高中語文素材積累與命題趨勢分析語文學(xué)習(xí)的核心競爭力，一半藏在日積月累的素材庫中，一半映在對(duì)命題趨勢的敏銳把握里。新課標(biāo)背景下，高考語文既考查“厚積”的文化底蘊(yùn)，也檢驗(yàn)“薄發(fā)”的思維能力。本文將從素材積累的維度拓展、命題趨勢的深層邏輯，以及二者的聯(lián)動(dòng)策略三個(gè)層面，為高中語文學(xué)習(xí)提供兼具專業(yè)性與實(shí)用性的路徑參考。一、素材積累：從“零散堆砌”到“系統(tǒng)建構(gòu)”（一）素材類型的三維拓展語文素材的價(jià)值，在于其能在思維的土壤中生長出多元的表達(dá)可能。人文典故需突破“名人名言”的表層記憶，深入人物精神軌跡的挖掘。如蘇軾的素材，不應(yīng)僅停留在“豁達(dá)樂觀”的標(biāo)簽，而應(yīng)梳理其“烏臺(tái)詩案—黃州突圍—儋州開蒙”的生命脈絡(luò)，從“個(gè)體困境突圍”“文化人格建構(gòu)”“文明傳播者角色”等角度拆解，使其成為可支撐“逆境成長”“文化傳承”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等主題的立體素材。時(shí)代熱點(diǎn)的積累要超越新聞事件的復(fù)述，提煉其背后的精神內(nèi)核與文化邏輯。以“航天精神”為例，從“東方紅一號(hào)”到“嫦娥探月”，素材的落點(diǎn)可從“科技突破”延伸至“大國敘事中的個(gè)體奉獻(xiàn)”“傳統(tǒng)文化（如‘飛天’意象）的現(xiàn)代表達(dá)”“人類命運(yùn)共同體的宇宙視角”，讓熱點(diǎn)素材具備思想的縱深感。經(jīng)典文本的解讀需跳出“主題思想”的慣性認(rèn)知，關(guān)注文本的“可遷移性細(xì)節(jié)”。如《紅樓夢》中“大觀園詩社”的雅集場景，可關(guān)聯(lián)“文化傳承與創(chuàng)新”；《鄉(xiāng)土中國》的“差序格局”，可遷移至“當(dāng)代社會(huì)人際關(guān)系的重構(gòu)”。將經(jīng)典文本轉(zhuǎn)化為“文化解碼工具”，而非單純的文學(xué)常識(shí)。（二）積累方法的場景化升級(jí)傳統(tǒng)的“摘抄本”已難以適配新高考的能力要求，需構(gòu)建動(dòng)態(tài)素材庫：分類維度：按“主題（如‘理想與堅(jiān)守’‘科技與人文’）”“文體（如‘議論文論據(jù)’‘記敘文場景’）”“應(yīng)用情境（如‘演講稿’‘書信’）”三重標(biāo)簽歸類，便于快速檢索。個(gè)性化批注：在素材旁標(biāo)注“可論證的觀點(diǎn)”“適用的文體風(fēng)格”“可延伸的思考方向”。如記錄“敦煌數(shù)字化保護(hù)”時(shí)，批注“可用于‘傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生’，適合用科技報(bào)告、文化評(píng)論的文體，可延伸思考‘?dāng)?shù)字時(shí)代的文化記憶’”。情境化遷移訓(xùn)練：每周選取1個(gè)素材，嘗試用3種不同的文體或情境進(jìn)行改寫。如用“塞罕壩造林”素材，分別寫一則新聞短評(píng)（側(cè)重事件意義）、一封給造林人的書信（側(cè)重情感共鳴）、一段議論文段落（側(cè)重邏輯論證），強(qiáng)化素材的適配能力。二、命題趨勢：從“題型套路”到“素養(yǎng)導(dǎo)向”（一）情境化任務(wù)驅(qū)動(dòng)：從“答題”到“解決問題”近年高考語文的命題，已從“知識(shí)考查”轉(zhuǎn)向“情境中的能力展演”。2023年全國甲卷作文題“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人”，要求考生以“人·時(shí)間·技術(shù)”為主題寫一篇文章。這類題目不再是“論點(diǎn)+論據(jù)”的簡單組合，而是需要考生在“技術(shù)時(shí)代的時(shí)間困境”這一真實(shí)情境中，調(diào)用素材（如陶淵明“守拙歸園田”的時(shí)間觀、現(xiàn)代人“碎片化時(shí)間管理”的案例），完成“問題分析—價(jià)值判斷—解決方案”的思維閉環(huán)。（二）跨文本整合：從“單篇閱讀”到“系統(tǒng)認(rèn)知”新高考卷的“非連續(xù)性文本閱讀”“整本書閱讀”，要求考生具備文本勾連能力。如2022年新高考I卷的“《紅樓夢》‘大觀園試才題對(duì)額’”與“《說苑·善說》‘孔子侍坐于季孫’”的比較閱讀，需考生從“文化傳承中的創(chuàng)新”“權(quán)威與個(gè)性的張力”等角度，整合文學(xué)文本與文化論著的觀點(diǎn)，形成更具深度的認(rèn)知。這種趨勢下，素材積累需關(guān)注“文本間的互文性”，如將《論語》的“因材施教”與《紅樓夢》的“詩教傳統(tǒng)”勾連，構(gòu)建“傳統(tǒng)教育智慧”的素材群。（三）核心素養(yǎng)導(dǎo)向：從“語言運(yùn)用”到“文化建構(gòu)”高考命題的底層邏輯是語文核心素養(yǎng)的考查：語言建構(gòu)與運(yùn)用：體現(xiàn)在“演講稿的口語化表達(dá)”“學(xué)術(shù)性文本的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性”等情境中，要求素材的語言風(fēng)格與文體適配。思維發(fā)展與提升：如作文題中的“辯證思維”（如“快與慢”“變與不變”），需素材具備“對(duì)立統(tǒng)一”的論證張力，如用“故宮文物修復(fù)（慢工出細(xì)活）”與“5G技術(shù)研發(fā)（快速迭代）”的對(duì)比，支撐辯證觀點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造：在文學(xué)類文本閱讀中，需考生從素材中提煉“審美意象”，如將“敦煌壁畫的色彩美學(xué)”遷移至“現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素”。文化傳承與理解：如“非遺保護(hù)”“典籍活化”類題目，要求素材承載“文化自信”的內(nèi)核，如用“《典籍里的中國》節(jié)目創(chuàng)新”論證“傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)”。三、聯(lián)動(dòng)策略：從“素材儲(chǔ)備”到“應(yīng)考突破”（一）情境化任務(wù)中的素材適配面對(duì)“寫一封給校友的畢業(yè)致辭”這類情境，需將素材進(jìn)行“場景化改造”。如用“西南聯(lián)大師生徒步三千里求學(xué)”的素材，轉(zhuǎn)化為“在時(shí)代浪潮中堅(jiān)守理想”的情感共鳴點(diǎn)，語言風(fēng)格需貼合“致辭”的感染力，加入“我們的腳下是前人的足跡，我們的前方是文明的新程”這類呼告性表達(dá)。（二）跨文本整合中的素材勾連在“整本書閱讀”的命題中，可建立“主題素材鏈”。如圍繞“人性的復(fù)雜”，整合《紅樓夢》（王熙鳳的多面性）、《吶喊》（阿Q的精神勝利法）、《百年孤獨(dú)》（奧雷里亞諾的宿命與反抗）的素材，從“文學(xué)形象的立體性”“文化語境對(duì)人性的塑造”等角度，形成跨文化、跨時(shí)代的素材群，提升思維的廣度。（三）核心素養(yǎng)考查中的素材深挖針對(duì)“文化傳承”類題目，需對(duì)素材進(jìn)行“文化解碼”。如“二十四節(jié)氣申遺成功”的素材，可從“農(nóng)耕文明的智慧”“民俗文化的當(dāng)代價(jià)值”“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普世意義”三個(gè)層面挖掘，既展現(xiàn)文化自信，又體現(xiàn)全球視野，滿足核心素養(yǎng)的考查要求。結(jié)語：在積淀與趨勢的共振中生長高中語文的學(xué)習(xí)，本質(zhì)上是一場“素養(yǎng)的長跑”。素材積累不是對(duì)“好詞好句”的機(jī)械搬運(yùn)，而是對(duì)“思想、情感、文化”的深度內(nèi)化；命題趨勢也不是“題型預(yù)測”的投機(jī)取巧，而是對(duì)“語文核心能力”的方向指引。