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文檔簡(jiǎn)介

小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、中國(guó)古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。A選項(xiàng)蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動(dòng)了文化傳播;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于測(cè)量地震方位;D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。因此正確答案為A。2、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?

A.《論語(yǔ)》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《詩(shī)經(jīng)》

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語(yǔ)錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。3、中國(guó)古代被稱為“文明古國(guó)”,其最早的朝代是?

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,是中華文明的重要開端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國(guó)最早的朝代是夏朝。4、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代朝代統(tǒng)一特征知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,公元前221年秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦之后強(qiáng)盛的王朝,C選項(xiàng)唐朝處于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是分裂政權(quán)之一。5、被尊稱為“至圣先師”的孔子,其思想的核心是?

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】:A

解析:本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想。孔子核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛與尊重(如“己所不欲,勿施于人”)?!傲x”是孟子思想核心,“禮”是儒家規(guī)范但非核心,“智”屬于儒家“五?!敝坏强鬃铀枷牒诵摹R虼苏_答案為A。6、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣,其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對(duì)象;曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故,與端午節(jié)無(wú)關(guān);介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,故正確答案為A。7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個(gè)諸侯國(guó)?

A.秦國(guó)

B.楚國(guó)

C.齊國(guó)

D.趙國(guó)

【答案】:A

解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國(guó)推行變法,通過獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國(guó)國(guó)力大增,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ);楚國(guó)主要變法人物為吳起,齊國(guó)以管仲改革聞名,趙國(guó)無(wú)商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。8、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?

A.吃月餅、賞月

B.吃粽子、賽龍舟

C.貼春聯(lián)、守歲

D.登高、插茱萸

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。9、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A

解析:本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為抵御北方匈奴,下令連接并修繕原燕、趙、秦等國(guó)的長(zhǎng)城,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長(zhǎng)城;C、D選項(xiàng)長(zhǎng)城修建規(guī)模較小,故最初大規(guī)模修建為秦朝。10、《西游記》的作者是誰(shuí)?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代文學(xué)家,《西游記》是其代表作,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國(guó)演義》作者;C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者;D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者。11、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.蘇軾

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián),正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人,與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān),因此B選項(xiàng)正確。12、我國(guó)著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,在哪個(gè)朝代進(jìn)行了大規(guī)模的修建和完善?

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:C

解析:本題考察文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦朝開始修建長(zhǎng)城(抵御匈奴),但現(xiàn)存的長(zhǎng)城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建,明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕和擴(kuò)建,形成了我們今天看到的明長(zhǎng)城。漢朝長(zhǎng)城主要用于防御西域,清朝未對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修建,因此A、B、D選項(xiàng)均不準(zhǔn)確。13、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)?

A.華佗

B.扁鵲

C.李時(shí)珍

D.張仲景

【答案】:D

解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家及其稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論,被尊稱為‘醫(yī)圣’;華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科圣手’;扁鵲是戰(zhàn)國(guó)名醫(yī),‘扁鵲見蔡桓公’典故的主人公;李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。14、東漢蔡倫改進(jìn)的發(fā)明,極大促進(jìn)了世界文化傳播和發(fā)展的是?

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】:A

解析:本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,造紙術(shù)的改進(jìn)使得文字記錄材料從竹簡(jiǎn)、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)易得的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)印刷術(shù)(如活字印刷)主要促進(jìn)書籍規(guī)?;a(chǎn);C選項(xiàng)火藥最初用于軍事和煙火;D選項(xiàng)指南針主要用于航海導(dǎo)航,均不符合“改進(jìn)后促進(jìn)文化傳播”的核心作用。15、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.孔子

B.屈原

C.岳飛

D.李白

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B??鬃邮侨寮覄?chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩(shī)人,均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān),排除A、C、D。16、古代絲綢之路的起點(diǎn)是哪個(gè)城市?

A.長(zhǎng)安

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.成都

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽(yáng)是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點(diǎn)。因此正確答案為A。17、中國(guó)古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰(shuí)?

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】:A

解析:本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家,被譽(yù)為‘書圣’,《蘭亭序》是他的代表作,被譽(yù)為‘天下第一行書’。選項(xiàng)B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽(yáng)詢均為唐代著名書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,因此正確答案為A。18、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?

A.防止北方游牧民族入侵

B.作為皇帝的行宮

C.用于商業(yè)貿(mào)易

D.作為旅游景點(diǎn)

【答案】:A

解析:本題考察古代工程建筑用途知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦、趙、燕等國(guó)為防御北方匈奴等游牧民族,開始修建長(zhǎng)城;秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)長(zhǎng)城非居住用途,C項(xiàng)長(zhǎng)城無(wú)貿(mào)易功能,D項(xiàng)古代長(zhǎng)城以軍事防御為主,非旅游景點(diǎn)。19、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代重要經(jīng)典,它主要記錄了誰(shuí)的言行?

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言行,是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》記錄孟子的思想;D選項(xiàng)《莊子》是道家代表人物莊子的著作,故排除B、C、D。20、中國(guó)古代最早的成熟文字是?

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。21、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?

A.玄奘

B.鑒真

C.法顯

D.鳩摩羅什

【答案】:A

解析:本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A?!段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實(shí)為藍(lán)本,玄奘曾歷經(jīng)艱險(xiǎn)前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國(guó)的傳播做出巨大貢獻(xiàn);鑒真是唐朝高僧,主要貢獻(xiàn)是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無(wú)關(guān)。22、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象?

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩(shī)人杜牧的《清明》,描寫了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。23、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代?

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】:D

解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國(guó)家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)制度,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,故正確答案為D。24、春節(jié)時(shí),人們通常會(huì)在門上貼什么來(lái)增添喜慶氣氛?

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.窗花

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)(門框兩側(cè))、倒貼福字(寓意福氣到)、掛燈籠(裝飾)、貼窗花(窗戶裝飾)等,但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門上裝飾,因此A正確;B“福字”通常倒貼在門或墻上,C“燈籠”主要懸掛而非貼門,D“窗花”貼在窗戶,均不符合題干“門上”的描述。25、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】:A

解析:本題考察歷史典故人物知識(shí)點(diǎn)。“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗,故正確答案為A。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖(楚霸王),C選項(xiàng)劉邦是西漢開國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢謀士,均與該典故無(wú)關(guān)。26、造紙術(shù)是誰(shuí)改進(jìn)的?

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出了輕便且便于書寫的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。27、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項(xiàng)唐朝是封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是經(jīng)濟(jì)文化繁榮但未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家”的條件。28、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)诖汗?jié)期間通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是?

A.賞月、吃月餅

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.吃粽子、賽龍舟

D.登高、插茱萸

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項(xiàng)A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗;選項(xiàng)C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);選項(xiàng)D“登高、插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。29、‘因材施教’是古代哪位教育家的教育方法?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.墨子

【答案】:A

解析:本題考察古代教育思想知識(shí)點(diǎn)??鬃幼鳛槿寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,提出‘因材施教’‘有教無(wú)類’等教育理念;孟子主張‘仁政’,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人(主張‘無(wú)為而治’),墨子是墨家代表(主張‘兼愛非攻’),因此正確答案為A。30、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.廉頗

C.項(xiàng)羽

D.白起

【答案】:A

解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史典故。正確答案為A,“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,他自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大??;B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將,以勇猛善戰(zhàn)著稱;C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖,有“楚霸王”之稱;D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,被稱為“殺神”。31、孔子是中國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代思想流派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物有韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子。32、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的?

A.餃子

B.湯圓

C.粽子

D.月餅

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。33、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“禮”是孔子強(qiáng)調(diào)的社會(huì)規(guī)范(如君臣、父子秩序);C選項(xiàng)“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念,強(qiáng)調(diào)道義;D選項(xiàng)“智”是儒家“五?!保ㄈ省⒘x、禮、智、信)中的一項(xiàng),但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。34、我們現(xiàn)在使用的漢字,最早的成熟文字形式是哪種?

A.甲骨文

B.金文

C.隸書

D.楷書

【答案】:A

解析:本題考察漢字演變知識(shí)點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字體系,記錄了商朝的祭祀、軍事等活動(dòng)。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字,晚于甲骨文;隸書、楷書是更晚的字體演變形式,因此正確答案為A。35、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道,其起點(diǎn)是古代中國(guó)的哪個(gè)城市?

A.長(zhǎng)安(今西安)

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開封

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史知識(shí)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó);洛陽(yáng)是東漢、北魏都城,但非絲綢之路起點(diǎn);北京是元明清都城,開封是北宋都城,均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。36、絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方的重要商路,它的主要作用是?

A.促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流

B.開辟了通往美洲的航線

C.加強(qiáng)了中國(guó)與東亞的聯(lián)系

D.使中國(guó)開始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開辟,通過商路將中國(guó)絲綢、瓷器等運(yùn)往西方,同時(shí)引入西方的葡萄、佛教等,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B選項(xiàng)“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻(xiàn);C選項(xiàng)“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項(xiàng)“閉關(guān)鎖國(guó)”是明清時(shí)期的政策,與絲綢之路無(wú)關(guān),故排除B、C、D。37、我們現(xiàn)在使用的紙張,其造紙術(shù)是由誰(shuí)改進(jìn)的?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄,成為廣泛使用的書寫材料;B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C張衡發(fā)明地動(dòng)儀(天文儀器),D華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散、五禽戲),均與造紙術(shù)無(wú)關(guān),因此A正確。38、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】:A

解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng)?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國(guó)時(shí)期趙括的故事,他只會(huì)空談兵法,實(shí)際指揮作戰(zhàn)失?。籅選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”;C選項(xiàng)劉邦的典故是“約法三章”;D選項(xiàng)諸葛亮的典故是“空城計(jì)”,因此正確答案為A。39、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作?

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?!畬W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實(shí)踐的思想。選項(xiàng)B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項(xiàng)C《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集;選項(xiàng)D《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)總集,因此正確答案為A。40、中國(guó)歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】:B

解析:本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)。‘貞觀之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝,C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱,D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無(wú)關(guān)。41、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運(yùn)輸物資

D.劃分國(guó)界

【答案】:B

解析:本題考察古代工程的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期(如‘烽火戲諸侯’中的城墻),秦統(tǒng)一后為抵御北方游牧民族大規(guī)模修繕,主要功能是軍事防御。選項(xiàng)A旅游觀光是現(xiàn)代意義,C運(yùn)輸物資非主要目的,D劃分國(guó)界不符合長(zhǎng)城實(shí)際作用,因此正確答案為B。42、‘因材施教’的教育理念是誰(shuí)提出的?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代教育家思想知識(shí)點(diǎn)。孔子是春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘因材施教’(根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)和資質(zhì)進(jìn)行針對(duì)性教育);老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘道法自然’;孟子是儒家代表,提出‘性善論’與‘仁政’思想;莊子是道家代表,主張‘無(wú)為而治’,均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。43、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】:A

解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng),正確答案為A。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書,導(dǎo)致40萬(wàn)趙軍被秦軍坑殺,‘紙上談兵’由此而來(lái)。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢爭(zhēng)霸中的霸王,C選項(xiàng)劉邦是西漢開國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān),因此A選項(xiàng)正確。44、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)槎宋绻?jié)紀(jì)念屈原是中國(guó)廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項(xiàng)伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項(xiàng)曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物,但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原;D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無(wú)關(guān)。45、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)?

A.華佗

B.李時(shí)珍

C.扁鵲

D.張仲景

【答案】:A

解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn),正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長(zhǎng)外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,是藥物學(xué)集大成者;C選項(xiàng)扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項(xiàng)張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號(hào),因此A選項(xiàng)正確。46、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孫子

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。47、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道,其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)?

A.長(zhǎng)安(今西安)

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開封

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域,到達(dá)中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn);C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān);D選項(xiàng)開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。48、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代偉大的防御工程,被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?

A.長(zhǎng)城

B.故宮

C.兵馬俑

D.敦煌莫高窟

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程,始建于西周,現(xiàn)存多為明長(zhǎng)城,總長(zhǎng)約21196.18千米,是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮;C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑;D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫(kù)。49、中國(guó)古代的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”最初主要是為了什么而修建的?

A.抵御北方游牧民族

B.供皇帝旅游觀光

C.用于防洪灌溉

D.作為國(guó)際貿(mào)易通道

【答案】:A

解析:本題考察古代工程建筑的歷史背景。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開始修建長(zhǎng)城,秦朝統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,主要目的是抵御北方匈奴等游牧民族的侵襲;B、C、D選項(xiàng)均不符合長(zhǎng)城最初的功能,因此正確答案為A。50、以下哪項(xiàng)是中國(guó)古代的‘四大發(fā)明’之一?

A.火藥

B.蒸汽機(jī)

C.電話

D.電燈

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛迪生發(fā)明,均不屬于古代中國(guó)四大發(fā)明。因此正確答案為A。51、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛國(guó)投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩(shī)人,與端午習(xí)俗無(wú)關(guān),故正確答案為A。52、中國(guó)古典名著《西游記》的作者是誰(shuí)?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代小說家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著有《三國(guó)演義》;C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢(mèng)》;D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》,均與《西游記》無(wú)關(guān)。53、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?

A.無(wú)為而治

B.仁

C.兼愛非攻

D.法治

【答案】:B

解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,“仁”是孔子思想體系的核心,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”。A選項(xiàng)“無(wú)為而治”是道家老子的思想;C選項(xiàng)“兼愛非攻”是墨家墨子的主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子等的思想,均與孔子無(wú)關(guān)。54、端午節(jié)是為紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?

A.屈原

B.伍子胥

C.岳飛

D.李白

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)的主要習(xí)俗(吃粽子、賽龍舟、掛艾草)源于紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦啃食其身體。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)次要紀(jì)念對(duì)象之一(部分地區(qū)習(xí)俗),但非主流起源;C選項(xiàng)岳飛與端午節(jié)無(wú)關(guān);D選項(xiàng)李白是唐代詩(shī)人,非端午節(jié)紀(jì)念人物。故正確答案為A。55、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?

A.仁

B.兼愛

C.無(wú)為

D.法治

【答案】:A

解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強(qiáng)調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“無(wú)為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。56、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?

A.長(zhǎng)城

B.都江堰

C.故宮

D.兵馬俑

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代偉大工程知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長(zhǎng)城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國(guó)水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。57、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中,哪一項(xiàng)發(fā)明極大地推動(dòng)了世界文化的傳播和發(fā)展?

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】:D

解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,活字印刷術(shù)(北宋畢昇發(fā)明)通過大量復(fù)制書籍,使知識(shí)傳播速度更快、范圍更廣。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料的革新,為文化記錄提供了便利載體;B選項(xiàng)火藥主要用于軍事和煙花;C選項(xiàng)指南針用于航海和方向指引;D選項(xiàng)印刷術(shù)通過復(fù)制文字,直接推動(dòng)了文化的廣泛傳播,是小學(xué)歷史中明確強(qiáng)調(diào)的“促進(jìn)文化傳播”的核心發(fā)明。58、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰(shuí)?

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察古代思想家相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“至圣先師”,其思想核心是“仁”與“禮”,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物,被尊為“亞圣”;D選項(xiàng)莊子是道家代表人物,與儒家無(wú)關(guān)。59、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念哪位愛國(guó)詩(shī)人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體,劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩(shī)人,與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。60、以下哪個(gè)節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)?

A.春節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)最初是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是辭舊迎新的團(tuán)圓節(jié)日,C選項(xiàng)中秋節(jié)象征團(tuán)圓,D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。61、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城,主要是哪個(gè)朝代大規(guī)模修筑并保存至今的?

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:C

解析:本題考察古代工程遺產(chǎn),正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形,但多為夯土結(jié)構(gòu);明朝在元朝基礎(chǔ)上,動(dòng)用百萬(wàn)軍工,將長(zhǎng)城改建為磚石結(jié)構(gòu),形成現(xiàn)存的八達(dá)嶺、慕田峪等著名段落,成為今天長(zhǎng)城的主要風(fēng)貌。62、《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它的作者是誰(shuí)?

A.司馬遷

B.司馬光

C.班固

D.左丘明

【答案】:A

解析:本題考察文學(xué)與史學(xué)著作知識(shí)點(diǎn)?!妒酚洝酚晌鳚h司馬遷歷時(shí)數(shù)十年編撰,記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。B選項(xiàng)司馬光編撰《資治通鑒》(編年體通史),C選項(xiàng)班固編撰《漢書》(紀(jì)傳體斷代史),D選項(xiàng)左丘明著《左傳》(編年體史書),均與《史記》無(wú)關(guān),因此正確答案為A。63、下列哪個(gè)習(xí)俗與端午節(jié)無(wú)關(guān)?

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.掛艾草

D.吃粽子

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟(紀(jì)念屈原)、掛艾草(驅(qū)邪避瘟)、吃粽子(紀(jì)念屈原);而吃月餅是中秋節(jié)的核心習(xí)俗,中秋節(jié)主要活動(dòng)還有賞月、團(tuán)圓等,與端午節(jié)無(wú)關(guān)。64、孔子是中國(guó)古代著名的思想家和教育家,他生活在哪個(gè)朝代?

A.春秋時(shí)期

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】:A

解析:本題考察孔子的歷史朝代知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期(公元前551年-公元前479年),因此正確答案為A。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是孔子去世后約200年的時(shí)期;C選項(xiàng)秦朝以法家思想治國(guó),與孔子時(shí)代無(wú)關(guān);D選項(xiàng)漢朝(漢武帝后獨(dú)尊儒術(shù))晚于孔子時(shí)代,故排除。65、被稱為‘書圣’的古代書法家是?

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】:A

解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。66、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.廉頗

D.白起

【答案】:A

解析:本題考察歷史成語(yǔ)典故?!埳险劚笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中慘敗秦軍;項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)人物,有‘破釜沉舟’典故;廉頗是趙國(guó)名將,與趙括同時(shí)期但未參與‘紙上談兵’;白起是秦國(guó)名將,‘殺神’之稱,故正確答案為A。67、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語(yǔ)錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩(shī)經(jīng)》是最早的詩(shī)歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無(wú)關(guān)。68、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《楚辭》

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作?!墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史;D選項(xiàng)《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集,收錄《離騷》等作品。69、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是誰(shuí)?

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】:A

解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)。《西游記》作者為明代吳承恩;羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。70、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí),正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)后建立,是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的朝代,C選項(xiàng)唐朝是強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,D選項(xiàng)宋朝分為北宋和南宋,均晚于秦朝。71、端午節(jié)人們會(huì)吃什么傳統(tǒng)食物?

A.月餅

B.粽子

C.餃子

D.湯圓

【答案】:B

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。端午節(jié)為紀(jì)念屈原,主要習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子。A選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)食物,C選項(xiàng)餃子常見于春節(jié)、冬至,D選項(xiàng)湯圓常見于元宵節(jié),均不符合題意。72、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A屈原,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江后,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟以紀(jì)念他。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流文化中仍以紀(jì)念屈原為主;C選項(xiàng)曹娥是為救父投江的孝女,其投江日期與端午節(jié)無(wú)關(guān);D選項(xiàng)介子推與寒食節(jié)相關(guān),與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。73、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是?

A.長(zhǎng)安(今西安)

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.南京

【答案】:A

解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流;B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城,C、D選項(xiàng)并非絲綢之路起點(diǎn),故正確答案為A。74、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是?

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:A

解析:本題考察長(zhǎng)城修建的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,命蒙恬將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形;明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修繕(現(xiàn)存八達(dá)嶺長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城),但“最初大規(guī)模修建”的朝代是秦朝。因此正確答案為A。75、中國(guó)古代萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于皇帝巡游

C.作為水利工程防洪

D.促進(jìn)商品貿(mào)易運(yùn)輸

【答案】:A

解析:本題考察古代長(zhǎng)城的功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御游牧民族和其他諸侯國(guó),開始修建城墻;秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕,明朝進(jìn)一步完善;長(zhǎng)城本質(zhì)是軍事防御工程,與旅游、水利、運(yùn)輸無(wú)關(guān),故正確答案為A。76、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】:C

解析:本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C,秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是第一個(gè)奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;B選項(xiàng)商朝是奴隸制王朝;D選項(xiàng)漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。77、《論語(yǔ)》是記錄誰(shuí)言行的著作?

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】:A

解析:本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》是孟子的著作;D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。78、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個(gè)?

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】:A

解析:本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,為防御北方匈奴,派蒙恬將原秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,但非首次大規(guī)模修建;C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,未大規(guī)模修建長(zhǎng)城;D選項(xiàng)明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕(現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城),但非最初修建朝代。故正確答案為A。79、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運(yùn)輸物資

D.劃分國(guó)界

【答案】:B

解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能,C選項(xiàng)運(yùn)輸非長(zhǎng)城主要用途,D選項(xiàng)古代國(guó)界劃分多以山脈河流為界,長(zhǎng)城非國(guó)界標(biāo)志。80、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?

A.仁

B.禮

C.兼愛

D.非攻

【答案】:A

解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重;B選項(xiàng)‘禮’是規(guī)范社會(huì)秩序的準(zhǔn)則,C選項(xiàng)‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項(xiàng)不屬于儒家思想,故正確答案為A。81、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是今天的哪個(gè)城市?

A.西安

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.南京

【答案】:A

解析:本題考察古代絲綢之路的地理知識(shí)。正確答案為A,古代絲綢之路以長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲;B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城,非絲綢之路起點(diǎn);C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城;D選項(xiàng)南京是六朝古都,均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。82、中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝是哪個(gè)?

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代朝代制度知識(shí)點(diǎn)。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個(gè)世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。83、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國(guó)詩(shī)人?

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】:A

解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩(shī)人,其主要貢獻(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無(wú)關(guān),故排除B、C、D。84、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?

A.古埃及文明

B.古巴比倫文明

C.古印度文明

D.中華文明

【答案】:A

解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長(zhǎng)江流域。85、造紙術(shù)是誰(shuí)在東漢時(shí)期改進(jìn)的?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。86、下列哪項(xiàng)不屬于中國(guó)古代四大發(fā)明?

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.地動(dòng)儀

D.指南針

【答案】:C

解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動(dòng)儀是東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測(cè)儀器,不屬于四大發(fā)明范疇,故正確答案為C。87、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?

A.屈原

B.岳飛

C.李白

D.關(guān)羽

【答案】:A

解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)的由來(lái)主要有紀(jì)念屈原(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,投汨羅江后百姓投粽打撈)、紀(jì)念伍子胥(春秋吳國(guó)大臣)等說法,其中紀(jì)念屈原是流傳最廣的主流說法;岳飛是南宋抗金名將,與端午節(jié)無(wú)關(guān);李白是唐代詩(shī)人,關(guān)羽是三國(guó)名將,均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)直接關(guān)聯(lián),故正確答案為A。88、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)期間,北方地區(qū)人們通常會(huì)吃什么傳統(tǒng)食物來(lái)慶祝?

A.餃子

B.月餅

C.粽子

D.湯圓

【答案】:A

解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富。選項(xiàng)B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項(xiàng)C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項(xiàng)D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,因此正確答案為A。89、改進(jìn)造紙術(shù),使紙張成為主要書寫材料的歷史人物是?

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】:A

解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,降低成本并提高質(zhì)量,使紙張逐漸取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān),故正確答案為A。90、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故,與哪位歷史人物的故事有關(guān)?

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.韓信

D.諸葛亮

【答案】:A

解析:本題考察歷史成語(yǔ)典故的人物對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A趙括,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,年輕時(shí)熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書理論,導(dǎo)致趙軍慘敗,因此留下

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