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小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體,開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。2、中國(guó)古代修建長(zhǎng)城的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運(yùn)輸糧食
D.劃分國(guó)界
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項(xiàng)灌溉農(nóng)田是水利工程(如都江堰)的功能;C選項(xiàng)運(yùn)輸糧食主要依賴大運(yùn)河等漕運(yùn)體系;D選項(xiàng)長(zhǎng)城并非嚴(yán)格意義上的國(guó)界劃分,而是軍事防御屏障,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。3、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識(shí)。正確答案為A,《論語(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。4、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項(xiàng)唐朝是封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是經(jīng)濟(jì)文化繁榮但未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家”的條件。5、中國(guó)古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時(shí)珍
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。A選項(xiàng)蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書(shū)寫,推動(dòng)了文化傳播;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于測(cè)量地震方位;D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。因此正確答案為A。6、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項(xiàng)羽
D.劉邦
【答案】:A
解析:本題考察成語(yǔ)典故與歷史人物的對(duì)應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng),年輕時(shí)學(xué)兵法理論嫻熟但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū)導(dǎo)致趙軍大敗,‘紙上談兵’由此而來(lái);廉頗是趙國(guó)名將,與‘紙上談兵’無(wú)關(guān);項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物,劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,均不符合題意。7、下列習(xí)俗中,與端午節(jié)直接相關(guān)的是?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等;A選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C選項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,故正確答案為B。8、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代,但未形成統(tǒng)一封建國(guó)家;C選項(xiàng)漢朝、D選項(xiàng)唐朝均在秦朝之后,是統(tǒng)一王朝但非第一個(gè)。9、《論語(yǔ)》是記錄誰(shuí)言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》是孟子的著作;D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。10、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念;伍子胥(春秋吳國(guó)大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習(xí)俗起源無(wú)關(guān),因此正確答案為A。11、以下哪項(xiàng)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項(xiàng)“放煙花”雖為春節(jié)常見(jiàn)活動(dòng),但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項(xiàng)“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。12、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項(xiàng)羽
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)歷史典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,“紙上談兵”出自長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙國(guó)將領(lǐng)趙括只會(huì)空談兵法,缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將,與“紙上談兵”無(wú)關(guān);C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,與長(zhǎng)平之戰(zhàn)中趙括對(duì)峙;D選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末楚漢爭(zhēng)霸人物,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。13、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏商周
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代朝代制度的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(秦朝),因?yàn)榍爻侵袊?guó)歷史上第一個(gè)通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束分裂局面,建立郡縣制、確立中央集權(quán)制度的王朝。A選項(xiàng)夏商周是早期奴隸制王朝,實(shí)行分封制,未形成中央集權(quán);C選項(xiàng)漢朝和D選項(xiàng)唐朝均為統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。14、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個(gè)諸侯國(guó)?
A.秦國(guó)
B.楚國(guó)
C.齊國(guó)
D.趙國(guó)
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國(guó)推行變法,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國(guó)國(guó)力大增,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ);楚國(guó)主要變法人物為吳起,齊國(guó)以管仲改革聞名,趙國(guó)無(wú)商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。15、‘中國(guó)四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動(dòng)了新航路開(kāi)辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)普及;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。16、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來(lái)辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。17、孔子是我國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物是韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。18、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國(guó)家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)制度,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,故正確答案為D。19、以下哪項(xiàng)是中國(guó)古代的‘四大發(fā)明’之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電話
D.電燈
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛(ài)迪生發(fā)明,均不屬于古代中國(guó)四大發(fā)明。因此正確答案為A。20、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為主要書(shū)寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,因此B、C、D均不符合題意。21、我們現(xiàn)在使用的紙張,其改進(jìn)技術(shù)是由誰(shuí)完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易制造和普及;畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),華佗是古代神醫(yī)(發(fā)明麻沸散),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。22、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,它的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.開(kāi)封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的起點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞通往歐洲,是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城,C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城,D選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城,均非絲綢之路起點(diǎn)。23、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無(wú)為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”“非攻”,均與“因材施教”無(wú)關(guān)。24、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家的尊稱知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,被后世尊稱為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”;老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;孟子被尊為“亞圣”,主張“仁政”;莊子是道家代表人物,著有《莊子》。因此正確答案為A。25、端午節(jié)除了吃粽子,還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.賽龍舟
B.賞月
C.貼春聯(lián)
D.吃月餅
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,C項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合端午節(jié)特征。26、‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國(guó)哪個(gè)省份?
A.河北省
B.河南省
C.陜西省
D.山西省
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與地理知識(shí)。山海關(guān)是明長(zhǎng)城的東起點(diǎn),位于河北省秦皇島市;河南省以龍門石窟聞名,陜西省有西安城墻、兵馬俑,山西省有平遙古城,因此正確答案為A。27、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說(shuō)法的紀(jì)念對(duì)象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。28、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,貼春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗,寓意辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;D選項(xiàng)吃湯圓是元宵節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗。29、春節(jié)時(shí),人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合春節(jié)場(chǎng)景。30、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛(ài)
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛(ài)人、尊重他人);‘兼愛(ài)非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。31、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《詩(shī)經(jīng)》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語(yǔ)錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。32、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運(yùn)輸物資
D.劃分國(guó)界
【答案】:B
解析:本題考察古代工程的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期(如‘烽火戲諸侯’中的城墻),秦統(tǒng)一后為抵御北方游牧民族大規(guī)模修繕,主要功能是軍事防御。選項(xiàng)A旅游觀光是現(xiàn)代意義,C運(yùn)輸物資非主要目的,D劃分國(guó)界不符合長(zhǎng)城實(shí)際作用,因此正確答案為B。33、絲綢之路的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通路線知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó),是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)洛陽(yáng)、C項(xiàng)北京、D項(xiàng)南京均非絲綢之路最初起點(diǎn)。34、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中,哪個(gè)發(fā)明使得書(shū)寫材料變得更加便捷易得?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),用樹(shù)皮、麻頭制成輕便紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫材料;活字印刷術(shù)提高印刷效率,火藥用于軍事和煙火,指南針用于航海。因此正確答案為A。35、‘文明之母’指的是我國(guó)古代哪項(xiàng)偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書(shū)籍印刷效率,推動(dòng)知識(shí)傳播,被稱為‘文明之母’;A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫材料革命,C選項(xiàng)火藥用于軍事,D選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。36、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩(shī)人,與端午習(xí)俗無(wú)關(guān),故正確答案為A。37、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,而貼春聯(lián)是春節(jié)(農(nóng)歷新年)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗,象征辭舊迎新,因此正確答案為A。38、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代重要經(jīng)典,它主要記錄了誰(shuí)的言行?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言行,是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》記錄孟子的思想;D選項(xiàng)《莊子》是道家代表人物莊子的著作,故排除B、C、D。39、“紙上談兵”這一成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項(xiàng)羽
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故的文化常識(shí)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)名將,與“紙上談兵”無(wú)關(guān);C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,長(zhǎng)平之戰(zhàn)中擊敗趙括;D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物,與該成語(yǔ)無(wú)關(guān)。故正確答案為A。40、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書(shū)寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A(蔡倫),蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,降低成本并提高質(zhì)量,使紙取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。41、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。42、以下哪一項(xiàng)是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電燈
D.電話
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代四大發(fā)明包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針;蒸汽機(jī)是工業(yè)革命成果,電燈由愛(ài)迪生發(fā)明,電話由貝爾發(fā)明,均不屬于四大發(fā)明,故正確答案為A。43、被后人稱為‘詩(shī)仙’的唐代詩(shī)人是誰(shuí)?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代著名詩(shī)人的稱號(hào)。李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,被后人譽(yù)為‘詩(shī)仙’;杜甫的詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為‘詩(shī)圣’;白居易的詩(shī)歌語(yǔ)言通俗,被稱為‘詩(shī)魔’;王維的詩(shī)歌充滿禪意,被稱為‘詩(shī)佛’。因此正確答案為A。44、“貞觀之治”是對(duì)哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的贊譽(yù)?
A.唐高祖李淵
B.唐太宗李世民
C.唐高宗李治
D.唐玄宗李隆基
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史的基本脈絡(luò)。正確答案為B,唐太宗李世民在位期間(貞觀年間),輕徭薄賦、虛心納諫,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱“貞觀之治”;A選項(xiàng)李淵是唐朝開(kāi)國(guó)皇帝,建立唐朝;C選項(xiàng)李治是唐高宗,開(kāi)創(chuàng)永徽之治;D選項(xiàng)李隆基是唐玄宗,開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世,但后期發(fā)生安史之亂。45、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?
A.吃月餅、賞月
B.吃粽子、賽龍舟
C.貼春聯(lián)、守歲
D.登高、插茱萸
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。46、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)。孔子思想體系中,“仁”是核心(強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與尊重,如“己所不欲,勿施于人”);“義”是儒家五常(仁義禮智信)之一,但非核心思想;“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的行為準(zhǔn)則(如周禮);“智”更多屬于儒家“五?!敝械膬?nèi)容,故正確答案為A。47、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象?
A.春節(jié)
B.清明節(jié)
C.端午節(jié)
D.中秋節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩(shī)人杜牧的《清明》,描寫了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。48、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長(zhǎng)城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代偉大工程知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長(zhǎng)城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國(guó)水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。49、改進(jìn)造紙術(shù),使紙張成為主要書(shū)寫材料的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙張成為廣泛使用的書(shū)寫材料;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,擅長(zhǎng)外科手術(shù)。因此正確答案為A。50、孔子是中國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代思想流派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,被后世尊為“至圣先師”。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物有韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子。51、端午節(jié)人們會(huì)吃什么傳統(tǒng)食物?
A.月餅
B.粽子
C.餃子
D.湯圓
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。端午節(jié)為紀(jì)念屈原,主要習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子。A選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)食物,C選項(xiàng)餃子常見(jiàn)于春節(jié)、冬至,D選項(xiàng)湯圓常見(jiàn)于元宵節(jié),均不符合題意。52、傳說(shuō)中‘三過(guò)家門而不入’治理洪水的英雄是誰(shuí)?
A.大禹
B.舜
C.堯
D.啟
【答案】:A
解析:本題考察上古傳說(shuō)與治水典故。大禹在治水過(guò)程中為了專心治理洪水,三次路過(guò)家門都未進(jìn)去,最終成功平息水患。B選項(xiàng)舜是部落聯(lián)盟首領(lǐng),曾禪讓帝位給大禹;C選項(xiàng)堯是舜之前的部落首領(lǐng),以禪讓制聞名;D選項(xiàng)啟是大禹之子,夏朝的建立者,與治水無(wú)關(guān)。53、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城,主要是哪個(gè)朝代大規(guī)模修筑并保存至今的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察古代工程遺產(chǎn),正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形,但多為夯土結(jié)構(gòu);明朝在元朝基礎(chǔ)上,動(dòng)用百萬(wàn)軍工,將長(zhǎng)城改建為磚石結(jié)構(gòu),形成現(xiàn)存的八達(dá)嶺、慕田峪等著名段落,成為今天長(zhǎng)城的主要風(fēng)貌。54、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)習(xí)俗屬于春節(jié)?
A.吃粽子、賽龍舟
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.賞月、吃月餅
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項(xiàng)是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)是中秋節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗,因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗,不符合題意。55、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝纷髡邽槊鞔鷧浅卸鳎涣_貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。56、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語(yǔ)錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩(shī)經(jīng)》是最早的詩(shī)歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無(wú)關(guān)。57、造紙術(shù)是誰(shuí)改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹(shù)皮、麻頭、破布等為原料,造出了輕便且便于書(shū)寫的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。58、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)诖汗?jié)期間通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是?
A.賞月、吃月餅
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.吃粽子、賽龍舟
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項(xiàng)A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗;選項(xiàng)C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);選項(xiàng)D“登高、插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。59、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國(guó)家;秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。60、中國(guó)古代“四大發(fā)明”中,改進(jìn)了造紙術(shù)的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書(shū)寫,推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。61、傳說(shuō)中為治理洪水“三過(guò)家門而不入”的治水英雄是誰(shuí)?
A.大禹
B.堯
C.舜
D.鯀
【答案】:A
解析:本題考察古代神話與治水典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,大禹是夏朝開(kāi)國(guó)君主,受舜帝命治理洪水,因治水心切,三次路過(guò)家門都未進(jìn)去探望家人。B選項(xiàng)堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),禪讓制的代表人物;C選項(xiàng)舜是堯之后的部落首領(lǐng),同樣以禪讓聞名;D選項(xiàng)鯀是大禹的父親,曾治水失敗,改用堵截法。62、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項(xiàng)羽
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史典故。正確答案為A,“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,他自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大敗;B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將,以勇猛善戰(zhàn)著稱;C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖,有“楚霸王”之稱;D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,被稱為“殺神”。63、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。64、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程?
A.都江堰
B.長(zhǎng)城
C.京杭大運(yùn)河
D.故宮
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代建筑工程知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是世界文化遺產(chǎn)之一,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項(xiàng)A都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程;選項(xiàng)C京杭大運(yùn)河是古代漕運(yùn)通道;選項(xiàng)D故宮是明清皇宮,均非軍事防御工程。因此正確答案為B。65、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投江后,百姓投粽子入江以防魚(yú)蝦啃食其遺體;B、C、D選項(xiàng)的詩(shī)人均與端午節(jié)無(wú)關(guān),李白、杜甫是唐朝詩(shī)人,白居易是唐代新樂(lè)府詩(shī)人。66、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。孔子思想核心為“仁”,主張“愛(ài)人”“己所不欲,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與道德修養(yǎng)?!傲x”是孟子思想延伸,“禮”是社會(huì)規(guī)范,“智”是儒家“五?!敝坏呛诵乃枷?。67、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的?
A.餃子
B.湯圓
C.粽子
D.月餅
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。68、中國(guó)古代被稱為“文明古國(guó)”,其最早的朝代是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝,是中華文明的重要開(kāi)端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國(guó)最早的朝代是夏朝。69、我們今天看到的八達(dá)嶺長(zhǎng)城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城修建朝代知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后,為抵御匈奴,命蒙恬將秦、趙、燕三國(guó)舊長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形;漢朝長(zhǎng)城在秦長(zhǎng)城基礎(chǔ)上延伸;明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長(zhǎng)城,但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。70、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)槎宋绻?jié)紀(jì)念屈原是中國(guó)廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~(yú)蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項(xiàng)伍子胥的傳說(shuō)與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項(xiàng)曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物,但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原;D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無(wú)關(guān)。71、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,他投江后百姓投粽子防止魚(yú)蝦傷害其遺體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣,其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對(duì)象;曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故,與端午節(jié)無(wú)關(guān);介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,故正確答案為A。72、中國(guó)古代長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于大規(guī)模運(yùn)輸物資
C.作為旅游景點(diǎn)供人參觀
D.防御南方部落進(jìn)攻
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城主要修建于北方邊境,最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵;B選項(xiàng)運(yùn)輸物資是次要功能,非主要目的;C選項(xiàng)古代長(zhǎng)城主要用于軍事防御,而非旅游;D選項(xiàng)古代南方相對(duì)穩(wěn)定,長(zhǎng)城未用于防御南方,因此正確答案為A。73、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化習(xí)俗,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因遭讒言被流放,后楚國(guó)被滅,悲憤投汨羅江自盡。百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟打撈,逐漸形成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。李白、杜甫是唐朝詩(shī)人,蘇軾是宋朝詞人,均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。74、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長(zhǎng)江流域。75、孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?
A.因材施教
B.有教無(wú)類
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)?!耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍?duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項(xiàng)“有教無(wú)類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀;D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。76、以下哪個(gè)節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)最初是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是辭舊迎新的團(tuán)圓節(jié)日,C選項(xiàng)中秋節(jié)象征團(tuán)圓,D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)以敬老、登高為主題,因此正確答案為B。77、中國(guó)古代最早的成熟文字是?
A.甲骨文
B.金文
C.小篆
D.隸書(shū)
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書(shū)是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。78、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文化內(nèi)涵。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因憂國(guó)憂民投汨羅江自盡,百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體,投粽子、劃龍舟紀(jì)念他;B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩(shī)人,C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,D選項(xiàng)蘇軾是北宋文學(xué)家,均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。79、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說(shuō),講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》,C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,因此正確答案為A。80、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作,正確答案為A?!墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的思想言論,是儒家經(jīng)典之一。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作,D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作。81、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲;B是東漢都城之一,C是現(xiàn)代首都,D是西南地區(qū)城市,均非絲綢之路起點(diǎn),因此A符合題意。82、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.伍子胥
C.介子推
D.范蠡
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)起源知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于對(duì)屈原的紀(jì)念,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦傷害其身體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大夫,與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián);介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前一天)的紀(jì)念人物;范蠡是春秋末期越國(guó)大夫,與端午節(jié)無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。83、下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)“登高望遠(yuǎn)”是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,因此正確答案為A。84、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.守歲
D.放鞭炮
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習(xí)俗,故正確答案為B。85、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)?
A.華佗
B.扁鵲
C.李時(shí)珍
D.張仲景
【答案】:D
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家及其稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論,被尊稱為‘醫(yī)圣’;華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱為‘外科圣手’;扁鵲是戰(zhàn)國(guó)名醫(yī),‘扁鵲見(jiàn)蔡桓公’典故的主人公;李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。86、《論語(yǔ)》這部書(shū)主要記錄了誰(shuí)的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān),因此A正確。87、我們現(xiàn)在書(shū)寫用的紙張,其工藝在東漢時(shí)期得到改進(jìn),改進(jìn)者是?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。88、絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方的重要商路,它的主要作用是?
A.促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流
B.開(kāi)辟了通往美洲的航線
C.加強(qiáng)了中國(guó)與東亞的聯(lián)系
D.使中國(guó)開(kāi)始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開(kāi)辟,通過(guò)商路將中國(guó)絲綢、瓷器等運(yùn)往西方,同時(shí)引入西方的葡萄、佛教等,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B選項(xiàng)“開(kāi)辟美洲航線”是哥倫布的貢獻(xiàn);C選項(xiàng)“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項(xiàng)“閉關(guān)鎖國(guó)”是明清時(shí)期的政策,與絲綢之路無(wú)關(guān),故排除B、C、D。89、被后人稱為‘書(shū)圣’的東晉書(shū)法家是誰(shuí)?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽(yáng)詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書(shū)法名家知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,其書(shū)法風(fēng)格飄逸靈動(dòng),被尊稱為“書(shū)圣”;B選項(xiàng)顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人;C選項(xiàng)柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人;D選項(xiàng)歐陽(yáng)詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人,因此正確答案為A。90、中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代制度知識(shí)點(diǎn)。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個(gè)世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。91、下列哪位歷史人物是唐朝的詩(shī)人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人,被稱為‘詩(shī)仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍
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