山東省泰安市東平縣2026屆語文高三第一學期期末教學質(zhì)量檢測試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1．閱讀材料，完成各題。我一向覺得寫作者應該有點娛樂精神。在中國作家里，魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風趣，其實，他的主題極其嚴肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西，如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進了監(jiān)獄，竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱，《高老夫子》里的高爾礎(chǔ)本名高干亭，因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學貫中西，因仰慕高爾基，將名字改成高爾礎(chǔ)，其實本質(zhì)上不過是一個打牌、聽書、對女學生懷有歪心的虛偽之人，增強了小說的諷刺意味。文學在一定程度上算得上是一種娛樂品，從要使人快樂這一點看，它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學教育，對文藝的性質(zhì)比誰都明白。再說,民國時的媒體大多都是私營的,某個作者的文章寫得不好讀，讀者意見大，報刊以后大概很難再采用其稿子了。為了“可持續(xù)”，魯迅也會在可讀性方面動腦筋。不過，有一點我們以前似乎忽視了，那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子。雜文家唐弢當年跟魯迅過從很密，魯迅跑來看唐弢，興致高時，一屁股坐到桌面上,手里拿支煙，談笑風生。有時，他夜里寫了罵某人的文章，第二天與被罵的朋友在酒席上互相說起，照樣談笑”寫文章的人喜歡引用一句古語：文以載道，這句話當然沒說錯，只是，這文章的“道”如果能用一點娛樂精神去載的話更好，如果老是用“賣牛肉”的調(diào)子去載，估計“道”裝上去，“文”已經(jīng)翻到陰溝里了。我始終相信，魯迅能成為后來的魯迅，靠的不只是那個“道”。（選自《北京日報》，有刪改）1．請分別解釋“文以載道”“‘賣牛肉’的調(diào)子”的含義。2．從阿Q和高爾礎(chǔ)形象上，可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學價值？3．根據(jù)材料，概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因。2．閱讀下面的文字，完成各題。命若琴弦史鐵生①老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路。這正是說書的旺季。老瞎子領(lǐng)著小瞎子一個村子一個村子緊走。老瞎子心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳。②老瞎子說書開頭常是這么幾句：“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴，慢慢稍停把歌論，歌有三千七百本，不知哪本動人心?！庇谑锹爼谋娙撕捌?，老的要聽董永賣身葬父，小的要聽武二郎夜走蜈蚣嶺，女人們想聽秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝幾口水，待眾人的吵嚷聲鼎沸，便把琴弦一陣緊撥，唱道：“今日不把別人唱，單表公子小羅成?！被蛘撸骸安枰埠葻熞参?，唱一回哭倒長城的孟姜女?！睗M場立刻鴉雀無聲。③這天晚上，在野羊坳說書。書正說到緊要處——“羅成回馬再交戰(zhàn)，大膽蘇烈又興兵。蘇烈大刀如流水，羅成長槍似騰云，好似海中龍吊寶，猶如深山虎爭林。又戰(zhàn)七日并七夜，羅成清茶無點唇”。老瞎子把琴彈得如雨驟風疾，字字句句唱得鏗鏘。小瞎子聽見那小妮子蘭秀站在離他不遠處尖聲細氣地說笑，卻心猿意馬，手底下早亂了套數(shù)。④野羊嶺上有一座小廟，離野羊坳村二里地，師徒二人就在這里住下。小瞎子撅著屁股燒火。老瞎子坐在一旁淘米，憑著聽覺他能把米中的砂子撿出。老瞎子終于開了腔：“聽我一句話，保準對你沒壞處。以后離那妮子遠點兒?！雹菀辉缙?，小瞎子病了。一連好幾天，老瞎子無論是燒火、淘米，還是給小瞎子挖藥、煎藥，總想那張藥方和琴弦。彈斷最后一根就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界：他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過溫暖和熾熱的太陽，夢想著的藍天、月亮和星星。心里總在說：“我非要最后看一眼不可?！蓖砩先砸粋€人到野羊坳去說書。終于彈斷了最后一根琴弦。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺，回到小廟里。⑥“明天我就去抓藥。你就先留在這兒，我用不了十天就回?！雹呃舷棺釉缤颂m秀兒的事?！俺缘?、喝的、燒的全有。你要是病好利索了，也該學著自個兒出去說回書。行嗎？”⑧“行。”小瞎子覺得有點對不住師父。⑨蛇皮剝開了，老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子把那藥方放在手里摸了一會兒，也有了幾分肅穆。“你師爺一輩子才冤呢。他本能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?！碧觳涣晾舷棺泳蜕下妨?。⑩回到野羊坳時已經(jīng)是冬天。小瞎子已經(jīng)走了些日子，村里人都說是在蘭秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原是一張無字的白紙。請了多少個識字而又誠實的人幫他看，人人都說那果真就是一張無字的白紙。“您別死，再活幾年，您就能睜眼看一回了?！闭f這話時他還是個孩子。他師父久久不言語，最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”?在深山里，老瞎子找到了小瞎子?！皫煾福F(xiàn)在看得見了？”小瞎子伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。“記住，得彈斷一千二百根?！薄耙磺Ф?？”“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現(xiàn)在才弄懂了他師父當年對他說的話——咱的命就在這琴弦上。?莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……（選自史鐵生的《命若琴弦》，有刪改）1．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検茿．小說多處描寫老瞎子為治好自己的眼睛不辭辛勞奔波說書，到后來發(fā)現(xiàn)“藥方”只是一張白紙時，頓時感到自己的生命之弦驟然斷裂，一切都失去了意義。B．小說第⑤段細致描寫了老瞎子彈斷最后一根琴弦前的心理活動，表現(xiàn)了老瞎子對治好眼睛的渴望，為后文發(fā)現(xiàn)“藥方”實為一張白紙而蓄勢。C．這篇小說，以瞎子藝人追求睜眼看到光明為內(nèi)容，傾訴了殘疾藝人們內(nèi)心對命運不公的憤慨和不平之氣。D．小說的構(gòu)思巧妙，它讓我們看到了一個瞎子藝人的一生，也看到了眾多底層人民的生命狀態(tài)——人生的殘酷與命運的無奈。2．小說開頭的劃線句子有什么作用？請簡要分析。3．小說的最后，老說書人已經(jīng)知道所謂的“藥方”根本不存在，為什么他還要將這個“藥方”繼續(xù)傳給徒弟？請結(jié)合小說的主題和現(xiàn)實生活，談談你的理解。3．閱讀下面的文字，完成各題“五岳獨尊”的泰山，是中華民族的文化名山、神圣之山，經(jīng)過悠久歷史積淀形成的泰山文化，寄托了“國泰民安”的民族意愿，承載了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一個歷史過程，在這一漫長過程中，無論是帝王巡狩，還是封禪、祭祀，都把泰山與社稷蒼生聯(lián)系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、國泰民安。“泰”之本義，即有強大、安定之意。只有國家強大安定，才有人民的安居樂業(yè)。同時，“和合共生”有其特定的文化融合、國家治理等內(nèi)涵，也與“國泰民安”相關(guān)聯(lián)。在《詩經(jīng)·魯頌》中，既有耳熟能詳?shù)摹疤┥綆r巖，魯邦所詹”，也有“保彼東方，魯邦是常。不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵”的詩句。后人解釋“如岡如陵”時稱：“如岡如陵，即國家安于磐石泰山而四維之意?！币簿褪钦f，早在《詩經(jīng)》形成的年代，已經(jīng)把國運長久、國家強盛、國泰民安，比喻為“安于磐石泰山而四維”。屢見于歷代史籍的“居累卵之危，，幣圖泰山之安”“天下之安，猶若泰山而四維”“天下鞏固，屹若泰山之四維”等等，均言簡意賅地點明了泰山與“國泰民安”的內(nèi)在聯(lián)系和文化內(nèi)涵。泰山文化在形成過程中，國泰民安的文化特征呈現(xiàn)出多元色彩，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的一個重要方面。在國泰民安之外，中國傳統(tǒng)文化中的“和合共生”，與國泰民安一起，成為泰山文化的一體二翼、中國傳統(tǒng)文化中“和合共生”的基本精神，強調(diào)“貴和尚中”，即《禮記》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也致中和，天地位焉，萬物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含兩個方面的內(nèi)容：一是天人合一，二是和諧包容。以“功成受命”“易姓告代”為標識的泰山封禪是天人合一的體現(xiàn)，泰山文化表現(xiàn)出的天人合一還在于泰山的祈雨活動。泰山神“靈顯昭著，佑庇萬民”，其中一個顯著特點是“膚寸成云，霖雨天下”。泰山的祈雨活動，在天人合一方面是“天心感召”，在官員方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和諧包容，源于中國傳統(tǒng)文化中的“和合”。這種“和合”，既包括了“君臣父子親戚朋友之合”，也包括了齊魯文化之合，以及泰山儒釋道文化之合。泰山本來就是儒家思想的淵源之區(qū)，儒學一向興盛；同時，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教雖然處于從屬地位，但普照寺、竹林寺、靈巖寺等佛教寺廟同樣得到發(fā)展，香火繁盛。泰山文化中和諧包容的起源，也與李斯《諫逐客書》中的名句“泰山不讓土壤，故能成其大”有關(guān)。“不讓土壤，故能成其大”，本意在于虛懷若谷，廣納天下之才，容事容人這種包容精神后來被上升到了治理國家的高度，“泰山不爭土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能成其大，此言治國之道”。泰山文化豐富多彩，但從根本上說，泰山文化不僅是一種山岳文化和區(qū)域文化，而且是具有泰山特質(zhì)的中華民族共有文化。在這個基點上，作為泰山文化精髓和主體的“國泰民安”“和合共生”，體現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的人文理念和價值取向。(摘編自陳鋒《泰山文化的形成與精髓》)1．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．泰山在“五岳”中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區(qū)域文化。B．泰山文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵。C．根據(jù)相關(guān)記載可知，泰山在春秋時期就已經(jīng)被人們賦予“國泰民安”的文化內(nèi)涵。D．泰山文化處于不斷發(fā)展中，其天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章首先指明泰山文化包含兩個方面，然后分別從這兩個方面進行闡釋，層次清楚。B．文章引用典籍記載，既闡釋了泰山文化的內(nèi)涵、起源，又使文章富有濃郁的文化色彩。C．文章第四段承上啟下：承接上文“國泰民安”的內(nèi)容，引起下文“和合共生”的內(nèi)容D．文章分析泰山“和諧包容”的文化內(nèi)涵時，指出了其有兩個起源并進行了對比分析。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．泰山有極豐富的文化內(nèi)涵，這些文化內(nèi)涵對踐行社會主義核心價值觀仍有借鑒意義。B．泰山封禪、泰山祈雨都是泰山的重要活動，這些活動體現(xiàn)了泰山天人合一的文化特點。C．儒學興盛、道教起源、佛教香火繁盛：泰山三教并存共處，彰顯了泰山的和諧包容。D．杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”所體現(xiàn)的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致。4．閱讀下面的文言文，完成下列小題。華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi)，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當下之，延當發(fā)汗。”或難其異。佗曰：“尋外實，延內(nèi)實，故治之宜殊。”即各與藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之?？な毓笈?，令人追殺佗?？な刈又瑢偈刮鹬?。守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當?shù)眉視接麜哼€耳。”到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當無此鼠輩耶？遂考竟佗，佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此，小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強死也。”（《三國志﹒華佗傳》有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強死也B．小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強死也C．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強死也D．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強死也2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．辟，帝王召見并授予官職，如辟召，辟引，辟除?！逗鬂h書·張衡傳》“連辟公府不就”。B．郡守，郡的長官，主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。C．士人，古時指讀書人，也是古代知識分子的統(tǒng)稱，是國家政治的參與者，中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D．敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕勒川，陰山下”之“敕”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是（）A．華佗多才多藝。他是讀書人，研讀經(jīng)書的同時，對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B．華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因為他能通過表面病癥看到里層病因。C．華佗貪于錢財。他為一郡守看病時，索取許多財物卻遲遲不給治病，攜財逃跑還留信指責，氣的人家吐血數(shù)升。D．華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生，無法接受被曹操役使的現(xiàn)實，因而消極反抗，終于因此送命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。（2）荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當無此鼠輩耶？”5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。與顏錢塘登樟亭望潮作孟浩然百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。府中連騎出，江上待潮觀。照日秋云迥，浮天渤澥寬。驚濤來似雪，一坐凜生寒。（注釋）渤澥（xiè）：大海。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)先聲奪人，渲染出江潮磅礴的氣勢，并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲。B．頸聯(lián)以日光、秋云、天空、大海等為背景，寫大潮遠遠到來的壯麗景象。C．整首詩采用夸張、比喻、烘托等手法來層層渲染，表現(xiàn)大潮澎湃的偉力。D．這是一首詠錢江潮的名作，一張一弛，張弛有度，句句緊湊，結(jié)構(gòu)謹嚴。2．尾聯(lián)極富表現(xiàn)力，歷來為人們所稱道，請賞析。6．下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。7．閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J同這個說法嗎？請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8．微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個場景，展開想象，進行細節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學樣式，貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié)，你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時，醫(yī)護工作者一定沖在最前面，他們不顧個人安危，冒著生命危險，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①但愿世間人無病，何愁架上藥生塵。（藥鋪）②三間火燎煙熏屋：一個千錘百煉人。（鐵匠）③春秋有情，上善若水；桃李無言，下自成蹊。（學校）④也需規(guī)矩從繩墨，還待春風試剪刀。（裁縫鋪）⑤虛心成大器，勁節(jié)見奇才。（竹器店）⑥雖是毫末技藝，卻是頂上功夫。（理發(fā)店）中華傳統(tǒng)文化博大精深，許多行業(yè)的對聯(lián)含意深刻，哲思雋永。讀了上面六副對聯(lián)，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三副為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．“文以載道”指寫文章要表達思想、道理。賣牛肉'的調(diào)子”喻指文章的語言嚴肅、莊重，缺少生氣。2．①用娛樂的手法表現(xiàn)嚴肅的主題，便于讀者接受；②增強了作品的反諷意味；③讓讀者在笑中反思深沉的社會問題。3．①文學作品讓人快樂的特性；②岀版商迎合讀者的需要；③魯迅自身娛樂的因子?！窘馕觥?．本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！拔囊暂d道”，“載”，裝載，引申為闡明；“道”，道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。“‘賣牛肉’的調(diào)子”，結(jié)合“如果能用一點娛樂精神去載的話更好，如果老是用‘賣牛肉’的調(diào)子去載，估計‘道’裝上去，‘文’已經(jīng)翻到陰溝里了”分析，“‘賣牛肉’的調(diào)子”和“用一點娛樂精神去載”相反，主要指文章的語言嚴肅、莊重，缺少生氣。2．本題考查學生理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干問的是“從阿Q和高爾礎(chǔ)形象上，可以看出魯迅娛樂精神有怎樣的文學價值”，結(jié)合“在中國作家里，魯迅是最具有娛樂精神的。大家都知道魯迅雜文的幽默、風趣，其實，他的主題極其嚴肅的小說也是處處充滿著惹人發(fā)笑的東西”“增強了小說的諷刺意味”等分析，用娛樂的手法表現(xiàn)嚴肅的主題，便于讀者接受，增強了作品的反諷意味。結(jié)合“如《阿Q正傳》中阿Q莫名其妙進了監(jiān)獄，竟然還為簽字畫押的圈圈畫得不圓而苦惱，《高老夫子》里的高爾礎(chǔ)本名高干亭，因發(fā)表一篇整理國史的文章便自以為學貫中西，因仰慕高爾基，將名字改成高爾礎(chǔ)，其實本質(zhì)上不過是一個打牌、聽書、對女學生懷有歪心的虛偽之人”分析，讓讀者在笑中反思深沉的社會問題。3．本題考查學生篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。題干問的是“根據(jù)材料，概括魯迅娛樂精神產(chǎn)生的原因”，結(jié)合“文學在一定程度上算得上是一種娛樂品，從要使人快樂這一點看，它跟音樂、繪畫、戲劇、舞蹈沒有任何區(qū)別。魯迅從小接受傳統(tǒng)文學教育，對文藝的性質(zhì)比誰都明白”“民國時的媒體大多都是私營的，某個作者的文章寫得不好讀，讀者意見大，報刊以后大概很難再采用其稿子了。為了‘可持續(xù)’，魯迅也會在可讀性方面動腦筋”“有一點我們以前似乎忽視了，那就是魯迅其人本身充滿了娛樂因子”等分析概括即可。2、1．B2．①設(shè)置懸念，吸引讀者興趣。②為后文野羊坳彈斷最后一根琴弦的情節(jié)做鋪墊。③表現(xiàn)了老說書人內(nèi)心的堅定和頑強。3．①老瞎子終其一生翻山越嶺說書謀生，他相信這一切的奔忙辛苦都是值得的，就在于彈斷一千根琴弦能用藥方去治眼睛?？梢娺@“藥方”是老瞎子困苦生活的目標和希望，是生活的依托。雖然最終沒能治好眼睛，但老瞎子明白是這“藥方”支撐他一直活得充實，所以他認為有義務把生活的希望傳給下一代。②小說的題目是“命若琴弦”，意在告訴人們，生命就像琴弦，只有“拉緊了”，讓自己忙碌著、奔波著，生命才有意義。意義本在于過程，而無所謂“從哪兒來，到哪兒去，誰是誰?！被蛘撸豪舷棺拥膸煾刚f“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！眰鬟_出了小說的主題，即生命的意義在于忙碌厚實的過程，目標是什么，能否實現(xiàn)，并不重要。③現(xiàn)實生活常常是無奈的，甚至是苦難的。要在心中給自己樹立一個目標，讓生活充滿奮斗的原動力，讓自己成為一個內(nèi)心明亮的人。哪怕最終不能實現(xiàn)，也能讓生命中的每一天都充滿意義。找到一個理由，為了更好地活著?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“一切都失去了意義”有誤。正是意識到生命的意義不在結(jié)果而在過程，老瞎子才決定將這個“藥方”繼續(xù)傳給徒弟。C項，“傾訴了殘疾藝人們內(nèi)心對命運不公的憤慨和不平之氣”有誤，而是表達了對命運的接受和奮斗。D項，“看到了眾多底層人民的生命狀態(tài)”不準確，小說所反映的人生的苦難和命運的無奈并不只針對底層人，而是所有人都有可能的際遇。故選B。2．本題考查概括故事情節(jié)，分析作品結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。分析段落在文中的作用，一方面要從其所表述的內(nèi)容角度考慮，也就是該段描述了什么內(nèi)容，展現(xiàn)了什么形象；另一方面要從結(jié)構(gòu)的角度考慮，也就是否承上啟下、為后文做鋪墊等?！袄舷棺有睦锼愣ā保O(shè)置懸念，吸引讀者興趣；“彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳”寫出老人內(nèi)心的從容淡定，突出老人說書技藝的高超，也為下文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。3．本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。這類題可以從兩個大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指情節(jié)與環(huán)境、人物、主題、讀者之間的作用；結(jié)構(gòu)上是指情節(jié)本身的作用，和該情節(jié)與其他情節(jié)之間的作用。解讀小說的題目，要結(jié)合小說的主旨和情節(jié)，從小說的表層意思來考慮，另一方面談自身對題目的理解可以從深處挖掘。本題要求結(jié)合小說的主題和現(xiàn)實生活，說明老說書人已經(jīng)知道所謂的“藥方”根本不存在，為什么他還要將這個“藥方”繼續(xù)傳給徒弟。小說由說書藝人聯(lián)想到每個人的人生，闡述在困難危機等不利因素的面前我們應該如何應對。小說的主題，即表達生命的意義在于忙碌厚實的過程?，F(xiàn)實生活常常是無奈的，甚至是苦難的。要在心中給自己樹立一個目標，讓生活充滿奮斗的原動力。言之成理即可。總之，解答此題要聯(lián)系原小說的同時，也要打開思路聯(lián)系人的平時的生活。題干要求結(jié)合小說的主旨與情節(jié)等方面談談對題目意蘊的理解。無論選擇哪個角度都應緊緊圍繞“人物、情節(jié)、環(huán)境、主題”這四個關(guān)鍵詞語來考慮，根據(jù)全文，可圍繞堅強、希望、目標來談?！军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。3、1．C2．D3．D【解析】1．此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。A項，“泰山在‘五岳’中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區(qū)域文化”錯誤，條件關(guān)系不成立，泰山獨具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位無關(guān)，和泰山所處的地理位置等因素有關(guān)；B項，“帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵”錯，如泰山文化中的和諧包容就和帝王的這些活動沒有關(guān)系，只能說泰山文化的形成過程主要與帝王巡狩、封禪、祭祀相關(guān)；D項，“天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道”錯，上升為治國之道的是“和諧包容”。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題，D項，“并進行了對比分析”錯，文章沒有對兩個起源進行對比分析。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。本題，D項，“所體現(xiàn)的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致”錯誤，不一致，“會當凌絕頂，一覽眾山小”體現(xiàn)的是昂揚向上、積極進取的精神，而本文所闡釋的泰山文化是國泰民安、和合共生。故選D?！军c睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎(chǔ)上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。4、1．A2．D3．C4．（1）又一名郡守得病，華佗認為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。（2）荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術(shù)確實精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應該寬容赦免他。曹操說：“不用擔心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”【解析】【分析】1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句翻譯是：“這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的?！敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了?！薄叭弧北磙D(zhuǎn)折，應斷在后句，排除B；“太祖嘆曰”是一個獨立的句子，前后應斷開，排除D；“令”是動詞“使”，與“此兒強死”組成兼語句，聯(lián)系密切，不宜斷開，排除C。故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“敕勒川”敕勒，種族名，為音譯名，不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“華佗貪于錢財”錯誤，并非華佗貪財，而是運用這種方法來激怒病人，讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出，這是他治療的一種方法。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）差，稍微（好轉(zhuǎn)）；貨，禮品；而不加治，無何，沒有多久。（2）工，精巧（高明）；宥，寬容赦免；當……耶，會……嗎?！军c睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人，又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學，通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他任職，他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道，當時的人們認為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時告訴服藥的禁忌或注意事項，等到華佗一離開，病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時，病人自己并不感到疼痛，一個月之內(nèi)，傷口便愈合復原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診，都頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應該把病邪瀉下來，李延應當發(fā)汗驅(qū)病?！庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實癥，李延是內(nèi)實癥，所以治療他們也應當用不同的方法?！瘪R上分別給兩人服藥，第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病，華佗認為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他?？な毓淮笈?，命人追殺華佗?？な氐牡膬鹤又狼闆r，囑咐使者不要追趕，郡守大怒的更厲害了，吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病，就把他召去，讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦，每當發(fā)作，就精神煩亂，眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴，應手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技，大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人，卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的，心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事，病情更加嚴重，就讓華佗專門為他個人看病。華佗說：“這病近乎難以治好，不斷地進行治療，可以延長一些壽命。”華佗長期遠離家鄉(xiāng)，想回去看看，就對曹操說：“剛才收到家中來信，正想短時回家一趟呢?！钡郊液螅闷拮佑胁榻杩趤硗仆?，多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他，又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能，厭惡吃侍候人的飯，還是不上路。曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實生病，就賜贈四十斛小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧（高明），關(guān)系著人的生命安危，應該寬容赦免他?！辈懿僬f：“不用擔心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏，說：“這書可以用來救活人?！豹z吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強，討火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說：“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的?！敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了?！?、1．A2．（1）“驚濤來似雪”，通過比喻手法，視聽結(jié)合，正面描繪江潮涌來，噴雪濺珠的情景，令人驚心動魄。（2）“凜生寒”呼應“來似雪”，側(cè)面敘寫觀潮人的感受，江潮撲面而來，使人凜然生寒，烘托了錢塘潮的駭人氣勢，意味雋永?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析，不正確的一項”。A項，曲解文意，錯在“并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲”整合給對方。事實上，“百里聞雷震，鳴弦暫輟彈”是用了比喻和夸張的修辭手法，形容潮聲大，如雷鳴般。即，“雷震”喻指潮聲，并非實指雷聲。故選A。2．本題考查學生對重要詩句的分析和個性化解讀的能力。理解詩句含義的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語理解；②聯(lián)系上下文理解句意；③根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。個性化的解讀，雖然有自己的獨特的情感體驗，但也要扎根文本。題干要求賞析尾聯(lián)，體味其豐富的表現(xiàn)力。首先反復誦讀尾聯(lián)，然后用自己的話翻譯一下尾聯(lián)的意思，然后從修辭手法、表現(xiàn)手法、寫作手法等層面去分析該聯(lián)的表現(xiàn)力具體體現(xiàn)在哪里。“驚濤來似雪，一坐凜生寒”這句話的意思是浪濤涌來，卷起了千堆萬堆白雪，觀潮的人啊，誰不感到寒氣凜冽。這聯(lián)前面幾句用日光、秋云、天空、大海來烘托潮漲的狀況，而到了“驚濤來似雪”，詩人用形象的比喻手法，將江潮洶涌而來的濺起的浪花比作雪。潮水是漲有聲音，而浪花似雪是視覺；詩人正是通過視聽結(jié)合、比喻的修辭手法，正面描繪江潮涌來雄渾壯闊的景象。詩人以“一坐凜生寒”收束全篇，“凜生寒”正呼應前面的“來似雪”，因為是霜雪所以令人感覺寒氣陣陣，這其實是從觀潮人的觸覺感受來寫，面對澎湃洶涌的江潮令人膽寒，心生怯意?！军c睛】讀懂詩歌的技巧（一）關(guān)注標題，明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、班級分享閱讀活動將分組進行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報等作業(yè)；班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進行評比?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目，圖表說明的題目，重點關(guān)注圖標的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?！胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字數(shù)的要求。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判，對于釵黛有所抑揚，即揚黛抑釵?！都t樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴?。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心，只因為她從未真心待人，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關(guān)的文學常識。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景，與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服，取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景，再由遠景轉(zhuǎn)到近景，細寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個性，但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風。橫批：羊年大吉理由：古漢語中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時，人們也常用“三羊”來代替“三陽”，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽開泰”的引申意思，則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機。③新春佳節(jié)，人們都全家團聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔負天大的重任；他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家，為了人民，明知前面危機四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時代的真英雄！每一個前線的醫(yī)務人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰，他們迎難而上，不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié)，具體寫出怎么出場，出場交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時候，家庭貧窮，心思細膩有敏感，對于穿著和心理的細節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內(nèi)容；語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對聯(lián)，即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié)，有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線，他們主動請纓，毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。9、遵守規(guī)則“沒有規(guī)矩不成方圓”簡單解釋的意思就是沒有圓規(guī)和曲尺就沒辦法畫出圓和方這兩種圖案。深究它的內(nèi)涵意義，說的是在做任何事情的時候都要有規(guī)矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規(guī)程和行為準則。無論多么復雜的事情都可以用簡單的的事例加以說明。如有些人就不明白，就拿亂占交通要道的事情來說，就是有人顧交通要道的劃分，不守規(guī)矩，自行其是，亂闖交通要道，不僅阻礙他人出行，還有可能也危及他人，甚至是自己的人身安全。沒有交通法則，車輛、行人橫沖亂撞，事情就亂套了。假若生活沒有圓面積，我們的生活會怎樣呢?這里說的不是表面的上圓，而是深刻的圓。生活中若沒有圓，沒有一個規(guī)則，一個道德來約束，一個規(guī)范來約束人們的行為，