《醉翁亭記》知識匯總作家作品歐陽修（1009-1072），北宋文學家，史學家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚文忠。江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識字讀書，10歲能作詩賦，21歲中進士。歐陽修是北宋中葉詩文革新運動的倡導人，領導了北宋詩文革新運動。他繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論，大力提倡古文，批評宋初以來追求靡麗形式的文風，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎掖后進，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽文忠集》。他的散文大都內(nèi)容充實，氣勢旺盛，具有平實自然、流暢婉轉的藝術風格。另外他還和宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》。宋仁宗慶歷五年（公元1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。文題解釋醉翁亭位于安徽滁州市西南瑯琊山麓，滁州位于安徽省東部，東距六朝古都南京48公里，西去省會合肥130公里，因其與城西南的瑯琊山諸峰相連，城山一體，蔚然而深秀，是安徽省五大風景區(qū)之一。瑯琊山古稱摩陀嶺，相傳西晉時瑯琊王司馬佩率兵伐吳駐蹕于此，故后人改名為“瑯琊山”。記：是古代的一種文體，通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。記，可以寫景狀物，如《小石潭記》；可以敘事，如《桃花源記》；可以將寫景狀物與議論抒情結合起來，如《岳陽樓記》《醉翁亭記》。記，大致可以分為以下幾類:碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。游記：一種描寫旅行見聞的文體。散文的一種，以輕快的筆調(diào)和生動的描寫，記述旅途中的見聞，反映某地的山川景物、名勝古跡、風俗習慣和社會狀況等，表達作者的思想感情。因其短小，又稱“山水小品”。雜記：古代因事見義，雜寫所見所聞，不多加議論的文體。記……事：古代記敘人物生平事跡的文體。創(chuàng)作背景宋仁宗（1045）時范仲淹遭讒離職，歐陽修上書替他分辨，得罪了當權派，慶歷五年，被貶滁州（在今安徽）知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。原文呈現(xiàn)環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑尤美。望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺/而/瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然/臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧/智仙也。名/之者誰？太守/自謂也。太守與客/來飲于此，飲少輒醉，而/年又最高，故/自號曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。若夫/日出而林霏開，云歸/而巖穴暝，晦明/變化者，山間/之朝暮也。野芳/發(fā)而幽香，佳木/秀而繁陰，風霜高潔，水落/而石出者，山間/之四時也。朝/而往，暮/而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。至于負者/歌于途，行者/休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來/而不絕者，滁人游也。臨溪/而漁，溪深/而魚肥。釀泉為酒，泉香/而酒洌；山肴野蔌，雜然/而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者/中，弈者/勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然/乎其間者，太守醉也。已而/夕陽在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥知/山林之樂，而不知/人之樂；人知/從太守游而樂，而不知/太守之樂/其樂也。醉能/同其樂，醒能/述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵/歐陽修也。字音字形環(huán)滁（chú）瑯琊（yá）林壑（hè）若夫(fú)林霏（fēi）蔚然（wèi）釀泉（niàng）酒洌（liè）晦明（huì）巖穴（xué）翼然（yì）宴酣（hān）頹然（tuí）飲少輒醉（zhé）弈者（yì）提攜（xié）朝暮（zhāo）傴（yǔ）僂陰翳（yì）山肴（yáo）野蔌（sù）?。╣ōng）籌交錯水聲潺潺（chán）詞語匯釋（一）重點詞語1.環(huán)滁皆山也環(huán)：環(huán)繞。2.其西南諸峰其：代詞，指滁州。諸：眾、各。3.林壑尤美壑：山谷。尤：尤其，特別。4.蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子。深：幽深。秀：秀美。5.有亭翼然臨于泉上者翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。臨：靠近。6.名之者誰？名：命名。7.太守自謂也謂：命名。8.飲少輒醉輒：就。9.醉翁之意不在酒意：情趣。10.山水之樂樂：快樂，樂趣。11.得之心而寓之酒也得：領會。寓：寄托。12.日出而林霏開霏：原指雨、霧紛飛，此指霧氣。開：消散。13.云歸而巖穴暝歸：聚攏。巖穴：山谷。暝：昏暗。14.晦明變化者晦：陰暗。明：明亮。15.野芳發(fā)而幽香芳：花。發(fā)：開放。幽香：這里作動詞，散發(fā)出幽香。16.佳木秀而繁陰秀：繁：繁密，濃郁。陰：樹陰。17.而樂亦無窮也而：因而。窮：窮盡。18.負者歌于途負：背負。19.傴僂提攜傴僂：指老年人。提攜：指小孩子。20.往來而不絕者絕：斷。21.臨溪而漁臨：來到22.釀泉為酒釀泉：用釀泉的水。為：釀造。23.泉香而酒洌洌：清澈。24.山肴野蔌山肴：野味。野蔌：野菜。25.雜然而前陳者雜然：交錯的樣子。陳：擺放。26.宴酣之樂酣：酒喝得暢快。27.非絲非竹絲竹：泛指音樂。28.射者中射：投壺，古時宴飲時的一種游戲。中：投中。29.觥籌交錯觥：酒杯?；I：酒籌交錯：交互錯雜。30.頹然乎其間者頹然乎：相當于“于”，在。其：代詞，指賓客們。31.已而夕陽在山已而：不久。32.樹林陰翳陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳：遮蓋。33.鳴聲上下上下：這里是“到處”的意思。34.游人去而禽鳥樂也去：離開。35.禽鳥知山林之樂知：懂得。36.而不知太守之樂其樂也前一個“樂”：以……為樂，因為……而感到快樂。后一個“樂”：感到快樂的事情。（二）一詞多義1.歸：太守歸而賓客從：回去云歸而巖穴暝：聚攏暮而歸：回來2.謂：太守謂誰：為，是太守自謂也：命名3.臨：有亭翼然臨于泉上者：居高向下臨溪而漁：靠近4.秀：望之蔚然而深秀者：秀麗佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子5.樂：山水之樂：樂趣人知從太守游而樂：歡樂而不知太守之樂其樂也：以……為快樂【第一個“樂”】6.而：溪深而魚肥；表并列飲少輒醉，而年又最高；表遞進雜然而陳前者；表修飾若夫日出而林霏開；表承接（三）古今異義1.非絲非竹（竹：古義——管樂器；今義——竹子）2.四時之景不同（時：古義——季節(jié)；今義——時間）3.野芳發(fā)而幽香（發(fā)：古義——開放；今義——散發(fā)）4.醉翁之意不在酒（意：古義——情趣；今義——愿望，心愿）5.林霏開（開：古義——消散；今義——打開）6.頹然乎其間者（頹然：古義——醉醺醺的樣子；今義——頹廢的樣子）（四）詞類活用1.山行六七里山：沿著山谷，名詞作狀語2.有亭翼然臨于泉上者翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語3.名之者誰名：命名，取名，名詞用作動詞4.自號曰醉翁也號：取名，名詞用作動詞5.而不知太守之樂其樂也（前）樂：以……為樂，意動用法；（后）樂：樂趣，名詞6.至于負者歌于途歌：歌曲，名詞用作動詞，唱歌7.雜然而前陳者前：在前面，名詞作狀語8.太守宴也宴：設宴，名詞作動詞特殊句式1.省略句環(huán)滁皆山也。（“也”表示判斷語氣。）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（“……者，……也”，判斷句式的標志。）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（“……者，……也”，2.倒裝句至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也（正常語序應為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句。）醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語后置句。）3.省略句得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”，應為“得之于心而寓之于酒全文翻譯環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。重點提示1.文中作者始終以“太守”自稱，結尾才點出太守姓名，請說說這樣寫的好處。前文中一直以“太守”自稱，設置懸念，結尾點明太守是誰，解除懸念，體現(xiàn)了構思的巧妙；前文以“太守”自稱，突出一郡長官的身份，有助于表現(xiàn)與民同樂的主題；結尾用設問的手法（故設一問），在自問自答之中流露出自豪、自得之意。2.本文多處提到“樂”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”？“醉能同其樂，醒能述以文”，表達了作者什么樣的志趣？作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”，并因“四時之景不同，而樂亦無窮也”；二是“宴酣之樂”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐而喧嘩”，太守“頹然乎其間”；三是“樂人之樂”，故作文以敘其事。三樂歸一，都是“與民同樂”?！白砟芡錁罚涯苁鲆晕摹?，表達了作者與民同樂的曠達情懷。3.《岳陽樓記》和《醉翁亭記》在思想上有什么異同？答：相同點：都有積極向上的思想境界。《岳陽樓記》范仲淹表述的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負；《醉翁亭記》歐陽修抒發(fā)了寄情山水、與民同樂的曠達情懷，二者皆有雖被貶謫卻仍懷濟世安民的高尚情操。不同點：《岳陽樓記》范仲淹以古仁人的“不以已悲”來勉勵自己并規(guī)勸友人，表現(xiàn)了崇高的精神境界；《醉翁亭記》中歐陽修多少含有寄情山水、與民同樂來排遣謫居的苦悶。課文主題本文通過對醉翁亭的秀美環(huán)境、自然風光的描寫和對游宴之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。寫作特色1．語言精當，凝練傳神。首先，文章很注意詞語的形象和準確。如開頭的“環(huán)滁皆山也”五個字,將滁州的地理環(huán)境一筆勾出,既精練又準確。另外，從文章中的一些動詞的選用也可看出作者語言的精妙。如“峰回路轉”“有亭翼然”等，既簡潔又形象,“峰”和“路”都是靜物，但作者用“回”和“轉”使它們活起來,很形象地表現(xiàn)了泉流傍著山徑的曲折蜿蜒之狀;“翼”本是名詞,作者卻使它動化,把醉翁亭居高臨下的飛動之勢表現(xiàn)得栩栩如生。本文語言凝練精粹，如寫四季景物,以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫冬，無不精確熨帖。講“醉翁”雅號的由來,也言簡意賅。“飲少輒醉”,突出了一個“醉”字;“年又最高”,又暗含了一個“翁”字,兩者合璧，遂有“醉翁”之號。2.構思精巧,環(huán)環(huán)相扣。這篇散文的藝術構思也很精巧。文章開始,用層層縮小敘寫范圍的寫法來點出“醉翁亭”；以后又從解釋“醉翁”這兩個字引出“山水之樂”；接著就連用幾層描寫和敘述來抒寫“山水之樂”。這幾層安排也表現(xiàn)了作者的藝術匠心。先寫醉翁亭四周的景色，再寫滁州人民的游樂，以后寫他和賓客們的宴游，前者對后者顯然有描繪背景和映襯的作用。末段寫歸途,采用的是烘云托月的手法,那就更為明顯了。整篇文章，一環(huán)緊扣一環(huán)，結構非常嚴謹。理解默寫1.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征，領起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。2.《醉翁亭記》中歐陽修“醉翁”之號的由來是因為自己：飲少輒醉，而年又最高。3.《醉翁亭記》中寫賓客們縱情享受開懷暢飲的句子是：觥籌交錯，起坐而喧嘩者。4.《醉翁亭記》中“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”描繪的是山間晨昏晦明變化之美，表達作者沉醉山水美景之樂。5.《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。6.《醉翁亭記》中寫太守宴會上就地取材菜色豐盛的句子是：山肴野蔌，雜然而前陳者。7.《醉翁亭記》中通過外貌描寫生動刻畫太守在宴會上酣暢醉態(tài)的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者。8.

歐陽修在《醉翁亭記》中概括了山間四季的不同風光：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者”，一季一幅畫面，都緊緊抓住山林泉石的特點，給人不同的美學享受。9.歐陽修的《醉翁亭記》中有動靜對比之美，“樹木陰翳，鳴聲上下”，樹木之靜對比百鳥啁啾之動，相得益彰。10.歐陽修的《醉翁亭記》與

范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文都表達了兩位大家不同凡響的思想境界。在《岳陽樓記》中作者直抒情懷，“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂而樂”，《醉翁亭記》中作者含蓄深沉，“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”兩句寫出“與民同樂”的濟民之情。11.《醉翁亭記》中寫瑯琊山樹木茂盛山色秀麗的句子是：望之蔚然而深秀者。12.《醉翁亭記》中寫滁州老人小孩出游來往不斷的熱鬧場景的句子是：傴僂提攜，往來而不絕者。13.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，傳達真正情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。14.讀《醉翁亭記》，從“醉能同其樂，醍能述以文者”可知歐陽修的政治理想。15.歐陽修在《醉翁亭記》中用“山水之樂，得之心而寓之酒也”抒發(fā)了把欣賞山水的樂趣寄托酒上的感慨。16.《