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文檔簡介
小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、世界上最長的人造防御建筑之一,被譽為“萬里長城”的工程,主要修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識點。正確答案為C明朝,明朝是大規(guī)模修建長城的朝代,現(xiàn)存的八達嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項秦朝雖有“萬里長城”雛形(將戰(zhàn)國時期各國長城連接),但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者;B選項漢朝長城主要用于防御匈奴,規(guī)模小于明朝;D選項清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和,未大規(guī)模修建長城。2、造紙術(shù)的改進使得紙張成為主要書寫材料,這項改進是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出輕便廉價的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學家;D選項華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。3、‘文明之母’指的是我國古代哪項偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書籍印刷效率,推動知識傳播,被稱為‘文明之母’;A選項造紙術(shù)是書寫材料革命,C選項火藥用于軍事,D選項指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。4、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項羽
D.劉邦
【答案】:A
解析:本題考察成語典故與歷史人物的對應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng),年輕時學兵法理論嫻熟但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,長平之戰(zhàn)中照搬兵書導致趙軍大敗,‘紙上談兵’由此而來;廉頗是趙國名將,與‘紙上談兵’無關(guān);項羽是楚漢相爭時期人物,劉邦是西漢開國皇帝,均不符合題意。5、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學派創(chuàng)始人的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家學派創(chuàng)始人的知識點??鬃邮谴呵飼r期思想家、教育家,開創(chuàng)儒家學派,提出“仁”“禮”等核心思想,被后世尊稱為“至圣先師”。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人;C選項孟子是儒家代表人物(戰(zhàn)國時期),繼承發(fā)展孔子思想,并非創(chuàng)始人;D選項莊子是道家學派代表人物(戰(zhàn)國時期)。故正確答案為A。6、中國古代的萬里長城最初修建的主要目的是?
A.防御外敵入侵
B.運輸糧食
C.供百姓居住
D.灌溉農(nóng)田
【答案】:A
解析:本題考察古代工程與軍事防御知識點。長城是中國古代重要軍事防御工程,始建于春秋戰(zhàn)國時期,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方游牧民族入侵。長城不具備運輸、居住或灌溉功能,主要功能是軍事防御。7、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.劃分國界
D.防洪灌溉
【答案】:B
解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成‘萬里長城’,主要用于軍事防御。A選項是現(xiàn)代長城的衍生功能,C選項長城并非國界劃分(如明長城內(nèi)仍有大量國土),D選項與防洪無關(guān),因此B選項正確。8、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A?!段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實為藍本,玄奘曾歷經(jīng)艱險前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國的傳播做出巨大貢獻;鑒真是唐朝高僧,主要貢獻是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無關(guān)。9、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代詩人稱號知識點。李白詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱為“詩仙”;杜甫因詩風沉郁頓挫被稱為“詩圣”,白居易主張寫實主義,王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”,故正確答案為A。10、被尊稱為‘萬世師表’的教育家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的尊稱??鬃邮谴呵飼r期著名的思想家、教育家,他的教育理念和思想影響深遠,被后世尊稱為‘萬世師表’。選項B老子是道家學派創(chuàng)始人;選項C孟子是儒家代表人物之一,被稱為‘亞圣’;選項D莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。11、春節(jié)時,人們通常會進行的習俗是?
A.吃月餅賞月
B.貼春聯(lián)放鞭炮
C.吃粽子賽龍舟
D.登高插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;A是中秋節(jié)習俗,C是端午節(jié)習俗,D是重陽節(jié)習俗,因此B符合題意。12、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家的尊稱知識點??鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,被后世尊稱為“至圣先師”“萬世師表”;老子是道家學派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;孟子被尊為“亞圣”,主張“仁政”;莊子是道家代表人物,著有《莊子》。因此正確答案為A。13、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史知識,正確答案為B。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族,已開始修建長城(如燕國長城、趙國長城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建,形成秦長城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代;漢朝長城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期,即戰(zhàn)國時期。14、“學而時習之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集,“學而時習之”是孔子關(guān)于學習方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。15、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運輸物資
D.劃分國界
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國長城連接,形成“萬里長城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項旅游是現(xiàn)代功能,C選項運輸非長城主要用途,D選項古代國界劃分多以山脈河流為界,長城非國界標志。16、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國后,為防御北方匈奴,派蒙恬將原秦、趙、燕三國長城連接修繕,形成“萬里長城”雛形。B選項漢朝長城主要用于防御匈奴,但非首次大規(guī)模修建;C選項唐朝國力強盛,未大規(guī)模修建長城;D選項明朝對長城進行了大規(guī)模修繕(現(xiàn)存長城多為明長城),但非最初修建朝代。故正確答案為A。17、我國著名的萬里長城,在哪個朝代進行了大規(guī)模的修建和完善?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察文化遺產(chǎn)長城的歷史知識點。秦朝開始修建長城(抵御匈奴),但現(xiàn)存的長城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建,明朝對長城進行了大規(guī)模修繕和擴建,形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域,清朝未對長城進行大規(guī)模修建,因此A、B、D選項均不準確。18、端午節(jié)是為紀念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.伍子胥
C.岳飛
D.李白
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)的主要習俗(吃粽子、賽龍舟、掛艾草)源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦啃食其身體。B選項伍子胥是端午節(jié)次要紀念對象之一(部分地區(qū)習俗),但非主流起源;C選項岳飛與端午節(jié)無關(guān);D選項李白是唐代詩人,非端午節(jié)紀念人物。故正確答案為A。19、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家常識。孔子是春秋時期儒家學派創(chuàng)始人,其思想和教育理念影響深遠,被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學派創(chuàng)始人,孟子被尊為‘亞圣’,莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。20、‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’是誰的詩句?
A.李白
B.杜甫
C.陸游
D.蘇軾
【答案】:C
解析:本題考察中國古代文學常識?!埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行’出自南宋詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》,強調(diào)從書本獲取的知識需通過實踐驗證;李白是浪漫主義詩人,代表作有《靜夜思》;杜甫是現(xiàn)實主義詩人,被尊為‘詩圣’;蘇軾是北宋詞人,代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,均非此句作者。因此正確答案為C。21、春節(jié)時,人們會在門上貼什么來增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.窗花
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為A,春聯(lián)是春節(jié)的標志性裝飾,通常寫有吉祥詩句貼于門框兩側(cè),增添節(jié)日氛圍。B選項福字常倒貼(寓意“福到”),但并非門上主要裝飾;C選項窗花多貼于窗戶,而非門上;D選項燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi),不是門上的典型裝飾。22、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國,建立秦朝,是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項唐朝是封建社會鼎盛時期,D選項宋朝是經(jīng)濟文化繁榮但未實現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個統(tǒng)一的多民族封建國家”的條件。23、孔子是中國古代偉大的思想家,他是哪個學派的創(chuàng)始人?
A.儒家學派
B.道家學派
C.法家學派
D.墨家學派
【答案】:A
解析:本題考察儒家學派創(chuàng)始人知識點。儒家學派以孔子為創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”與“禮”;道家學派創(chuàng)始人是老子,主張“無為而治”;法家學派代表人物是韓非子,強調(diào)以法治國;墨家學派創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛”“非攻”。因此正確答案為A。24、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學常識。《西游記》作者為明代吳承恩;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。25、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。26、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代知識,正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國后建立,是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的朝代,C選項唐朝是強盛的大一統(tǒng)王朝,D選項宋朝分為北宋和南宋,均晚于秦朝。27、中國歷史上第一個王朝是哪個?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代順序知識點。正確答案為A,因為夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代,標志著早期國家的形成。B選項商朝是第二個朝代,C選項周朝分為西周和東周(春秋、戰(zhàn)國),是中國歷史上持續(xù)時間較長的朝代,D選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,均不符合“第一個王朝”的定義。28、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.守歲
D.放鞭炮
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習俗知識點。春節(jié)的核心習俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習俗,故正確答案為B。29、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學習態(tài)度的名言。B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項《史記》是司馬遷編撰的紀傳體通史;D選項《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集,收錄《離騷》等作品。30、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見食物之一,因此A、C、D選項均對應(yīng)錯誤節(jié)日。31、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個習俗是貼在門上用來驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門神畫像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習俗。32、春節(jié)時,人們會在門上貼什么來慶祝新年?
A.春聯(lián)
B.月餅
C.龍舟
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)的重要習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等,春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品;C選項賽龍舟是端午節(jié)的習俗;D選項燈籠雖在春節(jié)常見,但主要功能是裝飾,而非核心習俗,且題干問‘貼什么’,春聯(lián)是張貼在門上的文字形式,更符合題意。33、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子弟子
【答案】:D
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成;A選項孔子是《論語》記錄的核心人物,但著作并非孔子本人所著;B選項孟子是儒家“亞圣”,其著作是《孟子》;C選項老子是道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;D選項準確說明《論語》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子,因此正確答案為D。34、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點。《論語》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學習態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀傳體通史,均不符合,故正確答案為A。35、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習俗,賽龍舟是端午節(jié)習俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。36、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的知識點?!墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為;B選項孟子的著作是《孟子》,C選項老子的著作是《道德經(jīng)》,D選項莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。37、“紙上談兵”這個成語與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對應(yīng)?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期趙括的故事,他只會空談兵法,實際指揮作戰(zhàn)失??;B選項項羽的典故是“破釜沉舟”;C選項劉邦的典故是“約法三章”;D選項諸葛亮的典故是“空城計”,因此正確答案為A。38、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,相傳是為了紀念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀念;伍子胥(春秋吳國大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習俗起源無關(guān),因此正確答案為A。39、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點。正確答案為A,因為端午節(jié)紀念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項曹娥是端午節(jié)紀念人物,但認知度遠低于屈原;D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物,與端午節(jié)無關(guān)。40、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學家是誰?
A.華佗
B.李時珍
C.扁鵲
D.張仲景
【答案】:A
解析:本題考察古代醫(yī)學家的貢獻,正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項李時珍著《本草綱目》,是藥物學集大成者;C選項扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號,因此A選項正確。41、造紙術(shù)是由誰改進的,使得紙張成為主要書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量,使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是東漢醫(yī)學家(麻沸散),張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。42、我們通常說的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關(guān)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,被后世尊稱為‘蔡侯’,故‘蔡侯紙’與蔡倫有關(guān)。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明‘麻沸散’;D選項張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。43、誰改進了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料?
A.張衡
B.蔡倫
C.華佗
D.畢昇
【答案】:B
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。東漢時期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝,造出便于書寫的紙張,推動了文化傳播;張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢神醫(yī),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),均與造紙術(shù)無關(guān),故正確答案為B。44、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察四大名著作者。《西游記》作者是明代吳承恩,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》,C選項曹雪芹著《紅樓夢》,D選項施耐庵著《水滸傳》,均不符合題意。45、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗是為了紀念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.杜甫
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源,正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投江后,人們?yōu)榧o念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習俗。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人,C選項李白是唐朝詩人,D選項杜甫是唐朝詩人,均與端午節(jié)習俗無關(guān)。46、“紙上談兵”這個成語典故的主人公是誰?
A.趙括
B.諸葛亮
C.項羽
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物對應(yīng)。戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他,但實際指揮作戰(zhàn)時只照搬兵書,最終導致趙軍大敗,這就是“紙上談兵”的典故。B選項諸葛亮以“空城計”聞名;C選項項羽有“破釜沉舟”典故;D選項廉頗與藺相如有“負荊請罪”故事。47、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,相傳是為了紀念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化習俗,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人,因遭讒言被流放,后楚國被滅,悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟打撈,逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。李白、杜甫是唐朝詩人,蘇軾是宋朝詞人,均與端午節(jié)習俗無關(guān)。48、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物。孔子是儒家學派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛人、尊重他人);‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。49、萬里長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族
B.促進貿(mào)易往來
C.作為皇帝的宮殿
D.展示國家實力
【答案】:A
解析:本題考察古代工程的功能知識點。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵,是重要的軍事防御工程。B選項長城并非貿(mào)易通道;C選項長城不是宮殿建筑;D選項展示實力是附帶作用,并非最初修建目的。50、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因憂國憂民投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,投粽子、劃龍舟紀念他。B選項李白是唐代詩人,C選項杜甫是唐代詩人,D選項蘇軾是北宋文學家,均與端午節(jié)習俗無關(guān)。51、絲綢之路是古代連接東西方的重要貿(mào)易通道,其起點城市是以下哪一個?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安(今陜西西安)為起點,經(jīng)河西走廊、西域,到達中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點;C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點無關(guān);D選項開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。52、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經(jīng)’,‘西天’在歷史上指的是哪個地區(qū)?
A.印度
B.日本
C.朝鮮
D.埃及
【答案】:A
解析:本題考察古典文學與地理知識。佛教起源于古印度(天竺),唐僧取經(jīng)的‘西天’即古印度;日本、朝鮮為東亞國家,埃及是非洲文明古國,均與佛教傳播路線無關(guān),因此正確答案為A。53、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路,它的起點是中國古代的哪個城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的起點知識點。絲綢之路以長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞通往歐洲,是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,C選項北京是元明清時期的都城,D選項開封是北宋都城,均非絲綢之路起點。54、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳是為了紀念哪位古代愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.介子推
D.范蠡
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)起源知識點。端午節(jié)起源于對屈原的紀念,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其身體;伍子胥是春秋時期吳國大夫,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前一天)的紀念人物;范蠡是春秋末期越國大夫,與端午節(jié)無關(guān)。因此正確答案為A。55、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.蘇軾
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián),正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習俗。A、C、D均為不同朝代的文人,與端午節(jié)習俗無關(guān),因此B選項正確。56、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位古代詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投江,后人為紀念他形成端午習俗;B選項李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進酒》;C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項白居易是唐代詩人,代表作《長恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。57、我們今天看到的萬里長城,主要是哪個朝代大規(guī)模修筑并保存至今的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察古代工程遺產(chǎn),正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬里長城”雛形,但多為夯土結(jié)構(gòu);明朝在元朝基礎(chǔ)上,動用百萬軍工,將長城改建為磚石結(jié)構(gòu),形成現(xiàn)存的八達嶺、慕田峪等著名段落,成為今天長城的主要風貌。58、‘學而時習之,不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學而時習之’是孔子關(guān)于學習方法的重要論述。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集;D選項《史記》是司馬遷的紀傳體通史。均不符合題意。59、孔子是中國古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強調(diào)根據(jù)學生特點進行教學?
A.因材施教
B.有教無類
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識點?!耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍Σ煌瑢W生的特點采用不同教學方法的教育理念;B選項“有教無類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項“性善論”是孟子的人性觀;D選項“道法自然”是老子的哲學思想,因此正確答案為A。60、‘書圣’指的是哪位古代書法家?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家常識。王羲之是東晉書法家,代表作《蘭亭集序》被譽為‘天下第一行書’,被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,但未獲‘書圣’稱號,因此正確答案為A。61、我們現(xiàn)在書寫用的紙張,其工藝在東漢時期得到改進,改進者是?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗改進了造紙術(shù),使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢醫(yī)學家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。62、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代統(tǒng)一特征知識點。正確答案為A,公元前221年秦始皇嬴政滅六國,建立秦朝,是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。B選項漢朝是繼秦之后強盛的王朝,C選項唐朝處于封建社會鼎盛時期,D選項宋朝是分裂政權(quán)之一。63、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬里長城”主要是哪個朝代修建的?
A.秦朝
B.明朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察長城修建史。明朝對長城進行了大規(guī)模修繕與擴建,現(xiàn)存八達嶺、慕田峪等長城均為明長城,工程體系最完善。秦朝長城主要連接戰(zhàn)國長城,規(guī)模較小且部分損毀;漢唐因國力強盛,未大規(guī)模修建長城。因此正確答案為B。64、下列哪項是中國古代偉大的防御工程,被譽為“萬里長城”?
A.長城
B.故宮
C.兵馬俑
D.敦煌莫高窟
【答案】:A
解析:本題考察中國文化遺產(chǎn)知識點。長城是中國古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程,始建于西周,現(xiàn)存多為明長城,總長約21196.18千米,是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項故宮是明清皇宮;C選項兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑;D選項莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫。65、孔子是儒家學派創(chuàng)始人,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識??鬃铀枷塍w系中,“仁”是核心(強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重,如“己所不欲,勿施于人”);“義”是儒家五常(仁義禮智信)之一,但非核心思想;“禮”是規(guī)范社會秩序的行為準則(如周禮);“智”更多屬于儒家“五常”中的內(nèi)容,故正確答案為A。66、下列哪項是中國古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程?
A.都江堰
B.長城
C.京杭大運河
D.故宮
【答案】:B
解析:本題考察中國古代建筑工程知識點。長城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是世界文化遺產(chǎn)之一,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項A都江堰是戰(zhàn)國時期的水利工程;選項C京杭大運河是古代漕運通道;選項D故宮是明清皇宮,均非軍事防御工程。因此正確答案為B。67、萬里長城是中國古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?
A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)
B.山海關(guān)和玉門關(guān)
C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)
D.八達嶺和嘉峪關(guān)
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長城西端;居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘,八達嶺是長城的一段景點。因此正確答案為A。68、春節(jié)貼春聯(lián)的習俗最早起源于哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.五代十國
D.唐朝
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)習俗起源知識點。春聯(lián)的雛形是‘桃符’,最早由五代后蜀君主孟昶在新年時題寫于桃木板上(‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春’),后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征,B選項漢朝獨尊儒術(shù),D選項唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習俗,因此正確答案為C。69、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代性質(zhì)知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝,但未形成統(tǒng)一中央集權(quán);商朝和周朝(包括西周、東周)均為分封制王朝,尚未實現(xiàn)中央對全國的統(tǒng)一管理;秦朝通過統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家,故正確答案為D。70、古代絲綢之路的起點是哪個城市?
A.長安
B.洛陽
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點。因此正確答案為A。71、以下哪個節(jié)日與紀念屈原有關(guān)?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)最初是為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,人們通過賽龍舟、吃粽子等習俗紀念他。A選項春節(jié)是辭舊迎新的團圓節(jié)日,C選項中秋節(jié)象征團圓,D選項重陽節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。72、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代特征知識點。夏朝是我國歷史上第一個奴隸制王朝,但未形成統(tǒng)一的封建國家;商朝是奴隸制王朝的鼎盛時期;秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國分裂局面,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家;漢朝是繼秦朝后的大一統(tǒng)王朝,故正確答案為C。73、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識點。正確答案為A,因為古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長江流域。74、絲綢之路是古代連接中國與西方的重要商路,它的主要作用是?
A.促進東西方經(jīng)濟文化交流
B.開辟了通往美洲的航線
C.加強了中國與東亞的聯(lián)系
D.使中國開始實行閉關(guān)鎖國政策
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識點。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開辟,通過商路將中國絲綢、瓷器等運往西方,同時引入西方的葡萄、佛教等,促進了東西方經(jīng)濟文化交流。B選項“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻;C選項“東亞聯(lián)系”不準確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項“閉關(guān)鎖國”是明清時期的政策,與絲綢之路無關(guān),故排除B、C、D。75、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識點?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家學派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語》無關(guān)。76、端午節(jié)吃粽子的習俗,相傳是為了紀念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.岳飛
D.李白
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B??鬃邮侨寮覄?chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩人,均與端午節(jié)習俗無關(guān),排除A、C、D。77、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投汨羅江自盡,百姓為紀念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人,與端午習俗無關(guān),故正確答案為A。78、孔子是中國古代著名的思想家,他的核心思想是以下哪一項?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點。孔子是儒家學派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,主張“愛人”“己所不欲勿施于人”;B選項“義”是儒家倡導的道德準則之一,但非核心思想;C選項“禮”是規(guī)范社會行為的準則,是孔子思想體系的重要組成部分,但并非核心;D選項“智”屬于儒家“五?!保ㄈ省⒘x、禮、智、信)之一,并非孔子思想核心。因此正確答案為A。79、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A,秦始皇統(tǒng)一六國后,為抵御北方匈奴,下令連接并修繕原燕、趙、秦等國的長城,形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長城;C、D選項長城修建規(guī)模較小,故最初大規(guī)模修建為秦朝。80、造紙術(shù)是誰改進的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出了輕便且便于書寫的紙張,極大推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明了麻沸散;D選項張衡發(fā)明了地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。81、中國古代最早的成熟文字是?
A.甲骨文
B.金文
C.小篆
D.隸書
【答案】:A
解析:本題考察中國古代文字演變知識點。正確答案為A,因為甲骨文是商朝時期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時期),C選項小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標準字體,D選項隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。82、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、筆、紙、墨
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識點。正確答案為A,‘文房四寶’特指筆(毛筆)、墨(墨錠)、紙(宣紙)、硯(端硯),是古代文人書房必備工具;B是‘雅人四好’,C是文人藝術(shù)四要素,D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合,因此A符合題意。83、絲綢之路是誰出使西域開辟的?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域,開辟了連接東西方的絲綢之路,促進了中外交流。B選項班超是東漢經(jīng)營西域的重要人物,C選項玄奘是唐朝取經(jīng)高僧,D選項鄭和是明朝航海家,均與絲綢之路開辟無關(guān)。84、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀念對象,但主流習俗紀念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。85、下列哪項是中國古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國古代偉大工程知識點。正確答案為A,長城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。86、下列哪位人物改進了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙術(shù),制成輕便廉價的“蔡侯紙”;B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明地動儀;D選項華佗是東漢神醫(yī),發(fā)明麻沸散,因此正確答案為A。87、造紙術(shù)的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學家,張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。88、中國古代長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于大規(guī)模運輸物資
C.作為旅游景點供人參觀
D.防御南方部落進攻
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城主要修建于北方邊境,最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵;B選項運輸物資是次要功能,非主要目的;C選項古代長城主要用于軍事防御,而非旅游;D選項古代南方相對穩(wěn)定,長城未用于防御南方,因此正確答案為A。89、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國時期典故人物?!埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,因只憑兵書理論而不懂得實戰(zhàn),導致長平之戰(zhàn)慘敗。B選項項羽典故為‘破釜沉舟’;C選項廉頗是戰(zhàn)國名將,與‘完璧歸趙’‘負荊請罪’相關(guān);D選項白起是秦國名將,被稱為‘殺神’,均與‘紙上談兵’無關(guān)。90、中國古代“改進造紙術(shù)”的科學家是以下哪位?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時珍
【答案】:A
解析:本題考察
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