕于未來人與人，甚至國與國之間的激烈競爭。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。作為當代青少年，我們身處人工智能帶來的便捷之中，同時也是受教育的主體。我們應該如何看待人工智能發(fā)展和教育之間的關系，從而促進我們自身的學習和成長？這引發(fā)了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字【答案】略【解析】這是一道引語類材料作文題。材料首先引出當代青少年學生這一主體，并點出了學生與人工智能和教育之間的三位一體關系。由此，試題材料拋出問題，引發(fā)青年學生思考：我們應該如何看待人工智能發(fā)展和教育之間的關系？但要注意，這一問題有一個必要的前提，就是人工智能和教育都要是能夠促進我們自身的學習和成長的。對此，應當認識到：我們眼下人工智能已有長足的發(fā)展，甚至于ChatGPT取代了人類部分技能，但是教育依然不可取代，教育的最基本功能——在代際間傳遞知識與技能依然有效。并且在知識和技能之上，教育培養(yǎng)指向過程與方法這一層面更加重要，即我們除了知其然，還要知其所以然。教育就是要通過科學的方法指導我們進行練習，進行思考，從而讓思維和大腦得到真正發(fā)展和提高。從寫作角度來看，首先，要確定寫作主體，即當代青少年，就是處在人工智能大背景之下的目前受教育的主體；其次，寫作內容是討論在此背景下教育存在的必要性，即教育更重要的功能體現在“過程與方法”的練習上，從而促進人的思維和大腦的發(fā)展，能夠知其然亦能知其所以然。也就是說，要重點探討在新的技術環(huán)境下，知識的價值和作用發(fā)生了怎樣的轉變，進一步提出教育應如何適應這種變化，例如培養(yǎng)自主學習能力、跨學科思維能力和人機協作能力等。立意：（1）“智”時代，教育為青少年成長護航。（2）借人工智能之便，行教育成長之路。（3）超越知識傳授，注重能力培養(yǎng)。

貴州省遵義市2024-2025學年高二上學期11月期中考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《現代漢語詞典》說，生態(tài)學是研究生物與非生物環(huán)境等之間相互關系的科學。那么生態(tài)又是如何跟翻譯結合在一起的呢？我們知道翻譯是不同語言之間的語碼轉換、信息轉換、文化轉換。這種轉換很難達到對等或平衡。而這種不平等或不平衡以不同的方式表現出來，如語際之間，英語被譯成其他語言的概率遠遠大于其他語言被譯成英語的概率，這是個不爭的事實。又如文化傳遞，弱勢文化相對很少被譯成強勢文化，而以歐美中心主義為代表的強勢文化卻大量被譯成弱勢文化。顯而易見，生態(tài)翻譯就是要保持語言地位的平衡、文化交流的平衡。當然生態(tài)翻譯也同樣重視語言的生態(tài)性，即綠色性、清潔性和倫理性，努力將他種語言中的“不潔”拒之門外，保持本族語言的潔凈。世界上有成千上萬種語言，就像生物能被劃分為種、屬、科、目、綱、門、界一樣，語言也被劃分為不同語系語族，呈現出多姿多彩、百花齊放的生態(tài)繁榮景象。有些語言使用者眾多，如漢語；而有的語言，尤其是某些國家的少數民族語言，使用者甚少，如中國東北的鄂倫春語，使用人數只有約800人。最少的要數俄羅斯的一種叫他法的方言，使用者不足百人。在非洲和太平洋的一些島國，有些語言的使用人數也微乎其微。但作為一種語言，它們存在于斯，發(fā)展于斯，也是語言大家庭中的一分子，并為世界語言的生態(tài)多樣性默默地釋放自己的華彩，支撐著世界文化的絢爛。正是由于語言具有生物生態(tài)性，其繁茂與衰亡是自然規(guī)律，也是歷史規(guī)律。但是，如果語言的消亡是由于非自然因素、人為因素，那么語言的生態(tài)就遭到了人為的破壞。怎樣才能遏制語言生態(tài)的失衡呢？翻譯不失為上上之策。首先，翻譯要打破傳統(tǒng)的“形式對等”“動態(tài)對等”等舊框框，引入異化的翻譯對歐美中心主義進行解構。異化的翻譯在英語里可以成為抵御民族中心主義和種族主義、反對文化上的自我欣賞和反對帝國主義的一種形式，以維護民主的地緣政治的關系。比如可以把具有中國文化特色的語言做異化處理，把“班門弄斧”譯成showoffone’sskillwiththeaxebeforeLuBan，然后用注解的方式說明該句的文化歷史背景。只有這樣，中國特有的歷史文化才能躋身于國際文化舞臺。漢語譯成英語可以這樣做，其他語言亦可效仿。其次，翻譯必須面向非主流語言，即弱勢語言。我們知道，不同的語言會有不同的文化傾向。當國界作為溝壑橫亙在文化交流的快軌之上時，翻譯可以擔負起使“天塹變通途”的重大使命。弱勢文化通過翻譯而使世人知道自己的存在，然后逐漸吸引其他文化的注意力，從而使文化生態(tài)圈保持繁榮昌盛。在全世界大力倡導環(huán)境保護的時代，作為自然生態(tài)一部分的語言也理所應當重視自身內部的環(huán)境保護以及自身地位的保護。弱勢語言的邊緣化并非宿命，通過翻譯這一有效手段也有可能從邊緣走向中心。（摘編自祖利軍《全球化背景下的生態(tài)翻譯》）材料二：孕育于中西思想交匯、中國譯學交流活躍之地——香港的生態(tài)翻譯學，其雛形為翻譯適應選擇論。該論援引英國生物學家達爾文進化論中的“適應/選擇”說，將對翻譯語境的認識拓展為“翻譯生態(tài)環(huán)境”，用一種全新的視角和語言，回答了“何為譯”（翻譯即適應與選擇），“誰在譯”（譯者中心、主導），“怎樣譯”（汰弱留強/求存擇優(yōu)、選擇性適應/適應性選擇），“為何譯”（適者生存、強者長存、譯有所為）等問題。該階段的生態(tài)翻譯學，是中國學者運用西式路線，跨越生物學和翻譯學的文理學科界限，進行翻譯理論創(chuàng)新的嘗試。隨著認識的深化和發(fā)展，便有了生態(tài)翻譯學“立論”階段（2001-2004）之后的“倡學”（2005-2009）和“創(chuàng)派”（2010-）階段。從“立論”到“倡學”“創(chuàng)派”，生態(tài)翻譯學的相關思想和表述20年來也歷經了階段性的調試和嬗變。從西方的“適應/選擇”說，到中西融合的生態(tài)主義，到新生態(tài)主義；從理論創(chuàng)新到范式創(chuàng)新；從解釋描述譯文產生過程，綜觀描述翻譯生態(tài)整體和翻譯理論本體，到“統(tǒng)領和關照一切翻譯行為和翻譯研究”……易見的是，生態(tài)翻譯學一路走來，遵循的是一條多元整合的創(chuàng)新之路，將文與理，中與西，古與今，宏觀、中觀與微觀，局部與整體，喻指與實指等融聚一體，是其建構路徑的顯著特點。生態(tài)翻譯學發(fā)展至今，在國內產生了較大影響，在國際上也擁有一定的影響力。但其面臨的理論建構問題依然嚴峻。如中國譯論如何實現內涵式發(fā)展？研究數量增多、空間拓展固然可喜，但目前為止，我們難以提出一個讓譯界震撼、眼前一亮的譯論。歸根結底，是我們的譯論創(chuàng)新在兼顧形式的同時，要實在融入新穎的思想內涵。又如返本開新的譯論建構如何避免傳統(tǒng)話語之不足？目前為止，我國提出的本土譯論，包括生態(tài)翻譯學、推手論、大易翻譯學、和合翻譯學、文章翻譯學等，紛紛從傳統(tǒng)哲學和文論中汲取養(yǎng)分，取得了一定成績。但是我國傳統(tǒng)哲學及文論中一些常被借用的核心概念，如陰陽、天人合一、道、氣、和諧、中庸、仁、浩然之氣等，在具有意蘊豐富、解讀空間大的優(yōu)勢的同時，也存在明晰和理性不足的弊端。[摘編自藍紅軍、馮麗霞《翻譯理論建構的多元融合——生態(tài)翻譯學20年（2001-2021）之啟思》]1.下列對材料相關內容的理解與分析，不正確的一項是（）A.中國的生態(tài)翻譯學孕育于香港，經歷了“立論”“倡學”“創(chuàng)派”等階段，這是認識的深化和發(fā)展的體現。B.生態(tài)翻譯在保持語言地位、文化交流的平衡的同時，也要注意保持本民族語言的特色，確保本族語言的純正性。C.不同語言之間的轉換很難達到完全對等，但并不是一點辦法也沒有，如翻譯中的異化處理就是一種積極的手段。D.在全球化背景下，翻譯這一有效手段必然使弱勢語言從邊緣走向中心，從而使文化生態(tài)圈保持繁榮昌盛。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.生態(tài)翻譯學涉及“生態(tài)學”和“翻譯學”，因此它可以理解為是一項具有跨學科性質的交叉研究。B.生態(tài)翻譯學既是一種“喻指”，也是一種“實指”，其發(fā)展道路具有多元整合的創(chuàng)新特色。C.語言的使用人數直接決定了該語言的命運，使用者多的語言發(fā)展明顯優(yōu)于使用者少的；而使用者少的語種趨于消亡幾乎是難以逃脫的命運。D.生態(tài)翻譯學的譯論建構要有本土意識，推陳出新。傳統(tǒng)文化中的生態(tài)概念經過明晰而理性的解讀與梳理后亦可成為生態(tài)翻譯學中的一股強勁力量。3.下列各項中，所提到的現象最符合材料一提到的“語言的生態(tài)遭到人為的破壞”觀點的一項是（）A.全球化即美國化的大背景下，世界各國的資料文件，只要參與國際交往，就要被譯成英語，而且歸化率非常之高，非強勢語言的國家民族主體性很少得到彰顯。B.豬的成長大致分為幼豬和成豬兩個階段，這是常識；但在印度尼西亞東部一種叫Alune的語言中，豬的成長根據豬牙的生長情況和豬運動速度的快慢被劃分為9個階段少有人知。C.一個物種，剛剛被發(fā)現時，當地人稱之為“有袋小動物”，后來被譯成“灌鼠”或“本地鼠”的名字，因而被人當作老鼠而險遭滅頂之災。D.亞馬孫河流域的印第安人幾乎是唯一了解這一地帶的植物特性并知道如何利用的人群，但這些知識因他們的種族語言處于弱勢而得不到充分的記載和翻譯。4.材料二雖然只是一個節(jié)選，但依然可以體現明顯的綜合概述的性質，請結合此材料分析這一特點。5.網絡流行語是一種架構在互聯網文化生態(tài)之上的社會亞文化現象，具有年輕態(tài)、交際性、高熱度及思想文化內涵豐富等特點，如“奪筍吶”（多損吶）、“共享經濟”和“內卷”等。請結合材料一和材料二的相關內容，談談生態(tài)翻譯視角下的網絡流行語的翻譯要注意些什么?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.①豐富全面。大量收集素材，對二十年來“生態(tài)翻譯學”取得的成就與不足進行了比較全面的梳理。②語言精練。節(jié)選部分從概念、發(fā)展到成果展現到問題思考，層層推進，雖涉及內容廣泛，但語言極其精練。5.①網絡流行語往往誕生于年輕人等相對弱勢的群體當中，翻譯時要打破傳統(tǒng)的“形式對等”“動態(tài)對等”等舊框框，不以主流文化自居，持有平等心態(tài)﹑悲憫情懷。②網絡流行語往往緊貼社會時事熱點，翻譯時要充分了解其中蘊含的社會文化內涵，實現文化轉換。③網絡流行語作為一種交際語，翻譯時要充分考慮譯語的傳播與流行性，處理好直譯與轉譯的關系，關注其交際意圖是否實現?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料從不同角度探討了生態(tài)翻譯的概念與發(fā)展。材料一強調翻譯在語言生態(tài)平衡中的作用，指出翻譯可以通過異化處理和關注弱勢語言來維護文化多樣性。材料二則介紹了生態(tài)翻譯學的理論發(fā)展歷程，展示其跨學科創(chuàng)新的特點，并指出其在國際上的影響力和面臨的挑戰(zhàn)。兩者共同強調翻譯在全球化背景下的重要性，呼吁在翻譯實踐中兼顧文化多樣性與創(chuàng)新?！?題解析】本題考查學生理解文章內容、篩選文中信息的能力。D.“必然使弱勢語言從邊緣走向中心”錯誤。根據材料一最后一段“弱勢語言的邊緣化并非宿命，通過翻譯這一有效手段也有可能從邊緣走向中心”可知，選項將或然當成必然。故選D?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“使用人數直接決定了該語言的命運”錯誤。文中無據，過于絕對，材料一只是介紹了語言的多樣性，也提到了會有消亡現象的存在，但原因沒有深究。故選C。【3題解析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。A.能看出非強勢語言在美國化的背景下不受到重視，因而國家民族主體性很少得到彰顯，最符合“語言的生態(tài)遭到人為的破壞”的觀點。BCD三項能說明的是翻譯對于語言文化的生態(tài)多樣性很重要，不太符合“語言的生態(tài)遭到人為的破壞”的觀點。故選A?！?題解析】本題考查學生分析文章語言特色的能力。答題時注意題干中的“明顯的綜合概述的性質”，分別從內容和語言兩個方面進行分析。①從內容上，根據材料二第二段“從‘立論’到‘倡學’‘創(chuàng)派’，生態(tài)翻譯學的相關思想和表述20年來也歷經了階段性的調試和嬗變。從西方的‘適應/選擇’說，到中西融合的生態(tài)主義，到新生態(tài)主義；從理論創(chuàng)新到范式創(chuàng)新；從解釋描述譯文產生過程，綜觀描述翻譯生態(tài)整體和翻譯理論本體，到‘統(tǒng)領和關照一切翻譯行為和翻譯研究’”“將文與理，中與西，古與今，宏觀、中觀與微觀，局部與整體，喻指與實指等融聚一體，是其建構路徑的顯著特點”，第三段“生態(tài)翻譯學發(fā)展至今，在國內產生了較大影響，在國際上也擁有一定的影響力。但其面臨的理論建構問題依然嚴峻……”可知，材料二豐富全面，作者收集大量素材，從不同方面對二十年來“生態(tài)翻譯學”取得的成就與不足進行了比較全面的梳理。②從語言上，材料二第一段重點介紹“生態(tài)翻譯學”的產生、認識及三個階段；第二段重點介紹了認識的調試和嬗變，建構路徑的顯著特點；第三段指出其產生了較大影響，但面臨問題依然嚴峻，并深入分析了中國譯論如何如何實現內涵式發(fā)展。從提出概念，到分析概念，到提出問題，分析思考，內容廣泛，作者用高度概括，層層推進，語言極其精練。【5題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題要在抓住流行語的特點，結合生態(tài)翻譯的相關理論進行分析。①根據題干中網絡流行語是一種“社會亞文化現象”“具有年輕態(tài)”的特點，可知網絡流行語往往誕生于年輕人等相對弱勢的群體當中；結合材料一第四段“翻譯要打破傳統(tǒng)的‘形式對等’‘動態(tài)對等’等舊框框，引入異化的翻譯對歐美中心主義進行解構”“翻譯必須面向非主流語言，即弱勢語言”“翻譯可以擔負起使‘天塹變通途’的重大使命。弱勢文化通過翻譯而使世人知道自己的存在，然后逐漸吸引其他文化的注意力”可知，對網絡流行語翻譯，要打破傳統(tǒng)的“形式對等”“動態(tài)對等”等舊框框，不以主流文化自居，持有平等心態(tài)﹑悲憫情懷。②根據題干中網絡流行語具有“高熱度及思想文化內涵豐富等特點”可知，網絡流行語往往緊貼社會時事熱點，有其獨有的思想文化內涵；根據材料一第一段“翻譯是不同語言之間的語碼轉換、信息轉換、文化轉換”，第四段“我們知道，不同的語言會有不同的文化傾向”，材料二第三段“我們的譯論創(chuàng)新在兼顧形式的同時，要實在融入新穎的思想內涵”可知，對網絡流行語翻譯，要充分了解其中蘊含的社會文化內涵，實現文化轉換。③根據題干中網絡流行語具有“交際性”的特點可知，網絡流行語作為一種交際語；根據材料一第四段“比如可以把具有中國文化特色的語言做異化處理，把‘班門弄斧’譯成showoffone’sskillwiththeaxebeforeLuBan，然后用注解的方式說明該句的文化歷史背景”，材料二第二段“生態(tài)翻譯學一路走來，遵循的是一條多元整合的創(chuàng)新之路”可知，翻譯時要充分考慮譯語的傳播與流行性，多元創(chuàng)新，處理好直譯與轉譯的關系，關注其交際意圖是否實現。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。賣騾記孫奎建灶膛里的火在騾子的眼里閃著光。老羅和老伴兒坐到半夜也沒有想出一個好辦法。眼見公路由遠而近，由窄變寬，越修越長。因為拆遷，這里的村民陸續(xù)被安置到大山后面的平原地帶。原本靠騾子上山下山馱運物資的活兒怕是干不長了。交通好了，車輛在逐日增加。老羅常常獨自坐在公路邊上，一邊抽煙一邊數著過往的車輛，騾子在一旁悠閑地吃著青草。這里的山多，能開墾的土地有限，可是為了騾子，老羅硬是用鎬頭開出一片地，專門種植燕麥草，給騾子儲備好口糧。鄰居喊：“老羅，你家騾子也快退休了，打算賣掉騾子嗎？”老羅不舍。十多年了，騾子風雨無阻，每天上山下山，出了不少力。老羅心疼騾子，有時上山放騾，手里牽著韁繩，寧可步行也從來不騎。如今，公路上機器轟鳴，車輛日夜都在奔忙。據說這里還要建大工廠。老羅一個勁兒抽煙，想到騾子用不上了，有些心急。不大的小山村沒剩幾戶人家了，都陸續(xù)搬走了。老羅還沒有動身，只想給騾子安置一個地方了卻他一個心愿。老羅不想草草把騾子轉賣一走了之?！袄狭_，我家那兩頭牛都賣到鎮(zhèn)上肉聯廠了，你家騾子也賣了算了！”有些村民賣掉自家的牲口，老羅覺得不妥。他白天放騾子到山上吃青草，透透氣，晚上把騾子牽回老宅院里。雖然新居已落成，可是老羅考慮到騾子吃草方便，還是沒有搬過去住。老羅聽說，被賣掉的牛羊馬騾都被宰殺吃肉了。老羅每每想到這些就不住地撫摸騾子的頭，情緒低落，吃不下飯，睡不好覺。附近施工隊的一個工人說：“老羅的大騾子挺壯實，往山上運工具一定是把好手??！我們出錢買它了。”起初，老羅怕累壞了騾子。施工隊的工人卻說：“騾子在我們手里保證比你家喂得好，一天就兩個小時活兒，不會累，清閑！”最后，老羅還是心動了，把騾子轉賣給了施工隊。老羅沒有馬上離開老宅院，每天早晨他要看著騾子馱的是什么，馱了多少，才放心。不久，老羅一臉滿足回到縣城姑娘家，老羅因為高興還喝了一杯酒。沒有騾子放了，沒有鳥兒叫了，老羅確實不習慣在姑娘家居住。老羅習慣晚飯后到樓下遛彎兒。一天，一位與老羅年齡相仿的老頭兒正在樓下看手機，招呼老羅：“快來看，你的騾子有這么大個兒嗎？真了不起呀！”老羅在手機上看到，一頭騾子正在用繩索拖拽一群人，好像是在救援。從畫面上看到，騾子的一條腿不能動了。老羅搶過手機，大聲喊：“我的騾子！”老羅一口氣跑到火車站，他決定返回山里去找騾子，他不放心。在火車上躺了一夜，老羅又走了十幾里山路，終于找到施工隊。知道了老羅的來意，工人們都聚過來，七嘴八舌說起來?！袄狭_，你家那頭大騾子真是英雄，把我們班七個工人從山溝里拉上來！”“不過，騾子受傷了，在我們這里沒有用了，隊長已經把騾子賣給一個小商販了！”老羅得知騾子已被轉手，心里有些不是滋味。幾經周折，老羅還是沒能打聽到那個小商販的準確住處。老羅蹲在路邊抽煙。老羅本以為給騾子找到了一個好去處，糾結半年的心總算平復下來，可是突遇這樣的變故，老羅的心情變得很糟。老羅看到鄰居走過來，鄰居手里還拎著黑色塑料袋。鄰居說，他去買騾肉了。老羅忽然看到鄰居手中握著帶銅鈴的籠套，不由大驚，一把奪過那籠套問：“??？我的騾子??！誰殺了我的騾子呀？”鄰居忙說：“你的騾子換了新籠套了，我看見了，沒被殺呀？”老羅求鄰居帶路，終于找到了自己的騾子。此時，騾子正被一群游客圍著拍照，頭上、脖子上系著五彩綢帶，騾子在眾人簇擁下似乎精神多了。老羅見了這一幕，不自覺咧嘴笑了，雙手不停揉搓著頭皮。騾子的左前腿受傷了，不能再馱重物了。老羅用手摸著騾子的傷腿，禁不住流下了眼淚。騾子認出老羅，打著響鼻，用脖子不停蹭著老羅的大腿。老羅用手掰開騾子的嘴，老羅看到騾子的牙漬有些發(fā)黃，就對站在一旁的小商販說：“騾子要多吃青草，少喂它黃豆粕?！毙∩特溦f：“老羅，放心吧，我會照顧好騾子的，不會讓它馱重物了，每天就是站在那兒陪游客拍照！”老羅點了點頭。老羅有百般不舍最后還得離開騾子，老羅回到老宅時已是滿天星光。醉酒狀態(tài)下的老羅在半夜里迷迷糊糊起床了，他看到院中樹下站著騾子，月光朦朧，騾子正在嚼著已經干枯的燕麥草。（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（）A.騾子原來很有用處，但大路開通、工廠即將修建、人們拆遷讓騾子沒有用武之地，這也引發(fā)了老羅如何安置騾子的焦慮。B.小山村其他人家都將自家牲口賣掉了，還勸老羅賣掉騾子，但老羅對這樣的行為很鄙視，認為不能草草就把騾子轉賣了。C.鑒于施工隊工人的保證，老羅將騾子賣給了施工隊，但這些工人并沒有善待騾子，導致騾子受傷，后來竟然把騾子賣了。D.鄰居手中握著帶銅鈴的籠套讓老羅誤認為自己的騾子被殺，即使后來小商販信誓旦旦地表示會照顧好騾子，但老羅仍表示不相信。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中“老羅和老伴兒坐到半夜也沒有想出一個好辦法”一句寫出了兩人無計可施的心理狀態(tài)，設置了懸念，引起讀者閱讀興趣。B.作者將老羅常獨坐在公路邊上抽煙、數車輛與“騾子在一旁悠閑地吃著青草”兩幅畫面放在一塊寫，是為了突出老羅的生活愜意。C.老羅硬是用鎬頭開出一片地來專門種植燕麥草給騾子吃，這表明了老羅特別看重騾子，也為后面老羅不放心騾子埋下了伏筆。D.小說以“老羅如何安置騾子”為線索，老羅的心情也隨著情節(jié)的起伏而變化，從而突出了老騾羅對騾子的關切之情。8.小說多次用對比手法來凸顯老羅對騾子的情感。請簡要概述。9.閱讀本小說，我們會深深感動。請結合小說內容闡述這些感動及理由?！敬鸢浮?.A7.B8.①有些村民賣掉自家的牲口，但老羅舍不得賣騾子。②有騾子在身邊老羅就感覺踏實，沒有騾子在身邊就不習慣，顯得很空虛。③隊長把騾子輕易地賣給了小商販，而老羅幾經周折尋找騾子。9.①人與動物之間多年來形成的情感依賴。騾子出力十多年，已經和老羅建立起深厚的情感依賴，老羅見騾子受傷，心情悲傷，摸著騾子的傷腿，禁不住流下了眼淚，而騾子認出老羅，打著響鼻，用脖子不停蹭著老羅的大腿。②主人公老羅的人性光輝。老羅從不舍得騎騾子，專門種植燕麥草，給騾子儲備好口糧，現在騾子沒用了，想盡辦法安置好它，他的內心才安寧，體現了老羅內心深處那份柔軟、善良和責任感。③對過往歲月的懷念與珍惜。老羅與騾子相依相伴十多年，令老羅不能忘懷，老羅將騾子安置好，就是對過往生活的珍惜，格外打動人心?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說展現了人類與動物之間深厚情感。老羅對騾子的關愛和不舍，反映了他對舊生活的留戀和對騾子命運的擔憂。小說通過對比手法，描繪了老羅在現代化進程中的無奈與堅持，突顯了人情的溫暖與復雜。故事情節(jié)緊湊，情感真摯，結尾處騾子的新生活給人以希望，令人感動。小說不僅是對人與動物關系的探討，也是對人類情感的深刻反思。【6題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。B.“老羅對這樣的行為很鄙視”錯