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文檔簡介
小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。2、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家文化基礎知識點?!墩撜Z》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成,記錄了孔子及其弟子的言行;孟子的言論收錄于《孟子》,老子的思想見于《道德經(jīng)》,莊子的思想見于《莊子》,均與《論語》無關,故正確答案為A。3、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬里長城”主要是哪個朝代修建的?
A.秦朝
B.明朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察長城修建史。明朝對長城進行了大規(guī)模修繕與擴建,現(xiàn)存八達嶺、慕田峪等長城均為明長城,工程體系最完善。秦朝長城主要連接戰(zhàn)國長城,規(guī)模較小且部分損毀;漢唐因國力強盛,未大規(guī)模修建長城。因此正確答案為B。4、端午節(jié)除了吃粽子,還有什么傳統(tǒng)習俗?
A.賽龍舟
B.賞月
C.貼春聯(lián)
D.吃月餅
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。端午節(jié)是為紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯誤選項中,B項賞月是中秋節(jié)習俗,C項貼春聯(lián)是春節(jié)習俗,D項吃月餅是中秋節(jié)習俗,均不符合端午節(jié)特征。5、“學而時習之,不亦說乎”這句名言出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作內(nèi)容知識點?!皩W而時習之”是孔子及其弟子言行的記錄,出自《論語》;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,主張“道法自然”;《詩經(jīng)》是我國最早詩歌總集;《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集。因此正確答案為A。6、以下哪個節(jié)日與紀念屈原有關?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)最初是為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,人們通過賽龍舟、吃粽子等習俗紀念他。A選項春節(jié)是辭舊迎新的團圓節(jié)日,C選項中秋節(jié)象征團圓,D選項重陽節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。7、“造紙術”的改進者是誰,他生活在哪個朝代?
A.蔡倫,東漢
B.畢昇,北宋
C.華佗,東漢
D.張衡,東漢
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明及相關人物知識點。正確答案為A,因為東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,使得紙張成為主要書寫材料;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術;C選項華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明麻沸散;D選項張衡是東漢天文學家,發(fā)明地動儀。8、我們現(xiàn)在使用的紙張,最早是由誰改進工藝后逐漸普及的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張,使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術,張衡發(fā)明了地動儀,華佗是東漢醫(yī)學家,因此B、C、D選項均不符合題意。9、‘清明時節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日的景象?
A.春節(jié)
B.清明節(jié)
C.端午節(jié)
D.中秋節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩句“清明時節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》,描寫了清明時節(jié)細雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習俗。因此正確答案為B。10、中國傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習俗是?
A.吃月餅、賞月
B.吃粽子、賽龍舟
C.貼春聯(lián)、守歲
D.登高、插茱萸
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。中秋節(jié)起源于古代對月的祭祀,核心習俗為吃月餅(象征團圓)、賞月;B選項‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習俗;C選項‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習俗;D選項‘登高、插茱萸’是重陽節(jié)習俗。因此正確答案為A。11、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學常識。《西游記》是明代作家吳承恩創(chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》,C選項曹雪芹著《紅樓夢》,D選項施耐庵著《水滸傳》,因此正確答案為A。12、“紙上談兵”這個成語典故中的主人公是誰?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察中國古代歷史典故知識點?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期長平之戰(zhàn),趙括自幼學兵法卻只知空談理論,最終導致趙軍慘敗;B項羽的典故是“破釜沉舟”,C廉頗的典故是“負荊請罪”,D諸葛亮是三國時期軍事家,均與“紙上談兵”無關,因此A正確。13、誰改進了造紙術,使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價的紙張,推動了文化的傳播。選項B畢昇發(fā)明了活字印刷術;選項C張衡發(fā)明了地動儀,用于預測地震;選項D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。14、下列哪項習俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項“吃月餅”是中秋節(jié)的習俗;C選項“賽龍舟”是端午節(jié)的習俗;D選項“登高望遠”是重陽節(jié)的習俗,因此正確答案為A。15、春節(jié)時,人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.年畫
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的知識點。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習俗,以對仗詩句表達祝福,通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見,但更多是單獨張貼而非門上固定裝飾;C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標志性符號。16、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權制國家是哪個朝代?
A.夏商周
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國古代朝代制度的知識點。正確答案為B(秦朝),因為秦朝是中國歷史上第一個通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束分裂局面,建立郡縣制、確立中央集權制度的王朝。A選項夏商周是早期奴隸制王朝,實行分封制,未形成中央集權;C選項漢朝和D選項唐朝均為統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。17、端午節(jié)吃粽子的習俗,相傳是為了紀念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.岳飛
D.李白
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B??鬃邮侨寮覄?chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩人,均與端午節(jié)習俗無關,排除A、C、D。18、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳是為了紀念哪位古代愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.介子推
D.范蠡
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)起源知識點。端午節(jié)起源于對屈原的紀念,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其身體;伍子胥是春秋時期吳國大夫,與端午節(jié)無直接關聯(lián);介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前一天)的紀念人物;范蠡是春秋末期越國大夫,與端午節(jié)無關。因此正確答案為A。19、《論語》是記錄誰的言行的書?
A.孔子及其弟子
B.老子及其弟子
C.孟子及其弟子
D.孫子及其弟子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作相關知識點?!墩撜Z》是儒家學派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯誤選項中,B項《道德經(jīng)》(老子)、C項《孟子》(孟子)、D項《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語》無關。20、端午節(jié)是為了紀念哪位歷史人物而設立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.岳飛
C.李白
D.關羽
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)的由來主要有紀念屈原(戰(zhàn)國時期楚國詩人,投汨羅江后百姓投粽打撈)、紀念伍子胥(春秋吳國大臣)等說法,其中紀念屈原是流傳最廣的主流說法;岳飛是南宋抗金名將,與端午節(jié)無關;李白是唐代詩人,關羽是三國名將,均與端午節(jié)習俗無直接關聯(lián),故正確答案為A。21、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項習俗屬于春節(jié)?
A.吃粽子、賽龍舟
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.賞月、吃月餅
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項是端午節(jié)習俗;C選項是中秋節(jié)習俗;D選項是重陽節(jié)習俗,因此A、C、D均為其他節(jié)日習俗,不符合題意。22、古代絲綢之路的起點是哪個城市?
A.長安
B.洛陽
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點。因此正確答案為A。23、被后人稱為‘書圣’的東晉書法家是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家知識點。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”,其書法風格飄逸靈動,被尊稱為“書圣”;B選項顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人;C選項柳公權是唐代“柳體”創(chuàng)始人;D選項歐陽詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人,因此正確答案為A。24、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。25、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學常識?!段饔斡洝纷髡邽槊鞔鷧浅卸?;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。26、孔子是我國古代哪個學派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識點??鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對中國文化影響深遠。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物是韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。27、孔子是儒家學派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強調(diào)人與人之間的關愛與尊重;B選項‘禮’是規(guī)范社會秩序的準則,C選項‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項不屬于儒家思想,故正確答案為A。28、“紙上談兵”這個成語典故的主人公是誰?
A.趙括
B.諸葛亮
C.項羽
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物對應。戰(zhàn)國時期趙國將領趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他,但實際指揮作戰(zhàn)時只照搬兵書,最終導致趙軍大敗,這就是“紙上談兵”的典故。B選項諸葛亮以“空城計”聞名;C選項項羽有“破釜沉舟”典故;D選項廉頗與藺相如有“負荊請罪”故事。29、絲綢之路的開拓者是哪位漢朝使者?
A.張騫
B.班超
C.衛(wèi)青
D.霍去病
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時期兩次出使西域,開辟了絲綢之路,促進東西方交流;B選項班超是東漢時期出使西域的使者,以“投筆從戎”聞名;C選項衛(wèi)青、D選項霍去病是西漢名將,主要功績是打擊匈奴,因此正確答案為A。30、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項習俗是春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等。選項B吃月餅是中秋節(jié)習俗,C賽龍舟是端午節(jié)習俗,D登高望遠是重陽節(jié)習俗,因此正確答案為A。31、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A,孔子作為儒家學派創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,強調(diào)人與人之間要相互關愛、尊重。B選項“禮”是孔子強調(diào)的社會規(guī)范(如君臣、父子秩序);C選項“義”是孟子等儒家學者發(fā)展的概念,強調(diào)道義;D選項“智”是儒家“五常”(仁、義、禮、智、信)中的一項,但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。32、被后人稱為‘詩仙’的唐代詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代著名詩人的稱號。李白的詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,被后人譽為‘詩仙’;杜甫的詩歌反映社會現(xiàn)實,被稱為‘詩圣’;白居易的詩歌語言通俗,被稱為‘詩魔’;王維的詩歌充滿禪意,被稱為‘詩佛’。因此正確答案為A。33、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、筆、紙、墨
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識點。正確答案為A,‘文房四寶’特指筆(毛筆)、墨(墨錠)、紙(宣紙)、硯(端硯),是古代文人書房必備工具;B是‘雅人四好’,C是文人藝術四要素,D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合,因此A符合題意。34、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,相傳是為了紀念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀念;伍子胥(春秋吳國大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習俗起源無關,因此正確答案為A。35、我們今天看到的‘萬里長城’,最初大規(guī)模修建并連接起來的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長城的修建歷史。戰(zhàn)國時期各國已修建城墻,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國長城連接修繕,形成了最初的‘萬里長城’,因此正確答案為A。36、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投汨羅江自盡,百姓為紀念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人,與端午習俗無關,故正確答案為A。37、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明?
A.造紙術
B.火藥
C.地動儀
D.指南針
【答案】:C
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術、印刷術、火藥、指南針。地動儀是東漢科學家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器,不屬于四大發(fā)明范疇,故正確答案為C。38、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想主張是什么?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察孔子的思想核心知識點??鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,是儒家倫理道德的最高準則。選項B“禮”是規(guī)范社會秩序的禮儀制度;選項C“義”強調(diào)道德正義,是儒家提倡的行為準則;選項D“智”是儒家“五?!敝唬ㄈ省⒘x、禮、智、信),但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。39、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故人物知識點。“紙上談兵”指戰(zhàn)國時期趙國將領趙括,雖熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,最終導致長平之戰(zhàn)慘敗,故正確答案為A。B選項項羽是秦末起義領袖(楚霸王),C選項劉邦是西漢開國皇帝,D選項諸葛亮是三國時期蜀漢謀士,均與該典故無關。40、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的知識點?!墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為;B選項孟子的著作是《孟子》,C選項老子的著作是《道德經(jīng)》,D選項莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關。41、“顏筋柳骨”形容的是哪兩位書法家的書法特點?
A.顏真卿、柳公權
B.顏真卿、歐陽詢
C.柳公權、趙孟頫
D.顏真卿、趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察書法名家特點。“顏筋”指顏真卿書法筋肉豐滿、氣勢雄渾,“柳骨”指柳公權書法骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴謹。歐陽詢以“險峻嚴謹”著稱,趙孟頫風格圓潤秀麗,均與“顏筋柳骨”無關。因此正確答案為A。42、中國古代“四大發(fā)明”中,改進了造紙術的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術;C選項張衡發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項均錯誤。43、孔子是中國古代哪個學派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察中國古代思想流派創(chuàng)始人知識點。正確答案為A,孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物有韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子。44、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟文化交流的重要通道,其起點是古代中國的哪個城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史知識。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國;洛陽是東漢、北魏都城,但非絲綢之路起點;北京是元明清都城,開封是北宋都城,均與絲綢之路起點無關。45、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.劃分國界
D.防洪灌溉
【答案】:B
解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成‘萬里長城’,主要用于軍事防御。A選項是現(xiàn)代長城的衍生功能,C選項長城并非國界劃分(如明長城內(nèi)仍有大量國土),D選項與防洪無關,因此B選項正確。46、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀念對象,但主流習俗紀念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關。47、造紙術的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時珍
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術;C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學家;D選項李時珍是明代醫(yī)藥學家,著有《本草綱目》。48、改進造紙術,使紙張成為主要書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術的改進者。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,降低了造紙成本,使紙張成為廣泛使用的書寫材料;畢昇發(fā)明的是活字印刷術,張衡發(fā)明了地動儀,華佗是東漢時期的醫(yī)學家,擅長外科手術。因此正確答案為A。49、下列哪項是中國古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國古代偉大工程知識點。正確答案為A,長城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。50、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.守歲
D.放鞭炮
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習俗知識點。春節(jié)的核心習俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習俗,故正確答案為B。51、我們現(xiàn)在書寫用的紙張,其工藝在東漢時期得到改進,改進者是?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗改進了造紙術,使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術,張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢醫(yī)學家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。52、以下哪一項是中國古代的四大發(fā)明之一?
A.火藥
B.蒸汽機
C.電燈
D.電話
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明包括造紙術、印刷術、火藥、指南針;蒸汽機是工業(yè)革命成果,電燈由愛迪生發(fā)明,電話由貝爾發(fā)明,均不屬于四大發(fā)明,故正確答案為A。53、我國古代四大發(fā)明中,哪一項發(fā)明被稱為“文明之母”,極大地推動了世界文化的傳播?
A.造紙術
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術
【答案】:D
解析:本題考察四大發(fā)明的作用知識點?!拔拿髦浮蓖ǔV富钭钟∷⑿g(北宋畢昇發(fā)明),它通過可重復使用的活字提高了書籍印刷效率,促進了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項造紙術是書寫材料的革新,B選項火藥用于軍事,C選項指南針用于航海,均不符合“文明之母”的核心作用,故正確答案為D。54、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學名著作者知識點?!段饔斡洝烦蓵诿鞔?,作者吳承恩,以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,均與《西游記》無關。55、以下哪位人物改進了造紙術,使紙張成為更便捷的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙工藝,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術,C選項華佗是醫(yī)學家(麻沸散),D選項張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術無關。56、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察四大名著作者的知識點?!段饔斡洝返淖髡呤敲鞔鷧浅卸鳎籅選項羅貫中著有《三國演義》;C選項曹雪芹著有《紅樓夢》;D選項施耐庵著有《水滸傳》,因此正確答案為A。57、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗?
A.中秋節(jié)吃月餅
B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹
C.感恩節(jié)吃火雞
D.萬圣節(jié)討糖果
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,習俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗,故正確答案為A。58、‘春聯(lián)’作為春節(jié)的重要習俗,其雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在哪個朝代?
A.唐朝
B.宋朝
C.明朝
D.五代十國
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)習俗的歷史起源。春聯(lián)雛形‘桃符’最早出現(xiàn)在五代十國時期,傳說后蜀君主孟昶在除夕將聯(lián)語寫在桃木板上,掛于門旁辟邪,后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。A選項唐朝雖有類似民俗但未形成‘桃符’習俗;B選項宋朝是桃符向春聯(lián)演變的發(fā)展期;C選項明朝‘春聯(lián)’名稱正式固定,均非雛形起源。59、中國古代‘四大發(fā)明’中,哪一項發(fā)明極大地推動了世界文化的傳播和發(fā)展?
A.造紙術
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識點。正確答案為D,活字印刷術(北宋畢昇發(fā)明)通過大量復制書籍,使知識傳播速度更快、范圍更廣。A選項造紙術是書寫材料的革新,為文化記錄提供了便利載體;B選項火藥主要用于軍事和煙花;C選項指南針用于航海和方向指引;D選項印刷術通過復制文字,直接推動了文化的廣泛傳播,是小學歷史中明確強調(diào)的“促進文化傳播”的核心發(fā)明。60、誰改進了造紙術,使得紙張成為廣泛使用的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明的知識點。正確答案為A(蔡倫),蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進造紙工藝,降低成本并提高質(zhì)量,使紙取代竹簡成為主要書寫材料。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術;C選項張衡發(fā)明地動儀;D選項華佗是醫(yī)學家,發(fā)明麻沸散,均與造紙術無關。61、下列哪項是中國古代偉大的防御工程,被譽為“萬里長城”?
A.長城
B.故宮
C.兵馬俑
D.敦煌莫高窟
【答案】:A
解析:本題考察中國文化遺產(chǎn)知識點。長城是中國古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程,始建于西周,現(xiàn)存多為明長城,總長約21196.18千米,是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項故宮是明清皇宮;C選項兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑;D選項莫高窟是佛教藝術寶庫。62、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,相傳是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗的文化背景知識點。正確答案為A屈原,相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟以紀念他。B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流文化中仍以紀念屈原為主;C選項曹娥是為救父投江的孝女,其投江日期與端午節(jié)無關;D選項介子推與寒食節(jié)相關,與端午節(jié)習俗無關。63、萬里長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族
B.促進貿(mào)易往來
C.作為皇帝的宮殿
D.展示國家實力
【答案】:A
解析:本題考察古代工程的功能知識點。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵,是重要的軍事防御工程。B選項長城并非貿(mào)易通道;C選項長城不是宮殿建筑;D選項展示實力是附帶作用,并非最初修建目的。64、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:A
解析:本題考察長城修建的歷史知識點。秦始皇統(tǒng)一六國后,命蒙恬將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國長城連接修繕,形成“萬里長城”雛形;明朝對長城進行大規(guī)模修繕(現(xiàn)存八達嶺長城多為明長城),但“最初大規(guī)模修建”的朝代是秦朝。因此正確答案為A。65、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德?
A.謙虛禮讓
B.勤奮好學
C.誠實守信
D.尊老愛幼
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關聯(lián)知識點?!兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長和弟弟的故事,核心是‘謙讓’,體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學對應‘懸梁刺股’等典故,誠實守信對應‘一諾千金’等故事,尊老愛幼對應‘黃香溫席’,因此B、C、D選項均不符合故事主旨。66、以下哪項是中國傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項“吃月餅”是中秋節(jié)習俗;B選項“放煙花”雖為春節(jié)常見活動,但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標志性習俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關);D選項“賞月”同樣是中秋節(jié)習俗。因此正確答案為C。67、中國古代最早的成熟文字是?
A.甲骨文
B.金文
C.小篆
D.隸書
【答案】:A
解析:本題考察中國古代文字演變知識點。正確答案為A,因為甲骨文是商朝時期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時期),C選項小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標準字體,D選項隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。68、下列習俗中,與端午節(jié)直接相關的是?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗,端午節(jié)主要習俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等;A選項吃月餅是中秋節(jié)習俗,C選項貼春聯(lián)是春節(jié)習俗,D選項賞月是中秋節(jié)習俗,故正確答案為B。69、孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個歷史時期?
A.春秋時期
B.戰(zhàn)國時期
C.秦朝時期
D.漢朝時期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時期知識點??鬃用穑种倌?,是儒家學派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(今山東曲阜)。B選項戰(zhàn)國時期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子、荀子;C選項秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導;D選項漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。70、孔子是春秋時期的思想家,他的弟子整理他的言行編成的著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察孔子及其著作?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作;B選項《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收錄西周至春秋中期詩歌;D選項《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集,因此正確答案為A。71、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在春節(jié)期間通常會進行的習俗是?
A.賞月、吃月餅
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.吃粽子、賽龍舟
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。春節(jié)的主要習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習俗;選項C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)活動;選項D“登高、插茱萸”是重陽節(jié)敬老祈福的習俗。因此正確答案為B。72、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史知識,正確答案為B。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族,已開始修建長城(如燕國長城、趙國長城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建,形成秦長城的基礎;明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代;漢朝長城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期,即戰(zhàn)國時期。73、中國的萬里長城最初主要是為了防御哪個方向的敵人而修建的?
A.北方
B.南方
C.東方
D.西方
【答案】:A
解析:本題考察中國古代建筑與防御的知識點。正確答案為A,古代中國北方長期面臨游牧民族的威脅,如秦漢時期的匈奴,因此長城主要修建在北方邊境,用于抵御北方的軍事入侵。74、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹操
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午習俗;伍子胥是春秋時期吳國大臣,與端午節(jié)無直接關聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時期人物,與端午習俗無關。75、孔子是中國古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強調(diào)根據(jù)學生特點進行教學?
A.因材施教
B.有教無類
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識點。“因材施教”是孔子針對不同學生的特點采用不同教學方法的教育理念;B選項“有教無類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項“性善論”是孟子的人性觀;D選項“道法自然”是老子的哲學思想,因此正確答案為A。76、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見食物之一,因此A、C、D選項均對應錯誤節(jié)日。77、改進了造紙術,使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝,造出輕薄價廉的紙張,取代了昂貴的竹簡和絲綢,使書寫材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術,華佗是醫(yī)學家,張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術無關。78、造紙術的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術,華佗是醫(yī)學家,張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術無關。79、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學家是誰?
A.華佗
B.李時珍
C.張仲景
D.孫思邈
【答案】:C
解析:本題考察古代醫(yī)學家的稱號,正確答案為C。華佗擅長外科手術,發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科鼻祖’;李時珍著有《本草綱目》,是明代藥物學集大成者;孫思邈著有《千金方》,被尊為‘藥王’;張仲景因撰寫《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法,被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。80、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪個習俗是春節(jié)的典型習俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃粽子
C.賞月
D.登高
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。春節(jié)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項吃粽子是端午節(jié)紀念屈原的習俗;C選項賞月是中秋節(jié)團圓的習俗;D選項登高是重陽節(jié)敬老祈福的習俗,因此正確答案為A。81、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關?
A.趙括
B.廉頗
C.項羽
D.劉邦
【答案】:A
解析:本題考察成語典故與歷史人物的對應。趙括是戰(zhàn)國時期趙國將領,年輕時學兵法理論嫻熟但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,長平之戰(zhàn)中照搬兵書導致趙軍大敗,‘紙上談兵’由此而來;廉頗是趙國名將,與‘紙上談兵’無關;項羽是楚漢相爭時期人物,劉邦是西漢開國皇帝,均不符合題意。82、《論語》一書主要記錄了哪位歷史人物的言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子的弟子
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識。《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子及其弟子的言行錄,而非孔子本人(他是思想創(chuàng)始人);孟子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物,《孟子》是其著作;老子是道家學派創(chuàng)始人,《道德經(jīng)》是其作品。因此正確答案為D,即孔子的弟子。83、“紙上談兵”這個成語典故,與哪位歷史人物的故事有關?
A.趙括
B.項羽
C.韓信
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故的人物對應知識點。正確答案為A趙括,戰(zhàn)國時期趙國將領趙括,年輕時熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中照搬兵書理論,導致趙軍慘敗,因此留下“紙上談兵”的典故。B選項項羽相關成語如“破釜沉舟”“四面楚歌”;C選項韓信相關成語如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”;D選項諸葛亮相關成語如“草船借箭”“空城計”。84、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A,端午節(jié)主要紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體;B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流習俗以紀念屈原為主;C選項曹娥是“孝女”,與端午節(jié)無關;D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物。85、造紙術是我國古代四大發(fā)明之一,它的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明的相關知識點,正確答案為A。蔡倫在東漢時期改進了造紙術,以樹皮、麻頭為原料,大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量;畢昇發(fā)明的是活字印刷術;華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明了麻沸散;張衡是東漢天文學家,發(fā)明了地動儀。因此B、C、D選項均不符合題意。86、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學常識知識點?!段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說,講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。87、我們今天看到的萬里長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族,已開始修建長城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長城連接修繕,形成‘萬里長城’雛形;漢朝長城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應追溯至戰(zhàn)國時期。88、造紙術的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術,以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張,推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術,張衡發(fā)明地動儀,華佗是東漢名醫(yī)(擅長外科)。因此正確答案為A。89、孔子是中國古代著名的思想家和教育家,他生活在哪個朝代?
A.春秋時期
B.戰(zhàn)國時期
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史朝代知識點??鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,生活在春秋末期(公元前551年-公元前479年),因此正確答案為A。B選項戰(zhàn)國時期是孔子去世后約200年的時期;C選項秦朝以法家思想治國,與孔子時代無關;D選項漢朝(漢武帝后獨尊儒術)晚于孔子時代,故排除。90、‘學而時習之,不亦說乎?’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?!畬W而時習之,不亦說乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學習與實踐的思想。選項B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集;選項D《楚辭》是戰(zhàn)國時期楚國文學總集,因此正確答案為A。91、中國歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個朝代
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