蘇北四市2026屆高三第一次調(diào)研考試語文試題解析課件制作理念1.查漏補缺，積累鞏固。（落實必備知識）2.精準確定答題切入點和提升表達的規(guī)范化。（提高關(guān)鍵能力）3.進一步提升精準審題的能力，提升有效閱讀速度和迅速規(guī)范作答的能力。（強化學(xué)科素養(yǎng)）注意：

本課件為全題目解析講評，題型全面覆蓋，老師上課視學(xué)情考情擇善而從。課件制作落實以下備考理念：1.知識構(gòu)建——將積累貫穿始終。（知識儲備）2.糾錯訓(xùn)練——把補弱落到實處。（能力提升）3.教考銜接——讓技能準確遷移。（知識遷移）4.思維訓(xùn)練——將規(guī)范抓牢夯實。（素養(yǎng)培優(yōu)）講練評目標(biāo)一、現(xiàn)代文閱讀二、古詩文閱讀三、語言文字運用四、作文目錄01現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

2023——2025年新課標(biāo)I卷試題發(fā)展動態(tài)類型時間出處客觀題主觀題新課標(biāo)Ⅰ卷2023單篇，關(guān)于信息傳播摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時代》,劉清山譯1.2對內(nèi)容理解和分析3.最適合最為論據(jù)支撐第二段觀點4.簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”（4分）5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報道結(jié)論有誤？概括。（6分）新課標(biāo)Ⅰ卷2024政論類，兩則材料，關(guān)于“論持久戰(zhàn)”材料一：摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》材料二：摘編自榮維木《中國共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實踐》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是；2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是；3.下列選項符合材料二中實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項是4.材料一多處使用了設(shè)問句和反問句，請簡要分析其論證效果。(4分)5.習(xí)近平總書記曾以《論持久戰(zhàn)》為例，指出要“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”。請根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。(6分)新課標(biāo)Ⅰ卷2025摘編自黃岳淵、黃德鄰《花經(jīng)》1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（3分）3．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個字。（3分）4．根據(jù)上下文，問四提出的問題可能是什么？請寫出一個并闡述理由。（4分）5．與本文類似，柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對待孩子，二者的養(yǎng)護理念有什么不同？產(chǎn)生這種不同的原因是什么？（6分）分析說明：2025年第3-5題為創(chuàng)新題型。尤其是第3小題使用了填空形式，將原文的理論知識轉(zhuǎn)化為具體的操作步驟，凸顯實踐導(dǎo)向。第4小題推測作者的行文邏輯，找出邏輯缺環(huán)。第5小題強調(diào)教考銜接?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題整體分析】材料一：摘編自張穎天《博物學(xué)的哲學(xué)內(nèi)核與人學(xué)意蘊》文章出處1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）3.下列表述中，最適合放在原文括號內(nèi)的一項是（3分）4.請結(jié)合材料，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)脑~或短語。（４分）5.《大學(xué)》指出，“物格而后知至，知至而后意誠”。請結(jié)合材料談?wù)勀銓@一說法的理解。（6分）題目設(shè)計現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【文本論證思路】

文本開篇由編者按引出中華文明博物傳統(tǒng)與生態(tài)智慧，主持人設(shè)問博物活動中的哲學(xué)思考。隨后三位專家展開研討：

劉孝廷闡釋博物學(xué)定義（自然志/博物志），指出哲學(xué)扎根博物傳統(tǒng)，以亞里士多德哲學(xué)為例說明博物與數(shù)理范式之爭，提及海德格爾等呼吁哲學(xué)回歸博物；

田松強調(diào)博物是原初生存知識，批判基礎(chǔ)教育缺博物常識致無法真正尊重自然，引劉華杰“看花即哲學(xué)”證知行合一；

酈平分析日常博物局限（碎片化等），提出哲學(xué)思辨為其提供“升維路徑”，從日常經(jīng)驗到智慧博物學(xué)，最終指向“天人合一”的和合共生觀。層層深入揭示博物學(xué)的哲學(xué)內(nèi)核與人學(xué)意蘊。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ編者按：1五千多年的中華文明積淀著豐富的生態(tài)智慧，具有悠久的博物傳統(tǒng)。其中，“天人合一”“道法自然”的哲理思想揭示了質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人們以深刻啟迪。本刊特約請三位專家學(xué)者展開研討，以期引發(fā)學(xué)界更多關(guān)注與思考。2主持人：從古至今，人們的日常生活世界中有著豐富的博物活動。人們通過體察萬物感知自然，并在對具體事物的探究中追問“人與自然的關(guān)系”“認知的本質(zhì)”“存在的意義”等根本問題，飽含哲學(xué)思考。（

）？B.請談?wù)劜┪飳嵺`與哲學(xué)思辨具有怎樣的關(guān)系文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ3劉孝廷：博物學(xué)的英文單詞是naturalhistory，有時譯成自然史或自然志，而在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中更多使用“博物志”一詞?？鬃釉凇墩撜Z》中曾說“多識于鳥獸草木之名”，也就是更多地認識身邊的事物。在這個意義上，博物的知識是同人們的日常生產(chǎn)與生活，即生存活動直接關(guān)聯(lián)的。正因如此，我們可以籠統(tǒng)地把上至初民時代的知識形態(tài)都稱作博物知識。哲學(xué)是非常古老的學(xué)問，它作為人類理解世界的一種知識和文化形態(tài)，深深扎根于人類的博物學(xué)知識傳統(tǒng)。哲學(xué)也自覺吸納了博物學(xué)的色彩或特性，（1D）就像今天受到自然科學(xué)的影響一樣。哲學(xué)史上的許多重大爭論，都可以通過博物的方式和態(tài)度得以詮釋。（1A）1A原文“都可以通過”表可能性，選項“只有通過”表唯一途徑，偷換邏輯（絕對化），錯誤。1D三位學(xué)者均強調(diào)博物與哲學(xué)的聯(lián)系（非“截然不同”），選項“都”“截然不同”與原文矛盾，錯誤。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ4亞里士多德的哲學(xué)里包含著一部分非博物性的內(nèi)容或叫數(shù)理性追求，也就是metaphysics中的meta，它不是博物的，而是數(shù)理的根源。但即使是亞里士多德的形而上學(xué)，當(dāng)初也是在博物學(xué)的范式內(nèi)，因為第一哲學(xué)被叫作“物理學(xué)之后”，而不是數(shù)學(xué)之后，而那時的物理學(xué)作為一般的自然之學(xué)就是博物學(xué)，所謂“物理學(xué)之后”也就是“博物學(xué)之后”。比較而言，早期的物理（自然）是“多”，是具體；數(shù)學(xué)是“一”，是抽象。于是，古希臘哲學(xué)中的一與多的爭論，其實體現(xiàn)的就是已經(jīng)萌芽了的博物（自然）范式與數(shù)理范式的爭論。起于希臘的形而上學(xué)在歷經(jīng)中世紀經(jīng)院哲學(xué)特別是唯名論的論辯之后，助成了近代科學(xué)革命，從而完成了自身的形塑。但是，這種劍走偏鋒的哲學(xué)在推動知識和物相繁盛的同時，并沒有從根本上解決人類的幸福問題，于是20世紀的海德格爾和維特根斯坦等，都在其思想后期呼喚哲學(xué)歸本或重新植根生活世界，聲明哲學(xué)不是知識而是活動。其實，這就是讓哲學(xué)回歸博物學(xué)，（2A）他們也確實在力所能及的意義上推動了哲學(xué)這一根本而深刻的博物轉(zhuǎn)向運動。2A原文中海德格爾推動“博物轉(zhuǎn)向”的原因是“形而上學(xué)未根本解決人類幸福問題”，選項“徹底脫離博物學(xué)范式”無依據(jù)（原文僅說“劍走偏鋒”），錯誤。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ5田松：人要生存，就需要與身邊的事物打交道，知道哪些能吃，哪些不能吃，才能解決基本的生存問題，所以說，博物學(xué)是人類原初的知識，博物活動就是原初的生存活動本身。6博物實踐與哲學(xué)思辨的關(guān)系，無非是通常所說的實踐與理論的關(guān)系。（1D）一般情況下，按照培根的科學(xué)發(fā)現(xiàn)方法論，是先有足夠的實踐經(jīng)驗，再從中總結(jié)出理論來。但是在博物這個領(lǐng)域，有時是反過來的。（1B）人們從小就學(xué)會（記?。┝撕芏喑橄蟮囊圆┪餅榛A(chǔ)的理念，比如“熱愛自然”“尊重自然”“順應(yīng)自然”等。然而，由于我們的基礎(chǔ)教育往往以數(shù)理科學(xué)為核心，人們普遍缺乏基本的博物常識，對于小區(qū)里、校園中、街道上的“草木鳥獸”，大多數(shù)叫不出它們的名字，對它們也并不熟悉，無法與它們建立深入的關(guān)系，自然無法與之產(chǎn)生感情，無法做到真正的“尊重”和“熱愛”。因為熱愛是一種發(fā)自內(nèi)心的濃烈情感，具有這種情感的人，才會為物種滅絕、冰川消退、深海污染等而感到切膚之痛。1B原文“有時是反過來的”表部分情況，選項“本質(zhì)上……相反”忽略“有時”，絕對化，錯誤。1D三位學(xué)者均強調(diào)博物與哲學(xué)的聯(lián)系（非“截然不同”），選項“都”“截然不同”與原文矛盾，錯誤。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ7在環(huán)境哲學(xué)中，人類中心主義和非人類中心主義是兩個基礎(chǔ)概念。前者很容易被大家理解，后者則不然。當(dāng)然，很多人會根據(jù)文本對“人與自然是生命共同體”“尊重自然”等理念進行解讀，并從中認識到自然是與人對等的主體。但是，對于那些有著豐富博物實踐，與動物、植物有密切交流和深厚感情的人來說，“尊重自然”不是通過哲學(xué)思辨獲得的，而是一種發(fā)自內(nèi)心的情感。（2B）北京大學(xué)劉華杰教授所說的“看花是種世界觀，看花就是做哲學(xué)”，就是“知行合一”的代表。8酈平：觀花、賞雨、聽瀑這類博物實踐，多數(shù)人最初停留在日常經(jīng)驗層面——它以具身感知為核心，其特點是具身性、感知性與體知性。但這種基于日常經(jīng)驗的博物也存在明顯局限：知識呈現(xiàn)碎片化，認知具有特殊性和偶然性，對事物間的關(guān)聯(lián)常存在斷裂理解，比如僅見花開之美，卻難覺花與土壤、氣候的共生關(guān)系。這正如杜威在《經(jīng)驗與自然》中所言的“原始經(jīng)驗是粗糙的、模糊的、零散的”，（1C）若博物實踐止步于此，便無法觸及自然萬物的深層聯(lián)結(jié)關(guān)系。1C酈平明確日常經(jīng)驗博物有局限，并以杜威觀點佐證，二者看法一致，正確。2B原文明確兩種“尊重自然”的來源（文本解讀vs博物實踐的情感），與選項表述一致，正確。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ9哲學(xué)思辨恰好為博物實踐提供了“升維路徑”。（1D）人類的博物認知需要從“日常經(jīng)驗”走向“常識哲學(xué)”，最終抵達“智慧的博物學(xué)”。（2C）其中，基于常識哲學(xué)的博物，能將局部經(jīng)驗提煉為具有地方性的普遍認知，比如某一地域?qū)又参锷L規(guī)律的集體總結(jié)。而智慧的博物學(xué)則直指“天人合一”“萬物共生”的本質(zhì)，將博物認知從“觀物”升華為“體道”。其最高境界是“博其所是”——它不再是日常博物中“以自我愉悅為目的”的單一愛欲維度，也不是常識博物中“為科技發(fā)展服務(wù)”的工具理性維度，而是“跨溪結(jié)屋”，致力于構(gòu)建“和合共生”的有機自然觀，從而完成了由術(shù)進道和以道馭術(shù)的有機循環(huán)，實現(xiàn)了人與自然、科技與人文的共存共榮。（2D）（4）(摘編自張穎天《博物學(xué)的哲學(xué)內(nèi)核與人學(xué)意蘊》)1D三位學(xué)者均強調(diào)博物與哲學(xué)的聯(lián)系（非“截然不同”），選項“都”“截然不同”與原文矛盾，錯誤。2C原文直接說明哲學(xué)思辨是博物認知“升維”的重要路徑，與選項表述一致，正確。2D原文“博其所是”超越“為己”“為用”，指向“和合共生”，與選項表述一致，正確。選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

【解題思路】選項A?原文“都可以通過”表可能性，選項“只有通過”表唯一途徑，偷換邏輯（絕對化），錯誤。選項B?原文“有時是反過來的”表部分情況，選項“本質(zhì)上……相反”忽略“有時”，絕對化，錯誤。選項C?酈平明確日常經(jīng)驗博物有局限，并以杜威觀點佐證，二者看法一致，正確。選項D?三位學(xué)者均強調(diào)博物與哲學(xué)的聯(lián)系（非“截然不同”），選項“都”“截然不同”與原文矛盾，錯誤?！緟⒖即鸢浮緾

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.劉孝廷認為，可以籠統(tǒng)地把上至初民時代的知識形態(tài)都稱作博物知識，只有通過博物的方式和態(tài)度才能詮釋哲學(xué)史上的重大爭論。B.田松認為，從博物實踐到哲學(xué)思辨，本質(zhì)上是由實踐到理論的關(guān)系，但這和一般科學(xué)發(fā)現(xiàn)方法論的順序相反。C.酈平認為，基于日常經(jīng)驗層面的博物是有局限的。這和杜威的“原始經(jīng)驗是粗糙的、模糊的、零散的”看法一致。D.三位學(xué)者都認為，博物知識是原初的知識形態(tài)，在博物活動中積累的感性經(jīng)驗，與哲學(xué)的理性思辨截然不同。選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生分析材料、整合信息、遷移應(yīng)用的能力。

【參考答案】A

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.海德格爾等人推動哲學(xué)“博物轉(zhuǎn)向”，是因為起于希臘的形而上學(xué)“助成近代科學(xué)革命”后已徹底脫離博物學(xué)范式。B.同是“尊重自然”這一理念，有些人是根據(jù)文本解讀出來的，而對于那些有著博物實踐的人來說則可能是發(fā)自內(nèi)心的情感。C.人類的博物認知要想從“日常經(jīng)驗”走向“常識哲學(xué)”，最終抵達“智慧的博物學(xué)”，哲學(xué)思辨是一條非常重要的路徑。D.酈平所說的“博其所是”不是局限于“為己”或“為用”的單向維度，而是萬物“和合共生”“共存共榮”的境界?！窘忸}思路】選項A?原文中海德格爾推動“博物轉(zhuǎn)向”的原因是“形而上學(xué)未根本解決人類幸福問題”，選項“徹底脫離博物學(xué)范式”無依據(jù)（原文僅說“劍走偏鋒”），錯誤。選項B?原文明確兩種“尊重自然”的來源（文本解讀vs博物實踐的情感），與選項表述一致，正確。選項C?原文直接說明哲學(xué)思辨是博物認知“升維”的重要路徑，與選項表述一致，正確。選項D?原文“博其所是”超越“為己”“為用”，指向“和合共生”，與選項表述一致，正確?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ命題陷阱

辨析標(biāo)志（1）以偏概全常出現(xiàn)表范圍的詞，如“所有、全部、都、全、一些、極少、部分、相關(guān)、必須、一定、嚴重、非常、可能、似乎”等。（2）張冠李戴常出現(xiàn)一些代詞，如“之、其、此、這、那”等；一些連詞，如“或、和、及、除”等。（3）夸大其詞常出現(xiàn)一些表示程度或范圍的詞，如“唯一、極其、稍微、更加、分外、尤其”等。（4）無中生有常出現(xiàn)一些表示主觀判斷的詞或句式。（5）曲解文意常出現(xiàn)與原文內(nèi)容類似的復(fù)述句或概括句。信息類文本常見命題陷阱現(xiàn)代文閱讀Ⅰ命題陷阱辨析標(biāo)志（6）混淆時態(tài)常出現(xiàn)一些表示時間、結(jié)果的關(guān)鍵詞，如“了、已經(jīng)、將要、完成、結(jié)果”等。（7）混淆關(guān)系常出現(xiàn)一些表示肯定或否定的關(guān)鍵詞，如“沒有、無、無非、拒絕”等；一些表示因果或條件、假設(shè)關(guān)系的詞，如“只有……才……”“只要……就……”“如果……那么……”等。（8）偷換概念

常出現(xiàn)一些表示判斷的句式，如“……就是指……”等。（9）說法絕對一般情況下，信息類文本出現(xiàn)“全部”“必須”“只要……就”“最”等類似的詞語要慎重。（10）擴大范圍如以部分代替整體、以特殊代替普遍、以次要代替主要等。信息類文本常見命題陷阱選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生分析材料、整合信息、遷移應(yīng)用的能力。

【參考答案】B

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ3.下列表述中，最適合放在原文括號內(nèi)的一項是（3分）A.請談?wù)劜┪锘顒又杏心男┚唧w的哲學(xué)思考B.請談?wù)劜┪飳嵺`與哲學(xué)思辨具有怎樣的關(guān)系C.請談?wù)劜┪锘顒又芯唧w蘊含了怎樣的哲學(xué)思辨D.請談?wù)劜┪飳W(xué)的哲學(xué)內(nèi)核和人學(xué)意蘊具有怎樣的關(guān)系【解題思路】選項A?主持人已總述博物活動“飽含哲學(xué)思考”，括號內(nèi)需引導(dǎo)具體問題。專家研討核心是“博物與哲學(xué)的關(guān)系”，而非“具體有哪些哲學(xué)思考”，A側(cè)重“列舉思考”，片面且偏離研討方向。選項B?三位專家分別闡釋博物實踐與哲學(xué)思辨的關(guān)系（劉孝廷：哲學(xué)扎根博物傳統(tǒng)；田松：實踐與理論的雙向關(guān)系；酈平：哲學(xué)為博物提供“升維路徑”），均圍繞“二者關(guān)系”展開。B精準概括研討核心，符合主持人引導(dǎo)意圖。選項C?“具體蘊含怎樣的哲學(xué)思辨”側(cè)重博物中“已有的哲學(xué)內(nèi)容”，而專家回答重點是“博物實踐與哲學(xué)思辨如何相互作用”（如實踐升維、理論反哺），C僅強調(diào)“蘊含”，忽略“關(guān)系”，片面。選項D?原文編者按提“哲學(xué)內(nèi)核與人學(xué)意蘊”，但主持人問題與專家研討均未涉及“二者關(guān)系”，D無文本依據(jù)，屬過度延伸。主持人：從古至今，人們的日常生活世界中有著豐富的博物活動。人們通過體察萬物感知自然，并在對具體事物的探究中追問“人與自然的關(guān)系”“認知的本質(zhì)”“存在的意義”等根本問題，飽含哲學(xué)思考。（

）？主觀題試題分析【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生運用語言的連貫?zāi)芰Α?/p>

【解題思路】

緊扣材料酈平“由術(shù)進道”“以道馭術(shù)”“觀物升華為體道”觀點?！扳叶〗馀！背跗谝蕾嚰记筛泄?，對應(yīng)“術(shù)”（或“觀物”）；后期“神遇”入規(guī)律本質(zhì)，對應(yīng)“道”（或“體道”）。寓言展示從“術(shù)”到“道”的過程即“由術(shù)進道”；順應(yīng)本然后用“道”馭“術(shù)”即“以道馭術(shù)”，方能游刃有余。依材料術(shù)語填空。

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ4.請結(jié)合材料，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)脑~或短語。（４分）

“庖丁解牛”的故事，是中國傳統(tǒng)哲學(xué)“道術(shù)合一”的經(jīng)典范本。比如，初期“所見無非牛者”是

①

的層面，依賴技巧和感官；中期“依乎天理”是過渡，開始觸及規(guī)律；后期“神遇”則完全進入

②

的境界。這個寓言不僅展示了

③

的過程，更強調(diào)順應(yīng)事物的本然狀態(tài)，

④

，就能在紛繁世事中“游刃有余”，保全自身，實現(xiàn)生命的自在與安寧，由此形成一個完整的認知與實踐循環(huán)?！緟⒖即鸢浮竣傩g(shù)

（觀物）

②道（體道）

③由術(shù)進道

④以道馭術(shù)評分建議：每空1分。①②處兩種填法，術(shù)與道對應(yīng)，博物實踐與哲學(xué)思辨對應(yīng)。

基于常識哲學(xué)的博物，能將局部經(jīng)驗提煉為具有地方性的普遍認知，比如某一地域?qū)又参锷L規(guī)律的集體總結(jié)。而智慧的博物學(xué)則直指“天人合一”“萬物共生”的本質(zhì)，將博物認知從“觀物”升華為“體道”。

從而完成了由術(shù)進道和以道馭術(shù)的有機循環(huán)，實現(xiàn)了人與自然、科技與人文的共存共榮?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ“四步法”突破補寫句子明確話題抓住中心一理清層次確定類型二抓住標(biāo)志合理推導(dǎo)三斟酌詞句復(fù)查驗證四說明性（對象、事理）議論性（話題、觀點）記敘性（對象、事件）前后句的邏輯關(guān)系總起句、總結(jié)句過渡句、展開句呼應(yīng)詞句、暗示性詞句、關(guān)聯(lián)詞和提示性標(biāo)點（冒號、分號、問號）語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，字數(shù)合適主觀題試題分析【考查目標(biāo)】考查學(xué)生運用材料觀點解決實際問題的能力。

【解題思路】先解《大學(xué)》句義：“物格”指探究事物原理，“知至”指獲普遍認知，“意誠”指心意真誠。①“物格而后知至”對應(yīng)劉孝廷“哲學(xué)扎根博物學(xué)知識傳統(tǒng)”，即探究具體事物（物格）形成普遍認知（知至）；②“知至而后意誠”對應(yīng)田松“尊重自然情感源于博物實踐”，即獲認知（知至）后生真誠情感（意誠），知行合一；③總結(jié)二者體現(xiàn)酈平“智慧博物認知”過程：從“觀物”（物格）到“體道”（意誠）的升華。現(xiàn)代文閱讀Ⅰ5.《大學(xué)》指出，“物格而后知至，知至而后意誠”。請結(jié)合材料談?wù)勀銓@一說法的理解。（6分）【參考答案】①“物格而后知至”指的是通過對具體事物探究形成普遍認知，這與劉孝廷的哲學(xué)扎根于博物學(xué)知識傳統(tǒng)的觀點一致；②“知至而后意誠”指的是獲得普遍認知之后才能做到純粹真誠，達到知行合一、萬物共生的境界，這與田松主張的“尊重自然的情感源于親身實踐”的觀點契合；③這兩句話體現(xiàn)了智慧的博物認知的過程，是從“觀物”到“體道”的升華。評分建議：每點2分。01現(xiàn)代文閱讀Ⅱ類型時間出處客觀題主觀題新課標(biāo)Ⅰ卷2023《給兒子》6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是8．“下田去吧，兒子”這個段落，寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。9．讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來·回憶·成長；乙組提出一個關(guān)鍵詞：河流。請任選一個小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。(6分)新課標(biāo)Ⅰ卷2024《放牛記》6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，正確的一項是7.關(guān)于文中鋸木廠這個段落，下列說法不正確一項是8.文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”？9.文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時為放?！百x予意義”。你認為本文是否做到了這一點？請簡要說明。新課標(biāo)Ⅰ卷2025文本一《鼓書藝人》文本二《我為什么離開武漢》6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是7.關(guān)于文本一中方寶慶這個人物，下列說法不正確的一項是8.文本一畫線段落寫江輪穿過巫峽，意蘊豐富，請簡要分析。

9.文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗與熱情，而后才能認識時代一部分的真情真意?！闭堈?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認知的。

2023——2025年新課標(biāo)I卷試題發(fā)展動態(tài)三年設(shè)題方式保持穩(wěn)定，基本沒有變化。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】文本：范穩(wěn)《青云梯（有刪改）》

小說文章出處6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）8.面對博南山項目困境，桑小青否決了繞行方案。請結(jié)合全文分析他這樣做的原因。（４分）9.《人民文學(xué)》雜志在2025年第二、三期連載長篇小說《青云梯》時，于卷首語中評價：“（作品）從個體、細節(jié)和日常入手，自始至終貫穿著的卻是濃烈堅決的家國情懷。”請談?wù)劚疚氖侨绾误w現(xiàn)這一評價的。（6分）題目設(shè)計現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【作者介紹】

范穩(wěn)簡介

范穩(wěn)，1962年生，云南昆明人，當(dāng)代著名作家，中國作家協(xié)會會員、云南省作家協(xié)會副主席。長期深耕西南邊疆題材，尤以藏地歷史與現(xiàn)實為核心創(chuàng)作領(lǐng)域，作品兼具史詩格局與人文關(guān)懷，注重實地調(diào)研與多元文化觀察。代表作“藏地三部曲”（《水乳大地》《悲憫大地》《大地雅歌》）以百年滇藏變遷為背景，融合宗教、民族、歷史元素，獲魯迅文學(xué)獎等多項榮譽；《吾血吾土》等作品亦廣受贊譽。其文風(fēng)雄渾細膩，擅以個體命運折射時代洪流，被譽為“邊疆文學(xué)拓荒者”，對推動中國多民族文學(xué)發(fā)展貢獻顯著。??《博南山》簡介??

《博南山》以云南博南山超長隧道建設(shè)為背景，講述鐵道集團總工程師桑小青帶領(lǐng)團隊攻堅國家“泛亞鐵路”西線控制性工程的故事。施工中，隧道遭遇暗河突涌、巖爆頻發(fā)、圍巖擠壓變形等險情，地質(zhì)復(fù)雜度遠超預(yù)估。桑小青憑借經(jīng)驗與創(chuàng)新，啟用瞬變電磁探測法摸清地質(zhì)構(gòu)造，推翻原設(shè)計改用“雙側(cè)壁導(dǎo)坑法”步步推進，即便面臨成本激增仍堅守“國家通道必須通”的信念。小說穿插“西南絲綢之路”馬幫歷史記憶，以桑小青父輩筑路精神（寶成線、成昆線）為對照，展現(xiàn)三代鐵路人逢山開路、遇水架橋的堅韌，詮釋邊疆建設(shè)與國家發(fā)展的血脈聯(lián)結(jié)?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【情節(jié)概括】

第一層（第1段）：歷史背景引入?

以古老歌謠“漢德廣，開不賓。度博南，越蘭津”開篇，簡述博南山古驛道險惡（山高谷深、野獸瘴氣），以及古代趕馬人渡瀾滄江、翻博南山開辟“西南絲綢之路”至身毒國的壯舉，為后文現(xiàn)代鐵路建設(shè)作歷史鋪墊。

第二層（第2-4段）：現(xiàn)實工程挑戰(zhàn)與決心?

二十一世紀初“泛亞鐵路”西線穿博南山，超長隧道掘進遇山體擠壓（寬12米縮至3米）、意外打通暗河（涌水沖毀設(shè)備），繞行方案有弊（線路長、投資大、錯失城市），總工程師桑小青說服設(shè)計院，決心以現(xiàn)有能力征服博南山。

第三層（第5-13段）：隧道險情與地質(zhì)問題分析?

桑小青帶隊深入隧道，見涌水、泥漿、抽水泵作業(yè)，陳星鴻勸阻巖爆風(fēng)險；回憶桑小青曾憑經(jīng)驗（貼耳聽巖）預(yù)警塌方避禍；分析地質(zhì)探測問題（雷達、TSP地震波局限性），專家指出探測多解性、高地應(yīng)力，桑小青承認輕敵（原定四級圍巖實為復(fù)雜巖溶），工人形容施工如“雞蛋殼里鑿洞”（日均掘進僅1米）。

第四層（第14-20段）：決策與新方法實施?

現(xiàn)場辦公會桑小青析地質(zhì)復(fù)雜、探測不足，陳星鴻提儀器結(jié)論（破碎帶），桑小青強調(diào)經(jīng)驗（定為六級圍巖），啟用瞬變電磁探測法（深1300米辨溶洞暗河）；三個月摸清地質(zhì)后，推翻原設(shè)計改用“雙側(cè)壁導(dǎo)坑法”（變?nèi)淼?，成?億增至十幾億），桑小青堅稱“國家通道必通”，下令上報方案。

第五層（第21-23段）：三代傳承與精神感慨?

桑小青回憶父親成昆線遇滑坡逃生（左跑避禍），對比三代鐵路人修路：父輩（寶成線、成昆線，風(fēng)槍鋼釬）、桑一代（京廣線、青藏線）、如今（高鐵大通道），感慨“人一輩子修不了幾條鐵路，一生就過去了”，升華奉獻國家、逢山開路的使命傳承。?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【行文脈絡(luò)】

一、人物塑造?

桑小青（核心人物）鐵道集團總工程師，博南山隧道項目負責(zé)人。

冷靜果敢：面對暗河突涌、巖爆、圍巖擠壓（隧道縮至3米），帶隊深入險境，憑經(jīng)驗（貼耳聽巖）預(yù)警塌方避禍；

務(wù)實擔(dān)當(dāng)：承認輕敵（原定四級圍巖實為六級），啟用瞬變電磁探測法摸清地質(zhì)，推翻原設(shè)計改用“雙側(cè)壁導(dǎo)坑法”（成本激增仍堅持“國家通道必通”）；

經(jīng)驗至上：強調(diào)“不能只盯儀器，關(guān)鍵靠腦袋”，以三十年鐵路經(jīng)驗引領(lǐng)團隊，被尊為“神明般的存在”。

陳星鴻（次要人物）?身份：博南山項目工程一部部長（后生）。

成長型新人：初因趕進度放松監(jiān)測闖禍，后在桑小青指導(dǎo)下學(xué)習(xí)（參與探測分析、會議提儀器結(jié)論）；

忠誠謹慎：跟隨桑小青時寸步不離，見巖爆風(fēng)險“聲音顫抖勸阻”，體現(xiàn)責(zé)任感。

桑小青父親（背景人物）?老一輩鐵路人（修寶成線、成昆線）。

堅韌傳承：用風(fēng)槍、鋼釬等簡陋工具筑路，遇滑坡憑經(jīng)驗左跑逃生，代表父輩“逢山開路”的犧牲精神，為桑小青的使命感作鋪墊?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【行文脈絡(luò)】

二、寫作特色

古今對照，時空交織：以古老歌謠“漢德廣，開不賓”引出博南山古驛道與“西南絲綢之路”歷史，與現(xiàn)代“泛亞鐵路”隧道建設(shè)形成時空呼應(yīng)，凸顯“逢山開路”精神的傳承。

細節(jié)刻畫，人物立體：通過桑小青“貼耳聽巖預(yù)警塌方”、陳星鴻“顫抖勸阻巖爆”等動作神態(tài)，及“雞蛋殼里鑿洞”“六級圍巖”等比喻，以具體事件展現(xiàn)人物性格（桑小青的冷靜擔(dān)當(dāng)、陳星鴻的成長）。

環(huán)境烘托，真實感強：細致描寫隧道內(nèi)涌水、泥漿、石塊滾落的惡劣環(huán)境，用“日均掘進僅1米”“成本8億增至十幾億”等數(shù)據(jù)，強化施工難度與攻堅張力。

敘事層次清晰：按“險情發(fā)生—分析原因—決策創(chuàng)新—精神傳承”順序展開，穿插現(xiàn)場辦公會、回憶父輩等場景，邏輯嚴密且富有節(jié)奏感。

三、主題思想?

致敬鐵路建設(shè)者精神：通過桑小青（經(jīng)驗引領(lǐng)）、陳星鴻（新人成長）、父輩（風(fēng)槍鋼釬筑路）三代人的故事，展現(xiàn)“逢山開路、遇水架橋”的堅韌與奉獻，詮釋“人一輩子修不了幾條鐵路，一生就過去了”的使命擔(dān)當(dāng)。

歷史與現(xiàn)代的血脈聯(lián)結(jié)：以古驛道“西南絲綢之路”的開拓精神，映照現(xiàn)代“泛亞鐵路”國家通道的建設(shè)，凸顯“征服自然、連接世界”的文明延續(xù)。

技術(shù)理性與人文智慧結(jié)合：既寫“瞬變電磁探測法”“雙側(cè)壁導(dǎo)坑法”等技術(shù)攻堅，更強調(diào)桑小青“不能只盯儀器，關(guān)鍵靠腦袋”的經(jīng)驗直覺，彰顯人在工程中的核心作用，以及“國家通道必通”的大局觀。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

青云梯（節(jié)選）

范穩(wěn)1有一段古老的歌謠一直隱匿在云南高原的歷史塵煙中，其歌曰：“漢德廣，開不賓。度博南，越蘭津?！蹦菚r博南山的古驛道山高谷深，野獸出沒，荒無人煙，瘴氣肆虐。那些無所畏懼的趕馬人，渡過瀾滄江，翻越云端之上的博南山，將一條“西南絲綢之路”延伸到身毒國一帶。（1A）2但博南山卻不會輕易服輸。二十一世紀初，當(dāng)國家的“泛亞鐵路”西線要從山肚子里穿越而過時，它就變成了一只攔路虎。這條長達二十多公里的超長隧道，（1A）掘進不到一半，博南山便發(fā)起了脾氣。它用無形的力量與隧道建設(shè)者們博弈，原本約十二米寬、七米五高的施工隧道，不到半年就被厚重詭秘的山體擠壓得僅剩三四米寬。3博南山項目部在這個多雨的夏季，意外打通了一條暗河。掌子面涌水量每日高達百萬方以上，出水口吼聲如雷，兩臺挖掘機當(dāng)場被沖毀。所幸項目部啟動應(yīng)急措施，及時將工人們撤離到安全地帶。6A標(biāo)題“青云梯”既指古驛道（第1段）與現(xiàn)代鐵路隧道（第2段）等越山通道，也象征鐵路人攻堅克難的“精神高度”（如桑小青“征服博南山”的決心），理解正確?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ4人們因此設(shè)計了另一套繞行方案，但會導(dǎo)致線路增長、投資加大，還會錯失一座沿線城市。最終，鐵道集團總工程師桑小青說服了設(shè)計院工作人員：以我們當(dāng)下的工程能力，征服博南山絕非難事。5此刻，他帶著助理、幾名隧道專家、搶險工程師，還有勘測設(shè)計院的一眾人員，鉆進了博南山隧道。他們穿著高筒雨靴、防水雨衣，扣緊了安全帽，提著大功率照明燈。隧道內(nèi)一片狼藉，湍急的涌水裹挾著泥漿，幾乎漫到人們的膝蓋。數(shù)臺大功率抽水泵正日夜不停排水，隧道壁與頂部不斷往下淌著泥水，間或還有拳頭大小的石塊滾落。博南山項目工程一部部長陳星鴻是個后生，寸步不離地跟在桑小青身后。6“桑總，不能再往前走了！當(dāng)心巖爆！”陳星鴻的聲音里帶著難以掩飾的顫抖。7桑小青卻如臨危不亂的將軍，神色依舊淡定。陳星鴻記起，剛來項目部時，為了追趕進度，他曾放松過對巖層的監(jiān)測。恰逢?？倎頇z查，當(dāng)即要求撤出掌子面所有工人，關(guān)停機械設(shè)備，只帶著他一人走進隧道。?？傁裰槐诨惴诙幢谏?，耳朵緊緊貼住巖石，一會大喊大山要“拉肚子”了，快跑！果然，兩小時后，一場大規(guī)模塌方發(fā)生，掩埋了三百多米長的隧道。6C文本融合時代背景的現(xiàn)實刻畫與個體心理的現(xiàn)代挖掘，風(fēng)格多元，故C正確。7B②處“次一等的故事，也聊以滿足他們那需求美談的欲望了”，寫村民關(guān)注“我”落第后補習(xí)，只為滿足“需求美談的欲望”。與《祝?！分恤旀?zhèn)人對祥林嫂苦難“嘆息一番，滿足地去了”相似，均是消費他人故事獲自我滿足，不在意真實苦難。選項邏輯成立，故正確?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ8桑小青抹了一把臉上的泥水，沉聲問道：“施工前，你們用地質(zhì)雷達探測過嗎？”9“當(dāng)然探測過，TSP地震波也做了，只是沒想到……”陳星鴻的語氣像個闖了大禍的孩子。10“這一段的巖溶發(fā)育太過復(fù)雜，就連我這個老鐵路，也看不透啊?！鄙Ｐ∏噢D(zhuǎn)頭對身旁的地質(zhì)專家說道。11專家應(yīng)聲答道：“探測數(shù)據(jù)的解釋本就存在多解性，同一組反射波信號可能對應(yīng)多種地質(zhì)情況。更何況，這么深的隧道，要承受的高地應(yīng)力實在太強了?！?2桑小青抬手捶了捶被洪水沖刷得濕漉漉的洞壁，一抓就是一把泥沙：“當(dāng)初設(shè)計施工時，我們標(biāo)定的圍巖等級是四級，現(xiàn)在看來，是我們輕敵了。”13掌子面上的工人們都說，這哪里是在打隧道，分明是在雞蛋殼里鑿洞。常常是一個班組拼死掘進三米，垮塌的巖石與漫進來的泥沙，轉(zhuǎn)眼就阻塞了十米的坑道。項目部這一年多來，平均每天的掘進進度只有一米！6B母親始終反對“我”輟學(xué)（“不可以的”），并通過關(guān)心、勸說（如溫菜、問錢、鼓勵考大學(xué)）試圖阻止“我”放棄學(xué)業(yè)，而非“只得接受”。選項中“只得接受”與原文矛盾，故B錯誤?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ14這天下午，現(xiàn)場辦公會在項目部活動板房里召開，屋內(nèi)擠得水泄不通。?？傋谄聊蛔笄胺?，手持電子筆一張張點開施工圖紙。在詳盡分析了地質(zhì)狀況與施工得失后，他開口說道：“當(dāng)初勘察設(shè)計時，我們低估了巖層的復(fù)雜性。從已掘進的情況來看，幾乎每掘進三到五米，巖層就會出現(xiàn)新變化?，F(xiàn)有的探測手段已經(jīng)無法滿足施工需求，探測深度越深，雷達反射波信號就越弱，信息就越不準確。依我推測，暗河的水流就是順著溶蝕裂隙滲進來的?！?5陳星鴻從筆記本電腦上抬起頭：“掌子面涌水前，我從儀器上捕捉到的反射波信號，經(jīng)大數(shù)據(jù)處理后，得出的結(jié)論是這里存在一處破碎帶，并非溶蝕裂隙?！?6“你不能只盯著儀器，關(guān)鍵要靠這里?！鄙Ｐ∏嘀噶酥缸约夯ò椎哪X袋，“伙計們，你們總以為四級、五級圍巖是最難啃的硬骨頭，可你們現(xiàn)在面對的是六級圍巖！我調(diào)來了新設(shè)備，咱們用全新的探測手段，（1B）一天不把博南山的地質(zhì)構(gòu)造摸清楚，就一天不開工?！?7這套全新的瞬變電磁探測法，能探測到地下一千三百多米的地質(zhì)情況，尤其對溶洞、暗河、斷層破碎帶的分辨率極高。但它操作流程專業(yè)復(fù)雜，數(shù)據(jù)解讀工作全由?？値淼膶Ｈ素撠?zé)。6B該說法符合工程原理（深度增加信號衰減），且直接引出后文“瞬變電磁探測法”（第17段），為新技術(shù)鋪墊，理解正確?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ18?？偤蛯＜医M在項目部一待就是三個月。徹底摸清地質(zhì)情況后，他做出了一個讓整個項目部感到“絕望”的決定：推翻原有施工設(shè)計，在圍巖等級高、地質(zhì)復(fù)雜的地段，采用“雙側(cè)壁導(dǎo)坑法”步步推進。這意味著，原本一條隧道的工程，如今要變成三條。別說急于闖出深山的年輕工人，就連項目部高經(jīng)理也忍不住叫苦：這隧道算是虧大了，原本八個億的標(biāo)段，怕是要花出十幾個億的成本。（1C）19可?？倕s將手里的筆一扔，語氣堅決：“這是國家的出境大通道，是重點控制性項目，就算虧，也必須干下去！”20他站起身，沉聲下令：“你們抓緊完善施工方案，上報集團總部。散會?！痹诿恳惶幨┕がF(xiàn)場，桑總都如同神明一般的存在，沒有人敢質(zhì)疑他的任何決定。21夜里，桑小青回想起父親當(dāng)年差點死在成昆線工地上的事。那次遇上特大滑坡，父親和幾個工人往左邊跑，隊長帶著另一撥人往右邊跑，結(jié)果右邊整座山坡都滑進了江里。多年后，父親依舊心有余悸地說：“當(dāng)年我要是往右邊跑，就沒有你們了?！鄙鲜兰o六十年代修鐵路，除了風(fēng)槍和斗車還算機械設(shè)備，大錘、鋼釬、十字鎬、鐵鍬就是筑路工人的全部“標(biāo)配”。6C經(jīng)理“叫苦”因成本激增（8億→十幾億）、施工難度大（“絕望的決定”），反映對現(xiàn)實利益的擔(dān)憂，理解正確?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ22父親那一輩，修的是寶成線、成昆線、貴昆線；到了我這一代，修的是京廣線、青藏線、南昆線；而如今，是縱橫大江南北的高鐵大通道。23一個人一輩子修不了幾條鐵路，一生就過去了。（6D）

（有刪改）6D稱“轉(zhuǎn)交另外兩份說明不再懷疑李寧玉的身份”，但原文明確“疑慮已經(jīng)所剩無幾”（并非完全消除），且后續(xù)抓捕失?。ǖ?6段“一個都沒有”）證明機關(guān)長仍有不確定性?！八簹нz言”是因惱恨指控（第32段“你逼死”“在陰間告你”），但“不再懷疑”與文本矛盾，錯誤。選擇題試題分析【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

【解題思路】選項A?標(biāo)題“青云梯”既指古驛道（第1段）與現(xiàn)代鐵路隧道（第2段）等越山通道，也象征鐵路人攻堅克難的“精神高度”（如桑小青“征服博南山”的決心），理解正確。選項B?該說法符合工程原理（深度增加信號衰減），且直接引出后文“瞬變電磁探測法”（第17段），為新技術(shù)鋪墊，理解正確。選項C?經(jīng)理“叫苦”因成本激增（8億→十幾億）、施工難度大（“絕望的決定”），反映對現(xiàn)實利益的擔(dān)憂，理解正確。選項D?結(jié)尾句是感慨鐵路建設(shè)艱辛與使命擔(dān)當(dāng)（“一生奉獻國家”），而非“遺憾與不甘”，與上下文“逢山開路”的傳承精神矛盾，理解錯誤?！緟⒖即鸢浮緿

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.小說的標(biāo)題“青云梯”，既指博南山古驛道與現(xiàn)代鐵路等越過高山的通道，也象征著鐵路人攻堅克難的精神高度。B.文中“探測深度越深，雷達反射波信號就越弱”的說法，既符合工程原理，也為后續(xù)引入新探測技術(shù)做了鋪墊。C.項目部經(jīng)理“忍不住叫苦”，主要是因為工程成本大幅增加、施工難度超出預(yù)期，反映了他對現(xiàn)實利益的擔(dān)憂。D.本文結(jié)尾“一個人一輩子修不了幾條鐵路，一生就過去了”，流露出桑小青對自己投身鐵路事業(yè)的遺憾與不甘。選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生多角度分析鑒賞作品細節(jié)的能力。

【解題思路】

選項A?“旨在凸顯歷史淵源”錯。開篇歌謠意在通過古驛道艱險（山高谷深、瘴氣肆虐）與趕馬人開拓精神，為后文現(xiàn)代鐵路“征服博南山”作歷史鋪墊，強調(diào)“逢山開路”的傳承，非單純凸顯淵源。選項B?“更強調(diào)陳星鴻疏漏影響”錯。插敘目的是表現(xiàn)桑小青經(jīng)驗豐富、重視安全（果斷撤人、聽巖預(yù)警），陳星鴻的疏漏是成長背景，非“更強調(diào)”重點，屬客觀敘事而非補充性強調(diào)。選項C?“莽撞冒失”錯。陳星鴻是“后生”，初因趕進度犯錯后學(xué)習(xí)（參與探測分析），體現(xiàn)成長性，與桑小青是“經(jīng)驗傳承”而非“莽撞對照”，性格差異非“莽撞”。選項D?第三人稱全知視角可自由切換場景、交代背景、透視人物心理（如桑小青的堅定、陳星鴻的緊張），符合文本敘事特點，正確?！緟⒖即鸢浮緿

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A.本文開篇引用的古老歌謠，借博南山的古道記憶營造出神秘蒼茫的意境，旨在凸顯博南山與西南絲綢之路的歷史淵源。B.文章插敘桑小青預(yù)判塌方的往事，表現(xiàn)了桑小青的臨場決斷力，更強調(diào)了陳星鴻工作疏漏帶來的影響，屬于補充性敘述。C.桑小青的沉穩(wěn)持重與陳星鴻的莽撞冒失形成對照，既彰顯了兩代鐵路建設(shè)者的性格差異，也體現(xiàn)了行業(yè)精神在碰撞中傳承。D.本文主要以第三人稱全知視角敘事，便于交代隧道施工背景與地質(zhì)狀況，也能夠靈活深入桑小青、陳星鴻等人的內(nèi)心?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ

小說選擇題方法點撥此題雖然設(shè)分只有3分，但其考查的內(nèi)容相當(dāng)廣泛。1.分析人物，明辨感情。在選項中，命題人往往從褒貶錯位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。2.根據(jù)情節(jié)，分析因果。命題人在設(shè)置選項時，脫離小說的情節(jié)，故意歪曲小說內(nèi)容，牽強附會地強加因果關(guān)系。在選項中，命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項時，要結(jié)合相關(guān)情節(jié)，仔細推究小說的因果關(guān)系。3.核對原文，明辨技巧。這道題時?？疾楸磉_技巧，在選項中，命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析，一般會從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱。解答這類試題，考生要對表達技巧的基礎(chǔ)知識心中有數(shù)，準確判斷小說是否采用某種表達技巧。4.梳理內(nèi)容，把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容，這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。命題人往往從牽強附會、曲解原文、張冠李戴、偷換概念等角度設(shè)置陷阱。主觀題試題分析【解題思路】

專業(yè)自信：對應(yīng)第4段“以我們當(dāng)下的工程能力，征服博南山絕非難事”。桑小青作為總工程師，堅信現(xiàn)有工程能力可攻克博南山隧道難題，無需繞行。

經(jīng)濟因素：對應(yīng)第4段“繞行方案會導(dǎo)致線路增長、投資加大，還會錯失一座沿線城市”。否決繞行是為避免成本增加與戰(zhàn)略損失（錯失城市）。

技術(shù)支撐（隱含）：后文第16-18段提到桑小青調(diào)來“瞬變電磁探測法”摸清地質(zhì)，用“雙側(cè)壁導(dǎo)坑法”推進，體現(xiàn)他相信技術(shù)能解決問題，無需繞行（答出前兩點即可滿分）?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ8.面對博南山項目困境，桑小青否決了繞行方案。請結(jié)合全文分析他這樣做的原因。（４分）【考查目標(biāo)】考查學(xué)生對對小說情節(jié)的探究能力。

【參考答案】①專業(yè)自信：自信當(dāng)下的工程能力足以征服博南山；②技術(shù)支撐：全新瞬變電磁探測帶來強有力的技術(shù)支持；③經(jīng)濟因素：繞行投資加大，錯失城市。評分建議：每點2分。答出兩點即可滿分。主觀題試題分析【考查目標(biāo)】考查學(xué)生對小說主旨掌握的能力。

【解題思路】個體堅守：以桑小青（總工程師）為核心，他面對暗河、巖爆等困境，否決繞行、堅持“國家通道必通”（第4、19段），以個體決策彰顯鐵路人“逢山開路”的家國擔(dān)當(dāng)。細節(jié)描摹：通過“貼耳聽巖預(yù)警塌方”“捶洞壁抓泥沙判圍巖”等動作（第7、12段），細節(jié)刻畫建設(shè)者不懼艱險、務(wù)實攻堅的形象，傳遞家國情懷。日常工作：寫專家組“三月摸清地質(zhì)”、工人“日均掘進1米”等日常（第13、18段），將家國情懷扎根施工一線，體現(xiàn)平凡中的堅守?！緟⒖即鸢浮竣僖詡€體堅守彰顯家國擔(dān)當(dāng)。以桑小青為代表的鐵路人，面對博南山復(fù)雜地質(zhì)與施工困境，踐行鐵路建設(shè)者的家國使命。②以細節(jié)描摹傳遞家國情懷。桑小青貼耳聽巖石、捶抓泥沙判斷圍巖等細節(jié)，刻畫建設(shè)者不懼艱險、攻堅克難的形象。③以日常工作體現(xiàn)家國情懷。專家組在項目部一待就是三個月，進行勘測等工作，讓家國情懷扎根施工日常。評分建議：每點2分。言之成理，可酌情給分。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ9.《人民文學(xué)》雜志在2025年第二、三期連載長篇小說《青云梯》時，于卷首語中評價：“（作品）從個體、細節(jié)和日常入手，自始至終貫穿著的卻是濃烈堅決的家國情懷?！闭堈?wù)劚疚氖侨绾误w現(xiàn)這一評價的。（6分）02文言文閱讀類型時間出處客觀題主觀題新課標(biāo)Ⅰ卷2023材料一節(jié)選自《韓非子·難一》，文本依據(jù)為《韓非子校注》(周勛初修訂本)。材料二節(jié)選自《孔叢子·答問》。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)14.子鮒用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么？(3分)新課標(biāo)Ⅰ卷2024節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》｜王夫之《讀通鑒論》卷三。材料一節(jié)選自《資治通鑒?漢紀》中李陵請命抗擊匈奴、戰(zhàn)敗后投降的一段，是為“敘事”材料二節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》，是針對《資治通鑒》所記載的李陵事跡而作的一段議論，是為“議論”。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）14.王夫之強調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點?請簡要概括。(5分)新課標(biāo)Ⅰ卷2025節(jié)選自《左傳·昭公二十四年》劉向《列女傳》卷三韓嬰《韓詩外傳》卷二崔述《考信錄》11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

（

）

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

（

）

10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）14．崔述運用三則材料說明了什么觀點？請概括他的觀點并談?wù)勀愕恼J識。（5分）分析說明：三年命題文本素材來源多樣，文本內(nèi)容從打破記人敘事到側(cè)重議論性，再到敘議相關(guān)。延續(xù)2023年出現(xiàn)的雙材料復(fù)合文本，2025年出現(xiàn)多文本復(fù)合閱讀。

2023——2025年新課標(biāo)I卷試題發(fā)展動態(tài)文言文閱讀【試題整體分析】材料一：節(jié)選自蘇軾《留侯論》材料二：節(jié)選自朱熹《向薌林文集后序》材料三：節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》材料四：節(jié)選自張栻《張子房平生出處論》文章出處10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

14.張栻認為張良為韓報仇是“篤《春秋》復(fù)仇之義，始終以之”，張良的哪些表現(xiàn)可以佐證這個觀點？請結(jié)合材料簡要說明。（5分）題目設(shè)計【材料概括及內(nèi)部聯(lián)系】

材料一?：

提出高祖勝項羽敗在“能忍與不能忍”，張良有蓋世之才卻用荊軻、聶政式刺殺計（冒險），圯上老人因惋惜而倨傲折辱他，教其學(xué)會忍耐，方能“就大事”，贊其“孺子可教”，核心強調(diào)“忍”是張良成大事的關(guān)鍵。

材料二?：

述張良五世相韓，韓亡后不愛財、弟死不葬，為韓報仇（博浪沙刺秦未成），后借漢滅秦誅項泄憤，再棄人間事學(xué)道，與仙人相期，贊其“志可謂壯”，展現(xiàn)其報仇經(jīng)歷與超脫之志。

材料三?：駁司馬溫公“明哲保身”說，認為張良侍漢時仍“暴白為韓報仇之心”，忘身伸志、光明磊落，視爵祿如鴻毛，以誠待君（履虎尾不疚），強調(diào)其忠誠坦蕩，非僅“保身”。

材料四：?從儒家視角，贊張良有“儒者氣象”，篤信《春秋》復(fù)仇義，狙擊秦政非輕舉，復(fù)仇心一擊即遂則“慊”，大義根心，非為功利，因無求于高帝而屈伸自如，對比秦漢士賤君肆，凸顯其不可驕。

文言文閱讀【材料概括及內(nèi)部聯(lián)系】

內(nèi)部聯(lián)系：

四則材料圍繞張良生平與人格，從不同維度展開評價，形成遞進互補。

蘇軾（材料一）以“忍”為核心，揭示張良成大事的精神轉(zhuǎn)折；

朱熹（材料二）鋪陳其報仇經(jīng)歷與超脫之志，奠定形象基礎(chǔ)；

王夫之（材料三）深化其精神內(nèi)核，駁斥“明哲保身”，強調(diào)忠誠坦蕩；

張栻（材料四）則從儒家大義高度，提煉其“非功利、守復(fù)仇、超爵祿”的儒者品格。

四者共同構(gòu)建張良“能忍、重義、忠貞、超脫”的完整形象，體現(xiàn)宋明文人對其人格的多維推崇與歷史定位。文言文閱讀文

本譯

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材料一：

觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，

看那漢高祖之所以勝利，而項羽之所以失敗的原因，就在于能忍耐與不能忍耐之間罷了。張良以他蓋世的才能，不去規(guī)劃伊尹、太公那樣安邦定國的謀略，卻單單采用荊軻、聶政那樣的行刺手段，因為僥幸才得以不死，觀夫：發(fā)語詞，意為“看那”。所以：……的原因。能忍：能夠忍耐（指克制隱忍的能力）。蓋世之才：超越當(dāng)世的杰出才能（“蓋”為壓倒、超過之意）。伊尹：商朝開國名相，輔佐商湯滅夏建商。太公：即姜太公呂尚，周朝開國功臣，輔佐周文王、武王滅商。荊軻：戰(zhàn)國末期刺客，受燕太子丹派遣刺殺秦王嬴政未果。聶政：戰(zhàn)國時期刺客，為報嚴仲子知遇之恩刺殺韓相俠累后自毀面容而死。特：只，僅僅。出于：采用（某種策略）。僥幸：因偶然因素得以避免災(zāi)禍或成功。不死：未被殺死（指荊軻、聶政之行刺風(fēng)險極高，多死于非命）。而已矣：語氣助詞連用，相當(dāng)于“罷了”，強調(diào)結(jié)論的簡潔性。。詞語解釋文

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此圯上老人之所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰:"孺子可教也?！?節(jié)選自蘇軾<<留侯論>>)。這正是橋上老人為他深深惋惜的原因。所以（老人）用傲慢無禮的態(tài)度狠狠地挫辱他。他如果能忍耐得住，然后才可以成就大事業(yè)。所以（老人）說：“這個年輕人是可以教誨的?！臂萆侠先耍簶蛏系睦先耍ㄖ競髡f中傳授張良兵法的黃石公）。所為深惜者：“所”字結(jié)構(gòu)，意為因（張良此前的浮躁沖動）而深深惋惜的對象。是故：因此。倨傲：傲慢無禮。鮮腆：態(tài)度傲慢、缺少謙遜（“鮮”為少，“腆”為厚道，此處指無禮放肆）。深折之：深深地挫辱他（“折”為使動用法，使……受挫）。彼其：代詞，他。有所忍：有所忍耐。然后：這樣以后。就大事：成就大業(yè)（“就”意為成就、完成）。故：所以。孺子：小子（長輩對晚輩的親昵/輕責(zé)稱呼）?？山蹋嚎梢越陶d。詞語解釋文

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材料二：

張子房五世相韓，韓亡，不愛萬金之產(chǎn)，弟死不葬，為韓報仇。雖博浪之謀不遂橫陽之命不延然卒藉漢滅秦誅項以攄其憤。

張子房家族做過五代韓王相國，韓國滅亡后，他不吝惜萬金的家產(chǎn)，弟弟死了也沒有依禮厚葬，一心要為韓國報仇。雖然在博浪沙刺殺秦始皇的計劃未能成功，擁立韓王成（橫陽君）的性命也未能延續(xù)，但最終借助漢朝的力量滅亡了秦國、誅殺了項羽，從而抒發(fā)了他的憤恨。五世相韓：家族連續(xù)五代擔(dān)任韓國相國（“相”作動詞，任相國；“五世”指張良祖父張開地、父親張平相繼為韓昭侯至悼惠王五君之相）。不愛萬金之產(chǎn)：不吝惜萬金的家產(chǎn)（“愛”為吝惜）。弟死不葬：弟弟去世不安排安葬。雖：雖然。博浪之謀：博浪沙的刺殺計劃（博浪沙為古地名，張良遣力士椎擊秦始皇處）。不遂：未成功（“遂”為實現(xiàn)）。橫陽之命不延：擁立韓王成（橫陽君）的性命也未能延續(xù)。然：然而。卒：最終。藉：憑借。滅秦誅項：消滅秦國、誅殺項羽。攄其憤：抒發(fā)他的憤恨（“攄”為宣泄，“憤”指韓亡之仇）。詞語解釋文

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文文言文閱讀然后棄人間事，導(dǎo)引辟谷，托意寓言，將與古之形解銷化者相期于八纮九垓之外，使千載之下聞其風(fēng)者，想象嘆息，不知其心胸面目為如何人。其志可謂壯哉！

（節(jié)選自朱熹《向薌林文集后序》）在這之后，他舍棄人間俗事，學(xué)習(xí)導(dǎo)引之術(shù)，不食五谷，將自己的心意寄托在寓言故事里，期望與古代那些通過修煉形體而消散化仙的人相會于八方九重天之外，使得千年以后，聽聞他風(fēng)采的人，都想象和嘆息，不知道他的胸懷和面目究竟是怎樣的一個人。他的志向真可以說是豪壯?。∪碎g事：世俗的事務(wù)；導(dǎo)引：古代養(yǎng)生方法，通過肢體運動導(dǎo)氣引體；辟谷：道家不食五谷的修煉方式；托意：寄托心意；寓言：假托故事或比喻說理的文體（此處指借寓言表達思想）；將：將要；

古之形解銷化者：古代那些形體消解、羽化成仙的人（道家稱“尸解”）；相期：相約、會面；八纮九垓：泛指天地宇宙的極遠處（八纮指八方極遠之地，九垓指九重天）；之外：……的外面；

千載之下：千年之后；聞其風(fēng)者：聽到他的風(fēng)范（事跡）的人；想象：追想、遐想；嘆息：贊嘆感慨；不知：不了解；心胸面目：內(nèi)心的志向與外在的風(fēng)貌（指內(nèi)在品格與外在風(fēng)采）；為如何人：是怎樣的人；其志：他的志向；詞語解釋文

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材料三：

留侯欲從赤松子游，司馬溫公曰：“明哲保身，子房有焉?！蔽醋阋员M子房也。子房之言曰：“家世相韓，為韓報仇?！鄙矸绞聺h，而暴白其終始為韓之心，無疑于高帝之妒。

留侯張良曾想追隨仙人赤松子云游四方，司馬光先生評價說：“懂得明哲保身，張良確實做到了?！钡@還不足以全面概括張良的為人。張良自己說過：“我家世代做韓國的相國，我一定要為韓國報仇。”當(dāng)他正輔佐劉邦時，卻坦然表露始終為韓復(fù)仇的心跡，毫不顧忌漢高祖可能產(chǎn)生的猜忌。從赤松子游：跟隨赤松子學(xué)仙（赤松子為古代傳說中的仙人，神農(nóng)時雨師）。司馬溫公：司馬光（北宋史學(xué)家，死后追封溫國公，故稱）。明哲保身：明智的人善于保全自身（原指洞察事理、回避風(fēng)險以護己，后含貶義指回避斗爭）。有焉：具備這種品質(zhì)（“焉”為語氣詞兼代詞，相當(dāng)于“于此”）。未足以盡子房也：不足以全面評價張良（“未足以”是不夠用來，“盡”為全面評價、完全理解）。家世相韓：家族世代任韓相（同前“五世相韓”）。身方事漢：自身正侍奉漢朝（劉邦）。暴白：公開表白、表明（“暴”通“曝”，顯露）。終始為韓之心：從始至終忠于韓國（報仇）的心意。無疑于高帝之妒：不擔(dān)心漢高祖劉邦的猜忌（“無疑”為不疑慮，“于”為對于，“高帝”即劉邦，“妒”指猜忌）。詞語解釋文

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文文言文閱讀其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿棄人間事，從赤松子游?！币暆h之爵祿為鴻毛，而非其所志。這種舍身踐行志向的品格，猶如青天白日般光明磊落，在猜忌心重的君主面前毫不掩飾真心。他還說：“愿拋棄人間俗務(wù)，隨赤松子遨游?！睂h朝的官爵利祿視若鴻毛，這絕非他真正的志向。??忘身：不顧惜自身安危。伸志：伸展、實現(xiàn)自己的志向。光明磊落：胸懷坦白，正大光明。坦然：坦率從容的樣子。直剖心臆：直接敞開內(nèi)心（“剖”為表露，“心臆”指內(nèi)心）。雄猜天子：多疑猜忌的天子（指漢高祖劉邦，“雄猜”形容性格多疑）。棄人間事：舍棄世俗事務(wù)。視……為……：把……看作……。漢之爵祿：漢朝給予的爵位和俸祿。鴻毛：大雁的羽毛，比喻輕微、不足輕重之物。非其所志：不是他所追求的志向（“非”為不是，“所志”指所向往的目標(biāo)）。詞語解釋文

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文文言文閱讀忠臣孝子青天皎日之心，不知有榮辱，不知有利害。

嗚呼！惟其誠也，是以履虎尾而不疚。即不幸而見疑，有死而已矣，弗能內(nèi)懷忠而外姑為佞也。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）忠臣孝子之心如同朗朗青空中的皎潔明月，不知榮辱為何物，不計利害得失。唉，只有真誠，所以踩在老虎尾巴上而沒有災(zāi)禍。即使不幸被懷疑，一死罷了，也不能內(nèi)心懷著忠誠而外表姑且做個奸佞小人。?青天皎日：比喻心地光明磊落，如青天白日般清澈無瑕；心：心意、心思。不知：不計較、不理會。榮辱：榮耀與恥辱；利害：利益與損害。惟其：因為；誠：真誠、真心；是以：因此。履虎尾：踩老虎尾巴，比喻身處危險境地。不疚：沒有愧疚、不后悔。即：即使；不幸：運氣不佳。見疑：被懷疑。有死而已矣：只有一死罷了（“而已矣”為語氣助詞連用，表限止）。弗能：不能。內(nèi)懷忠：內(nèi)心懷著忠誠。外姑為佞：表面上姑且假裝做奸邪諂媚的事（“姑”為姑且、暫且，“佞”指奸邪討好）。詞語解釋文

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文文言文閱讀材料四：

子房蓋有儒者氣象，三代之后未易得也。五世相韓，篤《春秋》復(fù)仇之義，始終以之。其狙擊秦政，非輕舉也。其復(fù)仇之心，茍得以一擊而遂焉，則亦慊矣。張子房大概具備了儒者的氣度風(fēng)范，這種人在夏商周三代之后是不容易得到的。（他）家族做過五代韓王相國，篤信《春秋》所講的復(fù)仇大義，自始至終都秉持著它。他在博浪沙狙擊秦始皇，并不是輕率的舉動。他那復(fù)仇的心志，如果能夠通過一次刺殺而成功，那么也就心滿意足了。??儒者氣象：儒家學(xué)者的風(fēng)范（指秉持仁義、堅守道義的氣度）。三代：夏、商、周三個朝代（代指上古理想時代）。未易得：不容易得到、難得。篤：堅定信奉、深信不疑?！洞呵铩窂?fù)仇之義：《春秋》經(jīng)傳中倡導(dǎo)的復(fù)仇倫理（《春秋》強調(diào)“君父之仇不共戴天”，復(fù)仇被視為正義之舉）。始終以之：自始至終秉持這一原則（“以”為介詞，用、秉持）。狙擊：伏擊、突然襲擊（指張良遣力士椎擊秦始皇的博浪沙行動）。秦政：秦始皇嬴政；非輕舉：不是輕率的舉動（“輕舉”指未經(jīng)深思的冒險）。一擊而遂焉：一次襲擊就達成目的（“遂”為實現(xiàn)，“焉”為語氣詞）。慊：滿足、滿意（“慊”讀qiè，指心愿得償后的滿足感）。詞語解釋文

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文文言文閱讀此其大義根心，建諸天地而不可泯者也。子房之心，非以功利也，始終為韓，而漢之爵祿不足以羈縻之……蓋子房非有求于高帝，故能屈伸在己，而動無不得，此豈獨可以知計名哉！這是他內(nèi)心根植著大義，這種大義立于天地之間而不可磨滅。張子房的心，不是為了功利，自始至終都是為了韓國，因而漢朝的爵位和俸祿不足以束縛他……大概因為張子房對漢高祖沒有什么索求，所以他能自己決定是屈是伸，因而行動沒有不成功的，這難道僅僅是因為他以智謀計策而出名嗎！大義根心：大的道義扎根于內(nèi)心（“根”為動詞，扎根）；建諸天地：樹立在天地間（“建”為樹立，“諸”為“之于”的合音）；不可泯：不能被磨滅（“泯”為消失、磨滅）；功利：功名利祿、追求實際利益；羈縻：束縛、牽制；蓋：大概、原來是（表推測原因）；非有求于高帝：對漢高祖劉邦沒有所求；屈伸在己：進退自如由自己掌控（“屈伸”指處世態(tài)度的靈活進退）；動無不得：行動沒有不成功的（“得”為如愿、成功）；豈獨：難道僅僅；知計名：懂得權(quán)謀的名聲（“計”指權(quán)謀策略）。詞語解釋文

本譯

文文言文閱讀秦漢以來，士賤君肆，正以在下者急于爵祿，而上之人持此以為真足以驕天下之士故也。若子房者，其可得而驕之哉？

（節(jié)選自張栻《張子房平生出處論》）自從秦朝漢朝以來，士人地位卑微，君主權(quán)力放縱、肆意妄為，正是因為居下位的人急切地求取爵位和俸祿，而君主拿這一點認為真的可以傲視天下士人的原故啊。像張良這樣的人，哪里是能夠可以傲視他的呢？????士：士人（古代知識分子階層）。賤：地位低下、被輕視。君：君主。肆：放縱、專橫。正以：是因為。在下者：處于下位的人（指士人）。急于爵祿：急于追求爵位和俸祿（“爵祿”指官職俸祿）。上之人：處于上位的人（指君主）。持此：持有這種觀點（指士人急于爵祿的心態(tài)）。以為：認為。真足以：確實足夠用來。驕天下之士：傲視天下的士人（“驕”為傲視、輕視，使動用法，使士人受輕視）。故也：……的原因（判斷句標(biāo)志）。若：像。其：難道（表反問）?？傻茫耗軌虮?。驕之：傲視他（指張良）。哉：反問語氣詞，相當(dāng)于“呢”。詞語解釋選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題重點考查學(xué)生整理并理解文言文的能力，包括實詞的理解、虛詞的把握、句式的運用，以及事理的連貫性和流暢性。

【解題思路】先析句式，“雖”領(lǐng)讓步復(fù)句，含兩個并列短句“博浪之謀不遂”“橫陽之命不延”，故在“不遂”（B）、“不延”（D）后斷開；再析“然卒藉漢滅秦誅項以攄其憤”，“藉”后“漢滅秦誅項”是并列動賓（滅秦、誅項）作賓語，其后（G）斷開，引出目的“以攄其憤”。綜上斷B、D、G。譯文：雖然在博浪沙刺殺秦始皇的計劃未能成功，擁立韓王成（橫陽君）的性命也未能延續(xù)，但最終借助漢朝的力量滅亡了秦國、誅殺了項羽，從而抒發(fā)了他的憤恨?！緟⒖即鸢浮緽DG

文言文閱讀10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）雖博浪之謀A不遂B橫陽之命C不延D然卒藉E漢滅F秦誅項G以攄其憤。

文言文閱讀第一步：通讀全文，弄懂大意。（讀）第二步：循序漸進，先易后難。（析）第三步：借助方法，巧妙斷句。（斷）第四步：仔細推敲，檢查修正。（查）1.看詞性2.看虛詞3.看句式4.看對話5.看對稱

【文言文斷句步驟】【文言文斷句標(biāo)志】選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題重點考查學(xué)生理解文言實詞、關(guān)鍵詞語、特殊用法的能力?！窘忸}思路】A項：原文“深折之”的“折”是使動用法（使……受挫），《赤壁賦》“侶魚蝦”的“侶”是意動用法（以……為侶），二者活用類型不同，解說“用法不同”正確。B項：原文“不愛萬金之產(chǎn)”與《齊桓晉文之事》“吾何愛一?！钡摹皭邸本怼傲呦А保饬x相同，解說正確。C項：原文“子房蓋有儒者氣象”的“蓋”表推測（大概），《庖丁解?！贰凹忌w至此乎”的“蓋”通“盍”，意為“怎么”，意義不同，解說“意義相同”錯誤。D項：原文“其可得而驕之哉”的“其”表反問（難道），《燭之武退秦師》“吾其還也”的“其”表商量（還是），用法不同，解說正確。【參考答案】C

文言文閱讀11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.折，使……折，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法不同。B.愛，吝惜，與《齊桓晉文之事》“吾何愛一?！钡摹皭邸币饬x相同。C.蓋，大概，與《庖丁解?！贰凹忌w至此乎”的“蓋”意義相同。D.其，表反問，與《燭之武退秦師》“吾其還也”的“其”用法不同。文言文閱讀總體原則1.調(diào)動積累，直接判斷；2.剖析詞語，巧做推斷；3.結(jié)合語境，深度審讀；4.勾連課本，謹慎選擇