廣西欽州市靈山縣2026屆語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

廣西欽州市靈山縣2026屆語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。說到“團(tuán)圓”,在我們的民俗文化底蘊(yùn)中,真可謂流傳深廣。除夕有團(tuán)圓飯,合家守歲時(shí)還團(tuán)坐。此外,我國還有團(tuán)圓節(jié),即農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),時(shí)至今日,北方仍有把月餅稱為團(tuán)圓餅的。從民俗文化的角度來看,這種習(xí)俗的產(chǎn)生,_______與古老的哲學(xué)思想有關(guān)。古人曾有天圓地方的宇宙觀點(diǎn),《大藏禮·曾子天圓》說:天道之圓;《易經(jīng)》上說:圓而神,圓者,(),于是人間的錢幣幾乎歷代都被鑄成外圓內(nèi)方。北京的天壇是圓形建筑,與方形地壇相_______。對(duì)一般民眾來說,“圓”不啻是一種_______的同義語。_______,“圓”對(duì)人們的理解形成了心靈上的諧振,匯聚成一種難以分解的向心力,也迸發(fā)出一種難以抑制的文化認(rèn)同感。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大約對(duì)應(yīng)萬事如意曾幾何時(shí)B.大約照應(yīng)合家團(tuán)圓久而久之C.大概照應(yīng)萬事如意久而久之D.大概對(duì)應(yīng)合家團(tuán)圓曾幾何時(shí)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.既被看做是天道,又被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力B.不僅被看做是天道,而且被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力C.不僅被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力,而且被看做是天道D.既被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力,又被看做是天道3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“圓”對(duì)人們的理解形成了心靈上的諧振,凝聚成一種難以分解的向心力。B.“圓”對(duì)人們的理解造成了心靈上的諧振,匯聚成一種難以分解的向心力。C.人們對(duì)“圓”的理解造成了心靈上的諧振,匯聚成一種難以分解的向心力。D.人們對(duì)“圓”的理解形成了心靈上的諧振,凝聚成一種難以分解的向心力。2.閱讀下面的文字,完成下面小題??茖W(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng),一個(gè)屬于自然科學(xué)領(lǐng)域,一個(gè)屬于人文社科領(lǐng)域,兩者的字面意義似乎有著。然而,科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實(shí)是的。科學(xué)理論與技術(shù)在作用于社會(huì)時(shí),();而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學(xué)基礎(chǔ),就難以對(duì)社會(huì)面貌形成客觀認(rèn)知。科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如,科學(xué)與傳播都需要質(zhì)疑精神。科學(xué)上的權(quán)威理論要接受質(zhì)疑,被后人不斷完善,甚至被否定;同樣,信息傳播也需要質(zhì)疑。如果受眾看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言,有的雖然被反復(fù)辟謠,卻依然在某些情況下。一個(gè)謠言傳播的時(shí)間越久、范圍越大,徹底消除的難度就越大。每一個(gè)公民都有阻止謠言傳播的責(zé)任,尤其在新媒體時(shí)代,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨識(shí)能力,不助長謠言傳播的氣焰,提高科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng),應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代公民最基本的角色認(rèn)知。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大相徑庭相反相成不脛而走滿城風(fēng)雨B.天壤之別相輔相成來勢(shì)洶洶甚囂塵上C.大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上D.天壤之別相反相成來勢(shì)洶洶滿城風(fēng)雨2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.才牽涉到傳播方法和路徑,直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)B.就直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑C.才直接關(guān)關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑D.就牽涉到傳播方法和路徑,直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.受眾如果看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。B.如果受眾看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會(huì)助推謠言的再傳播。C.受眾如果看到有關(guān)食品安全的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會(huì)助推謠言的再傳播。D.如果受眾都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),看到有關(guān)食品安全的新聞,就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。3.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是《美,在你身邊》是這套叢書的之篇,全書生動(dòng)有趣地揭示紛繁復(fù)雜的中,雅俗、、深淺、高低的區(qū)分,美與人生之間內(nèi)在深刻的聯(lián)系,明確地告訴人們,每個(gè)人都應(yīng)該擁有美的生活,擁有美的人生。A.開門見山花花世界文野 B.開宗明義花花世界文史C.開門見山大千世界文史 D.開宗明義大千世界文野4.下列各項(xiàng)中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.方老太太當(dāng)夜翻箱倒篋(qiè),終于找出兩件劫余的手飾,明天給大媳婦作見面禮。丈夫哂(shěn)笑道:“她們新式女人還要戴你那些老古董么?我看算了罷。她也不會(huì)稀罕?!盉.方老太太不顧丈夫絮絮叨叨地掉書袋,只說:“他們過去的事,千萬得悶(mēn)在心里?!边q翁怫(fú)然道:“我在社會(huì)上做了三十多年的事,這一點(diǎn)人情世故還不懂么?”C.那是麥子揚(yáng)花時(shí)節(jié),節(jié)令正到小滿,脫下棉衣夾(ji?。┭潛Q上單衣單褲的莊稼人仍然不堪躁熱。午飯后,秉德老漢叮囑過長工鹿三后晌(shǎng)該種棉花了,就躺下來歇息了。D.冷先生坐上那張漆得黑烏锃(zèng)亮的椅子,雖不多說話倒也不怠慢焦急如棼的患者。他永遠(yuǎn)那么篤(dū)定,看好病是這副模樣看不好也是這副模樣看死了人仍是這副模樣。5.閱讀下面這首唐詩,回答問題。山中寡婦杜荀鶴夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅①,田園荒后尚征苗②。時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無計(jì)避征徭。[注]①納稅:繳納絲稅。②征苗:征收青苗稅。(1).對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是A.首聯(lián)第一句寫丈夫因當(dāng)兵死于戰(zhàn)場(chǎng),女人只好孤苦一人住在山中的茅草屋中,概括地寫出了農(nóng)家婦女的不幸遭遇和悲苦命運(yùn)。B.頷聯(lián)的“猶”字和“尚”字極具表現(xiàn)力,有力地揭露了官府不顧百姓死活、橫征暴斂的罪行,揭示了百姓難以活命的原因。C.頸聯(lián)寫官府殘酷掠奪所造成的結(jié)果。“野菜和根煮”“生柴帶葉燒”,形象地寫出山中寡婦生活艱難的境況,很有藝術(shù)感染力。D.在詩的尾聯(lián),詩人直接抒情,把批判的矛頭指向封建統(tǒng)治者,強(qiáng)烈控訴了統(tǒng)治階級(jí)無孔不入的剝削罪行,表達(dá)了對(duì)被剝削者的深切同情。E.這首詩語言樸素,通俗易懂,人物形象鮮明,詩人的情感通過刻畫人物和描寫生活場(chǎng)景自然而然地流露出來。(2).這首詩運(yùn)用什么描寫方法刻畫出山中寡婦怎樣的形象特征?請(qǐng)結(jié)合全詩具體分析。6.補(bǔ)寫出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠(yuǎn)聽,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風(fēng)雅,______________________。(杜甫《戲?yàn)榱^句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語·憲問》)7.閱讀下文,完成各題。圍棋、象棋與中國文化邸永君①在中國的棋林之中,影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語有云:棋局小世界,世界大棋局。作為典型的中國文化載體,二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫,呈格狀分布;棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對(duì)壘拼殺。但再加考察,則大有區(qū)別。②先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無任何區(qū)別,性能相同,地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小。而欲想占領(lǐng)地盤,就必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”。“氣眼”就是自己的活動(dòng)空間,對(duì)方不得侵入,象征著中國古代的城池。要想生存發(fā)展,就必須擁有根據(jù)地;而要有根據(jù)地,就必須有回旋的空間。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式如出一轍:想要保有地盤,就要使地盤聯(lián)成一片;要想地盤不失,就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢(shì)薄,作用有限,極易被吃,但聯(lián)合在一起則所向披靡,勢(shì)不可擋。群體力量大于個(gè)體,占得空間則取得勝利,體現(xiàn)的是人類早期的追求目標(biāo)和較為平等的價(jià)值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存,全軍覆沒亦不為輸;而將帥若遭不測(cè)(被將死),未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞,所向披靡;馬可騰越出擊,縱橫馳騁;炮可隔子發(fā)威,火力兇猛;士、象拱衛(wèi)城池,以身護(hù)帥;兵、卒則亦步亦趨,只進(jìn)不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言,將帥屬于最為無能之輩,行動(dòng)遲緩,殺傷力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)。其余各子等級(jí)森嚴(yán),貴賤分明。車乃棋中至寶,萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等,開局時(shí)炮似乎稍勝于馬,而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒,數(shù)量眾多,因而棄之不惜;本領(lǐng)有限,因而作用不彰;只許前進(jìn),不能后退,因而前景黯然,結(jié)局慘烈;拱到底則成“老卒”,幾同無用。這是等級(jí)社會(huì)最為生動(dòng)、最為集中的具體體現(xiàn),是中國封建社會(huì)的典型和縮影。④在這個(gè)等級(jí)森嚴(yán),競(jìng)爭殘酷的游戲中,每個(gè)棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異。車是何等風(fēng)光,橫掃千軍,如入無人之境;若被對(duì)方干掉,則不啻割肉抽筋,疼痛至極,為保其性命,則不惜以犧牲其它多個(gè)棋子為代價(jià)。馬、炮也算是不枉活一世,拼殺苦戰(zhàn),效力沙場(chǎng),丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩,沖鋒在前,挨炮打,遭馬踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便嗚呼哀哉;即使福星高照,幸運(yùn)萬分,自強(qiáng)不息,拱到最后,卻變成廢子一般,蟹行蠕動(dòng)于底線,著實(shí)可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會(huì)里處境的真實(shí)寫照。對(duì)比之下,國際象棋中雖然也有兵卒若干,但本領(lǐng)較之中國象棋中的同類為大,且一旦沖到底線,則搖身變“后”,法力無邊,給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋?!恫┪镏尽吩疲骸皥蛟靽?,丹朱善棋。”雖不可信,但產(chǎn)生于嚴(yán)格的等級(jí)制度形成之前,應(yīng)無異議。其各子平等,機(jī)遇相同的構(gòu)思設(shè)計(jì),就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念,是秦代以后專制制度的最佳詮釋,加上“楚河、漢界”作為佐證,其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動(dòng)性大,自主性強(qiáng)。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費(fèi)苦心,只需以全局形勢(shì)為依據(jù)進(jìn)行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦,而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上,甚至要牽制作為局外人身份的弈者,這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影,是典型的中國專制思維的折射。⑦從游戲法則角度看,圍棋是在用加法,開始時(shí)空無一人,好生寂寞,而隨著雙方落子,棋子越來越多,最終往往擁擠不堪,幾無落腳之處;而象棋則用減法,開始時(shí)戰(zhàn)陣嚴(yán)整,兵將齊全,而隨著雙方廝殺,棋子越來越少,到殘局時(shí)諸子凋零殆盡,一片狼藉,最后往往僅剩孤家寡人,困守老城。真是兩種感受,兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價(jià)值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念??紤]到中國古代的愛國情操向以忠君行動(dòng)來體現(xiàn),象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價(jià)的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結(jié)晶,是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1.概括文章第①段的主要內(nèi)容。2.填入文章第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅卻B.因?yàn)楦麮.不僅更D.因?yàn)閰s3.文章第④段中提及國際象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是(

)A.圍棋要有自己的根據(jù)地,要有一個(gè)氣眼,否則沒有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤,地盤多者為勝。B.在堯的時(shí)代就產(chǎn)生了圍棋,而象棋則是在秦以后才出現(xiàn),“楚河、漢界”可以佐證,圍棋更能體現(xiàn)中國早期文化的特征。C.圍棋各子平等,機(jī)遇相同,體現(xiàn)先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本領(lǐng)不同,是中國封建專制思想的體現(xiàn)。D.下圍棋就如用加法,落子越多越好,最后要填滿全部棋盤才是勝利;而象棋則用減法,吃對(duì)方的子越多,最終才能取勝。5.文章第⑧段中加點(diǎn)詞“活的化石”的意思是_____________6.文章結(jié)尾作者認(rèn)為象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談?wù)勊砩暇哂械摹盃奚瘛薄?.閱讀下文,完成下列小題。竹刻藝術(shù)①竹刻藝術(shù)是中國工藝美術(shù)史上一朵淡雅的奇葩,也是人類歷史的文化遺產(chǎn)。竹刻藝術(shù)家以刀代筆,以竹子為載體,將書、畫、詩、印等藝術(shù)樣式融為一體,賦予竹子以新的生命。竹是生長迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長,四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國人喜愛。這也是竹刻藝術(shù)給人的第一感受。②竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,先民就已利用竹子來紀(jì)事。西周時(shí)記載政事,已廣泛使用竹簡,而大臣朝會(huì)時(shí)手中所持的笏,也用竹子做成,其上刻有文飾。湖南1號(hào)戰(zhàn)國墓出土的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的盛酒器“卮”,有用竹子制成的,其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當(dāng)時(shí)用的毛筆,在筆桿上陰刻有隸書。而在湖南馬王堆一號(hào)墓出土的竹制勺,其上刻有浮雕,線條流暢,令人驚奇。文獻(xiàn)記載,東晉書法家王獻(xiàn)之有筆筒名“裘鐘”,乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本,至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管“人物花鳥紋尺八”。管上分布仕女,樹木,花草,禽蝶等形象,純是唐風(fēng),與同時(shí)期之金銀器鏤鏨及石刻線雕,同一意趣。保留青筠(竹子的青皮)作物象,再施陰紋淺刻。③宋代尚文,涌現(xiàn)了一支龐大而有素養(yǎng)的文人士大夫階層,他們的審美思想與追求,直接影響了整個(gè)工藝領(lǐng)域的發(fā)展,為明清竹刻藝術(shù)的興起與發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。④明清時(shí)期,竹刻名家輩出,涌現(xiàn)了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開創(chuàng),雕法以深刻為主。他善書畫,通古篆,在竹雕設(shè)計(jì)和制作中,經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中。他將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中,創(chuàng)造出深刻法,為唐代以來發(fā)展的竹刻藝術(shù)開辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的竹器,也題有“高枝必應(yīng)托高士,傳神莫若善傳神”加以贊揚(yáng)。嘉定竹人,前赴后繼,各顯神通,贏得竹刻之鄉(xiāng)的美名。金陵派名家,明代有李耀、濮澄,后者被認(rèn)為是金陵派的創(chuàng)始人,他最喜歡的是用盤根錯(cuò)節(jié)的竹根,根據(jù)竹材的自然形狀和特征,用簡潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕技法為主,有人稱之為“水磨器”。另外還有方潔,字矩平,號(hào)治庵,浙江黃巖人。他工詩善書畫,最擅長刻竹,人稱“方竹”。竹刻家金西厓說:“縱觀四百余年之竹刻,可概括為由明中葉之質(zhì)拙渾樸,發(fā)展為清前期之繁綺多姿;又自清前期之繁綺多姿,嬗變?yōu)榍搴笃谥綔\單一。以雕刻再現(xiàn)書畫,實(shí)為后期變化之主要原因。”他的總結(jié)簡明中肯,實(shí)在是智者之言。⑤到了民國時(shí)期,由于時(shí)代的變革與風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,竹刻藝術(shù)已沒有了往日的風(fēng)采,但流風(fēng)所及,依然有較為精彩的表現(xiàn)。這一時(shí)期重要的竹人,有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。⑥竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征,其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì),歷來受到世人特別是文人的喜愛。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無肉,不可居無竹”之句,體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求,伴隨著竹刻藝術(shù)創(chuàng)始與發(fā)展的整個(gè)過程。⑦宋代以來,文人們頌竹、詠竹、寫竹、畫竹不斷,涌現(xiàn)了無數(shù)的名篇佳作。竹子成為他們抒發(fā)心跡的重要媒介與載體。他們對(duì)竹子的關(guān)注與借竹說事,豐富和發(fā)展了中國的竹文化,使竹子在中國文化中擁有了獨(dú)特的文化象征。明清兩代竹刻藝術(shù)的發(fā)展,及其在人們?nèi)粘I钪挟a(chǎn)生的作用與影響,不僅豐富了我國工藝美術(shù)的天地,同時(shí)也促進(jìn)了其他工藝美術(shù)的發(fā)展??梢院敛豢鋸埖卣f,竹刻藝術(shù)對(duì)中國竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展,都產(chǎn)生了積極的影響。⑧一片竹子,或是一段竹根,經(jīng)過了竹刻藝術(shù)家們的巧思與細(xì)雕后,最終成為形態(tài)各異、賦有生命的藝術(shù)品。這一過程,不僅體現(xiàn)了竹人們的才情,同時(shí)也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之,竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在,而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已。⑨生命的價(jià)值在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造源于對(duì)生活的熱愛與體認(rèn)。只有不失此愛心,涵養(yǎng)此體認(rèn),才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與真意。用積極的態(tài)度將此美好與真意作藝術(shù)化的再現(xiàn),就是創(chuàng)造。一件竹刻藝術(shù)品的誕生,與其它優(yōu)秀藝術(shù)作品的誕生一樣,同樣符合這一規(guī)律。竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此。⑩我國是世界上竹子資源豐富的國家。竹子以其環(huán)保、清潔與可再生的特性,盡顯材料優(yōu)勢(shì)。這無疑成為當(dāng)代竹刻藝術(shù)發(fā)展的重要保證。205年文化部啟動(dòng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”以來,嘉定竹刻、邵陽竹刻、常州竹刻先后被列入國家級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩,又將迎來一個(gè)嶄新的春天。1.第②段列舉“人物花鳥紋尺八”樂管的用意是_____________。2.第①段畫線句中“淡雅”在文中體現(xiàn)為________________。3.簡析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術(shù)時(shí)采用的說明順序。4.概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。5.對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是A.竹刻藝術(shù)是書、畫、詩、印等藝術(shù)形式相融合的載體。B.文物可證西周大臣朝會(huì)時(shí)手持的“笏”是用竹子做成的。C.賦有生命意義的竹刻藝術(shù)品特別突顯的是竹人們的才情。D.我國是環(huán)保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國家。6.根據(jù)第⑨段畫線句作者的觀點(diǎn),對(duì)“這一規(guī)律”舉一例“其它優(yōu)秀藝術(shù)作品”加以闡述。(80字左右)9.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:華為技術(shù)有限公司于1987年在中國深圳正式注冊(cè)成立,是一家生產(chǎn)銷售通信設(shè)備的民營通信科技公司。華為的產(chǎn)品主要涉及通信網(wǎng)絡(luò)中的交換網(wǎng)絡(luò)、傳輸網(wǎng)絡(luò)、無線及有線固定接入網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)通信網(wǎng)絡(luò)及無線終端產(chǎn)品,為世界各地通信運(yùn)營商及專業(yè)網(wǎng)絡(luò)擁有者提供硬件設(shè)備、軟件、服務(wù)和解決方案。全國工商聯(lián)發(fā)布“2016中國民營企業(yè)500強(qiáng)”榜單,華為投資控股有限公司,以3950.09億元的年?duì)I業(yè)收入,成為500強(qiáng)榜首。2017第一季度,華為首次超越長期霸占核心路由器市場(chǎng)全球首位的思科,占據(jù)核心路由器市場(chǎng)的全球第一份額。2018年7月31日,獲2018年第三十二屆中國電子信息百強(qiáng)企業(yè)排名第1位。2019年1月24日,華為發(fā)布了迄今最強(qiáng)大的5G基帶芯片Balong5000。材料二:當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月16日,美國商務(wù)部正式將華為列入“實(shí)體清單”,禁止美企向華為出售相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品。美方此舉旨在切斷華為供應(yīng)鏈,令其“無貨可賣”??僧?dāng)昨天美方透露“封殺華為”這一計(jì)劃后,美方供應(yīng)商股價(jià)聞?dòng)嵈蟮?。(摘編自鳳凰網(wǎng)《切斷華為供應(yīng)鏈,美供貨商先跌為敬》)材料三:本月15日,美國總統(tǒng)特朗普簽署行政令,禁止美國公司使用由那些對(duì)國家安全構(gòu)成風(fēng)險(xiǎn)的公司制造的通訊設(shè)備。與此同時(shí),美國商務(wù)部工業(yè)與安全局(BIS)宣布將華為列入所謂“實(shí)體清單”,要求任何向華為出售產(chǎn)品的美國公司必須獲得許可特批。20日,“谷歌暫停支持華為部分業(yè)務(wù)”等消息傳出,路透社稱,谷歌發(fā)言人表示暫停部分業(yè)務(wù)是在“遵從指令”。法新社說,在此背景下,美國商務(wù)部發(fā)布了“在90天內(nèi)不會(huì)強(qiáng)制執(zhí)行禁令”的消息,但其最新一份文件稱,推遲實(shí)施并不意味著特朗普基于國家安全發(fā)布的禁令被取消,而是為了讓華為及其合作伙伴“有時(shí)間”來維護(hù)支持當(dāng)前全面運(yùn)營的網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備,包括軟件更新和補(bǔ)丁,以遵守2019年5月16日或者在這之前簽訂的具有法律約束力的合同和協(xié)議。此前,美國商務(wù)部曾于17日預(yù)告,正在考慮為華為提供一張為期90天的“臨時(shí)通用執(zhí)照”。報(bào)道稱,此舉意味著美國商務(wù)部將允許華為購買美國商品,為現(xiàn)有客戶繼續(xù)提供服務(wù)。華為公司20日針對(duì)“谷歌暫停支持華為部分業(yè)務(wù)”發(fā)表媒體聲明,表示安卓作為智能手機(jī)操作系統(tǒng),一直是開源的,華為作為重要的參與者,為安卓的發(fā)展和壯大做出了非常重要的貢獻(xiàn)。華為有能力繼續(xù)發(fā)展和使用安卓生態(tài)。華為和榮耀品牌的產(chǎn)品,包括智能手機(jī)和平板電腦,產(chǎn)品和服務(wù)在中國市場(chǎng)不受影響,請(qǐng)廣大消費(fèi)者放心使用和購買。未來華為仍將持續(xù)打造安全、可持續(xù)發(fā)展的全場(chǎng)景智慧生態(tài),為用戶提供更好的服務(wù)”。5月20日,外交部發(fā)言人陸慷主持例行記者會(huì)。有記者就外媒報(bào)道谷歌中止與華為部分業(yè)務(wù)一事提問。陸慷回應(yīng)稱,我們看到報(bào)道注意到有關(guān)谷歌公司已經(jīng)暫停對(duì)華為公司涉及軟硬件轉(zhuǎn)讓業(yè)務(wù)并且暫停向華為提供有關(guān)服務(wù)的說法。我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展。同時(shí),中方支持中國企業(yè)拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。(摘編自環(huán)球網(wǎng))材料四:5月21日下午,任正非接受中央廣播電視總臺(tái)專訪。就在所有人都在揣測(cè)生死攸關(guān)的華為在當(dāng)下要如何做的時(shí)候,任正非跟記者提出一個(gè)要求,我可以接受專訪但是請(qǐng)圍繞教育這個(gè)話題,這讓記者感到吃驚。在這種情況下他不是不關(guān)心,而是不擔(dān)心自己的未來會(huì)怎樣,他一切成竹在胸,這是任正非的大氣。他感謝美國公司、市場(chǎng),是美國教會(huì)了華為在成長過程中一步步如何長大,如何走路,如何去使用來自國外先進(jìn)的元器件。同時(shí),他甚至說谷歌是偉大的公司,在遭受如此打壓的情況下,他首先是感謝對(duì)手,這是他的和氣。不管是大氣還是和氣,在這樣的當(dāng)下能夠說出這些話一定是他有底氣。他還進(jìn)一步透露,目前華為至少有700名數(shù)學(xué)家、800多名物理學(xué)家、120多名化學(xué)家、六七千名基礎(chǔ)研究的專家、六萬多名各種高級(jí)工程師、工程師?!拔覀冏约涸诰幍?5000多基礎(chǔ)研究的科學(xué)家和專家是把金錢變成知識(shí),我們還有60000多應(yīng)用型人才是開發(fā)產(chǎn)品,把知識(shí)變成金錢。我們一直支持企業(yè)外的科學(xué)家進(jìn)行科研探索?!比握怯謴?qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)科研的重要性。他說,華為的許多發(fā)明原理其實(shí)是初中生、高中生都學(xué)過,但做起來沒那么簡單,實(shí)施起來非常難,在國外,一個(gè)看起來很小的發(fā)明,是由數(shù)千個(gè)專利零件支撐起來。任正非說,不要把他炒作成為一個(gè)民族英雄,華為就是一個(gè)正常企業(yè),做著企業(yè)應(yīng)該做的事情。希望大家可以平心靜氣觀察支持,用一種真正的力量去支持他,讓華為成為一個(gè)真正強(qiáng)大的中國企業(yè),去看著他在市場(chǎng)上如何披荊斬浪,戰(zhàn)勝各種各樣的困難,最后成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的公司。(摘編自央視網(wǎng))1.下面對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.作為一家生產(chǎn)銷售通信設(shè)備的民營通信科技公司,華為技術(shù)有限公司近幾年發(fā)展迅速,于2016年成為全國民營企業(yè)500強(qiáng)榜首。B.美國為了切斷華為供應(yīng)鏈,禁止美企向華為出售相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品,但將允許華為在90天內(nèi)購買美國商品,為現(xiàn)有客戶提供服務(wù)。C.關(guān)于谷歌終止與華為業(yè)務(wù),中國外交部發(fā)言人表示我們已正式確認(rèn)并將進(jìn)一步積極關(guān)注此事,支持華為拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。D.特朗普簽署基于美國國家安全的行政令,禁止美國公司使用對(duì)美國國家安全構(gòu)成風(fēng)險(xiǎn)的公司制造的通訊設(shè)備。華為被列入“實(shí)體清單”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.華為成立三十多年來,發(fā)展迅速,所生產(chǎn)的核心路由器占比于2017年第一季度成為全球第一。2019年發(fā)布了迄今最強(qiáng)大的5G基帶芯片Balong5000。B.華為曾為安卓的發(fā)展和壯大做出了非常重要的貢獻(xiàn),有能力繼續(xù)發(fā)展和使用安卓生態(tài),仍將持續(xù)打造安全,可持續(xù)發(fā)展的全場(chǎng)景智能生態(tài)。C.在所有人乃至記者都在關(guān)注華為當(dāng)下業(yè)務(wù)如何發(fā)展,任正非接受中央廣播電視總臺(tái)專訪時(shí)提出請(qǐng)求圍繞教育展開專訪,他并不擔(dān)心企業(yè)未來。D.任正非首先感謝對(duì)手,感謝美國政府,是美國教會(huì)了華為在成長過程中如何長大,如何走路,這凸顯了一個(gè)企業(yè)的堅(jiān)強(qiáng),彰顯了一個(gè)企業(yè)家的胸懷。3.華為公司總裁任正非的“大氣”“底氣”源自哪里?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王誼,字宜君,河南洛陽人也。父顯,周鳳州刺史。誼少慷慨,有大志,便弓馬,博覽群言。周閔帝時(shí)為左中侍上士時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政勢(shì)傾王室帝拱默無所關(guān)預(yù)有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請(qǐng)罪,乃止。自是朝士無敢不肅。歲余,遷御正大夫。丁父艱,毀瘁過禮,廬于墓側(cè),負(fù)士成墳。歲余,起拜雍州別駕,固讓,不許。武帝即位,授儀同,累遷內(nèi)史大夫,封楊國公。從帝伐齊,至并州,帝既入城,反為齊人所敗,左右多死。誼率麾下驍雄赴之,帝賴以全濟(jì)。時(shí)帝以六軍挫衄,將班師。誼固諫,帝從之。及齊平,授相州刺史。未幾,復(fù)征為大內(nèi)史。汾州稽胡為亂,誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管,并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還,賜物五千段,封一子開國公。帝臨崩,謂皇太子曰:“王誼社稷臣,宜處以機(jī)密,不須遠(yuǎn)任也?!被侍蛹次?,是為宣帝。憚?wù)x剛正,出為襄州總管。及高祖為丞相,轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反,高祖以誼為行軍元帥,率四總管討之。軍次近郊,消難懼而奔陳。于時(shí)北至商洛,南拒江淮,東西二千余里,巴蠻多叛,共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號(hào)河南王,以附消難,北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之,旬月皆平。高祖以誼前代舊臣,甚加禮敬,遣使勞問,冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝,尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊,亦歸心焉。及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。太常卿蘇威立議,以為戶口滋多,民田不贍,欲減功臣之地以給民。誼奏曰:“百官者,歷世勛賢,方蒙爵土,一旦削之,未見其可。如臣所慮,正恐朝臣功德不建,何患人田有不足?”上然之,竟寢威議。開皇初,上將幸岐州。誼諫曰:“陛下初臨萬國,人情未洽,何用此行?”上戲之曰:“吾昔與公位望齊等,一朝屈節(jié)為臣,或當(dāng)恥愧。是行也,震揚(yáng)威武,欲以服公心耳?!闭x笑而退。尋奉使突厥,上嘉其稱旨,進(jìn)封郢國公。(選自《隋書·王誼傳》)1.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/B.周閔帝時(shí)/為左中侍上土/時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/C.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/D.周閔帝時(shí)/為左中待上士/時(shí)大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/布拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.墳?zāi)梗簤灒局父叱龅孛娴耐炼?。古時(shí)為亡者筑土為墳,穴地為高,后通稱“墳?zāi)埂薄.即位:開始做帝王或諸侯,與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C.冠蓋:原指古代官吏的帽子和車蓋,在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴。D.突厥:中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個(gè)重要的游牧民族。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王誼為臣盡忠,為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán):父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝。B.王誼為人剛正,功高震主。武帝時(shí),他建立了不世之功,致使宣帝即位后對(duì)他頗為忌憚,將他調(diào)離京城外放為官。C.王誼帶兵有方,指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍,在很短的時(shí)間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。D.王誼見識(shí)高明,深受賞識(shí)。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上,他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮,皇上對(duì)他獨(dú)到的見解也深以為然。4.把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語。(1)及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。(2)誼諫曰:“陸下初臨萬國,人情未治,何用此行?”11.閱讀下面文章,完成后面各題。張守約,字希參,濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事,二年四詣闕,陳南方利害,皆見納用,歐陽修薦其有智略、知邊事,擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患,捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥,為定州路駐泊都監(jiān),徙秦鳳。居職六年,括生羌隱土千頃以募射手,筑硤石堡、甘谷城,第功最多。夏人萬騎來寇守約適巡邊與之遇簡兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來,守約挺身立陣前,自節(jié)金鼓,發(fā)強(qiáng)弩殪其酋,敵遂退。河州羌率眾三萬屯于敦波,欲復(fù)舊地,守約度洮水擊破之,取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山,左右欲邀之,云可獲萬萬。守約曰:“彼非敢迎戰(zhàn),逃死耳,輒出者斬!”鬼章圍岷州,守約提敢死士鳴鼓張幟高山上,賊驚顧而遁,遂知岷州,降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門使、知鎮(zhèn)戎軍,徙環(huán)州。慕家族頡佷難制,搖動(dòng)種落,勒兵討擒之,余遁入夏國。守約駐師境上,檄取不置,居數(shù)日,械以來,斬于市。從征靈武,至清遠(yuǎn)軍,勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉,以防抄掠,不聽,果以敗還。守約有捍海南咸平之功,亦不錄。進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州,徙涇原、鄜延、秦鳳副總管,領(lǐng)康州刺史。夏人十萬屯南牟,畏其名,引去,知涇州,涇水善暴城,每春必增治堤堰,費(fèi)不貲,適歲饑,罷其役。或曰:“如水害何?”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之。”河神祠故在南壖,禱而遷諸北,以殺河怒。一夕雷雨,明日,河徙而南,其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還,道卒,年七十五。(節(jié)選自《宋史·張守約傳》,選入時(shí)有刪改)侔:相等;頡佷:強(qiáng)項(xiàng)兇狠。1.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夏人萬騎來寇守約/適巡邊/與之遇/簡兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻B.夏人萬騎來寇/守約適巡邊/與之遇/簡兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻C.夏人萬騎來寇守約/適巡邊/與之遇/簡兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻D.夏人萬騎來寇/守約適巡邊/與之遇/簡兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.蔭,指庇蔭,封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。B.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,是仿照唐代的“道”而置,初為監(jiān)察區(qū),后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省,元代的路相當(dāng)于明清的府。C.金鼓,即四金和六鼓,是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓,代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào),“金”用以進(jìn)眾,“鼓”用以止眾。D.擢,拔也,指拔官,提升官職,《后漢書?公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干,皆擢用之”,又如:擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張守約衛(wèi)國戍邊,恪盡職守。任廣南走馬承受公事,兩年四次入朝陳述南方形勢(shì),都被采用;提拔為融州知府,捕殺峒將吳儂,掃除邊境禍患。B.張守約治軍嚴(yán)明,禁殺無辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后,老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命,張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。C.張守約足智多謀,出奇制勝。鬼章包圍岷州,張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓,豎立戰(zhàn)旗,虛張聲勢(shì),賊兵驚慌得四處張望,倉皇而逃。D.張守約通曉邊務(wù),膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動(dòng)部落滋事,他率軍征伐,將其全部斬首;高遵裕征討靈武,不聽他防劫勸告,結(jié)果兵敗而歸。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)守約駐師境上,檄取不置,居數(shù)日,械以來,斬于市。(2)或曰:“如水害何?”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之。”12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一空“大概”和“大約”,“大概”表推測(cè),“大約”表估計(jì)。語境中習(xí)俗的產(chǎn)生的情況不可知,故用表推測(cè)的“大概”。第二空“對(duì)應(yīng)”側(cè)重相對(duì)甚至相反,“照應(yīng)”側(cè)重配合和呼應(yīng)。語境中天壇和地壇應(yīng)該是配合和呼應(yīng)的關(guān)系,故選“照應(yīng)”。第三空,萬事如意:一切都符合心意,很順利。合家團(tuán)圓:大家回到家人身邊,陪伴家人,全家人在一起。“萬事如意”和“合家團(tuán)圓”最易錯(cuò)選,從前語境看,不僅說了家的團(tuán)圓,還說了天地的方圓、天壇地壇的方圓、古錢幣的方圓等,故選“萬事如意”為妥。第四空“久而久之”強(qiáng)調(diào)經(jīng)過了很長的時(shí)間,更符合語境,而“曾幾何時(shí)”指時(shí)間過去沒有多久,意思反了。故選C。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子?!凹取帧笔遣⒘嘘P(guān)系,從語境看因?yàn)檫f進(jìn)關(guān)系,排除AD;而“不僅被認(rèn)為是運(yùn)而不窮的神力,而且被看做是天道”遞進(jìn)關(guān)系顛倒了,排除C。故選B。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。原句“‘圓’對(duì)人們”邏輯語序不當(dāng)。排除A和B;“造成了心靈上的諧振”動(dòng)賓搭配不當(dāng);同時(shí)“匯聚成一種難以分解的向心力”動(dòng)賓邏輯不搭配,排除C。故選D。【點(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組,大相徑庭:表示彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。天壤之別:形容極大的差別。由“有著”可知,此處應(yīng)選用一個(gè)名詞,故“天壤之別”更恰當(dāng)。第二組,相反相成:指相反的東西有同一性。相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合。由后文可知,科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)是互相補(bǔ)充的,故選用“相輔相成”。第三組,不脛而走:沒有腿卻能跑,形容傳布迅速。來勢(shì)洶洶:形容人或事物到來時(shí)的氣勢(shì)很猛烈。此處是指謠言的氣勢(shì)猛烈,應(yīng)選用“來勢(shì)洶洶”。第四組,滿城風(fēng)雨:形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)。甚囂塵上:形容對(duì)傳聞之事議論紛紛;現(xiàn)多形容某種言論十分囂張(含貶義)。此處指謠言的囂張,應(yīng)選用“甚囂塵上”。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。才:表示只有在某種條件下然后怎樣。就:表示在某種條件或情況下自然怎么樣。A、C兩項(xiàng),表述過于絕對(duì),排除。B項(xiàng),不合邏輯?!盃可娴絺鞑シ椒ê吐窂健睉?yīng)在前,“直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)”應(yīng)在后。故選D。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。畫線句有兩處語病,一是關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng),導(dǎo)致主語殘缺,應(yīng)將“受眾”移至“如果”前;二是語序不當(dāng),根據(jù)邏輯關(guān)系,應(yīng)將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。故選C?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。做好這類題需要注意:①正確理解成語的含義,掌握詞語用法;②注意詞語潛在的感情色彩;③要注意詞語的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。本題要求選擇“在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M”,宜采用排除法。第一組:開門見山,打開門就能看見山。比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題,不拐彎抹角。開宗明義,指說話、寫文章一開始就講明主要意思。語境是《美,在你身邊》是這套叢書的……之篇,顯然是講《美,在你身邊》能彰顯這套叢書的旨趣,故填“開宗明義”。第二組:花花世界,指繁華的、吃喝玩樂的地方。也泛指人世間,常含貶義。大千世界,佛教用語,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無邊的人世,側(cè)重于紛繁復(fù)雜。語境是說全書生動(dòng)有趣地揭示紛繁復(fù)雜的……,顯然填“大千世界”更妥帖。第三組:文野,是“文明”和“野蠻”的合稱,是一組反義詞;文史,“文學(xué)”和“歷史”的合稱。該處前后的語境是“雅俗”“深淺”“高低”都是一組反義詞,所以該處填“文野”。故選D?!军c(diǎn)睛】近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語涉及的對(duì)象上去區(qū)分,(4)從詞語適用的對(duì)象上去區(qū)分,(5)從詞語的側(cè)重點(diǎn)上去分析,(6)從詞語的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。4、B【解析】【分析】【詳解】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,形似字要按照意義的不同,讀音也不一樣。復(fù)習(xí)時(shí)分類整理記憶,以記憶為主,訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重點(diǎn)。A項(xiàng),“手飾”應(yīng)為“首飾”。C項(xiàng),“棉衣夾褲”中的“夾”應(yīng)讀“jiá”;“躁熱”應(yīng)為“燥熱”。D項(xiàng),“焦急如棼”應(yīng)為“焦急如焚”;“篤定”中的“篤”應(yīng)讀“dǔ”。故選B。5、【小題1】AD【小題2】本詩主要運(yùn)用肖像描寫和行動(dòng)描寫的方法刻畫人物,突出地表現(xiàn)了山中寡婦飽受剝削、生活極端貧困的特征。她即使住在山中,也逃脫不了沉重的賦稅。她穿的是粗糙的麻布衣服,鬢發(fā)枯黃,面容憔悴,生活的摧殘使她未老先衰,也襯托出人物內(nèi)心的痛苦。官府的殘酷掠奪使她只好挖來野菜連根一起煮著吃,新砍來的柴火“帶葉燒”,其生活困苦之狀讓人難以想象?!窘馕觥俊痉治觥抗旁娫~鑒賞題,雖有一定的開放性.鼓勵(lì)考生有創(chuàng)意地答題,能自圓其說,都可給分。但還是要根據(jù)試題的要求,問什么,相應(yīng)答什么;要什么,相應(yīng)給什么。講究答題一定的規(guī)范性,才不易丟分?!拘☆}1】試題分析:A項(xiàng)“因當(dāng)兵死于戰(zhàn)場(chǎng)”錯(cuò)解詞意,是死于戰(zhàn)亂;D項(xiàng)“直接抒情”、“矛頭直指”、“強(qiáng)烈控訴”均不恰當(dāng),尾聯(lián)是生發(fā)議論,不是抒情。點(diǎn)睛:詩歌的表達(dá)技巧1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等.2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情.抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。尾聯(lián)是生發(fā)議論,不是抒情【小題2】試題分析:題干“這首詩運(yùn)用什么描寫方法刻畫出山中寡婦怎樣的形象特征?請(qǐng)結(jié)合全詩具體分析。”答案包括來那個(gè)部分“形象特征”“描寫方法”,答題時(shí)注意結(jié)合詩句分析。點(diǎn)睛:本題是形象型題,一般設(shè)問方式:①這首詩以什么為詩歌的主要意像或刻畫了什么形象。②刻畫形象運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。③形象的具體特征是什么。④形象所表現(xiàn)的情感特點(diǎn)有哪些等。解答提示:古詩詞的形象,一般指主人公形象、詩人“我”的形象和景物的形象,分析詩詞的形象,要根據(jù)詩詞描繪的具體物象或畫面識(shí)別意象、意境的特征和情與景的交融,進(jìn)而理解詩人寄托的思想感情,體會(huì)形象蘊(yùn)涵的哲理。通常從形象的色彩、指向、強(qiáng)度、虛實(shí)、動(dòng)靜等角度進(jìn)行分析。答題思路可以先概括形象的總體特征和意義,并以此為“中心論點(diǎn)”,抓住形象的具體特點(diǎn)或個(gè)性特征,結(jié)合詩句內(nèi)容對(duì)這個(gè)中心論點(diǎn)進(jìn)行分析論證。答題要點(diǎn):①什么樣的形象。②形象的基本特征。③形象的意義(詩人寄托的思想情感和蘊(yùn)涵的哲理。)6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無時(shí)夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.A3.與中國象棋中的兵卒形成對(duì)比,突出中國封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),下層人民無法改變自己的命運(yùn)(下層人民命運(yùn)的可悲)。4.C5.留存至今的能夠體現(xiàn)中國文化(精神和理念)的載體。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”,可是當(dāng)史可法去探望他時(shí),卻怒罵史可法“復(fù)輕身而昧大義……”體現(xiàn)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價(jià)的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥:“眾謂予一行為可以紓禍”,于是文天祥為國家“予不得愛身”,毅然出使北營;“國事遂不可收拾”時(shí),“但欲求死,不復(fù)顧利害”……體現(xiàn)了為國家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回憶自己逃出敵營,隱忍以行,歷經(jīng)十八次死而無悔,奔走救國,體現(xiàn)了文天祥為國家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國,怒發(fā)沖冠,完璧歸趙;澠池相會(huì),不畏強(qiáng)暴,捍衛(wèi)國家尊嚴(yán);可是面對(duì)廉頗的惡言挑釁,藺相如卻“以先國家之急而后私仇”……【解析】1.本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,充分利用各種信息,加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大,引出說明對(duì)象,第三、四句介紹了圍棋文化和特點(diǎn),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩者的區(qū)別,即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。做題時(shí),一定要通讀文段,瞻前顧后,看看句子之間是什么關(guān)系,是轉(zhuǎn)折,是假設(shè),是并列,還是強(qiáng)調(diào),然后再對(duì)著所給選項(xiàng)一一甄別。文段是就本領(lǐng)與殺傷力而言的,第一空與“且”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,故填寫“不僅”,可以得出不僅行動(dòng)遲緩,殺傷力差,且“不能越孤城半步”;第二空,結(jié)合文意,“將帥屬于最為無能之輩”“要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故可以得出“卻要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)”。故選A。3.本題考查理解文章內(nèi)容和探究寫作意圖的能力。解答本題時(shí),需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解創(chuàng)作意圖,即文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。第④段中,“這個(gè)等級(jí)森嚴(yán),競(jìng)爭殘酷的游戲中,每個(gè)棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會(huì)里處境的真實(shí)寫照”“對(duì)比之下,國際象棋……給予下層人士以安慰和希望”,由此可知,國際象棋中的兵卒與中國象棋中的兵卒形成對(duì)比,突出中國封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),下層人民命運(yùn)的可悲。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“圍棋必須要有自己的根據(jù)地,要有一個(gè)氣眼”錯(cuò)誤,從原文第二段中可知,下圍棋占領(lǐng)地盤,必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”;B項(xiàng),“堯的時(shí)代就產(chǎn)生了圍棋”錯(cuò)誤,原文第四段表述為“不可信”;D項(xiàng),“最后要填滿全部棋盤”錯(cuò)誤,從原文第四段、第五段內(nèi)容可知,圍棋不可填滿全部棋盤,不留一空。故選C。5.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時(shí)首先指出詞語運(yùn)用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義?;谴媪粼诠糯貙又械墓派镞z體、遺物或遺跡,此處運(yùn)用比喻的修辭,“化石”是喻體,本體是中國文化(精神和理念)的載體,“活的”是指有現(xiàn)實(shí)意義的,留存至今的。故可以得出答案。6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點(diǎn),然后理解其思想內(nèi)容,結(jié)合文學(xué)作品中的人物進(jìn)行分析,符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神,結(jié)合相關(guān)語句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價(jià),誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神,然后結(jié)合文言文中的人物具體事件和精神進(jìn)行分析即可。8、1.為竹刻藝術(shù)提供文物證據(jù)。2.竹子本身的特點(diǎn),它四季青翠,給人清新疏淡的美感;竹子擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征;竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對(duì)“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3.邏輯順序;首先介紹竹刻歷史發(fā)展的過程(②-⑤),到說明竹刻藝術(shù)對(duì)竹文化發(fā)展的影響(⑥-⑦),再簡介竹刻藝術(shù)的價(jià)值(⑧-⑨),最后展望竹刻藝術(shù)的未來(⑩)。4.同:竹刻需要較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),融入書畫藝術(shù);異:嘉定派深刻,渾然一體,常以筆法用于刀法之中;金陵派淺刻,隨性施刻,自然成器。5.A6.規(guī)律舉例并闡述示例:優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對(duì)生活熱愛與體認(rèn)的生命創(chuàng)造;如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱道,他無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中;的確如此,優(yōu)秀藝術(shù)品源自生活,需要作者有一顆火熱的心,需要實(shí)踐體認(rèn),才有富有生命的作品誕生。(或文學(xué)、書法、雕塑、攝影、音樂等藝術(shù)作品。)【解析】1.本題考查分析文本內(nèi)容,鑒賞形象的作用。此題考查物象的作用,要求考生回歸原文,依據(jù)上下文相關(guān)內(nèi)容,理解物象對(duì)表情達(dá)意和體現(xiàn)觀點(diǎn)態(tài)度的作用。第②段的首句“竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證”,總領(lǐng)全段的竹刻藝術(shù)的兩種證據(jù)。且依據(jù)“文獻(xiàn)記載,東晉書法家王獻(xiàn)之有筆筒名‘裘鐘’,乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本,至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管‘人物花鳥紋尺八’”可知,“裘鐘”和“人物花鳥紋尺八”樂管兩種竹物,都是作為竹刻藝術(shù)的文物證據(jù)。2.本題考查理解文學(xué)作品中詞語內(nèi)涵的能力。考生要依據(jù)題干中的關(guān)鍵詞,篩選文中的關(guān)鍵句、過渡句、點(diǎn)睛句等,把握內(nèi)容,理解內(nèi)涵,同時(shí)適度考慮比喻義、象征義、雙關(guān)義等,答案用詞要準(zhǔn)確簡明。依據(jù)第①段“竹是生長迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長,四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國人喜愛”可知,“淡雅”體現(xiàn)之一是:竹子本身的特點(diǎn),四季青翠,有清新疏淡的美感;依據(jù)第⑥段,有原句“竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征”可直接作為答案;依據(jù)第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì),歷來受到世人特別是文人的喜愛”“體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求”可知,竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對(duì)“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3.本題考查概括文本段落的內(nèi)容、鑒賞說明順序的能力。解答此題,考生要分析文本內(nèi)容,概括內(nèi)容層次,依據(jù)原文分析所用的說明順序是按照時(shí)間、空間還是邏輯順序來介紹的,并準(zhǔn)確答題。依據(jù)第②段的“早在遠(yuǎn)古時(shí)代,先民就已利用竹子來紀(jì)事”“西周時(shí)記載政事,已廣泛使用竹簡”“東晉……乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清時(shí)期,竹刻名家輩出”、第⑤段“到了民國時(shí)期”可知,這四個(gè)段落按照時(shí)間順序介紹竹刻藝術(shù)的發(fā)展流程;第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)……體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求”、第⑦段“竹刻藝術(shù)對(duì)中國竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展,都產(chǎn)生了積極的影響”可知,這兩段介紹竹刻藝術(shù)的文化內(nèi)涵;依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在”、第⑨段“竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此”可追,這兩段寫竹刻藝術(shù)的價(jià)值;依據(jù)第⑩段“竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩,又將迎來一個(gè)嶄新的春天”可知,本段在展望竹刻藝術(shù)的未來;據(jù)此可確定,第②段至第⑩段是以邏輯順序?yàn)橹?,輔以時(shí)間順序來介紹竹刻藝術(shù)的。4.本題考查篩選內(nèi)容,概括重要信息及特點(diǎn)的能力。解答此題,考生要審準(zhǔn)題干,依據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容,分析并概括明清兩大竹刻派系的異同特點(diǎn),條分縷析地答題。篩選原文關(guān)鍵詞句,寫嘉定派的是“雕法以深刻為主”“善書畫,通古篆”“經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中”“將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中”可知,嘉定派深刻,使書畫和竹刻渾然一體,常以筆法用于刀法之中,藝術(shù)修養(yǎng)高;而寫金陵派的有“喜歡的是用盤根錯(cuò)節(jié)的竹根”“用簡潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器”“善書畫”“常用刀很淺的浮雕技法為主”可知金陵派喜用主根,淺刻,隨性施刻,自然成器。二者的共同點(diǎn)不難概括:融入書畫藝術(shù),有很高的藝術(shù)性。5.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。B項(xiàng),“文物可證”錯(cuò)誤,依據(jù)第②段“竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證……西周時(shí)記載政事”,可知,是文物和文獻(xiàn)一起佐證;C項(xiàng),“特別突顯的是竹人們的才情”錯(cuò)誤,依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在,而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已”可知,C項(xiàng)應(yīng)改“才情”為“心血”;D項(xiàng),“最為豐富的國家”錯(cuò)誤,依據(jù)第⑩段“我國是世界上竹子資源豐富的國家”可知,D項(xiàng)“最”字錯(cuò)誤。故選A。6.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,要依據(jù)上下文分析劃線句的觀點(diǎn)態(tài)度,聯(lián)系考生自己積累的作品及內(nèi)涵,舉出恰當(dāng)?shù)睦?。本題答題要求有理有據(jù),語言流暢,觀點(diǎn)準(zhǔn)確。第⑨段,依據(jù)“生命的價(jià)值在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造源于對(duì)生活的熱愛與體認(rèn)”和“一件竹刻藝術(shù)品的誕生……同樣符合這一規(guī)律”可知,“這一規(guī)律”指的是包括竹刻藝術(shù)在內(nèi),優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對(duì)生活的熱愛與體認(rèn),是生命的創(chuàng)造??忌梢耘e例著述、書法、雕塑、音樂等藝術(shù)作品,如徐霞客的《徐霞客游記》、畢昇的活字印刷術(shù)、韓紅的《天亮了》等?!军c(diǎn)睛】解答散文閱讀題,必須理清散文思路,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”,而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類:①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語”“關(guān)鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開頭、結(jié)尾、文眼等,因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。9、1.C2.D3.(1)華為技術(shù)力量雄厚并且加大科研、人力投入,高速發(fā)展,不斷創(chuàng)新。(2)中國政府的支持,支持華為用法律捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利。(3)在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭下披荊斬棘、戰(zhàn)勝困難,逐步成長,更加堅(jiān)強(qiáng)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“正式確認(rèn)”已然未然,說法不當(dāng),原文是“我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展”,可見還在確認(rèn)當(dāng)中。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。本題選不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“感謝對(duì)手,感謝美國政府”理解不當(dāng)。原文是“他感謝美國公司、市場(chǎng),是美國教會(huì)了華為在成長過程中一步步如何長大,如何走路,如何去使用來自國外先進(jìn)的元器件。同時(shí),他甚至說谷歌是偉大的公司,在遭受如此打壓的情況下,他首先是感謝對(duì)手,這是他的和氣”,此處的“感謝”并非真正意義上的感謝,而是說美國的打壓教會(huì)了華為成長。故選D。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。題目是華為公司總裁任正非的“大氣”“底氣”源自哪里?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡要分析。結(jié)合材料四“他還進(jìn)一步透露,目前華為至少有700名數(shù)學(xué)家、800多名物理學(xué)家、120多名化學(xué)家、六七千名基礎(chǔ)研究的專家、六萬多名各種高級(jí)工程師、工程師?!覀冏约涸诰幍?5000多基礎(chǔ)研究的科學(xué)家和專家是把金錢變成知識(shí),我們還有60000多應(yīng)用型人才是開發(fā)產(chǎn)品,把知識(shí)變成金錢。我們一直支持企業(yè)外的科學(xué)家進(jìn)行科研探索?!笨筛爬ǔ觥叭A為技術(shù)力量雄厚并且加大科研、人力投入,高速發(fā)展,不斷創(chuàng)新”;結(jié)合材料三“陸慷回應(yīng)稱,我們看到報(bào)道注意到有關(guān)谷歌公司已經(jīng)暫停對(duì)華為公司涉及軟硬件轉(zhuǎn)讓業(yè)務(wù)并且暫停向華為提供有關(guān)服務(wù)的說法。我們將正式確認(rèn)此事,并進(jìn)一步積極關(guān)注事態(tài)進(jìn)展。同時(shí),中方支持中國企業(yè)拿起法律武器捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利”可概括出“中國政府的支持,支持華為用法律捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利”;結(jié)合材料四“任正非說……希望大家可以平心靜氣觀察支持,用一種真正的力量去支持他,讓華為成為一個(gè)真正強(qiáng)大的中國企業(yè),去看著他在市場(chǎng)上如何披荊斬浪,戰(zhàn)勝各種各樣的困難,最后成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)的公司”可概括出“在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭下披荊斬棘、戰(zhàn)勝困難,逐步成長,更加堅(jiān)強(qiáng)”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.D2.C3.A4.(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融治,怎么用這樣的辦法?”【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思為:周閔帝時(shí),他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,勢(shì)傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對(duì)皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要?dú)⑺!白笾写鲜俊笔枪俾毭荒軘嚅_,排除AC;“執(zhí)政”是“大家宰字文護(hù)”的謂語,不能斷開,排除B。故選D。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng),“在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴”錯(cuò)誤,指高祖派出慰問王誼的使者。故選C。3.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。A項(xiàng),“父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝”錯(cuò)誤,是父親去世。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。關(guān)鍵詞:“受禪”,登上帝位;“顧遇”受到優(yōu)遇;“幸”,特指皇帝到某處。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融洽,怎么用這樣的辦法?”關(guān)鍵詞:“臨”,掌管;“治”,治理好,這里指融洽。【點(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞,譯時(shí)不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時(shí)加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時(shí)加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時(shí)加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?!吧跻?,汝之不惠”,譯時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞,譯時(shí)不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時(shí)加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時(shí)加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時(shí)加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置。“甚矣,汝之不惠”,譯時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。參考譯文:王誼字宜君,河南洛陽人。父親王顯,北周鳳州刺史。王誼年青時(shí),慷慨有大志,善習(xí)弓馬,博覽群書。周閔帝時(shí),他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,勢(shì)傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對(duì)皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要?dú)⑺?,這個(gè)人連忙請(qǐng)罪,王誼才罷。從此以后,朝士沒有誰敢對(duì)閔帝不恭謹(jǐn)?shù)?。一年多以后,升任御正大夫。遭父喪,哀毀過禮,在父親墳?zāi)惯叴畈莘浚约罕惩脸蓧?。過了一年多,拜授雍州別駕,他堅(jiān)辭不受,但閔帝不準(zhǔn)他不當(dāng)官。周武帝即位后,授他儀同之職,逐步升遷為內(nèi)史大夫,封為楊國公。跟隨武帝討伐北齊,來到并州,武帝入城,反被齊人打敗,近臣大多戰(zhàn)死。王誼率領(lǐng)麾下驍勇善戰(zhàn)者赴難,武帝得以保全。當(dāng)時(shí)武帝因?yàn)榱娛艽?,將要班師回朝,王誼努力勸阻,武帝聽從了他的計(jì)謀。等到平定北齊后,授他為相州刺史。不久,又征他為大內(nèi)史。汾州的稽胡造反,王誼率兵打擊他。武帝弟越王宇文盛、譙王宇文儉雖任總管,但都受王誼節(jié)制。他就是這樣被看重。等到平定反賊回京,賞賜布匹五千段,封一個(gè)兒子作開國公。武帝快崩駕時(shí),對(duì)皇太子說:“王誼是國家大臣,應(yīng)把他放在機(jī)密位置,不必讓他到遠(yuǎn)處為官?!被侍蛹次?,這就是周宣帝。他怕王誼剛正,讓他當(dāng)了襄州總管。等到隋高祖任丞相,他轉(zhuǎn)任鄭州總管。司馬消難舉兵造反,高祖任王誼為行軍元帥,率領(lǐng)四個(gè)總管討伐他。官軍到近郊,司馬消難害怕而逃奔陳國。于是,北至商、洛,南到江、淮,東西兩千多里,巴蠻大多背叛,一起推渠帥蘭雒州為主。雒州自稱為河南王,以歸附司馬消難,北面連接尉遲迥。王誼率領(lǐng)行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分路討伐,不上十個(gè)月全部討平。高祖因王誼是前代舊臣,對(duì)他非常尊敬,派人慰問他,路上車蓋絡(luò)繹不絕。讓自己的第五個(gè)女兒嫁給他的兒子王奉孝,不久拜他為大司徒。王誼也因與高祖有舊交,也歸心于高祖。等到高祖受北周禪讓,對(duì)他更加禮遇,高祖親自來到他的府第,與他極盡歡樂。太常卿蘇威提議,認(rèn)為戶口增多,田地太少,想減少功臣的封地以給百姓。王誼上奏道:“文武百官,都是歷代的功勛賢人,這才被賞賜爵土。一旦削了他們的爵土,未見其可行之處。我擔(dān)心的是,朝中大臣的功德不能得到表彰,何必?fù)?dān)心人民田地不足?”皇上以為然,未采納蘇威的建議。開皇初,皇上將巡幸岐州,王誼勸告說:“陛下剛剛君臨萬國,民情還未融洽,為什么要有此行?”皇上開玩笑說:“我過去與你地位、聲望相同,你一朝屈節(jié)為臣,或許以此為羞恥。這次巡幸,是想揚(yáng)揚(yáng)威武,想以此讓你心里服氣罷了?!蓖跽x笑笑退下。不久奉命出使突厥,皇上夸獎(jiǎng)他稱職,封他為郢國公。11、1.D2.C3.D4.(1)張守約在邊境上駐扎軍隊(duì),下軍令追捕不舍,過了幾天,用枷鎖拘捕來,在街市上斬首。(2)有人問:“怎么對(duì)付水災(zāi)?”張守約說:“饑荒之年役使民眾,比水患還要厲害,我將慢慢想辦法解決。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“夏人萬騎來寇守約適巡邊與之遇簡兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻”,這句話的含義是:夏人萬名騎兵前來侵犯邊境,張守約恰好巡視邊境,與他們相遇。(張守約)挑選五百名騎兵迎戰(zhàn),寡不敵眾,陣勢(shì)稍微后退。根據(jù)對(duì)原文文句的理解,“守約適巡邊”的意思是:張守約恰好巡視邊境?!笆亍笔侵笍埵?,前面要斷開。所以可以排除AC兩項(xiàng)。根據(jù)理解原句,“簡兵五百逆戰(zhàn)”意思是:挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)。所以可以排除B。故答案選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項(xiàng)C,金鼓

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