2022年自主招生語文考試全真試題前言本試題立足高校自主招生選拔需求，緊扣語文核心素養(yǎng)，融合經典文本解讀、現(xiàn)實問題思辨與語言實踐運用，既考察基礎知識的深度遷移，又關注人文視野與批判思維的發(fā)展。試題涵蓋現(xiàn)代文閱讀、古詩文閱讀、語言文字運用、寫作四大模塊，題型豐富，梯度分明，旨在選拔兼具文化積淀與創(chuàng)新思維的優(yōu)秀學生。第一部分現(xiàn)代文閱讀（一）·論述類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成1~3題。文本：《數(shù)字人文：在技術與人文的張力中傳承文明》數(shù)字人文的興起，為傳統(tǒng)文化傳承打開了“破壁”之門。借助大數(shù)據(jù)檢索，《四庫全書》的殘卷得以在毫秒間完成文本比對；依托虛擬現(xiàn)實技術，敦煌壁畫的色彩在屏幕上重現(xiàn)千年前的鮮活。技術的賦能，讓經典不再是束之高閣的“故紙堆”，而以動態(tài)、交互的方式走進大眾視野。然而，當算法推薦主導文化傳播，當碎片化閱讀成為常態(tài)，我們是否在技術浪潮中遺失了文化的本真？某短視頻平臺上，“10分鐘讀完《紅樓夢》”的剪輯視頻獲贊百萬，可評論區(qū)里，多數(shù)用戶對“寶黛愛情”的理解僅停留在“三角戀”的表層；某古籍數(shù)據(jù)庫的“AI注疏”功能，將《論語》的哲思簡化為“職場生存指南”，消解了經典的思想深度。技術是工具，而非目的——若將文化傳承異化為流量變現(xiàn)的手段，終將導致文化認知的淺表化。真正的數(shù)字人文，應是技術與人文的“共生”。故宮博物院的“數(shù)字文物庫”，既保留了《千里江山圖》的筆觸細節(jié)，又通過“圖層解析”展現(xiàn)青綠山水的設色邏輯；字節(jié)跳動的“古籍智能整理平臺”，用算法識別殘卷文字，更邀請學者對內容進行學術解讀。唯有以人文精神駕馭技術創(chuàng)新，才能讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字時代“活”得更有尊嚴。題目1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.數(shù)字人文技術突破了傳統(tǒng)文化傳播的時空限制，讓經典更易被大眾接觸。B.算法推薦和碎片化閱讀，可能導致文化認知的淺表化，需警惕其負面影響。C.短視頻平臺對《紅樓夢》的剪輯，完全消解了經典的思想價值與藝術魅力。（錯誤，原文強調“多數(shù)用戶理解淺表”，非“完全消解”）D.故宮“數(shù)字文物庫”的實踐，體現(xiàn)了技術與人文共生的數(shù)字人文發(fā)展方向。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（3分）A.文章開篇以古籍數(shù)字化、虛擬展覽為例，論證了數(shù)字人文的“破壁”價值。B.文章采用“總—分—總”結構，重點批判了數(shù)字人文對傳統(tǒng)文化的異化。（錯誤，應為“辯證分析”）C.文章引用《論語》被簡化的例子，是為了說明技術賦能的必要性。（錯誤，是為了批判技術濫用）D.文章結尾提出的“技術與人文共生”觀點，缺乏具體案例支撐。（錯誤，后文有故宮、字節(jié)跳動的案例）3.根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（3分）A.只要運用數(shù)字人文技術，就能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉化”。（絕對化，錯誤）B.碎片化閱讀的流行，證明經典文化已不適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。（錯誤，原文未否定經典價值）C.數(shù)字人文的發(fā)展，需要在技術創(chuàng)新與文化本真之間尋找動態(tài)平衡。（正確）D.傳統(tǒng)文化的傳承應拒絕技術介入，回歸“口傳心授”的傳統(tǒng)方式。（錯誤，與原文“技術賦能”觀點相悖）第二部分現(xiàn)代文閱讀（二）·文學類文本閱讀（20分）閱讀下面的散文，完成4~7題。文本：《青石板上的舊時光》（節(jié)選）青石板路蜿蜒在古鎮(zhèn)的肌理里，像一條沉睡的青蛇，馱著歲月的褶皺。雨落下來，敲在石板上，濺起細碎的水花，洇濕了墻角的苔蘚。賣糖畫的阿伯支起小爐，銅勺里的糖稀在石板上流轉，凝固成游動的龍、憨態(tài)的虎，孩子們的笑聲便在雨霧里化開。后來，古鎮(zhèn)要“現(xiàn)代化改造”。推土機轟鳴著推倒老墻，青石板路被碾碎成水泥路的地基。阿伯的糖畫攤消失了，取而代之的是連鎖奶茶店的霓虹燈。我再回古鎮(zhèn)時，水泥路筆直寬闊，卻再也找不到青石板上的雨痕，聽不到糖稀滴落的輕響。在城市的鋼筋森林里，我常常夢見青石板路。雨落下來，敲在玻璃窗上，卻再也濺不起那樣細碎的水花——我們在霓虹的河流里，丟失了青石板上的月光。題目4.賞析文中畫線句“青石板路蜿蜒在古鎮(zhèn)的肌理里，像一條沉睡的青蛇，馱著歲月的褶皺”的修辭手法與表達效果。（5分）（示例：運用比喻、擬人手法。將青石板路比作“沉睡的青蛇”，生動展現(xiàn)其蜿蜒形態(tài)；“肌理”“褶皺”賦予古鎮(zhèn)、石板路以生命感，暗含歲月的厚重與歷史的滄桑。）5.文中多次描寫“雨”的場景，有何作用？（6分）（示例：①營造氛圍：雨景烘托懷舊、悵惘的情感基調；②串聯(lián)情節(jié)：雨是青石板路、糖畫攤等場景的背景，見證古鎮(zhèn)變遷；③對比象征：古鎮(zhèn)的雨濕潤詩意，城市的雨干燥冰冷，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的隱喻。）6.結合全文，分析“青石板”的意象內涵。（4分）（示例：①承載歷史：青石板是古鎮(zhèn)歲月的見證者；②象征傳統(tǒng)：代表慢節(jié)奏、有溫度的傳統(tǒng)生活方式；③情感寄托：寄托作者對舊時光的懷念與對傳統(tǒng)消逝的悵惘。）7.作者說“我們在霓虹的河流里，丟失了青石板上的月光”，請談談你對這句話的理解。（5分）（示例：“霓虹的河流”象征現(xiàn)代都市的繁華與浮躁，“青石板上的月光”象征傳統(tǒng)生活的寧靜與詩意?！皝G失”既指青石板路、糖畫攤等傳統(tǒng)事物的消逝，也暗含對現(xiàn)代文明中人文情懷缺失的反思。）第三部分古詩文閱讀（25分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成8~12題。文本：《墨池記》（曾鞏）臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間，豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙?，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉！題目8.解釋下列加點詞在文中的含義。（4分）（1）有地隱然而高隱然：__________（隱約（緩緩）高起的樣子）（2）池水盡黑盡：__________（全、都）（3）豈信然邪信然：__________（確實如此）（4）然后世未有能及者及：__________（比得上）9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（3分）A.以臨于溪/以其境過清（《小石潭記》）B.曰王羲之之墨池者/水陸草木之花（《愛蓮說》）C.羲之嘗慕張芝/嘗趨百里外（《送東陽馬生序》）D.則學固豈可以少哉/固國不以山溪之險（《得道多助》）（答案：C，均為“曾經”；A.來/因為；B.表判斷/的；D.本來/鞏固）10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。（翻譯：王羲之的書法到晚年才精妙，那么他的造詣，大概是憑借精力努力獲得的，并非天生。）（2）夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉?。ǚg：人有一技之長，就讓后人如此尊崇，何況仁人君子的風范美德，影響后世的人會怎樣呢?。?1.作者認為王羲之書法“非天成”的依據(jù)是什么？（3分）（答案：①王羲之曾“臨池學書，池水盡黑”（后天勤奮）；②“書法晚乃善”（造詣隨時間精進，非天生）。）12.結合文本，談談你從王羲之學書的故事中獲得的啟示。（3分）（示例：①成功需勤奮：天賦需與后天努力結合；②治學應堅持：技藝精進需長期積淀；③傳承需反思：后人應學古人精神，而非只慕其成就。）（二）古代詩歌閱讀（6分）閱讀下面這首宋詩，完成13~14題。文本：《書湖陰先生壁》（王安石）茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。題目13.賞析“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的藝術手法。（3分）（示例：①擬人：“護”“送”賦予水、山以人情態(tài)；②化靜為動：山水仿佛主動親近人，畫面鮮活；③用典：“排闥”化用《漢書》典故，增添文化底蘊；④對仗工整，描繪田園生機，暗含人與自然的和諧。）14.這首詩表達了作者怎樣的情感？（3分）（示例：①贊美湖陰先生的勤勞、高雅情趣；②喜愛田園山水的寧靜美好；③寄托對閑適生活的向往（或隱含對官場的厭倦）。）第四部分語言文字運用（20分）15.下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A.隨著5G技術的普及，使得人們的通信方式發(fā)生了翻天覆地的變化。（缺主語，刪“使得”）B.為了提高同學們的語文素養(yǎng)，學校積極開展“讀經典作品，建書香校園”。（缺賓語，加“的活動”）C.能否熟練規(guī)范地書寫漢字，是《語文課程標準》對學生漢字書寫的基本要求。（兩面對一面，刪“能否”）D.紀錄片《大國工匠》講述了當代工匠們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢而孜孜以求、精益求精的動人故事。（正確）16.請根據(jù)語境，在橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。（6分）（示例）在傳統(tǒng)節(jié)日中，____①____，比如春節(jié)貼春聯(lián)、元宵節(jié)賞花燈、端午節(jié)賽龍舟……這些習俗既承載著文化內涵，____②____。然而，隨著時代的發(fā)展，____③____，一些傳統(tǒng)習俗逐漸被人們淡忘。如何讓傳統(tǒng)習俗煥發(fā)新活力，成為我們需要思考的問題。（答案：①有許多獨特的習俗②又傳遞著民族情感③人們的生活方式發(fā)生變化）17.閱讀下面的材料，按要求完成題目。（5分）材料：某中學開展“傳統(tǒng)文化進校園”活動，邀請非遺傳承人進校展示剪紙技藝。活動結束后，有同學在校園論壇留言：“剪紙就是剪剪畫畫，沒什么技術含量，不如學編程實用?！闭埬汜槍υ撏瑢W的觀點，寫一段反駁的話，要求觀點明確，理由充分，語言得體，不超過150字。（示例）同學你好，剪紙并非簡單的剪剪畫畫，它是蘊含民俗智慧的非遺技藝。一把剪刀、一張紅紙，能剪出花鳥蟲魚、歷史典故，傳遞文化密碼。編程側重邏輯思維，剪紙則培養(yǎng)審美與創(chuàng)造力，二者同樣重要。傳承非遺是我們的責任，讓傳統(tǒng)技藝在新時代綻放光彩，豈不更有意義？18.請從下列詞語中任選三個，運用一種修辭手法，寫一段描寫春天的文字，要求意境優(yōu)美，語言流暢，不超過80字。（6分）詞語：嫩芽細雨微風繁花柳絲鳥鳴（示例）細雨如絲，拂過柳絲的長發(fā)，嫩芽在枝頭探出頭，微風攜著繁花的芬芳，與鳥鳴應和著，奏響春日的樂章。第五部分寫作（40分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《說文解字》對“新”的解釋是：“新，取木也?！币馑际强撤ツ静模谱餍缕魑?。后引申為更新、革新。材料二：費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說：“傳統(tǒng)是社會所累積的經驗……傳統(tǒng)的辦法并不一定是錯的，但是沿襲下去就會出毛病?！辈牧先涸诳萍紕?chuàng)新的時代，有人認為“創(chuàng)新就是打破一切傳統(tǒng)”，也有人認為“傳統(tǒng)是創(chuàng)新的根基”。請結合以上材料，以“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。注意事項1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。