2025-2026學(xué)年安徽省合肥市普通高中六校聯(lián)盟高一上學(xué)期期中考試歷史試題_第1頁
2025-2026學(xué)年安徽省合肥市普通高中六校聯(lián)盟高一上學(xué)期期中考試歷史試題_第2頁
2025-2026學(xué)年安徽省合肥市普通高中六校聯(lián)盟高一上學(xué)期期中考試歷史試題_第3頁
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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1安徽省合肥市普通高中六校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(考試時間:75分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個正確答案,請把正確答案涂在答題卡上。)1.陜西西安楊官寨遺址是一處距今約5000多年的大型聚落遺址。遺址由大型環(huán)壕圍繞,內(nèi)部發(fā)現(xiàn)了成排分布的半地穴式房址。出土遺物豐富,有精美的彩陶、骨器、大量的農(nóng)作物種子,以及疑似“祭祀坑”的遺跡。據(jù)此可知,當(dāng)時該地區(qū)A.仍處于舊石器時代 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為食物主要來源C.生產(chǎn)工具種類豐富 D.具備了復(fù)雜社會組織的特征2.春秋戰(zhàn)國時期,燕國大力推廣鐵農(nóng)具與牛耕,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了長足發(fā)展,形成以粟、黍、菽為主的糧食作物多元格局和以窖穴、倉廩為主要形式的較為完善的儲糧體系。這表明燕國的農(nóng)業(yè)發(fā)展A.突破了自然條件的限制 B.精耕細(xì)作模式已經(jīng)成熟C.推動糧食管理制度完善 D.適應(yīng)耕戰(zhàn)這一時代主題3.孝公三年(公元前359年),秦國規(guī)定一家有兩個以上成年男子而不分家,就要加倍征稅。孝公十二年(公元前350年),商鞅將父子、兄弟在同一房屋內(nèi)居住列為違法行為,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),依法重處。這些舉措A.打破了社會等級制度壁壘 B.強化了君主專制統(tǒng)治C.意在促進小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展 D.表明封建社會已形成4.秦朝建立后,始皇頒行幣制之詔:專行國家鑄幣,禁絕郡縣與私鑄;法定幣材唯金與銅,金為上幣,銅錢為下幣;廢黜六國行用之布幣、刀幣、蟻鼻錢等,龜貝、珠玉、銀錫之屬不得復(fù)為幣。秦朝采取的這一舉措A.構(gòu)建了完整的貨幣體系 B.揭示了貨幣多元的弊端C.適應(yīng)了統(tǒng)一國家的發(fā)展 D.消除了區(qū)域間經(jīng)濟差距5.甘肅肩水金關(guān)出土的漢簡《舉薦名籍》中記載了公元前65年張掖郡一次孝廉察舉的候選者信息,部分內(nèi)容如表。此類記載可用以說明漢朝姓名年齡通習(xí)經(jīng)典品行評價家族背景王猛32《孝經(jīng)》《論語》“事母至孝,鄉(xiāng)里稱悌”父為縣丞李恪28《詩》《書》“讓產(chǎn)兄弟,賑濟孤貧”三代無官趙延35《春秋》“養(yǎng)寡姊二十年不倦”叔父為郡功曹A.世家大族壟斷選官 B.儒學(xué)是選官的核心依據(jù)C選官注重德才兼?zhèn)?D.考試選官程序漸趨規(guī)范6.公元前60年,漢宣帝設(shè)置西域都護府。漢朝在確立統(tǒng)屬關(guān)系、要求西域貫徹朝廷政令的前提下,維持西域當(dāng)?shù)卦姓?quán)的統(tǒng)治方式。中央政府不向西域諸國征收賦稅,以幣帛饋贈西域綠洲諸國,還在敦煌以西至羅布泊一帶的沿途修建了亭燧。這些舉措A.表明漢初采取適當(dāng)措施開拓疆土 B.有利于抵制突厥對中原的侵?jǐn)_C.標(biāo)志著漢朝對西域?qū)嵭兄苯咏y(tǒng)治 D.進一步保障了絲綢之路的通行7.唐代前期實行租庸調(diào)制,中央政府確定稅率和征收方式,地方政府按期完稅、上供、轉(zhuǎn)運。兩稅法實施后,中央采取以支定收的方法,在核定了州、縣兩級地方預(yù)算的收入項目及其數(shù)量界定后每州有固定的上供定額。這一調(diào)整意在A.推動均田制進一步發(fā)展 B.保證政府的財政收入C.適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展需要 D.減輕農(nóng)民的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)8.北宋時期,朝廷下發(fā)的公文,除任命文書等專門指定發(fā)給專人以外,絕大部分遞送到各路轉(zhuǎn)運司,再由轉(zhuǎn)運司轉(zhuǎn)發(fā)給府、州、軍、監(jiān)以及縣鎮(zhèn)甚至鄉(xiāng)村。地方官府鄉(xiāng)紳百姓如有所請,也是通過轉(zhuǎn)運司向上呈遞。據(jù)此可知,北宋時期A.官員身份等級鮮明 B.文書傳遞系統(tǒng)較為完善C.中央集權(quán)有所加強 D.地方政府行政效率提高9.宋代官民服飾有著嚴(yán)格的等級區(qū)別,庶民百姓只許穿白色衣服。后來,允許流外官、舉人、庶人穿黑色衣服。在實際生活中,民間服色五彩斑斕,甚至“巧制新妝,競夸華麗”。上述材料可佐證宋代A.社會控制相對松弛 B.理學(xué)思想滲透基層社會C.社會成員身份平等 D.經(jīng)濟發(fā)展瓦解封建等級10.遼朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的“猛安謀克制”,元朝在西南、華南等少數(shù)民族地區(qū)實行土司(當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)充任并世襲官職)制度。從中國政治制度的創(chuàng)設(shè)角度來看,這體現(xiàn)的共同特點是A.禮法并用 B.因俗而治 C.效仿漢制 D.兵農(nóng)合一11.《馬可·波羅行記》在介紹中國時說:“大汗國中,商人所至之處,用此紙幣以給賞用,以購商物,以取其貨物之售價,竟與純金無別?!边@一記載佐證了元朝A.傳統(tǒng)經(jīng)濟占據(jù)優(yōu)勢 B.商品經(jīng)濟的發(fā)展C.社會娛樂活動豐富 D.海外貿(mào)易的發(fā)達12.明朝永樂到宣德時期,內(nèi)閣尚無獨立性,屬于皇帝的幕僚和機要秘書;到正統(tǒng)至正德時期,內(nèi)閣在禁內(nèi)辦事,但已成為外廷政務(wù)的總匯之所。這一變化反映了內(nèi)閣A.輔政漸成定制 B.強化君主專制 C.制衡宰相權(quán)力 D.成為政府中樞13.明末學(xué)者徐光啟翻譯了西方《幾何原本》,并闡述了幾何學(xué)的本質(zhì),“下學(xué)功夫,有理有事。此書為益,能令學(xué)理者祛其浮氣,練其精心;學(xué)事者資其定法,發(fā)其巧思。故舉世無一人不當(dāng)學(xué)”。然而,當(dāng)時對于該著作卻“習(xí)者蓋寡”。據(jù)此可知,當(dāng)時A.西方科技已全面領(lǐng)先中國 B.士大夫普遍排斥西方文化C.西學(xué)東漸的社會影響有限 D.西學(xué)無助于中國社會轉(zhuǎn)型14.為了收復(fù)臺灣,清廷做了重大讓步,允許鄭氏“封藩,世守臺灣”。當(dāng)時統(tǒng)治臺灣鄭經(jīng)(鄭成功之子)則提出:“照朝鮮事例,不削發(fā),稱臣納貢。”康熙認(rèn)為:“朝鮮系從未所有之外國,鄭經(jīng)乃中國之人”“不便允從?!边@反映了A.清政府恢復(fù)西周的分封制 B.康熙維護統(tǒng)一的政治理念C.朝鮮已成為清廷的藩屬國 D.鄭經(jīng)意圖與朝鮮平起平坐15.明清時期,貴州東北部的釀酒業(yè)有很大發(fā)展,鄉(xiāng)村幾乎家家釀酒,每當(dāng)糧食收獲之后,農(nóng)民就會留出一定糧食用來釀酒,如思南縣釀酒“用苞谷(玉米)烤者居多,用高粱烤者亦多”。又據(jù)《植物名實圖考》記載,“山農(nóng)之糧……釀酒磨粉均用玉麥(玉米)”。這可以佐證,高產(chǎn)作物的推廣種植A.改變了農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu) B.推動了手工業(yè)的發(fā)展C.導(dǎo)致了奢靡之風(fēng)盛行 D.加速了西南地區(qū)開發(fā)16.在宋應(yīng)星之前,許多文人著述農(nóng)業(yè),多基于古籍或道聽途說。宋應(yīng)星深入南方水田進行對比實驗和調(diào)查,對當(dāng)時錯誤經(jīng)驗進行糾正,得出了超越前人的科學(xué)結(jié)論,并記錄在《天工開物·乃?!菲小_@A.說明明清科技重視實驗 B.反映明清科技“承古萌新”C.體現(xiàn)經(jīng)濟重心南移完成 D.推動程朱理學(xué)進一步發(fā)展二、非選擇題(本大題共3小題,其中17題26分,18題14分,19題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一永嘉之亂后,“幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流民,相率過江淮”,僅東晉初年遷入江南的人口就達百萬以上。南朝統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),宋文帝曾下詔“使民肆力千畝”,要求地方官“督農(nóng)桑之業(yè)”。同時,江南相對安定的社會環(huán)境,使“百姓樂業(yè),谷帛殷阜”,許多荒地被開墾為良田,太湖流域、鄱陽湖流域逐漸成為重要的農(nóng)業(yè)區(qū)。——摘編自《南齊書·州郡志》材料二在魏晉時期,北方地區(qū)經(jīng)歷了前所未有的民族大遷徙與大融合。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等‘五胡’紛紛內(nèi)遷,與漢族交錯雜居。他們不僅帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式,更在政治上建立了眾多政權(quán)(十六國及北朝)。為鞏固統(tǒng)治,這些北方政權(quán)(如北魏孝文帝)主動推行漢化改革,如改漢姓、說漢語、穿漢服、與漢人通婚。同時,鮮卑等民族的尚武精神和部落組織制度(如府兵制)也被中原王朝所吸收,為隋唐的強盛奠定了基礎(chǔ)。這一過程充滿沖突與痛苦,但最終結(jié)果是胡漢文化相互滲透,中華文化的內(nèi)涵變得更加豐富多彩,為隋唐大一統(tǒng)的繁榮盛世注入了新的活力?!?jié)選自陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》材料三唐代的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)代民主的因素。一個在一定程度上遏制了皇權(quán),折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子;另一個和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似,為國家選拔了人才,實現(xiàn)了社會的有效流動。盡管受時代的制約,唐代的民主制度始終沒有有效地繼續(xù)運行,只能稱其為閃落的民主,可歷史見證了古人在追求民主的路上進行過的不懈努力?!幾詶畲豪颉斗饨ㄖ贫认麻W落的民主》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析東晉南朝時期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括魏晉南北朝時期民族交融的表現(xiàn)及其對中國歷史產(chǎn)生的影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出唐朝“兩大閃落的民主”制度的名稱,并分別說明它們被稱為“民主”的理由。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一董仲舒新儒學(xué)的“新”,主要體現(xiàn)在兩個方面:(一)新儒學(xué)決非先秦儒學(xué)的簡單重復(fù),它在構(gòu)成上對其他學(xué)派思想的吸取攝入,決定了它的豐富多彩性,也決定了它與孔孟荀為代表的早期儒學(xué)之間的重大差異,但就其本質(zhì)而言,董仲舒仍是一位杰出的儒家,其學(xué)說總精神歸根結(jié)底是儒學(xué)的精神。(二)董仲舒儒學(xué)思想較之早期儒學(xué)又一“新”之處,是它有力地克服了早期儒學(xué)(尤其是以孟子為代表的儒家道德學(xué)派)所具有的“迂遠(yuǎn)而闊于事情”的弊端,溝通了學(xué)術(shù)與政治的聯(lián)系,滿足了漢代封建政治的需要,成為當(dāng)時專制主義政治的指導(dǎo)原則?!幾渣S樸民《董仲舒與漢代新儒學(xué)的發(fā)展》材料二宋代理學(xué)的形成,就首先是適應(yīng)重建封建國家中央集權(quán)統(tǒng)治需要的產(chǎn)物。然而,由于時代的發(fā)展,傳統(tǒng)儒家經(jīng)典教條并不能完全滿足當(dāng)時的需要,這就要求對儒家經(jīng)典加以重新闡釋以至于作哲學(xué)論證。為了使儒學(xué)在哲理上與佛、道相抗衡,理學(xué)大量吸取佛、道思想的思辨成分,構(gòu)成嚴(yán)密的哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu),而同時注重將佛、道“修養(yǎng)”方式引向“齊家”“治國”“平天下”,使虛幻出世的神學(xué)觀念重新回到現(xiàn)實的人世,使哲學(xué)的終極從彼岸回到此岸。理學(xué)因此具有了廣泛的實用性與操作性,不僅被統(tǒng)治者所認(rèn)同,成為封建社會后期的官方哲學(xué)和統(tǒng)治思想,而且易于深入人心,使人人便于遵照執(zhí)行,從而對社會心理產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的浸透和影響?!幾栽S總《論宋明理學(xué)的形成及其歷史必然性》(1)根據(jù)材料一、二,概括漢代新儒學(xué)和宋代理學(xué)的共同特點。結(jié)合所學(xué)知識,分別指出其成為統(tǒng)治思想的不同原因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代理學(xué)的積極作用。19.歷史地圖是歷史研究的重要載體,其中包括諸多的歷史信息,閱讀材料,完成下列要求。材料根據(jù)材料,與北宋行政區(qū)劃相比較,從空間視角提取元代行政區(qū)劃變化的兩條信息,并結(jié)合所學(xué)知識分別予以說明。(要求:信息提取準(zhǔn)確,史論結(jié)合,表述清晰。)安徽省合肥市普通高中六校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(考試時間:75分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個正確答案,請把正確答案涂在答題卡上。)1.陜西西安楊官寨遺址是一處距今約5000多年的大型聚落遺址。遺址由大型環(huán)壕圍繞,內(nèi)部發(fā)現(xiàn)了成排分布的半地穴式房址。出土遺物豐富,有精美的彩陶、骨器、大量的農(nóng)作物種子,以及疑似“祭祀坑”的遺跡。據(jù)此可知,當(dāng)時該地區(qū)A.仍處于舊石器時代 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為食物主要來源C.生產(chǎn)工具種類豐富 D.具備了復(fù)雜社會組織的特征2.春秋戰(zhàn)國時期,燕國大力推廣鐵農(nóng)具與牛耕,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了長足發(fā)展,形成以粟、黍、菽為主的糧食作物多元格局和以窖穴、倉廩為主要形式的較為完善的儲糧體系。這表明燕國的農(nóng)業(yè)發(fā)展A.突破了自然條件的限制 B.精耕細(xì)作模式已經(jīng)成熟C.推動糧食管理制度完善 D.適應(yīng)耕戰(zhàn)這一時代主題3.孝公三年(公元前359年),秦國規(guī)定一家有兩個以上成年男子而不分家,就要加倍征稅。孝公十二年(公元前350年),商鞅將父子、兄弟在同一房屋內(nèi)居住列為違法行為,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),依法重處。這些舉措A.打破了社會等級制度壁壘 B.強化了君主專制統(tǒng)治C.意在促進小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展 D.表明封建社會已形成4.秦朝建立后,始皇頒行幣制之詔:專行國家鑄幣,禁絕郡縣與私鑄;法定幣材唯金與銅,金為上幣,銅錢為下幣;廢黜六國行用之布幣、刀幣、蟻鼻錢等,龜貝、珠玉、銀錫之屬不得復(fù)為幣。秦朝采取的這一舉措A.構(gòu)建了完整的貨幣體系 B.揭示了貨幣多元的弊端C.適應(yīng)了統(tǒng)一國家的發(fā)展 D.消除了區(qū)域間經(jīng)濟差距5.甘肅肩水金關(guān)出土的漢簡《舉薦名籍》中記載了公元前65年張掖郡一次孝廉察舉的候選者信息,部分內(nèi)容如表。此類記載可用以說明漢朝姓名年齡通習(xí)經(jīng)典品行評價家族背景王猛32《孝經(jīng)》《論語》“事母至孝,鄉(xiāng)里稱悌”父為縣丞李恪28《詩》《書》“讓產(chǎn)兄弟,賑濟孤貧”三代無官趙延35《春秋》“養(yǎng)寡姊二十年不倦”叔父為郡功曹A.世家大族壟斷選官 B.儒學(xué)是選官的核心依據(jù)C選官注重德才兼?zhèn)?D.考試選官程序漸趨規(guī)范6.公元前60年,漢宣帝設(shè)置西域都護府。漢朝在確立統(tǒng)屬關(guān)系、要求西域貫徹朝廷政令的前提下,維持西域當(dāng)?shù)卦姓?quán)的統(tǒng)治方式。中央政府不向西域諸國征收賦稅,以幣帛饋贈西域綠洲諸國,還在敦煌以西至羅布泊一帶的沿途修建了亭燧。這些舉措A.表明漢初采取適當(dāng)措施開拓疆土 B.有利于抵制突厥對中原的侵?jǐn)_C.標(biāo)志著漢朝對西域?qū)嵭兄苯咏y(tǒng)治 D.進一步保障了絲綢之路的通行7.唐代前期實行租庸調(diào)制,中央政府確定稅率和征收方式,地方政府按期完稅、上供、轉(zhuǎn)運。兩稅法實施后,中央采取以支定收的方法,在核定了州、縣兩級地方預(yù)算的收入項目及其數(shù)量界定后每州有固定的上供定額。這一調(diào)整意在A.推動均田制進一步發(fā)展 B.保證政府的財政收入C.適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展需要 D.減輕農(nóng)民的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)8.北宋時期,朝廷下發(fā)的公文,除任命文書等專門指定發(fā)給專人以外,絕大部分遞送到各路轉(zhuǎn)運司,再由轉(zhuǎn)運司轉(zhuǎn)發(fā)給府、州、軍、監(jiān)以及縣鎮(zhèn)甚至鄉(xiāng)村。地方官府鄉(xiāng)紳百姓如有所請,也是通過轉(zhuǎn)運司向上呈遞。據(jù)此可知,北宋時期A.官員身份等級鮮明 B.文書傳遞系統(tǒng)較為完善C.中央集權(quán)有所加強 D.地方政府行政效率提高9.宋代官民服飾有著嚴(yán)格的等級區(qū)別,庶民百姓只許穿白色衣服。后來,允許流外官、舉人、庶人穿黑色衣服。在實際生活中,民間服色五彩斑斕,甚至“巧制新妝,競夸華麗”。上述材料可佐證宋代A.社會控制相對松弛 B.理學(xué)思想滲透基層社會C.社會成員身份平等 D.經(jīng)濟發(fā)展瓦解封建等級10.遼朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的“猛安謀克制”,元朝在西南、華南等少數(shù)民族地區(qū)實行土司(當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)充任并世襲官職)制度。從中國政治制度的創(chuàng)設(shè)角度來看,這體現(xiàn)的共同特點是A.禮法并用 B.因俗而治 C.效仿漢制 D.兵農(nóng)合一11.《馬可·波羅行記》在介紹中國時說:“大汗國中,商人所至之處,用此紙幣以給賞用,以購商物,以取其貨物之售價,竟與純金無別?!边@一記載佐證了元朝A.傳統(tǒng)經(jīng)濟占據(jù)優(yōu)勢 B.商品經(jīng)濟的發(fā)展C.社會娛樂活動豐富 D.海外貿(mào)易的發(fā)達12.明朝永樂到宣德時期,內(nèi)閣尚無獨立性,屬于皇帝的幕僚和機要秘書;到正統(tǒng)至正德時期,內(nèi)閣在禁內(nèi)辦事,但已成為外廷政務(wù)的總匯之所。這一變化反映了內(nèi)閣A.輔政漸成定制 B.強化君主專制 C.制衡宰相權(quán)力 D.成為政府中樞13.明末學(xué)者徐光啟翻譯了西方《幾何原本》,并闡述了幾何學(xué)的本質(zhì),“下學(xué)功夫,有理有事。此書為益,能令學(xué)理者祛其浮氣,練其精心;學(xué)事者資其定法,發(fā)其巧思。故舉世無一人不當(dāng)學(xué)”。然而,當(dāng)時對于該著作卻“習(xí)者蓋寡”。據(jù)此可知,當(dāng)時A.西方科技已全面領(lǐng)先中國 B.士大夫普遍排斥西方文化C.西學(xué)東漸的社會影響有限 D.西學(xué)無助于中國社會轉(zhuǎn)型14.為了收復(fù)臺灣,清廷做了重大讓步,允許鄭氏“封藩,世守臺灣”。當(dāng)時統(tǒng)治臺灣鄭經(jīng)(鄭成功之子)則提出:“照朝鮮事例,不削發(fā),稱臣納貢?!笨滴跽J(rèn)為:“朝鮮系從未所有之外國,鄭經(jīng)乃中國之人”“不便允從?!边@反映了A.清政府恢復(fù)西周的分封制 B.康熙維護統(tǒng)一的政治理念C.朝鮮已成為清廷的藩屬國 D.鄭經(jīng)意圖與朝鮮平起平坐15.明清時期,貴州東北部的釀酒業(yè)有很大發(fā)展,鄉(xiāng)村幾乎家家釀酒,每當(dāng)糧食收獲之后,農(nóng)民就會留出一定糧食用來釀酒,如思南縣釀酒“用苞谷(玉米)烤者居多,用高粱烤者亦多”。又據(jù)《植物名實圖考》記載,“山農(nóng)之糧……釀酒磨粉均用玉麥(玉米)”。這可以佐證,高產(chǎn)作物的推廣種植A.改變了農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu) B.推動了手工業(yè)的發(fā)展C.導(dǎo)致了奢靡之風(fēng)盛行 D.加速了西南地區(qū)開發(fā)16.在宋應(yīng)星之前,許多文人著述農(nóng)業(yè),多基于古籍或道聽途說。宋應(yīng)星深入南方水田進行對比實驗和調(diào)查,對當(dāng)時錯誤經(jīng)驗進行糾正,得出了超越前人的科學(xué)結(jié)論,并記錄在《天工開物·乃?!菲?。這A.說明明清科技重視實驗 B.反映明清科技“承古萌新”C.體現(xiàn)經(jīng)濟重心南移完成 D.推動程朱理學(xué)進一步發(fā)展二、非選擇題(本大題共3小題,其中17題26分,18題14分,19題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一永嘉之亂后,“幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流民,相率過江淮”,僅東晉初年遷入江南的人口就達百萬以上。南朝統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),宋文帝曾下詔“使民肆力千畝”,要求地方官“督農(nóng)桑之業(yè)”。同時,江南相對安定的社會環(huán)境,使“百姓樂業(yè),谷帛殷阜”,許多荒地被開墾為良田,太湖流域、鄱陽湖流域逐漸成為重要的農(nóng)業(yè)區(qū)?!幾浴赌淆R書·州郡志》材料二在魏晉時期,北方地區(qū)經(jīng)歷了前所未有的民族大遷徙與大融合。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等‘五胡’紛紛內(nèi)遷,與漢族交錯雜居。他們不僅帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式,更在政治上建立了眾多政權(quán)(十六國及北朝)。為鞏固統(tǒng)治,這些北方政權(quán)(如北魏孝文帝)主動推行漢化改革,如改漢姓、說漢語、穿漢服、與漢人通婚。同時,鮮卑等民族的尚武精神和部落組織制度(如府兵制)也被中原王朝所吸收,為隋唐的強盛奠定了基礎(chǔ)。這一過程充滿沖突與痛苦,但最終結(jié)果是胡漢文化相互滲透,中華文化的內(nèi)涵變得更加豐富多彩,為隋唐大一統(tǒng)的繁榮盛世注入了新的活力。——節(jié)選自陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》材料三唐代的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)代民主的因素。一個在一定程度上遏制了皇權(quán),折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子;另一個和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似,為國家選拔了人才,實現(xiàn)了社會的有效流動。盡管受時代的制約,唐代的民主制度始終沒有有效地繼續(xù)運行,只能稱其為閃落的民主,可歷史見證了古人在追求民主的路上進行過的不懈努力。——摘編自楊春莉《封建制度下閃落的民主》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析東晉南朝時期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括魏晉南北朝時期民族交融的表現(xiàn)及其對中國歷史產(chǎn)生的影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所

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