小學歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、孔子是中國古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.兼愛

C.無為

D.法治

【答案】：A

解析：本題考察儒家學派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識點。正確答案為A，因為孔子是儒家學派的代表人物，“仁”是其思想的核心，強調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項“兼愛”是墨家墨子的思想；C選項“無為”是道家老子、莊子的思想主張；D選項“法治”是法家韓非子的思想理念，故排除B、C、D。2、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人？

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代與身份，正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人，被稱為‘詩仙’，代表作有《靜夜思》《蜀道難》；蘇軾是北宋豪放派詞人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’；李清照是宋代婉約派女詞人，以《聲聲慢》聞名；辛棄疾是南宋豪放派詞人，與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物，不符合‘唐朝詩人’的要求。3、造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一，它的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識點，正確答案為A。蔡倫在東漢時期改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭為原料，大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；華佗是東漢醫(yī)學家，發(fā)明了麻沸散；張衡是東漢天文學家，發(fā)明了地動儀。因此B、C、D選項均不符合題意。4、端午節(jié)是為紀念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.伍子胥

C.岳飛

D.李白

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)的主要習俗（吃粽子、賽龍舟、掛艾草）源于紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦啃食其身體。B選項伍子胥是端午節(jié)次要紀念對象之一（部分地區(qū)習俗），但非主流起源；C選項岳飛與端午節(jié)無關(guān)；D選項李白是唐代詩人，非端午節(jié)紀念人物。故正確答案為A。5、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項羽

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國時期歷史典故。正確答案為A，“紙上談兵”指戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，他自幼熟讀兵書卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，在長平之戰(zhàn)中因盲目指揮導致趙軍大敗；B選項廉頗是趙國老將，以勇猛善戰(zhàn)著稱；C選項項羽是秦末起義領(lǐng)袖，有“楚霸王”之稱；D選項白起是秦國名將，被稱為“殺神”。6、絲綢之路是古代連接東西方的重要貿(mào)易通道，其起點城市是以下哪一個？

A.長安（今西安）

B.洛陽

C.北京

D.開封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識點。絲綢之路以西漢都城長安（今陜西西安）為起點，經(jīng)河西走廊、西域，到達中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點；C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點無關(guān)；D選項開封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。7、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學家是誰？

A.華佗

B.李時珍

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】：C

解析：本題考察古代醫(yī)學家的稱號，正確答案為C。華佗擅長外科手術(shù)，發(fā)明‘麻沸散’，被稱為‘外科鼻祖’；李時珍著有《本草綱目》，是明代藥物學集大成者；孫思邈著有《千金方》，被尊為‘藥王’；張仲景因撰寫《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法，被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。8、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習俗？

A.吃月餅

B.貼春聯(lián)

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習俗，賽龍舟是端午節(jié)習俗，貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標志性傳統(tǒng)，因此正確答案為B。9、下列哪項是中國古代修建的偉大軍事防御工程，也是世界文化遺產(chǎn)之一？

A.長城

B.都江堰

C.故宮

D.兵馬俑

【答案】：A

解析：本題考察中國古代偉大工程知識點。正確答案為A，長城始建于西周，秦統(tǒng)一后連接修繕，是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程，現(xiàn)存明長城為典型代表，1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》；都江堰是戰(zhàn)國水利工程，故宮是明清皇宮，兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑，均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。10、我們現(xiàn)在書寫用的紙張，其工藝在東漢時期得到改進，改進者是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗改進了造紙術(shù)，使紙張成本降低、便于推廣；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢醫(yī)學家（發(fā)明麻沸散），因此正確答案為A。11、世界上最早的文明之一，發(fā)源于尼羅河流域的是哪個古代文明？

A.古埃及文明

B.古巴比倫文明

C.古印度文明

D.中華文明

【答案】：A

解析：本題考察古代文明發(fā)源地的知識點。正確答案為A，因為古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河），古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域，中華文明發(fā)源于黃河與長江流域。12、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項是春節(jié)的傳統(tǒng)習俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)標志性習俗，象征辭舊迎新。B選項“吃月餅”是中秋節(jié)習俗；C選項“賽龍舟”是端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)活動；D選項“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習俗，但核心習俗中“貼春聯(lián)”最具代表性，故排除B、C、D。13、造紙術(shù)的改進者是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書寫；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學家，張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。14、造紙術(shù)是由誰改進的，使得紙張成為主要書寫材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散），張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。15、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗的文化背景知識點。正確答案為A屈原，相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，投粽子、劃龍舟以紀念他。B選項伍子胥是端午節(jié)的另一說法，但主流文化中仍以紀念屈原為主；C選項曹娥是為救父投江的孝女，其投江日期與端午節(jié)無關(guān)；D選項介子推與寒食節(jié)相關(guān)，與端午節(jié)習俗無關(guān)。16、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代知識，正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國后建立，是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的朝代，C選項唐朝是強盛的大一統(tǒng)王朝，D選項宋朝分為北宋和南宋，均晚于秦朝。17、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書寫工具？

A.筆、墨、紙、硯

B.琴、棋、書、畫

C.詩、書、畫、印

D.刀、筆、紙、墨

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識點。正確答案為A，‘文房四寶’特指筆（毛筆）、墨（墨錠）、紙（宣紙）、硯（端硯），是古代文人書房必備工具；B是‘雅人四好’，C是文人藝術(shù)四要素，D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合，因此A符合題意。18、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗的文化內(nèi)涵。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因憂國憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀念他；B選項李白是唐代浪漫主義詩人，C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人，D選項蘇軾是北宋文學家，均與端午節(jié)習俗無關(guān)。19、古代絲綢之路是連接中國與哪個地區(qū)的重要商路？

A.歐洲

B.非洲

C.美洲

D.東南亞

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史意義知識點。絲綢之路以西漢長安為起點，經(jīng)中亞、西亞，最終抵達歐洲，是古代東西方政治、經(jīng)濟、文化交流的重要通道。選項B非洲主要通過海上絲綢之路與中國交流；選項C美洲在新航路開辟后才與中國產(chǎn)生直接聯(lián)系；選項D東南亞是古代海上絲綢之路的途經(jīng)區(qū)域，但非主要連接方向。因此正確答案為A。20、‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’是誰的詩句？

A.李白

B.杜甫

C.陸游

D.蘇軾

【答案】：C

解析：本題考察中國古代文學常識。‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’出自南宋詩人陸游的《冬夜讀書示子聿》，強調(diào)從書本獲取的知識需通過實踐驗證；李白是浪漫主義詩人，代表作有《靜夜思》；杜甫是現(xiàn)實主義詩人，被尊為‘詩圣’；蘇軾是北宋詞人，代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，均非此句作者。因此正確答案為C。21、被尊稱為‘萬世師表’的教育家是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的尊稱。孔子是春秋時期著名的思想家、教育家，他的教育理念和思想影響深遠，被后世尊稱為‘萬世師表’。選項B老子是道家學派創(chuàng)始人；選項C孟子是儒家代表人物之一，被稱為‘亞圣’；選項D莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。22、孔子是中國古代著名的思想家和教育家，他生活在哪個朝代？

A.春秋時期

B.戰(zhàn)國時期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史朝代知識點?？鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人，生活在春秋末期（公元前551年-公元前479年），因此正確答案為A。B選項戰(zhàn)國時期是孔子去世后約200年的時期；C選項秦朝以法家思想治國，與孔子時代無關(guān)；D選項漢朝（漢武帝后獨尊儒術(shù)）晚于孔子時代，故排除。23、我們現(xiàn)在使用的紙張，其造紙術(shù)是由誰改進的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄，成為廣泛使用的書寫材料；B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C張衡發(fā)明地動儀（天文儀器），D華佗是東漢醫(yī)學家（麻沸散、五禽戲），均與造紙術(shù)無關(guān)，因此A正確。24、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作知識點?？鬃邮谴呵飼r期思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行，是儒家經(jīng)典；孟子的代表著作為《孟子》，老子是道家創(chuàng)始人（《道德經(jīng)》），莊子是道家代表人物（《莊子》），均與《論語》無關(guān)，故正確答案為A。25、下列哪項不屬于中國古代四大發(fā)明？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.地動儀

D.指南針

【答案】：C

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。中國古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。地動儀是東漢科學家張衡發(fā)明的地震監(jiān)測儀器，不屬于四大發(fā)明范疇，故正確答案為C。26、我們今天看到的萬里長城，主要是哪個朝代大規(guī)模修筑并保存至今的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察古代工程遺產(chǎn)，正確答案為C。秦朝雖修建了西起臨洮的“萬里長城”雛形，但多為夯土結(jié)構(gòu)；明朝在元朝基礎(chǔ)上，動用百萬軍工，將長城改建為磚石結(jié)構(gòu)，形成現(xiàn)存的八達嶺、慕田峪等著名段落，成為今天長城的主要風貌。27、萬里長城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運輸物資

D.劃分國界

【答案】：B

解析：本題考察長城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建城墻，秦統(tǒng)一后將各國長城連接，形成“萬里長城”，主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項旅游是現(xiàn)代功能，C選項運輸非長城主要用途，D選項古代國界劃分多以山脈河流為界，長城非國界標志。28、傳說中‘三過家門而不入’治理洪水的英雄是誰？

A.大禹

B.舜

C.堯

D.啟

【答案】：A

解析：本題考察上古傳說與治水典故。大禹在治水過程中為了專心治理洪水，三次路過家門都未進去，最終成功平息水患。B選項舜是部落聯(lián)盟首領(lǐng)，曾禪讓帝位給大禹；C選項堯是舜之前的部落首領(lǐng)，以禪讓制聞名；D選項啟是大禹之子，夏朝的建立者，與治水無關(guān)。29、“紙上談兵”這個成語典故中的主人公是誰？

A.趙括

B.項羽

C.廉頗

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察中國古代歷史典故知識點?！凹埳险劚背鲎詰?zhàn)國時期長平之戰(zhàn)，趙括自幼學兵法卻只知空談理論，最終導致趙軍慘??；B項羽的典故是“破釜沉舟”，C廉頗的典故是“負荊請罪”，D諸葛亮是三國時期軍事家，均與“紙上談兵”無關(guān)，因此A正確。30、萬里長城最初是哪個朝代為防御北方游牧民族而修建的？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.唐朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與軍事防御知識點。正確答案為A，秦朝統(tǒng)一六國后，派蒙恬北擊匈奴，并將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國的舊長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝長城以防御匈奴為主，但屬于修繕而非始建；C選項明朝是大規(guī)模修繕長城的朝代；D選項唐朝因國力強盛，對北方游牧民族以和親、冊封為主，長城建設(shè)較少。31、世界上最長的人造防御建筑之一，被譽為“萬里長城”的工程，主要修建于哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代長城修建的主要朝代知識點。正確答案為C明朝，明朝是大規(guī)模修建長城的朝代，現(xiàn)存的八達嶺長城、慕田峪長城等均為明長城。A選項秦朝雖有“萬里長城”雛形（將戰(zhàn)國時期各國長城連接），但明朝是現(xiàn)存長城的主要修建者；B選項漢朝長城主要用于防御匈奴，規(guī)模小于明朝；D選項清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和，未大規(guī)模修建長城。32、孔子是中國古代偉大的教育家，他提出的哪一種教育方法強調(diào)根據(jù)學生特點進行教學？

A.因材施教

B.有教無類

C.性善論

D.道法自然

【答案】：A

解析：本題考察儒家教育家思想知識點?！耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍Σ煌瑢W生的特點采用不同教學方法的教育理念；B選項“有教無類”是孔子主張教育不分貴賤；C選項“性善論”是孟子的人性觀；D選項“道法自然”是老子的哲學思想，因此正確答案為A。33、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位愛國詩人？

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后，百姓投粽子、劃龍舟以紀念；伍子胥（春秋吳國大臣）投錢塘江、勾踐（春秋霸主）臥薪嘗膽、岳飛（南宋抗金名將）均與端午節(jié)習俗起源無關(guān)，因此正確答案為A。34、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的知識點。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為；B選項孟子的著作是《孟子》，C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，D選項莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關(guān)。35、《西游記》的作者是誰？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國古典文學常識?！段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項羅貫中著《三國演義》，C選項曹雪芹著《紅樓夢》，D選項施耐庵著《水滸傳》，因此正確答案為A。36、改進造紙術(shù)，使紙張成為主要書寫材料的歷史人物是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙張逐漸取代竹簡成為主要書寫材料；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動儀，華佗是東漢醫(yī)學家，均與造紙術(shù)無關(guān)，故正確答案為A。37、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念古代哪位愛國詩人？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗與典故。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國憂民投汨羅江自盡，百姓為紀念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀念對象，但主流習俗以屈原為核心；C選項曹娥是東漢孝女，對應的是“曹娥江”和“五月五日”的紀念活動；D選項介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)）的紀念人物，與端午節(jié)無關(guān)。38、被后人稱為‘書圣’的東晉書法家是誰？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書法名家知識點。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，其書法風格飄逸靈動，被尊稱為“書圣”；B選項顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人；C選項柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人；D選項歐陽詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人，因此正確答案為A。39、‘因材施教’的教育理念是誰提出的？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察中國古代教育家思想知識點。孔子是春秋時期儒家學派創(chuàng)始人，主張‘因材施教’（根據(jù)學生不同特點和資質(zhì)進行針對性教育）；老子是道家學派創(chuàng)始人，主張‘道法自然’；孟子是儒家代表，提出‘性善論’與‘仁政’思想；莊子是道家代表，主張‘無為而治’，均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。40、《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個主要劫難？

A.八十

B.八十一

C.九十

D.七十二

【答案】：B

解析：本題考察中國古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容，唐僧師徒為取得真經(jīng)，歷經(jīng)‘九九八十一難’，體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗，‘八十一難’是文學作品中對取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。41、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個方向的敵人而修建的？

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強

【答案】：A

解析：本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周（“烽火戲諸侯”典故），秦統(tǒng)一后連接各國長城，主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾；B選項南方部落威脅較小，C選項倭寇是明朝時期東南沿海問題，D選項西方列強是近代才出現(xiàn)的威脅，均不符合長城最初的修建目的。42、下列哪項發(fā)明被用來指引方向，被譽為“航海明燈”？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識點。正確答案為D，指南針利用磁石指向性制成，最早用于航海，為遠洋航行提供方向指引。A選項造紙術(shù)是書寫材料的革新，B選項印刷術(shù)推動文化傳播，C選項火藥用于軍事和煙火。43、“完璧歸趙”的歷史典故中，主人公藺相如的身份是哪個國家的大臣？

A.趙國

B.魏國

C.齊國

D.楚國

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識點。正確答案為A，藺相如為趙國大臣，在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國帶回趙國。B選項魏國代表人物有信陵君，C選項齊國代表人物有田忌、孫臏，D選項楚國代表人物有屈原。44、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家文化基礎(chǔ)知識點?！墩撜Z》由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，記錄了孔子及其弟子的言行；孟子的言論收錄于《孟子》，老子的思想見于《道德經(jīng)》，莊子的思想見于《莊子》，均與《論語》無關(guān)，故正確答案為A。45、春節(jié)除了貼春聯(lián)，還有哪個習俗是貼在門上用來驅(qū)邪的？

A.福字（倒貼）

B.門神畫像

C.窗花

D.燈籠

【答案】：B

解析：本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習俗，正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面（寓意“福到”），并非貼在門上用于驅(qū)邪；窗花主要貼在窗戶上裝飾，不貼門；燈籠多掛于屋檐或庭院中照明，并非貼門。而門神畫像（如秦瓊、尉遲恭）是專門貼在大門兩側(cè)，用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習俗。46、被后人尊稱為“詩仙”的唐代詩人是誰？

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.王維

【答案】：A

解析：本題考察唐代詩人稱號知識點。李白詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，被后世稱為“詩仙”；杜甫因詩風沉郁頓挫被稱為“詩圣”，白居易主張寫實主義，王維以山水詩著稱且被稱為“詩佛”，故正確答案為A。47、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種，其中“旦”角代表的是？

A.男性角色

B.女性角色

C.性格剛烈的人物

D.花臉角色

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識點。正確答案為B，京劇角色分為“生旦凈末丑”，其中“旦”（dàn）是女性角色的統(tǒng)稱，包括青衣、花旦等；A選項“男性角色”是“生”角；C選項“性格剛烈”并非“旦”的定義；D選項“花臉角色”是“凈”角，因此其他選項均錯誤。48、春節(jié)時，人們最典型的習俗是以下哪項？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：A

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習俗之一，象征辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習俗；C選項賽龍舟是端午節(jié)習俗；D選項賞月也是中秋節(jié)習俗，均不符合春節(jié)場景。49、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的教育思想知識點。正確答案為A，因為孔子是春秋時期的教育家，他在教學中注重根據(jù)學生的不同特點進行教育，提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學派創(chuàng)始人，主張“無為而治”；孟子是儒家代表人物，強調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng)；墨子是墨家學派創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”，均與“因材施教”無關(guān)。50、下列哪個習俗與端午節(jié)無關(guān)？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.掛艾草

D.吃粽子

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為A，端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括賽龍舟（紀念屈原）、掛艾草（驅(qū)邪避瘟）、吃粽子（紀念屈原）；而吃月餅是中秋節(jié)的核心習俗，中秋節(jié)主要活動還有賞月、團圓等，與端午節(jié)無關(guān)。51、《論語》是中國古代哪一位思想家的言行錄？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作，正確答案為A?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作，記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想，是儒家學派的經(jīng)典文獻。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物，其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。52、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作？

A.《論語》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《詩經(jīng)》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作，“三人行，必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學習態(tài)度的名言。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，主張“仁政”；C選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典；D選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。53、端午節(jié)吃粽子的習俗，相傳是為了紀念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.岳飛

D.李白

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀念，相傳屈原投汨羅江后，百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體，故正確答案為B?？鬃邮侨寮覄?chuàng)始人，岳飛是南宋抗金名將，李白是唐代詩人，均與端午節(jié)習俗無關(guān)，排除A、C、D。54、被尊稱為‘萬世師表’的古代教育家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家及其尊稱知識點。正確答案為A，孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其教育理念（如‘因材施教’‘有教無類’）影響深遠，被后世尊為‘萬世師表’；B是道家學派創(chuàng)始人，C是儒家‘亞圣’，D是道家代表人物，因此A符合題意。55、以下哪個是中國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗？

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬圣節(jié)討糖果

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，習俗包括吃月餅、賞月；圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日，不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗，故正確答案為A。56、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察中國古代經(jīng)典著作知識點。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想；B孟子的著作是《孟子》，C老子的著作是《道德經(jīng)》，D莊子的著作是《莊子》，均與《論語》無關(guān)，因此A正確。57、長城作為世界文化遺產(chǎn)，最早大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識點。秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬將原有各國長城連接修繕，形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝主要對長城進行維護，C選項唐朝國力強盛但未大規(guī)模修建，D選項明朝是長城修繕和擴建的主要朝代，因此正確答案為A。58、中國古代“改進造紙術(shù)”的科學家是以下哪位？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時珍

【答案】：A

解析：本題考察中國古代科技發(fā)明知識點。A選項蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書寫，推動了文化傳播；B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀，用于測量地震方位；D選項李時珍是明代醫(yī)學家，著有《本草綱目》。因此正確答案為A。59、‘詩仙’李白是哪個朝代的著名詩人？

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A，李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩人，被稱為‘詩仙’；B選項宋朝的代表詩人有蘇軾、李清照等；C選項元朝以戲曲家為主，如關(guān)漢卿；D選項明朝的代表作家有吳承恩（《西游記》作者）等，均不符合‘詩仙’的朝代背景。60、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代統(tǒng)一特征知識點。正確答案為A，公元前221年秦始皇嬴政滅六國，建立秦朝，是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。B選項漢朝是繼秦之后強盛的王朝，C選項唐朝處于封建社會鼎盛時期，D選項宋朝是分裂政權(quán)之一。61、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作與作者知識點。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家學派的經(jīng)典之一，故正確答案為A。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》；C選項孟子是儒家“亞圣”，著有《孟子》；D選項孫子是軍事家，著有《孫子兵法》，均與《論語》無關(guān)。62、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識點。正確答案為A，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無為而治”；D選項莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。63、‘因材施教’是古代哪位教育家的教育方法？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育思想知識點?？鬃幼鳛槿寮覍W派創(chuàng)始人，提出‘因材施教’‘有教無類’等教育理念；孟子主張‘仁政’，老子是道家學派創(chuàng)始人（主張‘無為而治’），墨子是墨家代表（主張‘兼愛非攻’），因此正確答案為A。64、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個歷史時期？

A.三國時期

B.春秋戰(zhàn)國

C.秦漢時期

D.唐宋時期

【答案】：A

解析：本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時期對應知識點。正確答案為A，赤壁之戰(zhàn)是東漢末年（三國時期）孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役，為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。B選項春秋戰(zhàn)國是分裂混戰(zhàn)時期；C選項秦漢是統(tǒng)一王朝時期；D選項唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝，均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。65、萬里長城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.劃分國界

D.防洪灌溉

【答案】：B

解析：本題考察古代建筑的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國時期各國（如秦、趙、燕）為抵御北方游牧民族（如匈奴），開始修建長城；秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕，形成‘萬里長城’，主要用于軍事防御。A選項是現(xiàn)代長城的衍生功能，C選項長城并非國界劃分（如明長城內(nèi)仍有大量國土），D選項與防洪無關(guān)，因此B選項正確。66、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點。正確答案為A，相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江自盡，百姓為防止魚蝦啃食其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦，逐漸形成端午節(jié)習俗。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀念對象，但不如屈原普遍；C選項曹娥是東漢孝女，與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián)；D選項介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前）的紀念人物，與端午節(jié)無關(guān)。67、端午節(jié)吃粽子是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀念戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時期吳國大臣，其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀念對象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無關(guān)；介子推是寒食節(jié)的紀念人物，故正確答案為A。68、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書

D.楷書

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識點。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書、楷書是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。69、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項羽

C.廉頗

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國時期典故人物?！埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括，因只憑兵書理論而不懂得實戰(zhàn)，導致長平之戰(zhàn)慘敗。B選項項羽典故為‘破釜沉舟’；C選項廉頗是戰(zhàn)國名將，與‘完璧歸趙’‘負荊請罪’相關(guān)；D選項白起是秦國名將，被稱為‘殺神’，均與‘紙上談兵’無關(guān)。70、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學派創(chuàng)始人的歷史人物是誰？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家相關(guān)知識點。正確答案為A，因為孔子是儒家學派創(chuàng)始人，被尊稱為“至圣先師”，其思想核心是“仁”與“禮”，對中國文化影響深遠。B選項老子是道家學派創(chuàng)始人；C選項孟子是儒家代表人物，被尊為“亞圣”；D選項莊子是道家代表人物，與儒家無關(guān)。71、孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識。孔子思想體系中，“仁”是核心（強調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重，如“己所不欲，勿施于人”）；“義”是儒家五常（仁義禮智信）之一，但非核心思想；“禮”是規(guī)范社會秩序的行為準則（如周禮）；“智”更多屬于儒家“五?！敝械膬?nèi)容，故正確答案為A。72、中國古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.指南針

D.火藥

【答案】：C

解析：本題考察四大發(fā)明功能知識點。指南針（司南）是古代辨別方向的重要工具，廣泛應用于航海和地理探索；造紙術(shù)是書寫材料的革新，印刷術(shù)推動知識傳播，火藥用于軍事和煙火制作，因此正確答案為C。73、萬里長城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑的歷史知識，戰(zhàn)國時期各國已有長城雛形，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬連接修繕原有長城，形成‘萬里長城’的初步規(guī)模；明朝是對長城的大規(guī)模修繕時期，B、C選項無大規(guī)模修建，故正確答案為A。74、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識點。正確答案為A，因為端午節(jié)紀念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng)，屈原投江后，人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低；C選項曹娥是端午節(jié)紀念人物，但認知度遠低于屈原；D選項介子推是寒食節(jié)的紀念人物，與端午節(jié)無關(guān)。75、孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他生活在哪個歷史時期？

A.春秋時期

B.戰(zhàn)國時期

C.秦朝時期

D.漢朝時期

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史時期知識點。孔子名丘，字仲尼，是儒家學派創(chuàng)始人，生活在春秋末期的魯國（今山東曲阜）。B選項戰(zhàn)國時期是指公元前475年—前221年，儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物是孟子、荀子；C選項秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝，法家思想占主導；D選項漢朝分為西漢和東漢，儒家思想在漢武帝時期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。76、改進了造紙術(shù)，使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。正確答案為A，蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進造紙工藝，造出輕薄價廉的紙張，取代了昂貴的竹簡和絲綢，使書寫材料普及；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學家，張衡發(fā)明地動儀，均與造紙術(shù)無關(guān)。77、我國著名的萬里長城，在哪個朝代進行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產(chǎn)長城的歷史知識點。秦朝開始修建長城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建，明朝對長城進行了大規(guī)模修繕和擴建，形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域，清朝未對長城進行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項均不準確。78、‘中國四大發(fā)明’中，為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國古代科技成就知識點。正確答案為D，指南針（司南）可以辨別方向，為航海提供了關(guān)鍵導航工具，推動了新航路開辟。A選項造紙術(shù)促進了文化傳播；B選項印刷術(shù)推動了知識普及；C選項火藥改變了戰(zhàn)爭形式，均不符合‘航海導航’的條件。79、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，相傳是為了紀念哪位古代愛國詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化起源，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡。百姓為防止魚蝦傷害他的遺體，向江中投粽子，并劃船打撈，逐漸形成了端午節(jié)的習俗；而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩人，其主要貢獻在詩歌創(chuàng)作，與端午節(jié)習俗的起源無關(guān)，故排除B、C、D。80、《論語》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作，正確答案為A。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的思想言論，是儒家經(jīng)典之一。B選項《孟子》是孟子及其弟子的著作，C選項《道德經(jīng)》是老子的著作，D選項《莊子》是莊子的著作。81、春節(jié)時，人們通常會進行的習俗是？

A.吃月餅賞月

B.貼春聯(lián)放鞭炮

C.吃粽子賽龍舟

D.登高插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗知識點。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；A是中秋節(jié)習俗，C是端午節(jié)習俗，D是重陽節(jié)習俗，因此B符合題意。82、絲綢之路是古代連接東西方的重要商路，它的開辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路開辟者知識點。西漢張騫兩次出使西域，溝通中原與西域聯(lián)系，為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ)；班超是東漢經(jīng)營西域的代表人物；玄奘是唐朝高僧，西行天竺取經(jīng)；鄭和是明朝航海家，下西洋加強中外交流。因此正確答案為A。83、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說？

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

【答案】：A

解析：本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié)，正確答案為A?！度龂萘x》描寫東漢末年到三國時期的歷史，‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事；《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線；《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。84、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗，主要是為了紀念哪位古代詩人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，因愛國投江，后人為紀念他形成端午習俗；B選項李白是唐代浪漫主義詩人，代表作《將進酒》；C選項杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人，被稱為“詩圣”；D選項白居易是唐代詩人，代表作《長恨歌》，均與端午節(jié)無關(guān)，因此正確答案為A。85、造紙術(shù)的改進使得紙張成為主要書寫材料，這項改進是由誰完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識點。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭、破布等為原料，造出輕便廉價的紙張，取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；C選項張衡發(fā)明了地動儀，是天文學家；D選項華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。86、中國歷史上第一個王朝是哪個？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代順序知識點。正確答案為A，因為夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代，標志著早期國家的形成。B選項商朝是第二個朝代，C選項周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國），是中國歷史上持續(xù)時間較長的朝代，D選項秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，均不符合“第一個王朝”的定義。87、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代朝代的歷史地位。正確答案為A，公元前221年，秦始皇嬴政滅六國，建立秦朝，是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國家。B選項漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝；C選項唐朝是封建社會鼎盛時期，D選項宋朝是經(jīng)濟文化繁榮但未實現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代，均不符合“第一個統(tǒng)一的多民族封建國家”的條件。88、我們今天看到的八達嶺長城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察長城修建朝代知識點。秦朝統(tǒng)一后，為抵御匈奴，命蒙恬將秦、趙、燕三國舊長城連接修繕，形成“萬里長城”雛形；漢朝長城在秦長城基礎(chǔ)上延伸；明朝大規(guī)模修繕現(xiàn)存長城，但“最初大規(guī)模修建”指秦朝。因此正確答案為A。89、“貞觀之治”是對哪位皇帝統(tǒng)治時期的贊譽？

A.唐高祖李淵

B.唐太宗李世民

C.唐高宗李治

D.唐玄宗李隆基

【答案】：B

解析：本題考察唐朝歷史的基本脈絡。正確答案為B，唐太宗李世民在位期間（貞觀年間），輕徭薄賦、虛心納諫，社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮，史稱“貞觀之治”；A選項李淵是唐朝開國皇帝，建立唐朝；C選項李治是唐高宗，開創(chuàng)永徽之治；D選項李隆基是唐玄宗，開創(chuàng)開元盛世，但后期發(fā)生安史之亂。90、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代朝代知識點。正確答案為C，秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國家。A選項夏朝是第一個奴隸制王朝但未實