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文檔簡介
小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國第一個奴隸制王朝,但尚未實現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實行分封制,國家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國后,建立了中央集權(quán)制度,是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家,故正確答案為D。2、“紙上談兵”這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.劉邦
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故。正確答案為A,“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時期長平之戰(zhàn),趙括只會空談兵法,缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,導致趙軍大敗。B選項項羽的典故是“破釜沉舟”;C選項劉邦的典故是“鴻門宴”“約法三章”;D選項廉頗是戰(zhàn)國時期趙國名將,典故為“負荊請罪”,均與“紙上談兵”無關(guān)。3、孔子是我國古代哪個學派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識點。孔子是儒家學派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對中國文化影響深遠。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物是韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。4、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)期間,北方地區(qū)人們通常會吃什么傳統(tǒng)食物來慶祝?
A.餃子
B.月餅
C.粽子
D.湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習俗,寓意團圓和財富。選項B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,因此正確答案為A。5、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物??鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛人、尊重他人);‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。6、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家的尊稱知識點??鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,被后世尊稱為“至圣先師”“萬世師表”;老子是道家學派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;孟子被尊為“亞圣”,主張“仁政”;莊子是道家代表人物,著有《莊子》。因此正確答案為A。7、‘詩仙’李白是哪個朝代的著名詩人?
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A,李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’;B選項宋朝的代表詩人有蘇軾、李清照等;C選項元朝以戲曲家為主,如關(guān)漢卿;D選項明朝的代表作家有吳承恩(《西游記》作者)等,均不符合‘詩仙’的朝代背景。8、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在春節(jié)期間通常會進行的習俗是?
A.賞月、吃月餅
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.吃粽子、賽龍舟
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。春節(jié)的主要習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習俗;選項C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)活動;選項D“登高、插茱萸”是重陽節(jié)敬老祈福的習俗。因此正確答案為B。9、《論語》一書主要記錄了哪位歷史人物的言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子的弟子
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識。《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子及其弟子的言行錄,而非孔子本人(他是思想創(chuàng)始人);孟子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物,《孟子》是其著作;老子是道家學派創(chuàng)始人,《道德經(jīng)》是其作品。因此正確答案為D,即孔子的弟子。10、絲綢之路是古代連接東西方的重要貿(mào)易通道,其起點城市是以下哪一個?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安(今陜西西安)為起點,經(jīng)河西走廊、西域,到達中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點;C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點無關(guān);D選項開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。11、古代絲綢之路的起點城市是?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進東西方經(jīng)濟文化交流;B選項洛陽是東漢都城,C、D選項并非絲綢之路起點,故正確答案為A。12、造紙術(shù)的改進者是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書寫材料,故正確答案為A。13、我們現(xiàn)在使用的漢字,最早的成熟文字形式是哪種?
A.甲骨文
B.金文
C.隸書
D.楷書
【答案】:A
解析:本題考察漢字演變知識點。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字體系,記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字,晚于甲骨文;隸書、楷書是更晚的字體演變形式,因此正確答案為A。14、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.地動儀
D.指南針
【答案】:C
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動儀是東漢科學家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器,不屬于四大發(fā)明范疇,故正確答案為C。15、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國家;秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。16、‘楷書四大家’中的‘顏體’書法風格是由哪位書法家創(chuàng)立的?
A.顏真卿
B.柳公權(quán)
C.歐陽詢
D.趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察中國古代書法藝術(shù)的知識,正確答案為A。顏真卿是唐代楷書大家,其書法結(jié)構(gòu)端莊渾厚、氣勢開張,代表作有《多寶塔碑》,被稱為‘顏體’;柳公權(quán)是‘柳體’,特點是骨力勁??;歐陽詢是‘歐體’,結(jié)構(gòu)嚴謹險峻;趙孟頫是元代書法家,楷書風格溫潤秀雅。因此B、C、D分別對應(yīng)不同的楷書風格,均不符合‘顏體’的描述。17、被后人稱為‘詩仙’的唐代詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代著名詩人的稱號。李白的詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,被后人譽為‘詩仙’;杜甫的詩歌反映社會現(xiàn)實,被稱為‘詩圣’;白居易的詩歌語言通俗,被稱為‘詩魔’;王維的詩歌充滿禪意,被稱為‘詩佛’。因此正確答案為A。18、中國古代萬里長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于皇帝巡游
C.作為水利工程防洪
D.促進商品貿(mào)易運輸
【答案】:A
解析:本題考察古代長城的功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御游牧民族和其他諸侯國,開始修建城墻;秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕,明朝進一步完善;長城本質(zhì)是軍事防御工程,與旅游、水利、運輸無關(guān),故正確答案為A。19、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學家是誰?
A.華佗
B.李時珍
C.扁鵲
D.張仲景
【答案】:A
解析:本題考察古代醫(yī)學家的貢獻,正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項李時珍著《本草綱目》,是藥物學集大成者;C選項扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號,因此A選項正確。20、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家常識??鬃邮谴呵飼r期儒家學派創(chuàng)始人,其思想和教育理念影響深遠,被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學派創(chuàng)始人,孟子被尊為‘亞圣’,莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。21、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孟子
D.老子
【答案】:B
解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識點。正確答案為B(孔子的弟子),《論語》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語》并非孔子本人所著;C選項孟子是戰(zhàn)國儒家代表,其著作是《孟子》;D選項老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。22、東漢蔡倫改進的發(fā)明,極大促進了世界文化傳播和發(fā)展的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識點。正確答案為A,造紙術(shù)的改進使得文字記錄材料從竹簡、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r易得的紙張,極大推動了文化傳播。B選項印刷術(shù)(如活字印刷)主要促進書籍規(guī)?;a(chǎn);C選項火藥最初用于軍事和煙火;D選項指南針主要用于航海導航,均不符合“改進后促進文化傳播”的核心作用。23、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《孫子兵法》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容?!兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,《史記》是司馬遷編寫的紀傳體通史,《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作,而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典,因此正確答案為A。24、萬里長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族
B.促進貿(mào)易往來
C.作為皇帝的宮殿
D.展示國家實力
【答案】:A
解析:本題考察古代工程的功能知識點。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵,是重要的軍事防御工程。B選項長城并非貿(mào)易通道;C選項長城不是宮殿建筑;D選項展示實力是附帶作用,并非最初修建目的。25、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。26、中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)器物文化知識點。“文房四寶”特指古代文人書房中必備的書寫工具:毛筆、墨錠、宣紙、硯臺;B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。27、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家相關(guān)知識點。正確答案為A,因為孔子是儒家學派創(chuàng)始人,被尊稱為“至圣先師”,其思想核心是“仁”與“禮”,對中國文化影響深遠。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人;C選項孟子是儒家代表人物,被尊為“亞圣”;D選項莊子是道家代表人物,與儒家無關(guān)。28、絲綢之路的起點是中國古代的哪個城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通路線知識點。絲綢之路以西漢都城長安(今陜西西安)為起點,經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國,是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯誤選項中,B項洛陽、C項北京、D項南京均非絲綢之路最初起點。29、被后人尊稱為‘至圣先師’的思想家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察儒家代表人物及其尊稱。老子是道家學派創(chuàng)始人,孟子被稱為‘亞圣’,墨子是墨家學派創(chuàng)始人,而孔子作為儒家學派創(chuàng)始人,其思想影響深遠,被尊稱為‘至圣先師’,因此正確答案為A。30、端午節(jié)除了吃粽子,還有什么傳統(tǒng)習俗?
A.賽龍舟
B.賞月
C.貼春聯(lián)
D.吃月餅
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。端午節(jié)是為紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯誤選項中,B項賞月是中秋節(jié)習俗,C項貼春聯(lián)是春節(jié)習俗,D項吃月餅是中秋節(jié)習俗,均不符合端午節(jié)特征。31、中國歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識點。‘貞觀之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項秦朝是中國第一個統(tǒng)一王朝,C選項宋朝以經(jīng)濟文化繁榮著稱,D選項明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無關(guān)。32、‘書圣’指的是哪位古代書法家?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家常識。王羲之是東晉書法家,代表作《蘭亭集序》被譽為‘天下第一行書’,被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,但未獲‘書圣’稱號,因此正確答案為A。33、造紙術(shù)是誰改進的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出了輕便且便于書寫的紙張,極大推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明了麻沸散;D選項張衡發(fā)明了地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。34、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰?
A.大禹
B.堯
C.舜
D.鯀
【答案】:A
解析:本題考察古代神話與治水典故知識點。正確答案為A,大禹是夏朝開國君主,受舜帝命治理洪水,因治水心切,三次路過家門都未進去探望家人。B選項堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),禪讓制的代表人物;C選項舜是堯之后的部落首領(lǐng),同樣以禪讓聞名;D選項鯀是大禹的父親,曾治水失敗,改用堵截法。35、春節(jié)時,人們會在門上貼什么來慶祝新年?
A.春聯(lián)
B.月餅
C.龍舟
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)的重要習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等,春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品;C選項賽龍舟是端午節(jié)的習俗;D選項燈籠雖在春節(jié)常見,但主要功能是裝飾,而非核心習俗,且題干問‘貼什么’,春聯(lián)是張貼在門上的文字形式,更符合題意。36、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個歷史時期?
A.三國時期
B.春秋戰(zhàn)國
C.秦漢時期
D.唐宋時期
【答案】:A
解析:本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時期對應(yīng)知識點。正確答案為A,赤壁之戰(zhàn)是東漢末年(三國時期)孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役,為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。B選項春秋戰(zhàn)國是分裂混戰(zhàn)時期;C選項秦漢是統(tǒng)一王朝時期;D選項唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝,均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。37、我們現(xiàn)在使用的紙張,其改進技術(shù)是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就的知識點。正確答案為A,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張更容易制造和普及;畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),華佗是古代神醫(yī)(發(fā)明麻沸散),張衡發(fā)明了地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。38、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個習俗是貼在門上用來驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門神畫像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習俗。39、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識點。《論語》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語錄體。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項《史記》是司馬遷編撰的紀傳體通史。故正確答案為A。40、中國古代修建長城的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運輸糧食
D.劃分國界
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑功能知識點。正確答案為A,長城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項灌溉農(nóng)田是水利工程(如都江堰)的功能;C選項運輸糧食主要依賴大運河等漕運體系;D選項長城并非嚴格意義上的國界劃分,而是軍事防御屏障,因此其他選項均錯誤。41、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學常識知識點?!段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線,作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實。選項B羅貫中著《三國演義》,以三國歷史為背景;選項C曹雪芹著《紅樓夢》,描寫賈氏家族興衰;選項D施耐庵著《水滸傳》,講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。42、《西游記》是中國古典四大名著之一,其作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學常識。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中著《三國演義》,描寫三國時期的歷史;C選項曹雪芹著《紅樓夢》,以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景;D選項施耐庵著《水滸傳》,描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。43、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家及其地位知識點。正確答案為A,孔子是春秋時期著名思想家、教育家,創(chuàng)立儒家學派,被尊稱為“至圣先師”。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;C選項孟子是儒家代表人物,被尊稱為“亞圣”;D選項莊子是道家代表人物,與老子并稱“老莊”。44、‘學而時習之,不亦說乎?’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容。‘學而時習之,不亦說乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學習與實踐的思想。選項B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集;選項D《楚辭》是戰(zhàn)國時期楚國文學總集,因此正確答案為A。45、我國古代四大發(fā)明中,哪一項發(fā)明被稱為“文明之母”,極大地推動了世界文化的傳播?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術(shù)
【答案】:D
解析:本題考察四大發(fā)明的作用知識點?!拔拿髦浮蓖ǔV富钭钟∷⑿g(shù)(北宋畢昇發(fā)明),它通過可重復使用的活字提高了書籍印刷效率,促進了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項火藥用于軍事,C選項指南針用于航海,均不符合“文明之母”的核心作用,故正確答案為D。46、東漢時期,誰改進了造紙術(shù),使得紙張成本降低,便于書寫?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料,降低了造紙成本,使紙張普及;B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項張衡發(fā)明地動儀,D選項華佗是東漢神醫(yī)(麻沸散),均與造紙術(shù)無關(guān)。47、造紙術(shù)的改進使得紙張成為主要書寫材料,這項改進是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出輕便廉價的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學家;D選項華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。48、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀念對象,但主流習俗紀念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。49、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A,端午節(jié)主要紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體;B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流習俗以紀念屈原為主;C選項曹娥是“孝女”,與端午節(jié)無關(guān);D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物。50、中國古代“四大發(fā)明”中,改進了造紙術(shù)的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項均錯誤。51、下列哪項是中國古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國古代偉大工程知識點。正確答案為A,長城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。52、‘清明時節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日的景象?
A.春節(jié)
B.清明節(jié)
C.端午節(jié)
D.中秋節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩句“清明時節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》,描寫了清明時節(jié)細雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習俗。因此正確答案為B。53、長城作為世界文化遺產(chǎn),最早大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識點。秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬將原有各國長城連接修繕,形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝主要對長城進行維護,C選項唐朝國力強盛但未大規(guī)模修建,D選項明朝是長城修繕和擴建的主要朝代,因此正確答案為A。54、中國古代的萬里長城最初修建的主要目的是?
A.防御外敵入侵
B.運輸糧食
C.供百姓居住
D.灌溉農(nóng)田
【答案】:A
解析:本題考察古代工程與軍事防御知識點。長城是中國古代重要軍事防御工程,始建于春秋戰(zhàn)國時期,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方游牧民族入侵。長城不具備運輸、居住或灌溉功能,主要功能是軍事防御。55、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的知識點?!墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為;B選項孟子的著作是《孟子》,C選項老子的著作是《道德經(jīng)》,D選項莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。56、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么?
A.紅色
B.火光
C.聲音
D.香味
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習俗的文化傳說知識點。傳說“年”獸畏懼紅色,因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習俗;“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式,而非“年”獸的主要懼怕對象;香味與“年”獸傳說無關(guān)。因此正確答案為A。57、“紙上談兵”這個成語典故中的主人公是誰?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察中國古代歷史典故知識點?!凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期長平之戰(zhàn),趙括自幼學兵法卻只知空談理論,最終導致趙軍慘??;B項羽的典故是“破釜沉舟”,C廉頗的典故是“負荊請罪”,D諸葛亮是三國時期軍事家,均與“紙上談兵”無關(guān),因此A正確。58、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,相傳是為了紀念古代哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗與典故。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國憂民投汨羅江自盡,百姓為紀念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀念對象,但主流習俗以屈原為核心;C選項曹娥是東漢孝女,對應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀念活動;D選項介子推是寒食節(jié)(清明節(jié))的紀念人物,與端午節(jié)無關(guān)。59、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項羽
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A,“紙上談兵”出自長平之戰(zhàn),趙國將領(lǐng)趙括只會空談兵法,缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,最終導致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國老將,與“紙上談兵”無關(guān);C選項白起是秦國名將,與長平之戰(zhàn)中趙括對峙;D選項項羽是秦末楚漢爭霸人物,因此其他選項均錯誤。60、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、筆、紙、墨
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識點。正確答案為A,‘文房四寶’特指筆(毛筆)、墨(墨錠)、紙(宣紙)、硯(端硯),是古代文人書房必備工具;B是‘雅人四好’,C是文人藝術(shù)四要素,D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合,因此A符合題意。61、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗主要是為了紀念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投汨羅江自盡,百姓為紀念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人,與端午習俗無關(guān),故正確答案為A。62、以下哪一項是中國古代的四大發(fā)明之一?
A.火藥
B.蒸汽機
C.電燈
D.電話
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針;蒸汽機是工業(yè)革命成果,電燈由愛迪生發(fā)明,電話由貝爾發(fā)明,均不屬于四大發(fā)明,故正確答案為A。63、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史知識,正確答案為B。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族,已開始修建長城(如燕國長城、趙國長城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建,形成秦長城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代;漢朝長城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期,即戰(zhàn)國時期。64、‘因材施教’是古代哪位教育家的教育方法?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育思想知識點。孔子作為儒家學派創(chuàng)始人,提出‘因材施教’‘有教無類’等教育理念;孟子主張‘仁政’,老子是道家學派創(chuàng)始人(主張‘無為而治’),墨子是墨家代表(主張‘兼愛非攻’),因此正確答案為A。65、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A,秦始皇統(tǒng)一六國后,為抵御北方匈奴,下令連接并修繕原燕、趙、秦等國的長城,形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長城;C、D選項長城修建規(guī)模較小,故最初大規(guī)模修建為秦朝。66、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學習態(tài)度的名言。B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項《史記》是司馬遷編撰的紀傳體通史;D選項《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集,收錄《離騷》等作品。67、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學家是誰?
A.華佗
B.李時珍
C.張仲景
D.孫思邈
【答案】:C
解析:本題考察古代醫(yī)學家的稱號,正確答案為C。華佗擅長外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科鼻祖’;李時珍著有《本草綱目》,是明代藥物學集大成者;孫思邈著有《千金方》,被尊為‘藥王’;張仲景因撰寫《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法,被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。68、中國古代‘四大發(fā)明’中,哪一項發(fā)明極大地推動了世界文化的傳播和發(fā)展?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術(shù)
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識點。正確答案為D,活字印刷術(shù)(北宋畢昇發(fā)明)通過大量復制書籍,使知識傳播速度更快、范圍更廣。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,為文化記錄提供了便利載體;B選項火藥主要用于軍事和煙花;C選項指南針用于航海和方向指引;D選項印刷術(shù)通過復制文字,直接推動了文化的廣泛傳播,是小學歷史中明確強調(diào)的“促進文化傳播”的核心發(fā)明。69、‘學而時習之,不亦說乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學而時習之’是孔子關(guān)于學習方法的重要論述。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集;D選項《史記》是司馬遷的紀傳體通史。均不符合題意。70、“紙上談兵”這個成語典故,與哪位歷史人物的故事有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.韓信
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故的人物對應(yīng)知識點。正確答案為A趙括,戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,年輕時熟讀兵書但缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中照搬兵書理論,導致趙軍慘敗,因此留下“紙上談兵”的典故。B選項項羽相關(guān)成語如“破釜沉舟”“四面楚歌”;C選項韓信相關(guān)成語如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”;D選項諸葛亮相關(guān)成語如“草船借箭”“空城計”。71、孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個歷史時期?
A.春秋時期
B.戰(zhàn)國時期
C.秦朝時期
D.漢朝時期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時期知識點??鬃用穑种倌?,是儒家學派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(今山東曲阜)。B選項戰(zhàn)國時期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子、荀子;C選項秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導;D選項漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。72、造紙術(shù)的改進者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀,華佗是東漢時期的醫(yī)學家,而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。73、中國古代被稱為“文明古國”,其最早的朝代是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代順序知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制王朝,是中華文明的重要開端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國最早的朝代是夏朝。74、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作與作者知識點?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家學派的經(jīng)典之一,故正確答案為A。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;C選項孟子是儒家“亞圣”,著有《孟子》;D選項孫子是軍事家,著有《孫子兵法》,均與《論語》無關(guān)。75、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識點。孔子是春秋時期思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行,是儒家經(jīng)典;孟子的代表著作為《孟子》,老子是道家創(chuàng)始人(《道德經(jīng)》),莊子是道家代表人物(《莊子》),均與《論語》無關(guān),故正確答案為A。76、端午節(jié)人們會吃什么傳統(tǒng)食物?
A.月餅
B.粽子
C.餃子
D.湯圓
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。端午節(jié)為紀念屈原,主要習俗有賽龍舟、吃粽子。A選項月餅是中秋節(jié)食物,C選項餃子常見于春節(jié)、冬至,D選項湯圓常見于元宵節(jié),均不符合題意。77、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代詩人稱號知識點。李白詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱為“詩仙”;杜甫因詩風沉郁頓挫被稱為“詩圣”,白居易主張寫實主義,王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”,故正確答案為A。78、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點?!墩撜Z》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學習態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀傳體通史,均不符合,故正確答案為A。79、孔子是春秋時期的思想家,他的弟子整理他的言行編成的著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察孔子及其著作。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作;B選項《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收錄西周至春秋中期詩歌;D選項《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集,因此正確答案為A。80、春節(jié)貼春聯(lián)的習俗最早起源于哪個朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.五代十國
D.唐朝
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)習俗起源知識點。春聯(lián)的雛形是‘桃符’,最早由五代后蜀君主孟昶在新年時題寫于桃木板上(‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春’),后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征,B選項漢朝獨尊儒術(shù),D選項唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習俗,因此正確答案為C。81、下列哪項發(fā)明被用來指引方向,被譽為“航海明燈”?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D,指南針利用磁石指向性制成,最早用于航海,為遠洋航行提供方向指引。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項印刷術(shù)推動文化傳播,C選項火藥用于軍事和煙火。82、孔子是儒家學派創(chuàng)始人,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識??鬃铀枷塍w系中,“仁”是核心(強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重,如“己所不欲,勿施于人”);“義”是儒家五常(仁義禮智信)之一,但非核心思想;“禮”是規(guī)范社會秩序的行為準則(如周禮);“智”更多屬于儒家“五?!敝械膬?nèi)容,故正確答案為A。83、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學名著作者知識點。《西游記》成書于明代,作者吳承恩,以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。84、孔子是中國古代哪個學派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察中國古代思想流派創(chuàng)始人知識點。正確答案為A,孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物有韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子。85、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.防止北方游牧民族入侵
B.作為皇帝的行宮
C.用于商業(yè)貿(mào)易
D.作為旅游景點
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑用途知識點。戰(zhàn)國時期,秦、趙、燕等國為防御北方匈奴等游牧民族,開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成“萬里長城”。錯誤選項中,B項長城非居住用途,C項長城無貿(mào)易功能,D項古代長城以軍事防御為主,非旅游景點。86、儒家學派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.法
D.道
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點。孔子是儒家學派創(chuàng)始人,其思想核心為‘仁’,強調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛、尊重;‘禮’是孔子倡導的社會規(guī)范和禮儀制度,但并非核心思想;‘法’是法家學派的思想核心,‘道’是道家學派的核心概念,因此正確答案為A。87、誰改進了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價的紙張,推動了文化的傳播。選項B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項C張衡發(fā)明了地動儀,用于預測地震;選項D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。88、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路,它的起點是中國古代的哪個城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的起點知識點。絲綢之路以長安(今西安)為起點,經(jīng)中亞通往歐洲,是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城,C選項北京是元明清時期的都城,D選項開封是北宋都城,均非絲綢之路起點。89、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A,孔子作為儒家學派創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項“禮”是孔子強調(diào)的社會規(guī)范(如君臣、父子秩序);C選項“義”是孟子等儒家學者發(fā)展的概念,強調(diào)道義;D選項“智”是儒家“五?!保ㄈ?、義、禮、智、信)中的一項,但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。90、《史記》是中國第一部紀傳體通史,它的作者是誰?
A.司馬遷
B.司馬光
C.班固
D.左丘明
【答案】:A
解析:本題考察文學與史學著作知識點?!妒酚洝酚晌鳚h司馬遷歷時數(shù)十年編撰,記載了從黃帝到漢武帝時期的歷史。B選項司馬光編撰《資治通鑒》(編年體通史),C選項班固編撰《漢書》(紀傳體斷代史),D選項左丘明著《左傳》(編年體史書),均與《史記》無關(guān),因此正確答案為A。91、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗是為了紀念哪位歷史人物?
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