小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、孔子是我國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A，孔子作為儒家學派創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，強調(diào)人與人之間要相互關愛、尊重。B選項“禮”是孔子強調(diào)的社會規(guī)范（如君臣、父子秩序）；C選項“義”是孟子等儒家學者發(fā)展的概念，強調(diào)道義；D選項“智”是儒家“五常”（仁、義、禮、智、信）中的一項，但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。2、中國歷史上第一個王朝是哪個？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識點。正確答案為A，因為夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，標志著早期國家的形成。B選項商朝是第二個朝代，C選項周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國），是中國歷史上持續(xù)時間較長的朝代，D選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，均不符合“第一個王朝”的定義。3、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識知識點。正確答案為A，吳承恩是明代文學家，《西游記》是其代表作，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者；C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者；D選項施耐庵是《水滸傳》作者。4、萬里長城是中國古代重要的防御工程，它的東西兩端分別是哪里？

A.山海關和嘉峪關

B.山海關和玉門關

C.居庸關和嘉峪關

D.八達嶺和嘉峪關

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關，西至甘肅省嘉峪關市，是世界文化遺產(chǎn)之一；玉門關位于嘉峪關以東，是漢代重要關隘但非長城西端；居庸關是長城中段的著名關隘，八達嶺是長城的一段景點。因此正確答案為A。5、下列哪項習俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項“吃月餅”是中秋節(jié)的習俗；C選項“賽龍舟”是端午節(jié)的習俗；D選項“登高望遠”是重陽節(jié)的習俗，因此正確答案為A。6、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路，它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路開辟者知識點。西漢張騫兩次出使西域，溝通中原與西域聯(lián)系，為絲綢之路開辟奠定基礎；班超是東漢經(jīng)營西域的代表人物；玄奘是唐朝高僧，西行天竺取經(jīng)；鄭和是明朝航海家，下西洋加強中外交流。因此正確答案為A。7、孔子是中國古代著名的思想家，他的核心思想是以下哪一項？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點?？鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，主張“愛人”“己所不欲勿施于人”；B選項“義”是儒家倡導的道德準則之一，但非核心思想；C選項“禮”是規(guī)范社會行為的準則，是孔子思想體系的重要組成部分，但并非核心；D選項“智”屬于儒家“五?！保ㄈ省⒘x、禮、智、信）之一，并非孔子思想核心。因此正確答案為A。8、我們現(xiàn)在使用的紙張，其造紙術(shù)是由誰改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄，成為廣泛使用的書寫材料；B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C張衡發(fā)明地動儀（天文儀器），D華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散、五禽戲），均與造紙術(shù)無關，因此A正確。9、‘詩仙’李白是哪個朝代的著名詩人？

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A，李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩人，被稱為‘詩仙’；B選項宋朝的代表詩人有蘇軾、李清照等；C選項元朝以戲曲家為主，如關漢卿；D選項明朝的代表作家有吳承恩（《西游記》作者）等，均不符合‘詩仙’的朝代背景。10、春節(jié)時，人們最重要的傳統(tǒng)習俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.登高望遠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。吃月餅是中秋節(jié)的習俗，吃粽子是端午節(jié)的習俗，登高望遠是重陽節(jié)的習俗，而貼春聯(lián)是春節(jié)（農(nóng)歷新年）的重要傳統(tǒng)習俗，象征辭舊迎新，因此正確答案為A。11、中國歷史上第一個世襲制朝代是哪個？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代更替知識點。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，大禹的兒子啟繼承王位，開啟“家天下”的世襲制度；商朝是第二個奴隸制王朝，周朝分為西周和東周，秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝，因此正確答案為A。12、我國著名的萬里長城，在哪個朝代進行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產(chǎn)長城的歷史知識點。秦朝開始修建長城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建，明朝對長城進行了大規(guī)模修繕和擴建，形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域，清朝未對長城進行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項均不準確。13、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書寫；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學家，張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關。14、《論語》是記錄誰的言行的書？

A.孔子及其弟子

B.老子及其弟子

C.孟子及其弟子

D.孫子及其弟子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作相關知識點?！墩撜Z》是儒家學派經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯誤選項中，B項《道德經(jīng)》（老子）、C項《孟子》（孟子）、D項《孫子兵法》（孫武）均為不同思想家的著作，與《論語》無關。15、中國古代長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于大規(guī)模運輸物資

C.作為旅游景點供人參觀

D.防御南方部落進攻

【答案】：A

解析：本題考察長城的歷史功能。長城主要修建于北方邊境，最初是為抵御匈奴、鮮卑等北方游牧民族的入侵；B選項運輸物資是次要功能，非主要目的；C選項古代長城主要用于軍事防御，而非旅游；D選項古代南方相對穩(wěn)定，長城未用于防御南方，因此正確答案為A。16、‘萬里長城’的東起點‘山海關’位于我國哪個省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識。山海關是明長城的東起點，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。17、‘學而時習之，不亦說乎？’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?！畬W而時習之，不亦說乎？’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句，體現(xiàn)了儒家重視學習與實踐的思想。選項B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；選項C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集；選項D《楚辭》是戰(zhàn)國時期楚國文學總集，因此正確答案為A。18、誰改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料？

A.張衡

B.蔡倫

C.華佗

D.畢昇

【答案】：B

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。東漢時期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎上，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，造出便于書寫的紙張，推動了文化傳播；張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢神醫(yī)，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，均與造紙術(shù)無關，故正確答案為B。19、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國第一個奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實行內(nèi)外服制度，國家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。20、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國家。A選項夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，但未形成統(tǒng)一封建國家；C選項漢朝、D選項唐朝均在秦朝之后，是統(tǒng)一王朝但非第一個。21、萬里長城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運輸物資

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能。長城始建于西周時期（如‘烽火戲諸侯’中的城墻），秦統(tǒng)一后為抵御北方游牧民族大規(guī)模修繕，主要功能是軍事防御。選項A旅游觀光是現(xiàn)代意義，C運輸物資非主要目的，D劃分國界不符合長城實際作用，因此正確答案為B。22、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗？

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬圣節(jié)討糖果

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，習俗包括吃月餅、賞月；圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日，不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗，故正確答案為A。23、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《詩經(jīng)》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P于學習態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，主張“仁政”；C選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；D選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。24、端午節(jié)是為了紀念哪位古代愛國詩人而設立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關聯(lián)知識點。端午節(jié)起源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩人，蘇軾是宋代詞人，均與端午節(jié)無關。25、‘文明之母’指的是我國古代哪項偉大發(fā)明？

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：B

解析：本題考察四大發(fā)明的歷史意義，活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，極大提高了書籍印刷效率，推動知識傳播，被稱為‘文明之母’；A選項造紙術(shù)是書寫材料革命，C選項火藥用于軍事，D選項指南針用于航海，均不符合‘文明之母’的描述，故正確答案為B。26、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想。孔子核心思想是“仁”，強調(diào)人與人的關愛與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）。“義”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五?！敝坏强鬃铀枷牒诵?。因此正確答案為A。27、中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具？

A.筆、墨、紙、硯

B.琴、棋、書、畫

C.詩、書、畫、印

D.刀、槍、劍、戟

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)器物文化知識點。“文房四寶”特指古代文人書房中必備的書寫工具：毛筆、墨錠、宣紙、硯臺；B“琴棋書畫”是“文人四藝”，C“詩書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合，D“刀槍劍戟”是古代兵器，均不符合“文房四寶”的定義，因此A正確。28、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關知識點。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢時期的醫(yī)學家，而蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，因此正確答案為A。29、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學家是誰？

A.華佗

B.扁鵲

C.李時珍

D.張仲景

【答案】：D

解析：本題考察古代醫(yī)學家及其稱號知識點。正確答案為D，張仲景是東漢醫(yī)學家，著有《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論，被尊稱為‘醫(yī)圣’；華佗擅長外科手術(shù)，發(fā)明‘麻沸散’，被稱為‘外科圣手’；扁鵲是戰(zhàn)國名醫(yī)，‘扁鵲見蔡桓公’典故的主人公；李時珍是明朝醫(yī)學家，著有《本草綱目》。30、下列習俗中，與端午節(jié)直接相關的是？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗，端午節(jié)主要習俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等；A選項吃月餅是中秋節(jié)習俗，C選項貼春聯(lián)是春節(jié)習俗，D選項賞月是中秋節(jié)習俗，故正確答案為B。31、中國古代修建長城的主要目的是？

A.防御北方游牧民族

B.灌溉農(nóng)田

C.運輸糧食

D.劃分國界

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑功能知識點。正確答案為A，長城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于防御北方匈奴等游牧民族的襲擾。B選項灌溉農(nóng)田是水利工程（如都江堰）的功能；C選項運輸糧食主要依賴大運河等漕運體系；D選項長城并非嚴格意義上的國界劃分，而是軍事防御屏障，因此其他選項均錯誤。32、萬里長城是中國古代著名的防御工程，它最初修建的主要目的是？

A.防御北方游牧民族

B.灌溉農(nóng)田

C.運輸糧食

D.劃分國家邊界

【答案】：A

解析：本題考察長城功能與歷史背景知識點。正確答案為A，戰(zhàn)國時期各國為防御北方匈奴等游牧民族開始修建長城，秦統(tǒng)一后連接修繕形成“萬里長城”。B選項“灌溉農(nóng)田”是都江堰的功能；C選項“運輸糧食”是京杭大運河的作用；D選項“劃分國界”不準確，長城主要為軍事防御而非國界劃分，故排除B、C、D。33、《論語》是中國古代重要經(jīng)典，它主要記錄了誰的言行？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典《論語》的內(nèi)容知識點。正確答案為A，《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言行，是儒家學派的奠基之作。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項《孟子》記錄孟子的思想；D選項《莊子》是道家代表人物莊子的著作，故排除B、C、D。34、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代詩人稱號知識點。李白詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，被后世稱為“詩仙”；杜甫因詩風沉郁頓挫被稱為“詩圣”，白居易主張寫實主義，王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”，故正確答案為A。35、“三顧茅廬”的典故中，劉備三次拜訪的是哪位歷史人物？

A.諸葛亮

B.關羽

C.張飛

D.曹操

【答案】：A

解析：本題考察三國歷史典故知識點。“三顧茅廬”出自《三國演義》，講述劉備為請諸葛亮出山輔佐自己，三次親自前往隆中拜訪諸葛亮的故事；B選項關羽是劉備結(jié)義兄弟，是蜀漢名將；C選項張飛同樣是劉備結(jié)義兄弟，勇猛善戰(zhàn)；D選項曹操是三國時期魏國奠基人，與“三顧茅廬”無關。因此正確答案為A。36、‘書圣’指的是哪位古代書法家？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家常識。王羲之是東晉書法家，代表作《蘭亭集序》被譽為‘天下第一行書’，被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代書法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，但未獲‘書圣’稱號，因此正確答案為A。37、春節(jié)除了貼春聯(lián)，還有哪個習俗是貼在門上用來驅(qū)邪的？

A.福字（倒貼）

B.門神畫像

C.窗花

D.燈籠

【答案】：B

解析：本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習俗，正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面（寓意“福到”），并非貼在門上用于驅(qū)邪；窗花主要貼在窗戶上裝飾，不貼門；燈籠多掛于屋檐或庭院中照明，并非貼門。而門神畫像（如秦瓊、尉遲恭）是專門貼在大門兩側(cè)，用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習俗。38、中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個朝代？

A.夏商周

B.秦朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察中國古代朝代制度的知識點。正確答案為B（秦朝），因為秦朝是中國歷史上第一個通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束分裂局面，建立郡縣制、確立中央集權(quán)制度的王朝。A選項夏商周是早期奴隸制王朝，實行分封制，未形成中央集權(quán)；C選項漢朝和D選項唐朝均為統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。39、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作常識。正確答案為A，《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學派的經(jīng)典著作。B選項孟子的著作是《孟子》；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》；D選項莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關。40、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國時期

C.明朝

D.漢朝

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史知識，正確答案為B。戰(zhàn)國時期，燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族，已開始修建長城（如燕國長城、趙國長城）；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴建，形成秦長城的基礎；明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代；漢朝長城主要用于防御匈奴，但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期，即戰(zhàn)國時期。41、被后人稱為‘詩仙’的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代著名詩人的稱號。李白的詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，被后人譽為‘詩仙’；杜甫的詩歌反映社會現(xiàn)實，被稱為‘詩圣’；白居易的詩歌語言通俗，被稱為‘詩魔’；王維的詩歌充滿禪意，被稱為‘詩佛’。因此正確答案為A。42、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，是為了紀念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡，百姓為紀念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體，劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人，與端午節(jié)習俗無關。43、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無為而治”；D選項莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。44、被尊稱為‘萬世師表’的教育家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的尊稱?？鬃邮谴呵飼r期著名的思想家、教育家，他的教育理念和思想影響深遠，被后世尊稱為‘萬世師表’。選項B老子是道家學派創(chuàng)始人；選項C孟子是儒家代表人物之一，被稱為‘亞圣’；選項D莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。45、“造紙術(shù)”的改進者是誰，他生活在哪個朝代？

A.蔡倫，東漢

B.畢昇，北宋

C.華佗，東漢

D.張衡，東漢

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明及相關人物知識點。正確答案為A，因為東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書寫材料；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明麻沸散；D選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明地動儀。46、孔子是春秋時期的思想家，他的弟子整理他的言行編成的著作是？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察孔子及其著作。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作；B選項《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作；C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收錄西周至春秋中期詩歌；D選項《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集，因此正確答案為A。47、中國古代萬里長城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于皇帝巡游

C.作為水利工程防洪

D.促進商品貿(mào)易運輸

【答案】：A

解析：本題考察古代長城的功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御游牧民族和其他諸侯國，開始修建城墻；秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕，明朝進一步完善；長城本質(zhì)是軍事防御工程，與旅游、水利、運輸無關，故正確答案為A。48、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀，是天文學家；D選項李時珍是明代醫(yī)藥學家，著有《本草綱目》。49、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典著作知識點?！墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想；B孟子的著作是《孟子》，C老子的著作是《道德經(jīng)》，D莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關，因此A正確。50、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強

【答案】：A

解析：本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周（“烽火戲諸侯”典故），秦統(tǒng)一后連接各國長城，主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾；B選項南方部落威脅較小，C選項倭寇是明朝時期東南沿海問題，D選項西方列強是近代才出現(xiàn)的威脅，均不符合長城最初的修建目的。51、我們現(xiàn)在使用的紙張，其改進技術(shù)是由誰完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就的知識點。正確答案為A，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張更容易制造和普及；畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，華佗是古代神醫(yī)（發(fā)明麻沸散），張衡發(fā)明了地動儀，均與造紙術(shù)無關。52、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學派創(chuàng)始人的古代思想家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家學派創(chuàng)始人的知識點?？鬃邮谴呵飼r期思想家、教育家，開創(chuàng)儒家學派，提出“仁”“禮”等核心思想，被后世尊稱為“至圣先師”。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人；C選項孟子是儒家代表人物（戰(zhàn)國時期），繼承發(fā)展孔子思想，并非創(chuàng)始人；D選項莊子是道家學派代表人物（戰(zhàn)國時期）。故正確答案為A。53、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰改進工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識點。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料造出了輕便且易書寫的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡和帛書成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢醫(yī)學家，因此B、C、D選項均不符合題意。54、以下哪個不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.春節(jié)

B.中秋節(jié)

C.圣誕節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：C

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識點。正確答案為C，因為春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是中國本土流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日，而圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日，并非中國傳統(tǒng)節(jié)日。55、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項羽

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A，“紙上談兵”出自長平之戰(zhàn)，趙國將領趙括只會空談兵法，缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，最終導致趙軍大敗。B選項廉頗是趙國老將，與“紙上談兵”無關；C選項白起是秦國名將，與長平之戰(zhàn)中趙括對峙；D選項項羽是秦末楚漢爭霸人物，因此其他選項均錯誤。56、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進者。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為廣泛使用的書寫材料；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動儀，華佗是東漢時期的醫(yī)學家，擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。57、古代絲綢之路的起點城市是今天的哪個城市？

A.西安

B.洛陽

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代絲綢之路的地理知識。正確答案為A，古代絲綢之路以長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲；B選項洛陽是東漢、北魏等朝代的都城，非絲綢之路起點；C選項北京是元明清時期的都城；D選項南京是六朝古都，均與絲綢之路起點無關。58、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識點。正確答案為A，因為孔子的核心思想是‘仁’，強調(diào)人與人之間要相互關愛、尊重；B選項‘禮’是指行為規(guī)范和社會秩序，是儒家維護社會倫理的手段之一，但非核心思想；C選項‘義’是儒家五常之一，強調(diào)道義準則；D選項‘信’同樣是五常之一，指誠信。三者均為儒家重要理念，但‘仁’是孔子思想體系的核心。59、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀念對象，但主流習俗紀念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關。60、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《史記》

D.《孫子兵法》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容?！兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作，《史記》是司馬遷編寫的紀傳體通史，《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作，而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典，因此正確答案為A。61、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學常識知識點?！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說，講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事；羅貫中著《三國演義》，曹雪芹著《紅樓夢》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。62、中國歷史上第一個王朝是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代的基本常識，正確答案為A。夏朝是史書記載中中國歷史上第一個世襲制王朝，由大禹建立；商朝是第二個王朝，周朝分為西周和東周，秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，因此A選項正確。B、C、D均為后續(xù)朝代，不符合‘第一個王朝’的要求。63、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位古代詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國投江，后人為紀念他形成端午習俗；B選項李白是唐代浪漫主義詩人，代表作《將進酒》；C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人，被稱為“詩圣”；D選項白居易是唐代詩人，代表作《長恨歌》，均與端午節(jié)無關，因此正確答案為A。64、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家常識?？鬃邮谴呵飼r期儒家學派創(chuàng)始人，其思想和教育理念影響深遠，被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學派創(chuàng)始人，孟子被尊為‘亞圣’，莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。65、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孔子弟子

【答案】：D

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作知識點。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成；A選項孔子是《論語》記錄的核心人物，但著作并非孔子本人所著；B選項孟子是儒家“亞圣”，其著作是《孟子》；C選項老子是道家創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》；D選項準確說明《論語》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子，因此正確答案為D。66、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書

D.楷書

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識點。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書、楷書是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。67、春節(jié)時，人們會在門上貼什么來慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)的重要習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項賽龍舟是端午節(jié)的習俗；D選項燈籠雖在春節(jié)常見，但主要功能是裝飾，而非核心習俗，且題干問‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門上的文字形式，更符合題意。68、春節(jié)時，人們最重要的傳統(tǒng)習俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年，貼春聯(lián)是春節(jié)的標志性習俗，寓意辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習俗；C選項吃粽子是端午節(jié)紀念屈原的習俗；D選項吃湯圓是元宵節(jié)團圓的習俗。69、我們通常說的‘萬里長城’最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族的入侵

B.方便皇帝南巡游玩

C.促進南北貿(mào)易交流

D.作為軍事訓練的場地

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑‘長城’的歷史功能。戰(zhàn)國時期各國已修建長城抵御外敵，秦朝統(tǒng)一后，為防范北方匈奴等游牧民族的侵擾，將原有長城連接修繕，形成‘萬里長城’的雛形；長城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓練，其核心功能是防御。因此正確答案為A。70、造紙術(shù)是誰在東漢時期改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明的相關知識。正確答案為A，因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升，成為書寫材料的重要變革。B選項畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù)；C選項張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀；D選項華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散，與造紙術(shù)無關。71、傳說中‘三過家門而不入’治理洪水的英雄是誰？

A.大禹

B.舜

C.堯

D.啟

【答案】：A

解析：本題考察上古傳說與治水典故。大禹在治水過程中為了專心治理洪水，三次路過家門都未進去，最終成功平息水患。B選項舜是部落聯(lián)盟首領，曾禪讓帝位給大禹；C選項堯是舜之前的部落首領，以禪讓制聞名；D選項啟是大禹之子，夏朝的建立者，與治水無關。72、中國古代的“萬里長城”最初主要是為了什么而修建的？

A.抵御北方游牧民族

B.供皇帝旅游觀光

C.用于防洪灌溉

D.作為國際貿(mào)易通道

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建長城，秦朝統(tǒng)一后將各國長城連接成“萬里長城”，主要目的是抵御北方匈奴等游牧民族的侵襲；B、C、D選項均不符合長城最初的功能，因此正確答案為A。73、絲綢之路是古代連接中國與西方的重要商路，它的主要作用是？

A.促進東西方經(jīng)濟文化交流

B.開辟了通往美洲的航線

C.加強了中國與東亞的聯(lián)系

D.使中國開始實行閉關鎖國政策

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路歷史意義知識點。正確答案為A，絲綢之路由張騫出使西域開辟，通過商路將中國絲綢、瓷器等運往西方，同時引入西方的葡萄、佛教等，促進了東西方經(jīng)濟文化交流。B選項“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻；C選項“東亞聯(lián)系”不準確，絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲；D選項“閉關鎖國”是明清時期的政策，與絲綢之路無關，故排除B、C、D。74、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學派創(chuàng)始人的歷史人物是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家及其地位知識點。正確答案為A，孔子是春秋時期著名思想家、教育家，創(chuàng)立儒家學派，被尊稱為“至圣先師”。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人，主張“道法自然”；C選項孟子是儒家代表人物，被尊稱為“亞圣”；D選項莊子是道家代表人物，與老子并稱“老莊”。75、世界上最長的人造防御建筑之一，被譽為“萬里長城”的工程，主要修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識點。正確答案為C明朝，明朝是大規(guī)模修建長城的朝代，現(xiàn)存的八達嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項秦朝雖有“萬里長城”雛形（將戰(zhàn)國時期各國長城連接），但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者；B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，規(guī)模小于明朝；D選項清朝因疆域遼闊且民族關系緩和，未大規(guī)模修建長城。76、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時期吳國大臣，其故事與端午節(jié)有一定關聯(lián)但非主流紀念對象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無關；介子推是寒食節(jié)的紀念人物，故正確答案為A。77、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項是春節(jié)的傳統(tǒng)習俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)標志性習俗，象征辭舊迎新。B選項“吃月餅”是中秋節(jié)習俗；C選項“賽龍舟”是端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)活動；D選項“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習俗，但核心習俗中“貼春聯(lián)”最具代表性，故排除B、C、D。78、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者?！段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸鳎v述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，均不符合題意。79、中國古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.指南針

D.火藥

【答案】：C

解析：本題考察四大發(fā)明功能知識點。指南針（司南）是古代辨別方向的重要工具，廣泛應用于航海和地理探索；造紙術(shù)是書寫材料的革新，印刷術(shù)推動知識傳播，火藥用于軍事和煙火制作，因此正確答案為C。80、造紙術(shù)是由誰改進的，使得紙張成為主要書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散），張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關。81、我國古代長城最初修建的主要目的是什么？

A.防洪灌溉

B.軍事防御

C.旅游觀光

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國已開始修建長城，主要為抵御北方游牧民族的襲擾；秦朝將各國長城連接，漢代繼續(xù)修繕，均以軍事防御為核心目的。A選項防洪有專門水利工程，C選項旅游是現(xiàn)代功能，D選項長城從未作為國界劃分使用。82、‘因材施教’是古代哪位教育家的教育方法？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育思想知識點?？鬃幼鳛槿寮覍W派創(chuàng)始人，提出‘因材施教’‘有教無類’等教育理念；孟子主張‘仁政’，老子是道家學派創(chuàng)始人（主張‘無為而治’），墨子是墨家代表（主張‘兼愛非攻’），因此正確答案為A。83、“完璧歸趙”的歷史典故中，主人公藺相如的身份是哪個國家的大臣？

A.趙國

B.魏國

C.齊國

D.楚國

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A，藺相如為趙國大臣，在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國帶回趙國。B選項魏國代表人物有信陵君，C選項齊國代表人物有田忌、孫臏，D選項楚國代表人物有屈原。84、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么？

A.紅色

B.火光

C.聲音

D.香味

【答案】：A

解析：本題考察春節(jié)習俗的文化傳說知識點。傳說“年”獸畏懼紅色，因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習俗；“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式，而非“年”獸的主要懼怕對象；香味與“年”獸傳說無關。因此正確答案為A。85、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀念他。B選項李白是唐代詩人，C選項杜甫是唐代詩人，D選項蘇軾是北宋文學家，均與端午節(jié)習俗無關。86、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關知識點。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄文集，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P于學習態(tài)度的名言；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原創(chuàng)作的詩歌總集，均不符合題意。87、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢名醫(yī)（擅長外科）。因此正確答案為A。88、絲綢之路是古代連接東西方的重要貿(mào)易通道，其起點城市是以下哪一個？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)河西走廊、西域，到達中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點；C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點無關；D選項開封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿(mào)易無關。因此正確答案為A。89、下列哪位人物改進了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙術(shù)，制成輕便廉價的“蔡侯紙”；B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明地動儀；D選項華佗是東漢神醫(yī)，發(fā)明麻沸散，因此正確答案為A。90、《西游記》是中國古典四大名著之一，它的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學名著知識點。正確答案為A，吳承恩是明代作家，創(chuàng)作了《西游記》，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者；C選項曹雪芹是《紅樓夢》作