第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁山西省呂梁市第二中學2025_2026學年高三上學期1月質(zhì)量檢測歷史試卷一、單選題1．商鞅變法時期，秦國頒行“分戶令”，禁止父子兄弟同室而居。睡虎地秦簡中《遷子》《告子》兩例父訟子案的文書中均標注“同里士五”（即同居一里）；睡虎地4號秦墓出土的木牘亦記載了秦國兩位遠戍的兵士兄弟寫給居住在同一村落兄弟及母親的家書。據(jù)此可知，秦國（

）A．社會階層流動性有限B．國家本位與宗族傳統(tǒng)相結(jié)合C．變法與民間利益向背D．戶籍制在基層落地存在困境2．下表為漢代農(nóng)戶生產(chǎn)概況的相關(guān)史料記載。這反映出，漢代（

）史料記載出處“姚俊常種瓜菜灌園以供衣食”《藝文類聚》“步騭避難江南，單身窮困，種瓜自給”《藝文類聚》“孫期……家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養(yǎng)焉”《后漢書》A．農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)難以成為獲利途徑B．農(nóng)戶地域?qū)I(yè)種植經(jīng)驗成熟C．耕織結(jié)合的傳統(tǒng)模式遭到突破D．資源約束倒逼農(nóng)業(yè)生產(chǎn)調(diào)整3．唐代以前，“自古善畫者，莫匪衣冠貴胄，逸士高人”。入唐后，除閻立本等就職于宮廷畫苑的專職畫師外，寺院出現(xiàn)了“筑錢百萬，募畫工。自汴……及天下畫者，日有至焉”的盛況，甚至涌現(xiàn)了不少“豪家所寶，多經(jīng)其手，真?zhèn)螣o逃”的“書儈”群體。這一變化折射出（

）A．藝術(shù)創(chuàng)作的市場化趨勢顯現(xiàn)B．寺院經(jīng)濟主導文化發(fā)展方向C．市民階層擴大促進文化普及D．等級觀念在藝術(shù)消費中消解4．元代，官員胡祗遹提出：“交鈔之法，上下相信······非欲以不可食不可衣無用之紙，而易下民汗血所致有用之谷帛也。”理學家許衡則批判宋代紙幣“稱提之策”（強制調(diào)整兌換比例或回收舊幣），認為其使“百姓每受其害······以一易二，是負民一半之貨也”。據(jù)此判斷，兩人的共同主張是（

）A．遏制借貨幣增值實際稅率 B．維護紙幣的信用及其價值C．落實金融惠民的政策導向 D．暢通貨幣市場的流通機制5．清初開設律例館主掌修律，兼管六部院則例的修纂事宜。乾隆年間《大清律例》頒行后，律例館改隸刑部，兵部的《八旗則例》、禮部的《學政全書》等專項條例逐步由六部分纂。與此同時，原本統(tǒng)攝刑事、民政的《大清律例》演變?yōu)閱渭兊男淌路ǖ洹＿@一制度調(diào)整（

）A．印證了中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)的異變B．有效應對司法中重疊管理癥結(jié)C．適應了提升治理效能的要求D．借重塑架構(gòu)回歸嚴刑峻法傳統(tǒng)6．1885年，美國駐華公使向國務卿報告天津水師學堂的辦學情況：“（學堂）目的是效仿西方國家盛行的制度為帝國培養(yǎng)海軍人才……設有駕駛和管輪兩個部門……后者由兩名來自格林威治皇家海軍學院的英國教習指導?！?889年，英國赴華代表在訪問該學堂時詳細記錄了學生英語教育情況。據(jù)此可推知，列強本質(zhì)上（

）A．關(guān)注本國文化滲透 B．注重搜集軍事信息C．介入清廷體制變革 D．積極維護在華利益7．下表為近代徽商胡寄梅家族成員的買辦經(jīng)歷與投資實業(yè)概況。這可用于研究，當時（

）姓名買辦前經(jīng)歷買辦經(jīng)歷投資實業(yè)情況備注胡寄梅洋務局學英文曾任中華匯理和麥加利銀行、有利銀行、道勝銀行、華比銀行信昌絲廠萬國商團中華隊發(fā)起人胡笛欄從寄梅學英文英國匯豐銀行寄梅堂兄胡筠籟華比銀行、上海三菱洋行銀行部工作1907年，上海三菱洋行銀行擴充為三菱銀行，擔任買辦，“九·一八”后辭職上海紗布交易所常務理事寄梅長子胡筠秋繼寄梅為華比銀行買辦，抗戰(zhàn)后續(xù)任寄梅次子胡筠庵英國葛拉斯哥大學學習造船上海紗布交易所副理事長寄梅三子A．徽商資本側(cè)重于投入金融領(lǐng)域B．近代化進程中傳統(tǒng)信義觀消解C．民族工商業(yè)受外國經(jīng)濟的影響D．血緣關(guān)系掣肘了經(jīng)營方式創(chuàng)新8．1937年，陜甘寧邊區(qū)發(fā)布通令規(guī)定，“各機關(guān)、部隊、團體一切收入，無論數(shù)目多少，都要隨時交縣政府第一科掣取正式三聯(lián)收據(jù)，然后由各科轉(zhuǎn)交金庫”；此前因必需的正當用途而超收的經(jīng)費，“不得借口過去經(jīng)費不足”為由自收自用。這一通令的出臺旨在（

）A．為戰(zhàn)時資源統(tǒng)籌調(diào)配提供保障B．推進邊區(qū)政府的黨風廉政建設C．以統(tǒng)一財政強化公有制的地位D．借金融控制凝聚軍民抗戰(zhàn)決心9．新中國成立初期，報刊對出口商品價值的宣傳不以貨幣價值為衡量標準。如《重要出口物資——豬鬃》稱“1950~1955年，全面出口豬鬃約換得鋼材142萬余噸”；《浙江組織商品出口有成績》指出“浙江省出口的茶葉、絲綢等主要商品，其價值可換回34538臺拖拉機或48套5萬紗錠紡紗廠的全部設備”。這可用于說明（

）A．人民幣尚未融入國際貨幣體系B．對外關(guān)系深受輿論導向影響C．外貿(mào)仍以實物交換為主要形式D．工業(yè)化居國家戰(zhàn)略核心地位10．1978年夏，中央派出的西歐五國考察團，在回國后向中央政治局作的匯報中特別談到：“西歐在經(jīng)濟起飛時，都有利用外資、引進先進技術(shù)的經(jīng)驗，為什么我們不可以搞？”鄧小平聽后明確表示下決心“向外國借點錢搞建設”。這次考察（

）A．推動市場經(jīng)濟體制的確立B．助力了全黨工作重點的轉(zhuǎn)移C．促進科教興國戰(zhàn)略的提出D．改變了“一邊倒”的外交方針11．在《吉爾伽美什》史詩文本中，烏魯克王吉爾伽美什僅被描述成盧伽爾班達王的后裔；而在赫梯語版本中，他被描述成“英雄般的埃阿神創(chuàng)造了創(chuàng)世吉爾伽美什的骨架，上天的太陽神賜予他男子氣概，雷雨神賜予他英雄般的特征”。這一文本差異可用于研究（

）A．古代文明多元一體的發(fā)展特征B．地域關(guān)系影響文明傳播路徑C．赫梯文明君權(quán)神授的思想傳統(tǒng)D．西亞史學研究范式存在差異12．中世紀，英國林城圣三一商人基爾特（商人公會）規(guī)章載明：任何運入本城之貨物，當商人基爾特會員在場，且正在磋商價格準備購買時，任何人或外來人即不得議價或購買。違禁者一經(jīng)查明屬實，其所購買之貨物即沒收歸于國王。這表明該城市（

）A．工商業(yè)遭到封建君主盤剝B．行業(yè)壟斷以操控價格機制為手段C．工商業(yè)自治得到王權(quán)支持D．市場經(jīng)營范圍與規(guī)模受嚴格限制13．17世紀中后期的歐洲海上沖突中，交換俘虜成為慣例，以哈布斯堡王朝為代表的歐洲國家根據(jù)戰(zhàn)俘互換協(xié)定，往往會優(yōu)先釋放天主教徒俘虜，而對奧斯曼等穆斯林俘虜則“態(tài)度冷淡”，且后者待遇遠殘酷于基督教國家的俘虜。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明（

）A．國際法的執(zhí)行存在宗教偏向B．外交實踐中對等原則形同虛設C．殖民國家海軍實力差距懸殊D．教會倫理主導國家的戰(zhàn)略決策14．下表為普魯士1876～1887年各類型城市醫(yī)生分布變化情況。對此解讀正確的是，該時期普魯士（

）城市類型1876年比重（%）1887年比重（%）增幅低于5000人的城鎮(zhèn)40.234.0—6.25000～50000人的小城市29.132.43.350000～100000人的中等城市8.38.50.2100000人以上的大城市22.425.12.7A．大城市在城市化中核心地位減弱B．居民生存條件得到保障C．醫(yī)療資源分配在動態(tài)中趨于均衡D．社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化15．下面是創(chuàng)作于1945年2月的漫畫《今天感覺好些了嗎？》。畫面中斯大林、羅斯福和丘吉爾圍站在病床前，探視頭部纏著繃帶的“地球”，三巨頭噓寒問暖、姿態(tài)親和，整體氛圍和諧友愛。該漫畫深層次折射出（

）A．反法西斯同盟關(guān)系的穩(wěn)固B．政治大國對戰(zhàn)后重建的愿景C．和平與發(fā)展成為時代主流D．大國一致原則受到普遍認可16．20世紀末，新加坡推出“生產(chǎn)力21計劃”，政府通過征收技能發(fā)展稅并返還給企業(yè)，激勵企業(yè)為員工培訓投資，同時企業(yè)購買自動化設備、進行流程改造或咨詢、采納IT技術(shù)，均可申請可涵蓋大部分費用的高額資助。這表明新加坡政府（

）A．通過積極干預強化經(jīng)濟發(fā)展動能B．全力推進資本密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型C．將福利建設延伸至產(chǎn)業(yè)培訓領(lǐng)域D．依托國有資本主導產(chǎn)業(yè)升級進程二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一案件概況當事人“趙桂等抵負國稅，數(shù)年不納，今追到官，本合便行勘斷，懲一戒百”相關(guān)律令規(guī)定《慶元條法事類》卷四七《賦役門一·違欠稅租》：“諸輸稅租違欠者，笞四十，遞年違欠及形勢戶杖六十，品官之家杖一百”判案結(jié)果案件審理官員胡穎考慮到趙桂等富民“既為上戶，平日在家，為奴仆之所敬畏，鄉(xiāng)曲之所仰望，若一旦遭撻……終身抬頭不起矣”，于是讓欠稅的富戶“承引下鄉(xiāng)，逐戶催追……候催足日方與收納本戶稅。如違不到，照戶長例決杖”——摘編自（南宋）《名公書判清明集》材料二

黃宗羲主張“重民”，要求限制君權(quán)的同時保護富民的私有財產(chǎn)。丘浚說：“富家巨室，小民之所賴，國家所以藏富于民者也?！蓖醴蛑畡t明確論述道：“大賈、富民者，同之司命也?！崩铞┽槍ι鐣弦指幻竦恼撜{(diào)，憤然質(zhì)問：“富何罪哉？”他認為，富民是國家賦役的基礎，“貧者不立，富者以貨易其田，捐半租與貧民，而代其賦”。——摘編自林文勛《宋元明清的“富民”階層與社會結(jié)構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出南宋時期富民“頑戶抵負稅”案判決的出發(fā)點，并分析該案件發(fā)生的時代背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，從社會角度，簡述明清時期士階層重視富民群體反映出的實質(zhì)。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

梁啟超的《新中國未來記》（1902年）、蔡元培的《新年夢》（1904年）等被標為“論皆從中國為主體，事實全由于幻想”的“政治小說”，他們給人烏托邦式的“中國夢”暢想。在《電世界》中，戰(zhàn)爭的結(jié)局是簽訂城下之盟、賠償軍費、享有治外法權(quán)等列強與清政府簽訂的種種霸王條款被顛覆過來，并認為這是追求和平共處的精神。《新中國》作者筆下的上海，在國會召開后“上自君主，下至小民，無男無女，無老無少，無貴無賤，沒一個不在憲法范圍之內(nèi)”。再如《癡人說夢記》第三十回寫到了未來的科技“中國夢”：“中國十八省統(tǒng)通把鐵路造成了，各處可以去得?！魈幵O了專門學堂，造就出無數(shù)人材。輪船駕駛、鐵路工程，都是中國人管理?！薄幾怨i《清末烏托邦小說中的“中國夢”敘事》材料二

中國夢，是中華民族的夢，也是每個中國人的夢。中國夢，100多年風云激蕩中始終不變的時代主題，一代一代中國人頑強追求、矢志不移的宏偉目標。中國夢與世界各國人民的美好夢想是相通的。中國夢，一個民族的百年向往，一個時代的鮮明主題，一個國家的精神旗幟?！幾孕氯A網(wǎng)《復興尋夢》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，歸納清末烏托邦小說中“中國夢”的敘事風格，并分析此類小說涌現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，任選一個已“復興”或正在“復興”的“中國夢”并進行簡要闡釋。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

18世紀后期，美國總統(tǒng)杰斐遜大力推動美國植物引種實驗，并希冀實現(xiàn)“美國是科學和美德的偉大之父”。杰斐遜非常重視歐洲市場上的水稻品種，當在法國大米銷售市場上發(fā)現(xiàn)來自意大利的大米比美國的大米更受歡迎時，他不僅赴歐實地調(diào)查，還親自推進引種事宜。在歐洲“世界主義”國際植物交換網(wǎng)絡平臺下，杰斐遜接受歐洲植物學家提供的知識幫助，并將諸如普羅旺斯橄欖樹良種引進美國。在“看到一個盛產(chǎn)葡萄酒和油的國家……為西部和南部諸州提供了足夠努力的空間”信念的指引下，杰斐遜積極推進引種后的實驗工作，并將此稱之為“有價值的收獲”?！幾詮堸i《杰斐遜的植物引種實驗及其對美國農(nóng)業(yè)的影響》材料二

1952年美國對菲律賓啟動蔬菜種子項目，次年升級為“民主種子”項目，下面為該項目的主要內(nèi)容。一將在美國募集或低價購買的蔬菜種子在菲律賓農(nóng)村分發(fā)二資助菲律賓大學羅斯巴諾斯農(nóng)學院在美國農(nóng)業(yè)專家指導下進行美國良種發(fā)芽實驗，該研究主要是在農(nóng)業(yè)實驗站測試美國蔬菜種子在菲律賓環(huán)境下的發(fā)芽率、種子生長持續(xù)性及適應性三隨同種子分發(fā)的小冊子除指導菲律賓農(nóng)村的種子接受者種植及照料蔬菜外，還對“民主種子”背后的民主觀念、美國人推崇的“自助”與“互助”理念加以闡釋——摘編自許卓《冷戰(zhàn)時期美國在菲律賓心理宣傳活動探究——以亞洲基金會的“民主種子”項目為例》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括杰斐遜推動引種植物的主要特點，并說明植物引種實驗開展的現(xiàn)實條件。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡述美國“民主種子”項目的戰(zhàn)略價值。20．閱讀材料，完成下列要求。材料

大國崛起的過程有較多的相似，而大國衰落的原因則多有不同。導致大國衰落的因素，無非是內(nèi)在和外部兩個方面。一個突出的感覺是，傳統(tǒng)大國的衰落，其內(nèi)在因素的作用更大些；而近現(xiàn)代大國的衰落，則更多地與大國之間的博弈與較量相聯(lián)系?！幾詣⒕叭A《大國衰落之鑒》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，任選一種或多種“大國衰落”的因素，擬定一個論題并加以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述清晰。）

參考答案1．【答案】B【詳解】根據(jù)材料及所學可知，商鞅變法的“分戶令”是國家本位的體現(xiàn)（通過分戶強化戶籍管理、增加賦稅徭役來源）；但睡虎地秦簡、木牘顯示，父子、兄弟仍同居一里或村落，體現(xiàn)了宗族傳統(tǒng)（家族聚居）的延續(xù)。兩者結(jié)合說明秦國在推行國家政策的同時，也保留了民間的宗族聚居傳統(tǒng)，是國家本位與宗族傳統(tǒng)的結(jié)合，B項正確；材料未涉及階層流動（如身份升降），與題干無關(guān)，排除A項；“分戶令”雖改變居住形式，但民間仍維持家族聚居，未體現(xiàn)“利益向背”，排除C項；“分戶令”是政策導向，而同居一里是戶籍管理下的聚居，并非戶籍制落地困境，排除D項。2．【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，漢代小農(nóng)經(jīng)濟以耕織結(jié)合為主，但材料顯示農(nóng)戶因家貧或避難，從事瓜菜種植、畜牧等副業(yè)，如姚俊種瓜菜以供衣食、步騭種瓜自給、孫期牧豕奉母，這體現(xiàn)了在資源有限條件下，農(nóng)戶為維持生計而靈活調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，適應環(huán)境約束，D項正確；農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)如種瓜菜和牧豕是農(nóng)戶獲取生活資料的重要途徑，材料中這些活動直接供給衣食，并非強調(diào)難以獲利，漢代農(nóng)副業(yè)常作為家庭經(jīng)濟補充，有助于改善生計，排除A項；材料提及種瓜菜和牧豕，但未體現(xiàn)地域?qū)I(yè)種植經(jīng)驗成熟，這些是個體迫于生計的多樣化生產(chǎn)，漢代農(nóng)業(yè)雖有地域特色，但史料中人物分散，不能代表專業(yè)種植成熟，排除B項；耕織結(jié)合是漢代小農(nóng)經(jīng)濟典型模式，材料只涉及種植和畜牧，未提及紡織，不能推斷傳統(tǒng)模式遭突破，這只是特殊條件下的生產(chǎn)調(diào)整，漢代農(nóng)戶仍以耕織結(jié)合為主，排除C項。3．【答案】A【詳解】根據(jù)材料及所學可知，唐代以前，善畫者多是貴族、逸士；入唐后，寺院“筑錢百萬募畫工”（以錢財招募畫工），豪家收藏畫作并出現(xiàn)鑒定真?zhèn)蔚摹皶鴥~”群體。這些現(xiàn)象體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作與消費的商業(yè)化：畫工通過技藝換取報酬，藝術(shù)作品成為可交易的商品，反映出藝術(shù)創(chuàng)作的市場化趨勢，A項正確；寺院只是藝術(shù)消費的一方，并非文化發(fā)展方向的主導者，排除B項；材料中藝術(shù)消費的主體是寺院、豪家，并非市民階層，與“市民階層擴大”無關(guān)，排除C項；唐代等級觀念仍存在，只是藝術(shù)創(chuàng)作不再僅局限于貴族群體，排除D項。4．【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，胡祗遹強調(diào)紙幣（交鈔）的根本在于“上下相信”的國家信用，反對用“無用之紙”掠奪百姓“有用之谷帛”，實質(zhì)是要求紙幣必須保持與實物財富的穩(wěn)定兌換關(guān)系。許衡則批判宋代“稱提之策”強制調(diào)整幣值導致“百姓每受其害”，指出“以一易二”等于掠奪民眾一半財富，同樣主張確保紙幣價值穩(wěn)定。兩者均從保障民生、反對國家變相掠奪的立場出發(fā)，認為紙幣的價值穩(wěn)定與信用保障是貨幣制度運行的根本前提，B項正確；兩人都批判了紙幣貶值導致的變相掠奪，這確實起到了類似“遏制增稅”的效果，但這是他們主張的客觀結(jié)果，并非他們言論中直接、共同表達的核心主張，排除A項；“惠民”是其主張希望達成的社會效果，但并非對貨幣問題本身的直接、具體的政策主張，排除C項；兩人都未直接討論流通機制的效率問題，與題干主旨無關(guān)，排除D項。5．【答案】C【詳解】根據(jù)材料及所學可知，清初律例館兼管多部則例，乾隆后律例館改隸刑部，專項條例由六部分纂，《大清律例》聚焦刑事。這一調(diào)整實現(xiàn)了法律編纂的專業(yè)化分工：刑部主刑事法典，六部負責各自領(lǐng)域的專項條例，避免了職責重疊，讓法律體系更精準適配不同治理領(lǐng)域的需求，提升了治理效能，C項正確；調(diào)整的是法律編纂的職責分工，并非中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)（如皇權(quán)、部院權(quán)力關(guān)系）的變化，排除A項；材料是“法律編纂”的分工，并非“司法執(zhí)行”的管理，與“司法重疊”無關(guān)，排除B項；《大清律例》變?yōu)樾淌路ǖ涫菍I(yè)化調(diào)整，并非“回歸嚴刑峻法”，與傳統(tǒng)無關(guān)，排除D項。6．【答案】D【詳解】根據(jù)材料及所學可知，美國駐華公使向國務卿專函報告天津水師學堂的詳細情況，包括其仿效西方制度培養(yǎng)海軍人才的目的、部門設置及師資來源等；英國赴華代表也對學堂教育頗為關(guān)注。這些行為折射出列強在華競爭日趨激烈的態(tài)勢下，中國海軍建設對列強在東亞的勢力平衡具有影響。列強通過密切關(guān)注中國軍事改革及其他列強的滲透，意在維護和擴展自身在華政治、經(jīng)濟等利益，D項正確；英語教育、英國教習是軍事教學的工具，并非“文化滲透”為核心目的，排除A項；搜集軍事信息是手段，而非本質(zhì)目的，本質(zhì)是通過信息掌握維護在華利益，排除B項；列強只是關(guān)注學堂情況，并未直接“介入”清廷體制變革，排除C項。7．【答案】C【詳解】根據(jù)材料及所學可知，買辦是近代中外貿(mào)易的紐帶，他們依托外國洋行積累資本，隨后投資民族工業(yè)。生絲作為中國重要出口商品，其生產(chǎn)與交易深度卷入世界巾場；家族成員的留洋經(jīng)歷也強化了國際聯(lián)系，為新式技術(shù)的引入、經(jīng)營方式的更新創(chuàng)造有利條件，增強了民族工商業(yè)與全球市場的深度互動，他們既是外國資本代理人，又是中國民族工商業(yè)投資人，這種雙重性體現(xiàn)了民族資本受外國經(jīng)濟影響，與之既依附又競爭，C項正確；材料僅涉及一個家族的投資,并未提供徽商整體資本集中領(lǐng)域，排除A項；近代徽商誠信經(jīng)營等行為體現(xiàn)傳統(tǒng)信義觀在近代化中的延續(xù),“消解”說法錯誤，排除B項；案例明確說明徽商家族通過買辦身份更新經(jīng)營方式，未體現(xiàn)血緣關(guān)系對經(jīng)營方式創(chuàng)新的束縛，排除D項。8．【答案】A【詳解】根據(jù)材料及所學可知，1937年處于全面抗戰(zhàn)初期，陜甘寧邊區(qū)的通令要求所有收入統(tǒng)一交縣政府、禁止自收自用，本質(zhì)是強化財政集中管理——戰(zhàn)時資源（尤其是財政資源）的統(tǒng)一調(diào)配，是保障抗戰(zhàn)物資供應、支持軍事與民生需求的關(guān)鍵，這一政策正是為戰(zhàn)時資源統(tǒng)籌提供制度保障，A項正確；這一通令雖能規(guī)范財政行為，但并非通令的核心目的（核心是戰(zhàn)時資源統(tǒng)籌），排除B項；1937年邊區(qū)實行的是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，并非強化公有制，排除C項；這一通令是財政管理，并非“金融控制”，且與“凝聚決心”無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。9．【答案】D【詳解】根據(jù)材料及所學可知，報刊宣傳出口商品價值時，不使用貨幣單位，而是以鋼材、拖拉機、紡紗廠設備等工業(yè)物資為衡量標準，這體現(xiàn)出“出口的價值=工業(yè)化急需物資”的宣傳邏輯，面向國內(nèi)民眾傳遞出口服務于國家工業(yè)化的信號。新中國成立初期，工業(yè)基礎極為薄弱，中國仍是落后的農(nóng)業(yè)國，這種宣傳折射出外貿(mào)、農(nóng)業(yè)、財政等政策為工業(yè)化服務的國家工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略，D項正確；報刊選擇以工業(yè)物資作為宣傳單位，目的是為了讓國內(nèi)民眾直觀理解出口的價值，與人民幣是否融入國際貨幣體系無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；對外關(guān)系的核心決定因素是國家利益、國際格局等，而非國內(nèi)輿論導向，選項因果倒置，排除B項；報刊用國內(nèi)民眾熟悉的工業(yè)物資量化外匯價值，并非實際進行以物易物的外貿(mào)活動，且近代以來中國外貿(mào)已基本以貨幣結(jié)算為主要形式，排除C項。10．【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，這次西歐考察發(fā)生在1978年夏，正值十一屆三中全會前夕的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭。其核心貢獻在于，考察團帶回的“利用外資、引進技術(shù)”的具體經(jīng)驗和鄧小平“下決心借錢搞建設”的明確表態(tài)，為黨中央作出“以經(jīng)濟建設為中心”的重大決策提供了關(guān)鍵的事實依據(jù)和可行的實踐思路，B項正確；“市場經(jīng)濟體制”的目標在1992年“南方談話”和中共十四大才正式確立，時間不符合，排除A項；“科教興國”戰(zhàn)略在1995年正式提出，與此次考察無直接因果關(guān)系，排除C項；1978年的這次考察是對外開放、學習西方經(jīng)濟技術(shù)的開端，而非外交方針的根本轉(zhuǎn)向，排除D項。11．【答案】C【詳解】根據(jù)材料及所學可知，《吉爾伽美什》的烏魯克文本僅將其描述為王室后裔，而赫梯語版本則強調(diào)其由神創(chuàng)造、獲神賜特征。這一差異體現(xiàn)了赫梯文明的敘事邏輯：將統(tǒng)治者與神綁定，是“君權(quán)神授”思想的典型表現(xiàn)，可用于研究赫梯文明的這一思想傳統(tǒng)，C項正確；材料是同一史詩的不同版本差異，未體現(xiàn)“多元一體”（不同文明的融合統(tǒng)一），排除A項；材料未涉及文明傳播的路徑（如傳播的地域路線），僅體現(xiàn)文本內(nèi)容差異，排除B項；該研究是史詩文本的敘事差異，并非“史學研究范式”的差異，排除D項。12．【答案】C【詳解】根據(jù)材料及所學可知，公會規(guī)章規(guī)定當公會會員在場磋商價格時，非會員或外來人不得議價或購買，這一條款直接限制了非會員的市場參與權(quán)，確保公會成員在交易中的優(yōu)先地位，形成交易壟斷?！皼]收貨物即歸國王所有”表明王權(quán)通過經(jīng)濟懲罰手段支持公會規(guī)則的執(zhí)行，這種“沒收權(quán)”的授予，實質(zhì)是王權(quán)對公會自治權(quán)的認可與支持，C項正確；沒收貨物歸國王雖體現(xiàn)王權(quán)利益，但核心目的是維護公會秩序而非直接剝削工商業(yè)，排除A項；壟斷的核心是交易機會的壟斷，而非直接操控價格水平，排除B項；“經(jīng)營范圍”通常指行業(yè)準入或業(yè)務范圍，而本規(guī)章核心是對交易環(huán)節(jié)的控制，排除D項。13．【答案】A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可得出，這一時期歐洲的國際關(guān)系中，宗教信仰成為對待戰(zhàn)俘的重要考量標準，在戰(zhàn)俘交換的慣例執(zhí)行中存在明顯的宗教偏向，這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明國際法的執(zhí)行存在宗教偏向，A項正確；材料中基督教國家之間存在戰(zhàn)俘互換的對等行為，并非對等原則形同虛設，排除B項；材料沒有殖民國家海軍實力的對比情況，無法體現(xiàn)實力差距懸殊，排除C項；“教會倫理主導國家的戰(zhàn)略決策”表述不恰當，國家戰(zhàn)略決策的核心是國家利益，宗教只是影響因素之一，排除D項。14．【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，1876~1887年普魯士處于第二次工業(yè)革命時期，工業(yè)發(fā)展推動城市化進程，大城市和小城市人口增加，對醫(yī)療資源需求提升，醫(yī)生分布向大城市和小城市傾斜，這反映社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)因工業(yè)化、城市化而發(fā)生變化，D項正確；材料顯示大城市醫(yī)生比重從22.4%增至25.1%，說明其核心地位增強，排除A項；醫(yī)生分布變化僅體現(xiàn)資源分配調(diào)整，不能直接說明居民生存條件得到保障，排除B項；低于5000人的城鎮(zhèn)醫(yī)生比重下降，而大城市、小城市比重上升，醫(yī)療資源分配并未趨于均衡，排除C項。15．【答案】B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可得出，1945年2月正值雅爾塔會議召開時期，此時反法西斯戰(zhàn)爭勝利在望，三巨頭以“探視地球”的姿態(tài)出現(xiàn)，深層次折射出政治大國對戰(zhàn)后重建的愿景，B項正確；此時反法西斯同盟內(nèi)部已出現(xiàn)利益分歧，同盟關(guān)系的穩(wěn)固只是表面現(xiàn)象，并非深層次內(nèi)涵，排除A項；和平與發(fā)展成為時代主流是在冷戰(zhàn)結(jié)束之后，與1945年的時間背景不符，排除C項；大國一致原則是聯(lián)合國安理會的原則，1945年2月聯(lián)合國尚未正式成立，且該原則也未受到普遍認可，排除D項。16．【答案】A【詳解】根據(jù)材料及所學可知，新加坡政府通過“征收技能發(fā)展稅返還企業(yè)”“資助企業(yè)自動化或IT技術(shù)升級”等手段，主動干預企業(yè)的培訓、設備升級行為。這些措施旨在提升企業(yè)的技術(shù)水平與員工技能，最終強化經(jīng)濟的創(chuàng)新與生產(chǎn)動能，體現(xiàn)了政府積極干預經(jīng)濟以促進發(fā)展的特點，A項正確；材料同時涵蓋“員工培訓（勞動技能）”與“設備或IT升級（技術(shù)）”，并非僅針對資本密集型產(chǎn)業(yè)，排除B項；這些措施是經(jīng)濟發(fā)展政策，并非“福利建設”（福利側(cè)重社會保障），排除C項；材料是政府對企業(yè)的資助，未體現(xiàn)“國有資本主導”，排除D項。17．【答案】（1）出發(fā)點：維護國家賦稅收入。時代背景：宋代商品經(jīng)濟發(fā)展；土地兼并嚴重，租佃關(guān)系盛行；國家財政依賴賦稅收入；社會矛盾尖銳。（答出三點即可）（2）實質(zhì)：封建士大夫試圖通過重視富民群體來維護封建統(tǒng)治秩序；反映了明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展對傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的沖擊；體現(xiàn)了士階層對社會現(xiàn)實的關(guān)注和對社會穩(wěn)定的追求?！驹斀狻浚?）出發(fā)點：由材料“趙桂等抵負國稅，數(shù)年不納，今追到官，本合便行勘斷，懲一戒百”“諸輸稅租違欠者，笞四十”“承引下鄉(xiāng)，逐戶催追……候催足日方與收納本戶稅?！笨傻贸鼍S護國家賦稅收入。時代背景：由材料“案件審理官員胡穎考慮到趙桂等富民”及所學可得出宋代商品經(jīng)濟發(fā)展；由材料“既為上戶，平日在家，為奴仆之所敬畏，鄉(xiāng)曲之所仰望，若一旦遭撻……終身抬頭不起矣”及所學可得出土地兼并嚴重，租佃關(guān)系盛行；由材料“趙桂等抵負國稅”及所學可得出國家財政依賴賦稅收入；由材料“承引下鄉(xiāng)，逐戶催追……候催足日方與收納本戶稅。如違不到，照戶長例決杖”可得出社會矛盾尖銳。（2）實質(zhì)：由材料“富家巨室，小民之所賴，國家所以藏富于民者也。”“大賈、富民者，同之司命也?！薄案幻袷菄屹x役的基礎”及所學可得出可得出封建士大夫試圖通過重視富民群體來維護封建統(tǒng)治秩序；由材料“黃宗羲主張‘重民’，要求限制君權(quán)的同時保護富民的私有財產(chǎn)?！奔八鶎W可得出反映了明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展對傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的沖擊；由材料“貧者不立，富者以貨易其田，捐半租與貧民，而代其賦”及所學可得出體現(xiàn)了士階層對社會現(xiàn)實的關(guān)注和對社會穩(wěn)定的追求。18．【答案】（1）敘事風格：充滿幻想色彩；以追求國家富強、民族獨立為主題；描繪了未來中國的美好愿景。（答出兩點即可）原因：民族危機加深；西方思想文化的傳入；知識分子的愛國情懷和對國家前途的擔憂。（答出兩點即可）（2）示例：“中國夢”之科技夢。闡釋：新中國成立以來，我國在科技領(lǐng)域取得了一系列重大成就，如“兩彈一星”、載人航天、探月工程、高鐵技術(shù)等。這些成就不僅提升了我國的國際地位，也為國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供了強大的支撐。（言之有理即可）【詳解】（1）敘事風格：由材料“論皆從中國為主體，事實全由于幻想”可得出充滿幻想色彩；由材料“戰(zhàn)爭的結(jié)局是簽訂城下之盟、賠償軍費、享有治外法權(quán)等列強與清政府簽訂的種種霸王條款被顛覆過來，并認為這是追求和平共處的精神。”可得出以追求國家富強、民族獨立為主題；由材料“上自君主，下至小民，無男無女，無老無少，無貴無賤，沒一個不在憲法范圍之內(nèi)”“中國十八省統(tǒng)通把鐵路造成了，各處可以去得?！魈幵O了專門學堂，造就出無數(shù)人材。輪船駕駛、鐵路工程，都是中國人管理。”可得出描繪了未來中國的美好愿景。原因：由材料“戰(zhàn)爭的結(jié)局是簽訂城下之盟、賠償軍費、享有治外法權(quán)等列強與清政府簽訂的種種霸王條款被顛覆過來”及所學可得出民族危機加深；由材料“追求和平共處的精神”可得出西方思想文化的傳入；由材料“梁啟超的《新中國未來記》（1902年）、蔡元培的《新年夢》（1904年）”“《新中國》《癡人說夢記》”及所學可得出知識分子的愛國情懷和對國家前途的擔憂。（2）示例：由材料“中國夢，是中華民族的夢，也是每個中國人的夢。”及所學可得出“中國夢”之科技夢。闡釋：結(jié)合所學知識，可以從我國在科技領(lǐng)域取得了一系列重大成就，如“兩彈一星”、載人航天、探月工程、高鐵技術(shù)等方面說明。指明這些科技成就對中國社會經(jīng)濟發(fā)展的影響，如這些成就不僅提升了我國的國際地位，也為國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供了強大的支撐。19．【答案】（1）特點：具有國際性；注重實踐和實驗；服務于國家發(fā)展。（答出兩點即可）現(xiàn)實