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甘肅省金昌市永昌縣四中2026屆語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。宋以前的中國(guó)和宋以后的中國(guó)有一個(gè)不同,那就是從“貴族—士族”社會(huì),變成了平民社會(huì)。在宋代以前,雖然中國(guó)人經(jīng)常抱怨“王侯將相,寧有種乎”,但事實(shí)是確實(shí)貴族有種。高門大戶往往能傳遞幾百年,底層百姓也永遠(yuǎn)安于被剝削的命運(yùn)。除了起兵造反,或者疆場(chǎng)立功,一個(gè)人很難突破玻璃天花板,從底層社會(huì)爬到上層社會(huì)。直至唐代,門閥觀念的影響仍然十分嚴(yán)重。而到了宋代,這一切變了?!柏毟粺o定勢(shì)”“富兒更替做”(宋代諺語)。下層社會(huì)的人也可以通過個(gè)人奮斗,在短時(shí)期內(nèi)改變自己的命運(yùn),即所謂“朝為田含郎,暮登天子堂”,火箭式升入最高層,“驟得富貴”。富家大族的傳遞因此變得極為困難,更為常見的情況是“富不過三代”“朝廷無世臣無百年之家”。階層之間不再有明顯界限。鄭樵說:“自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱,故其書散佚而其學(xué)不傳?!薄锻ㄖ尽な献迓浴?下層文化和上層文化開始融合,開創(chuàng)了中國(guó)文化的新境界。這一切發(fā)生的第一個(gè)原因,是從中唐到五代一百多年的戰(zhàn)亂,使得整個(gè)社會(huì)天翻地覆,那些從漢代傳到唐代的相沿幾百年的世家大族在這個(gè)空前的亂世中,終于被毀滅了。特別是五代的極度混亂,如同一個(gè)炒鍋一樣,將社會(huì)各個(gè)階層顛簸出原來的軌道,上下顛倒,貧富易位。無數(shù)個(gè)積累了幾百年建起的藏書樓被一把火燒掉,相守了無數(shù)世代的大家族分崩離析,原來養(yǎng)尊處優(yōu)的士族們或死或逃或成為乞丐奴仆,士族階層連同他們創(chuàng)造的士族文化在整體上被毀滅了,社會(huì)成了一鍋原子粥。第二個(gè)更主要的原因,就是科舉制的成熟。雖然科舉發(fā)明于隋,實(shí)行于唐,但科舉在隋唐兩代都沒能成為入仕的最主要途徑。況且隋唐兩代教育并不普及,只有上層社會(huì)才能獲得較好的教育環(huán)境,因此中舉者也都是士族,因此,唐代基本還是一個(gè)半世襲的士族社會(huì)。而到了宋代,科舉制才真正成為入仕的最主要渠道。宋朝皇帝們的制度設(shè)計(jì),是使全社會(huì)通過文字而不是刀槍進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。要做到這一點(diǎn),就需要將其他功名利祿之途關(guān)閉,只留下科舉這一扇門。他們不僅廢除了唐代由當(dāng)朝顯貴公薦舉人的慣例,而且打破了唐代科舉考試的門第限制,讓所有人都能走進(jìn)考場(chǎng)。在宋代,只要不是殘疾之人,皆可應(yīng)舉,甚至以屠牛為業(yè)者,也能赴試。對(duì)于那些拿不起路費(fèi)的窮人家孩子,國(guó)家還給他們應(yīng)試補(bǔ)貼。從上古到中古,中國(guó)社會(huì)的方方面面一直是由國(guó)家嚴(yán)格控制的,即使是最開明的唐代也是如此。然而有唐到宋,國(guó)家對(duì)民眾生活的控制顯著松弛,宋太祖于乾德三年頒布詔令廢除夜禁,里坊制也名存實(shí)亡。宋代城鎮(zhèn)里面基本可以隨處開設(shè)商鋪,因此出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的商業(yè)街,小商販也可在各處叫賣,城市景觀較以前大變。《清明上河圖》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。這些現(xiàn)象都顯示,從唐到宋,中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)巨大的進(jìn)步:由等級(jí)森嚴(yán)、階層固化的不自由的社會(huì),向一個(gè)更自由、更平等因而也更合理的社會(huì)轉(zhuǎn)變。(選編自張宏杰《中國(guó)國(guó)民性演變歷程·平民的盛世:宋代》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.宋代以前的老百姓想要進(jìn)入上層社會(huì),只能選擇起兵造反或是疆場(chǎng)立功的道路。B.從中唐開始的戰(zhàn)亂最終導(dǎo)致傳承多代的世家分崩離析,士族文化在整體上被毀滅。C.在宋代,社會(huì)上下階層之間的界限不再明顯,主要體現(xiàn)在科舉、婚姻等諸多方面。D.宋代的平民社會(huì)比“貴族—士族”社會(huì)更自由和平等,這是中國(guó)社會(huì)的巨大進(jìn)步。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章用大量篇幅論述了宋代成為平民社會(huì)的兩個(gè)原因:長(zhǎng)期戰(zhàn)亂和科舉制成熟。B.文章將唐朱兩代科舉進(jìn)行了比較,突出了宋代科舉是入仕最主要的制度性渠道。C.文中引用宋代的諺語,是為了證明在宋代社會(huì),門閥觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。D.文中“原子粥”的比喻形象地說明了士族和士族文化整體毀滅后的社會(huì)混亂局面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.“富不過三代”是說富貴家族傳家不超過三代,其財(cái)富都轉(zhuǎn)移到了平民手中。B.里坊制有利于國(guó)家對(duì)城市的管制,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)城市平民生活的嚴(yán)格控制。C.宋代重視科舉教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮。D.宋代以前包括唐朝都是屬于世襲的貴族社會(huì),宋以后才真正進(jìn)入了平民社會(huì)。2.閱讀下面材料,完成各題。材料一據(jù)英國(guó)《自然》網(wǎng)站近日?qǐng)?bào)道,涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus,提供的熱度最高的關(guān)鍵詞“癌癥”“區(qū)塊鏈”和“大數(shù)據(jù)”都進(jìn)入了2018年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單。而谷歌新聞實(shí)驗(yàn)室也為《自然》統(tǒng)計(jì)了全球搜索熱度最高的科學(xué)詞匯,2018年搜索頻率最高的5大科學(xué)詞匯都是簡(jiǎn)單的常數(shù)和公式,譬如光速、圓的面積等。科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus同時(shí)提供了2017年和2018年的詞匯檢索數(shù)據(jù)。按照Scopus詞匯檢索排名,連續(xù)兩年位居榜首的都是同一個(gè)詞———“癌癥”。而2017年還沒有入榜,2018年新出現(xiàn)的詞,則可以從某種角度反映出科研界人員日益上升的關(guān)注點(diǎn),如“機(jī)器學(xué)習(xí)”和“深度學(xué)習(xí)”,這兩個(gè)詞2018年進(jìn)入了前20名。此外,“人工智能”(AI)的排名也從2017年的第13位,上升至2018年第4位。另一個(gè)排名上升的是“大數(shù)據(jù)”一詞,從之前的第6位躍居第三。對(duì)此迪霍爾表示,人們開始更多地關(guān)注“大數(shù)據(jù)”是如何影響世界的。區(qū)塊鏈?zhǔn)怯脕碛涗洈?shù)字交易的數(shù)字化分布式賬本,隨著這一技術(shù)風(fēng)靡全球,“區(qū)塊鏈”一詞的熱度也呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng),從2017年榜單第19位躍升至2018年第2位。對(duì)此,英國(guó)曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為,這一現(xiàn)象或許意味著,科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能,即研究人員只是單純地想要知道這個(gè)詞到底什么意思:“(區(qū)塊鏈)這個(gè)詞非常火,但幾乎沒人能說清楚什么是區(qū)塊鏈?!边@也說出了大多數(shù)人的心聲。這些詞匯或許還透露出一些周期性信息。弗拉納甘表示,新技術(shù)最開始發(fā)展迅速,人們也激情澎湃,但總會(huì)慢慢趨向平靜。(取材于張夢(mèng)然的相關(guān)文章)材料二依托計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),人類突破了地理空間的束縛,實(shí)現(xiàn)了“地球村”的理想,并正在向萬物互聯(lián)的物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速前進(jìn)?,F(xiàn)實(shí)的、面對(duì)面的直接交流,正在被虛擬空間所替代。人類在很大程度上改變了千百萬年來形成的生活軌跡與行為習(xí)慣,成為存活在全新時(shí)空環(huán)境中的“新人類”??茖W(xué)與技術(shù)不斷突破,激發(fā)著人們無限的想象力與創(chuàng)造力。區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項(xiàng)基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運(yùn)用載體,是最先由一個(gè)名叫中本聰?shù)娜颂岢龅?,隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。近10年來,區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵,在媒體傳播與商業(yè)行為的運(yùn)作下,大有“”的氣勢(shì),在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新,似乎“不談區(qū)塊鏈就有落伍掉隊(duì)”之感。目前,區(qū)塊鏈已由“數(shù)字貨幣應(yīng)用1.0”,進(jìn)化為“可編程智能合約2.0”,并向3.0版迅速發(fā)展,出現(xiàn)了區(qū)塊鏈自洽組織、區(qū)塊鏈自洽公司等,進(jìn)入了“區(qū)塊鏈大社會(huì)”階段。毫無疑問,區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一種記錄交易或任何數(shù)字交互的方式,具有安全、透明、抗中斷、可審核和高效的特點(diǎn),得到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的認(rèn)可,引起各國(guó)政府的關(guān)注。據(jù)全球最大的管理咨詢、信息技術(shù)和業(yè)務(wù)流程外包的跨國(guó)公司埃森哲(Accenture)調(diào)查顯示,2016年區(qū)塊鏈在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得了13.5%的使用率。運(yùn)用方面也有一些新突破,如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂機(jī)構(gòu),開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測(cè)試模型,用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營(yíng)者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺(tái),把酒店與客戶利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶分享酒店發(fā)展紅利。專家認(rèn)為,區(qū)塊鏈?zhǔn)蔷W(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)的一個(gè)升級(jí),有著明顯的互聯(lián)網(wǎng)特征:如去中心化的特征,實(shí)現(xiàn)了區(qū)塊之間的鏈接,明顯降低交易成本,提高了工作效率;基于信用誠(chéng)信體系的完善,點(diǎn)對(duì)點(diǎn)服務(wù)更加有效直接,可以獲得服務(wù)者認(rèn)同。當(dāng)然,人們對(duì)于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識(shí)也不是很統(tǒng)一,甚至還存在著誤區(qū):如絕對(duì)地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向,過度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性,忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等。這都影響了人們對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷,產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學(xué)精神。(取材于季良剛的相關(guān)文章)材料三全民閱讀的推廣使民眾重拾讀書的意義,閱讀熱情一時(shí)高漲,但能否長(zhǎng)期堅(jiān)持,閱讀效果無法追溯。相比傳統(tǒng)出版沒有用戶數(shù)據(jù),一本書賣出去后,無法追溯閱讀對(duì)象、閱讀時(shí)間、閱讀效果的粗放型狀態(tài),應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù),搭建去中心化平臺(tái),將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容,按照時(shí)間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),通過應(yīng)用加密算法、時(shí)間戳、樹形結(jié)構(gòu)、共識(shí)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分,根據(jù)積分多少給予獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)讀者閱讀積極性,實(shí)現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀?!?007年全民閱讀報(bào)告》顯示,青年受訪者比較偏好電子書閱讀,青年讀者成為電子書閱讀主力軍,同樣的,青年也愿意為電子閱讀付費(fèi),目前大眾出版和數(shù)字出版結(jié)合的最好的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)?!斑B載閱讀平臺(tái)”作為全球首家應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)革新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全新原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái),其首個(gè)目標(biāo)是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域切入,用區(qū)塊鏈重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài),以此為基礎(chǔ),逐步拓展到漫畫、網(wǎng)劇等網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域。對(duì)于全民參與度低的問題,“連載閱讀平臺(tái)”以READ為Token,利用智能挖掘算法,根據(jù)創(chuàng)作者創(chuàng)作狀況(如更新穩(wěn)定性、等級(jí)等)以及讀者的評(píng)價(jià)(打賞,投票,點(diǎn)贊,點(diǎn)踩,簽到,評(píng)分等)來智能分配READ,激勵(lì)創(chuàng)作者和閱讀者共同參與社區(qū)的建設(shè),整個(gè)過程有創(chuàng)作者的創(chuàng)作行為、粉絲的投票等非平臺(tái)因素決定,規(guī)定公開、透明。區(qū)塊鏈上時(shí)間戳能夠證明版權(quán)歸屬,一旦上線,無法篡改,由此解決以往原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域版權(quán)不在作者手里、作者的付出與報(bào)酬不成正比、平臺(tái)的抽成比例大、讀者閱讀成本高、以及推薦制度、結(jié)算制度、銷售明細(xì)等不夠透明等問題,同時(shí)亦可直接在線上完成相關(guān)版權(quán)交易。目前,區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭(zhēng)議中逐步更新,全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項(xiàng)目,關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合,為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變。雖然區(qū)塊鏈技術(shù)尚處初級(jí)階段,許多項(xiàng)目多處于概念階段,應(yīng)用場(chǎng)景有待挖掘,但也許與其技術(shù)相比,其思想帶給人們的顛覆性,對(duì)于打破傳統(tǒng)中心化思想的束縛,解決數(shù)字閱讀面臨的一些問題更有意義。(取材于李倩的相關(guān)文章)1.下列對(duì)“科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus”相關(guān)信息的理解,正確的一項(xiàng)是A.能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞B.常數(shù)和公式為2018年5大科學(xué)高頻詞C.“癌癥”連續(xù)兩年占據(jù)檢索排名榜首D.“區(qū)塊鏈”首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單2.下列對(duì)“科學(xué)家關(guān)注區(qū)塊鏈技術(shù)”相關(guān)信息的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“區(qū)塊鏈”的熱度呈爆發(fā)式增長(zhǎng) B.希望能夠?qū)^(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中C.單純地想要知道這個(gè)詞語的意思 D.弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會(huì)趨向平靜3.在文中橫線處填寫古詩(shī),最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.飛流直下三千尺 B.春江水暖鴨先知C.山雨欲來風(fēng)滿樓 D.鐵馬冰河入夢(mèng)來4.下列對(duì)“區(qū)塊鏈”的解說理解,不正確的一項(xiàng)是A.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下誕生的運(yùn)用載體 B.是比特幣電子貨幣的組成部分C.服務(wù)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一個(gè)升級(jí) D.可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)5.下列對(duì)“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.能給予積分獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)讀者的閱讀興趣B.第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)C.時(shí)間戳能夠證明版權(quán)歸屬且不得篡改D.有助于降低閱讀成本且使制度更透明6.結(jié)合以上三則材料,簡(jiǎn)要說明目前“區(qū)塊鏈技術(shù)”發(fā)展迅速的原因和遇到的問題。3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。震川先生小傳錢謙益震川先生歸有光,字熙甫,昆山人。九歲,能屬文。弱冠盡通六經(jīng)、三史、八大家之書。浸潰演迤,蔚為大儒。嘉靖庚子,舉南京第二人,為茶陵張文隱公所知。其后八上春官,不第。讀書談道,居嘉定之安亭江上,四方來學(xué)者,常數(shù)十百人,海內(nèi)稱震川先生,不以名氏。乙丑,舉進(jìn)士。除長(zhǎng)興知縣。用古教化法治其民。每聽訟,引兒童婦女案前,刺刺吳語,事解,立縱去,不具獄。有所擊斷寢息,直行其意。大吏多惡之,有蜚語聞,量移通判順德。隆慶庚午,入賀。新鄭、內(nèi)江雅知熙甫,引為南京太仆寺丞,皆掌制敕,修世廟實(shí)錄。熙甫為文,原本六經(jīng),而好太史公書,能得其風(fēng)神脈理。其于八大家,自謂可肩隨歐、曾,臨川則不難抗行。其于詩(shī),似無意求工,滔滔自運(yùn),要非流俗可及也。當(dāng)是時(shí),王弇州①踵二李之后,主盟文壇,聲華烜赫,奔走四海。熙甫獨(dú)抱遺經(jīng)于荒江虛市之間,樹牙頻相搘柱,不少下。嘗為人文序,詆排俗學(xué),以為茍得一二妄庸人為之巨子。弇州聞之,曰:“妄則有之,庸則未敢聞命。”熙甫曰:“惟妄,故庸。未有妄而不庸者也?!睆m州晚歲贊熙甫畫像曰:“千載有公,繼韓、歐陽。余豈異趨?久而始傷?!弊R(shí)者謂先生之文,至是始論定,而弇州之遲暮自悔,為不可及也。熙甫沒,其子子寧輯其遺文,妄加改竄。賈人翁氏夢(mèng)熙甫趣之曰:“亟成之,少稽緩,涂乙盡矣?!笨碳瘸?,賈人為文祭照甫,具言所夢(mèng),今載集后,季子子慕,字季思,以鄉(xiāng)舉追贈(zèng)待詔。冢孫昌世,字文休,與余共定熙甫全集者也。嘉靖末,山陰諸狀元大綬官翰學(xué),置酒招鄉(xiāng)人徐渭文長(zhǎng)。入夜,良久乃至。學(xué)士問口:“何遲也?”文長(zhǎng)曰:“頃避雨士人家,見壁間懸歸有光文,今之歐陽子也?;叵桷谜b,不能舍去,是以遲耳!”學(xué)士命隸卷其軸以來,張燈快讀,相對(duì)嘆賞,至于達(dá)旦。四明余公文敏典禮鬧,學(xué)士為具言照甫之文,意度波瀾所以然者。照甫果得雋。熙甫重平生知己,每敘張文隱事,輒為流涕。豈未有以文長(zhǎng)此事聞?dòng)谖醺φ吆??(選自《列朝詩(shī)集小傳》,有刪節(jié))[注]①王弇州:指王世貞,今江蘇太倉(cāng)人,明代文學(xué)家、史學(xué)家。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.九歲,能屬文屬:寫作B.臨川則不難抗行抗:抵擋C.賈人翁氏夢(mèng)熙甫趣之趣:催促D.熙甫果得雋雋:考中2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.歸有光鄉(xiāng)試取得第二名,深受張文隱賞識(shí),但后來八次參加殿試,都沒能考取進(jìn)士。B.歸有光在處理訴訟案件時(shí),直接按照自己的想法去斷案,上級(jí)官員大多數(shù)不喜歡他。C.王世貞與歸有光之間存在矛盾,曾經(jīng)遭到歸有光的批評(píng),被認(rèn)為是狂妄而平庸的人。D.王世貞晚年改變對(duì)歸有光的看法,稱他是千年才有的人才,可繼承韓、歐陽的傳統(tǒng)。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每聽訟,引兒童婦女案前,剌剌吳語,事解,立縱去,不具獄。(2)識(shí)者謂先生之文,至是始論定,而弇州之遲暮自悔,為不可及也。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括歸有光詩(shī)文的特點(diǎn)。4.閱讀下面的文言文,完成各題陽城,字亢宗,北平人也。家貧不能得書,乃求為集賢寫書吏,竊官書讀之,晝夜不出房,經(jīng)六年,乃無所不通。既而隱于中條山,遠(yuǎn)近慕其德行,多從之學(xué)。閭里相訟者,不詣官府,詣城請(qǐng)決。陜虢觀察使李泌聞其名,薦為著作郎。德宗令長(zhǎng)安縣尉赍束帛而召之。尋遷諫議大夫。初,未至京,人皆曰:“陽城山人今為諫官,必能以死奉職”。人咸畏憚之。及至,諸諫官紛紜言事,細(xì)碎無不聞達(dá),天子益厭苦之。而城與客日夜痛飲,人莫能窺其際,皆以虛名譏之。有造城所居,將問其所以者。城知其意,引之與坐,輒強(qiáng)以酒。客辭,城輒引自飲,客不能已,乃與城酬酢??突驎r(shí)先醉仆席上,城或時(shí)先醉臥客懷中,不能聽客語。時(shí)德宗在位多不假宰相權(quán)而左右得以因緣用事于是裴延齡以奸佞相次進(jìn)用誣譖時(shí)宰毀詆大臣陸贄等咸遭枉黜無敢救者城乃伏閣上疏,論延齡奸佞,贄無罪。德宗大怒,將加城罪。時(shí)順宗在東宮,為城獨(dú)開解之,城賴之獲免。金吾將軍張萬福乃造城曰:“諸諫議能如此言事,天下安得不太平?”然德宗朝夕欲相延齡,城輒沮之,竟坐延齡事改國(guó)子司業(yè)。城既至國(guó)學(xué),與諸生日篤。有薛約者,嘗學(xué)于城,以言事得罪,徙連州。城與約飲酒訣別。德宗聞之,以城黨罪人,出為道州刺史。太學(xué)生二百七十人詣闕乞留,吏遮止之,疏不得上。在道州,以家人法待吏人,不以薄書介意。賦稅不登,觀察使數(shù)加誚讓,遣判官督其賦,至州,怪城不出迎,以問州吏,吏曰:“刺史聞判官來,以為有罪,自囚于獄,不敢出?!迸泄俅篌@,馳入謁城于獄,曰:“使君何罪!某奉命來候安否耳?!迸泄俨蛔园?,辭去。順宗即位,詔征之,而城已卒,士君子惜之。(節(jié)選自《舊唐書·列傳第一百四十二·陽城傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.時(shí)德宗在位/多不假宋相權(quán)/而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞進(jìn)用/誣譖時(shí)宰/毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無敢救者/B.時(shí)德宗在位/多不假宋相/權(quán)而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞進(jìn)用/誣譖時(shí)宰/毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無敢救者/C.時(shí)德宗在位/多不假宋相/權(quán)而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞/進(jìn)用誣譖/時(shí)宰毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無敢救者/D.時(shí)德宗在位/多不假宋相權(quán)/而左右得以因緣用事/于是裴延齡以奸佞/進(jìn)用誣譖/時(shí)宋毀詆大臣/陸贊遭枉黜/無敢救者/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.束帛,古代用為聘問、饋贈(zèng)的比較貴重的禮物。以束帛召見足見皇帝對(duì)陽城之器重。B.東宮,中國(guó)古代宮殿之稱,因方位得名,王子大多居住于此,故又以東宮借指王子。C.諸生,古代經(jīng)考試而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校如太學(xué)學(xué)習(xí)的生員,泛稱諸生。D.使君,對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱,如《陌上?!贰笆咕龔哪蟻?,五馬立腳踞”中的“使君”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陽城律己苦讀,品德受人推崇。他于貧寒中經(jīng)過六年刻苦學(xué)習(xí),學(xué)問淵博;德行深受人們仰慕,從學(xué)者眾多,甚至人們有官司也請(qǐng)求他裁決B.陽城擔(dān)任諫官,敢為陸贄鳴冤。他初為諫官時(shí),日夜與客痛飲,不以國(guó)事為念;后為改變?nèi)藗儗?duì)他的印象,當(dāng)陸贄蒙冤時(shí),他挺身而出為其辯護(hù)。C.陽城重情重義,和諸生感情深厚。學(xué)生薛約以言事獲罪,被流放連州,陽城與其飲酒訣別,觸怒德宗,被貶為道州刺史,太學(xué)生為他求情也于事無補(bǔ)。D.陽城巧施妙法,應(yīng)對(duì)督收賦稅。他任道州刺史時(shí),因征收賦稅不力數(shù)次遭到上司責(zé)備;當(dāng)上司派判官督收賦稅時(shí),他自囚于獄,使判官不安而去。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有造城所居,將問其所以者。城知其意,引之與坐,輒強(qiáng)以酒。(2)然德宗朝夕欲相延齡,城輒沮之,竟坐延齡事改國(guó)子司業(yè)。5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。虞美人·有美堂贈(zèng)述古蘇軾湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上,水調(diào)誰家唱?夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧琉璃。(注)此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時(shí)。時(shí)杭州太守陳襄(字述古)離任,宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應(yīng)陳襄之請(qǐng),蘇軾即席寫下了本詞。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上片前兩句極寫有美堂美麗壯觀的勝景,大處落墨,境界闊大,氣勢(shì)不凡。B.上片后兩句以設(shè)問詢問友人,期待與朋友有朝一日能再次相會(huì),把酒痛飲。C.有美堂前的沙河塘里華燈初上,水調(diào)歌曲優(yōu)美動(dòng)聽,作者好奇,想一探究竟。D.這首詞意象優(yōu)美,上片以樂景寫憂思,寓情于景;下片因景寓情,含蓄蘊(yùn)藉。2.詞的最后兩句如何理解?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。6.填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺(tái)先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7.微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8.當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:一位加油站工作人員說:我工資不高,但我勤儉持家,孝順長(zhǎng)輩,呵護(hù)小孩,我們小家過得幸福美滿;這談不上對(duì)祖國(guó)有多大貢獻(xiàn),但是我們每一個(gè)家庭成員都熱愛我們的祖國(guó),就像熱愛我們的母親一樣。材料二:1937年7月28日,南開大學(xué)、南開中學(xué)遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父親張伯苓(南開大學(xué)、南開中學(xué)的創(chuàng)辦者)寫信道:“去年十月間大人于四川致兒之手諭,其中有引《孝經(jīng)》句‘陣中無勇非孝也’……望大人讀此之后不以兒之生死為念!”12天后,張錫祜以身殉國(guó)。得知噩耗,張伯苓怔了許久后說:“吾早以此子許國(guó),今日之事,自在意中,求仁得仁,復(fù)何慟為!”上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇發(fā)言稿用于班會(huì)上交流。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲
參考答案1、1.A2.A3.B【解析】【分析】1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng),“只能選擇起兵造反或是疆場(chǎng)立功的道路”絕對(duì)化。原文說,“除了起兵造反,或者疆場(chǎng)立功,一個(gè)人很難突破玻璃天花板,從底層社會(huì)爬到上層社會(huì)”,原文說“很難”,并不完全沒有可能。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“文章用大量篇幅論述了宋代成為平民社會(huì)的兩個(gè)原因”以偏概全。除了這兩個(gè)原因之外,還有其他原因,“有唐到宋,國(guó)家對(duì)民眾生活的控制顯著松弛”。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項(xiàng),“其財(cái)富都轉(zhuǎn)移到了平民手中”推斷錯(cuò)誤,原文只是說“階層之間不再有明顯界限”,并未對(duì)富家的財(cái)富轉(zhuǎn)移對(duì)象進(jìn)行分析。C項(xiàng),“宋代重視科舉教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮”以偏概全。原文說“這些現(xiàn)象都顯示,從唐到宋,中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)巨大的進(jìn)步:由等級(jí)森嚴(yán)、階層固化的不自由的社會(huì),向一個(gè)更自由、更平等因而也更合理的社會(huì)轉(zhuǎn)變”,造成這種結(jié)果的原因是多方面的,不僅僅是因?yàn)檫@兩個(gè)原因。D項(xiàng),“宋代以前包括唐朝都是屬于世襲的貴族社會(huì)”錯(cuò)誤。原文說,“唐代基本還是一個(gè)半世襲的士族社會(huì)”,注意原文中的“半”字。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、7.C8.D9.C4.D5.B6.原因:(7)科研人員對(duì)“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究(或“科研人員希望了解區(qū)塊鏈,并希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中”);(8)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展(或“科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,激發(fā)人們想象力與創(chuàng)造力,區(qū)塊鏈應(yīng)運(yùn)而生”);(9)社會(huì)中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”,這是一種社會(huì)趨勢(shì);(4)區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點(diǎn);(5)“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實(shí)現(xiàn)全民閱讀(或“打破傳統(tǒng)中心化的思想,搭建去中心化平臺(tái),為數(shù)字閱讀帶來改變”)。問題:(7)對(duì)于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;(8)人們對(duì)于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識(shí)不是很統(tǒng)一,甚至存在著誤區(qū);(9)人們對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有盲目性,缺乏客觀理性的科學(xué)精神;(4)區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭(zhēng)議?!窘馕觥俊痉治觥?.此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項(xiàng),“能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞”錯(cuò)誤,材料一“據(jù)英國(guó)《自然》網(wǎng)站近日?qǐng)?bào)道,涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus”“提供的熱度最高的關(guān)鍵詞……都進(jìn)入了8078年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”,可知提供的是“科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”。B項(xiàng),“常數(shù)和公式為8078年5大科學(xué)高頻詞”錯(cuò)誤,原文“谷歌新聞實(shí)驗(yàn)室也為《自然》統(tǒng)計(jì)”,而非“數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus”;D項(xiàng),“‘區(qū)塊鏈’首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單”錯(cuò)誤,區(qū)塊鏈8077年排79位。故選C。8.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng),“弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會(huì)趨向平靜”錯(cuò)誤,“慢慢趨向平靜”的不是區(qū)塊鏈,而是人們的激情。故選D。9.本題考查把握語句的連貫性的能力。7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用,然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。8.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。9.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。A項(xiàng),“飛流直下三千尺”,壯觀的瀑布從高處急沖直流而下,強(qiáng)調(diào)的急和快;B項(xiàng),“春江水暖鴨先知”,反映天氣變化;C項(xiàng),“山雨欲來風(fēng)滿樓”,說明了區(qū)塊鏈在社會(huì)中的影響和作用勢(shì)不可擋,尤其是前文提示:“區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵,在媒體傳播與商業(yè)行為的運(yùn)作下”的氣勢(shì),很明顯,這里強(qiáng)調(diào)的是區(qū)塊鏈概念的不斷發(fā)酵給區(qū)塊鏈在各行業(yè)中應(yīng)用帶來影響;D項(xiàng),“鐵馬冰河入夢(mèng)來”,表達(dá)建功立業(yè)的愿望。故選C。4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找差別。D項(xiàng),“可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)”錯(cuò)誤,絕對(duì)化,文中說“甚至還存在著誤區(qū):……忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等”,可知有風(fēng)險(xiǎn)。故選D。5.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。B項(xiàng),“第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”錯(cuò)誤,“第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”是“連載閱讀平臺(tái)”的首個(gè)目標(biāo),而不是“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”,一定要關(guān)注題干所問。故選B。6.?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。“對(duì)此,英國(guó)曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為,這一現(xiàn)象或許意味著,科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能”,即科研人員對(duì)“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究;“區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項(xiàng)基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運(yùn)用載體,是最先由一個(gè)名叫中本聰?shù)娜颂岢龅?,隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上”,即計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展;“在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新”,即社會(huì)中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”,這是一種社會(huì)趨勢(shì);“運(yùn)用方面也有一些新突破,如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂機(jī)構(gòu),開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測(cè)試模型,用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營(yíng)者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺(tái),把酒店與客戶利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶分享酒店發(fā)展紅利”,即區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點(diǎn);“應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù),搭建去中心化平臺(tái),將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容,按照時(shí)間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),通過應(yīng)用加密算法、時(shí)間戳、樹形結(jié)構(gòu)、共識(shí)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分,根據(jù)積分多少給予獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)讀者閱讀積極性,實(shí)現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀”,即“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實(shí)現(xiàn)全民閱讀。問題:對(duì)于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;“當(dāng)然,人們對(duì)于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識(shí)也不是很統(tǒng)一,甚至還存在著誤區(qū):如絕對(duì)地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向,過度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性,忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等”,即人們對(duì)于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識(shí)不是很統(tǒng)一,甚至存在著誤區(qū);“這都影響了人們對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷,產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學(xué)精神”,即人們對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有盲目性,缺乏客觀理性的科學(xué)精神;“目前,區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭(zhēng)議中逐步更新,全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項(xiàng)目,關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合,為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變”,即區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭(zhēng)議?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:7.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。8.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。9.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.B2.A3.(1)每次處理官司,歸有光總把兒童婦女帶到案桌前,他嘩啦啦地說著吳地方言,事情解決后,立即放他們離開,不寫文書來結(jié)案。(2)有見識(shí)的人認(rèn)為歸有光的文章,到這時(shí)才能下定論,而王世貞到晚年才感到懊悔,認(rèn)為自己不能比得上他。4.文章得經(jīng)史神理,有唐宋遺風(fēng);詩(shī)歌無意求工,超越流俗?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。B項(xiàng),“抗:抵擋”錯(cuò)誤??梗ヅ洌喈?dāng)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“參加殿試”錯(cuò)誤。應(yīng)為“會(huì)試”。故選A。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。答此類題一定要事先還原語境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)聽訟,處理官司;解,解決;縱去,放……離開;具獄,寫文書。(2)識(shí)者,有見識(shí)的人;至是,到這時(shí);遲暮,晚年;為,認(rèn)為。4.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出文中的主要事件,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。題干為“簡(jiǎn)要概括歸有光詩(shī)文的特點(diǎn)”。答題區(qū)間為第三段“為文,原本六經(jīng),而好太史公書,能得其風(fēng)神脈理。其于八大家,自謂可肩隨歐、曾,臨川則不難抗行。其于詩(shī),似無意求工,滔滔自運(yùn),要非流俗可及也?!睋?jù)關(guān)鍵詞“六經(jīng)”,“好太史公書”,“能得其風(fēng)神脈理”,“八大家”,“無意求工”,“非流俗可及”等,可得出答案?!军c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,翻譯時(shí)注意體現(xiàn)句式和實(shí)詞的各種用法及活用類型。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。4、1.A2.B3.B4.(1)有人到陽城家中,想問他這樣做的原因。陽城知道他的來意,領(lǐng)著他入座,就硬讓他喝酒。(2)然而德宗從早到晚總想讓裴延齡擔(dān)任宋相,陽城總是阻止這件事,最終因?yàn)榕嵫育g的事改任國(guó)子司業(yè)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思是:當(dāng)時(shí)德宗在位,許多事不依靠宰相而行使權(quán)力,因而身邊的人得以借機(jī)擅權(quán),于是裴延齡用奸佞手段得到進(jìn)用,誣陷宰相,詆毀大臣,陸贄遭到冤屈貶斥,沒有誰敢救援他們?!凹佟笔恰耙揽?、通過”的意思,“多不假宋相權(quán)”意即很多事不通過宋相而行使權(quán)力,因而“宋相權(quán)”之間不能斷開,排除BC兩項(xiàng);“誣譖時(shí)宰”“毀詆大臣”句式一致,而且從文中意思看,是裴延齡“毀詆大臣”而非“時(shí)宰”,因而排除CD兩項(xiàng)。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題,B項(xiàng),“王子大多居住于此,故又以東宮借指王子”錯(cuò)誤,東宮只是太子的居住之處,只能借指太子。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題,B項(xiàng),從后文來看,“不以國(guó)事為念”可能是一種假象,或另有隱情。而“后為改變?nèi)藗儗?duì)他的印象”則于文無據(jù)。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題,(1)中,造,到;所以,……的原因;引,拉。(2)中,相,名詞使動(dòng)用法,使……做宰相;沮,阻止;坐,因?yàn)??!军c(diǎn)睛】為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:陽城,字亢宗,北平人。家庭貧寒不能得到書籍,于是請(qǐng)求擔(dān)任集賢院的寫書吏,竊取官家書籍來讀,晝夜不出屋,經(jīng)過六年苦讀,于是沒有什么不精通。之后隱居于中條山,遠(yuǎn)近的人仰慕他的德行,很多人跟隨他學(xué)習(xí)。鄉(xiāng)里有爭(zhēng)執(zhí)打官司的,不到官府去,都到陽城這里請(qǐng)求裁決。陜虢觀察使李泌聽說他的名聲,推薦陽城擔(dān)任著作郎。德宗讓長(zhǎng)安縣尉拿著束帛征召他,不久升遷為諫議大夫。當(dāng)初陽城未到京城,人們都說:“陽城山人如今擔(dān)任諫官,一定能夠以死盡職?!比藗兌己ε滤?。等到陽城到任后,諸諫官紛紛上奏進(jìn)言,細(xì)碎之事無不上報(bào)天子,天子更覺厭煩痛苦,而陽城與客日夜痛飲,人們不能窺知他的深淺,都以徒有虛名來譏刺他。有人到陽城家中,想問他這樣做的原因。陽城知道他的來意,領(lǐng)著他入座,就硬讓他喝酒??腿送妻o,陽城就舉杯自飲,客人沒有辦法,于是和陽城互相敬酒??腿擞袝r(shí)先醉臥在席上,陽城有時(shí)先醉臥在客人懷中,不能聽到客人的話語。當(dāng)時(shí)德宗在位,許多事不依靠宰相而行使權(quán)力,因而身邊的人得以借機(jī)擅權(quán),于是裴延齡用奸佞手段得到進(jìn)用,誣陷宰相,詆毀大臣,陸贄遭到冤屈貶斥,沒有誰敢救援他們。陽城于是伏閣上疏,認(rèn)為裴延齡奸佞,陸贄無罪。德宗大怒,想加罪給陽城。當(dāng)時(shí)順宗在東宮做太子,特別為陽城開脫,陽城依靠他得以免罪。金吾將軍張萬福拜見陽城說:“諸位諫議大夫能這樣進(jìn)諫,天下怎能不太平?”然而德宗從早到晚總想讓裴延齡擔(dān)任宰相,陽城總是阻止這件事,最終因?yàn)榕嵫育g的事改任國(guó)子司業(yè)。陽城到了國(guó)子學(xué)之后,與諸生感情一天天深厚,有個(gè)叫薛約的人,曾經(jīng)跟隨陽城學(xué)習(xí),因?yàn)樽h論朝政而獲罪,被流放連州。陽城和薛約飲酒訣別。德宗聽說這個(gè)事,認(rèn)為陽城結(jié)交罪人,讓陽城離京擔(dān)任道州刺史。太學(xué)生二百七十人向朝廷請(qǐng)求留下陽城,官吏攔截、阻止這件事,奏疏不能上達(dá)。陽城在道州,用管理家人的辦法來對(duì)待官吏,不以文書薄冊(cè)為意。賦稅沒有上交,觀察使多次責(zé)備他,派遣判官督收賦稅。到了道州,奇怪陽城沒有出來迎接,就問州中官吏,官吏說:“我們的刺史聽說判官來了,自以為有罪,把自己關(guān)在監(jiān)獄,不敢出來?!迸泄俅篌@,急忙到監(jiān)獄中渴見陽城,說:“使君有什么罪!我是奉命來問候你是否平安罷了?!迸泄傩闹胁话?,辭別離開。順宗即位,下詔征召他,而陽城已去世,士君子為他感到痛惜。5、1.C2.①夜深風(fēng)靜想要回去時(shí),夜景如畫:一輪明月映照下,錢塘江水澄明如鏡(玻璃);②詞人以明澈、溫靜的江月,象征朋友為人高潔耿介,也象征兩人的友誼純潔深摯;③以景結(jié)情,既表達(dá)了對(duì)朋友人格的贊美,也表達(dá)出對(duì)朋友依依惜別的深情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“作者好奇,想一探究竟”錯(cuò)?!吧澈犹晾餆舫跎?,水調(diào)誰家唱”,看,沙塘里華燈初放。聽,是誰把動(dòng)人心弦的《水調(diào)》來彈唱。描寫華燈初上時(shí)杭州的繁華景象,由江上傳來的流行曲調(diào)而想到杜牧的揚(yáng)州,并把它與杭州景物聯(lián)系起來。詞人借助燈火和悲歌,既寫出環(huán)境,又寫出心境,極見功力之深。故選C。2.“夜闌風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧琉璃”,當(dāng)夜深風(fēng)靜我們扶醉欲歸時(shí),只見在一輪明月的映照下,錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。明澈如鏡、溫婉靜謐的江月,象征友人為人高潔耿介,也象征他們友情的純潔深摯。寫有美堂上所觀夜景。詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈,生動(dòng)形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。以景結(jié)情,詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片,仿佛暫時(shí)忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾,而進(jìn)入到人與自然融為一體的美妙境界。詞中美好蘊(yùn)藉的意象,是作者的感情與外界景物發(fā)生交流而形成的,是詞人自我情感的象征。那千里湖山,那一江明月,是作者心靈深處縷縷情思的閃現(xiàn)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會(huì)憑闌意任重而道遠(yuǎn)不亦重乎【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對(duì)車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗?duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、【例文】愛國(guó),請(qǐng)從小事做起愛國(guó)是一個(gè)永恒的主題。愛國(guó),宛若胸中的一團(tuán)烈火,心中點(diǎn)亮的一盞明燈,只有不斷的添油供氧,這火才會(huì)越燒越旺,這燈才會(huì)越點(diǎn)越亮。古往今來,多少愛國(guó)人士憑借著這一腔愛國(guó)情懷“拋頭顱,灑熱血”,這些光輝的形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡,時(shí)刻激勵(lì)著我們每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!朔風(fēng)凜冽,蘇武與冷月做伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨,他與孤冢為伍,悵惘大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻的一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊兒咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)致死不渝的信念——銘記祖國(guó),精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移,威武不能屈,富貴尤能忘。但愛國(guó)是否就要做出轟轟烈烈的大事,為國(guó)捐軀呢?擁有這種想法是至高無上
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