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小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、我們現(xiàn)在書寫用的紙張,其工藝在東漢時(shí)期得到改進(jìn),改進(jìn)者是?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成本降低、便于推廣;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(發(fā)明麻沸散),因此正確答案為A。2、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項(xiàng)羽
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史典故。正確答案為A,“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,他自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大敗;B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將,以勇猛善戰(zhàn)著稱;C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖,有“楚霸王”之稱;D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,被稱為“殺神”。3、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)槎宋绻?jié)紀(jì)念屈原是中國(guó)廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項(xiàng)伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項(xiàng)曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物,但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原;D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。4、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因愛國(guó)投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項(xiàng)白居易是唐代詩人,代表作《長(zhǎng)恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。5、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識(shí)。正確答案為A,《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。6、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)的習(xí)俗,而貼春聯(lián)是春節(jié)(農(nóng)歷新年)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗,象征辭舊迎新,因此正確答案為A。7、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國(guó)詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投江后,百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體;B、C、D選項(xiàng)的詩人均與端午節(jié)無關(guān),李白、杜甫是唐朝詩人,白居易是唐代新樂府詩人。8、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國(guó)家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)制度,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,故正確答案為D。9、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的統(tǒng)一特征,正確答案為D。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未形成中央集權(quán)制度;商朝實(shí)行內(nèi)外服制度,國(guó)家結(jié)構(gòu)松散;周朝以分封制為主,諸侯割據(jù);秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了中央集權(quán)的郡縣制,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。10、下列哪個(gè)習(xí)俗與端午節(jié)無關(guān)?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.掛艾草
D.吃粽子
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟(紀(jì)念屈原)、掛艾草(驅(qū)邪避瘟)、吃粽子(紀(jì)念屈原);而吃月餅是中秋節(jié)的核心習(xí)俗,中秋節(jié)主要活動(dòng)還有賞月、團(tuán)圓等,與端午節(jié)無關(guān)。11、‘文明之母’指的是我國(guó)古代哪項(xiàng)偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書籍印刷效率,推動(dòng)知識(shí)傳播,被稱為‘文明之母’;A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料革命,C選項(xiàng)火藥用于軍事,D選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。12、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項(xiàng)唐朝是封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是經(jīng)濟(jì)文化繁榮但未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家”的條件。13、絲綢之路的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通路線知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó),是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)洛陽、C項(xiàng)北京、D項(xiàng)南京均非絲綢之路最初起點(diǎn)。14、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛國(guó)詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.介子推
D.范蠡
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)起源知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于對(duì)屈原的紀(jì)念,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦傷害其身體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大夫,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前一天)的紀(jì)念人物;范蠡是春秋末期越國(guó)大夫,與端午節(jié)無關(guān)。因此正確答案為A。15、以下哪項(xiàng)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”的重要習(xí)俗?
A.吃月餅
B.放煙花
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮等;A選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;B選項(xiàng)“放煙花”雖為春節(jié)常見活動(dòng),但“貼春聯(lián)”是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗(春聯(lián)內(nèi)容多與祝福、吉祥相關(guān));D選項(xiàng)“賞月”同樣是中秋節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為C。16、以下哪個(gè)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗?
A.中秋節(jié)吃月餅
B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹
C.感恩節(jié)吃火雞
D.萬圣節(jié)討糖果
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,習(xí)俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,故正確答案為A。17、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團(tuán)圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見食物之一,因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤節(jié)日。18、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹操
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因愛國(guó)理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午習(xí)俗;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物,與端午習(xí)俗無關(guān)。19、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān),因此A正確。20、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線,作者吳承恩通過奇幻故事反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。選項(xiàng)B羅貫中著《三國(guó)演義》,以三國(guó)歷史為背景;選項(xiàng)C曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,描寫賈氏家族興衰;選項(xiàng)D施耐庵著《水滸傳》,講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。21、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.窗花
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾,通常寫有吉祥詩句貼于門框兩側(cè),增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼(寓意“福到”),但并非門上主要裝飾;C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶,而非門上;D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi),不是門上的典型裝飾。22、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A,端午節(jié)主要紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈并投粽子防止魚蝦傷害其身體;B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說法,但主流習(xí)俗以紀(jì)念屈原為主;C選項(xiàng)曹娥是“孝女”,與端午節(jié)無關(guān);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物。23、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。24、“紙上談兵”這個(gè)成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故。正確答案為A,“紙上談兵”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括只會(huì)空談兵法,缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”;C選項(xiàng)劉邦的典故是“鴻門宴”“約法三章”;D選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將,典故為“負(fù)荊請(qǐng)罪”,均與“紙上談兵”無關(guān)。25、萬里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史知識(shí),正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、秦等諸侯國(guó)為防御北方游牧民族,已開始修建長(zhǎng)城(如燕國(guó)長(zhǎng)城、趙國(guó)長(zhǎng)城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕并擴(kuò)建,形成秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時(shí)期,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。26、以下哪個(gè)不是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.春節(jié)
B.中秋節(jié)
C.圣誕節(jié)
D.端午節(jié)
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C,因?yàn)榇汗?jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是中國(guó)本土流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日,而圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日,并非中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。27、《論語》一書主要記錄了哪位歷史人物的言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子的弟子
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識(shí)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子及其弟子的言行錄,而非孔子本人(他是思想創(chuàng)始人);孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物,《孟子》是其著作;老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,《道德經(jīng)》是其作品。因此正確答案為D,即孔子的弟子。28、我們現(xiàn)在使用的紙張,其改進(jìn)技術(shù)是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易制造和普及;畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),華佗是古代神醫(yī)(發(fā)明麻沸散),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。29、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流;B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,C、D選項(xiàng)并非絲綢之路起點(diǎn),故正確答案為A。30、“紙上談兵”這個(gè)成語典故,與哪位歷史人物的故事有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.韓信
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故的人物對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A趙括,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,年輕時(shí)熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書理論,導(dǎo)致趙軍慘敗,因此留下“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)項(xiàng)羽相關(guān)成語如“破釜沉舟”“四面楚歌”;C選項(xiàng)韓信相關(guān)成語如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”;D選項(xiàng)諸葛亮相關(guān)成語如“草船借箭”“空城計(jì)”。31、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個(gè)歷史時(shí)期?
A.三國(guó)時(shí)期
B.春秋戰(zhàn)國(guó)
C.秦漢時(shí)期
D.唐宋時(shí)期
【答案】:A
解析:本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時(shí)期對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,赤壁之戰(zhàn)是東漢末年(三國(guó)時(shí)期)孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役,為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。B選項(xiàng)春秋戰(zhàn)國(guó)是分裂混戰(zhàn)時(shí)期;C選項(xiàng)秦漢是統(tǒng)一王朝時(shí)期;D選項(xiàng)唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝,均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。32、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)。《西游記》成書于明代,作者吳承恩,以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。33、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?
A.吃月餅、賞月
B.吃粽子、賽龍舟
C.貼春聯(lián)、守歲
D.登高、插茱萸
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。34、被稱為‘書圣’的古代書法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。35、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因憂國(guó)憂民投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項(xiàng)李白是唐代詩人,C選項(xiàng)杜甫是唐代詩人,D選項(xiàng)蘇軾是北宋文學(xué)家,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。36、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的?
A.餃子
B.湯圓
C.粽子
D.月餅
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。37、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,是儒家思想的重要經(jīng)典;B選項(xiàng)孟子的代表著作是《孟子》,主張“仁政”;C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,主張“無為而治”;D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,是道家經(jīng)典之一,均不符合題意。38、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程?
A.都江堰
B.長(zhǎng)城
C.京杭大運(yùn)河
D.故宮
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代建筑工程知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是世界文化遺產(chǎn)之一,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項(xiàng)A都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程;選項(xiàng)C京杭大運(yùn)河是古代漕運(yùn)通道;選項(xiàng)D故宮是明清皇宮,均非軍事防御工程。因此正確答案為B。39、下列習(xí)俗中,與端午節(jié)直接相關(guān)的是?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等;A選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C選項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,故正確答案為B。40、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。秦朝在公元前221年由秦始皇嬴政統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制朝代,但未形成統(tǒng)一封建國(guó)家;C選項(xiàng)漢朝、D選項(xiàng)唐朝均在秦朝之后,是統(tǒng)一王朝但非第一個(gè)。41、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.無為而治
B.仁
C.兼愛非攻
D.法治
【答案】:B
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,“仁”是孔子思想體系的核心,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”。A選項(xiàng)“無為而治”是道家老子的思想;C選項(xiàng)“兼愛非攻”是墨家墨子的主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子等的思想,均與孔子無關(guān)。42、我們今天看到的萬里長(zhǎng)城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、秦等國(guó)為防御北方游牧民族,已開始修建長(zhǎng)城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬里長(zhǎng)城’雛形;漢朝長(zhǎng)城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。43、‘紙上談兵’這個(gè)成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故?!埳险劚笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中慘敗秦軍;項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)人物,有‘破釜沉舟’典故;廉頗是趙國(guó)名將,與趙括同時(shí)期但未參與‘紙上談兵’;白起是秦國(guó)名將,‘殺神’之稱,故正確答案為A。44、改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書寫材料的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出輕薄價(jià)廉的紙張,取代了昂貴的竹簡(jiǎn)和絲綢,使書寫材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。45、下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)“登高望遠(yuǎn)”是重陽節(jié)的習(xí)俗,因此正確答案為A。46、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄文集,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集,《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩歌總集,均不符合題意。47、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.守歲
D.放鞭炮
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習(xí)俗,故正確答案為B。48、《西游記》的作者是誰?
A.羅貫中
B.吳承恩
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鞯拇碜鳎v述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》,因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤作品。49、中國(guó)古代萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于皇帝巡游
C.作為水利工程防洪
D.促進(jìn)商品貿(mào)易運(yùn)輸
【答案】:A
解析:本題考察古代長(zhǎng)城的功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御游牧民族和其他諸侯國(guó),開始修建城墻;秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕,明朝進(jìn)一步完善;長(zhǎng)城本質(zhì)是軍事防御工程,與旅游、水利、運(yùn)輸無關(guān),故正確答案為A。50、被尊稱為“至圣先師”的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家的尊稱知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被后世尊稱為“至圣先師”“萬世師表”;老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;孟子被尊為“亞圣”,主張“仁政”;莊子是道家代表人物,著有《莊子》。因此正確答案為A。51、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.岳飛
C.李白
D.關(guān)羽
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)的由來主要有紀(jì)念屈原(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,投汨羅江后百姓投粽打撈)、紀(jì)念伍子胥(春秋吳國(guó)大臣)等說法,其中紀(jì)念屈原是流傳最廣的主流說法;岳飛是南宋抗金名將,與端午節(jié)無關(guān);李白是唐代詩人,關(guān)羽是三國(guó)名將,均與端午節(jié)習(xí)俗無直接關(guān)聯(lián),故正確答案為A。52、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”,均與“因材施教”無關(guān)。53、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道,其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域,到達(dá)中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn);C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項(xiàng)開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。54、長(zhǎng)城作為世界文化遺產(chǎn),最早大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬將原有各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝主要對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行維護(hù),C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛但未大規(guī)模修建,D選項(xiàng)明朝是長(zhǎng)城修繕和擴(kuò)建的主要朝代,因此正確答案為A。55、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的基本常識(shí),正確答案為A。夏朝是史書記載中中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝,由大禹建立;商朝是第二個(gè)王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,因此A選項(xiàng)正確。B、C、D均為后續(xù)朝代,不符合‘第一個(gè)王朝’的要求。56、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。57、《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它的作者是誰?
A.司馬遷
B.司馬光
C.班固
D.左丘明
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)與史學(xué)著作知識(shí)點(diǎn)。《史記》由西漢司馬遷歷時(shí)數(shù)十年編撰,記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。B選項(xiàng)司馬光編撰《資治通鑒》(編年體通史),C選項(xiàng)班固編撰《漢書》(紀(jì)傳體斷代史),D選項(xiàng)左丘明著《左傳》(編年體史書),均與《史記》無關(guān),因此正確答案為A。58、《論語》是記錄誰言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》是孟子的著作;D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作,均與《論語》無關(guān)。59、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)習(xí)俗屬于春節(jié)?
A.吃粽子、賽龍舟
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.賞月、吃月餅
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項(xiàng)是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)是中秋節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)是重陽節(jié)習(xí)俗,因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗,不符合題意。60、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)名著知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代作家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國(guó)演義》作者;C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者;D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者,因此B、C、D均為其他名著的作者,不符合題意。61、孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?
A.因材施教
B.有教無類
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)?!耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍?duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項(xiàng)“有教無類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀;D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。62、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,端午節(jié)的由來與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題,與嫦娥奔月傳說相關(guān);D選項(xiàng)重陽節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無關(guān)。63、我國(guó)古代長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.防洪灌溉
B.軍事防御
C.旅游觀光
D.劃分國(guó)界
【答案】:B
解析:本題考察古代工程的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已開始修建長(zhǎng)城,主要為抵御北方游牧民族的襲擾;秦朝將各國(guó)長(zhǎng)城連接,漢代繼續(xù)修繕,均以軍事防御為核心目的。A選項(xiàng)防洪有專門水利工程,C選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能,D選項(xiàng)長(zhǎng)城從未作為國(guó)界劃分使用。64、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長(zhǎng)江流域。65、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象?
A.春節(jié)
B.清明節(jié)
C.端午節(jié)
D.中秋節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》,描寫了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。66、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。67、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,開創(chuàng)儒家學(xué)派,提出“仁”“禮”等核心思想,被后世尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),繼承發(fā)展孔子思想,并非創(chuàng)始人;D選項(xiàng)莊子是道家學(xué)派代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)。故正確答案為A。68、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰,他生活在哪個(gè)朝代?
A.蔡倫,東漢
B.畢昇,北宋
C.華佗,東漢
D.張衡,東漢
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)闁|漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動(dòng)儀。69、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C,秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是第一個(gè)奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;B選項(xiàng)商朝是奴隸制王朝;D選項(xiàng)漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。70、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說?
A.《三國(guó)演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢(mèng)》
【答案】:A
解析:本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A。《三國(guó)演義》描寫東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢(mèng)》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。71、被尊稱為‘萬世師表’的古代教育家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家及其尊稱知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其教育理念(如‘因材施教’‘有教無類’)影響深遠(yuǎn),被后世尊為‘萬世師表’;B是道家學(xué)派創(chuàng)始人,C是儒家‘亞圣’,D是道家代表人物,因此A符合題意。72、春節(jié)時(shí),人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合春節(jié)場(chǎng)景。73、“紙上談兵”這個(gè)成語典故中的主人公是誰?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.廉頗
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代歷史典故知識(shí)點(diǎn)。“紙上談兵”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括自幼學(xué)兵法卻只知空談理論,最終導(dǎo)致趙軍慘??;B項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”,C廉頗的典故是“負(fù)荊請(qǐng)罪”,D諸葛亮是三國(guó)時(shí)期軍事家,均與“紙上談兵”無關(guān),因此A正確。74、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念哪位愛國(guó)詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體,劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。75、中國(guó)古代的萬里長(zhǎng)城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方游牧民族
B.南方部落
C.東方倭寇
D.西方列強(qiáng)
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國(guó)長(zhǎng)城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項(xiàng)南方部落威脅較小,C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問題,D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長(zhǎng)城最初的修建目的。76、‘紙上談兵’這個(gè)成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項(xiàng)羽
D.劉邦
【答案】:A
解析:本題考察成語典故與歷史人物的對(duì)應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng),年輕時(shí)學(xué)兵法理論嫻熟但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書導(dǎo)致趙軍大敗,‘紙上談兵’由此而來;廉頗是趙國(guó)名將,與‘紙上談兵’無關(guān);項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物,劉邦是西漢開國(guó)皇帝,均不符合題意。77、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得書寫材料更加便捷易得?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張,取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無關(guān),因此正確答案為A。78、我們通常說的‘萬里長(zhǎng)城’最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族的入侵
B.方便皇帝南巡游玩
C.促進(jìn)南北貿(mào)易交流
D.作為軍事訓(xùn)練的場(chǎng)地
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑‘長(zhǎng)城’的歷史功能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建長(zhǎng)城抵御外敵,秦朝統(tǒng)一后,為防范北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_,將原有長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬里長(zhǎng)城’的雛形;長(zhǎng)城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓(xùn)練,其核心功能是防御。因此正確答案為A。79、記錄孔子及其弟子言行的經(jīng)典著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《孫子兵法》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的內(nèi)容?!兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,《史記》是司馬遷編寫的紀(jì)傳體通史,《孫子兵法》是孫武所著的軍事著作,而《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)孔子言行整理而成的儒家經(jīng)典,因此正確答案為A。80、《論語》是中國(guó)古代哪一位思想家的言行錄?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。81、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期典故人物。‘紙上談兵’指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,因只憑兵書理論而不懂得實(shí)戰(zhàn),導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽典故為‘破釜沉舟’;C選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)名將,與‘完璧歸趙’‘負(fù)荊請(qǐng)罪’相關(guān);D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,被稱為‘殺神’,均與‘紙上談兵’無關(guān)。82、中國(guó)歷史上哪個(gè)朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代盛世的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C唐朝,“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間(貞觀年間)形成的政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世局面。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝,以“焚書坑儒”“嚴(yán)刑峻法”為特點(diǎn);B選項(xiàng)漢朝“文景之治”(漢文帝、漢景帝時(shí)期)以輕徭薄賦著稱;D選項(xiàng)宋朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮,但“貞觀之治”是唐朝標(biāo)志性盛世。83、‘因材施教’的教育理念是誰提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代教育家思想知識(shí)點(diǎn)。孔子是春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘因材施教’(根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)和資質(zhì)進(jìn)行針對(duì)性教育);老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張‘道法自然’;孟子是儒家代表,提出‘性善論’與‘仁政’思想;莊子是道家代表,主張‘無為而治’,均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。84、萬里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.劃分國(guó)界
D.防洪灌溉
【答案】:B
解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長(zhǎng)城;秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬里長(zhǎng)城’,主要用于軍事防御。A選項(xiàng)是現(xiàn)代長(zhǎng)城的衍生功能,C選項(xiàng)長(zhǎng)城并非國(guó)界劃分(如明長(zhǎng)城內(nèi)仍有大量國(guó)土),D選項(xiàng)與防洪無關(guān),因此B選項(xiàng)正確。85、萬里長(zhǎng)城最初是哪個(gè)朝代為防御北方游牧民族而修建的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.唐朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與軍事防御知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,派蒙恬北擊匈奴,并將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)的舊長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城以防御匈奴為主,但屬于修繕而非始建;C選項(xiàng)明朝是大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;D選項(xiàng)唐朝因國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)北方游牧民族以和親、冊(cè)封為主,長(zhǎng)城建設(shè)較少。86、春節(jié)時(shí),人們通常會(huì)在門上貼什么來增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.窗花
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)(門框兩側(cè))、倒貼福字(寓意福氣到)、掛燈籠(裝飾)、貼窗花(窗戶裝飾)等,但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門上裝飾,因此A正確;B“福字”通常倒貼在門或墻上,C“燈籠”主要懸掛而非貼門,D“窗花”貼在窗戶,均不符合題干“門上”的描述。87、春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗最早起源于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.五代十國(guó)
D.唐朝
【答案】:C
解析:本題考察傳統(tǒng)習(xí)俗起源知識(shí)點(diǎn)。春聯(lián)的雛形是‘桃符’,最早由五代后蜀君主孟昶在新年時(shí)題寫于桃木板上(‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’),后世演變?yōu)榇郝?lián)。A選項(xiàng)秦朝以郡縣制、統(tǒng)一度量衡為特征,B選項(xiàng)漢朝獨(dú)尊儒術(shù),D選項(xiàng)唐朝文化繁榮但未形成春聯(lián)習(xí)俗,因此正確答案為C。88、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A(蔡倫),蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,降低成本并提高質(zhì)量,使紙取代竹簡(jiǎn)成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散,均與造紙術(shù)無關(guān)。89、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛國(guó)詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人,因愛國(guó)憂民投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象,但主流習(xí)俗以屈原為核心;C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女,對(duì)應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動(dòng);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)(清明節(jié))的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。90、絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方的重要商路,它的主要作用是?
A.促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流
B.開辟了通往美洲的航線
C.加強(qiáng)了中國(guó)與東亞的聯(lián)系
D.使中國(guó)開始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路歷史意義知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路由張騫出使西域開辟,通過商路將中國(guó)絲綢、瓷器等運(yùn)往西方,同時(shí)引入西方的葡萄、佛教等,促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。B選項(xiàng)“開辟美洲航線”是哥倫布的貢獻(xiàn);C選項(xiàng)“東亞聯(lián)系”不準(zhǔn)確,絲綢之路主要連接中亞、西亞至歐洲;D選項(xiàng)“閉關(guān)鎖國(guó)”是明清時(shí)期的政策,與絲綢之路無關(guān),故排除B、C、D。91
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