小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、我們現(xiàn)在使用的紙張，其改進技術(shù)是由誰完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就的知識點。正確答案為A，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張更容易制造和普及；畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，華佗是古代神醫(yī)（發(fā)明麻沸散），張衡發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。2、被稱為‘書圣’的東晉書法家是誰？

A.王羲之

B.王獻之

C.李白

D.杜甫

【答案】：A

解析：本題考察中國古代書法藝術(shù)知識點。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’，其書法風(fēng)格飄逸靈動，被后人尊稱為‘書圣’。B選項王獻之是王羲之之子，也是著名書法家，但‘書圣’稱號特指王羲之；C選項李白、D選項杜甫是唐朝詩人，與書法無關(guān)。3、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹操

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦，逐漸形成端午習(xí)俗；伍子胥是春秋時期吳國大臣，與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián)；曹操、岳飛是其他歷史時期人物，與端午習(xí)俗無關(guān)。4、我國古代四大發(fā)明中，哪一項發(fā)明被稱為“文明之母”，極大地推動了世界文化的傳播？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】：D

解析：本題考察四大發(fā)明的作用知識點。“文明之母”通常指活字印刷術(shù)（北宋畢昇發(fā)明），它通過可重復(fù)使用的活字提高了書籍印刷效率，促進了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新，B選項火藥用于軍事，C選項指南針用于航海，均不符合“文明之母”的核心作用，故正確答案為D。5、造紙術(shù)的改進者是東漢時期的哪位人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；D選項張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。6、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項習(xí)俗屬于春節(jié)？

A.吃粽子、賽龍舟

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.賞月、吃月餅

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項是端午節(jié)習(xí)俗；C選項是中秋節(jié)習(xí)俗；D選項是重陽節(jié)習(xí)俗，因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗，不符合題意。7、造紙術(shù)的改進使得紙張成為主要書寫材料，這項改進是由誰完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭、破布等為原料，造出輕便廉價的紙張，取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀，是天文學(xué)家；D選項華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。8、下列哪項發(fā)明被用來指引方向，被譽為“航海明燈”？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D，指南針利用磁石指向性制成，最早用于航海，為遠洋航行提供方向指引。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新，B選項印刷術(shù)推動文化傳播，C選項火藥用于軍事和煙火。9、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化習(xí)俗，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因遭讒言被流放，后楚國被滅，悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟打撈，逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。李白、杜甫是唐朝詩人，蘇軾是宋朝詞人，均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。10、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國古典文學(xué)常識。《西游記》是明代作家吳承恩創(chuàng)作的神魔小說，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，因此正確答案為A。11、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體，劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人，與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。12、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰改進工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，因此B、C、D選項均不符合題意。13、中國歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個朝代？

A.秦朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察唐朝歷史知識點。‘貞觀之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世，李世民是唐朝第二位皇帝，因此正確答案為B。A選項秦朝是中國第一個統(tǒng)一王朝，C選項宋朝以經(jīng)濟文化繁榮著稱，D選項明朝有鄭和下西洋等成就，均與‘貞觀之治’無關(guān)。14、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀(jì)念對象，但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關(guān)。15、被后世尊稱為“畫圣”，擅長畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰？

A.吳道子

B.閻立本

C.顧愷之

D.王羲之

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識點。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱，被稱為“畫圣”，代表作有《送子天王圖》。B選項閻立本是初唐畫家，代表作《步輦圖》；C選項顧愷之是東晉畫家，有“三絕”之稱（畫絕、文絕、癡絕）；D選項王羲之是東晉書法家，被稱為“書圣”，代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。16、春節(jié)時，人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日？

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.年畫

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識點。正確答案為A（春聯(lián)），春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗，以對仗詩句表達祝福，通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見，但更多是單獨張貼而非門上固定裝飾；C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié)；D選項“年畫”以繪畫形式張貼，不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號。17、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家文化基礎(chǔ)知識點?！墩撜Z》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，記錄了孔子及其弟子的言行；孟子的言論收錄于《孟子》，老子的思想見于《道德經(jīng)》，莊子的思想見于《莊子》，均與《論語》無關(guān)，故正確答案為A。18、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人？

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代與身份，正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人，被稱為‘詩仙’，代表作有《靜夜思》《蜀道難》；蘇軾是北宋豪放派詞人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’；李清照是宋代婉約派女詞人，以《聲聲慢》聞名；辛棄疾是南宋豪放派詞人，與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物，不符合‘唐朝詩人’的要求。19、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝，但未形成中央集權(quán)；商朝延續(xù)分封制雛形，仍為奴隸制國家；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家；漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。20、孔子是中國古代偉大的思想家，他是哪個學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家學(xué)派

B.道家學(xué)派

C.法家學(xué)派

D.墨家學(xué)派

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識點。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”與“禮”；道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子，主張“無為而治”；法家學(xué)派代表人物是韓非子，強調(diào)以法治國；墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。21、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟文化交流的重要通道，其起點是古代中國的哪個城市？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史知識。絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國；洛陽是東漢、北魏都城，但非絲綢之路起點；北京是元明清都城，開封是北宋都城，均與絲綢之路起點無關(guān)。22、被稱為“詩仙”的唐朝詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐朝詩人的稱號知識點。李白是唐代著名浪漫主義詩人，其詩歌風(fēng)格豪放飄逸，被后人譽為“詩仙”；B選項杜甫被稱為“詩圣”，C選項白居易是新樂府運動倡導(dǎo)者，D選項王維有“詩佛”之稱，均不符合題意。23、中國古代“改進造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。A選項蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書寫，推動了文化傳播；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀，用于測量地震方位；D選項李時珍是明代醫(yī)學(xué)家，著有《本草綱目》。因此正確答案為A。24、“紙上談兵”這個成語與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物的對應(yīng)?！凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期趙括的故事，他只會空談兵法，實際指揮作戰(zhàn)失??；B選項項羽的典故是“破釜沉舟”；C選項劉邦的典故是“約法三章”；D選項諸葛亮的典故是“空城計”，因此正確答案為A。25、《論語》是中國古代哪一位思想家的言行錄？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作，正確答案為A?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作，記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物，其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。26、我們現(xiàn)在書寫用的紙張，其工藝在東漢時期得到改進，改進者是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗改進了造紙術(shù)，使紙張成本降低、便于推廣；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家（發(fā)明麻沸散），因此正確答案為A。27、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說？

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

【答案】：A

解析：本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié)，正確答案為A。《三國演義》描寫東漢末年到三國時期的歷史，‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事；《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線；《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。28、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么？

A.紅色

B.火光

C.聲音

D.香味

【答案】：A

解析：本題考察春節(jié)習(xí)俗的文化傳說知識點。傳說“年”獸畏懼紅色，因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習(xí)俗；“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式，而非“年”獸的主要懼怕對象；香味與“年”獸傳說無關(guān)。因此正確答案為A。29、我國著名的萬里長城，在哪個朝代進行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產(chǎn)長城的歷史知識點。秦朝開始修建長城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建，明朝對長城進行了大規(guī)模修繕和擴建，形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域，清朝未對長城進行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項均不準(zhǔn)確。30、中國歷史上第一個世襲制朝代是哪個？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代更替知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，大禹的兒子啟繼承王位，開啟“家天下”的世襲制度；商朝是第二個奴隸制王朝，周朝分為西周和東周，秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝，因此正確答案為A。31、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.岳飛

C.李白

D.關(guān)羽

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)的由來主要有紀(jì)念屈原（戰(zhàn)國時期楚國詩人，投汨羅江后百姓投粽打撈）、紀(jì)念伍子胥（春秋吳國大臣）等說法，其中紀(jì)念屈原是流傳最廣的主流說法；岳飛是南宋抗金名將，與端午節(jié)無關(guān)；李白是唐代詩人，關(guān)羽是三國名將，均與端午節(jié)習(xí)俗無直接關(guān)聯(lián)，故正確答案為A。32、中國古典名著《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)名著作者知識點。正確答案為A，吳承恩是明代小說家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著有《三國演義》；C選項曹雪芹著有《紅樓夢》；D選項施耐庵著有《水滸傳》，均與《西游記》無關(guān)。33、《論語》是記錄誰言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項《孟子》是孟子的著作；D選項《莊子》是莊子的著作，均與《論語》無關(guān)。34、孔子是我國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A，孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項“禮”是孔子強調(diào)的社會規(guī)范（如君臣、父子秩序）；C選項“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念，強調(diào)道義；D選項“智”是儒家“五?！保ㄈ?、義、禮、智、信）中的一項，但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。35、春節(jié)時，人們會在門上貼什么來慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項燈籠雖在春節(jié)常見，但主要功能是裝飾，而非核心習(xí)俗，且題干問‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門上的文字形式，更符合題意。36、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種，其中“旦”角代表的是？

A.男性角色

B.女性角色

C.性格剛烈的人物

D.花臉角色

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識點。正確答案為B，京劇角色分為“生旦凈末丑”，其中“旦”（dàn）是女性角色的統(tǒng)稱，包括青衣、花旦等；A選項“男性角色”是“生”角；C選項“性格剛烈”并非“旦”的定義；D選項“花臉角色”是“凈”角，因此其他選項均錯誤。37、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體；B、C、D選項的詩人均與端午節(jié)無關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩人，白居易是唐代新樂府詩人。38、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識知識點。正確答案為A，吳承恩是明代文學(xué)家，《西游記》是其代表作，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者；C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者；D選項施耐庵是《水滸傳》作者。39、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A，因為孔子的核心思想是‘仁’，強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重；B選項‘禮’是指行為規(guī)范和社會秩序，是儒家維護社會倫理的手段之一，但非核心思想；C選項‘義’是儒家五常之一，強調(diào)道義準(zhǔn)則；D選項‘信’同樣是五常之一，指誠信。三者均為儒家重要理念，但‘仁’是孔子思想體系的核心。40、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作與作者知識點?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一，故正確答案為A。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》；C選項孟子是儒家“亞圣”，著有《孟子》；D選項孫子是軍事家，著有《孫子兵法》，均與《論語》無關(guān)。41、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.守歲

D.放鞭炮

【答案】：B

解析：本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識點。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)（A）、守歲（C）、放鞭炮（D）等，而“吃月餅”（B）是中秋節(jié)的典型習(xí)俗，故正確答案為B。42、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強

【答案】：A

解析：本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周（“烽火戲諸侯”典故），秦統(tǒng)一后連接各國長城，主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾；B選項南方部落威脅較小，C選項倭寇是明朝時期東南沿海問題，D選項西方列強是近代才出現(xiàn)的威脅，均不符合長城最初的修建目的。43、下列哪項習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗；C選項“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項“登高望遠”是重陽節(jié)的習(xí)俗，因此正確答案為A。44、‘萬里長城’的東起點‘山海關(guān)’位于我國哪個省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識。山海關(guān)是明長城的東起點，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。45、“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識點?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集，“學(xué)而時習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集，《楚辭》是屈原作品的集大成者，均與題干句子無關(guān)。46、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者?！段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸?，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，均不符合題意。47、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)名著知識點。正確答案為A，吳承恩是明代作家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者；C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者；D選項施耐庵是《水滸傳》作者，因此B、C、D均為其他名著的作者，不符合題意。48、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：A

解析：本題考察長城修建的歷史知識點。秦始皇統(tǒng)一六國后，命蒙恬將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形；明朝對長城進行大規(guī)模修繕（現(xiàn)存八達嶺長城多為明長城），但“最初大規(guī)模修建”的朝代是秦朝。因此正確答案為A。49、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A，秦始皇統(tǒng)一六國后，為抵御北方匈奴，下令連接并修繕原燕、趙、秦等國的長城，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長城；C、D選項長城修建規(guī)模較小，故最初大規(guī)模修建為秦朝。50、古代絲綢之路的起點是哪個城市？

A.長安

B.洛陽

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū)，是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道；洛陽是東漢都城，北京、成都均非絲綢之路起點。因此正確答案為A。51、孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他生活在哪個歷史時期？

A.春秋時期

B.戰(zhàn)國時期

C.秦朝時期

D.漢朝時期

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史時期知識點?？鬃用穑种倌?，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，生活在春秋末期的魯國（今山東曲阜）。B選項戰(zhàn)國時期是指公元前475年—前221年，儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子、荀子；C選項秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝，法家思想占主導(dǎo)；D選項漢朝分為西漢和東漢，儒家思想在漢武帝時期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。52、“造紙術(shù)”的改進者是誰，他生活在哪個朝代？

A.蔡倫，東漢

B.畢昇，北宋

C.華佗，東漢

D.張衡，東漢

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識點。正確答案為A，因為東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明麻沸散；D選項張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明地動儀。53、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項羽

D.劉邦

【答案】：A

解析：本題考察成語典故與歷史人物的對應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)，年輕時學(xué)兵法理論嫻熟但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，長平之戰(zhàn)中照搬兵書導(dǎo)致趙軍大敗，‘紙上談兵’由此而來；廉頗是趙國名將，與‘紙上談兵’無關(guān)；項羽是楚漢相爭時期人物，劉邦是西漢開國皇帝，均不符合題意。54、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.伍子胥

C.介子推

D.范蠡

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)起源知識點。端午節(jié)起源于對屈原的紀(jì)念，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其身體；伍子胥是春秋時期吳國大夫，與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián)；介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前一天）的紀(jì)念人物；范蠡是春秋末期越國大夫，與端午節(jié)無關(guān)。因此正確答案為A。55、被稱為‘書圣’的古代書法家是？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)文化知識點。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體，代表作《蘭亭序》被譽為‘天下第一行書’，被后世尊為‘書圣’；顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家（分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’），但‘書圣’特指王羲之，故正確答案為A。56、我們今天看到的八達嶺長城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察長城修建朝代知識點。秦朝統(tǒng)一后，為抵御匈奴，命蒙恬將秦、趙、燕三國舊長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形；漢朝長城在秦長城基礎(chǔ)上延伸；明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長城，但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。57、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故人物知識點?！凹埳险劚敝笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，雖熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，最終導(dǎo)致長平之戰(zhàn)慘敗，故正確答案為A。B選項項羽是秦末起義領(lǐng)袖（楚霸王），C選項劉邦是西漢開國皇帝，D選項諸葛亮是三國時期蜀漢謀士，均與該典故無關(guān)。58、被后人尊稱為‘至圣先師’的思想家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察儒家代表人物及其尊稱。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，孟子被稱為‘亞圣’，墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，而孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想影響深遠，被尊稱為‘至圣先師’，因此正確答案為A。59、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文化內(nèi)涵。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀(jì)念他；B選項李白是唐代浪漫主義詩人，C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人，D選項蘇軾是北宋文學(xué)家，均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。60、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習(xí)俗，其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個朝代？

A.唐朝

B.宋朝

C.明朝

D.五代十國

【答案】：D

解析：本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時期，傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上，掛于門旁辟邪，后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習(xí)俗；B選項宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期；C選項明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定，均非雛形起源。61、中國古代“四大發(fā)明”中，改進了造紙術(shù)的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書寫，推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀；D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了“麻沸散”，因此其他選項均錯誤。62、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方

B.南方

C.東方

D.西方

【答案】：A

解析：本題考察中國古代建筑與防御的知識點。正確答案為A，古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅，如秦漢時期的匈奴，因此長城主要修建在北方邊境，用于抵御北方的軍事入侵。63、下列哪項是中國古代偉大的防御工程，被譽為“萬里長城”？

A.長城

B.故宮

C.兵馬俑

D.敦煌莫高窟

【答案】：A

解析：本題考察中國文化遺產(chǎn)知識點。長城是中國古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程，始建于西周，現(xiàn)存多為明長城，總長約21196.18千米，是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項故宮是明清皇宮；C選項兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑；D選項莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫。64、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，其起點是哪個城市？

A.長安

B.洛陽

C.開封

D.北京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通與歷史事件知識點。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長安（今西安）為起點，經(jīng)河西走廊、西域到達中亞、西亞，進而連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城，絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸；C選項開封是北宋都城，與絲綢之路起點無關(guān)；D選項北京是元明清都城，非絲綢之路起點。65、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明的知識點。正確答案為A（蔡倫），蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是醫(yī)學(xué)家，發(fā)明麻沸散，均與造紙術(shù)無關(guān)。66、中國古代‘四大發(fā)明’中，哪一項發(fā)明極大地推動了世界文化的傳播和發(fā)展？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識點。正確答案為D，活字印刷術(shù)（北宋畢昇發(fā)明）通過大量復(fù)制書籍，使知識傳播速度更快、范圍更廣。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新，為文化記錄提供了便利載體；B選項火藥主要用于軍事和煙花；C選項指南針用于航海和方向指引；D選項印刷術(shù)通過復(fù)制文字，直接推動了文化的廣泛傳播，是小學(xué)歷史中明確強調(diào)的“促進文化傳播”的核心發(fā)明。67、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗？

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬圣節(jié)討糖果

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，習(xí)俗包括吃月餅、賞月；圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日，不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，故正確答案為A。68、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會吃的？

A.餃子

B.湯圓

C.粽子

D.月餅

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間，北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗，寓意團圓和財富；湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物，月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。69、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.廉頗

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語典故。正確答案為A，“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時期長平之戰(zhàn)，趙括只會空談兵法，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，導(dǎo)致趙軍大敗。B選項項羽的典故是“破釜沉舟”；C選項劉邦的典故是“鴻門宴”“約法三章”；D選項廉頗是戰(zhàn)國時期趙國名將，典故為“負荊請罪”，均與“紙上談兵”無關(guān)。70、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)期間，北方地區(qū)人們通常會吃什么傳統(tǒng)食物來慶祝？

A.餃子

B.月餅

C.粽子

D.湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年，北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習(xí)俗，寓意團圓和財富。選項B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物；選項C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物；選項D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物，因此正確答案為A。71、‘紙上談兵’這個成語與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物的對應(yīng)，正確答案為A。戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，自幼熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中照搬兵書，導(dǎo)致40萬趙軍被秦軍坑殺，‘紙上談兵’由此而來。B選項項羽是楚漢爭霸中的霸王，C選項劉邦是西漢開國皇帝，D選項諸葛亮是三國時期蜀漢丞相，均與‘紙上談兵’無關(guān)，因此A選項正確。72、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無為而治”；D選項莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。73、下列習(xí)俗中，與端午節(jié)直接相關(guān)的是？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等；A選項吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，C選項貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗，D選項賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，故正確答案為B。74、古代絲綢之路的起點城市是今天的哪個城市？

A.西安

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代絲綢之路的地理知識。正確答案為A，古代絲綢之路以長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲；B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城，非絲綢之路起點；C選項北京是元明清時期的都城；D選項南京是六朝古都，均與絲綢之路起點無關(guān)。75、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項羽

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A，“紙上談兵”出自長平之戰(zhàn)，趙國將領(lǐng)趙括只會空談兵法，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，最終導(dǎo)致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國老將，與“紙上談兵”無關(guān)；C選項白起是秦國名將，與長平之戰(zhàn)中趙括對峙；D選項項羽是秦末楚漢爭霸人物，因此其他選項均錯誤。76、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識。孔子思想體系中，“仁”是核心（強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重，如“己所不欲，勿施于人”）；“義”是儒家五常（仁義禮智信）之一，但非核心思想；“禮”是規(guī)范社會秩序的行為準(zhǔn)則（如周禮）；“智”更多屬于儒家“五?！敝械膬?nèi)容，故正確答案為A。77、戰(zhàn)國時期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個諸侯國？

A.秦國

B.楚國

C.齊國

D.趙國

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國時期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國推行變法，通過獎勵耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國國力大增，為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)；楚國主要變法人物為吳起，齊國以管仲改革聞名，趙國無商鞅變法相關(guān)記載，因此正確答案為A。78、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國第一個奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實行內(nèi)外服制度，國家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。79、孔子是中國古代哪個學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察中國古代思想流派創(chuàng)始人知識點。正確答案為A，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，被后世尊為“至圣先師”。B選項道家創(chuàng)始人是老子，C選項法家代表人物有韓非子，D選項墨家創(chuàng)始人是墨子。80、中國歷史上哪個朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代盛世的知識點。正確答案為C唐朝，“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間（貞觀年間）形成的政治清明、經(jīng)濟繁榮的盛世局面。A選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝，以“焚書坑儒”“嚴(yán)刑峻法”為特點；B選項漢朝“文景之治”（漢文帝、漢景帝時期）以輕徭薄賦著稱；D選項宋朝經(jīng)濟文化繁榮，但“貞觀之治”是唐朝標(biāo)志性盛世。81、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.明朝

D.漢朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史知識，正確答案為B。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族，已開始修建長城（如燕國長城、趙國長城）；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建，形成秦長城的基礎(chǔ)；明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代；漢朝長城主要用于防御匈奴，但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期，即戰(zhàn)國時期。82、《論語》是中國古代重要經(jīng)典，它主要記錄了誰的言行？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典《論語》的內(nèi)容知識點。正確答案為A，《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言行，是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項《孟子》記錄孟子的思想；D選項《莊子》是道家代表人物莊子的著作，故排除B、C、D。83、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識?！段饔斡洝纷髡邽槊鞔鷧浅卸?；羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。84、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗，象征辭舊迎新。B選項“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動；D選項“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗，但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性，故排除B、C、D。85、被后人稱為‘詩仙’的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代著名詩人的稱號。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，被后人譽為‘詩仙’；杜甫的詩歌反映社會現(xiàn)實，被稱為‘詩圣’；白居易的詩歌語言通俗，被稱為‘詩魔’；王維的詩歌充滿禪意，被稱為‘詩佛’。因此正確答案為A。86、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢名醫(yī)（擅長外科）。因此正確答案為A。87、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個歷史時期？

A.三國時期

B.春秋戰(zhàn)國

C.秦漢時期

D.唐宋時期

【答案】：A

解析：本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時期對應(yīng)知識點。正確答案為A，赤壁之戰(zhàn)是東漢末年（三國時期）孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役，為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。B選項春秋戰(zhàn)國是分裂混戰(zhàn)時期；C選項秦漢是統(tǒng)一王朝時期；D選項唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝，均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。88、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的核心思想主張是？

A.仁

B.禮

C.兼愛

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心，‘仁’是孔子思想體系的核心，強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重；B選項‘禮’是規(guī)范社會秩序的準(zhǔn)則，C選項‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張，D選項不屬于儒家思想，故正確答案為A。89、我們今天看到的萬里長城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.漢朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族，已開始修建長城；秦朝統(tǒng)一后，將原有長城連接修繕，形成‘萬里長城’雛形；漢朝長城主要向西延伸，明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代，但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國時期。90、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪個習(xí)俗是春節(jié)的典型習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃粽子

C.賞月

D.登高

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點。春節(jié)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗；C選項賞月是中秋節(jié)團圓的習(xí)俗；D選項登高是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗，因此正確答案為A。91、造紙術(shù)是誰在東漢時期改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗