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小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩(shī)人,與端午習(xí)俗無(wú)關(guān),故正確答案為A。2、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德?
A.謙虛禮讓
B.勤奮好學(xué)
C.誠(chéng)實(shí)守信
D.尊老愛(ài)幼
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)?!兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長(zhǎng)和弟弟的故事,核心是‘謙讓’,體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學(xué)對(duì)應(yīng)‘懸梁刺股’等典故,誠(chéng)實(shí)守信對(duì)應(yīng)‘一諾千金’等故事,尊老愛(ài)幼對(duì)應(yīng)‘黃香溫席’,因此B、C、D選項(xiàng)均不符合故事主旨。3、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故,與哪位歷史人物的故事有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.韓信
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語(yǔ)典故的人物對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A趙括,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,年輕時(shí)熟讀兵書(shū)但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū)理論,導(dǎo)致趙軍慘敗,因此留下“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)項(xiàng)羽相關(guān)成語(yǔ)如“破釜沉舟”“四面楚歌”;C選項(xiàng)韓信相關(guān)成語(yǔ)如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”;D選項(xiàng)諸葛亮相關(guān)成語(yǔ)如“草船借箭”“空城計(jì)”。4、‘中國(guó)四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動(dòng)了新航路開(kāi)辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)普及;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。5、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A?!段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實(shí)為藍(lán)本,玄奘曾歷經(jīng)艱險(xiǎn)前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國(guó)的傳播做出巨大貢獻(xiàn);鑒真是唐朝高僧,主要貢獻(xiàn)是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無(wú)關(guān)。6、被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”的唐代詩(shī)人是誰(shuí)?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代詩(shī)人稱(chēng)號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱(chēng)為“詩(shī)仙”;杜甫因詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”,白居易主張寫(xiě)實(shí)主義,王維以山水詩(shī)著稱(chēng)且被稱(chēng)為“詩(shī)佛”,故正確答案為A。7、唐朝是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,下列哪位詩(shī)人不屬于唐朝?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.蘇軾
【答案】:D
解析:本題考察唐朝詩(shī)人相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,因?yàn)槔畎?、杜甫、白居易均為唐朝著名?shī)人,分別被稱(chēng)為‘詩(shī)仙’‘詩(shī)圣’‘詩(shī)魔’;而蘇軾是北宋時(shí)期的詞人,代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等,不屬于唐朝詩(shī)人。8、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.羅貫中
B.吳承恩
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鞯拇碜?,講述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》,因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤作品。9、被尊稱(chēng)為‘萬(wàn)世師表’的古代教育家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家及其尊稱(chēng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其教育理念(如‘因材施教’‘有教無(wú)類(lèi)’)影響深遠(yuǎn),被后世尊為‘萬(wàn)世師表’;B是道家學(xué)派創(chuàng)始人,C是儒家‘亞圣’,D是道家代表人物,因此A符合題意。10、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹操
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦,逐漸形成端午習(xí)俗;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣,與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物,與端午習(xí)俗無(wú)關(guān)。11、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個(gè)主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過(guò)程的艱辛與佛法修行的考驗(yàn),‘八十一難’是文學(xué)作品中對(duì)取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。12、造紙術(shù)的改進(jìn)者是東漢時(shí)期的哪位人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。13、‘楷書(shū)四大家’中的‘顏體’書(shū)法風(fēng)格是由哪位書(shū)法家創(chuàng)立的?
A.顏真卿
B.柳公權(quán)
C.歐陽(yáng)詢(xún)
D.趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的知識(shí),正確答案為A。顏真卿是唐代楷書(shū)大家,其書(shū)法結(jié)構(gòu)端莊渾厚、氣勢(shì)開(kāi)張,代表作有《多寶塔碑》,被稱(chēng)為‘顏體’;柳公權(quán)是‘柳體’,特點(diǎn)是骨力勁健;歐陽(yáng)詢(xún)是‘歐體’,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)險(xiǎn)峻;趙孟頫是元代書(shū)法家,楷書(shū)風(fēng)格溫潤(rùn)秀雅。因此B、C、D分別對(duì)應(yīng)不同的楷書(shū)風(fēng)格,均不符合‘顏體’的描述。14、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國(guó)家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)制度,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,故正確答案為D。15、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運(yùn)輸物資
D.劃分國(guó)界
【答案】:B
解析:本題考察古代工程的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期(如‘烽火戲諸侯’中的城墻),秦統(tǒng)一后為抵御北方游牧民族大規(guī)模修繕,主要功能是軍事防御。選項(xiàng)A旅游觀光是現(xiàn)代意義,C運(yùn)輸物資非主要目的,D劃分國(guó)界不符合長(zhǎng)城實(shí)際作用,因此正確答案為B。16、絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方的重要商路,它的主要作用是?
A.促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流
B.開(kāi)辟了通往美洲的航線(xiàn)
C.加強(qiáng)了中國(guó)與東亞的聯(lián)系
D.使中國(guó)開(kāi)始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開(kāi)辟,通過(guò)商路將中國(guó)絲綢、瓷器等運(yùn)往西方,同時(shí)引入西方的葡萄、佛教等,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B選項(xiàng)“開(kāi)辟美洲航線(xiàn)”是哥倫布的貢獻(xiàn);C選項(xiàng)“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項(xiàng)“閉關(guān)鎖國(guó)”是明清時(shí)期的政策,與絲綢之路無(wú)關(guān),故排除B、C、D。17、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪個(gè)習(xí)俗是春節(jié)的典型習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃粽子
C.賞月
D.登高
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;C選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗;D選項(xiàng)登高是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗,因此正確答案為A。18、被尊稱(chēng)為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛(ài)
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛(ài)人、尊重他人);‘兼愛(ài)非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。19、孔子是哪個(gè)朝代的思想家、教育家?
A.春秋
B.戰(zhàn)國(guó)
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的時(shí)代背景。正確答案為A,孔子生活在春秋末期(魯國(guó)),提出“仁”的思想,創(chuàng)辦私學(xué),是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要是孟子、荀子等儒家代表;C選項(xiàng)秦朝以法家思想為主;D選項(xiàng)漢朝董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,故孔子時(shí)代為春秋。20、被尊稱(chēng)為‘至圣先師’的古代思想家是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家常識(shí)。孔子是春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想和教育理念影響深遠(yuǎn),被后世尊稱(chēng)為‘至圣先師’。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子被尊為‘亞圣’,莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。21、“紙上談兵”這一成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項(xiàng)羽
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故的文化常識(shí)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)名將,與“紙上談兵”無(wú)關(guān);C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,長(zhǎng)平之戰(zhàn)中擊敗趙括;D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物,與該成語(yǔ)無(wú)關(guān)。故正確答案為A。22、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),用樹(shù)皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價(jià)的紙張,推動(dòng)了文化的傳播。選項(xiàng)B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項(xiàng)C張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于預(yù)測(cè)地震;選項(xiàng)D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。23、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門(mén)上張貼什么來(lái)慶祝節(jié)日?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.年畫(huà)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗,以對(duì)仗詩(shī)句表達(dá)祝福,通常用紅紙書(shū)寫(xiě)。B選項(xiàng)“福字”雖常見(jiàn),但更多是單獨(dú)張貼而非門(mén)上固定裝飾;C選項(xiàng)“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項(xiàng)“年畫(huà)”以繪畫(huà)形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號(hào)。24、‘紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行’是誰(shuí)的詩(shī)句?
A.李白
B.杜甫
C.陸游
D.蘇軾
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)。‘紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行’出自南宋詩(shī)人陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》,強(qiáng)調(diào)從書(shū)本獲取的知識(shí)需通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證;李白是浪漫主義詩(shī)人,代表作有《靜夜思》;杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊為‘詩(shī)圣’;蘇軾是北宋詞人,代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,均非此句作者。因此正確答案為C。25、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A,端午節(jié)主要紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈并投粽子防止魚(yú)蝦傷害其身體;B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說(shuō)法,但主流習(xí)俗以紀(jì)念屈原為主;C選項(xiàng)曹娥是“孝女”,與端午節(jié)無(wú)關(guān);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物。26、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng),正確答案為A。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū),導(dǎo)致40萬(wàn)趙軍被秦軍坑殺,‘紙上談兵’由此而來(lái)。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢爭(zhēng)霸中的霸王,C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān),因此A選項(xiàng)正確。27、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.守歲
D.放鞭炮
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習(xí)俗,故正確答案為B。28、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投江后,百姓投粽子入江以防魚(yú)蝦啃食其遺體;B、C、D選項(xiàng)的詩(shī)人均與端午節(jié)無(wú)關(guān),李白、杜甫是唐朝詩(shī)人,白居易是唐代新樂(lè)府詩(shī)人。29、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個(gè)?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,為防御北方匈奴,派蒙恬將原秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,但非首次大規(guī)模修建;C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,未大規(guī)模修建長(zhǎng)城;D選項(xiàng)明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕(現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城),但非最初修建朝代。故正確答案為A。30、以下哪一項(xiàng)是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電燈
D.電話(huà)
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針;蒸汽機(jī)是工業(yè)革命成果,電燈由愛(ài)迪生發(fā)明,電話(huà)由貝爾發(fā)明,均不屬于四大發(fā)明,故正確答案為A。31、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)橄某侵袊?guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代,標(biāo)志著早期國(guó)家的形成。B選項(xiàng)商朝是第二個(gè)朝代,C選項(xiàng)周朝分為西周和東周(春秋、戰(zhàn)國(guó)),是中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的朝代,D選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,均不符合“第一個(gè)王朝”的定義。32、‘文明之母’指的是我國(guó)古代哪項(xiàng)偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書(shū)籍印刷效率,推動(dòng)知識(shí)傳播,被稱(chēng)為‘文明之母’;A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料革命,C選項(xiàng)火藥用于軍事,D選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。33、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的統(tǒng)一特征,正確答案為D。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未形成中央集權(quán)制度;商朝實(shí)行內(nèi)外服制度,國(guó)家結(jié)構(gòu)松散;周朝以分封制為主,諸侯割據(jù);秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)的郡縣制,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。34、中國(guó)古典名著《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代小說(shuō)家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著有《三國(guó)演義》;C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢(mèng)》;D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》,均與《西游記》無(wú)關(guān)。35、‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國(guó)哪個(gè)省份?
A.河北省
B.河南省
C.陜西省
D.山西省
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與地理知識(shí)。山海關(guān)是明長(zhǎng)城的東起點(diǎn),位于河北省秦皇島市;河南省以龍門(mén)石窟聞名,陜西省有西安城墻、兵馬俑,山西省有平遙古城,因此正確答案為A。36、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng)?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國(guó)時(shí)期趙括的故事,他只會(huì)空談兵法,實(shí)際指揮作戰(zhàn)失??;B選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”;C選項(xiàng)劉邦的典故是“約法三章”;D選項(xiàng)諸葛亮的典故是“空城計(jì)”,因此正確答案為A。37、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故人物知識(shí)點(diǎn)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗,故正確答案為A。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖(楚霸王),C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢謀士,均與該典故無(wú)關(guān)。38、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作,正確答案為A。《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的思想言論,是儒家經(jīng)典之一。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作,D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作。39、改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出輕薄價(jià)廉的紙張,取代了昂貴的竹簡(jiǎn)和絲綢,使書(shū)寫(xiě)材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。40、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說(shuō)法:相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原投汨羅江,百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體,投粽子入江并劃船打撈,后演變?yōu)橘慅堉?、吃粽子?xí)俗;伍子胥是端午節(jié)另一紀(jì)念對(duì)象,但小學(xué)階段以屈原為核心知識(shí)點(diǎn),故正確答案為A。41、中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方游牧民族
B.南方部落
C.東方倭寇
D.西方列強(qiáng)
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國(guó)長(zhǎng)城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項(xiàng)南方部落威脅較小,C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問(wèn)題,D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長(zhǎng)城最初的修建目的。42、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎’這句話(huà)出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。43、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說(shuō),講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》,C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,因此正確答案為A。44、下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)“登高望遠(yuǎn)”是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,因此正確答案為A。45、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A(蔡倫),蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,降低成本并提高質(zhì)量,使紙取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。46、萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?
A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)
B.山海關(guān)和玉門(mén)關(guān)
C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)
D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑常識(shí)。萬(wàn)里長(zhǎng)城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門(mén)關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長(zhǎng)城西端;居庸關(guān)是長(zhǎng)城中段的著名關(guān)隘,八達(dá)嶺是長(zhǎng)城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。47、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族
B.促進(jìn)貿(mào)易往來(lái)
C.作為皇帝的宮殿
D.展示國(guó)家實(shí)力
【答案】:A
解析:本題考察古代工程的功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵,是重要的軍事防御工程。B選項(xiàng)長(zhǎng)城并非貿(mào)易通道;C選項(xiàng)長(zhǎng)城不是宮殿建筑;D選項(xiàng)展示實(shí)力是附帶作用,并非最初修建目的。48、中國(guó)歷史上被稱(chēng)為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?!懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝,C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱(chēng),D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無(wú)關(guān)。49、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);D選項(xiàng)“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗,但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性,故排除B、C、D。50、“三顧茅廬”的典故中,劉備三次拜訪(fǎng)的是哪位歷史人物?
A.諸葛亮
B.關(guān)羽
C.張飛
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察三國(guó)歷史典故知識(shí)點(diǎn)?!叭櫭]”出自《三國(guó)演義》,講述劉備為請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己,三次親自前往隆中拜訪(fǎng)諸葛亮的故事;B選項(xiàng)關(guān)羽是劉備結(jié)義兄弟,是蜀漢名將;C選項(xiàng)張飛同樣是劉備結(jié)義兄弟,勇猛善戰(zhàn);D選項(xiàng)曹操是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)奠基人,與“三顧茅廬”無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。51、被后人稱(chēng)為‘詩(shī)仙’的唐代詩(shī)人是誰(shuí)?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代著名詩(shī)人的稱(chēng)號(hào)。李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿(mǎn)浪漫主義色彩,被后人譽(yù)為‘詩(shī)仙’;杜甫的詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱(chēng)為‘詩(shī)圣’;白居易的詩(shī)歌語(yǔ)言通俗,被稱(chēng)為‘詩(shī)魔’;王維的詩(shī)歌充滿(mǎn)禪意,被稱(chēng)為‘詩(shī)佛’。因此正確答案為A。52、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語(yǔ)典故。正確答案為A,“紙上談兵”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括只會(huì)空談兵法,缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”;C選項(xiàng)劉邦的典故是“鴻門(mén)宴”“約法三章”;D選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將,典故為“負(fù)荊請(qǐng)罪”,均與“紙上談兵”無(wú)關(guān)。53、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)?!段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說(shuō),講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。54、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”這句名言出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子及其弟子言行的記錄,出自《論語(yǔ)》;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,主張“道法自然”;《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早詩(shī)歌總集;《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集。因此正確答案為A。55、中國(guó)古代最早的成熟文字是?
A.甲骨文
B.金文
C.小篆
D.隸書(shū)
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書(shū)是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。56、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長(zhǎng)城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代偉大工程知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長(zhǎng)城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國(guó)水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。57、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話(huà)出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體,開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。58、以下哪位歷史人物發(fā)明了活字印刷術(shù)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時(shí)珍
【答案】:B
解析:本題考察古代印刷技術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(畢昇),北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),提高了印刷效率。A選項(xiàng)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,均與活字印刷無(wú)關(guān)。59、中國(guó)古代四大發(fā)明中,用于辨別方向的是哪一項(xiàng)?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.指南針
D.火藥
【答案】:C
解析:本題考察四大發(fā)明功能知識(shí)點(diǎn)。指南針(司南)是古代辨別方向的重要工具,廣泛應(yīng)用于航海和地理探索;造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的革新,印刷術(shù)推動(dòng)知識(shí)傳播,火藥用于軍事和煙火制作,因此正確答案為C。60、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,端午節(jié)的由來(lái)與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題,與嫦娥奔月傳說(shuō)相關(guān);D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無(wú)關(guān)。61、端午節(jié)除了吃粽子,還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.賽龍舟
B.賞月
C.貼春聯(lián)
D.吃月餅
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,C項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合端午節(jié)特征。62、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,因此B、C、D均不符合題意。63、中國(guó)古代“四大發(fā)明”中,改進(jìn)了造紙術(shù)的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書(shū)寫(xiě),推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。64、‘因材施教’的教育理念是誰(shuí)提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代教育家思想知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘因材施教’(根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)和資質(zhì)進(jìn)行針對(duì)性教育);老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘道法自然’;孟子是儒家代表,提出‘性善論’與‘仁政’思想;莊子是道家代表,主張‘無(wú)為而治’,均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。65、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書(shū)寫(xiě);東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。66、‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’描寫(xiě)的是哪個(gè)著名瀑布?
A.黃果樹(shù)瀑布
B.廬山瀑布
C.壺口瀑布
D.諾日朗瀑布
【答案】:B
解析:本題考察古代詩(shī)歌與地理文化。詩(shī)句出自唐朝李白《望廬山瀑布》,描寫(xiě)的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項(xiàng)黃果樹(shù)瀑布位于貴州,C選項(xiàng)壺口瀑布在黃河流域,D選項(xiàng)諾日朗瀑布是九寨溝景點(diǎn),均與該詩(shī)句無(wú)關(guān)。67、我們現(xiàn)在使用的紙張,其改進(jìn)技術(shù)是由誰(shuí)完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易制造和普及;畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),華佗是古代神醫(yī)(發(fā)明麻沸散),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。68、“貞觀之治”是對(duì)哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的贊譽(yù)?
A.唐高祖李淵
B.唐太宗李世民
C.唐高宗李治
D.唐玄宗李隆基
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B,唐太宗李世民在位期間(貞觀年間),輕徭薄賦、虛心納諫,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱(chēng)“貞觀之治”;A選項(xiàng)李淵是唐朝開(kāi)國(guó)皇帝,建立唐朝;C選項(xiàng)李治是唐高宗,開(kāi)創(chuàng)永徽之治;D選項(xiàng)李隆基是唐玄宗,開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世,但后期發(fā)生安史之亂。69、被稱(chēng)為‘書(shū)圣’的古代書(shū)法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽(yáng)詢(xún)
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’,被后世尊為‘書(shū)圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)均為唐代楷書(shū)大家(分別稱(chēng)‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書(shū)圣’特指王羲之,故正確答案為A。70、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項(xiàng)羽
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史典故。正確答案為A,“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,他自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大??;B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將,以勇猛善戰(zhàn)著稱(chēng);C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖,有“楚霸王”之稱(chēng);D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,被稱(chēng)為“殺神”。71、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說(shuō)法的紀(jì)念對(duì)象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。72、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.杜甫
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源,正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)投江后,人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,C選項(xiàng)李白是唐朝詩(shī)人,D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人,均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。73、東漢蔡倫改進(jìn)的發(fā)明,極大促進(jìn)了世界文化傳播和發(fā)展的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,造紙術(shù)的改進(jìn)使得文字記錄材料從竹簡(jiǎn)、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)易得的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)印刷術(shù)(如活字印刷)主要促進(jìn)書(shū)籍規(guī)?;a(chǎn);C選項(xiàng)火藥最初用于軍事和煙火;D選項(xiàng)指南針主要用于航海導(dǎo)航,均不符合“改進(jìn)后促進(jìn)文化傳播”的核心作用。74、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏商周
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代朝代制度的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(秦朝),因?yàn)榍爻侵袊?guó)歷史上第一個(gè)通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束分裂局面,建立郡縣制、確立中央集權(quán)制度的王朝。A選項(xiàng)夏商周是早期奴隸制王朝,實(shí)行分封制,未形成中央集權(quán);C選項(xiàng)漢朝和D選項(xiàng)唐朝均為統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。75、孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?
A.因材施教
B.有教無(wú)類(lèi)
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)?!耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍?duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項(xiàng)“有教無(wú)類(lèi)”是孔子主張教育不分貴賤;C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀;D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。76、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的基本常識(shí),正確答案為A。夏朝是史書(shū)記載中中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝,由大禹建立;商朝是第二個(gè)王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,因此A選項(xiàng)正確。B、C、D均為后續(xù)朝代,不符合‘第一個(gè)王朝’的要求。77、以下哪個(gè)節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)最初是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是辭舊迎新的團(tuán)圓節(jié)日,C選項(xiàng)中秋節(jié)象征團(tuán)圓,D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。78、被后人稱(chēng)為‘書(shū)圣’的東晉書(shū)法家是誰(shuí)?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽(yáng)詢(xún)
【答案】:A
解析:本題考察古代書(shū)法名家知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,其書(shū)法風(fēng)格飄逸靈動(dòng),被尊稱(chēng)為“書(shū)圣”;B選項(xiàng)顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人;C選項(xiàng)柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人;D選項(xiàng)歐陽(yáng)詢(xún)是唐代“歐體”創(chuàng)始人,因此正確答案為A。79、萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代著名的防御工程,它最初修建的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運(yùn)輸糧食
D.劃分國(guó)家邊界
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城功能與歷史背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御北方匈奴等游牧民族開(kāi)始修建長(zhǎng)城,秦統(tǒng)一后連接修繕形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。B選項(xiàng)“灌溉農(nóng)田”是都江堰的功能;C選項(xiàng)“運(yùn)輸糧食”是京杭大運(yùn)河的作用;D選項(xiàng)“劃分國(guó)界”不準(zhǔn)確,長(zhǎng)城主要為軍事防御而非國(guó)界劃分,故排除B、C、D。80、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識(shí)。正確答案為A,《論語(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。81、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代文學(xué)家,《西游記》是其代表作,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國(guó)演義》作者;C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者;D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者。82、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得書(shū)寫(xiě)材料更加便捷易得?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,以樹(shù)皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān),因此正確答案為A。83、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩(shī)人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被稱(chēng)為“詩(shī)圣”;D選項(xiàng)白居易是唐代詩(shī)人,代表作《長(zhǎng)恨歌》,均與端午節(jié)無(wú)關(guān),因此正確答案為A。84、中國(guó)古代著名的水利工程“都江堰”位于哪個(gè)省份?
A.四川省
B.陜西省
C.河南省
D.湖北省
【答案】:A
解析:本題考察古代水利工程地理位置知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,都江堰由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子主持修建,位于四川省成都市。B選項(xiàng)陜西有鄭國(guó)渠,C選項(xiàng)河南有紅旗渠(現(xiàn)代),D選項(xiàng)湖北有三峽工程。85、造紙術(shù)是誰(shuí)在東漢時(shí)期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書(shū)寫(xiě)材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。86、四大發(fā)明中,為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供重要條件的是哪一項(xiàng)?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(羅盤(pán))通過(guò)航海技術(shù)傳入歐洲,幫助航海家辨別方向,是開(kāi)辟新航路的關(guān)鍵工具。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播與保存;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)的廣泛傳播;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),均未直接為航海提供條件。87、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國(guó)家;秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。88、《論語(yǔ)》這部書(shū)主要記錄了誰(shuí)的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān),因此A正確。89、被稱(chēng)為‘書(shū)圣’的東晉書(shū)法家是誰(shuí)?
A.王羲之
B.王獻(xiàn)之
C.李白
D.杜甫
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’,其書(shū)法風(fēng)格飄逸靈動(dòng),被后人尊稱(chēng)為‘書(shū)圣’。B選項(xiàng)王獻(xiàn)之是王羲之之子,也是著名書(shū)法家,但‘書(shū)圣’稱(chēng)號(hào)特指王羲之;C選項(xiàng)李白、D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人,與書(shū)法無(wú)關(guān)。90、改進(jìn)造紙術(shù),使紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,擅長(zhǎng)外科手術(shù)。因此正確答案為A。
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