傳統(tǒng)故事《溫暖的火塘》教學(xué)啟示傳統(tǒng)故事作為民族文化的鮮活載體，兼具語言訓(xùn)練、情感熏陶與文化傳承的多重教育價(jià)值?！稖嘏幕鹛痢芬曰鹛翞楹诵囊庀螅蠢粘錾贁?shù)民族社區(qū)中親情交織、鄰里相扶的生活圖景，其教學(xué)實(shí)踐需突破文本解讀的表層維度，從文化解碼、素養(yǎng)培育、傳承創(chuàng)新三個(gè)層面構(gòu)建深度教學(xué)路徑。一、文化符號(hào)的解構(gòu)：教學(xué)目標(biāo)的三維定位火塘在故事中不僅是物理空間的取暖工具，更是民族文化的“精神圖騰”。教學(xué)目標(biāo)需立足文本，延伸至文化認(rèn)知的深層領(lǐng)域：（一）知識(shí)目標(biāo)：從情節(jié)梳理到文化認(rèn)知引導(dǎo)學(xué)生梳理“火塘邊的故事”（如祖孫圍坐、鄰里互助、節(jié)日儀式等場景），同時(shí)拓展“火塘文化”的跨民族比較——對比侗族火塘的“家庭議事功能”、彝族火塘的“祖先崇拜內(nèi)涵”，讓學(xué)生理解“火塘”作為文化符號(hào)的多元性，避免將文化認(rèn)知局限于單一文本。（二）能力目標(biāo)：從語言賞析到文化表達(dá)聚焦文本中“火苗跳躍著舔舐鍋底”“火塘把影子拉成溫暖的形狀”等擬人化、場景化描寫，訓(xùn)練學(xué)生“抓細(xì)節(jié)、品情感”的文學(xué)鑒賞能力；同時(shí)設(shè)計(jì)“我的家庭溫暖符號(hào)”寫作任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生以“火塘”為原型，挖掘自家的文化符號(hào)（如老槐樹、祖?zhèn)麽樉€筐），實(shí)現(xiàn)從文本語言到生活表達(dá)的遷移。（三）情感目標(biāo)：從共情體驗(yàn)到文化認(rèn)同通過“火塘邊的溫情瞬間”（如奶奶講故事、鄰居送糍粑）的細(xì)節(jié)品讀，引導(dǎo)學(xué)生共情傳統(tǒng)社區(qū)的人際溫度，反思現(xiàn)代社會(huì)“原子化家庭”的情感疏離；結(jié)合少數(shù)民族非遺（如侗族大歌、苗族銀飾）的視頻賞析，培養(yǎng)對多元文化的尊重與熱愛，夯實(shí)文化自信的情感根基。二、多元教學(xué)法的實(shí)踐：從文本解讀到文化浸潤突破“講授式”教學(xué)的局限，需以沉浸式、探究性活動(dòng)激活文本的文化生命力：（一）情境重構(gòu)法：讓火塘“活”在課堂模擬火塘場景（以紅布模擬火苗、竹凳圍合空間），讓學(xué)生分組扮演“故事中的角色”（如祖母、孩童、送柴的鄰居），重現(xiàn)“圍火塘議事”“節(jié)日祭火”等情節(jié)。通過角色對話的即興創(chuàng)作，學(xué)生能直觀感知火塘作為“社交樞紐”的功能，體會(huì)“溫情互動(dòng)”的文化邏輯。（二）文本細(xì)讀與跨學(xué)科融合文學(xué)性細(xì)讀：聚焦“火塘的溫暖”如何通過“人物動(dòng)作（搓手、添柴）”“環(huán)境描寫（火星濺落、木柴噼啪）”“語言對話（‘快進(jìn)來烤烤，外頭冷’）”多維呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“溫暖”不僅是物理感受，更是情感聯(lián)結(jié)的隱喻?？鐚W(xué)科延伸：結(jié)合美術(shù)課繪制“我心中的火塘”，音樂課學(xué)唱侗族《火塘歌》，民俗課調(diào)研本地“火塘文化”（如客家圍屋的火塘習(xí)俗），讓文化認(rèn)知從文本走向生活，形成立體的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。（三）問題探究法：挖掘文化的當(dāng)代價(jià)值設(shè)計(jì)思辨性問題：“現(xiàn)代家庭普遍使用暖氣，火塘的文化意義會(huì)消失嗎？”引導(dǎo)學(xué)生從“功能替代”與“文化傳承”的辯證關(guān)系切入，討論“傳統(tǒng)符號(hào)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化”（如將火塘文化融入民宿設(shè)計(jì)、家庭聚會(huì)儀式），培養(yǎng)文化創(chuàng)新思維。三、德育與語文素養(yǎng)的共生：從故事到生命成長《溫暖的火塘》的教學(xué)價(jià)值，最終指向?qū)W生的精神成長與文化人格塑造：（一）情感德育：重建人際溫暖的認(rèn)知通過“火塘邊的互助”（如缺糧時(shí)鄰居分糧、寒冬時(shí)共享炭火），對比現(xiàn)代社會(huì)“外賣獨(dú)居”“鄰里陌生”的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生思考“溫暖的本質(zhì)是聯(lián)結(jié)”，鼓勵(lì)他們在生活中踐行“遞一杯熱茶”“聽長輩講故事”等微小善意，將文本情感轉(zhuǎn)化為生命自覺。（二）語言德育：讓文字成為溫暖的載體指導(dǎo)學(xué)生用“火塘式溫暖”的語言風(fēng)格（細(xì)膩、共情、具象）寫作，如給留守兒童寫“虛擬火塘信”，用“我家的老藤椅像火塘一樣暖，等你來坐”等句子傳遞關(guān)懷，使語言訓(xùn)練與情感表達(dá)形成共振。（三）文化德育：培育“各美其美”的文化胸懷通過對比不同民族的火塘習(xí)俗（如蒙古族的“火祭”、納西族的“火塘禁忌”），引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“文化多樣性是人類的共同財(cái)富”，避免將本土文化絕對化，培養(yǎng)開放包容的文化視野。四、教學(xué)延伸與文化傳承的長效機(jī)制教學(xué)不應(yīng)止步于課堂，需構(gòu)建“文本—生活—文化”的長效傳承路徑：（一）實(shí)踐活動(dòng)：從課堂到社區(qū)組織“尋找身邊的溫暖符號(hào)”活動(dòng)，學(xué)生采訪長輩、拍攝家庭傳統(tǒng)場景（如爺爺?shù)哪竟し?、外婆的腌菜缸），制作《家庭文化檔案》，將文本中的“火塘”轉(zhuǎn)化為真實(shí)的生活記憶。（二）校本課程：從單篇到體系將《溫暖的火塘》與《牛郎織女》《劉三姐》等傳統(tǒng)故事整合，開發(fā)“民族文化故事”校本課程，通過“故事創(chuàng)編”“民俗展演”等活動(dòng)，形成文化傳承的課程閉環(huán)。（三）數(shù)字化傳承：從線下到云端鼓勵(lì)學(xué)生用短視頻、漫畫、有聲書等形式改編《溫暖的火塘》，在班級(jí)公眾號(hào)、短視頻平臺(tái)發(fā)布，讓傳統(tǒng)故事以年輕化的方式觸達(dá)更多受眾，實(shí)現(xiàn)文化傳承的“破圈”傳播。傳統(tǒng)故事的教學(xué)，本質(zhì)是文化生命的喚醒與延續(xù)。